有哲理的寓言故事10篇

第一篇：有哲理的寓言故事10篇

寓言是文学作品的一种体裁，通常为散文体写的简短故事，有时也采用诗体形式，大多具有讽刺、劝喻或训诫的寓意，因而称为寓言。拟人和借喻是寓言常用的艺术手法。下面是富有哲理的寓言故事，欢迎参考阅读!

故事1：

驴子甲乙

有一天，在集市上，驴子甲卖给了一个富人，驴子乙卖给了一个农夫。

富人对驴子甲很好，把它当宠物养，精心照料。

农夫穷，所以驴子乙几乎顿顿都吃不饱，而且农夫指望驴子乙挣钱，总是让它不停地干活儿。

几年以后，两只驴子偶然相遇，彼此谈了自己的经历。驴子甲对驴子乙的遭遇深表同情。“我的主人非常有钱，让我跟他说一说，把你也买下来，我们一起过好日子吧。”驴子甲热心地说。

“不，”驴子乙答道，“我留在农夫家还是有希望过上幸福生活的。”

“什么希望?”驴子甲不解。

“农夫有一个漂亮的女儿，美若天仙，”驴子乙解释道：“每当她做错了事，农夫就对她说：如果你屡教不改，我就把你嫁给这头驴子当老婆!”

故事2：小蜘蛛和花蜘蛛

老蜘蛛总是谆谆告诫小蜘蛛：这种衣服虽然不好看，但是便于隐藏，不易被猎物发现。你们要想吃饱肚子，就不要惦记着把自己打扮得漂亮。想漂亮，得有蝴蝶那样的翅膀。

蜘蛛们都很听长辈的话，世世代代穿着灰不溜秋的衣服，一动不动地守在自己织就的网上，等待着粗心大意的猎物落网。

然而，美丽实在太有诱惑力了。

一天，几只小蜘蛛毅然脱下身上的灰衣服，换上了五彩斑斓的礼服，个个打扮得花枝招展，好不快活。

富有经验的老蜘蛛赶紧警告其他蜘蛛：“孩子们，你们千万别学它们的样儿!它们这样张扬，肯定要吃亏的!你们就等着瞧吧!”

但是，老蜘蛛的话没有应验。穿花衣服的蜘蛛们不仅没有挨饿，而且捉到的虫子比其他蜘蛛还要多。因为，森林里有许多爱漂亮的虫子，把它们的花衣服当成了盛开的鲜花哩!

故事3：老蚂蚁

长江的一处水坝，边上堆满了城市拉圾。吃的东西真多，水坝土中的蚂蚁是发展了，又发展!一天一只老蚂蚊叫：“此处会倒坝拉，搬家吧!”很多蚁窝就急忙开始搬家，乱着一团。第二天大家看到坝仍然好好的。就责问哪只老蚂蚁，老蚂蚁说：“我没说‘马上’会倒坝啊?”众蚂蚁们仍然把新家搬到二边土壤完好的坝中。全体搬家大功告成，但仍不见原处倒坝。众蚂蚁又来责问哪只老蚂蚁!老蚂蚁又说：“我没说‘将来’不会倒坝啊”。众蚂蚁气的直骂老蚂蚁：话不讲清楚，害大家瞎忙一阵。但没过多久，水坝因为蚂蚁搬家!扩大了坝的松土坡面，提前被大水冲倒了。众蚂蚁却在惊慌跳命的浪水中叫：“还是老蚂蚁讲对了!”

故事4：两只老虎

有两只老虎，一只在笼子里，一只在野地里。

在笼子里的老虎三餐无忧，在外面的老虎自由自在。两只老虎经常进行亲切的交谈。

笼子里的老虎总是羡慕外面老虎的自由，外面的老虎却羡慕笼子里老虎的安逸。一日，一只老虎对另一只老虎说：“咱们换一换。”另一只老虎同意了。

于是，笼子里的老虎走进了大自然，野地里的老虎走进了笼子里。从笼子里走出来的老虎高高兴兴，在旷野里拚命地奔跑;走进笼子里的老虎也十分快乐，他再不用为食物而发愁。

但不久，两只老虎都死了。

一只是饥饿而死，一只是忧郁而死。从笼子中走出的老虎获得了自由，却没有同时获得捕食的本领;走进笼子的老虎获得了安逸，却没有获得在狭小空间生活的心境。

故事5：后悔的青蛙

青蛙向癞蛤蟆请教上天的办法。癞蛤蟆说：“你要想上天，办法只有一个：巴结天上的仙鸟——天鹅或者凤凰，让它们提携提携你。”

