《李煜传》读后感：国家不幸词家幸

第一篇：《李煜传》读后感：国家不幸词家幸

国家不幸词家幸

一读《李煜传》有感

吴军荣

冬曰闲暇，蛰居小室，研读《千秋词主李煜传》。掩卷沉思，感慨良多。笔之记之，以求教大方人家。

——题记

李煜，才华横溢，工书善画，能诗擅词，通音晓律，是被后人千古传诵的一代词人。他，本无心争权夺利，一心向往归隐生活，无奈命运弄人，当上了南唐国君。

李煜嗣位之时，北宋赵匡胤经略中国、独霸天下之心早已埋下摧垮南唐江山的伏笔。可叹这位君王，缺乏政治担当，缺少军事谋略，一味求和忍让，与北宋互送礼品，以示友好，以期和平。他怎知“卧榻之侧，岂容他人酣睡？”的至理名言，终敌不过北宋的铁骑与计略，最后受降归顺北宋。

赵匡胤以胜利者的姿态，以君赦天下之风度，赐李煜府第，封号违命侯，并与之谈诗论词，酒宴欢饮。作为降君的李煜，依旧沉浸在词国里，感伤的情怀、凄美的意境成为这段日子的主旋律。他不同于阿斗刘禅，不可能也不会滋生“乐不思蜀”之感。无能昏庸的刘禅给后世人的唯一贡献就是创造了“乐不思蜀”这一流传千古的成语。李煜虽无刘禅之昏庸，又无雄心大略“励精图治，卷土重来”,一味“隐姓埋名，写诗填词”.不几年，北宋政权更迭。“金匮之盟”造就了“烛影斧声”,赵匡胤之大弟赵光义登基称帝，改年号太平兴国。赵光义召见李煜，依然谈诗论词，附庸风雅，但醉翁之意不在酒，他嫉妒李煜之才之情，他对李煜的《虞美人》词作耿耿于怀如骨骾在喉。表面上，以文友相处，谈笑风生，封李煜为陇西郡公，由“侯”改“公”,地位与身份、待遇发生了很大的变化。但是，赵光义灭李煜之心不死，甚或使用了极为恶毒的伎俩：

一是召小周后入宫陪宴。赵光义早已对小周后的美貌动了心，此次名为陪宴，实则“行幸”,确切讲就是强奸。以至高无上的皇权，强暴了小周后。同时，毫无廉耻让宫庭画师现场描摹写真“行幸图”,从心理上击倒了小周后，进而击碎了李煜。二是在李煜生日那天，即七月初七，赐皇家美酒一坛。李在得知小周后遭受欺凌之际，无奈含泪吞饮毒酒……时年四十二岁，不久，小周后悲哀不自胜，亦卒。

自此，一个孱弱无能的亡国之君消失在历史烟尘之中，一代盖世之词主却能万古流芳。

这是人生，也是宿命。李煜的一生，留给人们不只是叹息，还有启示。

一、平台至关重要。平台关乎一个人的生与死。李煜生性怯弱，善辞文章，对血腥、战争、政权毫无兴趣，竭力回避政权斗争。但是，追求权力的人死于非命，规避权力的人却拥有至高无上的权力。李煜之父在位时，曾之长子为太子，孰料太子锋芒外露，整治朝纲与官吏，遭父弹赅。前边几个哥哥或因病早亡，或因文辞过差不招父王喜欢，作为排行老六的李煜，在毫无思想准备、毫无政治智慧与担当的情况下，坐上了君主的宝座。这位公子哥儿，只知倚红偎翠，软玉温香，填词作诗，荒废朝政。固然，北宋取代南唐统一天下是不可阻挡的历史洪流，但亡国之君的不作为不担当也难逃其责啊！这方平台，成就了亡国之君，成就了千秋词主，成就了千古绝唱《虞美人》，而《虞美人》加速了李煜生命的终结。

二、性格缺陷，性情率真造就了矛盾的李煜。性格与生俱来，也与后天环境及际遇有关。李煜性情天真，为人仁义谦和，本无可厚非，但作为帝王，则是致命的缺点。他与小周后的风流韵事，坊间传闻已久，以至于成婚大礼上，大街上出现“珊瑚枕上一对新人，翠翡衾中两般旧物”这样一幅不甚雅观甚至侮辱性的对联，李煜听后也一笑了之！竞连太监也惊讶至极。作为国君，他以莲峰居士自称，整天谈经论佛。与小周后和身边的婢女秋水、流珠在一起谈词作诗之时，若秋水流珠见解分析正确之时，他当着小周后的面奖赏她们的竟是拥抱亲吻……更有甚者，他的二公子出生，大宴群臣，赏“洗儿果”,一位大臣在谢恩中说了一句谦恭的话：“没有寸功而惭愧”,原本是客套话，他却给臣下回了个不雅的戏言：“此事上朕何如让爱卿有功？”如此轻浮，怎不令朝野唏嘘叹息？

三、词国冕旒，词世界威仪无比。李煜天生就不是作帝王的料，骨子里是一种文人的凄美气质，若让他入职宣传部长或文化部长，再合适再恰当不过了。他一进入诗词世界，便忘却一切，忘却烦恼，忘却权力斗争，忘却君臣之礼，忘却人间烟火，在词国他最强大最有力量，天不怕地不怕，唯我独尊。吟唱了“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的千古绝句。

