中华诚信小故事专题

第一篇：中华诚信小故事专题

导语： 21世纪是充满挑战和希望的时代，我们作为新世纪的青年，应该将诚信的旗帜高高挂起，做诚信人，办诚信事。在人生与风浪的洗礼中，让诚信与我们的心灵同在，让诚信与我们的社会同在，让诚信与我们的世界同在！

有人说它是千年前的儒家大师发自肺腑的呐喊；有人说它是无数饱学之士终生恪守的行为规范；有人说它在勾心斗争、尔虞我诈中变得不名一钱，有人说它是阴险狡诈之辈赖以飞黄腾达的外衣。

它，就是诚信。“言”和“成”组成了“诚”，言行一致，表里如一，承诺的事情就得完成，这是一种做人的基本。“人”和“言”组成了“信”，遵守诺言、不虚伪欺诈，也是对自己，对他人，对世界的一种心灵信赖。

它，就是两根纤纤的手指，拉过钩儿就永不反悔；它就是一幅淡雅素描的铅笔画，一曲行云流水般的悠悠韵律；它，就是一张精致的信用卡，不能透支的诺言；它，就是做人的一种闪光的优良品质。它是做人的根本，能使你傲骨永存！让你的人生之路更加灿烂辉煌，让世界变得更加和谐、真诚、美丽！

孔子说过，人而无信，不知其可也。一个人如果没有了诚信，犹如鱼儿失去了水；离开了诚信，就像鸟儿折断了双翅；缺少了诚信，犹如肉体没有了生命；丧失了诚信，你就会永远生活在黑暗里，再也见不到太阳升起时喷薄出万道霞光的精彩！没有它，人就会失掉立身之本，企业就会失去生存之根，城市就会失去发展之机，国家民族就会失掉兴盛之源。

它，是人内心升起的太阳，可以照亮自己，也可以温暖别人；它，是一把钥匙，可以打开人的心锁，也可以打开知识和财富的大门。生活因它而多姿，人生因它而多彩。

有了它，才有了“君子一言、驷马难追”的承诺；才有了五关之前“赤兔胭脂兽”的一骑绝尘，才有了“三分天下有其一”的丰功伟绩。有了它，气壮山河的歌唱万古传；有了它，自强不息的烈焰燃千年。因为它“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还，不复还……”，誓刺秦王而不惜粉身碎骨，撼震山河。因为无视它，周幽王为搏得妃子笑，峰火戏诸侯，最后身死国亡。

诚信之风在中华大地上历史悠久，它融入了中华民族文化的血液，然而，在市场经济的今天，商业化道路越来越阔，而我们周围的诚信意识却逐渐地淡化，无声无息中离我们而去。无数的人一口吞掉了美德，为了利益而不惜一切，将诚信抛之九霄云外，取而代之的是学术界的弄虚作假，商家的尔虞我诈，小贩们的投机取巧，缺斤少两，或以次充好。大米里掺石蜡，火腿里加敌敌畏，咸鸭蛋、辣椒酱里的苏丹红，火锅里的银耳、蜜枣里的硫磺，木耳中的硫酸铜，牛奶里的三聚氰胺……

一个没有诚信的社会是相当危险可怕的，人与人的关系都会笼罩在互相欺骗的虚伪虚幻的阴影之中，经济利益的驱动，让人丧失了人性，丢失了良知，心黑了，脸厚了，相互筑起防火墙，心与心越来越远越陌生，没了真情真诚，就剩下谎言和铜臭，那是多么恐惧和绝望的社会。

人们在呼唤：“诚信，你在哪里？”社会在呼唤：“诚信，你在哪里？”世界在呼唤：“诚信，你在哪里？”

其实，只要每一个人遵纪守法，诚信就在我们身边。

第二篇：中华小故事

三令五申

孙武写了一本书叫《孙子兵法》，一次，孙武把他写的兵法呈现给吴王阖（he）闾，吴王不信，说：“你能不能把你的兵法用宫廷里的人练一练？如果好的话我就采纳。”当时就从宫廷中挑选了108名美女，其中有两位是阖闾非常宠幸的妃子当队长。孙武说：“这是左手，这是右手，这是前胸，这是后背，我让你向左转你就向左转，会不会？”大家说：“会。”“向右转会不？”“会。”

既然会了就开始练了。孙武让大家都想左转，这个口令传下去的时候，108个宫女大笑，她们觉得好玩就不去做。这时孙武想：这是第一次我的口令没有传达清楚，再来一次。宫女还是笑成一片，孙武想我我刚才已经说了一遍，这一次大家还不执行就是头的问题，当时就把两个领队拖出去砍头。