青蛙牢牢记住这句话，只是苦于一直没有机会。

这天，青蛙突然发现一只天鹅落到池塘边，不觉大喜过望，连忙提上早已准备好的小虾小鱼，上前搭话。

“这些礼品，微不足道，还望……”青蛙像臣民见了皇上，不敢正视天鹅，说话也吭哧起来。

天鹅大受感动：“难得你这片孝心，自打我受伤，你还是第一个来看我的呢。”

“受伤?”青蛙抬眼看去，这才发现天鹅一只翅膀耷拉着，膀根鲜血淋漓。看样子，再也飞不起来了。

“哼!”青蛙马上变了脸色，“看望你?孝敬你?我图个啥哟!”说完，它带上小鱼虾，三蹦两跳不见了。

青蛙回去后，越想越窝囊，第二天一早，它又来到天鹅跟前，打算奚落它几句，以泄心头之气。哪料还未开口，天鹅却扑棱扑棱翅膀，凌空飞走了。

青蛙后悔不已，连声埋怨自己：“我真糊涂!我真糊涂!怎么没想到它还有再上青天的这一刻哩!”

故事6：悲哀的智慧

鱼爸爸鱼妈妈带着鱼孩子，快乐地在池塘里觅食。一天，一个鱼孩子发现了一段儿蚯蚓的身体，就游过去吃，谁料，那竟然是钓鱼者下的诱饵，鱼孩子被钓了上去。

鱼爸爸鱼妈妈和剩下的鱼孩子伤心极了。

又有一天，另一个鱼孩子发现了一片儿火腿肠，就游过去吃，谁料，那也是钓鱼者下的诱饵，这个鱼孩子也被钓了上去。

鱼爸爸鱼妈妈和剩下的鱼孩子悲痛欲绝。

再有一天，池塘里沉下来许多肉渣，鱼孩子们刚要吃，鱼爸爸鱼妈妈连忙拦住，说，不要吃，那都是诱饵。

最后，它们索性不吃池塘里的任何食物了，因为它们看什么都像诱饵。终于，鱼爸爸鱼妈妈鱼孩子都饿死了。

它们的尸体浮上来，被一个小男孩发现了。小男孩自言自语道：奇怪，我经常往池塘里撒肉渣喂这些鱼，它们怎么还会饿死呢?

故事7：生活在狗身上的跳蚤

一只跳蚤生活在狗身上。一天，它嗅到了羊毛的鲜膻味。

“这是什么?”跳蚤问自己。

这时，它发现，原来狗躺在羊皮上睡觉哩。它姿势优美地一跳，那小小的身躯就离开了狗。

“妙极了，妙极了!这张皮才是我需要的!”伶俐的跳蚤说，“它又厚实，又柔软，特别是比在狗身上安全多了。在这里不必担心狗爪子搔痒，也不必怕那个没有教养的汪汪叫的家伙用牙齿咬。绵羊皮真使我感到十分甜蜜。”

跳蚤是这样开心，也没有更多地想一想，就钻进它将来的卧室———厚厚的羊毛里了。

突然，在跳蚤的小脑袋瓜里产生一种感觉：在厚厚的羊毛里，毛是那么密，爬到毛根上很不容易。

“我应当有些耐心。”跳蚤安慰着自己。

它试了一次又一次，分开一根羊毛又一根羊毛，连时间也没有计算，渐渐地开出一条通道，最后才来到毛根。

“我到达目的地了，胜利了!”跳蚤高兴地叫道。是啊，是啊!跳蚤真利索!不过，绵羊绒是那么细，又那么厚，闷得跳蚤连气都喘不过来了，就别再提如何享受羊毛的膻味了!