纵观李煜之一生，我们可以得出如下结论：

作为词人，是李的大幸；作为帝王，是李的大不幸。两者互为条件互为因果：作为词人的大幸，恰恰导致帝王的大不幸；而作为帝王的大不幸，又恰恰造就了词人的大幸！正如赵翼所言：

国家不幸词家幸，赋到沧桑句便工。

吴军荣，中国共产党党员，农艺师，长期在县农业局从事文秘工作。喜读书而不求甚解，亦喜听戏品茗聊史。桑田听雨，方格涂字，不求名利，只缘一个爱字！

第二篇：《纳兰容若词传》读后感

《纳兰容若词传》读后感

一直都很喜欢诗词，近来有幸读到了一部《纳兰容若词传》，读这部书时，不仅仅是感动，不仅仅是咏叹，不仅仅是钦佩，更有一种诗意的心情，一种缠绵的胸怀，一种仰慕的倾心。

我没有很丰富的文学涵养，甚至可以说，纳兰容若的有些词需要仔细的品味，需要反复的推敲才能读懂。但是，读到“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。”“一生一代一双人，争教两处销魂。相思相望不相亲，天为谁春。”“月到西南更断肠。”“纵使倾城还再得，宿昔风流尽矣。”“一种情深，十分心苦，脉脉背斜阳。”“心事如落花，春风吹已散”等等词句时，我好象读到了纳兰容若的非凡人生，读到了纳兰容若的哀感顽艳，读到了纳兰容若缠绵情怀。

一般的传记作品，平铺直叙，不徐不惊，娓娓道来，通俗易懂。然而，却好似进入了一个固定的模式，一个难以走出的围城，没有新意，没有惊喜。《纳兰容若词传》却以一种崭新的面貌展现在我们面前：以纳兰容若的词为主线，以纳兰容若的情为框架，以纳兰容若的爱为血肉，以诗化的语言，戏剧般的场面，将我们带入了纳兰容若的繁华生活、真诚性情、词的颠峰，爱的痴心。这将是一部具有开拓性的传记作品，这将是一部通俗化了的人间词话，这将是一部诗化了的人生传奇。

在《纳兰容若词传》里，我读到了纳兰容若的文学成就。三百多年来，从词坛才子们推崇宠爱其词，痴男怨女们动辄引用其句的情景，我们就可知纳兰容若在词坛的地位了。我们读其词，体其韵，观其行，不得不佩服其才其情其心，其哀感顽艳的词风，其荡气回肠的情真，其诗意一样的人生，让人叹谓再三。可以说，纳兰容若是中国清初第一词人，是继往开来的杰出词者。更何况，纳兰容若不仅仅是自己填词，还主持编辑了《今初词集》这样一部在清代文学上有着一定地位的标杆之作，还主持编辑了《通志堂经解》这样一套在中国思想史研究上有着一定地位的著作。

在《纳兰容若词传》里，我读到了纳兰容若的缠绵情怀。从相识相知表妹情犊初开，到表妹嫁入红墙空留思念与遗憾；从秋水轩唱和填词《贺新凉》，邂逅月白色绣衣裙的少女，引起的一场悸动；从与卢氏成婚“人生若只如初见”，两情相悦尝尽人间春色，以至痴迷卢氏排斥二房颜氏，到为卢氏早逝的大悲大伤大痛；从家人为其选了续弦官氏，到词赋之中对卢氏的相思之句；从仰慕以词为媒神交已久的才女沈宛，到终于走到一起相处的一段难忘时光，到“醒也无聊，醉也无聊”的叹息之声，无不表露出纳兰容若的痴情与深情，相思与缠绵。难怪那时京城少女一见倾心，以得到一睹纳兰容若芳容为荣；难怪今时文学少女仰慕倾情，以吟颂纳兰容若词赋为荣。

在《纳兰容若词传》里，我读到了纳兰容若的真诚性情。在渌水亭里，纳兰容若结识了天下词坛高人，更交到了天下性情中人。从顾贞观、徐乾学、严绳孙、姜宸英、朱彝尊，到吴兆骞。更为难得的是，纳兰容若为搭救当时并未相识的吴兆骞走出宁古塔所做的种种努力，对顾贞观所作出的郑重承诺。这就是纳兰容若，一位富家公子，一代词坛盟主，一个性情中人。

在《纳兰容若词传》里，我读到了纳兰容若的人生无奈。在当时的社会中，在满人的思想里，要想出人头地，只有仕途一路。可是，纳兰容若不喜欢官场，不善于官场，尽管首次科举时因病受挫，尽管后来还是步入了官场，并且当了康熙皇帝的御前侍卫，尽管文才了得，尽管跟随西皇帝下江南、吟诗词，有的是飞黄腾达的机会，有的阿臾奉承的良机，但是纳兰容若厌恶官场，所以总也改变不了纳兰容若心中的惆怅，人生的无奈。

三百多年来，纳兰容若的词被代代传诵；三百多年来，纳兰容若的情被人人钦佩；三百多年来，纳兰容若的梦被辈辈重温。而《纳兰容若词传》，就是这样将一个有情有义、有血有肉、有才有识的纳兰容若呈现在我们面前。不仅仅是诗化了纳兰容若的传奇人生，不仅仅是提炼了纳兰容若缠绵情感，不仅仅是凸显了纳兰容若的高尚品德，更是向我们敞开了纳兰容若那颗火热的、痴迷的、惆怅的心。

《纳兰容若词传》以词立传，以诗写人，诗化了纳兰容若的传奇人生，展现了纳兰容若的缠绵情深，值得回味。