吴王急了，说：“那是我的爱妃。”但是孙武说：“将在外军令有所不受，拉出去！”就把妃子杀掉了。这时候其他的宫女很听话，孙武说向左转就向左，说向右就向右，做的非常的整齐，按着他的要求做。这时候吴王觉得女人都训练的非常好久把孙武留下，这是兵圣孙武的故事。

卧薪尝胆

春秋时期，吴王夫差凭着自己国力强大，领兵攻打越国。结果越国战败，越王勾践于是被抓到吴国。吴王为了羞辱越王，因此派他看墓与喂马这些奴仆才做的工作。越王心里虽然很不服气，但仍然极力装出忠心顺从的样子。吴王出门时，他走在前面牵着马；吴王生病时，他在床前尽力照顾，吴王看他这样尽心伺候自己，觉得他对自己非常忠心，最后就允许他返回越国。

越王回国后，决心洗刷自己在吴国当囚徒的耻辱。为了告诫自己不要忘记复仇雪恨，他每天睡在坚硬的木柴上，还在门上吊一颗苦胆，吃饭和睡觉前都要品尝一下，为的就是要让自己记住教训。除此之外，他还经常到民间视察民情，替百姓解决问题，让人民安居乐业，同时加强军队的训练。

经过十年的艰苦奋斗，越国变得国富兵强，于是越王亲自率领军队进攻吴国，也成功取得胜利，吴王夫差羞愧得在战败后自杀。后来，越国又趁胜进军中原，成为春秋末期的一大强国。

兔死狗烹

越国能够灭掉吴国，范蠡和文种是最大的功臣。勾践在灭掉吴国后，因范、文二人功劳卓著，便要拜范蠡为上将军，文种为丞相。但是范蠡不仅不接受封赏，还执意要离国远去。他不顾勾践的再三挽留，离开越国，隐居齐国。范蠡离开后，还惦记着好友文种，于是就派人悄悄送了一封信给文种，在信上告诉他：你也赶快离开吧，我们的任务已经完成了。勾践心胸狭窄，只可与他共患难，不能同他共富贵。你要记住：“飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹。”

但是，文种不相信越王会加害自己，坚持不肯走，还回信说：“我立下这么大的功劳，正是该享受的时候，怎么能就这样离开呢？”果然在文种当丞相不久，勾践就给他送来当年夫差叫伍子胥自杀时用的那把剑，同时带了这么一句话：先生教给寡人七种灭吴的办法，寡人只用了三种，就把吴国给灭了，还剩下四种没有用，就请先生带给先王吧。文种一看，就明白了，后悔当初没有听范蠡的话，无奈之下只好举剑自杀了。

握发吐哺

周公旦这个人是一个非常礼贤下士的人，非常爱惜人才的人，这个人经常在吃饭的时候，在洗头发的时候呢，会有一些贤士一些有能力的人去拜访他，他就害怕这些贤士因为他洗头发吃饭等待的过程中人家不愿意等，走了，害怕失掉这些人才，经常是在洗头发的过程中，头发还没有洗完，挽着发就出来了，大家想想洗头发也就是几分钟的时间，有时候好几次头发都洗不完就出来了，挽着个疙瘩就出来了，这就是一沐三握发。形容求贤若渴的心情。那么还有一句话叫一饭三吐哺，现在要吃饭了，吃的好好的呢，门口有人敲门了，饭都顾不上吃了，吃到嘴里的这口饭都顾不上下咽就赶紧吐出来接见拜访之人，吃一顿饭出现这么两三次的现象，这就是这个典故。目的是怕失掉天下的一些贤能的人。我们把这句话进行一个更加简洁的提炼叫握发吐哺。握发吐哺就比喻国家礼贤下士，殷切求才。

管鲍之交

从前，齐国有一对很要好的朋友，一个叫管仲，另外一个叫鲍叔牙。年轻的时候，管仲家里很穷，又要奉养母亲，鲍叔牙知道了，就找管仲一起投资做生意。做生意的时候，因为管仲没有钱，所以本钱几乎都是鲍叔牙拿出来投资的，可是，当赚了钱以后，管仲却拿的比鲍叔牙还多，鲍叔牙的仆人看了就说：“这个管仲真奇怪，本钱拿的比我们主人少，分钱的时候却拿的比我们主人还多！”鲍叔牙却对仆人说：“不可以这么说！管仲家里穷又要奉养母亲，多拿一点没有关系的。”

