蒙田热爱生命读后感

第一篇：蒙田热爱生命读后感

蒙田热爱生命读后感

（一）《热爱生命》是文艺复兴时期法国思想家、散文家蒙田的作品。他理性地解读了生命的本质和意义，讴歌了无比优越的生命。今天我把这篇文章介绍给大家，以期和朋友们共享。

我赋予某些词语特殊的含义：拿度日来说吧，天色不佳，令人不快的时候，我将度日看作是消磨光阴；而风和日丽的时候，我却不愿意去消磨，这时我是在慢慢赏玩，领略美好的时光。坏日子，要飞快地去度，好日子，要停下来细细品尝。度日消磨时光这些常用语令人想起那些哲人习气。他们以为生命的利用不外乎将它打发、消磨，并且尽量回避它，无视它的存在，仿佛这是一件苦事，一件贱物似的。至于我，我认为生命不是这个样的，我觉得它值得称颂，富有乐趣，即便我自己到了垂暮之年也还是如此。我们的生命受到自然的厚赐，它是优越无比的。如果我们觉得不堪生之重压而白白虚度此生，那也只能怪我们自己。糊涂人的一生枯燥无味，躁动不安，却将全部希望寄托于来世。

不过，我对随时告别人生，毫不惋惜。只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。享受生活要讲究方法。我自认为比别人多享受到一倍的生活，因为生活乐趣的大小是随着我们对生活的关心程度而定的。尤其在此刻，我眼看生命的时光不多，我就愈想增加生命的分量。我想靠迅速抓紧时间，去留住稍纵即逝的日子；我想凭时间的有效利用，去弥补匆匆流逝的光阴。剩下的生命愈是短暂，我愈要使之过得丰盈充实。

读后感言：生命是可贵的，我们要热爱它，珍惜它。我们更要抓紧它，利用它作一切有意义的事情，才不辜负生命，才不辜负大自然的厚赐。

常言说一千个人有一千种活法，因为文化是多元的，我们不能要求别人什么，但是我们可以选择自己的活法，选择有意义的活法。达则兼济天下，穷则独善其身。不是为别人，而是为自己。这样的人生，不仅是有意义的，而且是无后顾之忧的，安全的。不是吗？我们看过了多少风云一时不可一世的人，最后的结局是何等的悲哀，纠其原因就因曾有的一时糊涂。

我们也看到了多少已过耄耋之年的人，仍精神矍铄，意气风发。就因为他们生命中的每一天都是认真的、努力的、奋斗的、坦荡的。是这样的生命历程把他们的生命滋养的如此绚烂，如此光芒四射。

努力过的人不会后悔，人生最美的享受是奋斗之后的奋斗。让我们关心生活吧，生活像镜子，你笑它也笑。正如蒙田所说，生活乐趣的大小是随着我们对生活的关心程度而定的。

生命的意义寓于生活的每一天，让我们热爱生活热爱生命吧，因为生命是大自然给予我们人类的厚赐。

蒙田热爱生命读后感

（二）最近，我读了蒙田写的《热爱生命》。

这篇文章主要写了有的人对时间置之不理；有的人对时间恭恭敬敬；有的人随意打发时间；有的人争分夺秒抢时间作者反思自己，倡议大家热爱生命，珍惜时间。

生活中，我发现有人把时间大肆挥霍，而我当然认为这是不对的，因为这样的话时间就白白浪费，白白从你身边溜走。人人都说：一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴，但现实生活中有多少人珍惜时间呢？大把大把的时间用在电脑游戏上，大把大把的时间用在吃喝玩乐上。()燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。我们的时间确是一去不复返。莫等闲、白了少年头，空悲切！

如果你无视时间，闲置时间，那么成功会不知不觉地远离你。相反，如果你支配好自己的时间，那么成功会离你越来越近。正如鲁迅所说：哪里有天才！我是把别人喝咖啡的功夫用在工作上。成功人士其实都是成功的时间支配者。

从今天就开始，从现在就开始，热爱生命，珍惜时间，做成功的时间支配者吧！

蒙田热爱生命读后感

（三）在金笔作文课上，我们班读了蒙田写地《热爱生命》。

这篇文章主要写了有的人对时间置之不理；有的人对时间恭恭敬敬；有的人随意打发时间；有的人争分夺秒抢时间……作者反思自己，倡议大家热爱生命，珍惜时间。

生活中，我发现有人把时间大肆挥霍，而我当然认为这是不对的，因为这样的话时间就白白浪费，白白从你身边溜走。人人都说：“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，但现实生活中有多少人珍惜时间呢？大把大把的时间用在电脑游戏上，大把大把的时间用在吃喝玩乐上。燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。我们的时间确是一去不复返。莫等闲、白了少年头，空悲切！

如果你无视时间，闲置时间，那么成功会不知不觉地远离你。相反，如果你支配好自己的时间，那么成功会离你越来越近。正如鲁迅所说：“哪里有天才！我是把别人喝咖啡的功夫用在工作上。”成功人士其实都是成功的时间支配者。

