第一篇:《陈九川语录》读后感600字
读《陈九川语录》有感
今天闲来无事,拿起《致良知》,翻到了《陈九川语录》,好几天没有读过,今天读起来特别认真。先生告诉九川、于中和谦之,每个人的心中都住着一个圣人,只因自己不能真的相信,把这个圣人给埋没了。每个人的心中都存在良知,纵使身为盗贼,心中也有良知。
先生这番话,我读过之后深有感悟,每个人心中都有一个圣人,只是自己不能够相信。我有一个从小玩到大的朋友,因为一件事情我们起了冲突,还相互之间动了手,我决定不再与他做朋友,就算在一起也相互不说话。我当时以为我们真的会从此以后变为路人,直到有一天他生病住院,我才感觉心中很难受,原来我们之间的友情依旧在,我去医院看他,他挣扎着从床上坐起来,我们之间没有说话,但是我知道,我们之间的友谊又回到了从前。
于中是个很谦虚的人,也深得先生喜爱。当先生告诉于中心中住着一个圣人的时候,于中表示不敢当,先生再三告诫,于中才笑着接受。做人应该谦虚,不能骄纵,毕竟谦虚使人进步,骄傲使人落后,但是做人也不能过度谦虚,谦虚过度就是虚伪,这个度一定要掌握好。如果于中没有把握好这个度,不停地谦让,先生听到后面也会厌烦,先生就会觉得于中是个虚伪的小人,不值得去结交。
九川在虔州因病卧床不起,心情很是糟糕,先生听到之后感到虔州,告诉九川,人要懂得快活,病由心起,只有心情好了,病才会好的快,九川谨记先生教诲,在大夫的调理下,病慢慢好了。
如何才是真正的做学问,先生告诉我们,做学问不是刻意去做,而是在心中种下一棵学问的种子,根由心生,种子才会发芽。做学问一定是遵从内心,要时刻谨记,在任何时候不要因为他人的干扰而影响自己的判断,不要因为他人而随意更改自己的意愿,这才是真的做学问。
第二篇:《陈九川录》读后感
《陈九川录》读后感
当我们从内心深处相信自己原本存在的圣性,相信此生的使命是朝向光明,是开发内在的宝藏,那么我们就踏上了寻找光明的旅程――这是一段永无止尽的光明之旅。致良知,任何时候开始都不晚,任何时候结束都太早。
我们常常提起“良知”这两个字,但是我们是否真正相信自己拥有能生万法的良知?我们是否真的相信自己胸中有个圣人住着?
阳明先生当年的学生说“不敢当”,今天我们大多数人同样也不敢把自己与圣人联系在一起。很多时候,我们都感到自己的生命如此卑微和渺小,如何能够和“圣洁”、“伟大”这些词联系起来?但是阳明先生明白无误地告诉我们,良知是我们自家本有,无论如何也不会泯灭。哪怕你是盗贼,你的内心也仍然清楚地知道何为善恶,何为是非,只是盗贼不肯听从自己良知的召唤。
当我们从内心深处相信自己原本存在的圣性,相信此生的使命是朝向光明,是开发内在的宝藏,那么我们就踏上了寻找光明的旅程――这是一段永无止尽的光明之旅。致良知,任何时候开始都不晚,任何时候结束都太早。不可因阳明先生说“陆象山之学粗些”就生出轻视之心,如此,便是慢心。陆象山之学之精粗,即便如陈九川,阳明先生的高足,尚且看不出,说明陆象山之境界远在陈九川之上,何况我辈。任何走在我们前面的同学都值得我们学习,何况陆象山这样的大贤。把自己的傲慢心放下,正是我们要修习的。
念如何可息?只是要正。念正,行则正;行正,果则正。人生不就是由一念一念相续而成的吗?若念念皆正,一生的生命就庄严、舒展和真实。
做人要老实,“知之为知之,不知为不知,是知也”。如果自己没有真正的体悟,只是文字上的解读,那不是真知,千万不要以为自己已经知道了。有这样一念,就障住了继续前进的道路。
学习圣贤文化,最容易产生的障碍就是文字障。如果解读文字就可以通达圣贤之道的话,太多的人可以位列圣贤了。看一个人是否真正有收获,要看他的生命状态是否焕然一新,与读多少书无关,与学多长时间也无关。
第三篇:《陈九川录》读后感
《陈九川录》读后感
当我们从内心深处相信自己原本存在的圣性,相信此生的使命是朝向光明,是开发内在的宝藏,那么我们就踏上了寻找光明的旅程——这是一段永无止尽的光明之旅。致良知,任何时候开始都不晚,任何时候结束都太早。
我们常常提起“良知”这两个字,但是我们是否真正相信自己拥有能生万法的良知?我们是否真的相信自己胸中有个圣人住着?