有一次，管仲和鲍叔牙一起去打仗，每次进攻的时候，管仲都躲在最后面，大家就骂管仲说：“管仲是一个贪生怕死的人！”鲍叔牙马上替管仲说话：“你们误会管仲了，他不是怕死，他得留着他的命去照顾老母亲呀！”管仲听到之后说：“生我的是父母，了解我的人可是鲍叔牙呀！”

后来，齐国的国王死掉了，大王子诸当上了国王，诸每天吃喝玩乐不做事，鲍叔牙预感齐国一定会发生内乱，就带着小王子小白逃到莒国，管仲则带着小王子纠逃到鲁国。

不久之后，大王子诸被人杀死，齐国真的发生了内乱，管仲想杀掉小白，让纠能顺利当上国王，可惜管仲在暗算小白的时候，把箭射偏了，小白没死，后来，鲍叔牙和小白比管仲和纠还早回到齐国，小白就当上了齐国的国王。小白当上国王以后，决定封鲍叔牙为宰相，鲍叔牙却对小白说：“管仲各方面都比我强，应该请他来当宰相才对呀！”小白一听：“管仲要杀我，他是我的仇人，你居然叫我请他来当宰相！”鲍叔牙却说：“这不能怪他，他是为了帮他的主人纠才这么做的呀！”小白听了鲍叔牙的话，请管仲回来当宰相，而管仲也真的帮小白把齐国治理的非常好呢！

后来，大家在称赞朋友之间有很好的友谊时，就会说他们是“管鲍之交”。

清明节来历

晋文公在位时娶了一个后老婆，他父亲非常宠幸他的后妈，在立太子的时候他的后妈是不是想着让自己的儿子当呢？就把晋文公的大哥杀掉了，晋文公一看形势不对就带着几个随从逃出晋国，之后发生了一件感人的事情，因为逃的匆忙，没带多少吃的，这时干粮吃完了。但是晋文公重耳饿的很，有一个叫介子推的人就把自己腿上的肉割掉烤了让介子推吃，晋文公当时饿极了也没有问这肉从哪里来，就吃了救了晋文公的命。后来发现介子推走路一瘸一拐就知道内情，后来就承诺介子推等自己当上国君之后一定给封官，但是等他真正当上国君之后就忘了，他把跟他出来的随从都加官封爵，唯独没有介子推。一个大臣对介子推说你不能这么窝囊，应该跟晋文公说清，但是介子推是个非常有自尊的人说忘就忘了吧。就背着他的老奴亲去了绵山。后来晋文公无意间听一个大臣说起这事，他想重赏介子推，但是找不到介子推。有一个人就出主意说面上四面都是山，火烧三面的话介子推为了生存就会从另外一面下来，结果大火烧了三天三夜直到熄灭介子推都没有出来，后来晋文公带人进去找时发现介子推背着他的老母亲活活烧死在一棵柳树下，看到这情况晋文公很伤心，就命令全国在这一天不允许生火做饭，只能吃凉的食物，这一天就定位寒食节，第二年他又去悼念介子推发现烧死在那的那一个柳树奇迹般的发芽了，所以就把寒食节的第二天定位清明节，这一天去祭祀。随着时间的延长我们慢慢的就把两个节日合二为一了，清明节的时候吃寒食。这就是清明节和寒食节的来历。

一鸣惊人

楚庄王执政初期并不是很用心，每天吃吃饭喝喝酒看看歌舞，他想故意通过这种方法来甄别一下看一下朝政里那些人无所事事，也想麻痹别的诸侯国的思想，看我楚庄王就是这么一个不求上进的国君。让别的诸侯国放松对他的警惕。但是朝政里的大臣并不了解楚庄王的用意，当时有大臣就急了，就给楚庄王提意见，楚庄王当时就说谁敢给我提意见直接砍头，有一个大臣很聪明不直接提意见，讲了一个故事。就说：“大王，我们外面的树上栖息了这么一个大鸟，身披五彩，非常漂亮，但是他在这儿三年了不飞也不叫，他是一只什么鸟呢？”

楚庄王一听就知道这个大臣指的是他。因为他执政三年了，没有作为。楚庄王听了笑了笑说：“此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人”。从此楚庄王勤奋治理国家，很快就使出国的国力上升成为霸主。

