第一篇:《致加西亚的信》读后感:敬业、诚信、担当
敬业、诚信、担当 —《致加西亚的信》读后感
梁腾飞
谁能把信送给加西亚将军?
有一个名叫罗文的人,如果有人能找到加西亚将军,那个人一定是他!
就这样,一封具有战略意义的书信交给了罗文中尉。面对不明确的目的地、不明确的恶劣环境,罗文接受任务后,没有任何推诿,没谈任何条件,立即出发,徒步穿越一个战火硝烟的国家,时时刻刻与死亡、危机相伴,虽然无一援助和监督,但没有背信弃义,最终把信送给了加西亚将军。
《致加西亚的信》故事情节就是这么简单,但在问世以后,以不同的方式在全世界广为流传,成为有史以来最畅销的书籍之一。罗文故事流传世界、经久不休的秘密所在,就是它推崇的敬业、诚信和担当的思想观念,影响了一代又一代的人。
在我国社会主义现代化改革进入深水区和攻坚期,改革路上只剩下“硬骨头”、顽瘴痼疾时;在通过“规范管理,加快发展”以实现“维护黄河健康生命,促进流域人水和谐”治黄新思路新目标时,我们青年干部需要的就是这种敬业、诚信、担当的自律精神。
要敬业工作。“专心致志以事其业”,用一种恭敬严肃的态度对待自己的工作,认真负责,一心一意,任劳任怨,精益求精。具体的说,就是我们青年干部要在治黄事业中,树立主人翁意识、责任感事业心;培养认真踏实、恪尽职守、精益求精的工作态度;力争干一行爱一行专一行,努力成为业务领域的行家里手。虽然我们目前所承担的工作都是些琐碎甚至是枯燥的工作,但是这都是我们一种经验的积累,一种学习的途径。“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”从一点一滴的小事做起,才能逐渐成长为独当一面的行家里手。平凡的岗位干好了就不平凡,简单的事情坚持做就不简单。
要诚信待人。诚信是为人之道,是立身处事之本。当今这个社会,一个人无论有多大的才能,只靠自己的能力是难成大业的。往往一个成功的事情都需要集体的力量去奋斗、去追求。而作为一个集体的一员,少不了互相之间的交流沟通。诚信是作为人与人交流的基础,是不可或缺的人生品质。子曰:“人而无信,不知其可。”一个人如果没有了诚信,在社会上就会没有立足之地,什么事情也做不成。罗文中尉,如果不是一个诚信的军人,国家也不会挑选他去完成这项艰巨的任务;加西亚将军如果不是一个诚信的将军,美国也不会选择与他进行合作,干事创业都是建立在诚信的基础上的。
要担当作为。“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。”罗文中尉深知这是一项艰巨的任务,完成这个使命困难重重,但却没有挑三拣
四、推诿扯皮,甚至没有问怎么把信送给加西亚。这难道仅仅是军人的职责所在吗?我认为这还存在着深深的担当精神。大事难事看担当,顺境逆境看胸怀。在我们全面深化改革的道路上,进入深水区、攻坚期。剩下的全部都是难啃的硬骨头,如果在困难面前,所有人都畏难不前,畏首畏尾,我们还能造就像“两弹一星”、“抗美援朝”那样的壮举吗?我想答案否定的。对于我们青年干部来说,要敢担当、能担当、善担当。在磨练好自己的业务能力的基础上,面对难题敢闯敢试、敢为人先,为治黄事业打下青年干部的烙印。
敬业、诚信、担当,这就是罗文交给我的一面旗帜,这面旗帜将一直指引着我在永葆黄河“岁岁安澜”的职业道路上不忘初心,砥砺前行,成为一名“能将信送给加西亚的人”。
第二篇:忠诚敬业——《致加西亚的信》读后感
从《致加西亚的信》看敬业精神
“年轻人所需要的不只是学习书本上的知识,也不只是聆听他人种种的指导,而是更需要一种敬业精神,对上级的托付,立即采取行动,全心全意去完成任务。”