从今天就开始，从现在就开始，热爱生命，珍惜时间，做成功的时间支配者吧！

第二篇：热爱生命(蒙田)教案

热爱生命详案

一、导入

大家都知道，中国明星张国荣，韩国明星崔真实，张紫妍都在大红大紫时自己结束了自己的生命。据调查，现在在中国，自杀已成为中国人的第五大死因，是15—34岁人群的首位死因。在中国每两分钟有1人自杀死亡、8人自杀未遂；目前，我国每年有28.7万人死于自杀，200万人自杀未遂。为什么会出现这样的情况？难道随着物质的发达，人的精神与毅力就要沦丧？人到底应该以怎样的态度来对待生命呢？今天我们就来看蒙田为此作出的思考。请到课文《短文三篇》(同时板书热爱生命—蒙田)。

二、了解作者。

请看下面的注释，作者蒙田(1533—1592)，文艺复兴时期法国著名的思想家和散文家。他的散文对英国培根、莎士比亚和十七、十八世纪法国的一些先进思想家、文学家和戏剧家的影响颇大。主要作品有《随笔集》三卷。蒙田以博学著称。他的语言平易通畅，不加雕饰，开创了近代法国随笔式散文之先河。文章写得亲切活泼，妙趣横生。全书充满了作者对人类感情的冷静观察。有“生活的哲学”之美称。

三、播放朗读录音。

下面我们来欣赏这篇课文的朗读录音。

四、录音播放完后。

一、讲解第一段

1、大家首先请看第一段，作者在第一段运用了对比的写法，表现在哪些地方？

首先，把日子分为两种，一种是令人不快的时候，一种是风和日丽的时候（即“坏日子”和“好日子”）。然后，对两种不同的日子采取不同的度日态度和方法，“坏日子”要“消磨”“要飞快地去度”；好日子要“慢慢地”“细细地”“赏玩”“领略”“品尝”。最后再把那些“哲人”和“我”对生命的不同看法作对比，他们“打发”“消磨”“无视”它，认为生命是“苦事”“贱物”；作者认为生命是“值得称颂”“富有乐趣”的，是“自然的厚赐”，“是优越无比的”。（板书）

2通过上面的对比、比较，我们得出什么结论？：

生命是否可爱，取决对生活的认识（板书）如果对认识不正确，就会是一个糊涂的人.作者在后面就引用了名人的语言论证前面的观点。

3、我们再回过头来理解这句话，“我们的生命受到大自然的厚赐，它是优越无比的。” 的含义：（先请同学回答，再提示 ：生命是经过数十亿年的时光演化而来的。是自然的哺育，也是自然的杰作。无可比拟。）

二、讲解第三自然段：

1、下面我们接着学习第三自然段，作者在这里谈到了生命的孪生兄弟死亡这个问题。人们一般都害怕死亡，本段第一句作者却指出“随时准备告别人生，毫不惋惜”（提问）这是为什么？

答：文中后面提出：乐于生的人真正不感到死之苦恼。

2、那怎么理解“乐于生的人才能真正不感到死之苦恼”这句话呢？ 珍惜生命，热爱生命，认真而充实地生活，善于享受生活中各种快乐的人就感到死而无憾，就不感到死的苦恼了。如果一辈子懒散拖沓，萎靡不振，不能积极乐观地对待生活，留有好多遗憾，临死时必然感到苦恼。

（教师延伸）从哲学上说，人在追求自己的生命价值时可以超越死亡。在人类的历史上，饮鸩的苏格拉底，自沉汨罗的屈原，断头台上的谭嗣同，这些著名人物都把个体的“小我”融会于人类的“大我”之中，实现了人的生命的自我超越。

3、请大家注意前面这句话“生之本质在于死。”这句话的理解？

意思是说，作为个体生命的存在，都是短暂的、有限的，总是要死亡的，是人人所不能避免的。这句话从生命的终极归宿上来看待生命，由此引出珍惜生命的话题。

4、接着看下面的这句话“生活乐趣的大小是随着我们对生活的关心程度而定的”这句话该怎么理解，请同学根据自己的生活体验联系课文加以阐释：

提示：我们对生活的认识和态度正确，生活乐趣就大，如课文中的“我”。对生活的认识和态度不正确，生活乐趣就小甚至没有，如课文中的“哲人”“糊涂人”

5、教师总结：在本段前半部分，作者提出了热爱生活，享受生活才能不害怕死亡。在接下来作者又接下来又讲了“生活乐趣的大小是随着我们对生活的关心程度而定的”“享受生活要讲究方法”，所以“我们”更讲究生活、专注于生活。作者以自己为例，自信比别人多一倍的生活即使已经进入老年（时光无多就是老年）”凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。使自己最后剩下的“生活过得丰盈饱满

五、总结全文： 这篇课文就分析到这里，从全文看（看教餐102页“作者从”度日“的含义谈起。。）”

这篇文章的主旨是：。。（请大家记在课文标题下）

六：思考讨论

对于生命的长度，我们无法去预测，就像这次在日本大地震中丧失生命的人们，前一刻或许他们还在欢歌笑语，而此刻，他们却提早的告别了这个世界。既然生命的长度不可以把握，那生命的分量可以增加吗？我们如何增加自己生命的分量？

