读《假面饭店》有感——人人都戴着面具

第一篇：读《假面饭店》有感——人人都戴着面具

读《假面饭店》有感——人人都戴着面具

原创： 鱼 聊点跟学习有关的事

一口气把东野圭吾的《假面饭店》读完了，结尾出乎意料。

读这本书时，知道是一部悬疑推理小说，写日本某地发生了三起杀人案，被警方定义成“连环杀人案”每一个案发现场都有一组用地理经纬度和做案日期拼成的奇怪数字，第三个案发现场的数字经过警方推理得出即将发生第四起凶杀案，案发地就是这家五星级酒店。为抓住凶手并阻止凶杀案的发生，警方派出几名警员化妆成前台、客房服务员进入酒店卧底，由此引发故事，只间穿插三起凶杀案的侦破推理过程。

东野圭吾的写作技巧高超，有很强的代入感。

其实故事很简单：漂亮的三十五岁女人长仓麻贵，爱上了一个吃软饭的二十三岁渣男松岗高志（是个模特），女人怀孕了，渣男却不辞而别。女人好不容易找到渣男入住的这家酒店，但酒店服务员山岸尚美按照酒店规定没告诉她客人的房间号，并且以酒店客满为由拒绝她要入住的请求，导致她在酒店外守候一夜冻饿疲惫造成流产，因此她心生仇恨要报复。她利用自己学医并做过兽医的便利偷到了一种肌肉放松剂（医学专用剂），注射进渣男的血管里伪造成心脏病突发死亡的假像，她打算用同样的方法杀死当年那个拒绝她入住酒店的前台服务员山岸尚美。

初读觉得很精彩，仔细咋摸却觉得很多情节不合常理。

一个智商超高的女人，名校毕业，拥有高等学历，三十五岁又长的非常漂亮，说明无论生理还是心智都应该是一个成熟的女人，却找了比自己小十几岁当艺人吃软饭的男人当小男友，有这样的小男友她会有什么样的下场她心里没点数吗？这样优秀的一个女人却要为渣男拼上性命值得吗？为此她设计了三起杀人案，又杀了渣男还要杀女服务员，现实生活中如果真有这种情感走极端的人，最终的结局肯定是两败俱伤，俗话说杀敌一千，自损八百，如果把用在策划杀死渣男的脑细胞用在创业上，早功成名就了，自己过的好才是对渣男最好的报复。这点道理都不懂吗？

该书写于2012年，而全书写入住五星级酒店办理手续时客人几乎提供的都是假的姓名、电话和住址，用脚趾头想一想，这可能吗？虽然写的是日本的故事，但貌似身份证信息的实名制使用都近二十年了。日本这么落后吗？

倒不是鸡蛋里挑骨头，推理小说就是当作放松精神的娱乐一读不会要求太高。但也不能写的漏洞百出。

当然书也有可读之处，例如剖析人性就很到位。

“到饭店里来的人，都带着一张叫作客人的假面。”这句话做为一条隐形线索贯穿全文，与小说的题目始终呼应。警察的工作，是扯下对手（坏人）的面具，而酒店的工作，()却是保护好客人的面具。小说最后案子告破，山岸尚美再次点题“在饭店里戴着面具的不仅仅是客人。”意指所有人在不同的情境下都会带着一张假面，无论是谁，只是戴的太久了，可能已经忘记戴着假面具罢了。

饭店就是一个浓缩的小社会，用发生在客人身上的故事把情节推向高潮。

个人觉得栗原健治那个故事写的最精彩，是全书的点睛之笔。栗原健治是一名培训教师，只因实习时被调皮的学生戏弄而一直沉浸在那段抑郁的情绪里不能自拔以致后面的十几年都过的很失败，培训教师原本是教育他人的人却无法反教育自己。但最后栗原健治愿意从过去的执拗里走出来尝试从新开始，让人觉得至少这个故事的后续还有值得让人期待的希望。

有妇之夫的名人与小三约会、社会地位很高的夫妻出轨等事件都显示了人性的虚伪和可怕。平时一本正经出现在大众面前的所谓社会精英人士，进入饭店关上门后就像变了一个人一样，戴上面具把人的恶的一面展现的淋漓尽致。边看边会想起最近的娱乐新闻，银幕上的各种人设，银幕下的各种撕逼大战，不是对艺人要求高，而是做为公众人物形象的摧毁让人更失望吧。

