读《三国演义》有感：性格决定命运

第一篇：读《三国演义》有感：性格决定命运

性格决定命运

——读《三国演义》有感

唐浅

相信很多人认为，《三国演义》中的曹操和刘备是截然不同的人。同时，相信大部分人都认为，在军事方面，刘备远不如曹操。但，为什么曹操曾差一点就命丧华容道，刘备却总能在败军之际生还并再纳贤才，曹操死于头痛之疾，未能大施拳脚，刘备虽崩于创业中道，却仍曾风云于三国鼎立之时呢？我认为，是两人不同的性格，书写了两人不同的命运。

曹操亲贤，却有时冲动失措；刘备亲贤，而总能听取意见。赤壁之战前，曹操作《短歌行》，只因有人说其中有字不吉利，便一气之下杀了那人，人心不稳成了战败的其中一个原因。每逢大战，刘备必向手下贤士请教作战方案，耐心、虚心听谏，从而多次取胜。

刘备信任部下，曹操生性多疑。每逢手下贤士来向刘备请谏、出谋划策，刘备总是充分信任他们，从而使他们能够施展才华。曹操因头痛而请来神医华佗，请他给自己治病，却又怀疑对方要为自己手术的动机不纯，觉得他要加害自己，便杀了华佗。结果最后曹操因头痛之疾丧生，未能在三国时期大展身手。

刘备忠义，而曹操不义。刘备自始至终待人忠义，因而得到兄弟的拥护、名将的帮助、贤士的归附、手下众卒与百姓的拥戴。这些都是他有所成就的重要因素。但曹操不义，先是挟天子以令诸侯，身为国臣却背叛国君，后来误杀吕伯奢，别人说他“恩将仇报”，他却道：“宁教我负天人，休教天下人负我！”因此得到的外界支持要明显少于刘备。

曹操具有比刘备优秀数倍的军事才能与天赋，却只称霸于东汉，而未能风云于三国，不比刘备虽略逊于军才，却也得以争霸与三国，从根源而论，是败在了性格。这也说明了性格对人来说是多么重要。性格，决定命运。

（唐浅命题作文写于2018年3月31日星期日）

本文作者：唐浅，八年级学生

第二篇：读《性格决定命运》有感

读《性格决定命运》有感

近来参加市桥街开展的“阅读进机关”活动，读了《性格决定命运》一书，有许多共鸣，原来性格对人们的影响会这么大，性格决定了人的成功与否。

书中介绍了三个成功的人。金融家摩根的成功，很值得深思。有位美国记者采访摩根，问他决定他成功的条件是什么，摩根毫不掩饰地说是“性格”。可见性格在成功中起决定作用。然后记者又问他，资本和资金哪个更重要。老摩根一语中的答道资本比资金重要，但最重要的还是性格。从摩根的回答中可以知道性格对成功是多么重要，他的回答始终离不开性格。翻开摩根的奋斗史，无论他成功地在欧洲发行美国公债，慧眼识中无名小卒的建议大搞钢铁托拉斯计划，还是力排众议，甚至冒着生命危险推行全国铁路联合，都源于他倔强和敢于创新的性格。如果排除这一条，恐怕有再多的资本他也无法开创投资银行这一伟大的事业。另外，这里还讲到世界巨富巴菲特和比尔〃盖茨演讲。当学生们问道“你们怎么变得比上帝还富有”这一兴趣的问题时，巴菲特说：“这个问题非常简单，原因不在智商。为什么聪明人会做一些阻碍自己发挥全部工效的事情呢？原因在于习惯、性格和脾气。”盖茨对此表示赞同。我认为“性格决定命运”中的“性格”背后的含义是很深广的，它不仅仅是内向或外向等气质倾向，更多的是一个人的个性、情感、素质、修养及人格等的综合体。