第三篇：蒙田《热爱生命》教案

《热爱生命》教案

彬县新民中学 胡元平

(一)明确目标：

1．通过分析，使学生理解体会蒙田对生命本质和意义的阐释。2．让学生通过阅读课文，更加热爱生活，珍惜生命每一天。3．尽量当堂背下课文的第二段。(二)整体感知

学生速读课文《热爱生命》，将练习第二题中的第一个句子在文中勾划下来，注意体味。(三)重点难点的学习与目标完成过程：

1．今天，我们来学习蒙田的《热爱生命》这篇散文；这篇散文以说理为主。(1)文章第一段阐释了什么?怎样阐释? 讨论后明确：阐释了作者对生命的认识——①“我觉得它值得称颂，富于乐趣。”②我们的生命受到自然的厚赐，它是优越无比的。”

作者从对“度日”这个词语的理解写起，通过与“哲人”的态度对比，否定“哲人”的看法，反衬自己对生命的称颂和热爱。最后一句的引用，表达了自己对生命的无比热爱

(2)作者既然认为生命“值得称颂，富于乐趣”、“优越无比”，那么为何又在第二段中说“我却随时准备告别人生，毫不惋惜”? 同学再读第二段，然后明确：因为作者认为①“生之本质在于死。因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。”②“享受生活要讲究方法。”“因为生活乐趣的大小是随着我们对生活的关心程度而定的。”③在“眼看生命的时光不多”之时，“就愈想增力生命的份量”。“剩下的生命愈是短暂”，就“愈要使之过得丰盈充实”。

也就是说作者认识到了生的本质之后，会更加珍惜此生。此时，做到此生无憾了，那么对告别人生还有什么惋惜呢!(3)第一段与第二段之间有什么内在联系? 两段文章都紧紧围绕“热爱生命”这一中心来谈。第一段，作者从对“度日”的理解谈起，深入到对生命的热爱；第二段，作者用“不过”一转，谈的似乎是生死观，但他要使此生无悔，同样还是在谈对生命的热爱，而且第二段谈得更具体，更深入，对我们更有启发教育意义。

2．组织同学讨论：

下面请同学们思考并讨论发言，对于生命，我们是由“敬畏”到“热爱”，还是从“热爱”到“敬畏”?(四)总结、扩展：

通过学习这篇谈论生命问题的文章，我们对“生命”的理解更深刻了，我们应该爱世界上一切的生命，特别是应该珍惜我们每一天的时光。小说《钢铁是怎样炼成的》中有一段关于生命的名言是这样的：“人最宝贵的是生命，生命属于人只有一次。人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：‘我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争’。”主人公保尔说得多好啊，让我们从现在开始，更加珍视生命，立志让自己的青春闪光。(五)布置作业：

1．熟读课文，背诵《热爱生命》第二段。2．预习下一篇。

第四篇：蒙田.doc热爱生命

蒙田《热爱生命》教案4

作者：佚名 点击数：518 更新时间：2011/5/17 9:10:47

教学目标

1了解《热爱生命》的作者蒙田。

2引导学生在整体把握文章的基础上，理解散发思想华彩的语句。理解体会蒙田对生命本质和意义的阐释。

3通过阅读课文，更加热爱生活，珍惜生命的每一天。

教学重点-准确理解把握作者在文章中表达出来的对生命的认识和理解。

教学难点-在欣赏作品的过程中感悟人生，培养积极的人生态度，珍爱生命。

教学内容

一、导入新课

同学们，从呱呱坠地起，你们已走过十多个年头，在这十多年的人生旅程中，你对生命都有过怎样的认识呢？

奥斯特洛夫斯基的名言：“人最宝贵的是生命，生命对于每个人只有一次„„”

奥斯特洛夫斯基的名言表达了强烈的生命意识，愿每个人都珍视生命、热爱生命。

今天，我们将借助蒙田的《热爱生命》来领悟生命的意义，认识生命的本真。

二、走近作者

米舍勒•爱冈•德•蒙田(Michel.de.Montaigne,1533-1592)，法国文艺复兴后期、十六世纪人文主义思想家。主要作品有《蒙田随笔全集》。

在十六世纪的作家中，很少有人像蒙田那样受到现代人的崇敬和接受。他是启蒙运动以前法国的一位知识权威和批评家，是一位人类感情的冷峻的观察家，亦是对各民族文化，特别是西方文化进行冷静研究的学者。从他的思想和感情来看，人们似乎可以把他看成是在他那个时代出现的一位现代人。他的散文主要是哲学随笔，因其丰富的思想内涵而闻名于世，被誉为“思想的宝库”。《散文集》在法国散文史上有重要地位。蒙田也是欧洲近代散文这一体裁的创始人。

三、阅读思考

㈠学生速读课文《热爱生命》：将繁难句子在文中勾画下来，注意体味。

㈡讨论·回答

师：蒙田的《热爱生命》以说理为主，我们就来具体看看他到底说了什么理——

⒈文章第一段阐释了什么？怎样阐释的？

讨论后明确：阐释了作者对生命的认识：

①“我觉得它值得称颂，富于乐趣。”

