猫狗像什么打一成语（合集5篇）

第一篇：猫狗像什么打一成语

猫和狗丢失我们的人类的好朋友，我们应该好好爱护它们。以下是小编整理的猫狗像什么打一成语，欢迎阅读。

谜面：猫狗像什么（打一成语）

答案：如狼似虎

（1）关于猫的谜语

像虎比虎小，日夜勤操劳，最爱捉老鼠，捉到就喊“喵”。（打一动物）

答案：猫

两道胡须向上翘，说话好像孩子叫，夜行不带灯，走路像赛跑。（打一动物）

答案：猫

看着像虎不是虎，小巧玲珑惹人疼，细长的胡子两边翘，开口就是喵喵喵。（打一动物）

答案：猫

穿皮靴，披毛衣，上屋顶，不用梯。（打一动物）

答案：猫

嘴边胡子翘，说话喵喵喵，走路静悄悄，捉鼠本领高。（打一动物）

答案：猫

脚穿钉鞋走无声，不爱吃素爱吃腥，白天无事打瞌睡，半夜觅食不点灯。（打一动物）

答案：猫

小喵喵，喵喵叫，六根胡子嘴边翘。（打一动物）

答案：猫

脚底软底靴，口妆白胡须，夜里不睏当巡捕，日里睏了念弥陀。（打一动物）

答案：猫

青天白日睡大觉，夜晚一宿去放哨，两眼一瞪喵喵叫，老鼠听了心就跳。（打一动物）

答案：猫

穿钉鞋，上瓦屋，原来是个毛姐夫。（打一动物）

答案：猫

身体老虎形，自小有胡须，但看两只眼，便知是何时。（打一动物）

答案：猫

猫哭老鼠（打一离合字）

答案：非心悲

（2）关于狗的谜语

人小生来有义气，看见客人不客气。

答案：狗

有个铁锁头，天天在门口，好人让它路，贼人见它走。

答案：狗

站着没有坐着高，一年四季穿皮袍。看见生人它就叫，看见主人把尾摇。

答案：狗

名字叫小花，喜欢摇尾巴，夜晚睡门口，小偷最怕他。提示：动物

答案：狗

粽子头，梅花脚，屁股挂把指挥刀，坐着反比立着高

答案：狗

走起路来落梅花，从早到晚守着家，看见生人就想咬，看见主人摇尾巴。

答案：狗

粽子头，梅花脚，屁股挂把弯镰刀，黑白灰黄花皮袄，坐着反比站着高。

答案：狗

小小眼睛圆溜溜，发起火来汪汪汪（打一动物）

答案：狗

主人叫它一直跳，生人一来汪汪叫（打一动物）

答案：狗

忠厚老实人人夸，最爱雪地画梅花（打一动物）

答案：狗

第二篇：狗猫鼠读后感

篇一：狗猫鼠读后感

最近这几天，我读了一本名着《朝花夕拾》，它的作者是鲁迅先生，鲁迅先生是我国伟大的文学家，思想家和革命家，又是中国现代文学的奠基人。鲁迅先生的文章都是艰深的，多读风遍，就会有了一些感悟。正如《朝花夕拾》的第一篇——《狗·猫·鼠》。就是这部散文集里的一篇佳作。

《狗·猫·鼠》这篇文章通过对猫和鼠秉性，行为的描写来比喻某些人，常引用寓言说明狗猫结仇的来源，其实是在嘲讽社会上那些无中生有的结论。文中：

一、“它的性情就和别的猛兽不同，凡捕食雀鼠，总不肯一口咬死，定要尽情玩，放走，又捉住，又放走，直待自己玩厌了，这才吃下去，颇与人们的幸灾乐祸，慢慢地折磨弱者的坏脾气相同。

