读《人生终要有一场触及灵魂的旅行》有感

第一篇：读《人生终要有一场触及灵魂的旅行》有感

读《人生终要有一场触及灵魂的旅行》有感

原创： 子羽

近来读了一本书，是毕淑敏的《人生终要有一场触及灵魂的旅行》，提到毕淑敏，大家都不会陌生，因为我想每个人的小学或者初中，都会读过此人的阅读理解。

《人生终要有一场触及灵魂的旅行》这本书就是其旅游时的所见，所闻，所感。

为什么买这本书呢？

因为我身边有很多朋友，都很喜欢旅游。

有人去了西藏，看湛蓝天空，领悟人生真谛；有人去了贵州，看那莹莹梯田，壮阔波兰；有人去丽江，融于自然，访青山绿水；有人去了泰国，看外邦文化，玩异国风情。

于是，我便很好奇，怎样的旅行才是震撼人心的旅行。

很遗憾的是，书里面没有给我看到任何震撼灵魂的旅行。

因为它告诉了我旅行的本质是，学习。

看了这本书，我才知道其他国家的一些特色。

比如说冰岛。

在我的印象里，冰岛应该是个很冷的地方，它几乎靠近北极了，应该常年都是冬天，但是我不知道即使这个国家是最冷的，也有人喜爱这个地方，喜爱这里的人，喜爱这里的物。有人来冰岛旅行，带了冰岛的特产回去，你想不到那竟然是一罐70元的高山之巅的空气。

很多人吃过巧克力，但很少人知道哪个国家的巧克力是最好的。

看了这本书我才知道，瑞士巧克力，天下第一。

因为瑞士有最好的奶牛，生长在阿尔卑斯山的奶牛，饲养奶牛的牧草是精心选定的优质牧草。

海盗在大多数人的心中是凶猛，他们喜欢抢夺。但维京人是日耳曼人的后裔，他们并不是以海盗为生，他们主要的生活方式还是农耕，其次是捕鱼。

而海盗型人格代表着创造性，外向型，爱冒险，喜欢生活多次多彩，喜欢生命力淋漓尽致的发挥，他们喜爱追求新奇和未知，喜欢不确定性，喜欢复杂与刺激，爱把生活搞得像一次世故。

在俄罗斯 海参崴：崴，可以解释成湾子，出产海参的湾子，是远东最后的出海口，后被俄国占领，改名为符拉迪沃斯托克，译名：控制东方。

其实旅行并不震撼，但是当你遇到未知事物，并且有所感悟并为之改变，便是一件平凡而伟大的事了。

你知道那些在海上的石油工人们是怎么样生活与工作的吗？

你知道开采底下金属的工作环境是什么样的吗？

慢慢的品味这本书，你会发现，旅行的意义并不仅仅是表面，它让你的世界变得更加广袤，视野更加开阔，通晓古今。

让你知道除了身边的生活外，还有其它的生活方式存在，你见证了大自然的辽阔，会感受到人类的渺小。

你见过古今历史的建筑，会赞叹古代人民的智慧与文化。

这样的旅行才能够将自己的灵魂触及。

文章已于2018-08-20修改

第二篇：读《人生终要有一场触及灵魂的旅行》有感

幸福的秘方

——读《人生终要有一场触及灵魂的旅行》读后感

一本书，一次洗礼，一种启迪。我们的心如此自由，思绪辽远无边。每个人的心底，都潜藏着一个到远方的梦。也许你常梦见，常幻想童话般的世界。住在自己搭建的木屋，一扇小窗，一颗平和的心。轻轻地看着风走过你的面庞，静静的发现无数水滴编织成一块透明的布敷在草地上。阳光轻柔地躺下，心也得到了释然。总有风景打动你。人在旅途，很少有人会同毕淑敏志同道合——漫无目地的去行走。她说她固执地认为要真正认识一个国家、一个民族、一块土地、一处山水，你必得独自漫游。仔细品味，也是的确如此。旅途中可能发生的事件，强烈地超出了我们已知、防备的范畴。我们不得不以一种陌生和挑战的姿态，敦促我们的警醒，幻醒我们对未知的好奇。这样才能得到彻头彻尾的了解。