跳蚤精疲力竭，汗流浃背，垂头丧气。它想回到狗身上，可是，狗已经跑了。

可怜的跳蚤!为自己的过错感到难过，痛哭了好几天，最后饿死在厚厚的羊皮上。

故事8：樵夫与银鸟

从前有一个樵夫，每天上山砍柴，年复一年，日复一日，过着平淡的日子。

有一天，樵夫跟平常一样上山砍柴，在路上捡到一只受伤的银鸟，银鸟全身包裹着闪闪发光的银色羽毛，樵夫欣喜地说：“啊!我一辈子从来没有看过这么漂亮的鸟!”于是把银鸟带回家，专心替银鸟疗伤;在疗伤的日子里，银鸟每天唱歌给樵夫听，樵夫过着快乐的日子。

有一天，邻人看到樵夫的银鸟，告诉樵夫他看过金鸟，金鸟比银鸟漂亮上千倍，而且歌也唱得比银鸟更好听;樵夫想着，原来还有金鸟啊!从此樵夫每天只想着金鸟，再也不仔细聆听银鸟清脆的歌声，日子过得越来越不快乐。

有一天，樵夫坐在门外，望着金黄的夕阳，想着金鸟到底有多么美?此时，银鸟的伤已经康复，准备离去;银鸟飞到樵夫的身旁，最后一次唱歌给樵夫听，樵夫听完，只是很感慨的说：“你的歌声虽然好听，但是比不上金鸟;你的羽毛虽然很漂亮，但是比不上金鸟的美丽;”银鸟唱完歌，在樵夫身旁绕了三圈告别，向金黄的夕阳飞去。

樵夫望着银鸟，突然发现银鸟在夕阳的照射下，变成了美丽的金鸟;他梦寐以求的金鸟，就在那里，只是，金鸟已经飞走了，飞得远远的，再也不会回来。

故事9：苍蝇之歌

苍蝇怀着满腔的悲愤，用脚和翅膀蘸着一个年轻母亲刚刚给孩子温好的牛奶，在雪白的墙壁上写下对人类的强烈抗议：“此处不留蝇，自有留蝇处!”

苍蝇开始四处流浪，它要找寻自己的乐土。飞呀，飞呀，它努力向更远的他乡飞行。饿了，到垃圾堆和医院的病房里找点食物;渴了，飞进人家的汤碗里喝个痛快;然后再到人家墙壁上留下“天下第一飞行家到此一游”的印迹，“嗡嗡”地唱着《苍蝇之歌》，继续流浪。

然而，它飞到天南，天南的人唾骂他;它飞到地北，地北的人诅咒他;它飞到海角，海角的人拿起灭蝇药;它飞到天涯，天涯的人向他愤怒地挥舞苍蝇拍。

苍蝇仰天悲叹：“为什么，世间的事会如此不公平?我这么英俊，歌声如此美妙，为什么人们还容不下我?”

故事10：狮子与黑羚羊

秋天的傍晚，夕阳染红了西天。在一片宽阔的草地上，几只黑斑羚悠闲自在地走来走去。然而此时，距离它们不到一百米的草丛中正有一只成年雄狮紧紧地盯着它们。对即将到来的灾难，黑斑羚却浑然不知。

狮子观察了一会儿，找准目标，突然发起攻击，像离弦的箭一般冲了出去。庞大的身躯卷动蒿草呼呼生风。黑斑羚呢，在这种弱肉强食的恶劣环境中显然也练就了敏感的识别能力。狮子一冲出来，黑斑羚已然惊觉，迅速四蹄腾空，飞奔起来。

狮子的奔跑速度明显胜过黑斑羚，它们之间的距离越拉越近。就在这时，意想不到的事发生了，黑斑羚竟放慢了速度，并且蹦跳腾越，姿势优雅，还不时回过头来看看身后追赶的狮子，显得从容淡定。

狮子大吃一惊，倏地慢下了脚步。然后悻悻地看着黑斑羚，又追了二三十米，最终放弃了这次猎杀。

动物学家解释说：因为黑斑羚自知跑不过狮子，它缓下脚步弹跳前行，只是想给狮子造成一种强大的心理暗示——我并不怕你，不过是在与你嬉戏玩耍罢了。当狮子的潜意识里感觉到黑斑羚的无所畏惧时，所有的攻击野心与自信便瞬间崩溃。

