《伊索寓言》读后感：人之所以为人

第一篇：《伊索寓言》读后感：人之所以为人

人之所以为人

——《伊索寓言》读后感

原创： 小马猪

《伊索寓言》，应该不陌生，小学课本里的《乌鸦喝水》、《农夫与蛇》等浅显的寓言故事都来自于《伊》。它从来就不曾在我的书单上出现过，《一千零一夜》梁道长介绍它真是出乎我意料，一本儿童读物而已，可以跟世界经典名著媲美？道长说：“我们时常记得中学、大学的老师，却不会记得幼儿园的老师，他们的影响是意识最初最底层而深远的。”《伊》作为儿童经典，对成年人也有寓意和杀伤力。于是我买了，看完了所有充满稚趣和智慧的小故事。

伊索这个人究竟存不存在呢？不重要，重点在于他对希腊人、西方世界的意义。伊索自身的故事是一个奴隶凭着智慧，一步一步往上爬最后终于翻身的故事。不仅在平民百姓中受欢迎，上层知识分子、权势富豪也都喜欢，因为在阶级分明的社会里，贵族之上还有贵族，官员之上还有高官，每个人都是觉得自己是弱势群体，于是就都能认同底层之最伊索的故事。

同样的文本，在不同时代和背景读者的眼中，会有不同的解读。《伊》里看似有许多鼓吹奴隶道德的篇章，里面的动物顺从暴力、强权与专制，但实际上当时希腊人的想法是将人与动物区分开的。“人是理性的动物”，推导到“人是政治的动物”，如果区分人与动物的是政治，那么这政治恰恰不是动物遵循的强权和暴力，而是公正的社会，人们追求的是以理服人。人在读寓言里顺从的、依仗暴力的动物时，会提醒自己，人和动物是不一样的，是讲理性的，这就是“人之所以为人”。

也许公元前六世纪的希腊人过于理想和单纯，因为现实中，人很不争气地配不上这个称呼，还不如动物，虎毒还不食儿。号称比过去几十万年都要文明的今天，身边断子绝孙的事却不绝于耳，也许真的是“人之所以为人”。

第二篇：有感于“人之所以为人”

有感于“人之所以为人”

——从人与动物的区别方面去想

人和动物的区别是会不会使用工具吗，不是，学界早就发现，有些动物也会使用简单的工具，看会不会笑吗，有人说动物笑的时候可能同类之间能看懂，只是我们看不懂就说动物不会笑，那么人和动物的区别究竟在哪里？相对于科学角度，我们倒更喜欢从文化的一些角度去想。

再落后的民族，再落后的人群，比方说原始人，也懂得拿树叶做成毯子，或者拿兽皮，把自己最紧要的部位包起来，动物没有，动物到现在都没有，赤身裸体，一丝不挂，所有的动物到现在还这样。我们都知道人是也从动物来的，猿什么时候变成人的，猿与人的界线在哪里，就是猿什么时候懂得不管用什么办法，把自己最紧要的部位包起来，那就了不得了，就脱胎换骨变成人了。

人的进化是与动物不断拉远距离的过程，是人性不断区别于动物性的过程，可是文明的进程中我们现在的一些做法是不合人性，反而接近动物性的，美国有什么“裸体相亲会”„„老实说动物都不至于此。动物的性行为基本上不由自己控制，老天控制，一年就有那么一两段发情期，发情期过后异性之间想有什么吸引力也什么。

“知止常止，终身不止”，“止”是伦理道理的意思，人之所以为人，有很多“万变不离其宗”，伦理道德是其中很重要的一个“宗”，任何时代都不可离了这个“宗”，知道人家跟别人谈婚论嫁了，无论如何千万别以为说都什么时代了，还要跟人家有什么长短。

“都什么时代了”，现在的人动不动就这样说，世界近四百来以西方为重心，到现在还是，但是四百年前的数千年是世界以我们为重心，我们是时候讲自己的一套东西了，不要跟着西方一条道儿走到黑，所以当下我们讲实现中华民族伟大复兴中国梦，含义深远，不是想当然的。中华民族古圣先贤的很多理想会在我们这一代实现„„