二、它不是和狮虎同族的么？可是有这么一副媚态！但这也许是限于天分之故罢，假使它的身材比现在大十倍，那就真不知道它所取的是怎么一种态度。”这段话作者用隐喻的手法写出了反动文人的残忍和媚态，不禁人拍案叫绝，使我感受到作者对猫以及和猫有着同样品质的人的烦感。鲁迅先生富有讽刺性的文章也反映了爱憎分明的胸怀。：至于凡所遇见的诸猫，最先不过是追赶，袭击，后来却愈加巧妙了，能飞石集中它们的头，或诱入空屋里面，打得它垂头丧气，文章层层深入，把“推广”手法活化，语言十分巧妙。“现在我已经记不清当时是怎样一个感想，但和猫的感情却终于没有融合，到了北京，还因为她们伤害了兔的儿女们，便旧隙夹新嫌，使出更辣的辣手，“仇猫”的话柄，也从此传扬开来。这几句话用词准确，让读者也一目了然。

这篇文章，以议论为中心，中间穿插描述童年时代的生活，脉络也十清晰，鲁迅巧妙的运用了往事挟击了那些侵略我们国家的人们，他也用不同的方法，做了自己力所能及，为国家的士气做出了伟大的贡献。

篇二：狗猫鼠读后感

这个周末我的语文老师布置了一项作业，让我们细读鲁迅先生写的散文集《朝花夕拾》中的一篇，并写出读后感。我回到家，就翻开书，简单看了一下目录。顿时，我的目光落在了一篇名叫《狗·猫·鼠》的章节上。初看题目，还以为是先生小时候与他们家的三种动物发生的奇闻轶事。但当我把这章看完之后，我才茅塞顿开。

这篇文章主要写了鲁迅先生仇猫——既不喜欢猫的原因。在这一章节中，先生清算了猫的三种恶性：第一，猫对自己捉到的猎物，总是玩弄厌了，才肯吃掉它；第二，猫与狮子、老虎等凶残的肉食动物同为一类，但展现在人面前的却是一副娇宠可爱的姿态；第三，它总在交配时嚎叫，让人心烦。读到这里，除了对先生精湛的写作手法感叹外，也不得不对鲁迅先生的“骂人术”心生赞叹！先生就是先生，连写一个儿时的回忆录也不忘骂骂那些跟猫一样的“正人君子”。

在《狗·猫·鼠》这一章节中，鲁迅先生取猫这样一个典型的例子，恰到好处得把生活中那些与猫相似的伪君子描写得淋漓尽致，生动形象得把那些所谓的“正人君子”欺软怕硬、恃强凌弱的特点表达出来，表述了他们对弱者的“尽情折磨”和对强者的“一副媚态”，写出了先生对这些人的厌恶。同时，作者追忆童年时救下的一只隐鼠的经历，也表达了作者对弱小者的同情。

《狗·猫·鼠》是一篇借物喻人的文章，讽刺了那些与猫一样有丑恶嘴脸的人。直到现在，对文坛的影响依然十分巨大。

篇三：狗猫鼠读后感

不曾发现，狗和猫原来是有着过节的冤家；也不曾知道，鲁迅先生原来是仇猫的。

现在读了《狗·猫·鼠》才知道有这么一回事。

鲁迅先生仇猫是有着正当理由的：一是猫欺负和折磨弱者，二是猫有一副令人仇恨的媚态，三是它们的嗥叫令人心烦。然而这些都不是鲁迅先生起初仇猫的原因；那是后来才添加进去的。

令幼年鲁迅仇猫的原因很简单：它吃了鲁迅心爱的隐鼠。真是单纯！后来知道隐鼠是被长妈妈踩死的，鲁迅这才恍然大悟，但仇猫的感情非但没有减淡，而是更深刻了。

为什么呢？因为这里的猫不是单指猫，更是指那些“媚态的猫”——那些“现代评论派”的人。鲁迅先生借自己的仇猫而用辛辣的笔调无情讽刺了现代评论派文人的“媚态的猫”式的嘴脸。