阳明先生当年的学生说“不敢当”,今天我们大多数人同样也不敢把自己与圣人联系在一起。很多时候,我们都感到自己的生命如此卑微和渺小,如何能够和“圣洁”、“伟大”这些词联系起来?但是阳明先生明白无误地告诉我们,良知是我们自家本有,无论如何也不会泯灭。哪怕你是盗贼,你的内心也仍然清楚地知道何为善恶,何为是非,只是盗贼不肯听从自己良知的召唤。
当我们从内心深处相信自己原本存在的圣性,相信此生的使命是朝向光明,是开发内在的宝藏,那么我们就踏上了寻找光明的旅程——这是一段永无止尽的光明之旅。致良知,任何时候开始都不晚,任何时候结束都太早。不可因阳明先生说“陆象山之学粗些”就生出轻视之心,如此,便是慢心。陆象山之学之精粗,即便如陈九川,阳明先生的高足,尚且看不出,说明陆象山之境界远在陈九川之上,何况我辈。任何走在我们前面的同学都值得我们学习,何况陆象山这样的大贤。把自己的傲慢心放下,正是我们要修习的。
念如何可息?只是要正。念正,行则正;行正,果则正。人生不就是由一念一念相续而成的吗?若念念皆正,一生的生命就庄严、舒展和真实。
做人要老实,“知之为知之,不知为不知,是知也”.如果自己没有真正的体悟,只是文字上的解读,那不是真知,千万不要以为自己已经知道了。有这样一念,就障住了继续前进的道路。
学习圣贤文化,最容易产生的障碍就是文字障。如果解读文字就可以通达圣贤之道的话,太多的人可以位列圣贤了。看一个人是否真正有收获,要看他的生命状态是否焕然一新,与读多少书无关,与学多长时间也无关。
尹延磊
《陈九川录》读后感
| 正文 |先生曰:“大凡朋友,须箴规指摘处少,诱掖奖劝意多,方是。”后又戒九川云:“与朋友论学,须委曲谦下,宽以居之。
| 读后感 |阳明先生指导学生,可谓是循循善诱、细致入微。他特别提到在劝人为善的时候,应该遵循”导之以正,激扬其高远“的原则,以鼓励和激扬为主,以批评指责为辅。与朋友一起讨论学问的时候,也应当春风化雨、宽以待人,而非居高临下、疾风暴雨。尽管每个人心中都有良知,但是引人入善殊为不易,故而我们时而婉曲,时而直白,都是为了让朋友真正走向光明!
郁章义
《陈九川录》读后感
有一属官,因久听讲先生之学,曰:”此学甚好。只是簿书讼狱繁难,不得为学。“
先生闻之曰:”我何尝教尔离了簿书讼狱,悬空去讲学?尔既有官司之事,便从官司的事上为学,才是真格物。如问一词讼,不可因其应对无状,起个怒心;不可因他言语圆转,生个喜心;不可恶其嘱托,加意治之;不可因其请求,屈意从之;不可因自己事务烦冗,随意苟且断之;不可因旁人谮毁罗织,随人意思处之。这许多意思皆私,只尔自知,须精细省察克治,惟恐此心有一毫偏倚,枉人是非,这便是格物致知。簿书讼狱之间,无非实学;若离了事物为学,却是着空。“
在心灵深处建设心灵品质,心灵深处就是我们的起心动念处,这即是我们的得力处。事上磨炼,事是镜子,通过镜子看到自己的起心动念,还是在心上用功,不是去磨事。就如扫地,有人扫一辈子地一无所获,有人扫成得道高人,差别就在于此。
葛城福
《致良知》读后感
”温故而知新。“这句话讲的是学习方法,它的意思是:温习旧知识后,就会有新的发现,新的体会。我对这句话有较深的体会:我时常会拿起小学时的课本来复习,每次复习后,就会比以前有更深的理解,更深的体会,有时还能发现一些以前不曾注意的新的知识,由此可见复习的重要性,何乐而不为呢??