②“我们的生命受到自然的厚赐，它是优越无比的。”

作者从对“度日”这个词语的理解写起，通过与“哲人”的态度对比，否定“哲人”的看法，反衬自己对生命的称颂和热爱。最后一句的引用，表达了自己对生命的无比热爱之情。-

⒉提问：作者对“度日”有几种理解？

讨论并归纳：有四种。

⑴天色不佳，令人不快时，将“度日”看作是“消磨光阴”。

⑵风和日丽时，是慢慢赏玩、领略美好的时光。

⑶坏日子，要飞快地去“度”。

⑷好日子，要停下来细细品尝。

⒊提问：那些“哲人”对生命是怎样认识的？

讨论并归纳：他们以为生命的利用不外乎将它打发、消磨，并且尽量回避它，无视它的存在，仿佛这是一件苦事、一件贱事似的。

⒋提问：“我”对生命是怎样认识的？

讨论并归纳：“我”觉得生命值得称颂，富于乐趣。认为我们的生命受到自然的厚赐，它是优越无比的。

⒌提问：“糊涂人”对生命是怎样认识的？

讨论并归纳：“糊涂人“觉得一生枯燥无味，躁动不安，将全部希望寄托于来世而白白虚度此生。

⒍作者既然认为生命“值得称颂，富于乐趣”、“优越无比”，那么为何又在第二段中说“我对随时告别人生，毫不惋惜”？

明确：因为作者认为：

①“生之本质在于死。因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。”②“享受生活要讲究方法。”“因为生活乐趣的大小是随着我们对生活的关心程度而定的。”③在“眼看生命的时光不多”之时，“就愈想增力生命的分量”。“剩下的生命愈是短暂”，就“愈要使之过得丰盈充实”。也就是说作者认识到了生的本质之后，会更加珍惜此生。此时，做到此生无憾了，那么时告别人生还有什么惋惜呢！

⒎提问：作者认为要用什么样的方法享受生活呢？

讨论并归纳：作者认为要迅速抓紧时间，去留住稍纵即逝的日子，凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。剩下的生命愈是短暂，愈要使之过得丰盈充实。

⒏提问：为什么要这样享受生活呢？

讨论并归纳：因为生活乐趣的大小是随着我们对生活的关心程度而定的。时间老人对每个人都是十分慷慨的，如果我们热爱自己的生命，更会抓紧点点滴滴的时间，去学习，去工作，去干一番事业，那种我们的生命是十分充实，充满乐趣；如果我们胸无大志，碌碌无为，消磨时间，便会觉得活着无聊透顶，毫无乐趣可言

⒐第一段与第二段之间有什么内在联系？

明确：两段文章都紧紧围绕“热爱生命”这一中心来谈。第一段，作者从对“度日”的理解谈起，深入到对生命的热爱；第二段，作者用“不过”一转，谈的似乎是生死观，但他要使此生无悔，同样还是在谈对生命的热爱，而且第二段谈得更具体，更深入，对我们更有启发教育意义。-

⒑归纳中心

《热爱生命》通过对“度日”一词的含义的议论，通过对比几种不同的人对生命的本质和意义的理解，说明人们应当抓紧时间，热爱生命，享受生活。

四、拓展思考

提问：由本文你能够领悟到生命的意义何在吗？

观点一：生命对于每一个人而言都是可贵的，一片树叶离开了枝干，获得了自由也失去了生命，一只鸟划过天穹，无痕。一群鸟后依旧是光滑的碧空。遥望之后还是一无所有。生命到底是什么？对于人生，我们会留下些什么呢？成为一个可以留在史册上的象形文字，不枉此生？生命于人的时间总是有限的，百余年以后我们会在哪儿？另一个世界，一个魂魄？也许到时我们不过是一缕轻烟，什么也不是。于是我们珍惜着这来之不易的时间，努力为我们这个短暂的生命之旅留下一些美好的难忘的记忆。

生命是脆弱的，但也是幸福的。我们可以感受到天地之间充满灵气，草露清清，云霓浅浅，碎风点点。生命在简简单单地延续着。莺莺燕燕，花花草草，在我，已不只是一种繁茂与艳丽。活过了这么多时光，我想，我已没有理由为自己找一些莫须有的借口逃避。面对人行道，也该有种坦然，有种坚强。

观点二：再没有比懂得死亡的真实更能强化生命的了。只有真正面临死亡的威胁，生命的珍贵才真正显示出来，才会认识到人不会有永远过不完的明天，才能真正悟出人生的真谛，充分享受生命，追求做人的自在与快乐，实现人生的价值。大去之期来时，才不会有那么多不瞑目的遗憾。以豪迈坦然的心境，像再也无力拿起猎枪的爱斯基摩老人那样，悲壮地自沉于万古不化的冰海之中，走向生命的彼岸。