看到这，我不免为猫抱不平。仇猫的人的确很多啊！我们身边就有不少人经常打猫、赶猫甚至吃它们。但是，猫本无罪，为何要仇猫呢？

诚然，猫有着一些令人讨厌的恶习，如玩弄猎物、有时很娇媚。但是这毕竟只是它们先天的秉性，是无法改变的。人为什么要给它戴上“媚态的猫”的臭名？常说人在进步，但借本无伤人之力的文字语言，借那些“只能嗥叫的动物”去攻击人，这绝不是进步的表现。又如狗，和猫根本没什么深仇大恨。有时我们甚至可以看到猫狗逗着玩的情形，而不至于恨之入骨，见了猫就穷追不舍。然而人却偏要说“看哪！狗不是仇猫的么？鲁迅先生却自己承认是仇猫的，而他还说要打‘落水狗’！”这是所谓的“君子”应有的言行吗？这是人的堕落啊！

人类的进步，往往伴随着血腥无情的战斗，我想这应该是正常的吧。但是把战斗扩展到其他生物上，指桑骂槐般战斗，未免有点放肆。

猫也罢，狗也罢，不过是一些无辜的生灵。自人类会走路、会打猎那一天起，它们就已经追随人类了。然而作为人类最忠实的朋友，如今却被用作人与人斗争的工具，那是它们的不幸，也是人的不义。同一摇篮下，人与动物之间应该多一份尊重。

篇四：狗猫鼠读后感

在这篇文章里，鲁迅先生列出猫的罪行：第一，猫对自己捉到的东西，总是西安玩弄够了，才一点一点的吃下去；第二，它与狮虎同族，却天生一副媚态，第三，在叫的时候，总是令人心烦意乱，最后，也是最令鲁迅先生痛恨的一点，它吃了他最爱的小老鼠。虽然他后来知晓，小老鼠并不是猫给害死的，但是鲁迅先生还是对小猫产生不了好感。这篇文章，典型讽刺和嘲讽生活中与猫同一类型的人。

我也和鲁迅先生的想法所见略同，即便它动作敏捷，惹人喜爱。

我则更喜欢够多一些，狗给我的感觉就是对主人的忠诚。不管主人怎么对它，它总是忠心不二，而且它很恋家。不像猫，天天弄得个早出晚归，有时还几天看不见猫影，等到终于有心想回来时，就懒散地趴在地上晒太阳。

猫的精神就像统治者，天生娇贵的贵族一样，要的只是面子。

狗的精神就像鲁迅先生一样的爱国人士的精神，只是为了保护自己的国家。狗的嚎叫就像鲁迅先生用文学武器来扞卫，批斗和嘲讽无能的统治者所发出的呐喊。

整篇文章，内容精练，却无时无刻的不在讽刺着生活中像猫一样的人！

第三篇：狗猫鼠读后感

狗猫鼠读后感

篇一：狗猫鼠>读后感

最近这几天，我读了一本名着《朝花夕拾》，它的作者是鲁迅先生，鲁迅先生是我国伟大的文学家，思想家和革命家，又是中国现代文学的奠基人。鲁迅先生的文章都是艰深的，多读风遍，就会有了一些感悟。正如《朝花夕拾》的第一篇——《狗·猫·鼠》。就是这部散文集里的一篇佳作。

《狗·猫·鼠》这篇文章通过对猫和鼠秉性，行为的描写来比喻某些人，常引用寓言说明狗猫结仇的来源，其实是在嘲讽社会上那些无中生有的结论。文中：

一、“它的性情就和别的猛兽不同，凡捕食雀鼠，总不肯一口咬死，定要尽情玩，放走，又捉住，又放走，直待自己玩厌了，这才吃下去，颇与人们的幸灾乐祸，慢慢地折磨弱者的坏脾气相同。