”己所不欲,勿施于人。“这句话讲的是处世之道。意思是:自己所讨厌的事,就不要施加到别人的身上。不是吗?自己不喜欢的事或物,怎么可以强施到别人身上呢??举个例子吧:开学时,xx要发新课本给同学,如果她/他发现有一本课本缺了个角或有破损,就马上发给了别人,这就是错误的做法。我们应该学习鲁迅先生,为自己想的少,为别人想的多。如果人人都能学习鲁迅先生,这世间该多么的美好,多么的和谐啊!
”岁寒,然后知松柏之后凋也。“这句话的意思是:寒冷的冬天,才会知道松柏是最后落叶的。读了这句话,可想而知,松柏是多么坚韧不拔,是那么经得起恶劣环境的考验。我们不正需要这种精神吗??不论在如何恶劣的环境中,都应该坚强不屈,高风亮节!抗战英烈吉鸿昌,面对着敌人的酷刑,毫不畏惧,大义凛然;烈士罗学瓒在狱中坚强不屈,同敌人进行了坚决的斗争;共产党员贾起面对国民党的严刑拷打,但他沉着冷静,英勇不屈,严守党的秘密……这些烈士,他们这种坚强不屈的品格,是多么令人肃然起敬!然而,在现实生活中,我们也免不了要碰到各种各样的困难和挫折,但是我们决不能退缩,应该坚强面对,鼓起勇气战胜困难,勇往直前!
学习要讲究方法;遇到困难,就得去克服它;还懂得了处世之道——”己所不欲,勿施于人。“
韩涛
《陈九川录》读后感
阳明先生说过,乐是心之本体。良知清澈,无私欲障碍,便无烦恼痛苦。那么,为什么有很多自认为是好人的人,却在生活中感到很痛苦呢?
答案在于所谓的好人还不够好,内心还有很多的”伪“和”贪“,自欺欺人,人格分裂,他只是扮演了一个好人而已。
故而,阳明先生说:常快活就是功夫。一个人遇到苦难,遇到刁难,遇到不堪,却无入而不自得,这便是圣贤的境界。唯有圣贤,才能在家不怨,在邦不怨,乐在心田。
这个世界上最艰难的是选择。不知道如何选择,只因不明。万般烦恼皆因看不清。心不明则眼不亮!有怎样的心,就有怎样的道;有怎样的道,就有怎样的德;有怎样的德,就有怎样的事业。
在心灵深处建设心灵品质,心灵深处就是我们的起心动念处,这即是我们的得力处。事上磨炼,事是镜子,通过镜子看到自己的起心动念,还是在心上用功,不是去磨事。就如扫地,有人扫一辈子地一无所获,有人扫成得道高人,差别就在于此。
不必为良知还未知的情况而去纠结,感觉断了时继续补上就是,纠结只会耽误时间扰乱心志。在之前的文章中有一篇悔与改的,正是如此,有悔的时间不如用在改上。
不管是学习致良知还是学习其他的专业知识,一定要理论用在实际上,学习无处不在,只有用得上才是真知真学,脱了实际所学只会是一场空。想做却不会做、没时间做、没机会做、做不好等等,都是给自己的惰性和不上进找借口。
学习的路上,将不忘初心,始终保持刚开始时的那种激情。我相信初心即是终点,共勉!
