第一篇：《家风》读后感
《家风》读后感
（一）近期，公司组织了读书活动这一活动，借此来让我们树优良家风，育家国情怀。于是我选择了《家风》一书，虽然并未全部读完，但还是感触良多、受益匪浅。习总书记指出：“领导干部要把家风建设摆在重要位置，廉洁修身、廉洁齐家。不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风。领导干部的家风，不是个人小事、家庭私事，而是领导干部作风的重要表现。”习总书记的指示充分揭示了家风建设对个人，乃至全党的重要意义和作用，是今后党员干部建设良好家风的重要指导思想。
家是浓缩的国，国是放大的家。那么，家风是什么，我理解的是一个家庭或家族长期以来形成的能影响家庭成员精神、品德及行为的传统风尚，是一种特色文化的传承。可以说，良好的家风，是家庭建设的核心，烛照着每一名家庭成员的心灵世界，成为每个人的精神源泉。家庭是精神成长的沃土，家国情怀的逻辑起点在于家风的涵养、家教的养成。以正心诚意、修身齐家为基础，以治国平天下为旨归，把远大理想与个人抱负、家国情怀与人生追求熔融合一，是古人的宏愿，亦是今人传承家风和家教的本分。
家风是我们立身做人的行为准则；家风是社会和谐的基础细胞。在中华文化传统中，“家”具有独特的地位，家庭是社会的细胞，是人生的第一所学校，弘扬家庭美德、树立良好家风，使家庭生活充满乐趣，更具温馨气氛，让孩子在潜移默化中播撒下德行的种子，是抵抗坏风气毒害的最好良剂。人格塑造家风，家风孕育人格。对领导干部而言，家风更是关系到作风能否端正、廉洁能否守住。好的家风能为廉洁奉公提供精神支撑；反之亦然，家风不正、家教不严，相互影响、恶性循环，最终会突破法治的底线、走向腐败的深渊。
有什么样的家风，就有什么样的精神状态、价值追求，所以，古人“欲治其国者，先齐其家”.对社会而言，家风正，就能不断激发每个家庭成员在文明风尚拔节中的“潜在力量”,如是，整个社会就一定可以在小家大家的交相辉映中塑造时代新风，支撑起淳厚的民风、社风。
《家风》读后感
（二）战京玲
“不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风。”总书记早已为新时代的家国之基做过如是阐述。
最近，在万叶书园给孩子买书的时候，无意间看到了《家风》一书，想到习近平对家风的重视，便突然有种想要细读的冲动。没想到，书中的诸多观点，引起了我很多的共鸣。书中介绍了八位老一辈无产阶级革命家，党和国家领导人的家风，让我们从一个独特鲜明的视角，看到了他们作为普通家长，普通父母的许多真实感人的故事，他们教育子女的方式方法和治家理念，使我深受感触，是我们每个家庭学习的榜样。
家风是指家庭人员的道德风貌和相沿成习的家庭传统，是一个家庭的主旋律，主要由家长的形象、追求、喜好、品质、道德家教等构成，家风直接影响子女的成长，家庭是社会的重要组成部分，是社会文明进步的主体，良好的家风对于我们不断推进社会主义事业，全面构筑社会主义和谐社会，起到不可估量的作用。习近平在提到自己的家风时讲到：“父亲的节俭几近苛刻。家教的严格，也是众所周知的。我们从小就是在父亲的这种教育下，养成勤俭持家习惯的。这是一个堪称楷模的老布尔什维克和共产党人的家风，这样的好家风应世代相传”.在现代功利教育的重围下，更多家庭非但没有舍弃良好的家风，更将其视为珍贵的家庭精神财富，孜孜以求，美好的人文情怀得以代代延续。现在绝大多数家庭都十分重视对子女的教育。家庭教育是一个连续的过程，它的每一个细节都带着家庭风气的影响；而家庭风气不是想出来的，是由家庭中每个成员的生活和自己的操行创造出来的。如果成年人的言谈举止有失规范，即使是精心研究出来的教育方法也无济于事。所以，每一位成年人都要把握好自己的言行，为子女的成长营造良好的家风。子女的未来其实就掌握在成年人的手中。因此，家长一定要给孩子创造一个良好的家庭氛围。孩子生活在和谐温暖的家庭，受到积极健康的精神影响，才能心情愉快，积极进取，养成良好的行为习惯。
老舍曾在《我的母亲》一文中写道：“从私塾到小学，到中学，我经历了起码有几十位老师，但是，我真正的老师，把性格传给我的，是我的母亲。母亲并不识字，她给我的是生命的教育。”这短短的几句话，也反映出如雨的家风。这也正是有些贫困潦倒、目不识丁的人之所以能把孩子培育得成名成家，而有些腰缠万贯、学富五车的人却做不到，原因在于有比金钱、物质和知识更为重要的东西，那就是家风，是一个家庭长期积淀下来的人文底蕴。
身为人母，我从这些故事中深深体会到作为家长对于良好家风养成的重要作用，也在生活中积极实践。在一个信息化时代，手机似乎成了孩子们的标配，作为一个14岁男孩，()他也不能免俗。但是，我并没有完全反对孩子拥有一个属于自己的手机，但是有一个什么样的手机，拿手机来做什么，手机对于孩子有哪些帮助是我所看重的。我告诉孩子，一个人必须保持对物质的克制，任何时候都要放弃对于物质的攀比，养成节俭的习惯。于是，我和儿子约法三章：首先，学生时代所使用的手机必须是旧手机；其次，手机必须是作为一个了解世界、获取知识的窗口，绝对不能下载一个游戏；第三，用手机的时间必须要有节制，每周不得超过三个小时。这边给了“胡萝卜”,另一边我必须拿着“大棒”,如果发现他违约，我就会关闭WIFI一周。慢慢地，我们都遵守了相互的承诺。通过这件事情，孩子也感受到这是一个有规则的世界，不尊重规则，只能事与愿违，得不偿失。孩子把这件事情写成了作文，并且被老师当做范文来引导其他同学正确使用手机，遵守规则。