烽火戏诸侯

西周最后一位君王叫周幽王，这个人很过分，当时民间有人给他上贡了一个女人，叫褒姒，长得非常漂亮但是不爱笑。传说褒姒在周幽王面前就笑了3次。第一次是周幽王废了他的皇后立褒姒为皇后，立褒姒的儿子为太子。这时褒姒展颜一下。第二次是周幽王又一次去看褒姒的时候不小心被门槛绊倒，摔了一个大马趴，这时褒姒又笑了一次。从此就再也不笑了。周幽王就非常的苦恼，褒姒这么漂亮笑的时候更漂亮。他挖空心思想博得褒姒一笑，就集思广益想大臣去征求意见，看谁有办法让他的妃子笑一笑，如果笑了奖励一千金，千金难买一笑就从这儿来的。这时候他手底下有一个人给他出了一个主意，就是点着烽火台，来吸引诸侯国，这样褒姒一定会笑。那时都城周围有烽火台，它的作用是什么呢？一旦遇到敌情，如果是白天就会在烽火台上点燃狼烟，狼烟是黑的往上一冒，诸侯看见就会赶过来救急，保护都城。晚上点起柴火，是不是也传的很远，诸侯看见也会来救。他的作用是不是和现在的信号弹一样呢？周幽王一听果然就点燃烽火台，附近的诸侯国一看有危险了，就带着部队赶快来救急。到都城一看周幽王一点事也没有，悠闲的喝着酒看着歌舞，想想诸侯是不是非常的生气呢?这种情况下褒姒就高兴了。一高兴就笑了。笑什么呢？两个方面，一是笑周幽王这么随便的去调动军队，二是笑诸侯被戏弄了。这个典故叫烽火戏诸侯。烽火戏诸侯，千金一笑说的的人是谁？褒姒。这个故事到这时候是不是还没有结局，因为周幽王为了讨妃子的欢心，把皇后给废了，皇后的父亲这时候就从都城之外搬救兵，就是犬戎，来攻打周幽王。周幽王一看形势不对又点起烽火，这时候点起烽火诸侯还相信他吗？不信。被骗了一次就不会被骗第二次，不来了。犬戎就把周幽王杀死了，把褒姒抢走了，这时西周灭亡。

网开一面

夏朝从禹开始，经过十五代君王，传到了夏桀。夏桀荒淫无道，引起百姓的不满和怨恨，商的首领汤看到这一切，就想争取民心推翻夏桀的统治。

一天，商汤散步时，看到一个人在野外四面张网捕鸟，还祈祷说：“无论从哪里来的鸟都能进入我的网。”商汤对捕鸟人说：“哎呀，太残忍了，鸟儿恐怕被你捕光了。”说罢，便拆掉三面的网。并小声祷告：“鸟儿啊，你们愿左飞就往左飞，愿右飞就往右飞，实在不想活了，就进入网里来吧！” 诸侯和部落首领们听说此事，纷纷说：“商汤是一个好君王，他对飞禽如此仁慈，对人肯定更加仁爱。”很快四十个氏族部落先后归顺于他。最后，商汤终于灭了夏。

“网开一面”或“网开三面”这个成语，比喻对罪犯从宽处理，给罪犯一条弃旧从新的出路。

湘君、湘夫人

湘是咱们目前湖南省的简称。那么山西省的简称是什么呢？晋。回去看看运城的车牌晋M。当时舜在执政的过程中有一年去湖南考察，考察的过程中就病死了，因此就埋在了那个地方。娥皇女英听说她们的夫君死了就赶过来去哭，很伤心啊，她们的泪滴就滴在了南方的一根竹子上面，这个竹子上留下了泪痕，所以现在在湖南那个地方还有一种竹子叫斑竹，也把它叫湘妃竹。她们去世后当地人为了纪念她们就把舜尊称为湘君，把娥皇和女英尊称为湘夫人。在后世中对他们的评价都非常的高。看这是屈原在《楚辞》中写的这首诗，名字叫湘夫人。以湘君的身份写他思念湘夫人的过程。

舜和娥皇女英

帝尧为了考研舜是不是就像老百姓说的这么好。所以尧就做了两件事情，第一件就把他的两个女儿一个叫娥皇一个叫女英嫁给了舜。她们嫁给舜之后就暗中替她们的爸来考察舜的德行。她们两个都嫁给舜之后问题是不是就出现了？两个女儿到底谁是正室谁是偏室呢？也就是谁是皇后谁是妃子呢？在这种情况下舜就想了一个办法，准备迁都，从原先的平阳迁都到浦坂，就说：“你们两个同时从平阳出发，谁先到达浦坂谁就是皇后，后到的只能是妃子。