二、它不是和狮虎同族的么？可是有这么一副媚态！但这也许是限于天分之故罢，假使它的身材比现在大十倍，那就真不知道它所取的是怎么一种态度。”这段话作者用隐喻的手法写出了反动文人的残忍和媚态，不禁人拍案叫绝，使我感受到作者对猫以及和猫有着同样品质的人的烦感。鲁迅先生富有讽刺性的文章也反映了爱憎分明的胸怀。：至于凡所遇见的诸猫，最先不过是追赶，袭击，后来却愈加巧妙了，能飞石集中它们的头，或诱入空屋里面，打得它垂头丧气，文章层层深入，把“推广”手法活化，语言十分巧妙。“现在我已经记不清当时是怎样一个感想，但和猫的感情却终于没有融合，到了北京，还因为她们伤害了兔的儿女们，便旧隙夹新嫌，使出更辣的辣手，“仇猫”的话柄，也从此传扬开来。这几句话用词准确，让读者也一目了然。

这篇文章，以议论为中心，中间穿插描述童年时代的生活，脉络也十清晰，鲁迅巧妙的运用了往事挟击了那些侵略我们国家的人们，他也用不同的方法，做了自己力所能及，为国家的士气做出了伟大的贡献。

篇二：狗猫鼠读后感

这个周末我的语文老师布置了一项作业，让我们细读鲁迅先生写的散文集《朝花夕拾》中的一篇，并写出读后感。我回到家，就翻开书，简单看了一下目录。顿时，我的目光落在了一篇名叫《狗·猫·鼠》的章节上。初看题目，还以为是先生小时候与他们家的三种动物发生的奇闻轶事。但当我把这章看完之后，我才茅塞顿开。

这篇文章主要写了鲁迅先生仇猫——既不喜欢猫的原因。在这一章节中，先生清算了猫的三种恶性：第一，猫对自己捉到的猎物，总是玩弄厌了，才肯吃掉它；第二，猫与狮子、老虎等凶残的肉食动物同为一类，但展现在人面前的却是一副娇宠可爱的姿态；第三，它总在交配时嚎叫，让人心烦。读到这里，除了对先生精湛的写作手法感叹外，也不得不对鲁迅先生的“骂人术”心生赞叹！先生就是先生，连写一个儿时的回忆录也不忘骂骂那些跟猫一样的“正人君子”。

在《狗·猫·鼠》这一章节中，鲁迅先生取猫这样一个典型的例子，恰到好处得把生活中那些与猫相似的伪君子描写得淋漓尽致，生动形象得把那些所谓的“正人君子”欺软怕硬、恃强凌弱的特点表达出来，表述了他们对弱者的“尽情折磨”和对强者的“一副媚态”，写出了先生对这些人的厌恶。同时，作者追忆童年时救下的一只隐鼠的经历，也表达了作者对弱小者的同情。

《狗·猫·鼠》是一篇借物喻人的文章，讽刺了那些与猫一样有丑恶嘴脸的人。直到现在，对文坛的影响依然十分巨大。

篇三：狗猫鼠读后感

不曾发现，狗和猫原来是有着过节的冤家；也不曾知道，鲁迅先生原来是仇猫的。

现在读了《狗·猫·鼠》才知道有这么一回事。

鲁迅先生仇猫是有着正当理由的：一是猫欺负和折磨弱者，二是猫有一副令人仇恨的媚态，三是它们的嗥叫令人心烦。然而这些都不是鲁迅先生起初仇猫的原因；那是后来才添加进去的。

令幼年鲁迅仇猫的原因很简单：它吃了鲁迅心爱的隐鼠。真是单纯！后来知道隐鼠是被长妈妈踩死的，鲁迅这才恍然大悟，但仇猫的感情非但没有减淡，而是更深刻了。

为什么呢？因为这里的猫不是单指猫，更是指那些“媚态的猫”——那些“现代评论派”的人。鲁迅先生借自己的仇猫而用辛辣的笔调无情讽刺了现代评论派文人的“媚态的猫”式的嘴脸。