“生活”二字如何解释，“生下来活下去”是说动物的，动物只有生存没有生活，而人不一样，其实只要用中华文字写成的东西都要小心，不要总是简单地“顾名思义”。人与动物的区别还有一条是人一天吃三顿饭，动物一天吃无数顿，人是地球上所有物种吃饭时间最少的，任何动物一天到晚都只要做一件事情，就是到处找东西吃，到临死的时候还在到处找东西吃。人的吃饭时间本来就最短，还要“快餐”，整个时代整个社会越来越快餐化，吃饭那么快干什么，把自己搞得连个吃饭的时间都没有了，怎么回事啊，生活的节奏想慢都慢不下来了？好在我们现在已经有很多人懂得讲求幸福感了。

人一辈子能活多少年，有多少小时候什么都不懂的，有多少要睡去，还有多少吃饭呀什么的要除去，真正用于做事情的时间少之又少，所以要怎么怎么样，我们是时候反思这种观念了，物质的极大丰富，经济的高速发展，有没有使我—1— 们生活得更幸福。

人生有一大部分时间就是要放松娱乐的，说得俗一些就是要虚度的，活得那么紧张干什么，人生有一大部分钱就是要瞎花的，可不是不该花的一分钱都不能瞎花，只要生活没有逼到那个地步，活得那么累干什么。一个人很有钱要正常地生活，很没钱，很穷困潦倒也要正常地生活，无论如何总得正常地生活。“失之桑榆，收之东隅”的同时也应该明白，“收之东隅，失之桑榆”，这也是天道。逆天而为，是不会有什么好果子吃的。人算不如天算，最好不要跟老天过不去，不要妄图参透天机，妄图跟老天较劲，“积善之家，必有余庆”，“余庆”最准确的解释就是“意想不到的好处”，否则必然有意想不到的坏处，可千万别以为自己什么都明白，什么都能意想得到。

人生无非三件事，自己的事别靠别人，别人的事你别多管，老天爷的事你得配合。

其实一切人世的道理都只不过是“大致如此”，凡事无绝对，有例行就有例 外，不可以完全去除例外，武则天女性登基做帝，非常了得，要不是很多人拖她后腿，她还可以做得更好，世人也很尊重她，可这是例外，不足为训，例外多于例行，那是乱套。所以我们做一个人根本没必要过于执着，那么要命，那么过分，那么焦虑干什么？“天时人事日相催，冬至阳生春又来”，人生根本没什么大不了的。

“人不为己，天诛地灭”，传了几千年了，意思是说，唉呀，没有办法啦，人非自私不可，先想自己才有办法想到别人，如此不合道理？没有这回事，是我们解读错误。人不为己，“为”字要读作［wéi］，应作“作为”讲，“做出来”之意，人作为人，不把自己“生而为人”的人性做出来，天诛地灭。这句话真正的含义也不并不是说“人要做自己”，人要有个性，人如果失去了属于自己的个性就怎么怎么样。

周武王虽为武王，但他能史上留名主要不是因为其武功，主要因为他的一句话，“人为万物之灵”。孟子当年说的也非常清楚，“人禽之辨”，少之又少，我们要非常小心。禽我们很尊重它，因为它本来就是禽，兽我们也很尊重它，因为它本来就是兽，但禽与兽合一起，就麻烦了。

西方有一门学问叫人类学，它找一大堆理由说人就是动物的一种，没必要什么人类沙文主义，把人装扮得怎么样，没那回事，你就是一种动物而已，顶多说“高级动物”，还是动物，那是他们的事。中华文化中，人有人性，做一个人，你要知道说我自己（我之己身）是人不是禽兽，如果不按照人性去走，不按做人的道理去走，做的事情不像个人做的事情，很像禽兽，很兽性，甚至禽兽不如，天地不容，天诛地灭。

道家修炼到很高的那种人叫“真人”，张三丰被尊为张真人，难道其他人都假人吗，可见它那个“真”不是与假相对的，是深谙人之所以为人的道理的人，是深谙人非草木，人非禽兽的道理的人，这是非常了不起的。

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群众路线教育实践中我们看杨立新主演的共产党员教育影片《第一书记》，主题曲：“一撇一捺写出个人，一生一世才做成个人，红手印按出个大写的人，万事根本是做人。做人，做大写的人，清清白白勤勤恳恳，不求光环不求缤纷，只愿做棵禾苗深深扎根；做人，做大写的人，平平常常认认真真，不求光环不求缤纷，只愿做一个大写的人。”一撇一捺写出个人，一生一世才做成个人！