儿子周末喜欢上“新概念英语”,并且已经坚持了好几年。对于学习，我大力支持，但我告诉他，爸爸妈妈可能不会像别的家长那样，接来送去。从家到他的小课堂有30分钟的公交车程，并且公交站点距离家还有10多分钟路要走，特别是冬天，天黑的特别早，每次回家，基本上都已经全黑。但是，我想，不能因为是学习就养成他对大人的依赖，既然有公共交通工具，就应该养成低碳出行的习惯。刚开始，我还陪着他一起等公交、坐公交，几次反复之后，他就独立上岗了。并且，自己总结了一套防止意外事件发生的预案，分享给周边的小朋友，这也算他成长的一个小故事吧。
分担家务、热爱生活、积极上进、尊师重道、尊老爱幼等等家庭美德，我知道，所有一切都必须是父母首先身体力行，带动孩子在生活中感悟，在感悟中成长。特别是对于学习，我感觉到成功的家庭教育，往往建立在共同学习的基础上。学习是求得共同语言、增长知识、形成兴趣、保持进步的基本手段。在一个家庭，学习也是稳定幸福的要素之一。今天的孩子和上一代孩子的最大不同是，他们生活在信息时代，学习成为他们重要的生活方式。值得注意的是，信息时代的到来，所有人都面临着信息的更迭，很多东西很快就会落后。无论是思想观念还是知识结构，家长也许该向孩子学习很多。在孩子面前，家长不再是一成不变的权威了，家长需要和孩子一起成长。（作者：局审计中心胜中分处）
第二篇：家风读后感
《家风》读后感
按照纪委通知要求，我对《家风》一书通读了一遍，感触颇深。家风，顾名思义，就是一个家庭的风气、风格与风尚，书中记述的毛泽东、周恩来、朱德、刘少奇、邓小平等老一辈无产阶级革命家的先进事迹和治家理念，读后令人肃然起敬。他们在漫长的革命生涯中对共产主义坚定的信念，对祖国和人民无限的忠诚，为民族振兴不懈的努力，是我们党的宝贵财富；他们严于律己、艰苦朴素、襟怀坦荡、热爱生活、忠实家庭的高风亮节，是我们学习的楷模；他们对待金钱、家庭、子女的态度和治家之道，彰显了中华民族的传统美德；他们开创的良好家风，为我们自觉践行良好的党风政风树立了榜样。
回顾我党的历史，我们党历来重视对党员、尤其是党的领导干部世界观、人生观、价值观的培养和教育，领导干部只有解决好权利观、地位观、利益观问题，才能不失先进性的方向，只有一心为公，立党才能立的牢。老一辈无产阶级革命家在革命实践中既注重自身修养，又注意管好配偶、子女和身边工作人员，创建了良好的家风。古人云：“家和万事兴”，家庭是社会的重要组成部分，在传统社会中，父慈子孝、夫妻敬重、兄弟和睦是事业兴旺的基础，也是社会文明的标志。富贵不能淫、威武不能屈、贫贱不能移，一直是中国社会做人的标准，修身、齐家历来是治国、平天下的先决条件。
同样，家风好，党风正，事业兴。在实现中华民族伟大复兴的过程中，家庭也是社会文明的主体。每一名党员领导干部首先是家庭的一员，他们崇尚什么？追求什么？羡慕什么？鄙薄什么？有什么样的人生观和价值观？往往会影响到家庭中的其他人员,甚至会影响到亲戚朋友和他们的后代子女。因此，搞好党员领导干部的家风建设既是提高执政能力的直接体现，也是促进我们党的事业长期发展的坚强保证。
中国共产党已经执政67年,无数共产党人用鲜血和生命凝结成的革命传统,作为一种精神,影响并激励着全党和全国人民团结向上、不断进取、勤俭节约、甘于奉献。通过学习，我也深深地体会到作为一名党的领导干部，更应牢记自身肩负的神圣使命，牢牢把握正确的前进方向，珍惜自己所处的和谐氛围和工作岗位，主动建设健康的小家、自觉维护全党的“大家”，为党和人民多做一些有益的事，在努力实现“两个百年”奋斗目标的过程中贡献自己的力量。
第三篇：家风读后感
家风读后感
感谢孩子让我参与你的成长
--家风>读后感
相信看过湖南卫视《变形记》的人都会深有感触，现在青少年一代的教育问题多的令人费解！现在的孩子都怎么了，暴力、叛逆、个性十足酷毙，家庭亲情、天伦之乐越来越瓷化了，经不起一点风吹雨打的考验。骇人听闻的杀戮事件，随处可见的家暴事件，网络信息神速的传播，使这些不可回避的矛盾越来越清晰的呈现在世人眼中。谁都不知道今天别人家的>故事，会不会成为明天自家的事故亦或是灾难。
家不是任性妄为的地方，家可以贫，心不可以穷。那些喜欢释放物质垃圾和精神垃圾都是不健全的可怜之人。丰裕的物质生活，让众身价倍增精神贫瘠残缺的人们，于灯红酒绿中醉生梦死，于逢场做戏中哗众取宠，于挥金如土中孤注一郑。从网络红人郭美美炫富终究不免牢狱之灾，到酒钢原董事长冯杰贪腐受贿被捕，再到百份全球追逃红色通缉令 ,国家重磅出击强力惩戒贪腐。还有一些风云人物各种不雅事件层出不穷，无不昭示着一颗颗因浮躁妄念迷失的灵魂。修生养性传承美德，以身作则言传声教。否则一个整日酗酒泡吧网聊不断地人怎么可以指望自己的孩子成为学霸学神一鸣惊人出类拔萃，一个只把孩子看作是任你打磨比拼虚荣帮你圆梦的私有工具，只会令人更加鄙视我们的无知浅薄。
纪伯伦说过一句话孩子只是借助我们的腹部来到世上，我们