娥皇不太讲究骑了一匹马就出发了。但是女英比较讲究，她拿骡子装的马车，并且把马车装饰的非常的华丽，就坐着马车出发了。但是从平阳走到襄汾这个地方的时候，有一匹骡子就快生了，是不是就走不动了？这个时候耽误了她的行程，结果这个时候娥皇就先驾着她的马先到了浦坂，所以娥皇就当了第一，女英就当了第二。但是这那种情况下女英是不是非常的生气？是不是骡子耽误了她的好事？就说骡子啊骡子，以后就不允许你在生小骡驹了。现在我们知道这只是一个美丽的传说，骡子为什么不能生育呢?因为染色体的原因。

娥皇女英嫁给舜是为了代替父亲考察舜是否贤能。但是舜的父亲是个非常傻得人。舜的妈妈早早的去世了，舜的妈妈就为他取了一个后母，这个后母非常嚣张，经常虐待舜并且替舜生了一个弟弟，叫项。这三个人一直想害死舜，但是娥皇和女英非常的聪明，她们看到了这几个人的阴谋，所以就不停的要保护舜，但是又不能给舜说明白他的爸爸妈妈弟弟要害他，因为这样的话就属于挑拨离间，所以为了维护她们的声誉就不愿意说这样的话，只是在暗中保护舜。有一次舜的父亲和弟弟想借修建仓库为由想害死舜，就说仓库顶漏水了让舜上去修一修，舜就同意了。娥皇和女英就给舜提建议说上去修的话一定要拿两个斗笠（头上戴的类似于伞的东西，草帽一样）上去，舜就听从了。结果当他上去的时候他的爸爸后妈和弟弟就放了一把火就把仓库烧着了，舜在这种情况下是不是要逃生呀？怎么逃生呢？一手抓着斗笠就从房顶上跳下来了，因为斗笠在跳的过程中起到的是类似于降落伞的作用。那么舜就没有受伤保住了自己的一条命。这是舜和娥皇女英的事情。

大禹治水

传说在帝尧时期，黄河流域经常发生洪水。为了制止洪水泛滥，保护农业生产，尧帝曾召集部落首领会议，征求治水能手来平息水害。鲧被推荐来负责这项工作。鲧接受任务后，采用堤工障水，作三仞之城，就是用简单的堤埂把居住区围护起来以障洪水，九年而不得成功，最后被放逐羽山而死。舜帝继位以后，任用鲧的儿子禹治水。禹总结父亲的治水经验，改鲧“围堵障”为“疏顺导滞”的方法，就是利用水自高向低流的自然趋势，顺地形把壅塞的川流疏通。把洪水引入疏通的河道、洼地或湖泊，然后合通四海，从而平息了水患，使百姓得以从高地迁回平川居住和从事农业生产。后来禹因此而成为夏朝的第一代君王，并被人们称为“神禹”而传颂与后世。

第三篇：诚信小故事

诚

信 小

故 事 诚信的花朵

从前有一个国王因为没有孩子，就想找一位诚实的孩子做王子。他对前来应招的孩子们说：“今天给花，谁就是王子了。”三个月过去了，聪明的或伶俐你们一粒种子，三个月后，看谁能给我种出最美丽的的孩子们捧着一盆盆五彩的花儿，前来参加最后的竞争。只有一位小孩盆中空空、泪眼涟涟：“尊敬的国王，我每天辛勤的浇水，细心的施肥，即使睡觉，也把花盆搂在怀里，但是，我却什么也没种出来„„”国王听了哈哈大笑：“诚实的王子呀，你不会种出任何的花草，因为我给你们的，都是炒熟的种子呀！”

故事中，孩子靠诚实做了王子。......生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花

－－海涅

乔治·华盛顿小时候的故事

乔治·华盛顿是美国第一任总统。

有一天，他的父亲递给他一把斧头，让他把自家庄园里影响果树生长的杂树砍了。还嘱咐他不要砍到自己的脚，也别砍伤果树。可是华盛顿一不小心，砍倒了一棵樱桃树。他怕父亲生气，就用杂树把樱桃树盖起来。傍晚，他父亲来到果园，看见了地上的樱桃，就知道华盛顿把果树砍断了。但他装作不知道，还夸华盛顿能干。华盛顿听了父亲的夸奖，脸一下红了，把事情一五一十地告诉了父亲，他以为父亲会责备他。可他父亲听了之后，却哈哈大笑起来，他对华盛顿说：“我宁可损失一千棵樱桃树，也不愿意听到我的华盛顿说谎。”