合上书，觉得心情很压抑，可能还没从故事情节中走出来，长舒一口气，觉得能坦然活在阳光下的感觉真好。

第二篇：读东野圭吾《假面前夜》有感：戴着面具的人生

戴着面具的人生

——读东野圭吾《假面前夜》有感

作者　虹静

《假面前夜》是文友赠送我的一本电子书，在微信读书里已经存放一年了。由于那时还未对东野圭吾的作品产生兴趣，所以一直放在闲书收藏夹里。不久前才打开它，趁着零碎时间阅读了这本书。

依据故事的紧凑性而言，我不太欣赏此书。从反映人性的角度而言，我还是要给它点赞。浮躁而喧嚣的社会，一切都追求快节奏，利益为先，人总是相互矛盾的，内心追求的是一种纯真与简单，表面上偏要装出一副历经沧桑的感觉，让人不易察觉地扮演着属于自己的角色。

尚美作为某大酒店的前台接待，在工作中不断地磨砺着身为新手的自己，每天面对着形形色色的客人，细致体贴入微的职业特性，造就了她的性格，与顾客沟通的语言要时刻保持警惕性。即使入住的顾客所戴的那个面具很粗糙，掩饰不住本来的面目也不能揭穿。前辈的训诫，自己的体会，让她得出这样的结论。

同为新人的警察新田，由于有在国外生活和学习的经历，再加之他善于推理，深得系长和前辈们的重视。他接手的一个又一个的凶杀案件背后，似乎都掩藏着不可告人的秘密。他通过深入调查与推理，找到了犯罪嫌疑人，仔细观察他们的动作神情，以及体味他们的每一句答话，用一双锐利的眼睛看穿他们面具背后那颗掩藏着罪恶感的心。

尚美所工作的酒店，因为有犯罪嫌疑人曾经入住过，所以与警察有了接触，但是出于工作性质的需要，她也必须戴着面具—职业般的微笑，只笑不答，不能说出更多的秘密。虽然尚美很不情愿这样做，但是也无可奈何，有时甚至能感受到戴着面具的客人背后，那种无言的辛酸。

谨以此点而言，我们又何尝不是戴着一个又一个的面具，做着违背内心的言行。或许我们看到的对面的素颜女人，她到底是骨子里的真素颜还是只是表面上的假素颜？冷面大叔，他究竟是真冷面，还是假冷面？是不是也要画个问号了？从人性角度而言，不揭穿也是一种尊重和善良。但作为表演者自己，是否在读完此书后有所警醒？整天戴着面具生活，会不会太累，自己内心是不是也觉得好虚伪，到底这种日子还要撑到何时才会结束？……

《假面前夜》最值得思考的是：若戴着面具生活在陌生人中，或许可以被理解，为了保护自己不受伤害。但是，若戴着面具生活在挚爱亲朋面前，是不是太冷漠和无情了？在爱与被爱面前，做出任何的选择，都无法因为戴了面具而逃避你犯错后所承担的责任。

第三篇：读人人都该买保险有感-

人人都该买保险读后感

保险是我们经常接触到的理财工具之一，但很多人对保险有着误解和偏见。你真的了解保险吗？保险对保护我们的资产有什么实际作用？著名理财专家刘彦斌在本书上详细的介绍了保险的类别和基础知识，为有购买保险需求的读者提供了专业建议，其中包括：一般人对保险有哪些偏见？怎样在不同的人生阶段进行自己的保险规划？购买不同保险，有哪些不同原则？怎样选择适合的保险公司和保险代理人？本书简洁实用，破除对保险的偏见，运用好保险是保护资产必需的理财工具。

保险除了保障人身安全外，还可以理财。刘彦斌文如其人，文风言简意赅、通俗易懂、活学活用，《人人都该买保险》这本书，刘彦斌是完全站在百姓角度思考和出发的，因而他的理财理念是较为慎重和科学的，也许某些专业投资人士会不屑一顾，但是话说回来，老百姓一旦投资失败，损失的可是毕生的积蓄。基于此，刘彦斌提出要为家庭财产水库修建一个保护的堤坝，防止水库决堤而导致家庭财产大量流失不可控……书中的基础知识告诉我们，保险是一种安全的理财手段。

