四年级过年的手抄报设计

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简介:写写帮文库小编为你整理了多篇相关的《四年级过年的手抄报设计》,但愿对你工作学习有帮助,当然你在写写帮文库还可以找到更多《四年级过年的手抄报设计》。

第一篇:四年级过年的手抄报设计

导语:过年啦,过年习俗大家了解多少呢以下是小编整理的四年级过年的手抄报,供各位阅读和参考。

四年级过年的手抄报

四年级过年的手抄报图片

1四年级过年的手抄报图片

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3四年级过年的手抄报图片

4四年级过年的手抄报内容:过年习俗

腊月二十三,祭灶神。

每年腊月二十三或二十四日的祭灶神,有所谓“官三民四船家五”的说法,也就是官府在腊月二十三日,一般民家在二十四日,水上人家则为二十五日举行祭灶。

这一天一定要吃灶糖,灶糖是一种麦芽糖,同时要在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草。其中,后三样是为灶王升天的坐骑备料。祭灶时,还要把关东糖用火融化,涂在在灶王爷的嘴上。这样,他就不能在玉帝那里讲坏话了。民间有“男不拜月,女不祭灶”的习俗,因此祭灶王爷,只限于男子。

腊月二十四,大扫除。

有俗语说“腊月二十四,掸尘扫房子”。在这一天,每一个家庭都会彻底的清扫他们的屋子,这与现代理念“春扫”有异曲同工之妙。

腊月二十五,推磨做豆腐。

“做豆腐”有象征性的意义。中文“腐”与“福”有相似的发音,做豆腐也就意味着“在新年收获幸福以及福气”。

腊月二十六,杀猪割年肉。

在过去,平常人家平时几乎很难吃到肉,所以他们很期待新年年夜饭能吃上一顿肉。在传统理念中,肉食代表财富。最具盛名的节日肉食就是“红烧肉”。于是在腊月二十六的这一天,杀猪割年肉,为年三十儿的年夜饭做准备。

腊月二十七,宰鸡赶大集。

中文“鸡”与“吉祥”的“吉”有相似的发音,中国人会保留一只完整的鸡(鸡首、鸡尾、鸡脚都保留),这代表着团聚的意义。

腊月二十八,把面发。

二十六、二十七两天准备好了过年要吃的肉食,到了二十八这天,就该准备主食了。

腊月二十九,去打酒。

由于在过去的几天中,食物都已经准备就绪了,那么中国人会在这接下来的日子里准备些酒。大家可以看到这里写的是“打酒”,而不是“买酒”。这是因为在旧时代,许多人承受不起买瓶装的酒。他们用自己的瓶子或者塑料袋,去酒家里买酒,那里的酒会放在一个大容器里。

大年三十晚上,熬一宿。

在古代,有一只害人的怪兽叫做“年”。后来,人们发现怪兽会在每年的除夕出来,所以人们在那一天聚在一起,通宵聊天,希望安全度过这段时间。

大年初一,拜年。

亲朋好友相互祝贺新年吉祥富贵,万事如意。

大年初一还有一个习俗是,不能扫地,否则会扫走运气。假使非要扫地不可,须从外头扫到里边。到今天许多地方还保存着这习俗,除夕前扫除干净,年初一不出扫帚,不倒垃圾,备一大桶盛废水,当日不外泼。新年里也不可以打碎家具,打碎了是破才的预兆,得赶快说声“岁(碎)岁平安”或“落地开花,富贵荣华”。

大年初二,媳妇回娘家。

出嫁的女儿回娘家,要夫婿同行,所以俗称“迎婿日”。这一天,回娘家的女儿必须携带一些礼品和红包,分给娘家的小孩,并且在娘家吃午饭,但必须在晚饭前赶回婆家。在过去,一家人也会选择这一天拍张全家福。

大年初三,不外出拜年。

汉族民间传说初三晚上是“老鼠娶亲”的日子,所以一般人家都早早熄灯睡觉,以免骚乱了鼠辈,并在屋角洒落一些米粒、糕饼,供老鼠食用,称为“老鼠分钱”,表示和老鼠共享一年的丰收。汉族民间以为正月初三为谷子生日,这一天祝祭祈年,且禁食米饭。

大年初四,祭财神。

过去,老板想将某人“炒鱿鱼”,这天就不请他来拜神,对方也就心知肚明,自个收拾走人。还有传说是,灶王爷这天要来查户口,因此也不宜远出。

大年初五,要破五。

要“赶五穷”,包括“智穷、学穷、文穷、命穷、交穷”。人们黎明即起,放鞭炮,打扫卫生。鞭炮从里往外放,边放边往门外走。说是将一切不吉利的东西都轰将出去。这天,民间通行的食俗是吃饺子,俗称“捏小人嘴”,天津人破五这一天,家家户户都吃饺子,而且菜板要剁得叮咚响,让四邻听见,以示正在剁“小人”。

