王子安集读后感

第一篇：王子安集读后感

王子安集读后感

子安：初唐时的悲歌

原创 2017-05-04 一起阅读的 温职专图书馆

作者：14学前教育五年（2）陈昕妍

指导老师：朱乐丹、欧阳洁

我常会做一个梦。梦中，白裙的女子裙裾飘飘，桃红的纸花扬扬洒洒撒落在潘阳；白衣的男儿风流无双，明明是朝气年华，眉宇间却沉淀着化不开的忧伤。

梦醒，泪已湿了面庞。白裙的女子，化作天边落霞；白衣的男儿，化作秋夜孤鹜。

王勃，字子安。从小读他的诗，对他的印象，也只是古诗中“况属高峰晚，山山黄叶飞”的寥寥几字。本以为他是个看过了世态炎凉的老头，现才知他竟是个才过弱冠的少年。

知他有本平生文集，名为《王子安集》。初看时便有一丝悸动，却不知缘来何处。印象之中，所谓文者，大抵是少年得志，鲜衣怒马的张狂洒脱，亦或是儒雅的梅妻鹤子。而他，竟是生了许迷蒙―― 我看不透，看不透他当是怎么样的人。只能感到一种看破世事的痛彻心扉。然而，这本不应属于一个少年。

直至读罢了文集，才知晓他嚣张依旧。

“唐圣非狂楚，江渊异汨罗。平生仗忠节，今日任**。”长江之上，马当山前，一诗震神。诗稿入水，风起云涌霎时归于风平浪静――“须臾云收雾散，风浪俱息。”

忽又忆起电影《滕王阁传奇》中游船偶遇旧时同僚之时，子安长笑一声：“英雄自古多舛难，何况王勃乎？！”莫名一震。好气概，当真还是那个十九岁写斗鸡文的那个小少年！

一点未变！

电影《王勃之死》有一段写斗鸡文的场景。红衣的少年，万般推辞，却难抵千万沛王府的幕僚。到底还是个孩子，激将法一用，狂口一开，高呼：“来人，磨墨！”身靠长桌，一觉睡去。须臾，睁眼――腹搞已成。一挥而就。“盖闻昴日，著名于列宿，允为阳德之所钟。登天垂象于中孚，实惟翰音之是取。历晦明而喔喔……牝晨而索家者有诛，不复同于蠡畜；雌伏而败类者必杀，定当割以牛刀。此檄。”

有人说这是一篇戏作，而我却固执的认为这是讽言进谏。身为沛王府修撰，自是不希望王上玩物丧志。

忠言逆耳。王勃还是败了，败给了统治者的权欲，更败给了自己的心性――轻浮、炫耀、恃才傲物、锋芒毕露。于是，高宗以“挑拨离间”之罪将他逐出长安。

六年之后，王勃入狱。又三月，出狱。而好友将远行，()遂赠诗一首：“海内存知己，天涯若毗邻。无为在歧路，儿女共沾巾。”而后分道扬镳，天南地北，此生不见。

再见，再也不见。

还是要说那首狂诗。狂诗让潘阳的湖神注意到了他，于是他从马当到了洪都。

“豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。”滕王阁宴上，断笔一挥，阎公嗤之以鼻。“经三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。”却让阎公惊讶。“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”终让《滕王阁序》成为绝唱。“阁中弟子今何在？槛外长江空自流。”单单一个“空”字，一字千金。

何不狂哉？

公元六七六年，王勃从交趾归。南海，子安溺亡。谁也无从知晓他是不是真的“不小心”，就如一年之前锒铛入狱，谁也不知是不是英王李显对他的报复。“上元二年，勃往交趾省父，渡南海，堕水惊悸而卒，时年二十五。”

“夹起尾巴做人”，这是爸爸常对我说的一句话。然而，多少才子被自己的锋芒所贬而过早夭折？先有王子安，后有杨炯、卢照邻、骆宾王……长安才子又有哪一个不是因为自己的自负而亡？

阖卷闭眼，捏眉。心中忽划过一种莫名心绪：也许，他们并不后悔这么做呢？不是有句话叫“招出无悔，出招无悔”么。心下坚定：如果可以，那我宁愿如王勃一样张扬一世。只是，需狂而有礼，骄而不傲，耀而不炫，轻而不浮。如此，才不枉来世走一遭。