——摘自《致加西亚的信》
在战争一触即发的危急时刻,罗文中尉接到指示立即出发,他穿过荆棘丛林,历尽艰险,凭着迫切希望完成任务的信念和不屈不挠的精神出色地完成了任务,把信送给了加西亚将军——一个掌握着决定性力量的人。而“把信送给加西亚”已成为忠诚、敬业、执行力的象征,“送信人”罗文更是一个企业、一个单位优秀员工的榜样典范。
作者阿尔伯特·哈伯德说:“世界上绝少有这样的好事:报酬丰厚,却不承担任何责任。就大部分职位来说报酬与你所承担的责任成正比。”敬业、忠诚、执行力是我们每一个人必备的基本素质,一流的执行力,也是我们做好工作,获得成功的前提和保证。敬业、负有责任感是一种态度,更是一种习惯。
在毕业进入社会以来,我不止一次听到不同工作单位的同学、学弟学妹的抱怨:“前面我都不知道什么流程,直接发过来让我配管”、“又不是我的项目,让我帮忙难道不该跟我解释清楚吗”、“给我安排了任务也不告诉我怎么做,我都无从下手”„„其实每个人在学校到职场的转变中都会遇到许多类似的苦恼,习惯了“要我做”的我们没有意识到需要把这种观念转变为“我要做”。接受任务,不推诿、不拖延,采取行动,全心全意去完成任务是执行力的表现,至于怎么完成任务、怎么完美的完成任务取决于你的创造力。我们需要的是把“这事没人教我,我不会做!”改成“这事我负责,我能做好!”
主人公罗文接到任务时,并没有问:他在哪里?我怎么找到他?这就是一种敬业精神,一种责任意识,一种执行力的表现。面对任务,立即采取行动,不管艰难险阻,全心全意地去完成任务。在企业中同样需要这样的精神,作为青年员工,在工作中最重要的可能不是技术,而是态度,忠诚、敬业的态度会让你在工作中获得远超出技术的东西,技术经验、管理才华、自信力、人格魅力都会在你的勤奋工作、敬业奉献中获得和成长。
不论在哪个时代,“爱岗敬业”都有它不可替代的光芒以及深厚的内涵意义。作为一名青年员工,我们需要一心扑在工作上,立足本职、踏踏实实、认真负责地做好每一项工作任务,积极承担起公司赋予我们的岗位职责。面对国内经济形势触底回暖的新迹象,我们应与公司全体员工一起坚定信心,统一思想,踏实工作,力争完成公司3亿元目标任务。
生活需要的不是问题,而是解决问题。愿我们都能成为“罗文”——一个能够把信送给加西亚的人!
2016年11月11日
第三篇:致加西亚的信读后感
《致加西亚的信》读后感
最近,公司组织全体员工学习《致加西亚的信》,我认真学习了有关资料,让我感触颇深。作为一本励志书,它给予人的激励启迪和进取力量是巨大的,这种启迪和激励作用超越了种族、制度、文化,是人类共有的价值需求。
我喜欢读《致加西亚的信》,主要有两个原因,一是书中宣扬的有关忠诚、敬业、执着的理念,已成为人类永恒的共通价值,无论任何时代,这些永恒的价值都是激励人们不断前进的不竭的精神力量;二是在读《致加西亚的信》时,我总不由自主地想起小时候看过的《鸡毛信》,并且总是把两者联系起来进行思考。与罗文中尉接受总统重托、只身一人出发,把信送给加西亚一样,《鸡毛信》中的儿童团长按组织命令、孤身一人、赶着一群羊、历经重重艰险、把十分火急的鸡毛信送到八路军手里,为歼灭日军赢得了时间和战机,他们的相似之处在于:第一,他们对国家和事业的绝对忠诚;第二,他们自身所具有的智慧、勇敢、不畏艰难等优良品质。
我想,《致加西亚的信》给我的动力不是简单的口号,不是简单的说教,而是它给我指明了方向,给我一种坚定的信念,让我在工作时,心中时常映出罗文中尉的轮廓,鞭策我向一个合格的送信人靠拢。