趋利避害，是人之常情，不怕死，不等于不想活，求活是每个个体生命的自然本能，对生的渴求，也源于对死的恐惧，回避思考生死是消极的人生。孔子云：“未知生，焉知死。”知死不是死，恰恰是生，对死的思考，是对生的关注。哲学家的生死观是生与死齐，死是发展，是生的方式的最高总结，是回归大自然的最悲壮行动。

观点三：莫扎特的佚事宛如童话，他与妻子婚后在贫苦的生活中相互慰藉，感情十分融洽。一个寒冷的清晨，一位友人去拜访他们，看到莫扎特夫妇正在携手跳舞，因为他们无钱买炭御寒，就以跳舞来暖和身体，在对方明亮而乐观的眼睛中，他们一定看到了快乐。只有心灵快乐的人，才会享受生命的快乐，只有生命的快乐，才能让我们感觉到心灵的健全。

五、结束语

通过学习这篇谈论生命问题的文章，我们对“生命”的理解更加深刻了，我们应该爱世界上一切的生命，特别是应该珍惜我们每一天的时光。让我们从现在开始，更加珍视生命，让生命更加充盈！

《热爱生命》作者：汪国真

我不去想/是否能够成功/既然选择了远方

便只顾风雨兼程/我不去想/能否赢得爱情/既然钟情于玫瑰/就勇敢地吐露真诚

我不去想/身后会不会袭来寒风冷雨/既然目标是地平线/留给世界的只能是背影

我不去想/未来是平坦还是泥泞/只要热爱生命/一切，都在意料之中

第五篇：蒙田 热爱生命 公开课教案

热爱生命

蒙田

教学目标

知识目标 把握文章的主要观点和基本倾向，了解用以支撑观点的关键材料；品读文中重点语句。

能力目标 对文中的疑点和难点，敢于提出自己的见解，并和同学交流切磋，共同提高；通过练习，发展运用不同文学形式表达思想情感的能力。

情意目标 认识生命的本质、生命的意义，培养正确的人生观；领悟品味哲理性语言。教学重点 认识生命的本质、生命的意义。教学难点 领悟品味哲理性语言。

一、导入据北京心理危机研究与干预中心执行主任费立鹏博士介绍:在中国，自杀已成为中国人的第五大死因，是15—34岁人群的首位死因。在中国每两分钟有1人自杀死亡、8人自杀未遂；目前，我国每年有28.7万人死于自杀，200万人自杀未遂。这说明现代的人越来越脆弱，对生命轻视。那我们如何对待生命呢？又如何提高自己的生命质量呢？如果能请教一下世界上的一些著名的思想家，也许能找到一些答案。

帕斯卡尔的《思想录》与《培根论人生》、《蒙田随笔集》被誉为欧洲近代哲理散文三大经典。

二、作者蒙田（1533—1592），法国文艺复兴后重要的人文主义作家。在16世纪的作家中，很少有人像蒙田那样受到现代人的崇敬和接受。他是启蒙运动以前法国的一位知识权威和批评家，是一位人类感情的冷峻的观察家，亦是对各民族文化，特别是西方文化进行冷静研究的学者。从他的思想和感情来看，人们似乎可以把他看成是在他那个时代出现的一位现代人。

蒙田出身贵族，祖上是波尔多人，他早年学习拉丁文，在波尔多市念完中学后，在相当长的时期内深居简出，闭门读书思考。后来，他在政府部门任职，成为波尔多市议员，并两度被选为波尔多市市长。1562年他皈依天主教；1572年在他父亲死后才开始撰写《随笔集》。

三、文体常识 随笔是散文中特殊的一种，写随笔就像与邻家谈心般轻松，没有任何的负担，没有华丽的辞藻，严密的结构。随笔的形式可以不受体裁的限制灵活多样，不拘一格；随笔也不受字数的限制，篇幅长短皆由内容而定。写随笔最重要的是要表达出写作的意图，或是一种快乐的心情，或者是一点小感悟，或是一个新观点„„

散文与随笔的区别：随笔主“理”，是说理的，重“讲谈”色彩，较为冷静；而散文主“情”，是抒情的，重“自白”色彩，较为热烈。随笔面向人生，咀嚼人生况味，重哲理感悟；而散文面向内心，剖露人性奥秘，重生命体验。随笔讲求“文化”品位，读之能增人智慧，令人玩味不尽；而散文崇尚“人性”深度，读之能开启性灵，使人净化灵魂。

随笔与杂文都重说理、讲个性、富理趣，但是也有区别：首先表现在取材上，杂文取材多为抨击时政、针砭时弊，往往“小中见大”；随笔在取材上比杂文要“软”“淡”一些（多为二、三流题材），往往是“小中见趣”。其次表现在笔调上的区别，杂文“犀利”，往往寸铁杀人，“当头一击”即制强敌于死地，诚所谓“嬉笑怒骂，皆成文章”；随笔较为“闲适”，常常从容道来，温文尔雅，总不失“绅士”风度。另外还表现在语言色彩上，杂文多用“讽刺”，比较辛辣；随笔推崇“幽默”，较为惬意。