这本书是毕淑敏在环球旅行后的最美的心得。“趁阳光正好，趁微风不噪，趁繁花还未曾凋谢，趁现在还年轻，还可以走很长很长的路，还能诉说很深很深的思念。”久久的蜗居，以使我们视野狭小、极力减弱……光阴似箭，日月如梭，时光就像一个透明的人，你明明知道他的存在，却怎么也找不到。因此，你对他没什么感情。可当他一次又一次一去而不返的时候，你又感到无比的悲伤和孤独，你会觉得他带走了你所有的所拥有的东西，而到那时候，我们才会去思索时间真正的意义，当但我们已经明白了的时候，我们会去惋惜做错的事、会去心疼浪费的时光、会去后悔没有好好努力，但是已经晚了，时光依旧一去不回了。所以，因为有了他，你才可以成长。

人生终要有一场触及灵魂的旅行，终要去尝试奋斗一场历尽磨难的奋斗历程。有时候，去尝试，收拾好行囊，准备出发！旅途中，或猛然想起泯灭许久的往事，后以其个人的音容笑貌，或向仅相识十几小时的旅伴倾诉心肠、或经历困厄风雨艰难险恶。不要让这些羁绊阻止你向前的脚步，放下便是一种解脱。把它们放在去往异乡的途经，也算作一种亲切的怀恋。

读万卷书，行万里路。每个人都可以在旅行中学习，用行走来强大内心，寻找和遇见未知的自己。其实，人生就亦是一场旅行，我们的梦想目标就像是终点，我们很努力的朝着终点前进，一路上翻山越岭、穿荆刺棘、坚持不懈，只为了到终点，提升自己的价值。但是，我们往往会忽略沿途美丽的风光，忽略我们自身努力奋斗坚持的过程，所以说，旅途也不仅仅是靠行走学习知识，也需要用心去体会、感受沿途的所见所闻，因为到不到的了终点已经不重要了，至少我们奋斗过了，在经历一次次挫折之后，我们也能变得更强大。

生命本是宇宙中一般微博的睡莲，终有偃旗息鼓闭合的一天。所以，就在当下，来一场说走就走的旅行，给自己一段柔软的时光，让灵魂安静地绽放。

第三篇：人生路上——读《人生终要有一场触及灵魂的旅行》有感_海洋岛学校由金佳

人生路上

——读《人生终要有一场触及灵魂的旅行》有感

海洋岛学校 由金佳

曾经在一个朋友的博客中看过这样一句话：“要么旅行，要么读书，身体和心灵必须有一个在路上。”当时觉得很舒服、很温暖的一句话，在我的心里起了一丝涟漪。我是一个远离家乡，常年驻扎在偏远海岛的年轻教师，平常的工作很繁琐。因为学校师资力量的薄弱，我身兼数职，每一天都过着平淡而又充实的生活。旅行是我这个正当年华最喜欢的事情，可是因为自己的工作，我无暇去领略祖国的山水风光，只能面对着宿舍楼外“面朝大海，春暖花开”的寂静海景黯然神伤。有时候也想放弃现在的工作，回家去，守着父母，开一个小店，但每每看见校园里那些盛开的花儿，就又放弃了离开的念头。旅行不成了，那就读书吧！

闲着的时候，我喜欢阅读一些散文书籍，因为我喜欢淡淡的文字，淡淡的情感。可能阅读的面狭隘了，但是陶冶情操一点也不缺失。我喜欢毕淑敏老师的书，她的的文字，看上去总是淡淡的，轻轻的，但是忽然在某一个街角，山回路转，奇峰突起，带给读者充实饱满的精神冲击和回味悠长的品读思考。这种自平淡至狂澜的转折，往往通过人物平平常常的对话和心理运动，意料之外而又情理之中。《人生终要有一场触及灵魂的旅行》——这是我觉得最适合我的书，当第一次捧起它的时候，我就深深的沉醉其中而无法自拔。