读了这个故事，我觉得文中的华盛顿是个有诚信的孩子。在生活中，不诚实的人有很多。他们犯了错误没有勇气去承认，就会撒个谎。他们觉得承认错误后可能会挨骂、挨打，甚至会有人会看不起他。其实不是这样的，做错了事只要改正就好，如果做错了事还不承认，那才是错上加错，比做错了事本身更加严重，而且会给自己造成这样的错觉：做错了事不要紧，撒个谎就好了。那么从此以后，你就会养成撒谎的习惯。要知道，一个人在人生的道路上，如果失去了诚实这个最起码的品质，那他就不会有真正的朋友！

诚是一种心灵的开放－－拉罗什富 最先到达终点的士兵

有一个士兵，非常不善于长跑，所以在一次部队的越野赛中很快就远落人后，一个人孤零零地跑着。转过了几道弯，遇到了一个岔路口，一条路，标明是军官跑的；另一条路，标明是士兵跑的小径。他停顿了一下，虽然对做军官连越野赛都有便宜可沾感到不满，但是仍然朝着士兵的小径跑去。没想到过了半个小时后到达终点，却是名列第一。他感到不可恩议，自己从来没有取得过名次不说，连前50名也没有跑过。但是，主持赛跑的军官笑着恭喜他取得了比赛的胜利。

过了几个钟头后，大批人马到了，他们跑得筋疲力尽，看见他赢得了胜利，也觉得奇怪。但是突然大家醒悟过来，在岔路口诚实守信，是多么重要。

走正直诚实的生活道路，定会有一个问心无愧的归宿。

－高尔基

富翁因失信而丧生

济阳有个商人过河时船沉了，他抓住一根大麻杆大声呼救。有个渔夫闻声而致。商人急忙喊：“我是济阳最大的富翁，你若能救我，给你 100两金子”。待被救上岸后，商人却翻脸不认帐了。他只给了渔夫 10两金子。渔夫责怪他不守信，出尔反尔。富翁说：“你一个打鱼的，一生都挣不了几个钱，突然得十两金子还不满足吗？”渔夫只得怏怏而去。不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那个曾被他骗过的渔夫说：“他就是那个说话不算数的人！”于是商人淹死了。商人两次翻船而遇同一渔夫是偶然的，但商人的不得好报却是在意料之中的。因为一个人若不守信，便会失去别人对他的信任。所以，一旦他处于困境，便没有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭难，只有坐以待毙。

如果要别人诚信，首选自己要诚信。

－－莎士比亚

以诚感人者，人亦诚而应－－程颐

诚信三字歌

讲诚信，好传统，立身本，做人道。扬美德，承诚信，小公民，记心窍。对自己，严要求，守时间，守信用。做作业，不抄袭，考试时，不取巧。别人物，不乱拿，别人钱，莫伸手。有失误，勇承担，改陋习，听劝导。对他人，要真诚，不说谎，乐助人。有承诺，不食言，答应事，要做到。人人知，人人做，国家盛，民族骄。对社会，讲公德，遵法规，守法纪。爱自然，保环境，爱公物，护花草。知诚信，求和谐，行诚信，得安宁。

品读赏析

启示：“凿壁借光”的故事表现了匡衡人穷志坚，发奋读书的精神。

第四篇：诚信小故事

1、诚信的花朵

有一个国王因为没有孩子，就想找一位诚实的孩子做王子。他对前来应招的孩子们说：“今天给你们一粒种子，三个月后，看谁能给我种出最美丽的花，谁就是王子了。”三个月过去了，聪明的或伶俐的孩子们捧着一盆盆五彩的花儿，前来参加最后的竞争。只有一位小孩盆中空空、泪眼涟涟：“尊敬的国王，我每天辛勤的浇水，细心的施肥，即使睡觉，也把花盆搂在怀里，但是，我却什么也没种出来??”国王听了哈哈大笑：“诚实的王子呀，你不会种出任何的花草，因为我给你们的，都是炒熟的种子呀！”

故事中，孩子靠诚实做了王子。

2、“一诺千金”的故事

秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”（这就是成语“一诺千斤”的由来）后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，缍使他免遭祸殃。一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以，失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。

3、岔路口的诚信

一个士兵，非常不善于长跑，所以在一次部队的越野赛中很快就远落人后，一个人孤零零地跑着。转过了几道弯，遇到了一个岔路口，一条路，标明是军官跑的；另一条路，标明是士兵跑的小径。他停顿了一下，虽然对做军官连越野赛都有便宜可沾感到不满，但是仍然朝着士兵的小径跑去。没想到过了半个小时后到达终点，却是名列第一。他感到不可恩议，自己从来没有取得过名次不说，连前50名也没有跑过。但是，主持赛跑的军官笑着恭喜他取得了比赛的胜利。

