读书心得：《匠人精神》读后感

第一篇：读书心得：《匠人精神》读后感

读书心得：《匠人精神》读后感

郑建明

阅读学习《匠人精神》，感触非浅。秋山先生认为：要做一个“通人”,首先是和父母通，孝顺父母，让父母喜悦。再次是与师父通，严师出高徒，全盘接受师父的传承，“守”的境界；再次与同事通，木工是集体协作作业，良好的沟通协作；再次是与邻里通，营造舒适整洁的生活；再次是与客户通，让客户感动，做得超出客户预想；再次是与工具通，工具朝夕相伴，一生一世，犹如长在身上的器官；再次是与所制作的家具通，把家具当做自己的孩子，神情专注，一丝不苟，专心致志，将心中的样式制作出来；再次是与徒弟通，言传身教，身体力行。

书中写到：我相信“一流的匠人，人品比技术更重要”,所以在每天的学习中，不仅磨砺学生们的技术，更注重锤炼他们的人品。如果人品达不到一流，无论掌握了多么高超的技术，在“秋山木工”也不承认他是真正的匠人。秋山先生订立的30条育人法则，并没有特别险峻离奇之处，更没有通篇大道理，都是可以马上实行的做人道路。可以说是普世价值，之所以不仅仅在本行业内流传，而在全世界各行各业中国共产党享，在于共通性，适合所有希望打磨自己和公司效率的职业人。

秋山先生认为，一流匠人的成长之路需要完成“守破离”三步过程。跟着师傅修业是“守”的开始，模仿作为工匠的心理建设，以及学习生活态度、基本训练、程序、心得、技术等做为工匠必须具备的一切。忠实全力吸收师傅所传授的知识。守正方能出奇，否则就是邪。“破”就是将师傅传授的基本形式努力变成自身本领的阶段，一边摸索一边犯错，在师傅的形式中加入自己的想法。如果没有坚实的基础，自己擅加修改是行不通的。不破不立。“离”就是开创自己新境界，从师傅那里独立出来。秋山木工，第九年开始独立，迈向崭新的道路。

纵观整本书，其实非常好读，也往往是非常好读就容易读过忘了。尤其是这些道理，感觉老生常谈，每条都知道，而且还都做过，可是难能可贵的是日复一日年复一年的来这样做，不要有分别心，杂念地去值守。日本文化里本身就有谦卑客气，不给别人找麻烦的理念，可是在这30条里依然再次强调，比如打招呼，时间观念，好相处，责任心，打扫整理，明白自身立场，注重仪容，等等，按照秋山先生的理解是现在年轻人容易懈怠，所以要反复提醒。这30条是每天早上都要大声朗读的，也透视出秋山木工的企业文化是兼容并续的，做为一流工匠必须先做到这些，这也是和同行以及各行各业客户打交道的方法。虽然在这30条里没有提到怎么和其他家具品牌横向联络交流等行业问题，但是从这30条行为规范可以看出，将来学徒出师后一定也会有良好的沟通条件和各行各业来往，绝不会闭门造车，唯我独尊，陷入我执的烦恼。同时，我也注意到这30条原则也反映出一个道理，那就是把事情做简单的能力，开始就把事情朝简单的、有利于自己发展的方向去引导，得道者多助，这样可以让自己专心致志心无旁骛。在认真做事的方法上，一种是秋山木工这样，在做中不断磨砺心性，逐渐变为好好做事，和社会融合，包容一切，品行一流的匠人；还有一种就是两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书般的专研，后面这种很容易陷入我执的窠臼，恃才傲物，觉得自己不被大多数人理解是他们的愚蠢，人生道路越走越窄，大道多歧，做拥有一颗玲珑心的匠人还是匠气十足的匠人就由自己选择了。同时，秋山先生反复强调60%是品行，40%是技能，没有一流的品行是不会产生一流的匠人的。

秋山先生20多岁创建秋山木工，现在70多岁了，依然和40年前一样工作，甚至更忙，教出一流工匠这是一件多么费心的事情。依照我们国人的做事方式，必然早早就有资本家去忽悠他做木工界的黄埔军校，学生怎么只能有数十名，应该海选，二三千名学员是正常的，然后海选出一流工匠，做成超级IP,原则是超级IP生产超级IP,不浪费每一个IP资源。于是秋山利辉先生会经常出没于各大网络媒体，报刊杂志，企业内部宣讲会，介绍心得等，慢慢把自己变成超级IP之父。然后做品牌，原品牌比较高贵，就做个副品牌，打轻奢路线，交由学员完成。你看，多完美。学员以学校为骄傲，锻炼了技艺赚了钱。于是学员管理走韩都衣舍或者海尔的小组制管理路线，人人都是自己的CEO,在平台上自主创业，自主接单。公司负责运营，协作，宣传，物流。哇！多完美，年产值上百亿的家具公司呼之欲出。可是为什么秋山利辉先生不这么做呢？在秋山先生的心中，是精工细作，以他的要求再增加十个学员都不可能。这个和中国国内的企业家的想法大相径庭。如果秋山先生真这么做了，你还相信他的匠人精神吗？你会认为他的匠人精神就是一种门面装点，()摆设，这是百年企业基石坍塌的前兆，既然选择做一流匠人，就没有办法去商业化流水线作业，因为很难保证一流匠人技艺和品行不被商业行为去冲刷殆尽，最终只剩下一层壳来勉强维系。秋山先生时时刻刻高要求学徒，目的是把他们培养成高贵的人，唯有高贵人格才能看到更多潜在的高级需求，自我钻研设计出符合家庭气质，深层内敛，实用好用，融为一体的好家具，甚至可以传承百年，这是一种什么样的体验呢？我们国家现在虽然提倡工匠精神，但是还仅仅停留在口号阶段，或者机械地认为死磕甚至闭门造车阶段，中央电视台的《大国工匠》更多的是讲一个人的技术能力之高，而缺乏一种精神层面的归纳，工匠精神是一种兼容并续，内外圆融，品行胜与技艺的行为，因为技艺总是会被超越、淘汰，唯有品行指导下的技艺才会长盛不衰，日新月异。在我们国内如果说迎合某些商业行为的工匠精神是种广告宣传，那么在很多功在千秋的行业更应该迫在眉睫地真正需要工匠精神，并且越早践行越利在当代，功在千秋。