第二篇：寓言故事中的哲理

哲学趣味案例

疑人偷斧

人有亡鈇者，意其邻之子。视其行步，窃鈇也；颜色，窃鈇也；言语，窃鈇也；动作态度无为而不窃鈇也。

俄而抇其谷而得其鈇。他日复见其邻之子，动作态度无似窃鈇者。其邻之子非变也，己则变矣。变也者无他，有所ㄤ也。

简析：辩证唯物论认为，意识能正确反映客观事物，但是由于主客观因素的限制，人脑对客观事物的反映并不是随时随地都正确。从主观方面讲，影响人们的意识正确与否的因素主要有：立场不同；世界观、人生观、价值观不同；思维方法不同；知识构成不同。丢斧之人由于其利益出发点的影响，怀疑其邻居的儿子偷了自己的斧头，从这样的立场出发去看其邻居的儿子，“视其行步，窃鈇也；颜色，窃鈇也；言语，窃鈇也；动作态度无为而不窃鈇也。”直到有一天丢斧之人在挖坑时偶然找到了他的斧头，才知道自己以前的猜测是错误的，此时再看其邻之子，“动作态度无似窃鈇者。”

这则寓言告诉我们，看问题必须端正立场和主观动机，只有从广大人民群众的根本利益出发，鲁人徙越

鲁人身善织屦，妻善织缟，而欲徙于越。或谓之曰：“子必穷矣。”鲁人曰：“何也？”曰：“屦为履之也，而越人跣行；缟为冠之也，而越人被发。以子之所长，游于不用之国，欲使无穷，其可得乎？”

简析：辩证唯物论认为，世界的本质是物质，物质决定意识。这要求人们想问题、办事情要做到一切从实际出发。鲁人身善织屦，妻善织缟，而越国的实际是越人跣行、被发，鲁人徙越的做法违背了一切从实际出发的要求，虽有所长，但“游于不用之国，必穷矣。”

唯物辩证法认为，矛盾具有特殊性，不同事物的矛盾各不相同，这要求我们必须坚持具体问题具体分析，才能正确认识事物，才能正确解决矛盾。鲁国人喜欢穿鞋戴帽，而越国人则喜欢光脚披发，生活习惯迥然不同，各自的矛盾具有特殊性，因而只有抓住各自的特点，对症下药，做生意才能有经济效益。鲁国人不去分析两国的不同矛盾，而欲徙于越，其结果必将事与愿违。

马克思主义哲学认为，主观能动性与客观条件是辩证统一的。一方面，客观条件始终制约人的主观能动性的发挥；另一方面，人们通过发挥主观能动性又能分析条件，利用有利条件，排除不利条件的影响，甚至可以创造条件为人类服务。尽管越人不习惯穿鞋、戴帽，但凭着鲁人夫妇精湛的手艺，充分发挥主观能动性，完全可以创造条件，改变越人传统的生活习惯，开创一片新天地。

唯物辩证法认为，事物都是变化发展的，一成不变的事物是不存在的，这要求我们要用发展的观点看问题，反对静止和僵化的观点，要有创新精神，积极促进事物的发展。尽管越人不穿鞋、戴帽，但从另一方面说明其蕴藏着巨大的市场潜力。开拓这块市场，就不能象文中劝说之人一样思想僵化，而应当有创新精神、冒险精神，鲁人徙越的做法在一定程度上正是创新精神的体现，是值得我们学习的。

冀枭凤鸣

楚太子用梧桐树子饲养猫头鹰，希望它能够发出象凤凰一样的动听的叫声。

春申君告诉他说：“这是只猫头鹰，（它与凤凰）天生的禀性不同，是不可能改变的，跟用什么饲料喂养它，又有什么关系呀！”

简析：辩证唯物论认为，客观存在的一切事物的发展变化都有自己的规律，规律是客观的，它不以任何人的主观意志为转移，人们发挥主观能动性只能以尊重客观规律为基础。猫头鹰与凤凰天生禀性不同，它们的生理规律不同，因而发出的叫声不同。楚太子用梧桐树子饲养猫头鹰，希望它能够发出象凤凰一样的动听的叫声的想法违背了规律的客观性，只能是徒劳的。

唯物辩证法认为，矛盾具有特殊性，不同事物的矛盾各不相同，这是世界上的事物只所以千差万别的内在原因。这要求我们只有坚持具体问题具体分析，才能正确认识事物。楚太子“冀枭凤鸣”，不去区分猫头鹰与凤凰的特殊矛盾，其想法只能落空。