过了几个钟头后，大批人马到了，他们跑得筋疲力尽，看见他赢得了胜利，也觉得 奇怪。但是突然大家醒悟过来，在岔路口诚实守信，是多么重要。

4、诚信合作

一个顾客走进一家汽车维修店，自称是某运输公司的汽车司机。“在我的账单上多写点零件，我回公司报销后，有你一份好处。”他对店主说。但店主拒绝了这样的要求。顾客纠缠说：“我的生意不算小，会常来的，你肯定能赚很多钱！”店主告诉他，这事无论如何也不会做。顾客气急败坏地嚷道：“谁都会这么干的，我看你是太傻了。”店主火了，他要那个顾客马上离开，到别处谈这种生意去。这时，顾客露出微笑并满怀敬佩地握住店主的手：“我就是那家运输公司的老板，我一直在寻找一个固定的、信得过的维修店，你还让我到哪里去谈这笔生意呢？ ”

面对诱惑，不怦然心动，不为其所惑，虽平淡如行云，质朴如流水，却让人领略到一种山高海深。这是一种闪光的品格——诚信。

5、曾子杀猪

曾子的妻子到市场上去，她的儿子要跟着一起去，一边走，一边哭。妈妈对他说：“你回去，等我回来以后，杀猪给你吃。”妻子从市场回来了，曾子要捉猪来杀，他的妻子拦住他说：“那不过是跟小孩子说着玩的。”曾子说：“决不可以跟小孩子说着玩。小孩本来不懂事，要照父母的样子学，听父母的教导。现在你骗他，就是教孩子骗人。做妈妈的骗孩子，孩子不相信妈妈的话，那是不可能把孩子教好的。”曾子于是把猪给杀了。

从这个故事，我们可以得出一个道理：一定要言而有信。

6、华盛顿与樱桃树的诚实故事

话说美国第一位总统华盛顿小时候不慎砍倒了一棵父亲很喜爱的樱桃树，华盛顿并没有逃避责任，而是勇敢的向父亲承认了自己的过失，并且得到了父亲的了解。

7、韩信诚实守信的故事 韩信小时候家境特别贫苦，有一天他饿的实在不行了遇到一位好心的大妈施舍给他饭吃，韩信吃完饭以后发誓将来一定要报答这位大妈。后来韩信跟随刘邦打天下立下旷世功勋被封淮阴侯，韩信发达以后没有忘记自己的承诺，亲自给施舍饭的大妈100两黄金。

8、“尾生抱柱”的由来

“尾生抱柱”又称“柱下期信”，是一则古人重诺言、讲诚信的故事。典出《庄子·盗趾》：“尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。”意思是讲，古代有一名青年名叫尾生，与一女子相爱，情深意切。一日，两人相约在某桥下相会。之后，恰遇泛潮，江水上涨，那女子还没有到来。尾生却始终坚守诺言，死守在桥下，抱着桥柱不放，最后被江水淹没而死。后人常以“尾生抱柱”或“柱下期信”作为守信的代词。

9、孟母教子

孟子的母亲教子有方，在孟子很小的时候就注意纠正孟子的坏习惯，这使他从小就养成了诚实守信、勤俭好学的好习惯。之后孟子成为中国历史上有名的大哲学家，由于他品德和学问都很好，被人们称为“亚圣”。他的塑像在孔庙里排在第二位，仅次于孔子。

古代有人做过这样的比喻：人的坏品德一旦养成，就会像决堤的大河，一发不可收拾。而道义之心仿佛是一盏灯光培育成像日月那样的光芒。

10、孟信不卖病牛

古代，有个叫孟信的人，一次被罢免了官职以后，家里很穷，甚至连吃的东西都没有了。一天，家里人趁孟信外出把家里仅有的一头病牛卖了，来换粮食。孟信回家后发现病牛被卖了，就把家里人打了一顿，还去把病牛要了回来，他对买主说这是病牛，没什么用处了，这样的病牛不能卖给你。

11、利用弱者的弱点是无耻

有一个小商人说：“有商品交易中，如果我比对方明白得更多，那么我就能够利用对方的无知来获取更多的利益，这不能算是不诚实。因为除了我自我之外，没有人责备我。”

另外一个很出色的商人听了之后，说：“我不一样意你的观点，利用弱者的弱点是最无耻的事情，就像嘲笑一个盲人是瞎子一样无耻。一个真正诚实的人永远也不会这么做。”

12、季布“一诺千金”使他免遭祸殃

秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉十分高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”（这就是成语“一诺千斤”的由来）之后，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，缍使他免遭祸殃。一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自我的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以，失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。