所以，我们说敬业，不能只是仅仅只是停留在从业者对业的“敬”上，用人的单位，乃至国家，整个体制，都应该“敬”这个业，只有大家都“敬”,这个业才能真正“敬”得起来。少年儿童见到大人与社会对某个业“敬”,才会心向往之；从业者除了自己“敬”,觉得周围的人，上司、单位、社会、国家也敬，才能在心理上和情感上得到认同和满足，也才可以一辈子“敬”得下去。因此，也该是我们开始着手塑造我们的“匠人精神”“职人文化”的时候了。

第二篇：匠人精神读书心得

《匠人精神》读后感

作者：张一多

手机：***

岗位：高职教师

感谢学校推荐我学习秋山利辉先生编著的《匠人精神》这本书。我是选择在晚上，一个人在办公室的时候把它读完的，因为我不喜欢在看它的时候被干扰。当我翻到书的第23页的时候，我被一串数字震惊了：“日本的长寿企业数量全球第一，千年企业9家，五百年企业39家，二百年企业3416家，百年企业50000余家”。读到这里，在敬佩之余，我突然联想到在电视上看过的各种抗日神剧中的日本鬼子。神剧往往把日本人丑化成一群丑陋残暴且愚蠢的家伙。难道就是这帮家伙能把企业做得这么好？！他们依仗的是什么法宝？我接着继续往下翻这本书来寻求答案。

秋山工坊有个看似变态的规定，就是进入工坊的每个学员无论男女，都要剃光头，而且在八年时间内不准谈恋爱。按照我国社会现在的主流价值观，不知道多少人要对此吐槽。按国人的逻辑，工坊既不发文凭，也不发学位，办学规模还很小，规矩也很变态，根本就不会有适龄青年去这家工坊进修，即使进入工坊的学员，也可能会因为无法忍受种种束缚和刻板的规定而选择离开。然而，书中提到“之前秋山先生去高中学校都招聘不到落伍的学生，如今就连知名院校的大学生都希望有机会进入工坊学习”。这是为什么呢？

人之所以会去坚持做一件事情，大体可以分为三种情况：

一、有希望的未来；

二、是自己的嗜好；

三、是满意的金钱收益。秋山工坊 能给到学员的，不会是“嗜好”，因为天生就喜欢“木工”的人屈指可数；也不会是“金钱”，因为秋山给到学员的薪水仅仅能维持基本生活所需。那么，秋山给到学员的或许就是“有希望的未来”，类似于“看涨期权”。为了能兑现这种预期，学员往往更能忍受当前苦行僧般的修行学艺生活，为的只是修炼八年后，自己成为一流工匠的那一天。想着都怕，日本一家木工作坊里的技工都是修行了八年才出师的工人，他们的功底不言自明。而且他们在修炼技能的同时花费了更多时间磨练心性，最终达到“人技合一”的境界。他们已经超越了技术所能达到的境界，他们已经成为匠人，他们不是用手在工作，而是用心在创造，“匠人精神”已经融入他们的血液，成为他们的生活方式。类似的人在日本不胜枚举，如：茶艺大师千利休，寿司大师小野二郎等等......。在国人眼里，他们或许就是个木匠、泡茶的，或者是个寿司工，对于日本人这种对待“小事”的极致关注的态度不屑一顾，甚至是嘲笑他们迂腐。我的一位朋友旅居日本多年，看到日本人修一座人行天桥都要花一年时间，于是不禁感叹，这要是放在中国，估计三个礼拜就搞定了，这要有一年时间，中国人可以修一条高速公路了。我个人认为，同样是一座天桥，花费一年时间跟花费三周时间相比，在某些方面多少还是有点区别的。我当年看着北京西客站那些漏水的大裂缝，直到现在都隔空为它的工程质量感到揪心。

我承认都是浮躁惹的祸，那样的浮躁太多我太愤怒。过去我们经济差，于是我们用最快速度迎头赶上，但是经济飞速增长的另一面是国人心态的普遍性浮躁。大家都在追求“快”：如何快速致富，如何 快速建房修路，如何快速拉动GDP......，真正能像“工匠”那样“潜心做事”的人不能说没有，但也真心不多。当然，“快一点”对于当年经济很差的我们确实有现实意义，但是如今，我们已经具有一定的经济基础，是时候把事情做的更精致了。虽然我们口号上喊得山响“要做工匠”但是，精神上是否准备好，内心里是否真心愿意慢下来，潜心做事，是值得每一个人扪心自问的。现在我们责怪雾霾，责怪拥堵，责怪污染，责怪分配不均，责怪建筑质量差，责怪货币制度不健全，责怪社保体制不健全......，根源不都是当年我们一味求快惹的祸吗？如今我们必须为此买单。怎么买单？唯有重塑工匠精神，把简单的事情重复做，把重复的事情优化做，把优化的事情创造做，不要瞧不起“小事”，要把“小事”做精做透，才有可能实现“制造强国”的梦想，否则全是空谈，甚至可能发生系统性风险。