在理财中，保险应该占有很重要的地位，不要让你的偏见使你的财富遭受不必要的损失！借助保险这一工具让自己的资产找到一把坚固的保护伞！

第四篇：读《诸神的面具》有感

读《诸神的面具》有感

文：陈媛

亲爱的主耶稣：

感谢你出现在我的生命中，也谢谢你安排这么多可爱的弟兄姊妹出现在我的身边，帮助我，扶持我，我虽是独生子女，却能享受弟兄姊妹纯真的爱，更喜悦与你亲近的时光。

《诸神的面具》这本书，也是偶然的机会，一位弟兄借给我看，却让我得见你的荣光。感谢主！正如尼采在《偶像的黄昏》里所说：“在这世界上的偶像比真实的事物还多”,因为人心本是制造偶像的工厂。许多人把信心寄托在成功、金钱、爱情以及由这些组成的所谓美好人生之上，相信它们就是通往终极快乐的钥匙。这些无形却闪耀的偶像在人们寻求意义、保障、安全和满足的路上，占据了人心中极重的位置，人们依赖和信靠它们。

在这个被物质事物填充到膨胀的时代，只要你拿起手机，全世界的美物尽收你眼底，人就像饥饿的豺狼，死死盯着即将降价的美物，一起一伏拨动着人的心弦。所有曾经你想要的东西，立马变成过去式，快速的信息还没等大脑过滤，直接PASS,这种快餐式的文化，直接榨干人的灵魂，导致现在的人来不及静下来思考，就匆匆而过。一个充满偶像的文化，人们心中的偶像，就像在以西结书14:3中上帝论到以色列的长老说：“这些人已将他们的假神接到心里。”任何东西都可能成为偶像，那些看似美好的东西——例如成功的事业、爱情、财产、甚至家庭——转变成为终极的目的。我们若是要脱离绝望而继续向前行，就必须要分辨在心里和文化中的那些偶像。但这还不够；我们若要脱离假神的毁灭性影响而得真自由，唯一的方法就是回到那位真实的上帝面前。那位又真又活的上帝面前，曾在西奈山上以及十字架上启示了自己；他是我们唯一的主宰，只要你去找到他，就能得到真正的满足，而如果你曾令他失望，他也会真正地原谅你。因为他就是爱。

亚伯拉罕的一次次的呼召，从得子到献子到失子，这一路上的心路历程，铸就了信心之父的称号。有时上帝要救我们，我们却感到他好像要杀了我们似的。他借着这件事使亚伯拉罕成为一个伟大的人，但从表面看，上帝对他是非常残酷的。要在这种情况下跟随上帝，似乎是“盲信”,但其实是一种充满活力和感恩的信心。这种在艰困的经历中去除这些心中的偶像，主耶稣在面对上帝的呼召时也有极剧烈的挣扎。他在客西马尼园里求问天父是否还有别的途径可行，但到了最后，他就全然顺服地走向加略山上的十字架。虽然我们无法得知天父为何许可一些坏事在我们身上发生，但是我们可以像耶稣所行的一样，在困难的时刻信靠他。只因主耶稣已经为我们做了最好的榜样。学会在最黑暗和困难的时刻，跟随上帝的呼召。

爱情不是你全部的需要，圣经中就有一个描绘人对爱情追寻过甚反而使自己成为奴隶，那就是雅各和利亚的故事。雅各一心想娶结拉，而利亚一心想得到雅各的心。而最终他们都发现这都不是生命的全部，都认识到仰望在十字架的耶稣——才是生命的亮光，唯独最爱的。

金钱、权利、成功的诱惑。直接成为人心中的偶像，但隐藏在生活中的偶像，就像圣经中约拿的故事，着实让人看到人心的败坏。只得感慨：“因上帝的愚拙总比人智慧，上帝的软弱总比人强壮。”（林前1:25）