孙晓明
《陈九川录》读后感
我们常常会有一种体验,就是陷入自己的思虑中津津有味而不能自拔,或者是贪污丛生,或者是杂思邪念,萦绕脑中,难以割舍。
对于这类妄念,该如何克去? 经历过的人就知道,这并非一件容易事,能管住自己的念头,不是一般人能做到的。
面对弟子的请教,阳明先生说,你只是好好用上致良知的功夫,功夫久了,自然就养成了浩然正气。
正气增多,邪气自然消退,这是一个此消彼长的过程。到了能够轻易战胜妄念的时候,就迈上了贤者的台阶了。
由此可见,致良知没有什么秘诀,也没有什么捷径,就是老老实实地为善去恶。”君子之道,暗然而日章",一开始可能见不到明显的成效,坚持做下去,黑暗褪去,光明现前。
王海龙
致良知——读王阳明传有感王阳明致良知读后感读致良知有感致良知读后感第四篇:读《陈九川录》感想
读《陈九川录》感想
《致良知》通篇都在阐述‚立志、勤学、改过、责善‛,本篇《陈九川录》主旨阐发了求学、格物和致知,通过阳明先生和其弟子交流的方式讲解了在求学和致知之间的关系,探究内外之间的辩证关系,通过学达到知的过程。
1、确立‚身、心、意、知、物是一件‛,阐明‘心斋坐忘’,在求学的过程中达到忘却身体和周边事物的存在,身心一体的去求,才能领略格物致知的真谛。
2、明确动和静的关系,动亦是静,静亦是动。静坐用功,收敛放溺之心。
3、确立求学过程的内外、本体之说,物自有内外,但要内外并着用功,达到功夫不离本体,本体原无内外。
4、讲明格物和致知的关系,只有存善念,去邪恶才能算是真正的致知,即内圣和外王。
5、谈求学交友之道,‚大凡朋友,须箴规指摘处少,诱掖奖劝意多‛,‚与朋友论学,须委曲谦下,宽以居之‛,即所谓的多激励少批评,同时,即使掌握了真理也不要狂妄自大,否则真理得不到推广,也就不是真理了,也是企业管理中的用人之道。
6、通过‚簿书讼狱繁难,不得为学‛的辩论,再次阐明格物和致知之间的辩证关系,什么是真格物,作为主政官员,不能因诉讼人员的脾气不好,言语不周而发怒;不能因为其说话圆滑而喜悦;不能因
其粗语正言提醒而惩治;不能因其曲意请求而答应;不能因诸事繁杂而应付;更不能因其网路亲信言辞凿凿而听之任之随意裁决,须精细省察。说明了格物致知的过程,没有调查就没有发言权,要尊重事实,不偏不倚。
企业产品定位的过程中,一定要做好市场调查和消费需求分析,不能随意听生产的说这个产品好,营销的说这个产品不错,就研发什么产品,要精细省察,做好调研,才能研发出好的产品,不能脱离了市场的本体作用而空谈产品。
7、通过谈论饮食消化和营养转化的关系,阐明学以致知,学以致用,此消彼长。
8、良知人人皆有,圣人只是保全,无障蔽、兢兢业业,亹亹翼翼,说明求学的态度和持续的过程,自然不息。
本篇的学习体会,除了自然的文字流露之外,让我感受最深的就是学习、格物和致知之间的辩证关系同企业管理的融通之处。企业追求发展亦同格物致知:以社会发展和群众消费提升为本基、以群众的健康为依托、以企业的阶段性发展视为‚立志‛,以市场定位而谋求产品规划、保证产品质量、提升产品竞争力、不断降低成本为‚求学‛,以大力健康发展市场为‚格物转化之机‛,以企业荣誉和报效社会服务人民为‚致良知‛。这就是所谓的‚人法地、地法天、天法道、道法自然‛,遵循自然之道,企业才能永葆青春活力。
第五篇:川大名师语录
川大名师语录 2009-10-31 20:49 1.电气学院刘连宇 同学们啊 同学们啊 同学们 上课了啊 上课了 这节课是单片机啊 单片机啊 单片机啊 单片机啊。。。。
2.微积分吕子明(四川普通话)算算算 最后算得个圈 圈
3.外国语学院任文:“做口译语言一定要干净.”