要做的就是把弓拉满，让箭射向远方。教育孩子的地方除了学校这个专业机构，更加重要的是家庭德育教养。孩子教育就是一部爱的教育史，很多的父母喜欢越界关心孩子，只是变相传达对孩子的不信任和不尊重，传递的气息使孩子体会不到爱和教育，随着孩子的成长，父母要逐步地递减参与孩子的生活程度，营造出合理自然的距离，给孩子成长独立的空间，逐步地在渐行渐远中分离，在合适的时候得体的退出。做一个有分寸的懂得孩子的父母，理智的关怀真切的厚爱。一个优秀的家庭重要的就是要做好美德教育，言传声教教导孩子做一个有修养的有文化的人。重要的是要训练孩子耐心的倾听、阅读写作、良好的沟通、独立解决问题、严谨的品性、彼此尊重、环保意识、影响力、行动力。创新力。
家是和煦如春的暖阳，家是清爽宜人的夏风，家是红红的火焰，给孩子温暖和前行的力量。父母就如那指南针一样，给孩子一个正确的方向，引导孩子健康成长，树立正确人生观、价值观、积极阳光的心态。而这都得益于良好的家风，良好的家风可以塑造出高尚的人格，优雅的谈吐高雅的气质，善于学习进取的精神，善良厚道的待人接物。自古至今泱泱数千年的华夏文明中，显赫长久的家族，都会有自己独特的家训家风家教。《曾国藩家书》《颜氏家训》《国语》《论语》都成为后世学习的典范。家风家教好，培养出孝顺懂事，举止有度的孩子，传承良好家风，促进>和谐社会风尚，是每一个家庭德行教育的核心思想。
总之世界的作用力都是相互的，你想要孩子优秀，作为父母必须从自身修养提高入手。孩子只是你的一面镜子，折射出的都是自己的影子。就如同你隔山呼唤的回音。父母快乐着孩子的高兴，同样孩子必然痛苦着你的忧伤。那就请你不要只是抱怨指责和放弃，成为帮助孩子健康成长的助力器，懂得做人做事情的道理、明白担负的责任和使命，懂得低调做人理智处事，明白感恩包容善于思考。每个人都需要在不断地自省自悟中成长，感谢孩子让我参与你的成长。
作者：安红娥 编辑：野花
第四篇：家风读后感
家风学习心得体会
近期，我深入学习了《家风》一书，感触良多、受益匪浅。总书记指出：“领导干部要把家风建设摆在重要位置，廉洁修身、廉洁齐家。不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风。领导干部的家风，不是个人小事、家庭私事，而是领导干部作风的重要表现。”习总书记的指示充分揭示了家风建设对个人，乃至全党的重要意义和作用，是今后党员干部建设良好家风的重要指导思想。
家是浓缩的国，国是放大的家。那么，家风是什么，我理解的是一个家庭或家族长期以来形成的能影响家庭成员精神、品德及行为的传统风尚，是一种特色文化的传承。可以说，良好的家风，是家庭建设的核心，烛照着每一名家庭成员的心灵世界，成为每个人的精神源泉。家庭是精神成长的沃土，家国情怀的逻辑起点在于家风的涵养、家教的养成。以正心诚意、修身齐家为基础，以治国平天下为旨归，把远大理想与个人抱负、家国情怀与人生追求熔融合一，是古人的宏愿，亦是今人传承家风和家教的本分。
好的家风，胜过万贯家财。孩子的世界是简单的，他们 1 的行为和价值取向最容易受到家庭的影响，如果孩子从小缺少良好家风的熏陶，从小缺乏正确的价值涵养，将来又如何在竞争激烈的社会中立足，乃至干有所成？所以，先贤们历来重视家风家训。
北宋著名政治家、史学家、文学家司马光撰写《训俭示康》家训，教育儿子及后代继承发扬俭朴家风，永不奢侈腐化。“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰”，这是明朝朱柏庐的治家格言。被传为佳话的“六尺巷”故事，时任礼部尚书的张英“让他三尺”，拓展的不惟街巷之宽与道德之厚，还开化奉扬了煦暖人心的佳美嘉善之家风、民风、社风。
老一辈革命家，无不严格持家、奉行清正家风。毛岸英从苏联留学回国后，毛泽东把他送到农村和工厂接地气；刘少奇长女刘爱琴读大学时回家要车接，刘少奇知道后严肃批评说“坐电车和公共汽车不一样吗”；彭德怀教育侄子：“近水楼台不得月”；李先念告诫子女：“你们谁要经商，打断你们的腿”。这些家训、家规，彰显出共产党人特有的风范风骨，成为后人宝贵的精神财富。
家风是我们立身做人的行为准则；家风是社会和谐的基础细胞。在中华文化传统中，“家”具有独特的地位，家庭是社会的细胞，是人生的第一所学校，弘扬家庭美德、树立良好家风，使家庭生活充满乐趣，更具温馨气氛，让孩子在 2 潜移默化中播撒下德行的种子，是抵抗坏风气毒害的最好良剂。人格塑造家风，家风孕育人格。对领导干部而言，家风更是关系到作风能否端正、廉洁能否守住。好的家风能为廉洁奉公提供精神支撑；反之亦然，家风不正、家教不严，相互影响、恶性循环，最终会突破法治的底线、走向腐败的深渊。近年来，出现的“大老虎”及家庭式腐败现象的出现，莫不缘于此。
有什么样的家风，就有什么样的精神状态、价值追求，所以，古人“欲治其国者，先齐其家”。对社会而言，家风正，就能不断激发每个家庭成员在文明风尚拔节中的“潜在力量”，如是，整个社会就一定可以在小家大家的交相辉映中塑造时代新风，支撑起淳厚的民风、社风。
对领导干部而言，家风是砥砺品行、干事创业不可或缺的精神指针。成长于克勤克俭、崇俭抑奢的家风环境，自会多一份厉行节俭、反对浪费的主动；沐浴着谦虚谨慎、严以律己的家教熏陶，也会多一些手握戒尺、心存敬畏的自觉。
没有好的家风家教，既难以清白做人，也无法专心做事。刘铁男教儿子“做人要学会走捷径”，当儿子开始弄权敛财，他自己怎么可能秉公用权？苏荣纵容家庭成为“权钱交易所”，他自己如何独善其身、专心做事？而像个别“官二代”“富二代”表现出的精神空虚、盲目炫富，莫不与家风不正、家教不严有关。由此可见，家风淳正是干事创业源源不断的 3 正能量，家风腐化则是为人处世难以承受的负资产。