自古英雄多舛难，何况王勃乎？！

自古英雄多舛难，何况吾乎！

指导老师点评：

字里行间透着小作者对王勃的喜爱甚至崇拜，她在王勃身上所花的精力可见一斑。旁征博引，信手拈来，浑然天成，可见小作者深厚的文学功底。文章抓住年轻气盛的王勃的短暂一生的几件典型事件，一气呵成地描绘了王勃的独特个性，令人过目不忘！也许小作者的心性与王勃有几分相似，有点儿自负有点儿狂傲，所以才会如此倾情于他。但可喜的是，小作者能从王勃身上获得自己的独到感悟，知道如何为人处世才是最好，希望她能如她所说—狂而有礼，骄而不傲…… 也希望她未来有更广阔的兴趣。

王子安集

《王子安集》是唐代诗人王勃的诗集。王勃（650-675），字子安，绛州龙门（现在山西河津）人，唐朝初年的诗人，与杨炯、卢照邻、骆宾王并称“初唐四杰”。

作品名称 王子安集 创作年代 唐 作品出处 山东巡抚采进本 作 者 王勃

四库提要

《唐书·文苑传》称其文集三十卷。而《杨炯集序》则谓分为二十卷，具诸篇目。洪迈《容斋随笔》亦称今存者二十卷，盖犹旧本。明以来其集已佚，原目遂不可考。世所传《初唐十二家集》，仅载勃诗赋二卷，阙略殊甚。故皇甫汸作《杨炯集序》，称王诗赋之馀，未睹他制。此本乃明崇祯中闽人张燮搜辑《文苑英华》诸书，编为一十六卷。虽非唐、宋之旧，而以视别本，则较为完善矣。勃文为四杰之冠，儒者颇病其浮艳。案段成式《酉阳杂俎》曰：“张燕公尝读勃《夫子学堂碑颂》‘帝车南指，遁七曜於中阶。华盖西临，高五云於太甲’四句，悉不解。访之一公。（案一公谓僧一行也。）一公言：‘北斗建午，七曜在南方，有是之祥，无位圣人当出。’”“华盖”以下卒不可悉。洪迈《容斋随笔》亦曰：“王勃等四子之文，皆精切有本原。其用骈俪作记序碑碣，盖一时体格如此，而后来颇议之。杜诗云：‘王、杨、卢、骆当时体，轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。’正谓此耳。‘身名俱灭’以责轻薄子，‘江河万古’指四子也。”韩公《滕王阁记》云：“江南多游观之美，而滕王阁独为第一。及得三王为序、赋、记等，壮其文词。”注谓王勃作《游阁序》。又云中丞命为记，窃喜载名其上，词列三王之次，有荣耀焉。则韩之所以推勃，亦为不浅矣。夫一行、段成式博洽冠绝古今，杜甫、韩愈诗文亦冠绝古今，而其推勃如是。枵腹白战之徒，掇拾语录之糟粕，乃沾沾焉而动其喙，殆所谓蚍蜉撼树者欤。今录勃集并录成式及迈之所记，庶耳食者无轻诋焉。

作者介绍

王勃（649或650～676或675）字子安，绛州龙门（今山西河津）人。王勃当时以诗文与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名，并称“初唐四杰”。王勃才华早露，未成年即被司刑太常伯刘祥道赞为神童，向朝廷表荐，对策高第，授朝散郎。干封初（666）为沛王李贤征为王府侍读，两年后，因戏为《檄英王鸡》文，被高宗怒逐出府，随即出游巴蜀。咸亨三年（672），补虢州参军，因擅杀官奴当诛，遇赦除名。其父亦受累贬为交趾令。上元二年（675）或三年（676），王勃南下探亲，渡海溺水，惊悸而死。

王勃的文学主张崇尚实用，批评当时文坛盛行以上官仪为代表的浮艳诗风，其创作“壮而不虚，刚而能润，雕而不碎，按而弥坚”，对转变风气起了很大作用。

王勃今存诗80多首，赋和序、表、碑、颂等文90多篇。王勃的文集，较早的有20卷、30卷、27卷三种本子，皆不传。现有明崇祯中张燮搜辑汇编的《王子安集》16卷。其中赋2卷，诗1卷，文13卷；清同治年间蒋清翊著《王子安集笺注》，分为20卷。此外，杨守敬《日本访书志》著录卷子本古钞《王子安文》1卷，并抄录其中逸文13篇（实为12篇，其中6篇残缺）；罗振玉《永丰乡人杂著续编》又辑有《王子安集佚文》1册，共24篇，即增杨氏所无者12篇，且补足杨氏所录6篇残缺之文。罗氏序文中还提及日本京都“富冈君（谦藏）别藏《王子安集》卷廿九及卷三十”。按日本京都帝国大学部影印唐钞本第1集有《王勃集残》2卷，注云“存第二十九至三十”，当即富冈所藏本。清宣统三年（1911年），刊姚大荣《惜道味斋集》有《王子安年谱》。