唯物辩证法认为，事物的变化发展是内外因共同起作用的结果，内因是事物变化发展的根据，外因是事物变化发展的条件，外因通过内因起作用。由于猫头鹰与凤凰的内部矛盾 不同，所以不管楚太子如何用梧桐树子饲养猫头鹰，它都不可能发出象凤凰一样的动听的叫声。

守株待兔

宋人有耕田者，田中有株。兔走，触株，折颈而死；因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。

简析：辩证唯物论认为，世界的本质是物质，物质决定意识。这要求人们想问题、办事情要做到一切从实际出发，反对主观主义和唯心主义。宋人偶然于树桩旁捡到一只“折颈而死”的兔子，便犯了经验主义的错误，“因释其耒而守株，冀复得兔”，结果是落的个“兔不可复得，而身为宋国笑”的结局。这启示我们，做任何事情不能凭空洞的主观想象，而应立足客观实际，做到一切从实际出发。

唯物辩证法认为，偶然性与必然性是辩证统一的。必然性是偶然性的基础，偶然性是必然性的表现。但是因为必然性决定事物发展的进程，所以必须抓住必然性。虽然也应注意偶然性对事物进程的影响，但切不可把偶然性的东西当成必然性的东西。宋人把偶然当必然，落了个可笑的结局。

唯物辩证法认为，任何事物都是变化发展的，一成不变的事物是不存在的，这要求我们要用发展的观点看问题，反对静止和僵化的观点。宋人看到“兔走，触株，折颈而死”，便由此认为其它兔子也会如此。殊不想，虽然树桩还是那个树桩，但彼兔非此兔，彼时也非此时，用固定的思维、静止的观点去处理问题，只能事与愿违。

学屠龙

朱评漫学屠龙于支离益，单千金之家，三年技成，而无所用其巧。

简析：辩证唯物主义认识论认为，认识的最终目的是指导实践，脱离实际的理论和技术再高明，学了也无用。朱评漫耗尽千金之家去学习杀龙技术，虽“三年技成”，而“无所用其巧”。这告诫我们青年学生，不要把所学知识仅仅当成夸夸其谈和向别人炫耀的资本，更不应将其束之高阁，要做到学以致用，积极投身于有中国特色社会主义现代化建设的伟大实践中。

第三篇：有哲理故事

言而有信

在美国圣地亚哥有这样两个兄弟，哥哥叫哈里，弟弟叫杰克。兄弟俩非常有钱，可他们为富不仁，经常为非作歹。不过，为了掩人耳目，他们经常用金钱来粉饰自己。他们还经常去教堂做礼拜，希望借此把自己装扮成一位完美的基督徒。

后来，为他们做祈祷的老牧师退休了，他们便选择了一位名叫帕里做他们的新牧师。这位新牧师为人诚恳，做事机警而刚直不阿。他不仅能够识破这兄弟俩的诡计，而且他知无不言，言无不尽，由此赢得了信众的信赖。于是，前来教堂做礼拜的人随之陡然增多。

牧师发起一场筹款运动，要建立一个新的教堂。可就在这个时候，哥哥哈里却莫名奇妙地死了。在葬礼前一天，弟弟杰克找到了帕里牧师，并递给他一张支票——这笔钱正好是新建教堂所急需的。

“我只有一个条件。”杰克慢条斯理地说道。“在他的葬礼上，你必须说，我的哥哥是一位圣人。”对此，帕里牧师思忖了片刻，竟然答应了下来，并收下了他的支票。

第二天，帕里牧师出现在哈里的葬礼上。面对杰克邪恶的眼光，帕里并没有感到畏惧，他直言不讳地说道：“哈里先生是一个邪恶的人。”帕里牧师说道。“他欺骗了他的妻子，虐待他的家人„„”如此这般数落了一阵后，帕里牧师又话锋一转，“但是，与他的弟弟杰克相比，他是一个圣人。”