大年初六,送穷鬼。

商店酒楼才正式开张营业,而且要大放鞭炮,不亚于除夕的境况。传说这一天最受欢迎的是当年满12岁的男孩,因为12是6的二倍,这叫六六大顺。这一天,每家每户要把节日积存的垃圾扔出去,这叫送穷鬼。

大年初七,人日,即人的生日。

根据《占书》记载,由初一开始,上天创造万物的次序是“一鸡二狗、三猪四羊、五牛六马、七人八谷”,所以初七就是人日。这天,香港市民喜欢吃及第粥,所谓及第,是希望科考状元高中。人日要尊敬每一个人,连官府也不能在这一天处决罪犯,家长也不能在这一天教训孩子。

大年初八,谷日。

传说是谷子的生日,也叫顺星节,传说是诸星下界的日子,天空星斗出得最全,如果这天天气晴朗,则预示这一年稻谷丰收,天阴则年歉。

大年初九,向天公祝寿。

民间习俗是玉皇大帝的诞辰,要举行盛大的祭天活动。台湾新竹不少信众要到主祀玉皇大帝、拥有二百多年历史的天公坛,向天公祝寿,并且祈求新的一年风调雨顺、平安健康。

大年初十,祭祀石头。

这一天凡磨、碾等石制工具都不能动,甚至要祭祀石头。在山东郓城等地有抬石头神的说法。初九夜,人们将一瓦罐冻结在一块平滑的大石头上,初十早晨,用绳系住瓦罐的鼻子,由十个小伙子轮流抬着走,石头不落地则预示当年丰收。

正月十一,子婿日。

是岳父宴请女婿的日子。初九庆祝“天公生日”剩下的食物,除了在初十吃了一天外,还剩下很多,所以娘家不必再破费,就利用这些剩下的美食招待女婿及女儿,民歌称为“十一请子婿”。

正月十二,搭灯棚。

从即日起人们开始准备庆祝元宵佳节,选购灯笼,搭盖灯棚。

正月十三,人开灯。

民间在这一天要在厨灶下点灯,称为“点灶灯”,其实是因为正月十五闹花灯的日子临近了,各家都试点制好的灯,才被说为“灯头”之日。

正月十四,猜灯谜。

在中国大部分地区,十四这天所有的事都是为了第二天的元宵节。这天,灯会正是开放供市民购买灯笼。为了元宵节,像舞龙和舞狮的表演开始在大街上演习。也有人写灯谜猜灯谜来增加节日欢乐气氛。

正月十五,闹元宵。

中国幅员辽阔,历史悠久,所以关于元宵节的习俗在全国各地也不尽相同,其中吃元宵、赏花灯、猜灯谜等是元宵节几项重要民间习俗。传统社会的年轻女孩不允许出外自由活动,但是过节却可以结伴出来游玩,元宵节赏花灯正好是一个交谊的机会。

第二篇:四年级过年的手抄报

佳节将至,回归在即,短信送上,归途顺利,平安相伴,满载幸福,携手快乐,回家团聚,其乐融融,顺送祝福,归途愉快。以下是“四年级过年的手抄报”希望能够帮助的到您!

篇一:四年级过年的手抄报

篇二:四年级过年的手抄报

篇三:四年级过年的手抄报

篇四:四年级过年的手抄报

篇五:四年级过年的手抄报

篇六:四年级过年的手抄报

四年级过年的手抄报资料

1、人潮人海,有你有我,车来车往,票来钱去,大包小包,你提我扛,你乐我笑,牵手回家,满面春风,喜悦成功,同甘共苦,回家过年,相互祝福,真情实在,旅途顺利,再创辉煌!

2、年底到,交通忙,载游子,送归客;我也忙,送祝福,祝愿您:回家路,平安伴,常返乡,多团圆,快乐幸福到永远!

3、奔驰的列车载着家乡的情,沉甸甸的背包装着亲人的意,忙碌了一年,疲惫了一年,收获如何成效如何,都不计较,只有一句问候:在外漂泊,累了,该回家了。

4、人生能有几十个新年欢度过?年年新年故乡过,才是生命无憾事。

5、归家途中,快乐陪伴,幸福围绕,还差什么,朋友祝福,好运送你,归途平安,吉祥送你,归途顺利,问候送你,归途愉快。

6、倒计时的钟声,是回家的集结号;小小的票根,是回家的路标;满满的行囊,装着浓浓的思念;勿勿的步伐,踩出团圆的舞步;春节返乡,祝一路平安!

7、钱多钱少,回家过年,苦多苦少,不再眷恋,男女老少,盼望团圆,人在旅途,心在家园,祝你一路顺风,早日合家欢乐,享受天伦之乐!