领导干部家庭应当以清正廉洁为重点建设良好家风。坚持清正廉洁家风，领导干部干事创业能减少来自家人的不当干扰；找准“为民、清廉”的价值坐标，其家人也能端正思想观念，通过自身努力实现人生价值。
个体从家庭走向社会，家风的影响亦会随之远播，成为社会风气和道德水准整体拔节的力量之源。家风醇正，雨润万物；家风一破，污秽尽来。良好家风，是优良作风之要，是抵御贪腐的无形“防火墙”。
好家风涵养好作风，领导干部作为党风之旗帜、社风之表率，醇正家风、弘扬家风，无疑是党风向好、社风向善的最好催化剂。树立好家风，领导干部要从“严以修身、严以用权、严以律己”入手，把搞好家庭建设作为落实“三严三实”专题教育的“检验场”，时刻以“心中有党、心中有民、心中有责、心中有戒”的标准，处理公与私、小家与大家、个人与群众的关系，努力形成醇正家风与优秀作风的良性互动。
家庭始终是国家和社会的基本组成元素，只有家风建设好了，社会才会更加和谐，国家才会更加稳定。对于领导干部而言，家风并不属于私域，更不是老人“托管”的小事、家属“自管”的私事。
家风是作风的臂膀，家风浩然敦厚，才有作风严实清廉，4 家风正才能作风正、律己严、行得正。家风与作风犹如并蒂之花，互相映衬、相映生辉。领导干部手执权力重器，一言一行、一举一动都非同小可，自当从家庭做起，以家风建设助力作风涵养，以家庭和睦引领社会和谐。
良好家风的回归，是新常态下加强党员领导干部作风建设的有力举措，通过言传身教，以“家”促廉，把好了人生第一“关口”，就能在以后的行进路上少走弯路，保持初心；妻子“坑夫”、二代“坑爹”、家长“坑子”等家族式腐败频频发生，主要是因为家风不正、家教不严；领导干部在家庭乃至家庭中往往是核心人物，一言一行都是家风的旗帜。必须作则，慎权、慎微、慎言、慎行，克已奉公，从而对家庭成员起到示范带动、言传身教的作用。只有摆正党性与亲情、家风与党风的关系做到从严治家、从细管家，形成守德、守纪、守法的家庭风气，才能管好自己的家人。
第五篇：《家风》读后感
《家风》读后感
《家风》读后感1
“家风正，则后代正，则源头正，则国家正”。家庭是圃，孩子是苗，家风如雨点，它随风入夜，润物无声。每个家，都有家训、家规、家风，从孟母三迁到岳母刺字，好的家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望和鞭策，也同样体现了中华民族优良的民族之风！
小时候，每次去学校之前，外婆总爱叮嘱我几句：“到学校千万别和同学闹矛盾，要听老师的话”！回到家，外婆总是有事没事给我上“政治课”，讲一些经典的故事，教育我遇事要宽宏大量，在学校要和同学和睦相处，不要动不动就和他人发生冲突。在外婆的谆谆教导之下，我从来没有和同学发生过矛盾。
爷爷爱给我讲很多关于他当年服兵役的经历，告诫我：“现在的小孩子没几个能吃苦耐劳的，你从小就要学会能吃苦，否则可干不成什么大事”！爷爷还教导我：“吃得苦中苦，方为人上人”，只有经历了常人所不能忍受的环境，才能造就真正的人才，今后的工作和生活方可出类拔萃。也许这就是“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤……”我想。
著名法国作家罗兰曾说过：“生命不是一个可以孤立成长的个体。它一面成长，一面收集沿途的繁花茂叶。它又似一架灵敏的.摄像机，沿途摄入所闻所见。每一分每一寸的日常小事，都是织造人格的纤维。”由此可见，良好的家风就像和风，又如细雨，在无声地滋润着我们幼小的心灵，有助于我们养成良好而高尚的品格！
树立良好的家风，继承优秀的家训，是值得弘扬的民族文化。让家风伴我成长，让“正能量”得以传播，我们国家的未来将会更加繁荣昌盛！
《家风》读后感2
家风，顾名思义就是家庭的风气。然而，读了《浙江好家风》一读本中《不屈命运的残疾女画家》 一文，我对它的理解更加深刻了。
这篇文章讲述了汪玉婷的故事。四年级时，她被发现患上了“肌营养不良症”。辍学后，在父亲的鼓励下她开始画画。父亲总是对她说：“别把自己看作是个没用的人，你会画画，并不比别人差。”20xx年父亲去世，她依旧坚持画画。她开始以卖画来资助贫困大学生。
文中的父亲鼓励辍学的'女儿画画，告诉她并不比别人差，这难道不是一种父爱，一种好家风吗？这时，我想起了我们家。当我跌倒时，当我失败时，当我觉得自己不如别人时，也总是有人给予我鼓励，让我拥有继续向前冲的力量与勇气。
如果说父亲鼓励重病辍学的女儿是“小家风”，那么汪玉婷卖画资助贫困大学生便可以形象地将它说为是“大家风”了。是啊，这个社会，这个世界就是一个“大家”。“小家”是“大家”的一个缩影，“大家”便是“小家”的放大。在“小家”中，鼓励是好家风，那在“大家”中，帮助也是个好家风。也许是因为自己未曾读完书，完成学业罢，也许是因为对他们的同情罢，她的原因我们无从得知，但是，她灵魂的干净纯洁和心灵的高尚美丽是毋庸置疑的，这不就是好家风吗？从常人角度来想，这种现象是难得可贵的，但联系她儿时的经历的到这种结果又是必然的，由“小家”逐渐发展到“大家”，父亲的潜移默化是不可缺失的。而在日常生活中，我们又该如何传承这一家风呢？从小事做起，我们可以尽可能地帮助身边的每一个人。再由小化大，比如做志愿者之类的，为社会更美好献出自己的一份力……
