第一篇：读《西游记》有感：一颗不屈的灵魂
一颗不屈的灵魂
——读《西游记》有感
惠水民族中学2014班 罗正才
奋斗，是每个人生命中必经之事，青春是用来给我们燃烧，而不是用来荒废的，即便经过世俗的洗刷，我们也应该保有一颗不屈的灵魂。
天地混沌初开，东部有一海，海中有一山，唤作花果山，山上有一石，每受天真地秀，日月精华，内育仙胞，一日，石裂，既出，化为石猴。
一个不凡的开端，注定了一个传奇的诞生。一代猴王的诞生，成为传颂千古的传奇，西游记给我留下最深刻的印象，是在大圣西天取经之前。我喜欢石猴的不羁，喜欢美猴王的坚毅，也喜欢齐天大圣的狂傲。
世间万物，凡有灵智皆可修行，皆可追求长生之道。西游记这本书支线众多，线索庞杂，文字汇聚成了一个大千世界，给我们展示了一个精彩绝伦的画卷。人生感悟，世事的变迁皆在书中体现。而石猴的故事，给我们阐述了奋斗的意义。
从灵智初开到大闹天宫，从除名生死薄到勇斗十万天兵。我看到的是一个不屈的灵魂。作为石猴，不为世俗所缚，亦不为尘世所扰，依靠一己之力闯出一片独属于自己的天地，岂不快哉？
开创了一代佳话的伟人，无一不是突破了世俗的束缚，自己创出一片天地的。达尔文推翻了物种不变论和神创论，他的物种起源成为了现代生物学的基础。伽利略敢于质疑当时被公认为权威的亚里士多德，在比萨斜塔的实验让他成为了传奇。
奋斗是什么？奋斗就是你拼尽了全力去改变世界，纵使最后被世界改变。你也明白，你战胜不了世界，但你至少战胜了自己。
为了自由，为了长生而奋斗，纵使被镇于五指山之下也没有放弃希望。“饥食铜球，渴饮铁水”又怎样？我相信摘下金箍，所谓的斗战胜佛，便会化身为那个我们所熟悉的齐天大圣，再次搅动三界的风云。
我知道纵使再被镇压个五百年，(本文来自于范-文-先-生-网)我的大圣也不会屈服。
现实或许让人很累，生活或许让你疲于应对，但请保有一颗不屈服的心。世界可以磨掉我们的棱角，但它无法触及我们那不屈的灵魂。你可以毁灭一个人，但你无法打败一个人。
五百年后，我看到他走在前往天竺的路上；
五百年后，我看到他走在白龙马的身旁；
五百年后，我看到他为保一个和尚，一路打过十万八千里；
五百年后，我看到他抱着头忍受着深入骨髓的痛苦。
五百年前，我看到他揭下仙袍，仰头说道：“我叫齐天大圣。”
——END——
第二篇：自由与不屈的灵魂——读《汤姆叔叔的小屋》有感
自由与不屈的灵魂
——读《汤姆叔叔的小屋》有感
1619年，第一艘装有黑奴的荷兰船开进了美洲大陆。从此以后，运输黑奴的船只就源源不断地登上北美，南美地区。直到1790年，全美洲的黑奴达到了76万人。
《汤姆叔叔的小屋》是揭露黑奴生活状况以及买卖情况的书，同时她是引发黑奴反抗的一部精神佳作，也是著名南北战争的导火线。而这本书的作者却是一位手无傅鸡之力的夫人——斯托夫人。
她身处在黑奴交易的地方，亲眼看见黑奴家破人亡。她日思黑奴之忧，月积黑奴之痛，就这样很快熔就成一股自由与不屈的精神，迅速化为一个个灵魂并进入所有有良知的人们心里。
小说以汤姆的行踪为线索，记读了这个信奉基督教的黑奴的一生，以汤姆的死向世人敲响警钟：反抗吧！自由就在身边，即使先出生命，也需此一搏、要深知，没有自由的生命怎会有灵魂。汤姆一生换了三个主人，每当希望之光接近的时候，都会在他犹豫之时飞走，也暗示了他最后悲惨的命运——死在第三个主人的皮鞭下。