人们总是错把这些美好的事物当作上帝，然而事实上它们根本不能解决真正的需要，反而操控了人的生命。所有我们曾经想要的美好之物都有可能成为偶像，最终变成手中尘土，因为它们就是尘土。

只愿亲爱的弟兄姊妹穿戴好属灵的军装，打那美好的仗。愿耶和华的旨意行在地上，如同行在天上。阿们！

第五篇：读《人人都要学雷锋》有感

改变思路，发扬雷锋精神

--读《人人都要学雷锋》有感 最近通读了《人人都要学雷锋》这本书，改变了我对雷锋一些简单的浅层的认识，雷锋他不光是简单的做好事，而是做这些好事的他有着优秀的人格、强大的精神动力、完整的服务理论。而我们要学习的是如何改变自己的思路，从雷锋身上学习如何能让自己在现在的环境中发扬雷锋精神，更好的为社会服务。

首先我觉得作为一个社会公民，忠诚是最基本的。忠于自己的国家，忠于自己的民族，忠于自己的事业。忠诚，是一切行动的标杆、出发点。有了忠诚，会自然产生内在驱动力热爱，热爱会让忠诚更为凸显，更能明确地找到努力的方向，从而让具体的行动更自觉更有力。基于忠诚的热爱，让我们的行动更有了坚实的精神和信仰支持。自己的理想和国家的命运、社会的发展融为一体，国家的号召就是自己的责任和使命。这种内在的信念会让我们的胸怀更宽广，看待事情的视野更为开阔，行动起来更有根据和方向。我们每个人就是组成国家的一个小分子，现在很多年轻人觉得我们的国家给予得太少，埋怨国家怎么不好，但是你又为国家做过什么呢，你的所作所为有使我们的国家变得更好一些吗？如果没有，我想我们自己就要反省一下。到底我们热爱自己，忠于国家吗？如果能够认真的对待自己，对自己负责，那么我们就不会只想到得到，而更多的是付出。

其次是要有感恩的心态、保持谦虚的心态。心态不好，看问题的眼光和角度就会出现偏差，执行过程中越走越歪，最后的结果肯定是事与愿违，甚至是背道而驰，达不到应有的效果；而拥有良好的心态，会以正确的眼光看待事物，会从正确的出发点思考问题，会根据事物的变化及时调整方法，遇到困难就会不抛弃、不放弃，这样，才能让事情的结果满意，达到应有的预期效果，给后续的深入开拓打下良好的基础。在工作和生活中，不是为了得到赞美或者得到某种利益而去做好事，也不会为得不到这些而埋怨或者放弃坚持。很多时候我们要想到现在所做的是自己想做的、应该做的、能够做的，这就够了。也许我们付出劳动后有得到回报，那我们就欣然接受，以后继续坚持；如果我们没能得到任何回报，我们也应该坦然面对，当做一种学习和历练，保持平和的心态继续努力。

最后我想是对待工作的态度，要有爱岗敬业精神、奉献精神、创新精神。爱岗敬业，忠于自己的职业信仰。首先，要具有最忘我的奉献精神。牺牲自己休息时间，钻研技术，帮助同事，为单位作贡献，职业信仰融入言行当中，超越功利。其次，具有高度的主人公责任感。遇到危险绝不退缩，迎难而上，想方设法解决困难，不怕失败。不能因为某件事不是自己的工作范围，就不关心不去做。也不能因为担心多

做多错就逃避，有些工作一开始是会出现小的错误，但是一旦做得多了自然就能避免犯错，要正确看待。最后，能不断充实自己。积极主动向同事学习，听取同事的意见，不断钻研提高业务能力，把工作做到最好。要善于学习，不断增强学习能力。我们处在知识创新、终身学习的时代，一定要有学习的紧迫感，抓紧学习、刻苦学习，善于学习、善于重新学习，始终坚持学以致用、知行并进，不断把学习成果装换为推动工作的新思路、新办法，切实有效解决实际问题。创一流的工作作风、一流的工作方法、一流的工作业绩、一流的工作创新。

以上就是我在阅读后的一些小小的想法，希望能够在不断的学习中获得更多更好的启发，在工作和生活中不断提高自己的素养，开拓自己的思路。

健康促进科李娟萍

2012年4月27日