乡戏优美散文

第一篇：乡戏优美散文

有一段时间了，算起来应该是不下于两年，对于看戏我非但没瘾，甚至可以说是不看。偶然有一天，路过戏院的门口，就看到一块巨大的广告牌，巨型的广告牌子上写着：今晚举行大型歌舞晚会，XXX，XXX将出席晚会并演唱歌曲，我一下就被广告词吸引住了。因为我刚学会写歌词，于是就花了几十元买一张入场券坐到了戏院的前三排。

歌会开始了，是现代流行的摇滚，唱的也是现代流行的歌曲，只是演员并不太出名。随着曲调节拍的不断变换，演员们摇动着身体，大幅度晃动脑袋，当时我想，倘若扭坏了胫骨、摇浑了头至成了脑振荡怎么办呢。

看着这流行歌舞的疯狂，我突然想起小时侯在乡下看戏的情节来。

那时候的戏才叫真正的戏，五、六个人组成一个戏班子，穿着花花绿绿的衣服，咿咿呀呀地唱，到底唱了些什么，我实在没有听明白。后来，我稍微大了一点，大概也就是五岁的样子吧，再跟着大人们去看乡戏，听大人们说，那演的戏叫《彩蓝船儿》、那唱的叫五句子歌儿。

有时出来耍大刀的，大人们就指着穿花衣拿大刀的花旦，对我们说那戏是京戏。儿时对于乡戏的依稀记忆就是从这时侯开始的，虽然压根儿对京剧是不太了解。只是到了后来，看电视里的京剧就觉得乡戏里演唱的京剧是差了一大截，值得庆幸的是，乡戏中毕竟还是演绎了京剧。

第一次看乡戏是奶奶带着去的。那一次，月色朦胧，天象要下雨，刚开始，大人们是不让去的，母亲说：“看看这天，快要下雨了，去看戏淋湿了病了怎么得了，再说，这么多一摊子的家务事儿等着做呢。”母亲说她的，可我却执意要去，大哭大闹着往外跑，母亲拿着一根竹鞭拉着我很很地抽了几下，我便哭得更凶，恰在这时父亲从外边归来，看着母亲凶巴巴的样子，马上埋怨说：“孩子还小，就不能想想其他别的法子么，这么会打坏孩子胫骨的。”

母亲的火气正大，听父亲这么一说火气更大了，“都五岁了，还小么？一家八、九张嘴等着吃饭呢，小队里又老是缺粮少工分的，肚子就闹不饱了，还闹着看什么戏，乡下的戏有啥看头？可这孩子就是犟，非要去不可……”母亲说了一大串，我象是什么也没听清，依然大哭大闹着要去看戏，看着这种场面，父亲大吼了一句什么：“烦死了﹗”

这时，奶奶佝偻着身子从后院里走出来，边走边咳嗽着说：“吵什么呢，有啥事不好商量的呢，偏偏就要吵架？”等奶奶弄清是因为我要去看戏而导致的，奶奶刻满岁月络痕的脸顿时舒张了，奶奶微笑着说：“我当是什么大不了的事儿呢，不就是海海儿要看戏么，海海儿，别哭，奶奶这就带你看戏去。”听了奶奶的话，我停止了哭泣。

奶奶说话轻言细雨，却平和了一场家庭战争。父亲瞪了母亲一眼，母亲瞪了我一眼，我倒是特别高兴，还开心的笑。见我笑了，奶奶也笑了。奶奶又说：“家里有困难，也不能光吵架呀，小娃儿好玩是秉性，和气才能生财嘛。”奶奶的话象是说给父母听，又象是说给我们听，更象是自言自语。奶奶的那一番话语至今锲刻在我的记忆里。总之，那天我和奶奶是去看了乡戏。

那一次的乡戏刚刚演完，正如母亲所说的那样，天说下就下起了雨来。奶奶脱下她的布衫搭在我的头上遮雨，然后背着我深一脚浅一脚的在黑夜中摸索着，奶奶终归是年迈力衰，没走几步就跌了一跤，我被甩到了路边的草丛中。奶奶从地上爬起来，摸着黑喊道：“海海儿、海海儿，你在哪儿呢。”听到奶奶颤抖的声音，我马上应答：“奶奶，我在这儿呢。”边说着奶奶顺着声音找到了我，奶奶一把将我拉起来抱住，就在奶奶抱我的同时，我感觉奶奶的手上有一种黏糊糊的东西，雨是越下越大，奶奶就躬腰抱着我一步一步的前移。