我们做一个人，只要有机会，只要有能力，就一定要顺着天理良心，来完成我们这辈子人之所以为人的那个美好的使命。

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冯未源

第三篇：《伊索寓言》读后感

小故事大智慧——读《伊索寓言》有感

《伊索寓言》这本名著想必大家都很熟悉，有许多小故事讲述了许多大道理。这也是我喜欢这本书的原因。

其中有一则经典的《农夫与蛇》的故事让我颇有感悟。

有一年的冬天，一个农夫在地上发现了一条冻僵的蛇；像死了一样，农夫想救这条蛇，又怕蛇被捂暖后反咬一口，于是放下了蛇，走了；可是，走了几步后又觉得不忍心，于是又回来了。想说：我救了它的命，它是不会咬我一口的，怎么可能这样对待自已的救命恩人呢？于是，他把蛇放在怀里，继续走路；过了不久蛇醒了，一口咬在了农夫的胸膛上；农夫在临死前掐死了蛇，这则寓言让我明白了，即使对恶人仁至义尽，他们的邪恶本性也不会改变，怜惜恶人，后患无穷，最后害人害己。

当初日本大地震的时候，我们都伸出了援助之手，因为我们善良、仁慈，才会纵容了那些恶人。从“九〃一八”事变到南京大屠杀，我们都痛恨这个双手沾满鲜血的大和民族。可是，他们有难，我们第一时间支援。希望可以冰释前嫌，化干戈为玉帛。但是，当他们重新站起来的时候，就抢我们的钓鱼岛。日本根本没有任何史料可以支撑“钓鱼岛从古至今都归属于他们管”。我们有那么多的史料可以证明钓鱼岛是始终归我们管的。日本人为什么会这样呢？虽然说在《马关条约》中把钓鱼岛割让给了日本，可是过了很多年后的《开罗宣言》和《波茨坦条约》中都有说战败国日本要无条件归还占领的中国领土。这件事不就像《农夫与蛇》吗？好心帮助别人，却被其反咬一口。

世间的农夫与蛇呀，数页数不清楚。这让我对《伊索寓言》有了更深奥的理解。我们应该通过寓言来反省个人、社会，得到人生更深的感悟。

读小小寓言，品味、思考人生的大道理〃〃〃〃〃〃

第四篇：《伊索寓言》读后感

《伊索寓言》读后感

今天，我看了一本书，叫《伊索寓言》，令我印象最深刻的一则寓言是《鹰和屎壳郎》。

讲的是一只鹰在追逐一只兔子。这时兔子看见了一只屎壳郎，于是他叫屎壳郎救自己。屎壳郎安慰兔子后，便向鹰恳求不要伤害这只兔子，可是，鹰根本没有把小小的屎壳郎放在眼里，直冲下来把兔子吃了。屎壳郎深感不快，觉得受到侮辱。从此以后，他便不断地盯着鹰巢，只要鹰生了蛋，他就把鹰蛋从巢里推下去。鹰无可奈何，只好四处躲避。后来，鹰飞到宙斯那里，请求给它一个安全的地方生儿育女。宙斯答应让他在自己的膝上来生。屎壳郎知道后，就滚了一个大粪团，飞到宙斯的上面，把粪团扔到他膝上。宙斯立刻起身抖掉粪团，无意间把鹰的蛋都砸了下来。据说，从那儿以后，屎壳郎出现的时节，鹰就不孵小鹰了。

读完后，我觉得《伊索寓言》妙语连珠、说理深邃，还明白了故事中的道理，就是不要看不起任何人，因为再弱小的人，当他受到侮辱也会奋起报复的。

三（10）班沈玉兰

第五篇：伊索寓言读后感

伊索寓言读后感15篇

伊索寓言读后感1

寓言是一颗魔豆，虽然小，但能长成参天大树。寓言是一根魔杖，虽然短，但能变出许多有趣的东西。

在《伊索寓言》这本书中，全部是一个个短小的故事。但是，在每个故事里都“藏”着不同的深刻道理。其中，我印象最深的是《狐狸摘葡萄》。这个故事讲的是：一只狐狸看见了许多紫得发亮的葡萄。但是，这些葡萄都长在高高的架子上，狐狸够不着，有很想吃，怎么办呢？于是狐狸奋力地跳了几下，但每次都差一点点。狐狸想啊想啊，终于想到了一个办法。它努力地想要爬上杆子，摘到葡萄。可是，杆子太滑狐狸每次爬到一半都会滑下来。后来，狐狸用尽了各种办法，但就是摘不到葡萄。终于，狐狸放弃了，转过身，边走边说：’’这葡萄一定很酸，幸亏我没摘到。“