日本匠人其实并不高明，准确的说还有点“傻”，这点“傻”就是把一件看似简单的事情做到极致，然后，简单的事情就不简单了，甚至成为了“世界一流”，成就了“日本制造”，“日本技术”，成就了高附加值的产品，尽可能的保护了国内的环境，同时提升了生产效率和经济效益，让日本稳居发达国家行列，人民生活富裕安定。

写到这里，有人可能会以为我哈日。这里申明一下：从民族感情上来说，我家的祖先曾经在八路军、新四军中服役，转战各地，抵抗倭寇，立过功，流过血，我永远憎恨侵华日军。但也不得不佩服小日本践行“工匠精神”所取得的成果。文章一开始我提到的“抗日神剧往往把日本人丑化成一群丑陋残暴且愚蠢的家伙”，这其实是编剧的 愚蠢与自卑在作祟，广电局的同志在片审时候最好能控制一下，不要放任他们胡作非为误导祖国的花朵小朋友。就是这帮丑陋残暴且愚蠢的家伙，我家祖先居然打了八年才把他们打跑，编剧真是在侮辱我家祖先。当年抗战真的很不容易，我们在装备和指挥绝对劣势的情况下，是在付出巨大牺牲后才取得胜利的。贬低敌人就是侮辱自己，我们与其盲目的仇日，不如潜心钻研日本人的长处，补我们的短处，把“工匠精神”落实到常规工作中，把事情做精做细，发挥我们国家的体量优势，在国民经济各个方面，全面超越日本。

第三篇：《匠人精神》读书心得（最终版）

匠人精神》书籍有感

吴逵

题记

人，活着，目的只有两个：工作与生活。这两者，必须有一个要先行在成长的路上。

阅读了《匠人精神》一书，结合书中的“匠人须知30条”以及自己对工匠的一些理解，得出感悟：“匠人精神”，每位员工应有的追求！

五月，一波生产小高峰已经来临。目前，整个制造部也都沉浸在浓厚的“工匠”文化氛围里，走进生产车间，你会看到到处贴有制造部“寻找我心目中的工匠”活动的横幅。如：“工匠，从尊重一事无成，毫无成就的自己开始！”、“简单的事情重复做，你就是专家；重复的事情用心做，你就是赢家。”等等。是的，这就无疑给“工匠”提出了更高的要求和挑战，对每一位员工工作上作出了更高的标准和规范。

“工匠”活动从4月初启动，到目前的有感征文，这一路走来，让员工对“工匠精神与工匠文化”有了全新的理解与认识，同时，树立了员工的严谨、精益求精、追求极致的精神和信念；让员工知道要立足于本岗位，刻苦钻研，敢于挑战，不断追求进步，以及增强自身责任感和工作使命感。

人，为什么要追求“匠人精神”？ 为什么要有“工匠”一样的精神？

有“工匠”一样的精神才会去为此而拼搏，去奋斗。有句话是这样说的：“不想当将军的士兵不是好士兵”，是的，这句话本身没错，但是，当将军的前提是你得当好士兵了之后才有可能当上将军啊！每一位员工其实就是自己的“工匠”，是自己的“将军”！主管里面也有优秀的工匠，经理层面也可以评选优秀的工匠，乃至公司的老板，也要有“工匠”的精神，同他PK的就是整个通信行业之间的竞争与较量。

有“工匠”一样的精神才不会落后，不会挨打，不会被社会遗弃和淘汰。公司发展到目前这么壮大，不是当时的老板有“工匠“一样的精神，能走到今天么？一个老板都有工匠的精神，作为基层的一员，天天与产品打交道的我们，又有什么理由不向”工匠“发起进军呢？

有“工匠”一样的精神才会让我们的产品打一场持久战，企业与员工才能生生不息，共同长存。现在的社会是“大数据”时代，对于企业来讲，就是“大质量”时代，质量就是企业的生命线。大家想想，为什么我们都愿意去买德国的手表？去买日本的马桶盖？就是因为他们所作出的产品质量过硬！其实这里面所折射出的就是所谓的“工匠精神”。

岗位没有高低，职位不分贫贱，一个小小的螺丝钉工也能把事情做到极致。装配、焊接、物料、测试、维修、检验等等，各岗位都涌现出了一批“英雄”，一批“工匠”。他（她）们的“工匠精神”值得学习与传承。

人，活着，工作与生活，必须有一个要先行在成长的路上。只要我们发扬工匠的精神，努力工作，我们就能将生活过上我们所想要的样子。

这次的“寻找工匠”活动深深感染着我，《匠人精神》书籍深深鼓舞着我，身边的工匠也时刻鞭策、激励着我。“工匠”的选拔是持续不断的，是永久的，是每位员工应该追求的东西，让我们一起从现在立马行动起来吧！秉承着刻苦钻研、精益求精、心无旁骛的工匠精神，“工匠”离我们也就真的不再遥远……

当我翻开那一本用烫金色印刷字体一位名叫付守永大师写的《工匠精神》的时候，几乎是一气呵成看过了这一部著作，似乎它并不深奥,但中间的故事直入主题，顿时让我明白了许多。