回家后，才发现奶奶的手臂被划破了，因为淋雨，奶奶重感冒卧床不起，父母请来了好多医生治疗都不见病情好转，奶奶终究在那一年的冬天与世长辞。奶奶在临终的时候费了好大的劲儿才伸出那双骨瘦嶙峋的手，摸着我的头，面带微笑，一句话也没说（准确的是一句话也说不出）就去了。现在回忆奶奶那时的笑，包涵的寓意太多：有希望、有憧憬、有遗憾、有留恋、有抱怨……

奶奶的过世，于我的打击太大。后来的几十年，致使我一想起来就后悔，这一切都归罪于“乡戏”。何以要演那破戏呢。对于乡戏就这样淡忘了三十多年。

淡忘了几十年的情结因为几曲现代摇滚激起来了，置身于这音乐世界感觉乡戏是差了一段距离，少了一些情调，但在这场合，乡戏的纯情是无论如何也找不到的。

无论是听现代摇滚还是看乡戏，窃以为都是在传播中华文明。在物欲横流的社会，还能追求一点精神生活，毕竟是一件善事。

感受现代流行歌舞，免不了又要想到乡戏，这是一件很正常的事。，然而品茶的人却总是说：茶，是清香的。

第二篇：家乡戏社优美散文

都说家乡黄流是诗乡、歌乡、戏乡，一点不假。往昔村子里光戏社就有两个，一个叫“文声”，一个叫“文艺”，一条几百米长的老街，逼逼仄仄，南北走向，把村子“一分为二”。“文声”在街北，“文艺”在街南。街南和街北的旁边各有一片空旷地，两个戏社的戏台就分别搭建在这两片空旷地上。那时，戏社的演出只是为了弘扬乡村文化，娱乐乡民，并非要索取什么。戏社的一切经费都是自筹的。不过，他们的演出是何等的认真，何等的投入，把四邻的乡民都吸引到戏台前，且观得如痴如醉。每有演出，不待日头偏西，男女老少就拿来自家的小凳子砖块“号”位子，他们自觉地按到场的先后顺序把凳子、砖块一排排、一行行，从前排到后，从不争吵，也没有任何人强行霸位或不“对号入座”。当夜幕将从天际挂下来时，老街两边的铺子，已早早点起昏黄的煤油灯，来观戏的人们便潮水般涌向老街，像要把老街两边的房子挤扁似的。梦一样昏黄的灯光映出层层叠印的人影，木屐在街面砖石上敲出哒哒叮咚的戏韵。街尽头的戏台上，几盏汽灯悬在戏台的中央，亮如白昼，开场锣则一声紧似一声，催快了观众的脚步。

剧场里坐满黑压压的观众后，台上锣声钹声便叮叮咣咣骤起。此时，一声哨响，大幕拉开，紧接着木胡高胡等乐器奏起了悠扬的前奏曲，正戏开演了。那旦角儿水袖一甩，那生角儿袍脚一提，仿佛把满场观众的魂儿也勾去了。他们屏息敛气，凝神谛听，只有烟民携来的水烟筒，不时咕咚咕咚响起，烟火明明灭灭，粗烟卷的“喇叭”，吧嗒吧嗒吹出一圈圈袅袅娜娜的淡蓝色烟雾。那时没有电，也没有扩音设备，但演员那珠圆玉滑的唱腔，仍然由丝丝微风挟带着轻轻送到戏迷的耳里和心里，演员演到伤心处，如泣如诉，台上嘘唏，台下也嘘唏；演到精妙之处，观众如喝醇醪，台下边角里；便噼哩啪啦地响起鞭炮声，还有人把粽子、鸡蛋什么的送到台上，或把成把成把的硬币抛上台去，以示对演员演技的肯定和赞赏。这是怎样的古道热肠，怎样的赤子之心！

那时演戏，往往一演二场，从晚上开演一直到凌时三、四点。但演员没有一丝倦意，始终一丝不苟地把戏演完。观众也表现也极大的热情，非得把戏看完不可。孩提时，我就跟着父亲看《林攀桂》“上金銮殿”“上”到天亮。