在今后的工作中,我也要努力成为自己岗位上的合格“送信人”,努力做到:对岗位、对上级的绝对忠诚,得到份内的工作,就应该全力以赴地去做。全心全意地对待自己的工作,认真负责地工作每一天,当自己躺在床上时,告诉自己,没有愧对自己一天的光阴。
第四篇:致加西亚的信读后感
致加西亚的信读后感
最近单位推荐我们读一本书,书名是《致加西亚的信》。我怀着一种不解的心态,开始慢慢品读这本书。当我第一次读完它的时候,我被深深地感动了。故事简单得像一张白纸,却在近百年时间内,在全世界范围内,掀起了无数次学习讨论的热潮。为什么?这本书所揭示出的敬业、忠诚、勤奋的精神,正是人性中光辉的一面,而这种光辉随着社会的变革、物质的丰富、价值观的多元化正在慢慢褪减它的光华。
此书扣人心弦的地方,固然也有情节上的起伏跌宕,有一路热带风景的奇光异彩,但这些并不足以震撼人的心灵。罗文的故事真正引人入胜、魅力长存的,乃是其昭示出的忠诚信念与敬业精神。罗文故事的内涵说不上有多丰富,但其高尚的道德理念、强劲的道德力量撼人心魄,励人心志,这才是它流传世界、经久不朽之秘。也正因此,罗文在自己的祖国成为“不需监督而具有坚毅和正直品格的人”的象征,“送信”则在更广大的区域和行业内成了敬业与荣誉的象征。如果套用孔子的话说,罗文精神的实质,即在:“言忠信,行笃敬”,虽九死之地,“行矣”。
“言忠信,行笃敬”,是我们古远、基本的道德信条。从上文不难看出,它既是我们中华文明的传统道德信仰,也是人类文明的共识、共享性精神资源,这一道德律令显然具有普世价值。在执守诚信、笃行职责、勤工敬业、坚定勇毅上,圣贤似孔子,“平凡”如罗文,无疑都是楷模,二者为我们树立起了道德范型和人格参照。
以此检视当下现实境况,诚信、虔敬,尽责、勤业,这些为人与从业的基本道德准则,却有大受冷落、背弃之势。机关部门中依然可以常见不重道德修为、品行不端、人格扭曲,或不勤政敬业、不思进取、敷衍塞责之类的事件。如此种种,原因固然有当前社会变革必然带来的负面影响,这些影响制约着人的道德建构,但其根本原因,恐怕还在行为主体的自律意识与能力不够强大。道德形成少不了社会理性规范──“他律”,但“道德的基础是人类精神的自律”。人的“自律”亦即人的自由意志,道德自由是指道德主体在可选择状态下,由自我意志主导择善而从,这是一种高尚的道德境界。拥有这一境界者,无需监督,他们也能不昧良知、良能,不受利诱、胁迫,不屈曲苟且,不委身事恶。他们但凭信仰、信念行事,行所当行,止所当止,不会惟以一己利害与得失,来对外在一切作权衡取舍。上述孔子和罗文,不正是如此吗?
在集团公司大力提倡“两新”的战略中,我们机关干部更加需要的就是敬业、忠诚、勤奋的自律精神。
要提倡敬业精神。敬业,就是全心全意地对待工作。对绝大多数人而言,事业将是你生命中最重要的部分。因此,敬业是一种人生态度,是珍惜生命、珍视未来的表现。我们每个人都有责任、有义务、责无旁贷地去做好每一项工作,我们都应该为自己的工作尽一份心、出一份力。敬业,离不开对自己工作的认真思考和奉献。我们要脚踏实地,从现在做起,从身边做起。
要提倡忠诚。我们为人父母,为人子女,为人朋友,需要忠诚;在工作中,为人下属,为人上司,为人同事,也需要忠诚。我们无数次听到这样的教诲:成事先成人,一个人无论成就多大的事业,人品永远是第一位的。而人品的第一要素就是忠诚。《致加西亚的信》中有这样一段话共勉:“年轻人所需要的不只是学习书本上的知识,也不只是聆听他人种种的指导,而是更需要一种敬业精神,对上级的托付,立即采取行动,全心全意去完成任务--把信送给加西亚。”对事业的忠诚也正是敬业的表现。