13、范式严守信约

东汉时，山阳人范式同相隔几千里的汝南人张劭读书时有深交。学成后话别，范式说：“两年后的今天，我将来府上看望你，并拜见伯父伯母。”到了约定之日，张劭催母亲做饭准备迎接范式。母亲笑着说：“范式远在几千里之外，怎能说来就来，两年前说的话，哪能当真。”张劭说：“范式最守信用，他一定会来的。”母亲说：“他若真来了，就是真君子，我一定为他酿酒。”话音刚落，范式已到门前。

14、郭沫若与芭蕉花

郭沫若小时候很淘气，但是很孝顺。有一次，他的妈妈得了一种“晕病”，郭沫若听说芭蕉花可以治这种病。这种花卖得很贵，并且难得一开，于是他就和哥哥一起跑到一座花园内找这种花，恰好那座花园里的芭蕉开了一朵大黄花，郭沫若和哥哥把花偷偷地摘下来送给了妈妈。妈妈虽然知道郭沫若这样做是孝顺她，可是儿子的行为很让他伤心。从此，郭沫若再也不偷拿别人的东西了。

15、一个士兵，非常不善于长跑，所以在一次部队的越野赛中很快就远落人后，一个人孤零零地跑着。转过了几道弯，遇到了一个岔路口，一条路，标明是军官跑的；另一条路，标明是士兵跑的小径。他停顿了一下，虽然对做军官连越野赛都有便宜可沾感到不满，但是仍然朝着士兵的小径跑去。没想到过了半个小时后到达终点，却是名列第一。他感到不可恩议，自己从来没有取得过名次不说，连前50名也没有跑过。但是，主持赛跑的军官笑着恭喜他取得了比赛的胜利。

过了几个钟头后，大批人马到了，他们跑得筋疲力尽，看见他赢得了胜利，也觉得奇怪。但是突然大家醒悟过来，在岔路口诚实守信，是多么重要。

16、华盛顿与尼克松、克林顿的对比

华盛顿用小斧头砍倒了他父亲的一颗樱桃树。父亲见心爱的树被砍，非常气愤，扬言要给那个砍树的一顿教训。而华盛顿在盛怒的父亲面前毫不避地承认了自己的错误。父亲被感动了，称华盛顿的诚实比所有樱桃树都宝贵得多。同样是美国总统尼克松因在“水门事件”中撒谎败露而被迫引咎辞职；克林顿也因为不光彩的绯闻案中撒谎而险遭弹劾。一个因诚实而受到爱戴和尊敬，两位因撒谎而在政史上留下污点。

17、季布“一诺千金”使他免遭祸殃

秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”（这就是成语“一诺千斤”的由来）后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，缍使他免遭祸殃。一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以，失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。

第五篇：诚信小故事

尊重的故事：

有一年，澳大利亚的悉尼举行了一次国际合唱比赛，中国的一支童声合唱团与来自全世界各地的一百多支合唱团同场竞技。当孩子们怀着激动的心情进入会场时，却发现整个会场上悬挂着的各个参赛过的国旗中，唯独没有中国国旗。孩子们的表情一下子严峻了起来，因为他们意识到：自己的国家没有得到尊重，比自己没有得到尊重更加事关重大。于是，当轮到孩子们上场时，他们像往常一样排好队形，但有一个孩子却走了出来，用流利的英语向台下说：“我们来到这里，非常想把自己的歌声奉献给来自世界各地的朋友们，展示我们中国孩子的风采。但是，我们发现，这里没有悬挂我们中国的国旗，我们感到，这关系到我们祖国的尊严。所以我们拒绝演出！”台下先是响起一阵议论，然后是一片热烈的掌声。人们都为中国孩子能维护祖国的尊严而舍弃个人利益喝彩。

大赛的组织者慌忙跑来，向孩子们道歉，说这纯属工作失误。于是，孩子们在注视五星红旗冉冉升起后，放开了他们优美动人的歌喉……

诚信的故事——曾子杀猪

曾子是孔子的学生。有一次，曾子的妻子准备去赶集，由于孩子哭闹不已，曾子妻许诺孩子回来后杀猪给他吃。曾子妻从集市上回来后，曾子便捉猪来杀，妻子阻止说：“我不过是跟孩子闹着玩的。”曾子说：“和孩子是不可说着玩的。小孩子不懂事，凡事跟着父母学，听父母的教导。现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊”。于是曾子把猪杀了。曾子深深懂得，诚实守信，说话算话是做人的基本准则，若失言不杀猪，那么家中的猪保住了，但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。