实际上一个人的大部分性格在懂事前就已经形成了。一个人的性别、血统、出身、智商、天赋、身高及像貌等等基本上是由其父母决定的，出生后他的父母对他是否关爱，家庭环境是否和谐稳定，父母对他的启蒙教育是否得法，童年的生活是否快乐，是否养成了良好的生活习惯，教育环境、工作环境、受教育程度、他所交往的朋友是哪种类型，所交往的各种人是哪种圈子，是否有特殊的经历，读过哪些书，个人爱好，婚恋经历和职业生涯是否顺利等等。以上这些先天和后天的种种因素造就了一个人现在的“性格”：除了个性、情感、素质、修养、人格等，还包括适思维方式、行为模式、学习能力、适应环境能力、心理承受力、自我调控能力、意志品质等非智力因素和伦理道德观、价值取向、人生目标、需求层次等等。简单地说就是一个人的父母和他后天的经历以及他所处的外部环境决定了一个人的“性格”，这种“性格”也就基本注定了一个人的未来命运。他有可能会在某一时间某一领域获得成功，但这并不代表他的整个命运会有根本的改变。

做学生的时候，我一直天真地认为一个人的命运至少有一半掌握在自己手中，工作后越来越发觉，作为一个小小的个人，改变个人生活可能是容易的，却无法改变所处的生存环境。哪怕是一个心目中理想的环境，过了不久也会发现一个同样的问题：这个环境总有它不完美、不合理，甚至是丑恶、黑暗的一面。人是生活在限制中的，除了欲望之外，一个人的学识、能力、智慧甚至是想象力等都是有限的，因此命运基本被限定了。

我想多数的有理想有抱负的青年在刚走入社会时，一定是踌躇满志、意气风发，想闯出自己的一片天地，实现心中美好的理想。几年之后结果怎样呢？一帆风顺、平步青云的毕竟是少数，暂时没成功的可能会陷入困惑、茫然、彷徨、无奈，甚至一蹶不振、自暴自弃、玩世不恭，游戏人生，甚至堕落下去。作为一个普通人是无法改变自己的环境的，只能被动地接受和适应。

俗话说“江山易改，本性难移”自有它的道理，但这并不意味着我们只能接受宿命论。从另外一个角度考虑，假定“性格决定命运”是成立的，那么改变性格就能改变命运。性格能改变吗？我想答案应该是肯定的。只是实在太难，需要长时间的积累和各种不同环境的磨砺。

虽然我的性格基本上属于那种不太张扬，习惯安安静静做事，有时候还能沉得住气的，同事朋友都称我为慢性子，但实际我是属于那种心里暗自急型。同一般的年轻人一样，自己总想着寻找做事的捷径，想投机取巧，这种浮躁的心绪能慢慢消磨你的意志，结果往往事与愿违，偶尔逼自己静下心来，耐心一下，事情反而顺然解决了。“雄心的一半是耐心”。还有一点年轻人的通病就是喜欢对自己不了解的事物妄加评论，好高骛远，觉得自己懂得好多，爱炫耀，虽然我嘴上讲得不多，其实心里也有这种想法，其实不了解的事枉加评论，反而会暴露自己的缺点，让人家看清你，应当学会在适当的时间、适当的地点说适当的话，不要做语言的巨人行动的矮子。这些想法和做

法的改变，也许正是我性格转变的过程。

我想一个人最主要的是要了解自己，只有这样才能选择做该做的事，不断地超越自我，人是应该怀有激情与梦想、抱负和信念的，应该时刻对自己有个清醒的认识和准确地把握。在实际生活中，有时候自己就非常积极，突然会有一股劲，想要超越自己和周围的人，急于想做出一些成绩来，但是往往事与愿违，当一大堆日常的工作扑面而来的时候，自己就手足无措了，为了应付这些琐碎的事，把自己搞得筋疲力尽，开始的理想和信念就不知不觉被抛到十万八千里以外了。久而久之，剩下的就是知足长乐、随遇而安、乐天知命了。我想，最完美的是把两者结合起来，找到一个适当的平衡点。把实现愿望当作快乐，把未能实现当作动力，不断提醒自己，激励自己，要克服懒惰思想，磨练出最合理的性格，创造出属于自己的命运。这样努力了，我想，即使命运不是最好的，自己也可以对得起自己了。