我不仅在问自己，自己真的很迷茫，我们为什么工作，需要的是什么，一开始我个人觉得这不切实际,这个社会这个世界，人大部分都是自私的,有一句古话人不为己，天诛地灭。

然而当我静下心从新翻阅这么书的时候，我才慢慢发现，这种精神是多么的高尚与执着。是的，这不并不是简简单单的一本书,这更是一种精神，一种态度，一种信仰，一种力量，这种精神与力量会催人奋进助人成长，直至造就职场的核心竞争力，这就是每一个乐观、健康、积极向上的人应该具备的一种精神——先处理心情，再处理事情。

人有时候都是会累的，都会抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪。都喜欢自由，喜欢家，因为在家觉得轻松自在不受束缚，于是我们越是抱怨，越是觉得累。越是觉得这简直就是再受罪。从而我们会慢慢变的迟到早退偷懒服务态度不好等等对工作不认真负责的状况屡屡发生，然而我们应该问问自己，这是不付责任的。只有员工将企业的事情当作自己的事业来做，将企业当作自己的家，才可以造就一个充满生机，具有活力的企业。

敬业会让你出类拔萃。不要满足于普普通通的工作表现，要做就要做得最好，你才能成为企业里不可或缺的人物。超越平庸，选择完善。这是值得我们每个人一生追求的格言。有无数人因为养成了轻视工作、马马虎虎的习惯，以及对待工作敷衍了事的态度，终致一生处于社会底层，不能出人头地。你工作的质量往往会决定你生活的质量。

我深刻领会到，使自己由浮躁变为脚踏实地，由随波逐流，循规蹈矩变为积极主动工作，真正把热爱企业、热爱岗位、全心全意履行岗位职责落在实处。无论从事什么行业，只有全心全意、尽职尽责地工作，才能在自己的领域里出类拔萃，这也是敬业精神的直接表现。不论你的工资是高还是低，你都应该保持这种良好的工作作风。

其实工作就是一种修行，在修炼的道路上我们应该披荆斩剌，要耐得住寂寞，受得了冷讽热嘲，使自己变的强大。

“用心做事”是一种人生原则，它能使自己在生活中学到更多，做得更好，只有用心做事，才能把事做出色。“用心做事”是对工作强烈的责任感和正确的思维方式。态度决定一切。

一个人的工作态度折射着人生的态度，而人生态度决定一个人一生的成就。

鲜花的烂漫，靠的是阳光轻柔的抚慰，山泉的甘甜，靠的是矿石赤诚的给予，孩子的成长，靠的是老师辛勤的教导。

幼儿园里的教育生活犹如一首首诗，不在其华丽，而在其真实，它弥漫着美的情调和内涵。幼儿教师要做好这份工作，不能单靠热情，而是需要充满爱心、童心和真心的付出。同时还需要老师间的配合，这就要求我们教师要具备团队合作精神。不光如此，幼儿教师还应具有创新精神和终身学习的思想，只有这样才能不断提高自身素质，以适应现代教师的需要 教育是一切可以给人以双倍精神幸福的劳动。教育对象是人，是学生，是有思想、有语言、有感情的学生。教师劳动的收获，既有自已感觉到的成功的欢乐，更有学生感觉到的成功的欢乐，于是教师收获的是双位乃至更多于其他劳幸福

-------著名教育家

魏书生

教师是太阳底下最辉煌的职业，背负着“教书育人”的职责上路。作为知识和文化的传播者，教师需要专业技能毋庸置疑，但更需要丰厚的专业精神来为这些专业技能铺下基石，那现代教育理念下的幼儿教师应该拥有什么样的专业精神，才能顺应教育嬗变的形势，才能完成时代赋予的历史使命呢？我认为，幼儿教师的专业精神是一个富有时代特征的、动态开放的系统。

一、不可复制的奇迹：生命意识。

一个生命就是一次空前绝后的奇迹。对于每个个体来说，生命不可复制，生命伟大而敬畏。教育是建立在儿童个体生命基础上的、直面人生命的、唤醒生命意识的一种活动。

教师的生命意识包括，幼儿层面：尊重每一个生命，平视每一个生命，不放弃每一个生命；教师层面：关注自我的幸福体验，关注自我的生命质量，关注自我生命价值的实现，让自我在实行教育的过程中享受完整的、发展的、愉悦的、健康的生命；综合层面：注重互动、注重对话、注重礼节，让生命轨迹在师生交往过程中相互交融、相互统一、相互印证。

二、爱的情怀：人情与诗意。

对于教师来说，一生中最重要的东西是什么？苏霍姆林斯基的回答是“热爱儿童”。幼儿是独特的、稚嫩的、正在发展着的能动的个体，他们渴望教师的关怀与呵护，我们绝不能以成人的权威去逼迫儿童的嫩弱，要蹲下身来触摸幼小的心灵，解读童真。请不要吝啬给幼儿一个赞许的眼神，一次有效的接触，一句恰如其分的肯定„„，教师的微笑和一些不经意的言语举动传递着爱的信息、爱的力量、转化为幼儿成长的动力。