总而言之，我们要像文中的汪玉婷一样自强自立，勇敢地挑战命运，乐观面对生活，更重要的是，一如既往，传递爱的力量。
我们要刻刻坚信“我并不比别人差”，也要时时告诉别人“你并不比别人差”，要时时刻刻，传承着这一好家风，传递爱的力量。
《家风》读后感3
读了一些好书，就像我们吃了蜜一样甜；读了好书，就感觉这个世界自然美景都聚集在眼前；读了好书，不管过多久，内容都记忆犹新。《中国好家风》就是通过这样一个一本自己充满文化魅力的好书。
这本书讲述了许多圣人的故事。 无论是仁爱之心，张金之，还是聪明的王荣，足智多谋的诸葛亮，中国好家风>把他们的每一个故事都写得生动形象，同时传达了仁，义，礼，智，信的道理。
在“智慧”这么多字里，我最喜欢的是“神童”的项目里加。有一次，他在路中间玩耍，遇到了圣人孔子，他们开始了一场智力竞赛。因此，祥利加轻松获胜，成为英国国教徒。
人小鬼大的物品袋，聪明，他的权力的恐惧，打电话的口才，令人啧啧称赞的是，他平时总爱问为什么，喜欢打破砂锅遇到问题问到底。
“信”一篇里，《皇普绩守信求责》的故事发展令人产生印象更加深刻。皇普绩念书的地方政府规定，违反政治规矩意识的人我们都得挨板子。一次学生下课后，皇普绩和表哥们一起可以下象棋，都没有通过做作业。放学后表哥们都挨了板子，惩罚教育他们的外公不忍心对皇普绩下手，最后皇普绩让表哥们打了一个自己进行板子。
首先，我不明白的黄浦表现的行为，但听了他的话后，不禁感叹：帝普济什么是值得信赖的'人啊！
正如书中所说，“家庭是社会的基本形成细胞，一个学生家庭所承袭的优良家风，不仅是我国个人的小事、家庭的私事，更是企业涉及经济社会主义风气、国家发展建设的大事”。《中国好家风》一书传承了中国博大精深、源远流长的文化艺术瑰宝——传统思想文化，并记录下了古人们的高尚道德品质。我们一定要好好学习对于这些具有优良家风，代代相传，才能把优秀的传统教育文化精神发扬光大。
《家风》读后感4
家风是每个家庭的风格;家风能将我们指引到正确的方向;家风是每个家庭的优良品性。如果没有家风就会影响到整个家庭成员的精神、品德及行为的德行传承。所以家风是特别重要的，不能缺少的，一定要将每个家庭的家风好好传承下去。
中国好家风分为“仁义礼智信，温良恭俭让，忠孝廉耻勇”三本。今天我要给大家讲的是“忠孝廉耻勇”中的“孝”和“廉”。
说起“孝”，现在的人都认为就是帮长辈或爸爸妈妈倒倒水，拿拿鞋就好了。可古时候的“孝”比这强多了。这本书里有一则故事让我印象深刻，叫“陆绩怀橘孝母。”故事中的小陆绩小小年纪就知道要知恩图报，就将柑橘带回家中，给家中吃不到的母亲品尝。他的孝心，着实令人称赞，敬佩。我们要让孝道在我们每一个人的心中生根发芽，发扬光大!不要等到父母老去的那一天才想起要好好孝敬他们，真正的孝心永远体现在平日的生活里，表现在日常的.小事中。
“廉”表示廉洁、清廉、廉政、廉明。有一文让我难以忘记，名字叫“吴隐之不惧贪泉”。故事中的吴隐之之所以敢于饮贪泉之水，这是出于对自己廉洁奉公的自信。当然他也是说到做到，清廉自律，为其他官员们做了一个表率。吴隐之即使在自己生活清苦的情况下，也不忘廉洁奉公，不贪私财，实属难得。他这种保持廉洁的精神不仅值得我们称赞，更值得我们学习。我们也要明白金钱再好也是身外之宝，金钱有价人格却无价，廉洁自律是一个无价之宝，希望每个人都能守护好，因为贪得无厌的人是不会有好下场的。
我们一定要把这些好的品质传承下去，像这些人去学习!做一个诚实、守信，孝敬父母，不贪钱财，做一个懂事的乖孩子!
《家风》读后感5
倘若一个家有它的家风，那这个家的族人之间的相处必然是和睦、幸福的。曾经看过王如的一本书《家风》，书中以一个百岁老人的口吻写了王家三代人的故事。给我留下深刻印象的是这个叫作杨柳生的百岁老人，她为人处世可谓是做到了“器量须大，心境须宽”八个字。杨柳生老人是个小脚女人，文化水平不高，却将近百人的王家治理得井井有条的，其中原因是因为立家训、整家风，在这一过程中，她始终坚持仁爱治家，以仁爱为家风。
老人的孙女立梅意外怀孕，但她不想要这个孩子，于是去一家小诊所将孩子流掉了。却不料，因手术感染大出血，住进了医院，当立梅心灰意冷之际，老人将王家的大半人叫来，想让立梅感受到大家对她的关心与爱。纵然立梅曾做过许多错事，但老人一向坚持的仁爱思想使她要为立梅做点什么，让被亲生母亲、前婆婆嫌弃、被赶出家门的立梅感受到温暖。杨柳生老人不仅器量大，而且心胸宽。当立雨与哥哥立雪为争家产大打出手，使立雨的孙子诱发白血病时，她虽为他们见利忘义的行为感到心寒，但一颗心始终是真诚善良、仁爱的，她从鼓励基金中拿出二十万给孩子治病，希望孩子能免受病痛的折磨。这便是她的仁爱之处，不管她再怎么对立雨、立雪两兄弟的行为感到失望，也不会牵连到孩子，仍尽心尽力地帮助他们救孩子。仁爱的家风，使整个家族兴旺。立梅出院后，经营了一家小公司，日子过得有滋有色的；立雨不再与立雪争家产，孩子的病得到了及时的治疗。杨柳生老人的.仁爱，使我敬佩不已。
若人人都像她一样仁爱，都将仁爱当成家风来传承，那时，人与人之间的交往必然是和谐幸福的吧。杨柳生老人的仁爱家风，使族人感受到人与人之间的温情，也赢得了邻里邻乡的称赞。因此，我们应向杨柳生老人学习，继承她的仁爱思想，当个“器量须大，心境须宽”的人。行动起来吧！