这本书是毕淑敏老师在环球旅行后的最美的心得。虽然文字很简单，但是对我们的心灵启迪却很华丽。旅途不仅是行走，更是与自己的心灵和解、与世界温柔相拥的过程，灵魂命令我们对这星球的美一见倾心。人不能一味走下去，要驻扎在行程的空隙中，和灵魂会合。这本书以毕老师近年来的旅行心得为主题，收集了游记、手札23篇。如同一个睿智、风趣而又宽厚的旅伴，带你走进一段柔软的时光，让心灵安静的绽放。我如饥似渴的吸取着文章中的美好，跟随着毕老师的步伐去寻找那些曾出现在梦境中的路径、山峦与田野，感受着美好的阳光、微风，那还未开至荼蘼的繁花。

书里给我印象最深的一句话就是：“趁阳光正好，趁微风不噪，趁繁花还未曾凋谢，趁现在还年轻，还可以走很长很长的路，还能诉说很深很深的思念。”这句话说的很美好，让我有了一种想要立刻马上走出海岛的冲动，可是静下心来，我才发现有些风景未必是靠双脚走步出来的，譬如人生。

做老师一直都是我的梦想，在三尺讲台上，面对着那双双求知的眼睛，是多么幸福的一件事情。和学生相处的点点滴滴，难道就不是我为人师表的人生中最美的风景？忽然想起初来乍到的场景，帮我背行囊的师傅，帮我收拾宿舍的姐姐，工作中给予我肯定的领导，生活上帮助和关心我的副校，在我伤心难过时，给我安慰，给我温暖的舍友，还有那些在大型活动中和我一起并肩作战的同事„„，张张熟悉的面孔从我眼前经过，停下脚步，和他们经历的风风雨雨不都是我人生路上最美的风景吗？

那一年，和学生一起完成的最美课堂；那一年，和学生一起参加比赛，夺得第一的瞬间；那一年，学生送我的手套、贺卡、玩偶、长长的道歉信„„，也都是我人生路上最珍惜的记忆。虽然不如祖国河山的雄伟壮阔，不及世界之最的旖旎风光，但是这种平淡而又感人至深的“风景”却也是我人生路上最值得拥有和回忆的真挚情感。

现在，我不再将旅行定义为去一个离家远的地方然后游览那里的风光，并在那里住几天，感受异国他乡的心旷神怡，旅行真正的的意义是心灵上的洗礼。当你离开自己原定的生活，选择一个遥远的地方旅行，看着窗外的风景，回首着往事，你会发现自己其实只是换了个地方反思自己，最终还是要回到自己的生活中，去在乎自己所要在乎的一切，只是这一过程多了一些外在的回忆。这只能是生活里的点缀，我们还得沿着自己的人生轨迹继续前行。正像毕淑敏老师书中写到的一样“灵魂命令我们对这星球的美一见倾心。人不能一味走下去，要驻扎在行程的空隙中，和灵魂会合。我是渐渐老迈的汽车，油料所剩已然不多。我要精打细算，小心翼翼地驱动它赶路。生命本是宇宙中的一瓣微薄的睡莲，终有偃旗息鼓闭合的那一天。” 很少会在游记中见到这样的句子，苍凉中不失豁达。与其说这是一本旅游类书籍，毋宁说它是一部泛着淡淡悲伤和哲理的生命笔记。

下课铃声响了，我抬头看了一下钟，这一天又要结束了，我得去班级了，因为那些调皮的孩子在等着我布置作业呢，我的心灵旅行就此告一段落，但是我想《人生终要有一场触及灵魂的旅行》给予我将不仅仅是这些，我会更加热爱我的生活，更加珍惜我现在所拥有的一切，做最平凡的人，走最平凡的人生。

第四篇：读《带上灵魂去旅行》有感

读《带上灵魂去旅行》有感

上学时期毕淑敏的文章语文老师经常推荐，也是让我印象深刻，她简单而真实的生活描写，让我对她的描写佩服不已。后来我读了不少她的书，其中《带上灵魂去旅行》这本书是我最喜欢的一本散文书。