三、精神的嘱托：理想与激情。

在幼儿教师的职业生涯中，真的感到职业倦怠了吗？日复一日年复一年，我们忙于应付，苦于唠叨，真的感到厌烦了吗？在课改面前，我们无所适从，无路可逃，我们真的落伍了吗？

教师职业的幸福感从哪里来？

我想我们的教师应该胸怀理想，充满激情，在严峻的教育现实中怀揣教育的理想义无反顾地上路，在工作中迸发出热情与激情，在平凡中品味出伟大，在研究中拒绝出成功，彰显人文精神，以追求真善美为崇高的价值理想，以人的个性自主和全面发展为教育的终极目标。只有当理想与激情成为内在的精神指向，教育之旅才能扬帆远行，教育的现代化才能实现。

四、智慧的行囊：学习与反思。

教育是一门遗憾的艺术，我们追求理想的境界不可能凡是做到尽善尽美，真实的教育是有缺憾的教育，换个角度思考，有缺憾未必不是一种美丽。直面缺憾，我们要善于学习，学会反思。向书本学习，让书籍成为精神生长的支点；向他人学习，从别人的经验和教训中提取精神养料；从自己的经历中学习和反思，生成教育的实践性智慧。

学会反思，既要有勇气，更要有智慧，这意味着教师要正确地面对各种评价尤其是批判性的评价，教师自己也要剖解自己的不足，剖解教育的不足，剖解幼儿的不足，让反思使我们逐渐成熟，让反思使我们的思想变得深刻。注重反思，教师的精神生命才会有可能实现；学会反思，才会使教师的心灵更充实，更趋完美。

请记住：有爱的教育才是真正的教育，精神的世界才是博大、宽广和深厚的。

阅读此书正好是我从日本旅游归来以后。翻阅此书时，回想在日本使我映象深刻的画面：一路上很难找到一个垃圾桶，街上却是依旧一层不染；一路上匆忙行走的上班族38度的高温，大汗淋漓却是依旧西装革履；向任何一位路人问路，都会热情的帮你指路，并且还会陪你走上一路；走进任何一家商店，营业员永远是微笑，不停地鞠躬；一路上看到上到七八十岁的老太太，下到十七八岁的少女，脸上都是精致的妆容。再来阅读这本《匠人精神》，

第四篇：匠人精神读后感

匠人精神读后感

个人认为最先具有匠人精神的是我们的前辈，是我们的祖宗。当我们看到出神入化的厨艺，精彩绝伦的表演，无一不是在背后付出艰辛的努力及对事情的专一。所以匠人精神就是把事情做到极致，人精神的精髓就在于专

一、勤奋。

在过去要学一门手艺，需要先在店里打杂三年，在这三年中不仅要服侍师傅、师娘，洗衣做饭，各种杂活绐师兄当下手，满三年之后师傅认为合格后，才能正式当学徒，开始学手艺。在这三年，通过对环境的熟悉，师兄弟之间的相处，不仅磨练心性，也只考验出了人品。师傅认为徒弟做事妥当、待人接物的礼仪合格了，才会正式收徒，否则直接劝离。没有好的品性就可能误入歧途，学到手艺有可能对社会造成危害。没有持之以恒的精神，就不可能学到手艺的精髓，将手艺传承发扬，即使出师了也只会败坏师傅、行业的名声。也就是本书中所讲“有一流的心性，才有一流的技术”。接下来当学徒了并不代表将来就可以继承师傅手艺，还需要自已的悟性，师傅领进门，修行在个人，有的人三五年就可出师自立门户，有的人一辈子也就是个师兄，只有肯钻研的人才能领悟手艺的精华。这样的人才能称之为匠人，所以过去世人对匠人是怀着一种尊敬、敬仰的心态。正是经过这样一系列严厉的考核、磨练才造就出了多少德艺双馨的成名的大家，这就是我们的传统技艺的传承文化。

在时代快速发展的今天，人员的快速流动使传统工艺被工业化所取代趋势加快。在此过程中过分看中人员的技能，缺少对从业员的品行塑造，是一种被动的学习、认知过程。而匠人精神是一种变被动为主动的过程，专心，专一一件事情，将事情做到极致。引进该书的出版人、活字文化董事长董秀玉认为，“匠人精神对中国蛮重要的，到我们这一层是断层的。匠人精神本身讲的不是技术，而是从事这个工作怎么尊重这项工作，先做人做好了在说这项工作。这不光对匠人，对我们都有用，我们缺少这方面的东西。这和我们原来倡导的人文精神是一致的。现在很多年轻人功课很好，但是人文修养普遍不够，这本书不光限于工匠和技术，其实做人比技术更重要。从这点上来讲，我觉得很值得学。”

无论工作、生活，成功与否都需要人以正面的精神，坚持不懈的来对待。工作可以不分大小、赚钱与否，能否尽善尽美的完成，做到极致才是最重要。当人做事的态度融合着人的热情、专注与付出时，最终能带给人精神和物质上的富足、自信和自尊。或许这就是更好的生活方式，也是“匠人精神”带给我们的启示

第五篇：匠人精神读后感

匠人精神读书笔记

首先，我刚开始翻这本书的时候，我觉得师傅下的规矩有点“变态严”，可是学徒要真正学到东西，有时候确实是需要下狠心断了自己。就好像举个例子，我们看书的时候，如果手机还有电，我们看一半会忍不住去玩手机，看微信，根本无法专心看完一本书。