（引自刘锡庆《“随笔”随谈》）

四、朗读：下面我们来欣赏这篇课文的朗读录音。

五、整体把握

第一段：

1、作者要谈“热爱生命”，为什么开头却从“度日”说起？

1：使人感觉：浅显、熟悉、亲切，易接受作者的观点。说自己赋予某些词语特殊的含义：“度日”

（过日子，多指日子过得很艰难）。人活着，表现方式就是过日子。生命活动表现为日常的生活。作者将日子分为两类：“坏日子”，飞快地“度”过去；风和日丽的时候，则“慢慢赏玩，领略美好的时光”。运用对比的手法，说明“度日”的双重含义。

作者是如何看待“好日子”和“坏日子”的？

坏日子——“度”，好日子——“品”。

2、作者把“哲人”与自己对生活的不同理解和态度作比较。

“哲人”消极地看待生活，仿佛生活是“一件苦事、一件贱物似的”。而自己认为“生命受到自然的厚赐，是优越无比的，是值得称颂，富于乐趣的。

从比较中可以看出，生命是否可爱，取决于对生命的理解和态度。如果对生活的理解和态度不正确，“觉得不堪生之重压或是白白虚度此生，那也只能怪我们自己”。古罗马哲学家塞涅卡所说的“糊涂人”正是如此。苏格拉底忍受饥饿、贫穷，忍受儿女的不恭和妻子的恶意中伤，同时还忍受暴政、牢狱、铁镣和诽谤，二十七年如一日。这样一位伟人学者和无敌的将军，却从不拒绝和孩子一起玩游戏，并且玩得十分高兴。在蒙田眼中，“这一切活动都与圣贤相称并为圣贤增光。”

3、“我们的生命受到自然的厚赐，它是优越无比的。”

【参考】人的生命是经过数十亿年的时光演化而来的，是自然伟大而神奇的杰作，具有无可比拟的优越性。（既然每个生命的诞生都是上天的厚赐，更值得我们珍惜。）

第二段：“糊涂人的一生枯燥无味，躁动不安，却将全部希望寄托于来世。” 说明随便打发时光的人实际上并不是什么“哲人”，而是真正的“糊涂人”。真正的希望不在于来世，不在于任何虚无缥缈的东西，而在于生命本身。

第三段：题目是“热爱生命”，为什么在文章的第三段作者要谈到死亡？

面对“死亡”，作者的态度：不怕死，乐于生，充实生活。人们一般都害怕死亡，作者却“随时准备告别人生，毫不惋惜”。原因是，1、强调不是因为生命的艰辛。

2、“生之本质在于死”意思是说，作为个体生命的存在，都是短暂的、有限的，死亡是人人不能避免的。这句话从生命的终极归宿上来看待生命，由此引出珍惜生命的话题。

死亡是生命的终点，又是衡量生命价值的起点，俗话说“盖棺定论”，一个人只有到了死亡，才定格了其生命的价值和意义。所以，对每一个想活得有意义的生命而言，走向死亡的过程便是不断超越自己的过程。从这个意义上说，死亡是生命的另一种形式。

3、“乐于生的人才能真正不感到死之苦恼”这句话是什么意思？举出实例证明这个观点。【明确】珍惜生命，热爱生命，认真而充实地生活，善于享受生活中各种快乐的人死而无憾，就不感到死的苦恼了。如果一辈子浑浑噩噩，消极悲观地对待生活，留下太多遗憾，临终必然苦恼。从哲学意义上说，人在追求自己的生命价值时可以超越死亡。在人类的历史上，饮鸩身亡的苏格拉底、引颈就刀的阿基米德、服毒自杀的杰克〃伦敦、吞枪自尽的海明威、自沉汩罗的屈原、进退皆忧的范仲淹、横刀向天笑的谭嗣同、鞠躬尽瘁的周恩来等著名的人物都是把个体的“小我”融会于人类的“大我”之中，实现了生命的自我超越。《直面死亡》这篇文章堪称对他的死亡观的最好概括。他在这篇文章中写道：“对死亡的熟思也就是对自由的沉思。谁学会了直面死亡，谁就不再被奴役，就能无视一切束缚和强制。谁真正懂得失去生命并不是件坏事时，谁就能坦然对待生活中的任何事。”

4、因此，要不害怕死亡，就要热爱生活、享受生活。

4、享受生活要讲究方法。作者以自己为例，自信“比别人多享受到一倍的生活”，“生活乐趣的大小是随着我们对生活的关心程度而定的。”关心生活，才能感受到生活的乐趣，更好地享受生活。心寂寞，世界所以寂寞；花开遍地，有人看到的依旧是满眼寂寥落寞。

5、作者认为要用什么样的方法享受生活？为什么要这样享受生活呢？ 【参考】抓紧时间，留住稍纵即逝的日子；有效的利用时间，弥补流逝的光阴。剩下的生命愈是短暂，我愈要使之过得丰满。只有正确认识生命，以乐观的态度去看待生活，关心生活，才能感受生活的美好，才能享