8、故乡的月—分外明,归家的心—急似箭,旅途的车—极速跑,家中的人—格外亲。家中的一切最诱人,合家团圆最兴奋。春节归家心切,愿你一路顺风,事事顺心。

9、我将快乐编织成文字,输入我的祝福发送器,通过天空中的平安大道,传送到你的幸福接收器。祝你归家旅途一路平安,阖家欢乐!

10、背上希望的行囊,踏上征程的旅途,拿上幸福的车票,走进快乐的列车,看看四处的美景,想想人生的惬意,回忆拼搏的艰辛,体味成功的喜悦,祝你旅途一路平安!

11、归家的心是美的,脸上的笑是甜的,归家感觉是幸福的,旅途满是期盼的,归家的旅途是焦急的,我送的短信是及时的,愿你:归家愉快,合家欢乐永相伴。

12、在外漂泊一年,奋斗一年,拚搏一年,辛苦一年,买张票,一路顺风!回家团圆几天,相聚几天,开心几天,欢笑几天,过个节,十分幸福!

13、记得小时候,看到家门前铁路线上的火车驶过,总是弄不清它们来自哪里,去往哪里,如今长大了才知道,它们要么是来自一个叫“家”的地方,驶向一个叫“他乡”的地方,要么就是从一个叫“他乡”的地方,开往一个叫“家”的地方,朋友,在这样的一个时候,您已经踏上那辆驶回“家”的列车了吗?

14、一段路,走到头就是幸福,一段路,走到头就是温暖,一段路,走到头就有感动,一段路,走到头就结束劳累,一段路,总结了一年付出,献出了一年思念,化解这一年感动,愿你路途幸福。

15、每逢佳节倍思亲,游子落叶要归根,人在旅途无怨悔,只因心牵一个春。祝福在外奋斗的朋友,平安回家,顺利团圆,共享天伦之乐。

16、纵使城市里五彩缤纷绽放的过新年的礼花,也引诱不了我们目光坚定的回家步伐。

17、虽然天地很大,能在故乡狭窄的怀抱里过新年也感觉比天地还宽阔。

18、春节团圆是必须的,钱多钱少是不必的,回家过年是重要的,旅途平安是最美的,朋友祝福是最真的,愿你快乐最好的,祝你旅途美美的,开开心心随你的,舒爽愉悦乐乐的!

19、洗净一年的疲劳,抹去世事的沧桑,带着回家的欣喜,承载一年的收获,投入母亲的怀抱,享受家中的温馨。春节到了,多回家看看,祝你春节快乐!

20、又是一年春节时,归心似箭急切之,待到工作完毕时,轻轻松松回家至。愿你卸下一切烦恼不适,带上一路平安装饰,乘上一辆快乐大巴,幸福圆满回到家!

21、衣服穿的新新的,心情换的好好的,礼物装的满满的,发型修的帅帅的,大喊一声:回家喽!回家的感觉不错吧?记得,带上我的祝福,一路顺风。

22、本想送你个“鸭梨”,怕你遭罪;还想送你个“杯具”,怕你太脆;又想送你片“浮云”,怕你崩溃;别妄想我送你个“苹果”啊,我嫌太贵。呵呵,只能送你一条短信,祝你旅途愉快,不要太累。不要嫌我小气哦!

23、独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。”又是一年一度的春节,思乡的愁绪无边无际地漫延开来,想回家的念头如施了肥的野草般疯长。没有一种感情比亲情更浓烈,没有一种温暖比得上过年回家。

24、出门在外,健康就好;挣钱多少,知足就好;春节归来,平安就好;常回家看看,家人团圆就好。佳节来临之际,愿你合家欢乐,幸福快乐每一天,回家旅程平安顺利哦!

25、围着游子的身,回家的轻风让你骚动;牵着家乡的神,回家的歌声让你感动;暖着亲人的心,回家的温情让你激动;连着爱人的情,回家的爱心让你心动;春节将来,回家要爱,给家人带给快乐,给亲人带给祝福,给爱人带给幸福。

26、佳节临近,望眼欲见你,愿你乘上飞机,“幸福”为你买票,坐上轮船,“快乐”为你起航,搭上火车,“吉祥”为你开道,打开手机,“平安”为你祝福,祝你一路顺风,早日相见!

27、买上一张客票,开始一段旅程,满怀一腔思念,期盼一次重逢,回忆一段往事,憧憬一个场景,看见一家亲人,心里一阵激动,表达一种喜悦,幸福一下来袭!

28、知道情谊,知道温暖,知道家园,知道依靠,奔波多年,感悟寄托,理解亲情,回味感动,想着回报,想着依靠,想着祝福,想着归宿,奔波旅途,弥漫幸福,一切顺利,温馨祝福。

29、用回家的心情,抹平奋斗的磨难;用回家的心绪,抛去失意的苦难;用回家的心态,扫除打拼的艰难;愿春节回家的你,旅途平安相伴,顺利美好缠绵,心情愉悦不断!