读了这个故事，我明白了：不要自欺欺人、不要为自己的“无能为力”找借口、不要口是心非。

伊索寓言读后感2

书就像一把开启大门的金钥匙，所以我读过了许多书。令我最感兴趣的是《伊索寓言》，因为里面有许多故事。比如：龟兔赛跑，兔子向乌龟挑战跑步。枪声一响，兔子向箭一样向前冲去。

回头一看，乌龟还在离起跑线不远的地方，兔子自言自语说：“反正这只乌龟也不可能得第一，大不了我先睡一会儿，等我醒来再跑也绝对是第一名。”说着，就呼呼大睡了。等乌龟跑到兔子身边的时候，已经是满头大汗，但是他还在努力的跑着。兔子一觉醒来，才发现乌龟已经到终点了，兔子想：哎，我太小看乌龟了。这时，乌龟朝着兔子笑了！

这个故事告诉我们：只有坚持不懈，始终如一的勤奋努力，才能抵达胜利的终点。还有狼和小羊、爱吹牛的油灯、金斧、银斧和铁斧……每一个故事都有一个寓意。同学们，我们要多读书、读好书、读健康的书，来增长我们的知识！

伊索寓言读后感3

我看的一本《伊索寓言》中，我最喜欢的一个故事是《老鼠报恩》。

故事主要讲了：在狮子睡觉的时候，一只小老鼠把它吵醒了，狮子生气的要把小老鼠吃掉。小老鼠害怕地说：“只要你放了我，我就一定会报答你。”狮子轻蔑地哈哈大笑，它虽然不信小老鼠的话，但是还是把小老鼠放走了。

过了不久，狮子被一个猎人捕到了。它非常伤心，但没一个朋友来就它。就在它绝望的时候，小老鼠却来了，小老鼠把网住狮子的大网给咬断了，救出了狮子。狮子万分感激，小老鼠说：“你的恩我现在报了。”然后匆匆地走了。

我认为故事中的这个小老鼠是一只懂得感恩的老鼠。我们应该学习它知恩图报的精神，

这个故事告诉我们：无论你多强大，也不要骄傲自大。尺有所短，寸有所长，大家要互相学习对方的长处，要弥补自己的短处。大家应该团结起来，互相帮助，共同进步，学会感恩。

伊索寓言读后感4

《伊索寓言》是我最爱读的书之一。这些寓言故事我都很喜欢。其中，我觉得最趣味的是《狐狸与老山羊》这个故事。

这个故事说的是：有一次，狐狸不细心掉到了井里。狐狸看见老山羊走来，就把山羊骗到井里，然后自我登着山羊的背跳出了井。狐狸不遵守诺言，不但没把山羊救出来，还反而对山羊说：“喂，朋友!你的头脑如果像你的胡须那样完美，你就不至于在没有看清出口之前就盲目地跳下去了。”

我读完这个故事以后就想：无论做什么事，首先要去研究事情的结果，然后再去做。也就是说，不能盲目地听信别人的话。要是不研究结果，盲目地去做的话，就容易上当受骗。严重的时候，还会有很大危险。世上有很多心口不一的人，不能随便听信这些人的话。还有许多坏人，用甜言蜜语诱骗人们，所以更要认清这种人的真面目，时时刻刻提防他们，否则到时候就会追悔莫及。

伊索寓言读后感5

《伊索寓言》的作者伊索是一位古希腊作家，他生活在约公元前6世纪左右的小亚细亚。他以非凡的智慧和哲思，运用以动物为主角的拟人手法，将寓言故事传播到世界的各个角落。

令我映象最深的是《蚊子与狮子》。这则寓言讲了一只蚊子自认为能战胜狮子，想和狮子比比谁厉害，它吹着喇叭飞到狮子那里，向狮子挑战。它冲到狮子的脸上，专咬狮子鼻子周围没有毛的地方。狮子气得都把自己的脸抓破了，还是抓不到蚊子，只好认输。蚊子战胜狮子，非常得意，它继续吹着喇叭、唱着凯歌，骄傲的在空中飞来飞去，可是不小心撞到了蜘蛛网，被蜘蛛抓到了。在临死的时候，它悲叹自己已经战胜强者，却被弱者所消灭。

这则寓言告诉我们：骄傲是没有好下场的，有些人虽然击败过比自己强大的人，却也会被比自己弱小的人击败。

读了寓言大师伊索的文章，我感受颇深，受益匪浅。它可以培养我的阅读能力、理解能力，更能让我了解人生的真谛、领略生活的智慧、明白做人的道理。读一篇寓言，我就好像长大了一岁，就好像又积累了不少生活经验，对人生看得更透彻了。