看到这，我不免为猫抱不平。仇猫的人的确很多啊！我们身边就有不少人经常打猫、赶猫甚至吃它们。但是，猫本无罪，为何要仇猫呢？

诚然，猫有着一些令人讨厌的恶习，如玩弄猎物、有时很娇媚。但是这毕竟只是它们先天的秉性，是无法改变的。人为什么要给它戴上“媚态的猫”的臭名？常说人在进步，但借本无伤人之力的文字语言，借那些“只能嗥叫的动物”去攻击人，这绝不是进步的表现。又如狗，和猫根本没什么深仇大恨。有时我们甚至可以看到猫狗逗着玩的情形，而不至于恨之入骨，见了猫就穷追不舍。然而人却偏要说“看哪！狗不是仇猫的么？鲁迅先生却自己承认是仇猫的，而他还说要打‘落水狗’！”这是所谓的“君子”应有的言行吗？这是人的堕落啊！

人类的进步，往往伴随着血腥无情的战斗，我想这应该是正常的吧。但是把战斗扩展到其他生物上，指桑骂槐般战斗，未免有点放肆。

猫也罢，狗也罢，不过是一些无辜的生灵。自人类会走路、会打猎那一天起，它们就已经追随人类了。然而作为人类最忠实的朋友，如今却被用作人与人斗争的工具，那是它们的不幸，也是人的不义。同一摇篮下，人与动物之间应该多一份尊重。

篇四：狗猫鼠读后感

在这篇文章里，鲁迅先生列出猫的罪行：第一，猫对自己捉到的东西，总是西安玩弄够了，才一点一点的吃下去；第二，它与狮虎同族，却天生一副媚态，第三，在叫的时候，总是令人心烦意乱，最后，也是最令鲁迅先生痛恨的一点，它吃了他最爱的小老鼠。虽然他后来知晓，小老鼠并不是猫给害死的，但是鲁迅先生还是对小猫产生不了好感。这篇文章，典型讽刺和嘲讽生活中与猫同一类型的人。

我也和鲁迅先生的想法所见略同，即便它动作敏捷，惹人喜爱。

我则更喜欢够多一些，狗给我的感觉就是对主人的忠诚。不管主人怎么对它，它总是忠心不二，而且它很恋家。不像猫，天天弄得个早出晚归，有时还几天看不见猫影，等到终于有心想回来时，就懒散地趴在地上晒太阳。

猫的精神就像统治者，天生娇贵的贵族一样，要的只是面子。

狗的精神就像鲁迅先生一样的爱国人士的精神，只是为了保护自己的国家。狗的嚎叫就像鲁迅先生用文学武器来扞卫，批斗和嘲讽无能的统治者所发出的呐喊。

整篇文章，内容精练，却无时无刻的不在讽刺着生活中像猫一样的人！

第四篇：狗·猫·鼠读后感

读《狗·猫·鼠》有感

读《朝花夕拾》，第一篇就是《狗·猫·鼠》，印象中鲁迅先生的文章都是很艰深的，所以读时有一种畏难情绪，初读有印证了这一点。细读几遍之后有了一些感悟。不知确否，望大家指正。

《狗·猫·鼠》这篇文章主要是围绕“猫”来写的，先写有人说我仇猫，有因狗仇猫所以推断我是狗，于是我查考狗仇猫的根源——德国童话中的故事曾讲到狗仇猫，但我仇猫自有我的原因——①猫碰到弱小动物，不是就咬死而是折磨；②有媚态；③配合时的嗥叫闹得人心烦。这都是近来仇猫的缘由，其实仇猫可以上溯到十来岁时，我不讨厌鼠，甚而救养了一只给我带来乐趣的隐鼠，隐鼠的不见据长妈妈说是被猫吃掉了，因此我开始仇猫，虽然后来确认这并非猫所为，但我和猫并没融合起来。这是旧仇，有加上猫伤害了兔的儿女们的新怨，所以我更加仇猫，但我现在却不虐猫了，只是赶走，我也学“聪明”了。