剧场外老街上则另有一番韵味。汤圆、粽子、海南粉、明火粥等摊档一溜儿摆满老街，热气腾腾，香味诱人。人们倦了困了就溜到老街上买几包花生、瓜子或一海碗汤圆、明火粥什么的下肚，提神醒脑，而后又回到戏场把凳子坐牢。

戏社平时的排练多在晚上。演员们在大院摆好桌椅，搬来乐器，各就各位就练开了。邻里乡亲听到那委婉悠扬的曲调，便聚拢过来，内三层外三层地围成一个大圈，观看排练。一些抱着喂奶小孩的妇女也禁不住往内挤呢，她们一坐下来，就撩起衣襟，把奶头往小孩嘴里塞，一边轻拍小孩脊背，哄小孩入睡，一边和人们津津有味观赏。虽是排练，但演员的一招一式同样一丝不苟。人们观看着，一天劳作之后的疲劳也就随之挥去。

生活，总会有波澜的。一场“史无前例”的“文化大革命”使祖国文艺花园百花凋谢，家乡的戏社也逃不脱这个厄运。一夜之间，戏社便从家乡人们的视线中消失了。

如今，改革开放的春风又使琼剧在家乡的土地上得到了复苏。村子里不仅恢复了戏社，还成立了戏剧协会。每当夜幕降临，那悠扬悦耳的琼腔便荡漾在家乡的上空，使人飘飘然如羽化登仙……

戏如人生，人生如戏。琼剧已融入家乡的大地，融入家乡人的血脉，融进了他们的生活……

第三篇：渐没的乡戏散文

一

乡戏是一种地方戏，因它只在村子上、镇上盛行，所以人们习惯上叫它乡戏。

乡戏不像电视银幕上的戏曲那样奢华。乡戏很简单，一般都是找一大块儿平敞地，在上面搭上一个戏台子，戏子就可以在上面唱了。这戏台大抵是用椽杆和竹竿搭成，用麻绳捆扎。搭成后，再在上面扯上红的绿的几块大布，布从戏台的横杆上垂下来，就成了帷幕。一般会有三道帷幕。最后一道是灰白色的，上面偶尔还会有些图案。这道帘布将戏台隔为两半，前面是唱戏的地方，叫前台；后面供戏子们化妆、换装和起居用，称为后台。中间有一道绿色的帘布，在杀戏时会被拉开。有时未见戏子先听到声时戏子就隐在里面。最后一道是紫红色的大布，垂直倒挂在戏台顶部的撑杆上。她与绿色的幕相互映衬，也算好看。红布的上方会有一个横批，上面写着“＊＊曲剧团”或豫剧团字样，显示着今年戏的基韵。闭幕或谢幕时红布都会垂下来。戏开始时才会被拉开。

说及戏子，大都是爱好戏曲的人稍加培训，穿上戏服、戏帽和长靴就可以登台上场了。大都是平凡老百姓。若是名家，多是为大官们、有钱人表演的，不会在乡庄上演戏，所以寻常百姓不会看得到。乡戏并不完全斟词酌句，戏子也无需完全按照词谱来唱。戏子只要明白这出戏的大致意思，跟着节律唱出来就行。所以乡戏浅显，大都是由大白话组成，稍加听听，就明白了。

所以私下认为乡戏能在农镇盛行主要因为它的朴实与大众。

村上人爱听戏，年年都会有镇上和队里花上几百块钱请一台大戏唱上七八天。唱戏的人清苦，也挣不了多少钱，也都是因为爱唱戏，也就来唱了。唱上一天也就挣下二三十块钱。自古以来，中国人都把戏子分为三教九流之列，并未真正受到社会真正的尊重。只是在乡村戏子的地位可就没那么样的差别了。他们和普通老百姓一样，乡下人也都带他们像自家兄弟姐妹一样。每每大戏结束后，戏子们会挨家挨户地讨赏钱。赏钱不一定要是实打实的钱，也可以是粮食，白面膜也都行。乡下人实在，会多给几瓢麦子，想着粮食是自家地里建的，也不费啥事，就多给了。

乡戏一年只有一两次，有些年头若缝上天干地涝，乡人们会请戏台大唱三天来祈雨，也有家底后的人家，结婚生孩子吃喜面等也会请台戏唱上一晚。这样一年就会多上几次。若是平常年份，会在二月二或三月三唱上几天。大抵是刚过罢年，人们比较清闲，地里也没有什么活儿，就爽性请台大戏唱唱，忘却面朝黄土背朝天的辛劳。每年唱戏的地点基本不会变。二月二在老和尚庙，三月三在镇上。人们习惯称岭上叫老和尚庙是因为这里有一个小庙，随着连年唱戏，小庙也被修葺一新，庙宇也盖大了几间，看上去也算恢弘。所以提及老和尚庙人们就会想到乡戏，知道是岭上。老和尚庙变成了岭上的代名词。