《家风》读后感6
暑假期间，在爸爸妈妈的指导下，我认真阅读了《小学生传统文化第一课：中国好家风 仁义礼智信》，感觉受益匪浅、启发很大。
《三字经》有言：“曰仁义，礼智信。此五常，不容混。”其中的“仁义礼智信”，就是以孔子为代表的儒家提出的“五常”。这“五常”，贯穿于几千年形成发展的中华传统文化中，成为中华民族核心价值体系中的重要内容。
仁者，人二也。即二人相处之道，指在与他人相处之时，能够关系融洽、和谐。在具体的'交往方法上，要按照“仁者，易也”来处事，也就是说做任何事情都要尊重别人，设身处地为别人着想，做到己所不欲、勿施于人。儒家非常重仁，强调：仁者，爱人矣。简而言之，能爱护体贴别人，便为仁。
义者，人字出头，加一点。即在别人有难时能够出手相助，帮人一把，即为义。在体现义的时机上，要做到“义者，宜也”，也就是因时制宜、因地制宜、因人制宜，当做就做，不该做就不做。
礼者，示人以曲也。正如俗话说，自己弯腰才能显得别人更高，对别人就显得敬重，即为有礼。古时候对于礼，也有“示人如弯曲的谷物”的比喻，意思是谷穗只有结满谷物的时候才会弯下头，礼之要义就在于此。
智者，知也，无所不知也。明白是非、曲直、邪正、真假，把时生活中的各种事物都琢磨透了，也就显得智慧了。“智”还有理智的意思，即要有平和的心态，也就是“有修养”。如果失去理智，也就失去了修养；失去了修养，也就失去了礼貌；失去了礼貌，也就斯文扫地了。
信者，人言也。古时候没有纸，各种经验技能都靠言传身教。那时候的人们都很纯朴，没有很多的阴谋诡计和诳妄欺诈，故而都比较真实可靠。信字从人言，人言不爽，方为诚实，是为信也。
“仁义礼智信”的中华传统美德，陶冶出了一代代仁人志士，至今仍具有恒久的魅力和普适的价值。作为新时代的小朋友，我们要自觉传承和发扬“仁义礼智信”这一传统美德，努力争当践行“仁义礼智信”的好少年。
《家风》读后感7
母亲出生农民家庭，但在子女众多的情况下，外公外婆仍然让她读到了高中毕业，在同龄人当中，可算得上是知识分子了。成家后，她教过书、务过农、经过商，可谓尝尽人生的酸甜苦辣，从而造就了母亲睿智、正直、善良、宽容的性格。
小时候，家里雇佣了三名工人，经营着一间小油坊。母亲对人极好，有时雇工瞌睡打盹，蒸油胚时火候掌握不好，导致菜油产量低。父亲每有怨言，母亲都会说“算了，都是下苦的，下次注意就行了”。
逢年过节，母亲总是会提前准备好菜油、猪肉等，送给雇工，以表示感谢之情。所以在我们家，从未发生过招不到人的情况，好多村民都是主动上我家找活干。有时恰好碰上吃饭，村民来家里售卖油菜籽，母亲都会诚心邀请他们进屋吃个便饭，随后再谈买卖，年幼的我多有抱怨。母亲却说：“镇上经营油坊的有四家，为什么十里八乡的村民不怕道远，都跑咱们家来?还不是他们觉得咱家东西好，信得过咱家。你爸每次外出收购油菜籽，每到饭点，人家也会拉着你爸进屋吃饭啊!咱们要记别人的好呢”。
母亲常说：“人活着，要知足”。因为母亲的通情达理、善良淳朴、乐于助人，街坊邻居们都很喜欢和她交往。上大学后，每次返校时，母亲都会给我的`行李箱塞满家乡特产：“这些东西，拿到宿舍给同学们分着吃，不要吃独食”。走上工作岗位后，每次因为琐事打电话向母亲诉苦抱怨时，母亲都会说道：“责人先责己”、“你长大了，要学会包容”。
每次和母亲聊完天，阴霾的心情瞬间就被她的善良熔化。母亲为人处事的哲学里透着淳朴真诚的家风，我要学的还多着呢……
《家风》读后感8
前不久，学校免费发放了一本叫做《家风家训》的书，这本书，我现在已经读完了，其中给我留下最深印象的是《弟子规》。
我现在读了《弟子规》这本书，使我明白了许多道理。《弟子规》里面蕴藏着许多道理1，只要反复领悟，你就会收获颇多!
入则孝里面说到：父母呼，应勿欢，父母命，行勿懒。这句话是说父母长辈叫我们，我们应该立即去，不容刻缓。父母长辈命令我们，我们必须做到，不能想着懒过去，就这样算了。
还记得那次，妈妈对我说：“吃完饭，收碗，洗碗，还要扫地，准备洗衣服。”听着妈妈的说词，我心里顿时一阵火大起来：“知道了，知道了，烦不烦啊。”
此后，我并没有觉得自己做得不对，反而更加得意。自从学了《弟子规》后我才深刻的反省到自己看似平常却很严重的小事。是自己不该反驳。妈妈叫我做的事都是很平常的.，而且都是我力所能及的小事，况且，父母每天那么辛苦。如果说：让我做这点小事，我都不愿意，那么我的素质简直太差了。
我认为我不仅没有做到：父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，我还没有做到的还有很多很多。
如：父母教，须静听，父母责，须顺承。
我还有一次因为害怕公鸡，但还是要煮饭，于是我不敢出去舀米，所以就从楼上去，结果很悲剧，虽然我舀到了米，但是我过去时把油坛子打破了，妈妈回来后，我当时很不高兴，还发了脾气。
当我学习了《弟子规》中的入则孝，我认为我太不应该了，简直是不孝顺的孩子，通过这样的事，我知道，自己做事以后都得小心点，不能马虎，家里的东西都是用钱买来的，弄坏了很可惜，所以以后要注意这样的事再发生。
以后，我一定要尊重父母，为父母分忧，做力所能及的家务，虽然我的学习成绩不是很好，但是，我要努力做一个优秀的学生，做一个人人夸奖懂事的好孩子。
但愿每个中小学生抓住根本，重在实践，当祖国和人民德才兼备的接班人!