第三篇：性格决定命运——读《红楼梦》有感

性格决定命运

——读《红楼梦》有感“我所居兮，青埂之峰。我所游兮，鸿蒙太空……”也许，大家没有听说过这几句话吧！其实这几句是来自我国四大名著之一《红楼梦》。

《红楼梦》通过一些小事来反映了当时社会情况。全书以贾宝玉、林黛玉的爱情为线索，展出了当时社会现实生活，生动地描写了世俗人情，反映了一个封建大家族的方方面面。这是一部伟大的杰作。书中有多愁的林黛玉，稳重的薛宝钗，不爱读书又总天在女孩儿堆里的贾宝玉、善于算计心计的王熙凤。到了故事最后，元春、贾母、王熙凤、林黛玉一一死去，而贾宝玉也做了和尚。

《红楼梦》是中国古典小说上的巅峰之作，代表着一个时代的文学艺术顶峰。其中，使我印象最深的书中主人公——林黛玉。林黛玉她生性多愁、身子弱、孤高的性格。因为她的孤高，爱哭，在封建社会却不允许她这样的个性的存在和释放，她悲剧性格导致人生悲剧。而我却和她一样爱哭和多愁善感。每当遇到困难的时候，我就会郁郁寡欢。每当遇到找不着东西的时候，我也会急哭。当我被父母批评时，我的眼泪已涌出眼眶。当有同学讲悄悄话时，我也以为是在说自己。我与林黛玉的确有几点相似。但我正努力的改过，因

为我知道哭是解决不了问题的，我要以后变得开朗快乐起来，结交新朋友，一起分享快乐。

《红楼梦》这本书是十分令人着迷，但其中有许多是蕴含着谜，所以许多人在研究《红楼梦》呢！《红楼梦》有着丰富的知识，令我们大开眼阔，而又反映了当时种种罪恶，让我们永记历史。真是一本好书啊！

第四篇：性格决定命运

性格决定命运

--《红楼梦》之林黛玉

本学期我读了《红楼梦》，我研究的人物是林黛玉，林黛玉的命运是爱情的悲剧，我认为她的命运是由她的性格决定的。

林黛玉多愁善感。她体弱多病，感时伤怀，经常因为一些小事而以泪洗面，这就导致她的病情日益严重；她也孤高自傲，活在世俗之中，却不懂俗事。她的孤高自傲使她不能与人处理好关系，只和自己看的上的讲话，其他“不入流的”正眼都不瞧，即使是长辈。另外，她尖酸刻薄，无论的什么场合随性说话，不给别人留任何情面。她把周瑞家抄便道送花的行为看成了有高低贵贱之分，把他数落的颜面扫地。正是这些性格使的她在贾府的人缘不是很好。

但是，说到底太强的自尊才是她一切性格的根源。太强的自尊使她从进入贾府以后说的每句话，走的每步路都处处留心；她也不肯随和别人，这就使得她越来越孤独，越来越不被喜欢，她也就越来越自尊，看重自己，从而进入一个恶性循环。在宝玉向她表达爱意时，正是因为她那太强的自尊使她认为，想婚姻这样大事却在那样的场合以那样的方式出现，简直是对爱情的亵渎，对她的赤裸裸的侮辱，所以在神圣的爱情与尊严面前，她毫不犹豫的选择捍卫尊严。这就注定了她爱情的悲剧。

通过研究林黛玉，我感悟到：在复杂的社会关系下，我们要学会“做人和处世”，要懂得“事不关己莫开口，一问摇头三不知”的明哲保身的处世哲学；同时也要善于处理人际关系，要学会和各方面的人保持亲切、自然、合适的关系；另外，也要心怀宽广，豁达大度，不要因为一些小事就时不时说太伤自尊了。只要没有触及我们的自尊底线，都要学会谦让，因为退一步海阔。要时刻记住“和”为贵。

第五篇：性格决定命运演讲稿

性格决定命运

著名心理学家、哲学家威廉"詹姆士所说：“播下一个行动，你将收获一种习惯；播下一种习惯，你将收获一种性格；播下一种性格，你将收获一种命运。” 而这也同瑞士心理学家荣格说过的“性格决定命运”不谋而合，这些话倒是让我想起了一个故事。