二

我小的时候，村里人爱看戏。过罢年，天一放晴，人们就忙着去地里锄草，犁春天的荒地，剥花生种等，将手里的农活尽快干完，就是为了赶着二月里的大戏。

临近二月，村人们也会从以前无休无止闲聊的话题转到乡戏上来。在村上，人们都会吆喝着喊：“活儿，干完了没有？老和尚庙快有戏了。”对方总是回答：“可是哩！我得赶紧弄，孩儿早就嚷嚷着要我领他去看戏哩！”他们的脸上都洋溢着笑容，似乎生活燃起了热情。总之，在村上一旦说起戏，人们就来了精神，对戏有着无比的期盼。

进了二月份，如若遇到从镇上赶集的人回来，人们总争先恐后的问，戏台搭好了没？之类的话。像是着了道儿，人带着些异动。

乡戏的头一天是试唱，戏台也还没有完全搭好，只是一个空架子扯上两块大布。所以看戏的人并不多。买东西的人也少，并不十分热闹。等到了第二天，人就渐渐的多了起来。小商小贩也就多了。有卖苹果的，橘子的，也有卖瓜子糖块甘蔗之类的。瓜子糖块卖的较快。看戏的人们总是会称上半斤，拎上一壶茶水，端个小凳子在戏台前悠闲地看上一上午。也还有卖米花板、汽水等哄小孩子的零食。其实小孩子们主要是去看人烟的，家乡人常说小孩子们小时候看看人烟，长大就能见大世面，所以家长们总会带着孩子去看戏。小孩子嘴馋，看见好吃的都要，家长有时会嚷着，不许要这要那。有买饭的，主要是些凉粉或凉皮，平日里村人是不舍得买的，也只是在这个时候才会让自己奢侈一回，买上一大碗过过瘾。

真正是去看戏的是一些年龄稍大的人们，他们会在戏台前坐上一个上午，听戏子的唱腔，听戏里的台词和故事。年轻人也会去，只是人很少。村里的大姑娘小媳妇一般不去，多是听一些看戏回来人的描述。

乡戏一般七天，第四天是正会。正会是乡戏最热闹的时候，到时四里八乡的人们都会向这里集聚，人山人海、挤拥不动的，甚是壮观。买东西的小商小贩数量也会达到最多数。逢至正会，小学的学校也会放上一天的假，让娃娃们也去看戏。路上都是行人，有赶车去的，有骑自行车去的，也有地下走去的，脸上都洋溢着笑，在春日里很美，尽管上面有很深的皱纹。还离戏台远远地时候，路边就已经是拥挤着的了。吆喝着嗓子的商贩们会挡着道路，抱怨声总会有的。这一天庙里的香火相当旺盛，达到鼎盛。有卖香的，卖纸钱的，也有算卦占卜的。算命的人总会偎在墙角，摆上一个小摊，瞎了的眼略带干枯。有人去算命时，他们将干枯的手微微探出来，在人脸前晃晃，或是默默人的手，似乎就真的知道了天机，知道了命数。算过后，人们都会掏些钱扔进旁边的罐子里。钱的多少，全随人的意愿，觉得算得准时就多给些，觉得不准时少扔些也可以，但不允许不扔钱，这是算命人的忌讳。还有些在佛堂上烧香拜佛的，抽签许愿的，人进进出出的，各种表情。庙院里有挂起的红灯笼，显得格外耀眼。

正会时，人多，噪声也大，若不近戏台，不会听得清戏词。戏台前的场地会扩大到很远，卖汽水的人会跑到场子中去卖，哪个小孩看到了会哭着要。

三

我小的时候，也爱看戏，一家人都去。而我多半是跟着凑热闹。

记得最清楚的一次，是父母亲带着哥姐我姊妹三个去镇上看戏。去的那天恰逢是正会。学校也怜悯似的给我们放上一天的假。（学校是村里的小学，课赶得不紧，放假也是很自然的事。）路上自然川流不息，开着小子的、赶牛车的、骑自行车的，但更多的是地上走着去的。三月的天气，不热不冷，阳光伴着和风，再加上几只鸟雀的清鸣，更是撩人沉醉。当然，那时的我还不懂欣赏这路边的景色，只一心想着赶紧到镇上，能看人烟，看各种小商贩的零食，玩具也多得让人眼花缭乱。只是这遥远的路途，总是迟迟不见尽头。