师傅在书里讲过一句话，一流，就应该和平庸之辈有着明显的区别。那么人品也要一流，技术也要一流，一流就要让自己努力，跟别人有所区别，才可以达到一流。

“交给我就好”这句话其实让我想起西点军校的一句很出名的话，“报告长官，没有理由”。

很多时候一些任务需要做的就去做吧，并不需要很多借口，抱怨以后还是要继续，我也是带着很多小情绪在工作，但也都努力去做了。

另外有一点就是师傅很看重学徒的人品，看到他们学习的那些，礼仪，感谢，尊敬，关怀，谦虚„就是细致到跟一起吃饭都要管一管他们的用餐礼仪，因为有时候跟客户一起都要注意，我觉得真的是扎心了，他毫无保留地教会这些学徒，八年后他们各奔天涯，成长起来，他都不会觉得可惜，真的是为他们好。感觉就像花了一大笔钱把自己的孩子送到最好的学校，读完书去为别人服务，而不是一定要捆绑住他们。

师傅说他的任务就是培养能造福社会的匠人。其实越到现在越觉得，无私，大爱，其实才可以积累更多福报啊。

另外，联想到其他方面，就是日本的教育，其实很佩服日本人啊，教育挺好的，虽然新闻里讲说政治，或者教科书的历史，都不见得他们有多好，但是他们对自己的“教育”还是下功夫的。孩子的教育还是很重要啊。其实很多日本的东西都比较精，虽然我们的也不差。日本一直都很注重教育的，很多妈妈都直接做家庭主妇专门教育孩子，他们学习的茶道，礼仪，这方面，比较修身养性@梅珊 有好的心性，长大才不会成为困扰社会的人。忠诚也发挥得淋漓尽致啊，武士们以命谢罪，切腹自尽，都是以示忠诚的一些方式，不过是比较以前的了，现在应该比较少人会这样吧。确实啊，他们就有这样的坚持跟干劲其实我们中国也有，一些传统手艺传承人，也是这般要求自己，但是现在学技的人好像越来越少了所以我觉得人其实有时候要对自己所从事的工作再精一点，术业有专攻啊，那样就离匠人近一点。如果只是停留在表面，不持久。

说一说我读完的感悟： 第一条：打招呼。人与人之间其实关系很微妙，尤其是中国人比较含蓄，有时候不熟悉的人见面也只是点一点头，微笑。要做到如书里那样“热情”，大概会吓到普通关系的人。但是说实话，一般点头微笑地招呼可能我们都不会印象深刻，但是只要一个人天天跟你点头微笑，我们也可以感受到对方的温暖与真心实意。打招呼还是要真心！

第二条：协商。

人与人之间最基本的是信任与沟通，所有事情如果缺乏沟通，就会产生隔阂，有商有量是最好的，因为思想的碰撞会产生更多的创意与事情的解决方案。第二条策略，快准狠。

第三条：让自己成为一个正能量的人。

有时候相信吃亏是福，人傻一点，会被笑话傻，可是傻人总是有傻福，一个人总是显露出自己太聪明，有时候反而是一种负担。保持开朗，就会感召开朗乐观的人，那样的话，你也会被幸福与美好围着。

第四其实跟第三条差不多，要让自己足够优秀，也不能去拖累别人。

如果一个人总是顾着自己要好，而影响了别人，大局上看其实也不见得很好。学会考虑他人的感受，换位思考。

第五条：为什么人有两个耳朵一个嘴巴，就是要让自己多听少说，还记得许久前民生志愿者玲姐在幼儿园组织的一次培训，双双组团，面对面倾听述说，那时候我刚好有事没有参与到。后来特意去广州参加了一次培训，当我跟我朋友完成这个环节时，我发现自己真的可以感同身受。对方的快乐与痛苦，在我没有开口说任何一个字以后，我全身心投入到对方的感受里，真正懂了她。那时候我突然明白，我们的生活中，听这个字其实没有多少人做到。

很惭愧自己现在依然无法专注听。

第六条：今天实施了热情问候，也是发自真心地跟下班的伙伴说新年快乐，拥抱了一下，有些平时还不太熟悉的伙伴错愕了一下，但是还是很开心，那一刻我觉得开心的情绪可以感染到他人的。大家都会接受满带笑脸的人，如果绷着个脸，确实不会招人喜欢。有时候我生气，立刻嘟嘴，抹布脸，确实也有伙伴跟我说感受不太好。面对家长也是如此，有时候家长满身情绪地来找我投球，只要跟他客气地说，一直笑着，态度诚恳，他们也会理解的，而如果家长蛮不讲理，我也会变得焦躁。综合起来，还是要学会掌控情绪，让自己变得更加亲切，平和。

第七条：无论做人做事，都要有心有勇气去承担。犯错不怕，怕的是犯了错之后逃避，有些问题并不是逃避了它就解决了。之前有老师教导我说，遇到事情了，无论好坏，先接受它，接纳它，然后就会发现问题很容易解决，确实如此，越是在点上跳着，什么都要钻牛角尖，就更容易把问题放大，注意力反而不在解决问题上了。成为一个可以负责任的人，是自律，自我管理，但是也如书中所说，不要逞强，尽力而为！

第八条其实跟第五条差不多，成为一个好好回应的人，首先要听得懂，明确送回给对方。听过伙伴提起过，有一次演讲后问听者，你听得懂吗！其实应该是问，我表达得清楚吗？

话说不清楚，容易引起误会，产生许多问题，而如果是涉及到交流，交代，就更不能马虎了，因为只要有差漏，对方会错意，是需要花费更多的时间去解释，更正，所以，好好听话，好好说话，也很重要。