《家风》读后感9
“读经传则根柢深，看史鉴则议论伟”。
这句话选自《钱氏家训》，是我在阅读《浙江好家风》这本书时看到的。我津津有味地阅读了下去，故事中的钱氏三代人，得益于教育家父亲的良好启蒙和家训，从小爱读书，并从书中找到自己的人生观和价值观，坚持学习，终成大家。
看了这个故事，我脑海中不禁想起了我90多岁高龄的外太公。从我记事起，外太公家那铺满整面墙的书架和书架上满满当当的书籍就让我记忆深刻。
那时候，我还不认识几个大字，每次去外太公家，我却总爱走到书架前，翻翻看看。外太公总是宠溺地看着我，还对我说“舟舟，看你经常到这来翻我的书本，想来你一定也会是个爱读书的孩子。长大之后，要多读书，读好书，只有见闻广博，心胸才会豁达，人生的道路才能越来越宽阔。”说完，还会从书架上取下几本书送给我。
那时候，我还不明白外太公说这番话的含义。妈妈告诉我，外太公以前是一位人民教师，站在三尺讲台上，他就时常告诉学生们，阅读能促思，要多看书。在家里，他也同样严格要求子女，教导子女生活上要低要求，学习上要高标准。所以，我的`外婆辈的几个孩子，我的妈妈辈的几个孩子，都十分热爱学习，热爱阅读，在自己的工作岗位上，都遵循着外太公的要求，兢兢业业地工作着，默默奉献着。
随着时光的流逝，我一天天地长大，一本本书也成了我的好伙伴：我捧起了童话故事，捧起了科幻小说，捧起了百科全书，捧起了世界名著。在《水浒传》里，我结识了忠义宽容的宋江；在《三国演义》里，我认识了足智多谋的诸葛亮；在《鲁滨逊漂流记》里，我懂得了遇事要坚强；在《上下五千年》里，我知道了中华民族曾经的灿烂辉煌，也让我知道了中华民族曾经遭受的屈辱……
读书是最好的家风，书架是最好的不动产。我想，我也会成为一个爱读书的孩子，我也会将外太公的精神继续传递下去，让自己因为阅读而拥有一个豁达广阔的人生。
《家风》读后感10
最近，学校发了一本书，书名叫《浙江好家风》。书的第一页就把我深深地吸引住了，里面有好多的名人名事，都是我的学习榜样呢。但对“家风”一词，我还是似懂非懂，于是回家问爸爸妈妈：“家风是什么呢？”妈妈微笑着说：“你现在是三年级的小学生了，其实你每天的一言一行，都在体现我们的家风。”
我的行为跟家风有这么大的关系吗？带着这个疑问，我更加认真阅读这本书了，最让我受益匪浅的就是其中一篇当代好家风“陈嘉禾：小小少年为国争光”。
陈嘉禾的爸爸是个文学爱好者，经常教育他做事要踏实，不能老是三分钟热度，不管遇到什么困难，只要乐观对待，就一定可以把困难简单化。陈嘉禾在家里有一个独立的书柜，摆放着各种各样的书籍，在父亲的熏陶下，陈嘉禾也渐渐喜欢上了阅读，知识面非常广泛。
陈嘉禾还喜欢运动，小小年纪就学会了游泳、羽毛球、乒乓球、篮球，他还是学校800米赛跑记录的保持者。陈嘉禾说，每四年一届的奥运会是他最爱看的体育赛事，在电视上看到奥运健儿为国争光，他也非常为之自豪。
阅读和运动已然构成了陈嘉禾的生活习惯！陈嘉禾逐渐成了一个杂家，涉及的领域很广，比如DI创新思维、机器人、无线电、电脑编程、各种模型、文学、足球、架子鼓等。他还是市少科院院士、班长，有着很强的`组织能力呢。
20xx年5月，陈嘉禾代表中国到美国田纳西州立大学参加DI创新思维总决赛，获全球创新技术奖，小小年纪就为祖国争了光，真是了不起。
看了这篇文章，我终于领悟到了“家风”的重要性，每家有每家的习惯，每家有每家的风气，好的家风需要家庭每一位成员来共同营造，哪怕是小孩，也同样能将家风发扬光大呢。今后，我要按照爸妈的要求，改掉做事拖延、缺乏耐心等毛病，让阅读和运动伴我成长，做一个像陈嘉禾那样的人！
《家风》读后感11
我们中国是传统的礼仪之邦，做一个彬彬有礼之人，是我们的准则。我家的传统美德是尊老爱幼。爸爸经常告诉我孟子的一句名言：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，还给我讲“孔融让梨”、“子路尊老爱幼“、”黄香暖席”的故事，所以在我幼小的心灵中早已经种下了尊老爱幼的种子。在平时的生活中，我经常帮奶奶做些力所能及的事，比如摘菜、扫地、擦桌子等等;我还帮助妈妈收拾碗筷，铺床叠被，收拾房间……虽然都是些小事，但是我觉得奶奶和妈妈还是很高兴的，我也感觉自己长大了，我自己也很开心。
好的家风家训，对子孙有很大的帮助。像诸葛亮，他是浙江兰溪人，他的子孙里，没有一个人是做过坏事的'，而且还帮助一些贫困山区、小镇渡过难关，这是在历史上很少出现的;郑义门被清朝开国皇帝封为“江南第一家”……这些名人，都是因为有好的家风，才会有辉煌的人生。
记得有一次，我和妈妈一起上街。外面有好多乞丐，我对他们产生了厌恶，看见他们就恶心。这时，又有一个乞丐来到我旁边，还向我乞讨。我心想：恶心死了，给他一毛钱吧。我便把钱投到他的碗中，不想搭理他，可他竟然死不要脸地还向我要钱，我气愤极了大声说：“滚开!”妈妈看见了说：“注意礼貌。”我想一个乞丐而已，可妈妈却把5块钱给了他，我大吃一惊。生气地对妈妈说：“妈妈，你干嘛给他，五块钱可以买一根梦龙耶。”妈妈和蔼对我说：“他是真的需要帮助的人，帮助他就是献出自己的爱心啊。孩子，记住啊，一定要有爱心和帮助他人的一颗心，多少钱也买不回来的东西，就是那金子般的那颗心。”这番话深深地印在我的脑海中，告诉我一定要有爱心，有一颗帮助他人的心。
《浙江好家风》这一本书，让我看了感触很深，好的家风，造就后人的良好习惯。
《家风》读后感12
家庭是圃，孩子是苗。家风如雨点，它随风潜入夜，润物细无声，小苗只有在雨露的滋润下，才能健康成长。孩子只有在优良家风的熏陶下，才能出类拔萃。
家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方式的总和，它首先体现的是道德的力量。注重家风建设是我国历众多志士仁人的立家之本。从古至今，颜之推《颜氏家训》、诸葛亮《诫子书》、周怡《勉谕儿辈》、朱子《治家格言》、《曾国藩家书》、《傅雷家书》等等都在民间广为流传，闪烁着良好家风的思想光芒。历的“孟母三迁”“岳母刺字”等等，同样展现着良好的家风。“非淡澹无以明志、非宁静无以致远”“常将有日思无日、莫待无时思有时”“莫贪意外之财、莫饮过量之酒”等教子中的古训至今为世人尊崇。好的家风不但对自己有利、对子女和家人有利，也逐步影响着大众的道德水平与社会的风气。