第二篇：《骆驼王子》读后感

《骆驼王子》读后感

《骆驼王子》是沈石溪的作品之一，这本书内容丰富，适宜我们儿童阅读。其实骆驼王子就是这本书的主人公，是一匹正处于青春期的雄骆驼。一开始，骆驼王子被首领以及三头成年骆驼宠爱，一直不能长大，因此后来只有他的妈妈和他在一起，后来，妈妈也失望了，含泪独自离去。没办法，作者就给了他一大盆青稞，可没想到，从这以后他就由一匹高贵的野生骆驼变成了家养的骆驼，此时作者又高兴又难过，高兴的是自己没花一分钱就得到了一匹骆驼，难过的是一匹野骆驼成了家养骆驼，从而使国家少了一匹一级保护动物。

读了《骆驼王子》这本书，我心想：“骆驼王子最后落到了一匹家养骆驼的地步，完全是因为他从小被父母以及骆驼部落宠爱，娇惯，所以我觉得父母不应该把孩子当做温室里的花朵，为他挡风遮雨，如果这样的话，万一哪一天温室没有了，那么温室里的那朵花将要面对种种困难，可是他从小就在温室里长大又怎样去克服呢？圣人孔子从说过：“天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。"有人也曾说过：”宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来“。是啊，不经历风雨，怎能见到彩虹？一个人如果从小一直被娇生惯养，那么将来走上了社会，会被困难压倒。

最后我想对各位父母说：不要把我们养成扶不起的阿斗，我们想成为能够劈风斩浪的海燕。

第三篇：骆驼王子读后感

骆驼王子读后感

暑假里我看了老师推荐的《骆驼王子》这本书。故事讲的是一个名叫骆驼王子的小骆驼,从小就在成年骆驼的宠爱之下长大。长大后虽然高高大大，可内心世界仍像一个小孩子一样，不会照顾自己。不光如此，骆驼王子还不懂得关心别人，终于有一天，心灰意冷的成年骆驼们，离开了骆驼王子。

这个故事不禁引起了我的思考——是什么原因导致骆驼王子落得个众叛亲离的下场? 从表面上看似乎是骆驼王子的错：那么大了都不会自己照顾自己，笨死了。并且还那样的自私，只知道以自己为中心。成年骆驼那么的关心它，它当然应该加倍的关心成年骆驼才对，否则怎么对得起成年骆驼对它的关心?成年骆驼也许也是这么想的。但是我却觉得这件事，主要错在成年骆驼：如果不是成年骆驼从小就宠着骆驼王子，什么事都帮骆驼王子做好，现在骆驼王子怎么可能自己不会照顾自己呢?再想想，成年骆驼从小就无条件的宠爱着骆驼王子，也许骆驼王子从小就把自己当做太阳，大家都应该围着它转，却不懂得去报答别人，久而久之，骆驼王子就变得自私起来。

在现在这个世界上，有多少家庭又像骆驼王子一样，因为家长的溺爱，丧失了自理能力，无论干什么，家长都一律包办。现在大多数家庭独生子女家庭，只有一个儿子或女儿，宝贝得不得了，吃好的，穿好的，真是捧在手里怕丢了，含在嘴里怕化了。这一方面当然是体现了父母的爱是多么的伟大和无私。但是另外一个方面，如此娇生惯养的孩子，长大以后会成为什么样的人呢? 小时候父母过多的宠爱，就好比在为孩子扫清路边的石头，但总有一天，父母无法为孩子扫石头了，孩子就会摔一个大跟头!所以同学们，命运掌握在自己的手上，千万不要做一个像骆驼王子那样的人！

俗话说得好：花盆里长不出苍松，鸟笼里飞不出雄譍，院子里跑不开骏马，平静的水面练不出强悍的水手。人也是同样的一个道理。太多的宠爱无法帮助孩子，却只能害了孩子，一个人如果不经历一此磨难，如何才能长大。人生好比一条坎坷不平的道路，小时候多摔几个跟头，长大之后才能明白如何避开石头，少摔跟头。小时候父母过多的宠爱，就好比在为孩子扫清路边的石头，但总有一天，父母无法为孩子扫石头了，孩子就会摔一个大跟头!