书是由很多小故事组成的，我很羡慕她能把自己的亲身经历如此细腻地吧自己的真实感受展现在我们的面前，甚至可以让我也好像感受到她所经历的。在阅读当中，让我知道了自己以往不认知的领域，还让我了解到了国外与中国的一些区别，也让我对不同的事物有了新的了解和认识。书的前面讲的是作者走访各地的临终关怀医院、华人学校等与特殊人群的交流。后一部分则是一些真正的游记。

让我印象深刻的就是关于临终关怀医院的部分。所谓临终关怀医院，就是在人临死前对其进行照料的一些公立或私立机构。类似但又不完全等同于中国的养老院，或者说也有一些像中国的养老院一样，以老人为盈利工具的机构组织。

说说我对临终关怀医院的一些认同吧。他们认为人应该在家里死去，在自己最熟悉的环境，在最亲最爱的人得陪伴下离开这个世界。而不是躺在医院冰冷的病床上。对此，工作人员会在预计老人快要离开人世的前几个星期，将老人送回家中，定期的去为老人检查身体状况，为老人及其亲属做适当的心理辅导，将死亡看做一件圆满而安详的事情，待老人离开人世的那一天，心态平和的微笑的看着自己最爱的人们安静的闭上双眼。我们总是为一个生命的呱呱坠地而欣喜不已，也应该以平和的心态送一个生命回到他来的地方。

在临终关怀医院，也有一些孤寡老人，医院就是他们的家，他们无儿无女来照顾他们。于是他们会在临死前做一些小礼物挂在一颗特殊的树的枝丫上，作为对这个世界的寄托。来到医院参观或者做义工的人们可以买走树上的礼物，我想，如果在天堂的老奶奶看到自己亲手做的礼物被人带走，有人喜欢，肯定也是一件特别安慰的事情吧。

这是一本值得推荐的书，它让我知道很多我目前所不知道的事实。所以我也非常热爱旅行，热爱住在民宿，体验当地的风情。旅行使我们谦虚。旅途中可能发生的事件，强烈的超出了我们已知的范围，以一种陌生和挑战的姿态，督促我们警醒，唤起我们好奇。在我们被琐碎磨损的生命里，张扬起彩色的旗幡。在我们被刻板疲惫的生活中，注入新鲜的活力。在旅途中，猛地想起梦灭许久的往事，忆起许多故人的音容笑貌。

灵魂或许不能点亮烛火领着道路，但会无声无息的陪伴。不离不弃，除非断以牵挂。否则，我们就是一具飘飘荡荡的躯壳在蹒跚，敲一敲，发出空洞的回音，仿佛千年前枯萎的胡杨。让我们都带着灵魂去旅行！

第五篇：人生是一场旅行

人生是一场旅行

08政教 王龙梅 20084011007 人生行就像一场旅行,不必在乎目的地,在乎的是沿途的风景和看风景的心情。

曾有个广告词是这么说的,当时觉得那只是宣传产品的一种手段而已,便没怎么深思它其中的含义。直到有一天,当我在照顾八十多岁的爷爷时,向他抱怨冬天的冷让人受不了。爷爷听了,对我说:“一个人只有感受过了冬天的寒冷,才能珍惜春天的温暖;经历过夏季的伏天,才能知道秋天的凉爽。就像爬山一样,要有爬的过程,你才能体会到到达山顶的妙,如果一直是一个季节,一种风景,那生活多单调,看不到万物的变化,人生多乏味”。听了爷爷的话我想到了上面那句广告词。爷爷在他那年纪讲了他自己的一点人生体会,让我看到了一个八十多岁的老人在走到生命的尾声对自己的一生的回忆和领会,爷爷走过人生的每一个春夏秋冬,尝遍了人生的酸甜苦辣,有过喜,有过悲,有过痛,有过甜。当他坐在摇椅上时,回忆着自己的一生时,他是欣慰的,这一生他不妄过,自己的旅途他经历了,旅途带给他的,他都欣然接受,当有一天他离开了,他觉得这是应该的,来来去去很平常,顺应自然，而且旅途的风景他看过了，当时的心情他有了，现在的他只是在享受那份回忆带给他的点点滴滴，不后悔，不失落，一切归于平静，没有大风大浪，也没有大悲大喜，在他认为现在的他刚刚好。