我家离镇上有十里的路程，步行去自然很慢。然而，我家当时只有一辆有些年头的单杠自行车，父亲至多也只能带上我们姊妹三个。车上人太多，太乱。父亲也只能勉强带上两个，一前一后坐着。我和哥哥较姐姐年龄小，父亲总是带我俩先走，走一程就将我们放在路边，回过头来接母亲和姐姐。姐姐懂事，不埋怨。有些路段，母亲背着姐姐走，毕竟手心手背都是肉，让姐姐自行走，母亲也舍不得。只是路上着实辛苦了父亲和母亲。就是这样一程又一程，我们颠簸来到镇上。

镇上已经聚拢了很多人了，各种小商贩将摊位摆在路边，只在路中留下一条窄窄的类似甬道的狭长的径。父亲将自行车放在亲戚家，而后将我和哥哥一手拉一个，母亲牵着姐姐，侧身穿过这条小径，艰难地来到戏台前。戏台前稍宽阔，前面离台子近的地方早已被人占了，黑压压的人群。我们找个能遮阴的地方先占着，父亲找几块砖头，再在上面摊上几块旧报纸，就可以坐了。然后父亲去称些瓜子，和糖果。水是母亲自带的。父亲不爱看戏，将我们安置好就离开，转悠去了。有时我和哥哥会粘着他也要跟了去。他便嚷着说，人多，太挤，不好领。实在不行，他只从两人中挑一个。剩下的一个多少有些闹心。姐姐乖巧，不闹着去，就偎着母亲看戏，看着花花绿绿的戏子，姐姐也问东问西。中午杀了戏，一家人就去吃饭，买点油条，喝碗凉粉也就饱了。然后去街上逛逛，看着东西也会嚷着要，母亲有些舍不得，脸一沉，我们也爽性作罢。当然，也是会买的，一个氢气球也就安了我们的心。牵着仅值两元的气球，那心中竟有一种自豪和炫耀。似乎这成了一种卑鄙的浅薄的资本。逛得累了，就歇在树荫下，一家人说说话，有时我姊妹三会倒在父母亲的身上睡着了去。下午，开了戏，看一会儿，就要回家去了。回家时父亲总也推着车慢慢走着，我哥姐三人坐在车上，母亲在后扶着。我和哥哥在后座上打闹，母亲嚷我们，却有一串串“咯咯”的笑流动在空气中。一路上依旧看到各种方式行走的人。天空中有几只鸟轻掠过，伴着好听的鸣叫声。手中牵着买回的气球，在金色的阳光下随风飘荡……

四

时间依旧一年一年地流走，乡戏也一年又一年地再唱。当年领着孩子们看戏的老人也多半归于黄土，嚷嚷着看戏的娃娃早已长大，要么走进走进了大学，要么结婚生子，为生计奔波。草枯荣一茬又一茬，只是在每个盛夏知了还会没完没了地叫。杨树长得更高了，笔直笔直的。

似乎一切都在变着。就连现今的乡戏也大抵不如往昔。

现在总会有这样的景象发生：

乡戏来了，身后有做各种生意的伙计们奔波而来，风尘仆仆的样子。

家乡的集镇是条大街。街的两旁都盖上了房舍，多是两到三层的楼房。街道东西走向，随着现代化的需求，街道也向着两个端点的方向延伸，叫扩街。街的东头有所小学，小学的不远处有快较大的空地，地还算平，每年有台戏会搭在那里。街的西头是汽车站，而戏台蜷缩在一角。镇上每年都会请来两台戏（乡下十里八里的人都来镇上买卖东西，叫做赶集。镇上经济发展较快，所以镇上人较富。），只是戏台还未搭好，各地商人都赶着来了。他们会在街道的中间打上偌大的帐篷，只在两旁留下可仅供人行走的小道。街道中一座有一座的房子几乎是在一夜间出现的。马戏团、飞车团、歌舞团，买东西的铺子等在街道中一字排开。唱戏时，十里八里的人都会积聚在这里。与其说是来看戏，不如说是来购物、消费，娱乐。