各位，命运在自己的手上，就看你如何决定了，千万不要再做第二个骆驼王子。

第四篇：《骆驼王子》读后感

《骆驼王子》读后感

假期里学校安排亲子共读《骆驼王子》，当一开始拿到这本书才看几页的时候，以为只是一本介绍野骆驼的生活习性及动物界也有亲情可言。可读着读着却发现这不仅仅是一本介绍骆驼王子成长的经历，而且是一本父母如何教育子女的励志书。

这本书写的是一匹叫“王子”的小野骆驼的成长经历以及野骆驼群的生活习性。这个野骆驼族群历经种种磨难，而骆驼王子却因为在四匹老骆驼的百般呵护和庞爱下，它不管吃苦只管享受，不需要动脑只需要服从……过分的溺爱使骆驼王子长大后独立性非常差，不懂得去关心和爱护别人，更不知道该如何面对生活，最终当骆驼群遇到强敌时，它因为害怕选择了逃跑，导致族群四分五裂。当奶骆驼像当年他自己那么幼小需要保护的时候，它却表现出冷漠和拒绝，最终使新的驼群又解体，妈妈也伤心的离开，而这时的骆驼王子却没有醒悟过来，不去勇敢地面对这个弱肉强食的动物界，为了可以“饭来张口，衣来伸手”，而选择跟随作者，甘愿放弃自由自在的生活，甘愿变成一名普通的家骆驼。

骆驼王子可悲可叹，可这一切难道只是它自己的原因吗，那四匹老骆驼有没有意识到这都是它们一手造成的呢，它们有不可推卸的责任呢？

看完这本书，我不仅感慨骆驼王子的经历，更由此感慨我们对子女的教育方式和方法。现在的孩子都是独生子女，父母再加上爷爷奶奶等整天围着他（她）团团转，以他为核心，什么事都是以他为先，什么事情都帮他安排得好好的，孩子只管尽情的享受，久而久之，孩子认为这一切都是应该的，什么事儿都不用他去做不用他去关心，这不又是一个“骆驼王子”吗？我们应该趁早让孩子自己独立做决定，独立面对一些问题，这样才能避免隐患发生。我们在孩子的成长道路上要学会放手。

沈石溪通过对一群不会语言的野骆驼的生活习性的描写，通过它们的肢体语言、眼神流露，把这个族群相互间的友情、爱情、勇敢、智慧表现得淋漓尽致，读后令人感动，受益非浅。

第五篇：骆驼王子读后感

《骆驼王子读后感》

263班杨珈珂

书中描绘的是一只叫做骆驼王子的小骆驼，他每天都沉浸在秋草母、杏眼雌、光脖子等的成年骆驼的溺爱中。使得他的性格冷漠、胆小。

有一次，骆驼王子一个“人”在山腰间的羊肠小道漫步，忽然，灰狼在拐过弯突然间撞见骆驼王子，白多黑少的狼眼狡黠地转了转，立刻明白自己孤身一狼难以对付这么大一匹骆驼，便知趣地停了下来，狼尾拖耷在地上，舌头半伸在嘴外，这个姿势表明，它此时此刻并没有攻击冲动。

可是，骆驼王子虽然有着高高大大已经发育得与成年骆驼不差上下的身体，却只有小骆驼那么大的胆量。当灰狼放弃快走的时候，骆驼王子突然左望望，右望望，像是再找成年骆驼求救，用灰狼的眼光来解读骆驼王子此时脸上的神情，肯定读出这一层意思：我软弱可欺，毫无抵抗能力，怎么办，赶紧逃吧！果然，当骆驼王子惊慌失措地向后退时，灰狼突然做出了准备攻击的姿势，突然，光脖子首领等成年骆驼大叫几声，灰狼知道：自己与这么多成年骆驼打斗，肯定是必死无疑的。于是，灰狼落荒而逃。

当家族遭遇强敌时，它选择了逃跑；当家族需要保护时，他表现出冷漠和拒绝,使得家族四分五裂，该死的死，该逃的逃。为了享受舒适，最后宁愿放弃自由的生活，变成一匹普通的家骆驼。这本书告 1

诉我们：从小不能沉浸在溺爱之中，这样就会变得胆小、懦弱、自私，在家人遇到困难时不能挺身而出，最后害人害己。

读了《骆驼王子》这本书，我心想：“骆驼王子最后落到了一匹家养骆驼的地步，完全是因为他从小被父母以及骆驼部落宠爱，娇惯，所以我觉得父母不应该把孩子当做温室里的花朵，为他挡风遮雨，如果这样的话，万一哪一天温室没有了，那么温室里的那朵花将要面对种种困难，可是他从小就在温室里长大又怎样去克服呢？圣人孔子从说过：“天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。"有人也曾说过：”宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来“。是啊，不经历风雨，怎能见到彩虹？一个人如果从小一直被娇生惯养，那么将来走上了社会，会被困难压倒。