分析这篇文章，有以下几个方面的特点：

一、逻辑严密，推理层层深入

如文章的第一段，开头就说“从去年起，仿佛听得有人说我是仇猫的。”为什么这样说呢？我的《兔和猫》是他们的证据。为什么会有人闲得如此无聊来考证我的隐私呢？因为我写文章触到了一些名流的痛处，他们要攻击我。于是按他们的逻辑：我仇猫，狗也仇猫，因此我是狗，而我还说要打“落水狗”，我是多么愚蠢的一个人啊。这是多么愚蠢的推理啊。从这一段环环相扣的说理，我们看到先生逻辑思维的严密。

单从文章的这一段就可以看出，说我仇猫、指我是狗是人们即那些名流们是别有用心的。这篇文章条理清晰，说理层层深入，如文中写到：我写文章碰到一些人的痛处，得罪了名流就危险了。为什么呢？因为这些大脚色是不好惹的。“怎的不好惹呢？”······通过设问，引导读者进一步的思考，层层深入地展开问题。

文中的第四段：其实人禽之辨······。最后一段;这确是先前所没有料想到的，也都很好的体现了先生逻辑的严密，层层深入地阐述道理。

二、渊博的学识，使文章妙趣横生

文章中写狗、猫、鼠，作者运用了古今中外的童话、故事、传说。写狗仇猫引用了覃哈特博士的《自然史底国民童话》中的童话；写我讨厌猫们配合时的嗥叫，又引用了大勃吕盖尔的铜版画来佐证；写我幼年时的不喜猫，有列出了日本的猫婆，中国古时候的“猫鬼”的传说；还有老祖母讲猫和虎的故事；“八戒招赘”和“老鼠成亲”的花纸；“墨猴”的传说······ 看完这篇文章，我一边叹服先生的博闻强识，一边汗颜自己的孤陋寡闻，一边也为现在的学生写不出好作文找到了缘由。

三、幽默的语言，辛辣的讽刺

鲁迅先生的文章历来充满讽刺意味，这篇也不例外，如第一段中，得罪了“负有指导青年责任的前辈”之流，语中就满含讥讽；如第四段中，虫蛆也许是不干净的，但······。前者讽刺了那些自己“不干净”但还自命清高的学者权贵；后者讽刺了那些打着“正义”的旗子残害弱者的军阀权贵。如第五段中这些含有“阴险的暗示”的句子，多么幽默智慧啊。再如最后一段，作者由自己赶猫想到官兵们的剿匪或杀敌，接着说：我想，如果能将这方法推广应用，我大概也总可望成为所谓“指导青年”的前辈的罢，多么辛辣的讽刺啊，原来“指导青年”的前辈都是这样误导青年的呀。

四、文章结构严谨，前后照应

如文中第一段提到说我仇猫的依据是《猫和兔》，对于没有读过这篇文章的读者来说就也些不明就理，但文章最后一段就有了补充就，我仇猫因猫伤害了兔的儿女们。再如第一段中提到了我写文章“甚而至于得罪了‘负有指导青年责任的前辈’之流”，而文章最后又写到我的只做表面文章而不求彻底解决问题的方法“如果将这方法推广应用，我大概也总可望成为

所谓指导青年的前辈的罢”。原来鲁迅先生得罪的是这样的指导青年的前辈，我们也很庆幸先生没有成为这样的前辈，否则世上不知又多了多少祸国殃民的“名流”了。

以上是我的一点粗陋分析，我还有一个问题想请教大家：文中写到老祖母讲猫作虎老师的故事，我仔细想了半天，也不明白这个故事与中心的关系。所以我大胆地想删去这个故事不致影响文意吧？敬待诸位高见。