30、一年忙碌过,年底心喜乐,回家上心头,心已往家走,欢乐无忧愁,不再惧坎坷。祝愿出门在外的朋友回家旅途愉快,祝愿你及全家幸福安康!

31、谁都忍受旅途颠簸劳累的苦,比这苦百倍的是不能回家过新年思乡树上结满的乡愁果。

32、每每你遥望家的方向,家人也在日夜思念着你的模样;每每你孤身一人倍感惆怅,家人也在昏黄的灯光下把你盼望;每每你汗流浃背努力拼搏,家人也在为了这个家默默奉献!朋友,春节到了,希望你和你的家人能团圆!

33、带上微笑,带上祝愿,领上幸福回家看看,丢掉疲劳,抛下烦恼,拉上好运回家瞧瞧。平安健康带给爸妈,合家团圆了去牵挂,早日结束旅程回家。

34、愿我的祝福为你清除归途的疲劳,愿我的问候为你扫去归途的枯燥,愿我的短信为你的归途送去欢乐,愿你归途愉快。

第三篇:简单过年手抄报设计

导语:过年啦,人人纷纷迎接春节的到来。以下是小编整理的简单过年手抄报,供各位阅读和参考。

简单过年手抄报

简单过年手抄报图片

1简单过年手抄报图片

2简单过年手抄报图片

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4简单过年手抄报内容:

春节印象作文

在这个少雪且日渐温暖的季节里,春节不知不觉掩埋了平淡的日子,迎面扑来。看着墙上新买的挂历,数着本世纪最后一个春节临近的日子,不禁感叹岁月匆匆,流逝的又是一个平静而忙碌的一年。

年近而立,孩提时代积攒的或多或少的好印象随之趋淡,不再是鞭炮烟花水饺压岁钱的年代,不再憧憬自己又长了一岁,见识又多了一成,与其说春节是个最快乐的时候,不如说是个让人猛然意识到年龄为之衰老、责任为之重大的关口。

泛泛地祝贺一下,说几句辞旧迎新的吉利话,写一点闹春怀旧的文章,早就没了那份雅兴。像节目主持人一般,说说今年大事,感慨今昔,畅想未来,不过是赢得捧场人恭维的掌声。自欺欺人的话我不说,或许我们的期望太高,春节不过是一年365天里平平常常的一天,我们对它注入了太多的文化内涵和商业炒作,因而显得格外沉重。其实,我们不如以一颗平常心待之,抑制那份期望和躁动,在吃喝说笑、探亲访友的程式外,获得一些不易觉察的满足。

曾经,春节留给我许多美丽又难忘的记忆。我想,今天的孩子们也会和我当时一样,感受到这一喜庆而隆重的节日。但是,不同年龄阶段有不同的体验,或许是自己的性格和兴趣使然,无论各类媒体如何渲染轰炸,我的实际感受总是不尽人意,比平常的日子,多了许多无奈,多了些烦累与沉重。父母那里必须去,亲朋好友那里也得去,同事相约还得去,实质内容总不外乎吃喝二字。恭喜发财、新年好、大吉大利之类的陈词滥调说得心里别扭却又不得不一遍遍反复念叨。游街购物、猜谜挑灯、送礼请客一年又一年重重复复无休无止。人就像一只陀螺,被它抽打着旋转不止,自己都不知道重心在哪里。如此不堪重负的节日,我们还要强作儿时的兴奋,观看彻夜循环的晚会,听听属于别人的笑声,感受的却是自己困乏的双眼、失望的情绪、无欲的胃。我宁肯像往常一样,粗茶淡饭,十点钟睡觉,临时看一会书,或者跟朋友们打一圈牌。总觉得在这个全民皆欢的日子,我丝毫的兴致都没有,甚至一向良好的食欲。

传统、文化、历史、习俗原是人为的产物,是我们的祖先制定了它,我们一代一代人不停地拷贝翻版,演化发挥使其辉煌灿烂,更有网络的宣传让其飞腾变异,它最终制约了我们自己,违背了人类起码的一点本性--人是向往自由和幸福的,春节,可以说是一面最为清晰的镜子,从中每个人都能看到,如此疲惫消极的脸孔,是你儿时的样子吗?哪怕一丝欢乐的影子。

是的,我们不断老去,不断感受世事沧桑。今年的春节又被明年的春节复制,今天的不快明天就可能烟消云散,记忆过滤了每个人心底的阴影和悲伤,剩下的或许就是可以称之为美丽的东西吧,但是曾经呢?那里没有我们的位置,那是经过虚化的,虚拟的,明知是假我们还要重复,还要写成文章,哄一哄行人和孩子。

不能老去,怕只有童年的纯真吧

第四篇:关于过年手抄报设计

导语:转眼间,春节又到,这是个热闹、欢乐的节日。以下是小编整理的关于过年手抄报,供各位阅读和参考。

关于过年手抄报

关于过年手抄报图片一

关于过年手抄报图片二

关于过年手抄报图片三

关于过年手抄报图片四

关于过年手抄报内容:

早上,我一起来,就忘记今天是初一了。

今天,要给爸爸妈妈拜年,爸爸提醒我:“今天是初一,要干什么啊?”