街道里的噪音自然是很大。马戏团、歌舞团等台前各置着两个大的音响，里面放着些动感的流行音乐。也有人会拿着大喇叭在入口处买票、拉票。街道里的小贩儿们有高调而地道的吆喝声。街道里是极度拥挤的，几乎是人挨着人，摩肩接踵的。这样那些割包的、小偷等也趁乱伺机行动。稍不留神，口袋就会被割破，钱等重要物什也被偷了去。平日里，从街东走到西不过几分钟，有戏时就算是一个小时也抵不过。人们拥挤着，还不会忘记踮脚去观赏街道两旁的新奇玩意。说话声、小孩子的哭声、大人们的嚷嚷声，混成一片。

再看看东西的两个戏台，甚是寥落。台子在有些料峭的风中孤独的竖着。上面几块大红大绿的布随风吹起，飘摇不定。台前坐着些人，大多是些老头、老太们，还很专注的听着。两个喇叭震动着，音调却不大。那音调被淹没在音响的狂躁声中去了……老人们多是听不太清楚，只是在看着戏子，们耍着花枪，舞者长袖，趟马之类的动作。树荫里有卖芋头的人，不时会有人来买。

五

还能记得歌舞团初来的那年的情景。

那个岁月人们还都爱看戏。戏台前总是围坐着很多的人。一进二月，人们还是念叨着戏怎么还没有来。那一年，有人从镇上回来，带着满脸的欢愉说，今年有歌舞团要来。歌舞团对当时的农村来说是个陌生的概念。在彩电还不是很多的年代里，人们对歌与舞充满了好奇与期盼。歌舞团是个新奇的名词，并以其顽强的生命力冲击着每一个人的心。它的诱惑力是无限大的。

歌舞团立在街道的中间，像一个巨大的蒙古包，顶上像是一个倒扣的锅，顶上还插着一面不大不小的红旗。这个搭帐篷由帆布搭成，人不能目视其内。帐篷的四围围起了网，以防那些不买票却想偷看的人。歌舞团有一个门，不算很大。门前有一个高高的架子，架子上有用木块搭成的平台。平台的两侧各有一个偌大的音响，在歇斯底里的吼着。平台上站着一个男人，拿着话筒，说着一些艳俗的辞藻来诱惑男人。有多是人想着就几块钱，便想都不想就进去了。门前围着许多的人，有男人，还有女人和孩子。这些男人想进去看，却惮于老婆在旁边，就爽性作罢。想着一个人来时再看也不会太迟。也有女人进去看，多是看起来不大正经的女人。也还是有一些还在徘徊在帐篷的门口，踟蹰在人群中。

戏台边的喇叭音在人潮中和噪杂声中隐没。隐没了。

我在想，其实街东街西的戏台着实像是两个灯塔，招引着四方来客。而戏台间长长的甬道则飘荡着浓浓的商业气息。矗立其中，有心的人儿不能呼吸！

第四篇：优美散文

1愿望是汇集的磁石，通往理想的征帆；渴望是寄托未来的灯塔，奋争拼搏的航标；希望是执着追求的目光，开拓奋进的动力优美散文段落_优美排比句大全优美散文段落_优美排比句大全。

2.初夏时节，各色野花都开了，红的、紫的、粉的、黄的，像绣在一块绿色大地毯上的灿烂斑点；成群的蜜蜂在花从中忙碌着，吸着花蕊，辛勤地飞来飞去。

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4.盛夏，月季花像一个穿着粉红色衣裙的少女，在绿叶中翩翩起舞；牡丹花开得更加美丽了，她娇媚艳丽，香气扑鼻。那几棵老杨树也长满了绿色，像一把撑开的绿绒大伞。

5.历史是一幅画，时间是绚丽的色彩。历史是一座高山，时间是嶙峋的巨石

6.放飞心情，释放真情，愿我们的心灵像湖水般的晶莹清澈，友情像山泉一样源远流长！

7.空中没有一片云，没有一点风，头顶上一轮烈日，所有的树木都无精打采地、懒洋洋地站在那里.1、爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。