受生活（这是对生命的认识和态度问题）使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。—— 鲁迅

六、《热爱生命》这篇短文分别表述了什么样的主旨？是怎样表述的？让我们追寻作者的思路，将文章脉络梳理出来。两段内容各有什么侧重点？第一段侧重从不同的生活态度，表明为什么要热爱生活。第二段着重从生与死，生命的短暂谈怎样热爱生命──抓紧时间、有效利用时间、使生命过得丰盈充实。

为什么要热爱生命——————怎样热爱生命 赏玩、领略 享受生活 值得称颂 珍惜光阴 富有乐趣 增加分量 主旨：（热爱生命 留住时光）热爱生命，热爱生活，享受生活，让生活过得丰盈充实有意义，对于死亡不感到苦恼。懂得：如何热爱生命，怎样更好地生活，如何最大限度地体现生命的价值。

七、由本文你能够领悟到生命的本真吗？

生命的时间对于每一个人都是公平的，而每一个人如何对这有限的时间加以精确利用，使自己的生命过得充实，却是一门高深的学问。从中国文化中，我们可以看到，中国古人尽管是在人生的痛苦和悲悯中，仍然能够发掘诗意的本质和快乐的天性。

现实人生不会以个人的意志为转移，欢乐安逸时不要沉湎享受，逆境艰难时不要垂头丧气，要以从容的心境勇敢地面时现实人生，从春天的一丛小草一只蝴蝶中，从秋日水中流动的月影里，发现美之所在，找到快乐的源泉。

音乐家莫扎特的佚事宛如童话，他与妻子婚后在贫苦的生活中相互慰藉，感情十分融洽。一个寒冷的清晨，一位友人去拜访他们，看到莫扎特夫妇正在携手跳舞，因为他们无钱买炭御寒，就以跳舞来暖和身体，在对方明亮而乐观的眼睛中，他们一定看到了快乐。只有心灵快乐的人，才会享受生命的快乐，只有生命的快乐，才能让我们感觉到心灵的健全。

人生有很多苦恼，有很多打不开的名缰利锁。人为追求名利而四处奔波，弄得心力交瘁，心神不定，所以很难体会到生活的乐趣，体会到生命的从容不迫。在对名利的追逐中，将人生全部事情都手段化，使得自己成为在生命路途中四处奔走而不知所终的困兽，丧失了生活中闲庭信步的从容。

《世说新语》中有这样一个故事：“王子猷yóu居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒，四望皎然，因起仿惶，咏左思《招隐》诗。忽忆戴安道，时戴在剡，即便乘小船就之，经宿方至。造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而来，兴尽而返，何必见戴？”（王子猷居住在山阴，一次夜下大雪，他从睡眠中醒来，打开窗户，命仆人斟上酒。四处望去，一片洁白银亮，于是起身，慢步徘徊，吟诵着左思的《招隐诗》。忽然间想到了戴逵，当时戴逵远在曹娥江上游的剡县，即刻连夜乘小船前往。经过一夜才到，到了戴逵家门前却又转身返回。有人问他为何这样，王子猷说：“我本来是乘着兴致前往，兴致已尽，自然返回，为何一定要见戴逵呢？”）这种寄兴趣于生活过程本身价值而不拘泥于目的行径，体现了晋人那种任性自然、超迈玄远的生活态度。而这正是当代人所缺乏的境界。

结束语：

当代社会节奏越来越快，人们在固定的生活轨道中疲于奔命。从小当学生时忙于考试，快于找工作，成家后忙于生计，生子后又为下一代操劳。在无尽的繁忙中，人的灵性被湮灭，快乐被剥夺，只剩下忙碌与疲惫。那皎洁的月亮，在古人眼中蕴含了情、蕴含了思、蕴含了憧憬，但在当代人眼中，却只是一个布满了环形山的卫星。

世界并不是完满的，连美神维纳斯都是断臂的，但那种残缺的美让人如痴如醉。如果

我们对生命能够多一些认识，对生命的快乐有一种切身的体会，就会更远离功名利禄，更远离凡俗，更去掉躁动不安的心理，而是在生命的从容中感受到生命的真正意义。即陶渊明那种“采菊东篱下，悠然见南山”的境界。

要达到这种高妙超然的乐和境界，需要人们一生去追求。

虽然我们不能决定自己生命的长度，但可以拓宽它的宽度；虽然我们不能改变容貌，但可以展现笑容；虽然我们不能控制他人，但可以掌握自己；虽然我们不能预知明天，但可以把握今天；虽然你不能样样顺利，但你可以事事尽力。学会善待生命，善待自己，人生便少了许多遗憾。

补充材料：（1）1998年5月20日晚9时，一场山洪将新疆一矿井冲毁，将13个在井底干活的工人冲倒，淹没，只有青年工人杭平抓到一截一米多长的圆木，顺水漂到700米深处的采煤区。在三十四天中，他喝水，啃圆木上的树皮，嚼皮带，吃生骡肉，以顽强的意志活了下来。当救援人员发现杭平还活着的时候，都感到这是一个近似神话的“奇迹”。

（2）在网上有一篇调查报告：有20%的大学生曾有过自杀的念头，37%的自杀未遂者自杀前考虑时间不超过5分钟。他们自杀的原因五花八门，其中最让人不可思议的竟是因为食堂的饭菜不合胃口，父母不能来给他做饭。