“哦!对了,要给爸爸妈妈拜年!爸爸,给您拜年了!祝您身体健康,万事如意!”

“诶对,给,红包,别嫌少了哦!”

“妈妈,给您拜年了,祝您越来越漂亮!”

“儿子,也祝你天天开心,给,大红包!”

“我已经做好了团圆饭,快来吃吧!”

“好!”

我们准备了水果盘,里面有许多好吃的,有瓜子、苹果、糖…我和姐姐去拜年了,走到第一个家门口,进去之后,说:“大爷,给您拜年了!”

“来,吃糖,还有梨子。”我和姐姐抓了一些瓜子。

“大爷,我们走的。”

“在玩一会呀。”

“不了,我们再出去走走。”

我们又去了,二娘家:“二娘,给您拜年了!”

“抓糖吃,还有龙眼!”我抓了一些龙眼。

“二娘,我们走了。”

“这么快就走呀!”

“我们再走一走。”……

晚上,我放了烟花,特别好玩。正玩的看心时,爸爸走过来:“儿子,你知道年的传说吗?”

“不知道。”

“我讲给你听吧:传说中国古时侯有一种叫”年“的怪兽,头长尖角,十分凶猛,”年“兽长年深居海底,每到除夕,就会爬上岸来吞食牲畜伤害人命,因此每到除夕,村村寨寨的人们扶老携幼,逃往深山,以躲避”年“的伤害。

又到了一年中的除夕,乡亲们象往年都忙着收拾东西准备逃往深山,这时候村东头来了一个白发老人,白发老人对一户老婆婆说只要让他在她家住一晚,他定能将”年“兽驱赶走.大家都不信,老婆婆劝其还是上山躲避的好,但老人坚持留下,众人见劝他不住,便纷纷上山躲避去了。

当”年“兽象往年一样准备闯进村肆虐的时候,突然传来爆竹声,”年“兽胆战心惊,再也不敢向前凑了,原来”年“兽最怕红色,火光和炸响.这时大门开了,只见院内一位身披红袍的老人哈哈大笑,”年“兽十分害怕,落荒而逃.

第二天,当人们从深山回到村里时,发现村里安然无恙,这才恍然大悟,原来白发老人是帮助大家驱逐”年“兽的神仙,人们同时还发现了白发老人驱逐”年“兽的三件法宝.从此,每年的除夕,家家都贴红对联,燃放爆竹,户户灯火通明,守更待岁.这风俗越传越广,就成了中国民间最隆重的传统节日”过年“.

现在,春节是我国人民的佳节,它象征着团结、兴旺,人们对新的一年寄托着希望。”

“原来是这样,那位老爷爷好厉害呀!”

“中国人,就要知道中国传说。”

这个除夕,不仅十分欢乐,还增长了许多知识,好开心呀!

第五篇:关于过年的手抄报设计

导语:设计是把一种设想通过合理的规划、周密的计划、通过各种感觉形式传达出来的过程。以下是关于过年的手抄报设计的资料,仅供大家参考阅读!

关于过年的手抄报设计

关于过年的手抄报一

关于过年的手抄报二

关于过年的手抄报三

关于过年的手抄报四

关于过年的手抄报五

关于过年的手抄报六

关于过年的手抄报七

关于过年的手抄报八

关于过年的手抄报内容

春节的简介

春节一般指除夕和正月初一。但在民间,传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶,一直到正月十五,其中以除夕和正月初一为高潮。在春节期间,我国的汉族和很多少数民族都要举行各种活动以示庆祝。这些活动均以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动丰富多彩,带有浓郁的民族特色。

春节的习俗

祭灶

我国春节,一般是从祭灶揭开序幕的。民谣中“二十三,糖瓜粘”指的即是每年腊月二十三或二十四日的祭灶,有所谓“官三民四船家五”的说法,也就是官府在腊月二十三日,一般民家在二十四日,水上人家则为二十五日举行祭灶。

祭灶,是一项在我国民间影响很大、流传极广的习俗。旧时,差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。人们称这尊神为“司命菩萨”或“灶君司命”,传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”,负责管理各家的灶火,被作为一家的保护神而受到崇拜。灶王龛大都设在灶房的北面或东面,中间供上灶王爷的神像。没有灶王龛的人家,也有将神像直接贴在墙上的。有的神像只画灶王爷一人,有的则有男女两人,女神被称为“灶王奶奶”。这大概是模仿人间夫妇的形象。灶王爷像上大都还印有这一年的日历,上书“东厨司命主”、“人间监察神”、“一家之主”等文字,以表明灶神的地位。两旁贴上“上天言好事,下界保平安”的对联,以保佑全家老小的平安。