对于我来说,我虽然没有爷爷那样的经历,我的一生或许还很长,我现在经历的只是我人生的一段而已,但通过对生活的体验让我觉得人生真的就是一场旅行。这场旅行对我来说才是刚刚开始，为了看到更美的风景，我要在这路上，不断地探索、攀登、体验我的旅行，它是属于我一个人的旅行，我要在这趟旅行中完成我的使命，接受上天赐予我的权利。

人的一生，总是要和生活连在一起分不开。网络上曾经流传着一句话:生活是什麼,生活就是生下来,活下去。对于人来说,人们的一生都是在围绕着是生活打转,为了生活得更美好,不断地努力奋斗,争名逐利,不断地探索前方的道路。孔子曾说:修身,齐家,治国,平天下。在人生的道路上为了到达自己的更高梦想,我们不断进取,这就是修身,只有在这物欲横流,竞争激烈的社会中生存下来。修身,谈何容易,它是齐家,治国,平天下的基础,它是艰辛的。孟子曾说:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身。”可见修身之艰辛，可这是人生旅途中必不可少的一个过程，只有经历了，你才能知道幸福的来之不易。

修虽是艰难的，它会让你体会到生的不易，在这个过程中你会看到汗水，喜悦，悲伤，难过，所有的苦难都会在同一时刻降临到你的面前，如果你没有好的心态，你会被打垮，跨的一塌糊涂。它也会降临喜悦，让你忘乎所以，这个过程就好比旅途中的颠簸，让你疲惫不堪时，又带给你赏心悦目的风景。总之，种种的困难和痛苦，欢乐和喜悦都会来，让你不知不觉中已经被他们碰上，并开始了一场战斗。

人总是要有经历的，这称为阅历，只有经历了，才能懂的人生的真谛。就像旅行，只有经过北方那种大漠孤烟直的豪迈，才能体会到小桥流水般的恬静；走过繁华的都市，去过贫困的山区，吃过四川的辣，尝过广东的甜，再从北方的大馍到南方的白米饭,见过黄河,看过长江,你会感到大自然多么的神奇,它恩赐了人如此厚爱的礼物.如果经历了大自然所给予的一切,那这场人生旅途你就没有白来了。当人们问起时，你会娓娓道来，了然于胸。

在佛教里把人生时间性，分为三世，前生前世，今生今世，来生来世。前生前世没人会记得，来生来世还没去，唯一存在的在身边的就是今生今世，这一世就是自己的一场旅途。旅途中会出现行行色色的人，有的在一个风景区就下车了，而有的人会一直陪你走下去，有的或许永远只是擦肩而过。

这一场人生旅途中，我们要经历很多，孔老夫子曾说：“二十弱冠，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”。人的一生分为很多阶段，在不同的阶段，我们做不同的事，二十的我们，刚刚成年，这时的我们正是学习的最好时机，这段的年龄段就像刚踏上旅途的道路一样，充满了幻想，兴致勃勃，渴望着目的地动人的风景，完全不在乎旅途的劳累和路途的艰险。三十而立，到了三十岁，是而立之年，因为二十岁左右的努力和拼搏，经历了路途中的是是非非，随着知识的丰富，阅历的加深，对这一路的风景的感触，对人生有了初步的认识和理解，有了自己的一套旅途方法和路线不再迷茫，不再像小鹿一样横冲直闯，开始领悟人生了，而这一段行程的体会并不是就停在此不走了，这只是一个过渡的风景驿站，等到下一步的计划出来之后，又要开始艰辛的旅行；四十不惑，走到这一步，差不多你想看的，想见的，想想得，你都经历过了，能清楚地明白地知道你所走的路程有哪些，哪里有什么风景，在那风景区你看到了什么，你是如何看到你想要看的风景，是划船，是攀爬，是徒步，还是假借肩舆，在这些过程中，你有遇到毒蛇，还有遇到山谷，又遇到不通的道路，你是放弃了还是坚持想办法克服了。这些或许只有你自己知道了，因为人们经历的不同，有些人半途而废折返了，有些人出意外了，有些人还没开始就放弃了，或许只有你站在风景的最高处，这一刻的喜悦只有你自己知道，别人是无法体会，也无法理解的。而你在这里短暂的停留后，又开始了新的旅途，到了五十，知天命了，六十，耳顺，祖国的山川河流认识了你，你完成了自己的使命，在各个阶段你出色的完成了各阶段的任务，等到七十岁时，你已经不需要为其他没看到的风景而遗憾了，这时的你可以说行到水穷处，坐看云起时了，享受那该来的宁静，慢慢的体会自己旅途中的喜怒哀乐，酸甜苦辣。