第五篇：《猫狗大战》感想

观《猫狗大战》引发的思考

杨俊恒

2009050104047 影视动画

资料:《猫狗大战》影片的拍摄过程一共动用了27只狗和33只猫，27名训兽员和数以吨计的宠物食品，配合上真人实景、傀儡道具和3D立体动画等多重繁复科技所组合而成的全新动作喜剧，把亘古以久的两大对峙族群的秘密战争搬上银幕，动作、趣味、流行、酷劲、高科技、悬疑媲美骇客任务、不可能的任务007系列电影之外，还兼具玩具总动员我不笨、所以我有话要说的特效爆笑点。片中每个重要的动物角色都有自己的“替身”——一只机械操纵的模型，当动物无法做出某些表情或动作时，“替身”们就派上用场了。

自从《猪宝贝》大获成功后，好莱坞就掀起一阵“动物拟人化”的风潮，而这部集结了众多小猫小狗的《猫狗大战》更是登峰造极，片中的动物演员们表演的相当出色，当然这离不开训兽师和电脑特技效果的支持，拟人化的动作，细腻传神的表情，再加上各种神乎其神的高科技武器，这帮小动物们顿时具备了几分“明星像”，俨然是一副“猫超人”和“狗邦德”的架势。导演拉里·古特曼说：“我们会让每一个养猫狗当宠物的观众都觉得片中的动物完全真实可信，当然，我们也会带给他们一些前所为见的新鲜感觉。”

个人感想：看了《猫狗大战》，觉得很搞笑，特别是对小狗，小猫夸张面部表情的特写，真的让人捧腹大笑。最开始小卢在狗窝里和他的伙伴们的对话，后来来了一个特务连，这几个小狗动作整齐划一，加上“Yes Sir"的夸张表情，让我笑晕了。后来和那几个小坏猫的打斗，也很精彩，总之，这部影片夸张情节很多，小狗们也都很可爱，自己本人也是爱狗一族......影片的细节非常丰富，尤其是一个又一个回合的猫狗大战，其想像力完全不亚于我们的武侠片。某些情节即便大人看了，也会目瞪口呆，绝不会把它当作“小儿科”而嗤之以鼻。比如，狗儿召开狗联合国紧急大会的一场戏，还有猫儿开希特勒式的群众大会的场景，不仅令人噗嗤笑出声，而且也颇为叫绝。

影片中的动物根据镜头需求分别由真猫真狗、机械模型、电脑动画三部分组成，但三者之间融合之巧妙，即使定格观察，也难分真假。

想象力是丰富的，镜头剪辑是恰到好处的，不过剧情是相对低龄的。不管怎么样，喜欢宠物猫狗的朋友应该还是会喜欢这部影片的，虽然这片很老了！！剧情比较普通，主要是看可爱的小狗的表情了

《猫狗大战》真是不错，又一次展示了高超的拍摄方法。一直在想，电影工作者们到底是如何让动物们展示表情、口形，做得太真实了。这部里面是集众多高科技于一身的狗版007，音效和很多动作都有仿照其他大片的桥段，加诸于动物身上。狗们忠实地保护人类，甚至可以追溯到古埃及，而猫一心要破坏这种和谐，企图统治人类。在这场保护战中，猫狗各显神通，最终以狗的胜利终结，并且保护了人类。其中那只叫Sam的古牧，大个子却笨笨的，以前养过一只，真的好怀念;忍者猫出场时，配合日本音乐，还有珍珠港偷袭的飞行场景;俄罗斯蓝猫出场时，俄式英语更是可笑。相信看过这部，那些原本喜欢狗的人就更喜欢，讨厌猫的则更讨厌，我就如是。

美国电影的影响：美国凭借好莱坞强大的媒体宣传力量不断向世界倾泻所谓的“美国文化” 电影中的美国很大程度上都是独立别墅，私家汽车，锦衣玉食。就连一个穷困失业的人事都有看似舒服的标准间以栖身，一辆老爷车可开。社会学家分析，就是耗尽地球上的所有资源，中国也普遍达不到美国中产阶级的生活水平。这就造成了中国人盲目的幻想与乐观。

好莱坞电影借助美国自由经济的领先力量，在势不可当地覆盖着全球电影市场的同时必然会对中国产生深刻的影响，而且这种影响的意义远远不仅仅是 对于电影的，而且也是对于整个社会的政治、经济、文化、甚至传统的。