灶王爷自上一年的除夕以来就一直留在家中,以保护和监察一家;到了腊月二十三日灶王爷便要升天,去向天上的玉皇大帝汇报这一家人的善行或恶行,送灶神的仪式称为“送灶”或“辞灶”。玉皇大帝根据灶王爷的汇报,再将这一家在新的一年中应该得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手。因此,对一家人来说,灶王爷的汇报实在具有重大利害关系。送灶,多在黄昏入夜之时举行。一家人先到灶房,摆上桌子,向设在灶壁神龛中的灶王爷敬香,并供上用饴糖和面做成的糖瓜等。然后将竹篾扎成的纸马和喂牲口的草料。用饴糖供奉灶王爷,是让他老人家甜甜嘴。有的地方,还将糖涂在灶王爷嘴的四周,边涂边说:“好话多说,不好话别说。”这是用糖塞住灶王爷的嘴,让他别说坏话。在唐代著作《辇下岁时记》中,间有“以酒糟涂于灶上使司命(灶王爷)醉酒”的记载。人们用糖涂完灶王爷的嘴后,便将神像揭下,和纸与烟一起升天了。有的地方则是晚上在院子里堆上芝麻秸和松树枝,再将供了一年的灶君像请出神龛,连同纸马和草料,点火焚烧。院子被火照得通明,此时一家人围着火叩头,边烧边祷告: 今年又到二十三,敬送灶君上西天。有壮马,有草料,一路顺风平安到。供的糖瓜甜又甜,请对玉皇进好言。

送灶君时,有的地方尚有乞丐数名,乔装打扮,挨家唱送灶君歌,跳送灶君舞,名为“送灶神”,以此换取食物。

送灶习俗在我国南北各地极为普遍,鲁迅先生曾写有《庚子送灶即事》诗: 只鸡胶牙糖,典衣供瓣香。家中无长物,岂独少黄羊。

他在《送灶日漫笔》一文中说:“灶君升天的那日,街上还卖着一种糖,有柑子那么大小,在我们那里也有这东西,然而扁的,像一个厚厚的小烙饼。那就是所谓 胶牙饧 了。本意是在请灶君吃了,粘住他的牙,使他不能调嘴学舌,对玉帝说坏话。”鲁迅诗中提到“黄羊”的典故,出于《后汉书·阴识传》:“宣帝时,阴子方者至孝有仁恩。腊日晨炊,而灶神形见,子方再拜受庆;家有黄羊,因以祀之。自是巳后,暴至巨富。至识三世,而遂繁昌,故后常以腊日祀灶而荐黄羊焉。”阴子方看见灶神,杀黄羊祭祀,后来交了好运。从此,杀黄羊祭灶的风俗就流传下来了。

唐宋时祭灶的供品是相当丰富的。宋代诗人范成大的《祭灶词》对当时民间祭灶作了极其生动的描写: 古传腊月二十四,灶君朝天欲言事。云车风马小留连,家有杯盘丰典祀。猪头烂熟双鱼鲜,豆沙甘松米饵圆。男儿酌献女儿避,酹酒烧钱灶君喜。婢子斗争君莫闻,猫犬触秽君莫嗔。送君醉饱登天门,勺长勺短勿复云,乞取利市归来分。

腊月二十三日的祭灶与过年有着密切的关系。因为,在一周后的大年三十晚上,灶王爷便带着一家人应该得到的吉凶祸福,与其他诸神一同来到人间。灶王爷被认为是为天上诸神引路的。其他诸神在过完年后再度升天,只有灶王爷会长久地留在人家的厨房内。迎接诸神的仪式称为“接神”,对灶王爷来说叫做“接灶”。接灶一般在除夕,仪式要简单得多,到时只要换上新灶灯,在灶龛前燃香就算完事了。

俗语有“男不拜月,女不祭灶”的说法。有的地方,女人是不祭灶的,据说,灶王爷长得像个小白脸,怕女的祭灶,有“男女之嫌”。对于灶王爷的来历,说起来源远流长。在中国的民间诸神中,灶神的资格算是很老的。早在夏代,他已经是民间所尊奉的一位大神了。据古籍《礼记·礼器》孔颖达疏:“颛顼氏有子日黎,为祝融,祀为灶神。”《庄子.达生》记载:“灶有髻。”司马彪注释说:“髻,灶神,着赤衣,状如美女。”《抱朴子.微旨》中又记载:“月晦之夜,灶神亦上天白人罪状。”这些记载,大概是祭灶神的来源吧。还有,或说灶神是钻木取火的“燧人氏”;或说是神农氏的“火官”;或说是“黄帝作灶”的“苏吉利”;或说灶神姓张,名单,字子郭;众说不一。民间则流传着一个颇为有趣的故事。