第九条：为对方着想，跟第四条差不多。换位思考一下，会很容易平息许多怒火。即便有时候自身还无法百分之百地去理解别人，也会在不同身份上做出不同的反应，而现在看完，会告诉自己心胸不能太狭隘，一个总是为他人着想的人，关心身边人的人是会被爱戴的。很感谢身边有一群善良可爱的伙伴，会互相关心，互相理解，互相为对方着想，付出，才会有许多美好的回忆，才会有许多小惊喜。

第十条：绝不是打小报告，今天才更加深刻地理解了这个“多管闲事”的含义，就是发心！只要你发心是好的，那么哪怕说出来，指正别人的时候会让人不开心，让自己陷于一种被动的状态，还是要说，因为是真心为对方好的话，对方过后会感谢你的，一个会感激别人的提醒，自省的人是会成长的，而你也不会因为管了这件事而被指责。

主要看发心，发心是无私的，为了他好的，自己暂时“委屈”一下也是没问题的。

第十一条：以前读书的时候，经常听见老师说，不管会不会都要把试卷写满，写了不一定有分，但是不写就一定没有分数。做事也是如此，有些事情做了好像没有什么意义，但是坚持就了，就会看到结果。一天一点，刻苦钻研，哪怕没有很大的成就，也可以有成绩出来。当然，需要有正确的指导跟正确的方向，才更容易成功。

第十二条：关于时间观念我真的是很惭愧，每天早上我都是踩着点上班，不多不少，永远是30分，这样的习惯一旦养成后，哪怕早起了十几分钟，最后还是在30分钟到，而假设有其他事情耽误到，必定就是迟到！这样子其实很不好。希望新的一年可以改掉，请大家一起监督。珍惜时间其实是很有必要的，因为时间就是金钱，等到工作以后，越发觉得时间很贵，懊恼以前不懂事，浪费了诸多时间。如果每天花一些时间去做一些有意义的事，比如说读书，画画，或者上课，或者陪伴家人，其实收获的不止是一点点。

第十三条：随时准备好，这个准备不仅仅是工具，还有态度，信心等。有些机会是为你准备的，但是你需要为了这个机会随时准备好，当你有信心让自己自然应对困难，那么当困难来临时，你就无需害怕。

第十四条：断舍离的书上说，一个人的房间状态其实也是他人生的状态，一个人如果可以把自己周围的一切收拾得干净整齐，那么他可以带着愉悦的心情去工作，环境很重要，他不仅影响到自己的心情，还会影响进入到这个环境中的人。平时前台总是乱糟糟的，有家长来续费或者咨询，很多物品都是叠在一起，要花时间去找工具，这样一来，家长会觉得他等待了一些时间，而自己的办事效率也低了很多，后来收拾整齐，东西归位，就算是很多人同时来，也可以做到有条不紊了。学会收拾，除了让整个场干净舒适，更多的心境上的净与平和。

第十五条：明白自身的立场，学会规划很重要。做事情前要有一个大目标，然后再将大目标分成小目标去完成，当你的目标准确，方向确定了，就要立即行动，趁热打铁，如果有一丝犹豫或者迟疑，热情就会被减退，事情的结果可能就降了一个，质量也没有到百分之百。如共产党员的宗旨就是“为人民服务”，当所有人都坚定这个立场，也就不难理解，为什么解放军会在危难时刻奋不顾身投入到抗灾抢险中，为什么警察会在危险中逆行救人了。虽然并不是所有人都可以做到这样，但是我们有这样的好榜样可以去学习，当我们明白了自己工作的意义，坚定自己的信仰，那么我们就会知道自己该做什么，怎么做了。

第十六条：思考是很重要的一件事，如果我们常动脑筋，有时候会有很多新的，实用的方案以帮助我们更好地工作，书里说，每个人都是带着某种能力的基因诞生的，我觉得这句话特别神奇，因为我觉得一个人之所以出生，是带着某种使命的，有些人不自信，不知道自己存在的意义，其实，每个人都拥有一个专属自己的人生，只要自己静下心来，积极学习，努力乐观，一定也可以有所成就，迟早而已。

第十七条：心怀感恩。感恩这个话题接触已经足够多了，一个人如果可以对待他人，事物都持感恩的心，那么世界一定会变得更加地简单跟美好。六项精进那本书里说，日语中的“谢谢”，原来的意思是“发生了难得的事”，也就是出现了“奇迹”。我很喜欢这样的说法，一个人没有义务对你好，但是却对你很好，这就是需要我们去谢谢他，一件食物使饥饿的你活了下来，这就是奇迹，需要我们去谢谢它„„当然，生活中这样的事情多不胜数，只是为了让我们更好地理解感恩，谢谢所有出现在我生命中的人，事，物，无论好坏，他们一定都不是无缘无故而来，肯定是为了告诉我一些什么，或者为了我让成长，让我释怀，让我去做出些改变。

第十八条：谈到这个话题真的是！身为一个前台人员，常常面对家长，我觉得以前的我实在是太不称职了。日常生活中的我喜欢随性，简单，也没有化妆的习惯，有时候让这么一个我去接待来访人员，我都觉得很不专业，幸好现在真的稍微进步了一些了。注重仪容仪表，是最基本的礼貌了，并不是一定要很精致，但是一定要得体。无论是工作还是约会，如果把自己打理的干净，整齐，与你交谈的人也会感受到自己被尊重。日本人还是很注重礼仪方面的，中国历来被称为礼仪之邦，可是我们慢慢的好像没有很重视，其实这样不太好，如果我们自己注重礼仪，也会为孩子们树立一个好的榜样