五年级:zengjing

伊索寓言读后感6

今天，我读了伊索寓言中一篇文章《孔雀和鹤》他主要讲了一只孔雀在展示炫耀自己美丽的羽毛，嘲笑一只路过的鹤。说自己衣饰像个王后，具有彩虹所有的色彩，而你，鹤的翅膀连一点色彩也没有。鹤却说，你说的对极了，但我可以在高空翱翔，朝星星大声唱歌，你行吗？

这个故事告诉我们，不要拿自己优点去比别人缺点，每个人都有优点和缺点。

《伊索寓言》这本书，是以动物为角色，以一个个精美的小故事来告诉我们做人的道理。

“龟兔赛跑”是它流传最广，全世界无人不知道的一篇故事：乌龟和兔子赛跑，可是兔子轻敌，在比赛中睡觉，而乌龟虽然跑得慢，但坚持不懈，最后竟然赢得了胜利。

这个故事和我们学习也是一个道理，如果光靠聪明，不刻苦，又不认真，这样的话永远不会进步。相反，不聪明落后的人，只要不灰心，刻苦学习，扎扎实实，坚持到底，最后胜利还会属于你。

伊索寓言读后感7

在寒假里，我读了许多课外书，其中我最喜欢的是《伊索寓言》。伊索是一位传说中的人物，他生活在公元前六世纪左右的小亚细亚。他以非凡的智慧和哲思，运用动物为主角的拟人化的手法，漫游世界，给人们讲寓言故事。后来，人们跟据他留下的寓言故事，在加入一些流传已久的民间故事，编成了最初的《伊索寓言》，分为“动物篇”、“人物篇”、“植物篇”等等，里面的故事都能教给我们一些道理，所以我特别喜欢这本书。

《伊索寓言》这本书里让我印象最深刻的是《大力神与车夫》的故事，这个故事是说有一个愚蠢的车夫的马车车轮陷入了很深的车辙中，不能继续行进。车夫吓得茫然无措，不知如何是好。过了一会儿车夫大声喊：“大力神，大力神，我的马车陷入了困境，快来帮我一把。”大力神来后，看了看马车，然后对车夫说：“朋友，你用你的肩膀扛起车轮，再抽打拉车的马，不就行了吗。”这个故事告诉我们，自力更生是克服困难的好办法。就像我们学习一样，只有自己去动脑筋，才会有收获。

《伊索寓言》这本书就像一扇心灵的窗户，将它打开，就会获得无限的财富。

伊索寓言读后感8

《伊索寓言》是一本内容充足、故事非常丰富，告诉我们的道理也非常多。

这本书里很短的寓言故事也不能算少，但“母鸡和燕子”这一篇，却是我最有感触的一篇。这篇寓言故事讲述了母鸡孵蛇蛋，燕子却告诉它，即使母鸡孵化了蛇蛋，将来蛇长大了也会先害母鸡。

这是多么令人寒心的话。就好比你有一天去帮助、去开导一个无恶不作的坏人，劝他不要再做害人又害己的事，自己白费心机只为他能悔改，到头来，他却设计陷害自己。这告诉我们，即使自己再怎么仁义，再怎么无私，坏人也很难变好。

“乌龟与兔子”是我们从小听到大的故事，它在我们的脑海里早就刻下了烙印。它叙述了乌龟与兔子赛跑，兔子骄傲自满，从而输掉了比赛，乌龟坚持不懈，却赢得了比赛。这告诉我们：虚心使人进步，骄傲使人落后。我们只有奋发图强，才能胜过恃才自满。现实生活中，往往会有许多人，骄傲自大，以自我为中心，总以为自己比别人强许多，可是他们往往败在那些虚心请教的人。

这本书告诉我们许多做人的道理，我们应该认真对待这本书，用心去读懂它。

伊索寓言读后感9

整个寒假中，我每天都在细细地“品尝”《伊索寓言》，《伊索寓言》的作者生活在公元六世纪左右的小亚细亚的伊索，他已非凡的智慧和哲忠运用动物为主角的拟人化手法漫游各地给人们讲寓言故事。