全文还有另一条线索，乔治·哈里斯的行踪。他才是一个真正意义上的敢于反抗的黑人奴隶代表。他为自由、为幸福，在废奴人士帮助下，成功的偕同妻儿逃亡加拿大，后来，他又萌生了朴素的民族主义，决定为苦难的同胞缔造一个属于自己的国度。
乔治与汤姆的两种截然不同的命运，明确地告诉我们——唯有依靠自己的不屈与反抗，方能获得自由和幸福！
《汤姆叔叔的小屋》至今在美国仍有教育意义，美国的自由女神像则更好地说明了这一点。不仅在美国如此，此书在中国亦有过巨大的轰动。在清朝末年，就有林纾和魏易合译成中文，题为《黑奴吁天录》。此书于中华民族生死攸关时刻，唤起国民的救国意识。1907年我国留日学生又将其改为话剧在东京上演，建国后1961年，《黑奴恨》问世！
可见，自由无论对于哪个民族，哪个国家，哪个时代，都是人们最渴求的，东西方的文化中都含有自由这个字眼，因为在人类的灵魂上，写满了如同鸟儿飞翔于碧海蓝天之中所留下的弧线——自由！
（浔溪中学812班姚子扬指导老师 潘荣妹）
第三篇：不屈的灵魂的诗歌
一
你喜欢以自己的方式和习惯办现在的事情
一直都是我行我素，独来独往
其他人要求你，规定你，安排你
按他们的方式和习惯办你的事情
你不高兴，不适应，他们也不高兴，不适应
于是，你抵触，反抗，挣扎
他们批评，强迫，逼压
产生战争，因为力单，你受伤流血
可是，心，是不屈的，象拔节的竹，斗志在增长
二
其实有时候我真的觉得
你真的不一定就是对的太多的原则，太多的固执
让大家都受伤害
委屈自己一个人世界就和谐了
如果继续顽固下去
碰得头破血流，浑身是伤
我担心你会很脆弱
你肯定不会去妥协
最后，只能是崩溃和消亡
停止反抗，停止挣扎，停止顽固
很多年以后
一切都将会淡忘，遗忘
第四篇：读西游记有感
读《西游记》有感
《西游记》是我国古代四大名著之一，它的作者是明代文学家吴承恩。
《西游记》是一部具有鲜明民主倾向和时代内涵的神魔小说，它是中国神话小说中最优秀的作品。《西游记》记共一百回，可以分为两大部分，第一至第十二回是全书的引子，前七回讲了孙悟空的出生和大闹天宫等故事，第八回至第十二回介绍了小说的另一主人公唐僧，交代了取经的缘由，第二部分是故事的主体，写取经途中经历的种种困难和最后的结局。
《西游记》模拟了一个秩序井然的神仙世界，这个世界带着清晰的现实社会的影子，书中的种种人物似乎都可以与现实对号入座。
浓郁的浪漫主义是西游记的基本艺术特征，作者幻想了一个超越自然的世界，在神奇的形态下体现了人们的某种意愿。
《西游记》给读者的启示在于为了实现某一崇高的目的，人们必须艰苦奋斗，长期坚持，勇敢地战胜一切敌人。
孙悟空是西游记中的主人公，他身上有许多值得我们学习的精神，品格。他乐观、聪慧、机智、智勇双全，热爱自由，他还充满了斗争精神，遇到困难，从不低头，总是开动脑筋，想办法战胜这些困难，最后经过了九九八十一难，总算取得了胜利。毛主席两句诗“金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃”精辟地写出了孙悟空的特点。