4.水电学院黄川友:世界为什么不想让你中国强大? 很简单嘛 因为你中国有前科
5.工商 史慧萍:从甲地到B地....(想说从甲地到乙地的)
6.生命,徐恒:把这个细菌给它饿死。
7.建筑学院魏泳涛
学生:我看不见,不知道怎么回答。
魏:怎么不买个眼镜。
学生:没钱。
魏:[email=[ft=,3,]#^%@#^&@%&$#%^%#&%&^#%^$]#^%@#^&@%&$#%^%#&%&^#%^$[/email](英语不会写)意思是,即使裸奔也应该买个眼镜,因为眼睛是心灵的门窗,而衣服只是身体的一扇门,没有窗。
8.历史刘世龙:你们谁知道孟子是怎么评价孔子的?
学生一:不知道
学生二:不知道
学生三:不知道
历史刘世龙:这叫一问三不知,那你们来对了,你们什么都知道了,那还来干什么?
学生:掌声!······
9.范逢春 我呐就是一条„„我呐就是一条„„(一节课要反复几百次)
10.闵心畅 闵哥的微机分
一个问题提出后 班上十分钟没人说话 一个我们班特别特别低调的同学突然站起来说 不能用两类曲线积分的转换 积分域的分域有差别 我想的是用物理意义假定是柱体求完体积看成一样的....算质量求和
不用考虑积分函数的域
说完闵哥直接暴起 说 数学学到你这个份上 真是享受啊 享受啊哇哈
11.数学:永远的春哥---邓云春
你看嘛,有的同学半期考试就米来,这个对期末考试是有影响滴呀~
为什么呢?因为你半期忘了来,那期末也有可能会忘了来~~~ 同学们说是不是啊~~
12.法学院 谢卫东:同居就是未婚享受结婚待遇!
13.软件 何军 : 我们争取尽早下课
没什么可以讲的 你们看看了解一下就完了
14.于中华 :什么是LL(1)算法
学生:。。
于中华: 那什么是左递归
学生:。。。
于中华: 那好问一个简单的,什么是编译原理
学生:。。。。
于中华:什么是编译器!!
学生:。。。。。。
于中华:你叫什么名字,什么都不会还不听讲,下课来登记一下
15.政治 杨柳静:同学们,在这个阳光明媚的下午,我们再次相会在邓小平理论的课堂里„„„„„„„„然后就开始扯一堆完全与上课无关的话
16.经济学院 詹蕾:嗯 这个呢,你们不要说话了,我现在就不上课了,听你们说话好不好? 学生:.......安静
詹蕾:怎么不说了呢?让你说话你又不说了,那我说了哦!
学生:............17.CAD 凌欣
1,我叫008,因为007是帅哥,008就是美女了~
2,我的年龄保密,,后面说,我是1979年刚恢复高考时考上的川大的',......楞了半天,自己说你们可不能算啊~~(我们都没反应过来)
3.她说'我们家有两个儿子'(我们以为是双胞胎,)她接着说'其中一条是dog'
4.加我QQ为好友时,不能叫我凌欣老师,要叫我美女老师~~
18.教线形代数的陶莹:我们的目标是? 大家回答:没有蛀牙~!
19.计算机网络:杨频 我们以前读书的时候,课间就20分钟也要跑到寝室去搓两把麻将
20.无机化学 陈世光 每回上课都回扯到:“我老婆~~!·#·#¥%”
“我女儿`·######¥¥”
21.刑法莫晓宇:“斡旋贪污„„同学们,知道斡字怎么写不?”