第十九条：助人会让人快乐，也会让自己快乐。工作环境讲究的就是一个和谐的状态，而要达到一个和谐的状态，首先就是要和善相处，互帮互助，只有大家互帮互助了，才可以一起进步成长。就如与大家分享一些技能，假如别人学会了，那么你的负担也减轻了，工作也就更轻松了，这样一来，别人学到了东西，你也可以花更多时间去学习，在职场上，有很多人害怕教会了别人自己会有威胁，其实并不会，因为别人在学习的同时，你又开始学习新的了，让自己不断保持进步的状态，就可以了。

第二十条：熟练使用工具，熟记自己的工作要点。工匠要熟悉自己的工具，能够熟练使用，才可以制作出好的家具来，跟老师如果可以熟悉教育的流程与技能，可以让自己的教学开展得更加顺利是一样的。一个人如果在自己的工作岗位上不断地学习，精益求精，才可以日渐接近完美，创造出高质量的作品，而自己也会不断地进步，称为一个合格的岗位人员。

第二十一条，自我介绍其实是重新认识自己，有时候我们觉得自己没有优点，没有闪光点，其实就像是第十六条一样，每个人都是带着很好的基因出生而活着的，很珍贵。我一直觉得说，想要知道自己是个怎么样的人，看你周围吸引了什么样的人，如果你觉得身边的人都很好，那么说明你也是很好的人。

至于自我介绍，要练习吧，只有慢慢了解自己，多加练习，就可以用最简短适合的需要概括自己。

第二十二条：自豪，我认为是“专业”，并不是自夸，就像平时在带领家长参观，只要我们真的是做到了为孩子好，我们就有底气跟每一个家长说，骄阳宝贝幼儿园是很好的，这就是专业带来的自信。如果自己都不觉得好，讲起话来吞吞吐吐，心虚，那么家长也不会认为你的学校有那么好。

第二十三条：要学会发表意见。无论是活动还是方案，有多一些思考跟意见，一定可以让事情更加完善，有些意见如果真心觉得可以帮助到别人，可以帮助到企业，一定要说，而作为领导者，也要虚心采纳，互相交流，才可以有更多有价值的信息产生，沉默，或者各自为政，久而久之，思想受限，可发挥的边界也会变得更小。

第二十四条：书信之所以可以感动人心，是因为它的慢跟真。我经常会收到可爱的同事写的明信片或者卡片，每次收到我都可以感受到一股暖暖的情意。现在信息太发达，很多电子信息，数字信息太多，反而让人觉得不珍贵。当看到一封手写书信，会感受到对方不怕麻烦，一字一句写出来的感情与心意，就会觉得感动。就好像我们经常淘宝买东西，会收到店家的一封手写信，我们也会觉得这样的感谢真的很好。️️谢谢还一直这样坚持手写信的伙伴们，我真的很喜欢你们的“浪漫”与“用心”，我也相信很多收到的人也很喜欢。

第二十五条：打扫厕所！之前一直听说日本人对厕所的打扫十分重视，他们的厕所可以做到用杯子装水喝才合格。虽然我不知道是不是真的，但是他们的思想我还是很佩服的，毕竟学会清理“脏”东西，“脏”情绪，确实可以提升自己的心性。

第二十六条：接听电话，对我来说深有感触，记得刚开始到骄阳工作，经常需要回访，那时候第一件事情就是培训致电给家长，语气，说词等都很统一，那段时间训练了几天，我朋友都反应接到我电话感觉明显不同。电话其实给对方的感觉就只有声音，如果语气温和，亲切，对方也会觉得愉快，成交可能性会更高一些。

分享一个小事情，放假前一天接到一个电话，家长打电话来询问请假退费的事情，当时说了制度之后家长的语气有些不接受，后来详细讲完制度，家长也表示接受了，挂电话之前我说了一句，祝您新年快乐，对方突然笑了一下，也回了我一句新年快乐，那种感觉特别好。

第二十七条：关于吃饭。吃饭时不闲聊，不玩手机，专心吃饭，这一点我觉得还是没有很好做到，如果是生活中我还是比较喜欢一家人坐着边聊边吃，可是工作中如果时间很赶，或者有紧急任务当然会专心，如果只是单纯地吃饭，偶尔就还是会聊天，玩手机。

对食物要感恩，我觉得学校引导孩子这方面做的特别好，致感谢词，虽然我没有致感谢词，我能做到的就是吃多少打多少，打多少吃多少，坚持光盘，不挑食。所以，在学校工作，体重只增不减。

第二十八条：花钱的概念。书里说的投资自己是有必要的，我觉得非常对。比如工作时，如果一台电脑经常死机，做了一半的工作都要重新开始，我会花钱换一台电脑，因为我觉得时间很重要，我可以用钱去投资一台机器换回时间跟效率。报读一门进修班，让自己多学一些知识跟技能，其实也是在自己的身上加了无形的闪光点，早晚会让自己发光的。而至于娱乐，比如说吃饭，唱歌等活动，还是要偶尔有一些的，但是不能太频繁。

第二十九条：打算盘。我不会，但是我理解的是熟练自己岗位上的技能。如果是财务，就要精通报表，如果是主持人，就要学好普通话，如果是老师，就要懂得孩子的各阶段身心特点„只有熟练自己工作上的技能，以专业，干练的形象示人，就会让人觉得放心，信任。

第三十条：学会总结！在工作中，总结跟计划非常重要，计划是让自己临危不乱，遇见困难时可以随机应变。总结是将自己的工作加以完善。