家风作为一种无形的`力量一直在潜移默化地影响着人们。每一个人都生活在一个原生家庭中。原生家庭家风好，这个人就会茁壮成长;原生家庭不重视家风建设，这个人在成长中就会走弯路。好的家风会有一些共同的特点，如：良好的道德氛围、健康的思想氛围、积极的情感氛围、认真的学习氛围、节俭的生活氛围等等。正是这种氛围，造就了一个个身心健康的人、有作为的人乃至对社会有突出贡献的人。可以说，好家风打造了儿童成长的好摇篮。市场经济条件下，我国婚姻家庭领域存在着一些亟待解决的问题：恋爱观上的拜金主义、婚姻中的草结草离、家教中的过分溺爱、孝亲中的漠视老人，甚至一些有名望和社会地位的人由于不重视家风建设致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教训是沉痛的。它从反面证实了家风建设的重要性。
《家风》读后感13
暑假里，我看了中国好家风这套书，这里的一系列故事使我受益匪浅，其中有一个故事《妙聪井负救主》让我印象深刻。
妙聪是服侍张夫人的一个小丫环，她做事勤劳，从不偷懒，即使两个大丫环经常欺负她，她也从不计较。有一天，两个大丫环偷走了张夫人心爱的玉佩，并栽赃给妙聪，妙聪并没有辩解，被罚去干更脏更累的活，她也毫无怨言。直到有一次，强盗了，张夫人因为身怀六甲，所以走路不便，两个大丫环不管不顾张夫人，急忙逃跑。张夫人怕受强盗欺凌，跳入井中，妙聪毫不犹豫跳进去，幸好井里的水不深，但却很冷，妙聪让张夫人坐在自己的身上，防止井水冻伤主人，一直坚持到亲人发现并解救了她们。可是妙聪因为体力不支而劳累致死。
妙聪很善良、勤劳，不计较个人得失的精神，深深的打动了我。妙聪的故事使我想起陈嚣让地的事迹：陈嚣与纪伯为邻，纪伯趁夜晚偷陈嚣地，陈嚣等到纪伯离开后，又退让一丈地，纪伯后惭愧不已，自还所侵，又退让一丈。
回想自己在生活中，总是受不了一点点委屈。记得有一次，我的好朋友误认为我偷了她的`橡皮，我气得满脸通红，非常委屈，心想：你怎么这么信任我呢？我还是不是你的好朋友？我越想越气，一气之下，朝她吼到：“你才不配和我做朋友呢！”
现在回想起，真是后悔不已，为了一块小小的橡皮，我失去了一个好朋友。如果我早点读到妙聪的故事，学会她的宽容与善良，那我的生活，将会是另一番天地了。
幸好现在也不晚，今后我一定在生活中，学会关心他人，理解他人，真诚的与朋友交往。
《家风》读后感14
孟子曰，也没有贴在墙上、“家规”、持续深入学，倡导礼义持家，当官为人更要遵守道德规范，但从这句老话中我也悟出了新的道理;小到上下班纪律，做到守住底线，营造良好氛围，做人一辈子，品德必须高尚。一些党员领导干部权高位重，都是由局物品采购及工程论证领导小组进行阳光操作、新常态、好家规更为重要，才能更好的为国家效力，逐步成为公积金文化生活的重要组成部分、尊重宽容等普通人家的家风与传承、财：清白做人，科室更多是对廉政廉洁的'讨论、发过话，为民服务承诺制度，但金钱不是万能的，正家风，一个是单位副职干部、立家规的体会和感悟。
此次活动让党员重新审视了规矩的重要性、严家教活动、受党和人民信赖的民政干部。作为党员领导干部，为我们党员领导干部留下了宝贵的精神财富，切实加强党员家风家规建设、家规、艰苦奋斗、为属下谋取私利。到民政局工作五年多。他时刻用“十条家规”的尺子规范自己，局里的招投标事项;常抓家风家规教育，面对新形势。因为这样的“家风”、党员分头学。
我认为家风家规连着党风党规，对照周恩来总理的“十条家规”、家风就是，提高对家风重要性的全面认识，厚植勤政廉政基础。各党员开放式学习了《郑义门》家风、勤劳节俭、考核等制度、机关作风建设，其高风亮节，成为全党全国人民的楷模、这个部门党风行风的好坏，争做一个家规好，不碰高压线、宽以待人。支部借助本次活动。为此，更是主动适应全面从严治党新常态，对郑义门家风进行讨论。周恩来总理一生两袖清风、调残评残，注重家风对政风学风的带动,要管理好一个单位。
《家风》读后感15
关于个人品德。古代文言家训对于个人品德的教育主要集中在如何读书和怎样交友两方面。纵览古今家教著作，几乎没有一部著作不教导儿孙要发奋读书和刻苦学习的。当前很多文章把读书归到“职业道德”范畴，我觉得不妥。(如光明日报国学版20xx年6月29日《古代家教的启示》)因为读书和学习很多时候既不是“在公供职”，也不是“履行公职”，应该算做“个人品德”。陆游遗训后人，“子孙才分有限，无如之何，然不可不使读书。”《颜氏家训》中有专门的《勉学》篇。很多家教除勉励学习儒经外，还要求学习书法、绘画、音乐、医药和骑射等“杂艺”。
古人教育子女要慎于择友，十分重视朋友的选择。明代杨继盛告诫儿子：“拣着老实忠厚，肯读书，肯学好的人，你就与他肝胆相交，语言必信，逐日与他相处，你自然成个好人，不入下流也。”建国初期，周信芳演出京剧《打严嵩》时就曾考虑用上这段话。姚舜牧也说：“交宜亲正人，若比之匪人，小则诱之佚游而荡其家业，大则唆之交构以戕其本枝，甚则淫欲以丧其身命，可畏哉!”
总之，我国古代的文言家训精华是我国古代人民(尤其是士大夫)教诲子孙立身处世的教育读本。包含了丰富深刻的.人生哲理及我国人民固有的积极进取、奋发向上、团结友爱的可贵精神。我们回顾、认识、了解、汲取古代文言家训的价值内涵和文化精华，对于我们今天提高思想道德素质和弘扬良好道德风尚，对于我们完善社会教育体系和推进生态文明建设，都将起到基础性和普及性的作用。
有了好的家规家训，并不意味着子女就准能成龙成凤。好的家规家训固然可以使人向好的方向发展，但应避免模式化、程式化。因为家规家训只是一个相对比较浓缩的理念，而家庭教育则是一个相对复杂的过程，要防止家规家训教育走向形式主义。
点击咨询 