一袋钉子

有一个男孩有著很坏的脾气，于是他的父亲就给了他一袋钉子；并且告诉他，每当他发脾气的时候就钉一根钉子在后院的围篱上。

第一天，这个男孩钉下了37根钉子。慢慢地每天钉下的数量减少了。

他发现控制自己的脾气要比钉下那些钉子来得容易些。

终于有一天这个男孩再也不会失去耐性乱发脾气，他告诉他的父亲这件事，父亲告诉他，现在开始每当他能控制自己的脾气的时候，就拔出一根钉子。

一天天地过去了，最后男孩告诉他的父亲，他终于把所有钉子都拔出来了。

父亲握着他的手来到后院说：你做得很好，我的好孩子。但是看看那些围篱上的洞，这些围篱将永远不能回复成从前。你生气的时候说的话将像这些钉子一样留下疤痕。如果你拿刀子捅别人一刀，不管你说了多少次对不起，那个伤口将永远存在。话语的伤痛就像真实的伤痛一样令人无法承受。

注：人与人之间常常因为一些彼此无法释怀的坚持，而造成永远的伤害。如果我们都能从自己做起，开始宽容地看待他人，相信你一定能收到许多意想不到的结果....帮别人开启一扇窗，也就是让自己看到更完整的天空....一粒尘土，被风吹上了天。

尘土居高临下地在天空飞舞。它高兴地大叫：“我上天了！我上天了！” 尘土从高处往下望，觉得自己很伟大，仿佛天底下的一切都比它小。于是，尘土就有了天马行空的感觉，自由自在地在天空中翱翔。

风终于停了，尘土又落回到地面，一切辉煌都成为过去。它的上天，不说明它伟大，只能说明它的渺小。

纸、墨、笔、砚为了一个共同的事业，走到一起来了。瞧这哥们四个，白的白，黑的黑；硬的硬，软的软；方的方，长的长。长相各异，脾气不同，咋就走到一起来了？

为了一个共同的事业。

纸是宣纸，墨是徽墨，笔来自浙江，砚来自广东，隔山隔水，非亲非故，咋就走到一起来了？

为了一个共同的事业。

因为他们团结，所以被人们并称为“宝”。

第四篇：《5个哲理寓言故事和7个心态》

【5个哲理寓言故事】

有很多人去听一位哲学家讲授人生成功的秘诀，结果那位哲学家给每位听众一本小册子，上面有5个寓言故事，人们看了以后，都觉得受益匪浅。

▲相信自己是一只雄鹰▲

一个人在高山之巅的鹰巢里，抓到了一只幼鹰，他把幼鹰带回家，养在鸡笼里。这只幼鹰和鸡一起啄食、嬉闹和休息。它以为自己是一只鸡。这只鹰渐渐长大，羽翼丰满了，主人想把它训练成猎鹰，可是由于终日和鸡混在一起，它已经变得和鸡完全一样，根本没有飞的愿望了。主人试了各种办法，都毫无效果，最后把它带到山顶上，一把将它扔了出去。这只鹰像块石头似的，直掉下去，慌乱之中它拼命地扑打翅膀，就这样，它终于飞了起来!秘诀1：磨练召唤成功的力量。▲五枚金币▲

有个叫阿巴格的人生活在内蒙古草原上。有一次，年少的阿巴格和他爸爸在草原上迷了路，阿巴格又累又怕，到最后快走不动了。爸爸就从兜里掏出5枚硬币，把一枚硬币埋在草地里，把其余4枚放在阿巴格的手上，说：“人生有5枚金币，童年、少年、青年、中年、老年各有一枚，你现在才用了一枚，就是埋在草地里的那一枚，你不能把5枚都扔在草原里，你要一点点地用，每一次都用出不同来，这样才不枉人生一世。今天我们一定要走出草原，你将来也一定要走出草原。世界很大，人活着，就要多走些地方，多看看，不要让你的金币没有用就扔掉。”在父亲的鼓励下，那天阿巴格走出了草原。长大后，阿巴格离开了家乡，成了一名优秀的船长。

秘诀2：珍惜生命，就能走出挫折的沼泽地。

▲扫阳光▲

有兄弟二人，年龄不过四、五岁，由于卧室的窗户整天都是密闭着，他们认为屋内太阴暗，看见外面灿烂的阳光，觉得十分羡慕。兄弟俩就商量说：“我们可以一起把外面的阳光扫一点进来。”于是，兄弟两人拿着扫帚和畚箕，到阳台上去扫阳光。等到他们把畚箕搬到房间里的时候，里面的阳光就没有了。这样一而再再而三地扫了许多次，屋内还是一点阳光都没有。正在厨房忙碌的妈妈看见他们奇怪的举动，问道：“你们在做什么?”他们回答说：“房间太暗了，我们要扫点阳光进来。”妈妈笑道：“只要把窗户打开，阳光自然会进来，何必去扫呢?”