据说,古代有一户姓张的人家,兄弟俩,哥是泥水匠,弟弟是画师。哥哥拿手的活是盘锅台,东街请,西坊邀,都夸奖他垒灶手艺高。年长月久出了名,方圆千里都尊称他为“张灶王”。说来张灶王也怪,不管到谁家垒灶,如遇别人家有纠纷,他爱管闲事。遇上吵闹的媳妇他要劝,遇上凶婆婆他也要说,好像是个老长辈。以后,左邻右舍有了事都要找他,大家都很尊敬他。张灶王整整活了七十岁,寿终正寝时正好是腊月二十三日深夜。张灶王一去世,张家可乱了套,原来张灶王是一家之主,家里事都听他吩咐,现在大哥离开人间,弟弟只会诗书绘画,虽已花甲,但从未管过家务。几房儿媳妇都吵着要分家,画师被搅得无可奈何,整日愁眉苦脸。有天,他终于想出个好点子。

就在腊月二十三日张灶王亡故一周年的祭日,深夜,画师忽然呼叫着把全家人喊醒,说是大哥显灵了。他将儿子媳妇全家老小引到厨房,只见黑漆漆的灶壁上,飘动着的烛光若隐若现显出张灶王和他已故的妻子的容貌,家人都惊呆了。画师说:“我寝时梦见大哥和大嫂已成了仙,玉帝封他为 九天东厨司命灶王府君。你们平素好吃懒做,妯娌不和,不敬不孝,闹得家神不安。大哥知道你们在闹分家,很气恼,准备上天禀告玉帝,年三十晚下界来惩罚你们。”儿女侄媳们听了这番话,惊恐不已,立即跪地连连磕头,忙取来张灶王平日爱吃的甜食供在灶上,恳求灶王爷饶恕。从此后,经常吵闹的叔伯兄弟和媳妇们再也不敢撒泼,全家平安相处,老少安宁度日。这事给街坊邻友知道后,一传十,十传百,都赶来张家打探虚实。其实,腊月二十三日夜灶壁上的灶王,是画师预先绘制的。他是假借大哥显灵来镇吓儿女侄媳,不料此法果真灵验。所以当乡邻来找画师探听情况时,他只得假戏真做,把画好的灶王像分送给邻舍。如些一来,沿乡流传,家家户户的灶房都贴上了灶王像。岁月流逝就形成了腊月二十三给灶王爷上供、祈求合家平安的习俗。祭灶风俗流传后,自周朝开始,皇宫也将它列入祭典,在全国立下祭灶的规矩,成为固定的仪式了。

由于各地风俗不同,民间还有“跳灶王”和“打灶王”的活动。“跳灶王”是民间由古代“驱傩”发展而来的一种活动形式,主要是乞丐们的活动,由腊月一日至二十四日是“跳灶王”的日子。进入腊月后,乞丐们三五成群,扮灶公灶婆拿竹枝闹于门庭,乞钱,谓之“跳灶王”,也含有驱邪之意。这一活动主要在我国的东南方进行。

扫尘

举行过灶祭后,便正式地开始做迎接过年的准备。每年从农历腊月二十三日起到除夕止,我国民间把这段时间叫做“迎春日”,也叫“扫尘日”。扫尘就是年终大扫除,北方称“扫房”,南方叫“掸尘”。在春节前扫尘,是我国人民素有的传统习惯。每逢春节来临,家家户户都要打扫环境,清洗各种器具,拆洗被褥窗帘,洒扫六闾庭院,掸拂尘垢蛛网,疏浚明渠暗沟。大江南北,到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的气氛。

有趣的是,古时有关扫尘的由来,却有一个颇为诡异的故事。传说,古人认为人的身上都附有一个三尸神,他像影子一样,跟随着人的行踪,形影不离。三尸神是个喜欢阿谀奉承、爱搬弄是非的家伙,他经常在玉帝面前造谣生事,把人间描述得丑陋不堪。久而久之,在玉皇大帝的印象中,人间简直是个充满罪恶的肮脏世界。一次。三尸神密报,人间在诅咒天帝,想谋反天庭。玉皇大帝大怒,降旨迅速察明人间犯乱之事,凡怨忿诸神、亵读神灵的人家,将其罪行书于屋檐下。再让蜘蛛张网遮掩以作记号。玉皇太帝又命王灵官于除夕之夜下界,凡遇作有记号的人家,满门斩杀,一个不留。三尸神见此计即将得逞,乘隙飞下凡界,不管青红皂白,恶狠狠地在每户人家的屋檐墙角做上记号,好让王灵宫来个斩尽杀绝。正当三尸神在作恶时,灶君发觉了他的行踪,大惊失色,急忙找来各家灶王爷商量对策。