从客观上讲，美国电影实际上有很多采用特技效果。而且，美国电影的特点是场面效果，特别是采用道具上，可以说是下血本的。这些效果都是可以影响到观众的。美国电影最显著的一点就是 ：美国电影过于突出个人英雄主义，比如超人、蜘蛛侠，这些非现实的英雄。这些都从侧面反映美国国民的思想观念，这些电影突出主题鲜明，给人留下印象也很好，所以感觉各国电影的影响力不如美国。

电影中的美国大兵。他们虽然出口成脏，漫骂总统，但关键时刻无不英勇果敢，悍不畏死。电影中尽管表明美国以维和之名，行侵略之实的观点。但实际上还是为美国的霸权歌功颂德。像《黑鹰坠落》《士兵宣言》。电影从来不说，美国人如何残杀当地平民，如何将人家的国宝据为己有。都只表示自己的战士如何勇敢，如何将敌人消灭或者如何在被敌人消灭时的英勇。给我们的印象是美国虽然有错，但当地的人民，政权错误却更大（如《深入敌后》），我们美国人是真心诚意的来帮助你们的等等。

美国文化是多元的，它本来就是一个由世界各国人士组成的新国家。没有多少历史的沉淀，短短二百多年，美国的经济是发达的，但文化却稀少的可怜。本土文化大部分来源于欧洲。却妄想建立自己的文化体系。表面上说要博览众长，集思广益。实际却在宣扬精英白人主义，美国人崇尚个人英雄主义，仔细看美国的娱乐大片，不难发现，绝大部分都是英俊潇洒的小白脸（如《超人》《蜘蛛侠》《黑客帝国》中的救世主尼奥）。这种种族偏见是久已有之，根深蒂固的。美国的所谓民族主义其本质也是建立在白人至上的基础之上。种族歧视的劣根与文化的缺失联系紧密。

总结：

1.在大部分情况下，它们并不是刻意表现社会现实；

2.在表现社会现实的主题中，每每关注社会阴暗面和暴力。通过暴力反映底层人民的生活状态，反映资本主义社会的冷酷；

3.暴露与商业价值（票房）共存，从来不是为了暴露而暴露，带有纯政治性的目的；商业性与艺术性是平衡的；

4.大投资，追求巨片效果，场面宏大壮观，充满动作和戏剧性；

5.它的终极目的是通俗性，取悦于最广大的电影观众的趣味和爱好，因此充满新奇，不拒绝高科技手段。无论时代怎么演变，通俗性始终是美国电影的信条。通俗性始终优于艺术性；

6.在表现现实的过程中，它们从来没有忘记所谓的“成人语言”，用性自由来表现美国的个人主义的文化价值。总之，无论主流电影还是非主流电影，其精英部分自20世纪中期之后在欧洲电影新现实主义和新浪潮的影响与启迪下，开始关注美国社会现实，用他们独特的艺术的方法对美国所处的战后时代作出回应。这些作品，无论是反叛的，黑色的，还是地下独立制作的，都不同程度地反映了后现代社会的焦虑情绪。无论从思想上还是从艺术上讲，它们无愧当代美国电影的精华。

美国大多电影的核心主题都是以信仰相关话题有关，诸如人性，美德，希望，勇敢，爱等等

美国电影比较夸张，场面华丽（后天，星战等），很多科幻片带有英雄主义（蜘蛛侠。007等。亚洲片比较注重内涵（如日本的大逃杀）和美感（我国的英雄、黄金甲等）

美国片宏大壮观，亚洲片细致内涵 美国片是外在的刺激，亚洲片是从内里引导

中国电影：黑色幽默，农村电影，武侠 美国电影：色情暴力血腥+奇思妙想 法国电影：暗喻+人文关怀+奇妙声色

我觉得中国电影比较生活化，美国电影商业化，法国电影文艺化，这和不同国家的文化差异有关。