秘诀3：把封闭的心门敞开，成功的阳光就能驱散失败的阴暗。

▲让失去变得可爱▲

一个老人在高速行驶的火车上，不小心把刚买的新鞋从窗口掉了一只，周围的人倍感惋惜，不料老人立即把第二只鞋也从窗口扔了下去。这举动更让人大吃一惊。老人解释说：“这一只鞋无论多么昂贵，对我而言已经没有用了，如果有谁能捡到一双鞋子，说不定他还能穿呢!”

秘诀4：成功者善于放弃，善于从损失中看到价值。

▲请不要开错窗▲

一个小女孩趴在窗台上，看窗外的人正埋葬她心爱的小狗，不禁泪流满面，悲恸不已。她的外祖父见状，连忙引她到另一个窗口，让她欣赏他的玫瑰花园。果然小女孩的心情顿时明朗。老人托起外孙女的下巴说：“孩子，你开错了窗户。”

秘诀5：打开失败旁边的窗户，也许你就看到了希望。

【7个顶尖业务员主要的心态】

一、有力的思考

“我不能失败”的心态——失败是不存在的他们选择行销目标并用“正面的自我对话”

他们会管理心灵和情绪状态

二、销售和服务是有目标的我及团队有什么目标？

承诺帮助别人得到所要的。

定义出行销和服务的目标。

三、革新和可能性

每个人都有某种创造力的天赋。

愿景的过程使用预演的方式，“如果……”

四、领导

动力是因为一般服务他人、帮助他人的欲望，创造愿景，传播愿景，授权员工，用范例和持续性来领导。

五、团队行动

长期关系——重复消费和推荐消费。

分享价值——信任、负责、支持和诚实。

串连目标和远景。

六、问题解决导向

寻找“客户的角度”——你的客户真正要买的是什么？

超越客户的期望——销售的是解决方法不是产品。

七、杠杆策略

苦干不如做得聪明。

80%的成果来自20%的努力工作。

总结思考和方法很重要

第五篇：权力原来是一个陷阱哲理寓言故事

黑熊、灰狼、狐狸组成一个强盗团伙，常常肆无忌惮地袭击羊群，使羊群不得安宁。

羊群中的头羊决定采取分化的办法，对付这伙强盗。于是采取进谗言、挑拨离间等办法，但是没有成功，因为黑熊、灰狼、狐狸团结得很紧密，它们并不相信谣言。

后来头羊死了。死前，它把位置交给一位年轻的羊。这位年轻的羊并没有直接上任，而是提出了一个令大家十分吃惊的计划。它说，要请黑熊、灰狼、狐狸其中的一个来担任羊群的头领。

对此，大家都坚决反对。但是被授以重任的年轻山羊却坚持自己的主张。它把这一决定传递给黑熊、灰狼、狐狸。它们都十分兴奋，谁要是当上羊群的头羊，就意味着拥有整个羊群的指挥权，这里的好处太多了。

可是，由谁当这个羊群的头领呢？

黑熊想：我在团伙中力气最大，做的贡献也不小，这羊群的头领应由我来当。

灰狼想：我在团伙中最为凶猛，咬死的山羊最多了，论贡献我最大，这羊群的头领理应由我来当。

狐狸想：我在团伙中是智多星，很多点子都是我想出来的，我起的作用是最大的，这羊群的头领应由我来当。为此它们争执起来，谁也不服谁。大家就这样僵持起来，火气越来越大。黑熊首先起了杀机，它决定用武力除掉灰狼和狐狸。

黑熊趁灰狼不备时忽然向它发起了攻击，一下子就咬断了狼的脖子。

黑熊还准备向狐狸下手。

狐狸看出黑熊的心思。它处处防备着黑熊。同时，准备除掉黑熊。

它找到一个猎人经过伪装的陷阱，陷阱上面只有一层树枝。于是，它便躺在上面假装睡觉。因为狐狸身体轻，并没有陷下去的危险。

黑熊发现有了动手的机会，于是它猛扑向狐狸，可狐狸却迅速地躲开了。黑熊却一头栽进了陷阱里。

剩下的只有狐狸了。它已对羊群构不成威胁。

这时，众羊才知道，权力原来是一个陷阱。