于是,想出了一个好办法,于腊月二十三日送灶之日起,到除夕接灶前,每户人家必须把房屋打扫得干干净净,哪户不清洁,灶王爷就拒不进宅。大家遵照灶王爷升天前的嘱咐,清扫尘土,掸去蛛网,擦净门窗,把自家的宅院打扫得焕然一新。等到王灵官除夕奉旨下界查看时,发现家家户户窗明几净,灯火辉煌,人们团聚欢乐,人间美好无比。王灵官找不到表明劣迹的记号,心中十分奇怪,便赶回天上,将人间祥和安乐、祈求新年如意的情况禀告玉皇大帝。玉皇大帝听后大为震动,降旨拘押三尸神,下令掌嘴三百,永拘天牢。这次人间劫难多亏灶神搭救,才得幸免。为了感激灶王爷为人们除难消灾、赐福张祥,所以民间扫尘总在送灶后开始,直忙到大年夜。

“腊月二十四,掸尘扫房子”的风俗,由来已久。据《吕氏春秋》记载,我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法:因“尘”与“陈”谐音,新春扫尘有“除陈布新”的涵义,其用意是要把一切“穷运”、“晦气” 统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。

“三尸神”道教称在人体内作崇的“神”。据《太上三尸中经》说:“上尸名彭倨,在人头中;中尸名彭质,在人腹中;下尸名彭矫,在人足中。”又说每逢庚申那天,他们便上天去向天帝陈说人的罪恶;但只要人们在这天晚上通宵不眠,便可避免,叫做“守庚申”。

元宵节的由来与传说

元宵节是中国的传统节日,早在2000多年前的西汉就有了,元宵赏灯始于东汉明帝时期,明帝提倡佛教,听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利,点灯敬佛的做法,就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛,令士族庶民都挂灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。该节经历了由宫廷到民间,由中原到全国的发展过程。

在汉文帝时,已下令将正月十五定为元宵节。汉武帝时,“太一神”的祭祀活动定在正月十五。(太一:主宰宇宙一切之神)。司马迁创建“太初历”时,就已将元宵节确定为重大节日。

另有一说是元宵燃灯的习俗起源于道教的“三元说”;正月十五日为上元节,七月十五日为中元节,十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为天、地、人三官,天官喜乐,故上元节要燃灯。

元宵节的节期与节俗活动,是随历史的发展而延长、扩展的。就节期长短而言,汉代才一天,到唐代已为三天,宋代则长达五天,明代更是自初八点灯,一直到正月十七的夜里才落灯,整整十天。与春节相接,白昼为市,热闹非凡,夜间燃灯,蔚为壮观。特别是那精巧、多彩的灯火,更使其成为春节期间娱乐活动的高潮。至清代,又增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”内容,只是节期缩短为四到五天。

元宵节的历史

元宵节也称灯节,元宵燃灯的风俗起自汉朝,到了唐代,赏灯活动更加兴盛,皇宫里、街道上处处挂灯,还要建立高大的灯轮、灯楼和灯树,唐朝大诗人卢照邻曾在《十五夜观灯》中这样描述元宵节燃灯的盛况“接汉疑星落,依楼似月悬。”

宋代更重视元宵节,赏灯活动更加热闹,赏灯活动要进行5天,灯的样式也更丰富。明代要连续赏灯10天,这是中国最长的灯节了。清代赏灯活动虽然只有3天,但是赏灯活动规模很大,盛况空前,除燃灯之外,还放烟花助兴。

“猜灯谜”又叫“打灯谜”,是元宵节后增的一项活动,出现在宋朝。南宋时,首都临安每逢元宵节时制迷,猜谜的人众多。开始时是好事者把谜语写在纸条上,贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣,所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。

民间过元宵节吃元宵的习俗。元宵由糯米制成,或实心,或带馅。馅有豆沙、白糖、山楂、各类果料等,食用时煮、煎、蒸、炸皆可。起初,人们把这种食物叫“浮圆子”,后来又叫“汤团”或“汤圆”,这些名称“团圆”字音相近,取团圆之意,象征全家人团团圆圆,和睦幸福,人们也以此怀念离别的亲人,寄托了对未来生活的美好愿望。

一些地方的元宵节还有“走百病”的习俗,又称“烤百病”“散百病”,参与者多为妇女,他们结伴而行或走墙边,或过桥,走郊外,目的是驱病除灾。

随着时间的推移,元宵节的活动越来越多,不少地方节庆时增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船扭秧歌、打太平鼓等传统民俗表演。这个传承已有两千多年的传统节日,不仅盛行于海峡两岸,就是在海外华人的聚居区也年年欢庆不衰。

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