这是一个在日本有个家喻户晓的故事，说的是有人曾先后问织田信长，丰臣秀吉，德川家康这三个在战国时代叱咤风云的人物同一个问题“杜鹃不鸣，当如何”，意思就是“你的杜鹃鸟不叫的话，你又会怎么做？”。当然三个人给出了完全不同的答案，织田信长说“杀之不足惜。”，杀了它没什么可惜的；丰臣秀吉说“逗之使其鸣。”，我会想方设法逗它鸣叫；德川家康说“莫急待其鸣”，不要急等待它鸣叫吧。而这三位英雄的人生轨迹也如同他们回答的一样，织田信长一生都在贯彻他“天下布武”的理念，用暴力击败了一个又一个对手，最终将大半个日本收入囊中，然而他也常常无故打骂下属，最终被不堪忍受的部将明智光秀以一句“敌在本能寺”给杀害了；丰臣秀吉的一生则宛若飞翔，他是从一个无名小卒成长为拥有天下英雄，他凭借着自己对人性的把控与理解，在其君主织田信长死后通过联姻等各式各样的政治手段实现了对日本短暂的统一，然而由于其暴发户一般的性格发动了不可能成功的文禄庆长之役，即万历朝鲜战争，最终在他死后丰臣政权便迅速衰落，二世而亡。至于德川家康，他的一生可谓忍辱负重，起先他曾是织田信长的盟友，但是这种同盟关系是不对等的，织田信长甚至曾命令他杀掉自己的长子，他照做了；在丰臣秀吉时代，他又处处被丰臣秀吉提防着甚至放弃了过去的领地，最终他在丰臣秀吉死后发动了关原之战及两场大阪之战，以72岁的高龄获得了日本最大的权力，成为了日本战国最后的胜者，开创了历时200余年的德川幕府。这一切，有人说是上天的安排，而我却认为这毋庸置疑是性格对命运的安排。这三个人，织田信长暴戾，丰臣秀吉圆滑，德川家康隐忍，而暴戾的人最终死在了自己的残暴的影响下，圆滑的人八面玲珑却又没法得到他人足够的信任，隐忍的人坚毅为了自己的理想永不言弃。这就是他们三人成败的关键。

性格决定命运，同时性格的好坏对命运的走向有着至关重要的作用。好的性格像一种无形的资产，会在许多意想不到的时候给予你帮助。诚实的人守信，更容易获得他人的帮助，像季布一诺千金，在做投无路时，仍有人为救他不惜身家性命；仁厚的人宽容，更容易与他人相处，像蔡元培时期的北大，即有激进的李大钊，保守的辜鸿铭，中庸的胡适等，终于造就了北大学术思想上繁荣；勤劳的人简朴，更容易追求物质外的东西，像乔布斯住在古朴的住宅里，始终进行着他对科技的创新。当然还有很多这样的人。但是若是坏的性格，则有可能断送了自己的一生，项羽自负，自持勇力过人，无敌于天下，然而垓下之围，四面楚歌，一代西楚霸王终于消失在了历史的长河之中；西晋石崇奢侈，富可敌国，修金谷园，以蜡烛为柴火，锅中常烹饪着奇珍异兽，然而八王之乱，最终身死族灭，财产为他人所有；白泰官嫉妒，他游历四海近十年后归乡，见一少年身手不凡，日后武艺必定在自己之上，于是妒火攻心，在寻衅比武中杀掉了这少年，哪知这少年其实是他的亲儿子，此类的是也有很多。因此性格对个人命运不可谓不重要。

然而性格决定的命运不止只有人生，甚至会对国家的命运产生影响。汉唐时代的中国开发且自豪，以文景之治，贞观之治，开元盛世引领着亚洲乃至世界的潮流；明清时代的中国闭塞且自负，有的则是康乾盛世的帝国余晖，最后鸦片战争的枪声带来的则是一百多年的屈辱近代史。日本善于学习圣德太子改革、明治维新总是跟着世界先进文明的步伐，法国浪漫多有诸如莫泊桑、大小仲马等文学家，美国自由所以引领了一次又一次的科技革命。