要提倡勤奋精神。勤,做事尽力,不偷懒;奋,振作,鼓劲。对工作没有热情,缺乏主动性,得过且过,用他们的话说是“没激情”不要去埋怨别人、埋怨公司、埋怨社会,要多去想想自己身上的问题。勤奋不是三分钟热情,而是一种持之以恒的精神,需要坚忍不拔的性格和坚强的意志。为了磨练你的人性,为了美丽你的人生,勤奋地工作。
现在眼前的一些东西是暂时的,是过眼烟云,而那些精神上、意志上、品质上的磨练才是终生受用不尽的财富。许多年后,当我们回忆起这段共同奋斗的日子,沉淀在你记忆深处的不是当时的彷徨,不是无休止的埋怨,也不是受挫时的懊恼,而是那种肝胆相照,荣辱与共的经历,还有那种从你身上流露出的人性中最珍贵的东西。敬业、忠诚和勤奋并不仅仅有益社会和单位,最大的受益者是我们自己。
第五篇:致加西亚的信读后感
《致加西亚的信》读后感
经历了100多年的历史考验,《致加西亚的信》依然是历史上最伟大的作品之一,它曾经被无数次印刷、复印,发给士兵、公务员、公司职员和所有人。直至现在我觉得书中的精神依然值得我们去感悟,去学习。特别值得我们这些怀揣美好梦想,即将要走进社会,走进企业,走进公司的大学生去领悟。
书中的故事很简单,就是19世纪美西战争中,一位年轻的中尉罗文在接到美国总统麦金莱的任务——将一封关于国家作战的信交给加西亚将军时,他毫不犹豫地接受任务,并且冒着生命危险在毫不知加西亚将军在哪的情况下,走过危机四伏的国家,完成使命的故事。罗文取得成功最重要的因素并不是因为他杰出的军事才能,而是在于他优良的道德品质。因此,罗文中尉将永远为人们所铭记。
在罗文身上折射出的精神值得我们细细领悟,他身上强烈的使命感,那份对职业炽热的忠诚,那份对任务高度的责任感是我读出的罗文,虽然《致加西亚的信》更多的被解读在公司职员身上,对企业对老板的忠诚。我更看到他在我们大学生身上的意义。是的,我们即将毕业,我们将是未来各个岗位上的员工,可是当我们走出校园,我们身边的很多人总对自己抱有很高的期望值,认为自己是大学生,或是拥有研究生,博士等高学历,所以一开始工作就应该得到很高的工作报酬,在乎的更多的是金钱的利益,其实那种对职业的责任,那种使命感,那份忠诚都是他们视而不见的。他们在职业上的道德功课是不及格的,好比一个村官我觉得他身上表现的更多的是为人民服务,为百姓谋福,如果他没有那份罗文身上的对职业的责任感,那份职业的忠诚,只在乎自己口袋的工资金钱,尸位素餐,或是更自私地谋取一些不正当的利益,那试想这对百姓,对人民是多大的危害。所以我想说这些人有什么资格就说你想要得到重用,得到丰厚的金钱。如果作为一名教师我们不单单是上课时在讲台上讲授科学知识,我们更需要把培养孩子,培养人才,塑造学生的人格作为我们教师的使命与责任,需要忠诚于这份职业。我想这样的教师才是人才,才是社会需要的。我觉得书中的罗文给我们上了一节很深刻的道德课,我们在被任用时我们应该拥有像罗文身上的那种精神,我们需要那份对职业的忠诚,那份面对使命,面对我们所背负的任务的责任感,再加上我们的专业工作能力,那样才是值得重用的。才应该被领导,被企业,被社会认可。
这本书不单单是一首歌颂英雄的赞歌,而更应该被看成是一本成功的励志著作,值得我们每个人去读,当我们在面临毕业后的就业时,当我们选择了一份职业时,我们就应该抱着一份热忱的责任心,事业心,应该忠诚于我们的工作,脚踏实地的,勤奋地工作,我觉得这才是老板所赏识的,社会所需要的。同时也作为做人做事的标准:不为困难所吓倒,用自信,用责任心来完成所托的任务。我们的社会需要更多的现代的罗文,所以我希望我们身边有更多的现代罗文会出现。