“不知道”
晓宇沉寂几秒“那就写拼音。”
齐齐无语„„
22.物理 徐延冰 你们很多人的分数低于你么的年龄
23.吴宏瑜(VF)
这个是我的联系方式 是大灵通 大灵通跟小灵通的区别是没有座机费
26.文新陈翔:
“最早的传播方式是口口相传。”转身在黑板上意气风发写到:“口口相交” 台下学生暴寒。。。
27.计算机曾新:
同学在12点钟之前一定要上床睡觉啊。。(阴森森的语气)因为12点是阴阳交替之时,不睡的话会阴阳失调滴``````
28.艺术学院某教文化策划的老师:
“文化产品就是文化企业生产的产品,文化企业就是生产文化产品的企业。。。”-_-!
29.艺术学院标志课上
老师:“说说 你这个东西是花了多少时间做出来的?”
某男同学:“......”
老师:“我看你这个水平估计一小时都没有用到吧”
某男同学:“......”
老师:“说实话吧~我又不会处罚你.”
某男生:“就几分钟嘛....”
老师沉默了一会儿
大家以为他发火了
谁知道接下来.....老师:“男人,是不能几分钟解决问题的,恩,知道吗?坐下吧”
众学生鸦雀无声......然后暴笑!!!!!!
30.微积分老师周厚隆: 四川话全国人民都听得懂(回一外省同学要求他说普通话的请求)
31.彭连刚(数学学院院长):嗯,这个问题我想一下。。。。。。。。
十分钟后:是这样啊,嗯,我在想一下。。。。。。。。。。。。。。。长时间沉默
32.外语学院任文老师:小小年纪要实事求是,不能不负责任的把任老师捧杀了!
33.证券老师:辛辛苦苦50年,一下回到解放前
34.证券老师:你们考研的时候一定不要考川大,不要犯人生的第2次错误.
谁是班长,下学期把班上同学的学费先拿来炒股,能拖多久拖多.
35.概率老师 董重明 : 这个太简单 没什么可讲的 这个太难了 我讲了你们也听不懂(一碰到难题基本上都这么说)
我说这个不考就不考(学生问:你出题呀?)不是 反正我说不考 就不考(学生:.......)
36.公共管理,杨斌:“我给你们说---算了我还是不说”
很无敌...37.物理:杨丽娟:我们的目标是(拖很长)---开开心心学物理,高高兴兴拿学分。。不过确实好过。建议选!(杨丽娟号称“杨过”,只要选了,基本上都能过...)
38.线形代数,邹述超---女的邹;同学们.恩...大家其实期末考不及格也没有问题........还可以重修拉
39.心理咨询的陈智老师:
对早恋的看法:中国什么都缺,就是不缺人!
对大学生谈恋爱的看法:我不反对,因为反对无效!
40.经济 焦芳
你们不好好听我的话,那我也不听你们的话
41.刑法莫晓宇
某女遇一男尾随,行至荒凉处,该男子遂起歹意,将女子强奸。这名女子觉得该男子很行,就对男子说:再搞一哈嘛
问 这两次行为是否都是强奸
42.量子力学,封向东
(看着空荡荡的教室)
“江安校区风景优美,空气新鲜„„”
43.何锐(微积分):从不会做到会做只需要一分钟的时间
44.现代文学 给我们上的第一节课 就忽悠我们 认识文化名人方晓辉不?
摇头 他把这三字大大得写黑板上
说 以前不知道不要紧 现在可记住不要忘了 这就是我的大名
45.梁晋旭:我是不会用点名这种方式来吸引学生的————结果某君直接提着书包立马走人!
46.川大狂人,文学与新闻学院的姜飞.教中国现当代文学哈
:”我最讨厌我说话的时候你在下面冒泡!”....”别把我惹毛了”.......(比较标准的川普)
47.经济 焦芳
货币银行学课上画重点:这门课的重点就是 银行!„„(停顿五秒后)哦,还有货币„„
国际金融 我跟你们说 如果这个问题我都给你讲不明白 经济学院就没有老师能给你讲明白了„„
48.公共管理学院 赵建伟
放老师们去西藏的照片,放到别人不说话.放到自己,大呼好帅呀!