这就是人生，不管你是做什么的，活得怎么样，贫穷还是富有，你都会有所体会。它就是一场旅行。旅行是美好的事，有些人说，旅行那是劳累的，去远方了，旅途的奔波让人苦不堪言；去近点，有没有自己想看的风景。有矛盾是人生必经的，我们不能避免矛盾，矛盾无处不在，这就像人的一生因人因地因时不一样，你的人生也会因此不一样，才会有人荣光满面，有的人黯然失色。这就好比旅行，有近的，有远的，像佛家说的，种什么因结什么果，因果相互转换着，一切靠一个缘字，缘起缘灭，存乎一心，心能走多远，你就能走多远。所以旅行在乎的是心情，而不是过程，过程永远都只是一个程序，目的也只是一个心的归属而已。

旅行永远在路上，每个人都要经历过旅行的奔波，才能体会目的地的美好心情。不管你的人生怎么，它都是一场旅行，一种经历，只有经历了，我们才能体会生活的真谛，才能悟出人生，才能体会那一份安详。

李四王五辩《无题》

08政教 王龙梅

20084011007

王五：“这幅画不是画，不值那么多钱。”

李四：“这就是画，画的主题叫《无题》，而且还是著名大师张三画的，它就是画。”

王五：“你被骗了，你卖来的画什么都没有，就是块白布，怎么就是画了，布上什么都没有啊。”

李四：“你没看见画的题目叫《无题》吗？既然是无题何来的内容。无题就是没有主题，所以这幅画还是画，一副没有主题的画，名字叫《无题》。无题，也可以说是不需要题目。题目的作用一般都是概括或者交代背景，但是当画的背景已经在正文中体现的非常好，那么便可以不需要题目，是为无题。”

王五：“那么说的话，李商隐写的诗《无题》也可以没有诗句，就写无题二字就行了，那后来的名句‘身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通’，是怎么出来的咯，还有古代的那些山水画，名为无题，可还是有内容，有画的，如果向你那样，我们还能读到这么优美的诗吗，还能欣赏到今天留下来的美妙的山水画吗？无题只是说当时作者不知道怎么给作品写题目，而不是说就没有作品，作品和题目是两回事。所以说你这画就不是画，是一张白纸。”

李四：“这就是画家的高明之处，没有主题没有色彩没有任何一样东西，就突出无题，无，就是什么都没有，可你能说它没有吗？它有，无题就是它的内容，什么都没有就是它的形式，形式表现内容，这就是作家的创作之意，既然无何来有，就是通过这无来表现有，你或许什么也没看到，但当你看到题目《无题》时就应该知道为什么这画没内容，因为它叫无题。而且你说的诗是李商隐写的，他写了很多首关于无题的诗，每首都不一样，情感不一样，诗意不一样，读法自然就不一样，只是他当时的心境或许我们无法知道，他或许是顾及其他政治上感情上社会上的一些东西，而不便写出题目，就加了个无题，让读的人自己去领会去感悟，古代的山水画有它自己的意境，作者根据自己的心境不同，表现出来的，而且那是古代化作，而我卖的画，是一副画，一副现代的画，诗可以用文字来表达，画就不一样了，通过线条色彩来表达画家的思想，这就是画家的个性，他洒脱，就给一张白纸加个题目，这就是一幅画，这题目跟画布很是合适，也就行了，所以它就是画，出自画家的思想的画，一副大胆有创意的画。”

王五：“我觉得它就不是画，就是一张白纸，那有画没有画的？”

李四：“我只能说仁者见仁智者见智，不勉强每个人都能看懂画的真意，也不能要求每个人都能理解作者的本意。”

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