孙悟空的二师弟猪八戒身上有许多优秀的品质，但也有许多令人发笑的东西。取经路上的脏活、累活：挑行李、背死尸、埋人头、化斋等，都是他干。但也有一些小缺点，在斗争中，他有时也会借口上厕所来逃避战斗。有时化斋途中，他只要一有机会就偷懒睡大觉。但他在与妖精的斗争中也是很勇敢的。猪八戒身上有很多小毛病：他的好逸恶劳、爱睡懒觉、好色还爱占小便宜，他的嫉妒心很强，喜欢拨弄是非，遇到困难会打退堂鼓。虽然他是一个弱点很多的人但他也还是一个好人，憨厚淳朴、没有害人之心，还深受人们喜欢。
与孙悟空、猪八戒相比而言，三师弟沙河尚不太有生气，也不太显眼，但他也是非常必要的。两位师兄吵架，需要他上前劝解，两位师兄在外面时，他就要保护 1 师父。唐僧则是一个两面人物。一方面他意志坚定、自始至终，唐僧从未动摇过，各种考验都毫无畏惧，一心向着要取经成拂；另一方面，他又是一个极懦弱的人，一遇到困难，他就哭，而且他还不分青红皂白。整个小说对他批评的很厉害。鲁迅先生分析《西游记》：“神魔皆有，精魅亦通世故”。
《西游记》有无比丰富的艺术想象力，他把每个动物想象成人那样有感情。作者把魔性、人性、物性三者结合的非常好。
《大闹天宫》表现出了孙悟空的反抗精神。《智斗红孩儿》表现出孙悟空克敌制胜的“智斗”，《西游记》还有象三借芭蕉扇、真假美猴王等这些都是整篇小说中最有名的章节之一。
读了《西游记》，我从孙悟空的身上看到了正义，看到了引领我们前进的崇高精神，我们应该向他学习把整个家园创造的更加繁荣、昌盛、和谐！作为一个中学生，在求学中应该象唐僧取经那样意志坚定、自始至终、从不动摇；在遇到困难和挫折时象孙悟空那样乐观、聪慧、机智、智勇双全；在合作精神中要象猪八戒那样承担脏活、累活才能合作愉快、合作成功；在邻里之间发生矛盾时要象沙师弟那样极力劝架，为共建和谐社会作出力所能及的贡献。
第五篇：读西游记有感
读《西游记》有感 吉芸萱
说起《西游记》我还是在电视上首先认识的，那就是央视版的连续剧《西游记》，自打我看了一集后就喜欢上了，可是爸爸说再出色的演员也演不出最深刻的人物形象，所以让我看书来感受最真的《西游记》。最初我看到是少儿注音版，今年爸爸又给我买了原版《西游记》，虽说有许多字我还不认识，但是我还是被吴承恩的文字给深深吸引住了。
《西游记》是中国四大名著之一，书中写的是唐僧，孙悟空，猪八戒，沙僧，师徒四人一起保护唐僧去西天取经。一路上历经千辛万苦。战胜了，许多形形色色的妖魔鬼怪，经历了九九八十一难，才功成圆满、终成正果，才能取得了真经。我在字典的帮助下把原版《西游记》看完了，这部小说对我有很大的感悟, 其中最主要的就是唐僧师徒不怕困难勇往直前的精神。
在我们的学习生活中也是一样，要迎着困难前进永不放弃。为什么有人会取得好的学习成绩，为什么有人很快就在放弃呢？学习生活中的路途是非常坎坷的，困难也是很多的。不坚定信心，不吃苦耐劳是得不到好的学习成绩的。世上无难事，只怕有心人，所以，一定要迎着困难而上，第一次失败了，不用怕还有第二次再失败了也不用怕，困难在自己面前，你强它就弱，你弱它就强，不要被困难吓倒要勇敢的和它们斗争直到胜利为止。所以我们在学习生活中遇到再大的困难也要战胜他们，要认真学习唐僧师徒不怕困难勇往直前的精神，克服重重困难，使自己的学习成绩更上一层楼。
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