5、邰丽华，她是一个舞者，上天赐予她感动所有人的舞姿，但却取走了她感受声音的权利。她活在一个没有任何的声音和响动的世界，但却有着最美丽的“舞蹈语言”，这语言表达了她心中所有的梦。

6、杨光，出生8个月就因病而双目失明，但他的模仿能力超强，音乐天赋更让其他人望尘莫及，他是一位很好的键盘手，竖琴也吹得相当不错，尤其自己原创的歌曲非常好听。多年来他用音乐诠释他心中的世界，以乐观的方式寻找色彩，用音乐唱出人的心灵、美好的情感、生活的恩赐。

7、丛飞，曾捐助失学儿童和残疾人达146人，捐助金额超过300万元。直到胃癌晚期，他把大家捐给他治病的钱只留下3 个疗程的化疗费用，其余的都寄往贫困山区。他说： “我刚刚做完第10次化疗，还要做第11次、第12次，因为我要尽最大的努力活下去。我活一天有一天的意义，哪怕多活一个小时都是很有意义的。”

★资源链接： “热爱生命”语段

（一）你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。——富 兰克林

（二）人最宝贵的是生命，它给予我们只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事时不会因虚度年华而后悔，也不因碌碌无为而羞耻。这样，在他临死的时候就能说：“我已把我整个生命和全部精力献给最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。——保尔 柯察金

（三）我一连几小时专心致志地想关于死的事，也以同样的耐心和方式想过我为什么要出生。这样想了好几年，最后事情终于弄明白了：一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日——史铁生《我与地坛》

饮料人生

尤今

饮料与人生有着不可分割的密切关系。

少年多喜欢汽水。它甜，它变化多，少年不识愁滋味，人生的甜酸苦辣，他独独只尝到甜味。世界在他眼中，犹如味道各异的汽水，缤纷多彩。

进入青春期，他工作了，他恋爱了。这时，他的口味已由汽水转向了咖啡。咖啡亦苦

亦甜，也香也涩，有一种成熟的刺激感，符合了他复杂多变的心境。这时期，山和水在他眼中，非山亦非水。他有奋斗的野心和理想，他有成家的需要和欲望；但是，事业和爱情，都可能带给他一些小挫折；他有时在笑里流泪，有时却又破涕为笑。他患得患失，却又乐在其中。

中年以后，多爱中国茶。中国茶那股若有若无的幽香，是深藏不露的，它恬淡而隽永，沉实而深刻。它绝不肤浅地刺激你的味觉。然而，喝了，缠在舌上的清香，却叫你回味无穷。江山已定的中年人，这时，见山又是山，见水又是水。对生活，他再也没有不切实际的憧憬，然而，他充分领略夕阳的绚烂在黄昏难以久留的道理，所以，他珍惜生活里的每一片光阴。他的每一个日子，都包裹在一个平淡而又平实的快乐里。

老年人，喝白开水。白开水，不含糖精，没有咖啡因，更无茶碱。它极淡极淡，但若细细啜饮，却也能尝出一丁点儿的甜味来。人生的大波大浪，他看过了；人生的惊涛骇浪，他经历过了；成败得失，都成了过眼烟云。此刻，他安恬地坐在摇椅里，回首前尘，一切的一切，都淡淡如水、如水„„

听——课前播放贝多芬的命运交响曲，营造氛围，使学生初步体悟生命中有激昂，有欢快，有悲伤，有忧郁，也更有战胜厄运的雄壮！

导——据北京心理危机研究与干预中心执行主任介绍；现在，自杀已成为中国人的第五大死因，是15—34岁人群的首要死因。为什么会出现这样的情况，难道随着物质的发达，人的精神与意志就要沦丧？人到底应该以怎样的态度对待生命、面对生活呢？今天我们就来看看欧洲文艺复兴时期法国作家蒙西对此作出的思考。

读——请一个学生范读。重点段落采取齐读的方式。

析——对课文第一、二段进行分析

问题1：初读文章，知道作者对待生命的态度是是什么？ 问题2：作者是一开篇就表达了自己的观点的吗？ 作者是从什么词语开始谈论生命的话题的？

问题3；作者对“度日”作了怎样的解释？作者还提到了谁对“度日”的态度？ 问题4：作者对“度日”的观点与“哲人”“糊涂人”不同的内在原因是什么？ 问题5：作者开篇就谈对“度日”的态度，与论述“热爱生命”有什么关系？ 对课文第三段进行分析 问题6：作者“热爱生命”，为什么在第三段开头说“随时准备告别人生”呢？ 问题7：第三段讲人“生之本质在于死”的目的是什么？

结——作者通过自己与其他人对“度日”的不同理解的对比，表达了对生活的热爱，对生命的热爱。而人的生命是短暂的，是有限的，所以我们更应珍惜时光，有效利用时间，使自己的生命过得充实，过得丰盈饱满。

悟——作家蒙田启迪我们要热爱生命，那么你还知道哪些“热爱生命”的榜样吗？你是否热爱生活，热爱生命呢？