2、谎言是一只心灵的蛀虫，将人的心蛀得面目全非；谎言是一个深深的泥潭，让人深陷其中无法自拔；谎言是一个无尽的黑洞，让人坠入罪恶的深渊万劫不复。

3、母爱是人生的一首歌：责备是低音，呵护是高音，牵挂思念是母爱的主旋律。感情是人生的一部分：亲情是序言，友情是目录，爱、恨、恋、想是感情故事的主题。友谊是人生的一首歌：真诚是词，信赖是曲，理解，尊重是友谊的主旋律。青春是人生的一首歌：成功是词，拼搏是曲，永不懈怠是青春的主旋律。

4、那母亲的抚摸啊，春天一样，无比温暖，春风一样，无比轻柔，春雨一样，无比滋润。”

5、那母亲的抚摸啊，清泉石上一样，细腻悠远；冬日灿阳一样，温暖柔情；盈月落辉一样，柔情泛水。

6、如果说爱是三月淅沥的春风，感恩就是小草吐露的新绿；如果说爱是初夏生机的日光，感恩就是材木成长的浓绿；如果说爱是冬日洁白的雪花，感恩就是颗粒饱满的小麦。

7、人生象是一碗茶，需细细品味；人生象是一味药，需认真煎熬；人生象是一盘棋，需仔细斟酌。

8、朋友是什么？朋友是快乐日子里的一把吉它，尽情地为你弹奏生活的愉悦；朋友是忧伤日子里的一股春风，轻轻地为你拂去心中的愁云；朋友是成功道路上的一位良师，热情的将你引向阳光的地带；朋友是失败苦闷中的一盏明灯，默默地为你驱赶心灵的阴霾。

9、您的笑容是世界上最和煦的春风，您的眼泪是世界上最名贵的珍珠，您的皱纹是辛苦岁月霜雪雨的刻痕；您的画像是勇敢和坚韧的象征。

10、那母亲的抚摸啊，像夏天喝雪碧一样，冰凉透心；像秋天喝冰红茶一样，润泽醇口；像冬天吃炖火狗肉一样，醇香留口；吃春天喝广东老火粥一样，美味可口！

11、自私是一面镜子，镜子里永远只看得到自己；自私是一块布匹，蒙住了自己的眼睛，看不见别人的痛楚；自私是一层玻璃，看上去透明，却始终隔开了彼此的距离。

12、心灵是一方广袤的天空，它包容着世间的一切；心灵是一片宁静的湖水，偶尔也会泛起阵阵涟漪；心灵是一块皑皑的雪原，它辉映出一个缤纷的世界。

13、书是钥匙，能开启智慧之门。书是阶梯，帮助人们登上理想的高峰。书是良药，能医治愚昧之症。书是乳汁，哺育人们成长。书是你的最好伴侣，与你共度美好时光。

14、如果说人生是一首优美的乐曲，那么痛苦则是一个不可缺少的音符；如果说人生是一望无际的大海，那么挫折则是其中一朵骤然翻起的浪花；如果说人生是湛蓝的天空，那么失意则是天际一朵漂浮的白云。

15、那母亲的抚摸啊，像春风一样，轻触身体；如泉水一样，凉爽肌肤，似阳光一样，温暖我心。”

第五篇：优美散文

我有时喜欢一个人行走。闲暇之余，可以不做闲人，却又不可以没有闲情。这样一来，我有时就喜欢一个人行走。在这个喧嚣的世界里，唯有一个人行走才没有羁绊束缚；唯有一个人行走才能感觉到自己真实的心跳；唯有一个人行走才能放纵属于自己的那份心情。在一个人中享受行走的乐趣，享受生活的幽静。

匆匆忙碌中，缺少有一个人行走的闲情逸致，也往往忽略了人生中的无限风光。一个人行走，装一颗探求生活的心灵，携一份悠闲淡泊的心思，看一看人世间的百态，品一品生活中的甜苦，听一听树丛里的鸟鸣，闻一闻公园里的花香，尽情地去欣赏，去感触，去领悟。赏春花的妖媚灿烂，听夏雨的专注猛烈，观秋月的寂寥淡远，感冬雪的晶莹无暇。还有，那小溪的吟唱，蟋蟀的弹奏，鸟儿的放歌„„把自己的心情融化于大自然的诗情画意之中，在一个人行走中体味心灵的恬静与坦然，独享心情的那份安静与闲适。