49.线性代数 方亚平
“同学们丫,我们丫,现在丫,来看这个简单的丫,式子~~这个A丫,加上呢这个B丫,等于丫„„
50.通信原理老师:“熊与鱼掌不可兼得”
51.化工密封老师:氯气无味无气,人不知鬼不觉
泡杯茶,一混二十年.......52.毛概某老师:
这个蒋介石,180的个子,还是有点儿帅哟~~~~
53.财务会计老师牟文
“同学们阿,学院安排的课时这么少,要我怎么讲得完这本书”
“我看就算了吧,就这么点时间,能讲什么,放学了”(离打铃还有十分钟)
54.保险学老师:我家里有老母亲等我养,我夫人,也就是你们的师母没有工作也等我养,我还有个上大学的儿子等我养,很惨的哇
55.风险管理武洋老师:
绝对不会花费大家太多时间,只耽误大家几秒钟时间,就几秒钟,这个问题的结论将会是非产非常惊人的。。(这样一节课就昏过去了)
喜欢失眠的同学晚上可以思考一下这个期权就会发现其中是有问题的。。
我这样假设这个问题,我想大家应该是不会对我有什么太大意见吧。。
这个公式我这样推导,我想应该没有人会反对吧。。
56.Delphi使用软件设计李小舜,教课非常幽默,每节课都要起立„„
第一节课就讲了很多“我曾经在校园里抓过六个歹徒”之类的事情
上课几乎都要讲到点课外的,最经典的一次:“你们做程序设计一定要做注释,不然的话做到后来行数越来越多的时候,就会„„突然转说:“有一次我去游江啊,想游到对面去,结果被水草缠住了,想蹬掉却一直往下掉„„”
然后停顿,说:“程序设计乱了就是这个感觉。”
57.你们看,这个蛇的嘴巴张得比它的口还大!
嗯,这个草履虫醒悟得早„„
——生命科学院刘绍龙老师
58.水电测量的王斌: 我有一个朋友„„„„„„我有一个同学„„„„„„我给你们说,这个好赚钱的哦,你赚了钱就可以买房子,买了房子就可以娶妻子,娶了妻子就可以生孩子„„„„„„„„„„
59.刘吕红....
毛泽东和蒋介石啊...
他们在晚年时都很想对方...(我们下边开始YY了)
想对方的那片土地......”
60.谢卫东 思修
婚姻就是男女双方合法占有对方性器官的协议!(汗颜...............)
61.音乐鉴赏 余飞燕
她让我们拉长音,结果她不满意,就说:男人嘛,就要能持久,坚持不了一个半个小时,那就是阳痿早泄...我们暴寒
62.大学物理徐延冰
上课时他讲到牛顿环 结果用它独特的口音说了半天:刘德华 刘德华.....这个刘德华啊
下面暴寒...63.线性代数 陈洪建 :“下面我们来做个练习愉快一哈.”(四川话)
64.管理心理学 李颖 : 你想跟踪我?。。那我回家几天不出门!咋整?啊?同学们,咋整?
65.徐延冰 一次他的一个同事跟他抱怨生活压力 说: 现在生存压力大啊 芹菜都卖3块钱一斤了
66.文新学院 张朝富 你们下课不要问我问题,我要赶校车回家给老婆孩子做饭
67.建环,艾南山------我可能不会把你们培养成一个好学生,但是你们却可以把我搞成一个臭教授!----很可爱的老头
68.医学微生物(名字忘了):这个烟花草叶病毒啊,烟花草叶病毒啊,烟花草叶病毒~!
晕~ 明明是烟草花叶病毒的说~!
汗````` 69.刘黎明老师上中华文化课:我不会点你们名......我不喜欢这么多人来上课.......我很佩服那些上着上着课就走的同学
70.自己补充一个,教我们ASP的刘国翔老师:
同学们看第二题,这个A选项是对的,B呢,是错的,这个B选项他不正确,B为什么不正确呢,同学们?......因为A是对的嘛。
【注】一年多以前贴吧收集的,没想到现在贴吧死了,这个居然火了