一个人行走无拘无束，漫无目的，随便走走，随心所欲，或近或远，或急或缓，自由自在，心情放松。可且停且走，可且走且停，还可东走走，西转转，若行云流水，任尔东西。一个人行走是一种悠然地行走，什么都可以想，什么都可以不想，此时成为这个世界上最自由的一个人了，尽情地享受着一个人行走之乐，一个人行走中寻找那份好心情。这就是环境与心境的交融，看山山有情，看树树有意，看花花芬芳，看草草葱郁。虽说放弃了舟马，却收获了滋润的心灵；虽说远离了群体，却成就了自己的雅兴；虽说疲惫了身体，却点燃了追寻的激情。

一个人行走的意义，全在于不停地感知外物和充实内心。悠闲地一个人行走，路边皆是风景。我有时一个人行走在街心公园中，白天，我听到的是鸟叫虫鸣，看到的是湖中船影；夜晚听到的是美妙歌声，看到的是翩翩起舞的身影。我悠然走向街心公园的南面，一队队整齐划一的舞者映入了我的眼帘，优美的舞姿，多彩的舞服，弥漫着美丽的夜晚。我欣然驻足观看，指挥的很认真，跳舞的很专业，似乎是参加比赛前的排练，我说是那么养眼，让我在独步中大饱了眼福。绕着公园一个人行走，是一种美的享受，行走着，观赏着，思考着，这偌大个公园里，有三三两两的溜达的；有在露天广场跳舞的；有大队人马在宽阔的的广场里跑“8”字的；有打太极拳的，练武术的；还有如我驻足在广场看跳舞的；也有趁人多卖东西的„„男女老少都有，各种风姿尽显，就连小孩子练武的一招一式都令人驻足，博得连连称赞：“这三节棍玩得竟如此熟练，不知在这里练了多长时间？”在一个人行走中我感受到了公园里的灵动，也带来了灵感，我便把一个人行走中的感受写成了《小城公园一瞥》，不求功名利禄，但求自得其乐，这是一个人行走使然啊！

我还喜欢在植物园里一个人行走，这里又是一番风景，植物园里名目繁多的树曾让我驻足观看；植物园里争奇斗艳的花曾让我流连忘返；植物园里一群群跳广场舞的让我为之惊叹。还有在健身器材旁健身的、在僻静处耍鞭的、在热闹处跳交谊舞的；还有打篮球的，敲锣打鼓的、弹古筝的„„真是听悦耳，观悦目，更重要的是一个人行走赏心。

我徜徉在植物园的桥头的亭台旁，每晚都见围坐着三、五个拉胡琴的，有时听起来拉的有板有眼，大多是京剧调，越听越来劲，心情自然就好起来，爱好现代京剧的我，偶尔也会跟着哼唱上两句。有时也听到拉的胡琴“吱哽”不上调门，可能是新来学习的，有人就说他“胡吱哽”。独自在植物园徜徉漫步，路边的一草一木，花开花谢，虫鸣雀喧，独步中的所见所闻所感可真多，都会让我有所悟，偶发奇想便会涌动在我的文字里，我把一个人行走中的收获写成了《小城欢快的夜晚》，字里行间浸润着一个人行走的思索。

今晚，正想外出散步，毛毛细雨阻挡了我的远行，仿佛是天意啊！成就了我雨中一个人行走的向往，我便冒着牛毛细雨，任雨丝飘洒在脸上、身上，别有一番滋味在心头。我绕着单位的大院行走着，白日里人来人往、熙熙攘攘的大院里，鸦雀无声，只见三两个人在走动，办公楼里只有三、五个办公室里还亮着灯，那是值班和加班的，从灯光里折射出闲适和忙碌。走过单身宿舍楼的时候，我还定睛观看了一番，只有零零散散的七、八盏灯在无精打采地闪烁着，猜想现在住单身楼的少了，我不由得想到了我住单身楼的经历，我曾经与三个同事挤在十几平方米的单身楼里，在这里一起住宿、读书、讨论，畅谈人生和理想，度过了那段人生的美好时光，和我同宿舍的竟走出了三名供电所长，单身宿舍楼的经历给我留下了深刻的印象，这次一个人行走，又使我产生了许多遐想，我有意把这段美好的难忘的时光凝练成文字„„

一个人行走，自得其乐。是一种高雅的情趣和境界。一个人行走能欣赏美好的风景，更让人想到人生的风景。一个人行走能触动人沉思默想，与自己进行心灵对话，谈历史风云、世事变迁，谈人生哲理、思想升华„„原来一个人行走之乐在这里？ 借鉴