读完这本《伊索寓言》我深深的感到寓言短少，但是作为我们生活中智慧的结晶，他形象的反应人们生活各方面的情形并通过故事的道理，作品中有的揭开强者欺负弱者的行为、有的赞颂生活的美好、有的反应穷苦人的悲惨······这些作品给我们一个接着一个深刻的道理是我们从中得到教益。

有一次，我在楼下玩时，看到同学有一本新出版的书我也想看于是我就向同学结果来看几天，时间很快就过去了同学向我说：“孙仁涛，请你把我几天前借你的书还给我。”由于我太喜欢这本书于是我就找了一个借口说：“对不起，我书弄丢了，我再赔你其他的书。”同学只好无奈的走了，我便读起了《伊索寓言》不守诺言，撒谎骗人是不会有好下场的的。当我看到这句话时，我感到很惭愧，便把同学叫回来把书还给了他。

我们可以通过这些轻松有趣的故事获得不少教益，还可以了解那时的情况，真是一举两得。

伊索寓言读后感10

《伊索寓言》中每一则都蕴含着哲理，很有趣。使我印象最深的是《蚊子与狮子》，这则寓言讲的是一只蚊子自认为能战胜狮子，想和狮子比比谁厉害，它吹着喇叭飞到狮子那里，向狮子挑战。它冲到狮子的脸上，专咬狮子鼻子没有毛的地方。狮子气得用爪子把脸都抓破了，还是抓不到蚊子，只好认输，要求停战。蚊子战胜了狮子，非常得意，它继续吹着喇叭唱着凯歌，骄傲地在空中飞来飞去。不小心粘到了蜘蛛网上，被蜘蛛抓住了。在临死的时候，它悲叹道：“我已经战胜了强者，却被弱者所消灭。”这则寓言告诉我们骄傲是没有好下场的，有些人虽然击败过比自己强大的人，也会因骄傲而被比自己弱小的人击败。

人外有人，天外有天，强中自有强中手，能人后面有能人。骄傲自满的人一定会得到惩罚，最终会落到和蚊子一样的下场。

伊索寓言读后感11

暑假里，我读了一本书——《伊索寓言》。这本书让我爱不释手，因为它通过一个个十分简单且很短的小故事，讲述了一个个深入人心的道理。

有一个故事给我印象最深，那就是《两只狗》这个故事。一个人两只狗：一只狗教它打猎，帮助自己打猎；另一只看家狗，帮自己看家。每次猎人回到家，总要分一份猎物给看家狗。猎狗看了很生气，骂它的同伴：“打猎是很辛苦的，你一点没帮忙。还吃我得来的成果。”看家狗说：“朋友，你不要责怪我，要怪就怪主人吧！是他不让我干活，而依赖别人的劳动生活。”

这个故事告诉我们：有些过错是父母过分宠爱而养成的，父母却只会责怪我们。看家狗因为主人过度娇宠，而导致它养成依赖别人的不良习惯。作为主人，应该教看家狗干活，让它学会独立生存。同样的道理，我们的父母也可以找自身的原因，培养我们的独立性，告诉我们靠自己双手和大脑创造自己的美好生活。

《伊索寓言》告诉了我很多很多的人生哲理，给我了许多启示；能告诉我们什么该做，什么不该做。我非常喜欢这本书！

伊索寓言读后感12

今天，我读《寓言故事》，我对其中的一篇二子学棋非常感兴趣，我来和你说一说吧。

二子学棋故事讲的是二个学生跟师父学棋，其中一个人专心志致，还有一个人三心二意，天天上课走神，老想着天空的雁，把它给射下来，慢慢地烤了吃。结果，一个人棋艺高超，而那个贪玩的人什么也没有学会。

这个故事告诉我们，做事不要三心二意，囫囵吞枣，要专心志致、一心一意，才能达到成功。

我也是一样，我上课时一边听老师讲课，一边摸桌下的小玩具，结果老师讲得听不全，成绩也开始下滑。

还有一次数学考试时，我一边写试卷，一边玩笔，想：下次带多少卡片啊！结果想着想着时间没了大半，我狂写作业，终于写成了，但成绩只有75分。我真是书到用时方恨少，我后悔极了，不应该三心二意的。

寓言是一个魔袋，虽然很小，却能拿出很多东西；寓言是一个魔豆，虽然很小，却能长成参天大树；寓言是一个魔杖，虽然很短，却能变出很多宝物……寓言很美，美在简洁，美在内涵，美在语句。

《伊索寓言》的作者伊索是一位传说中的人物，他生活在公元前六世纪左右的小亚细亚。他以非凡的智慧和哲思，将动物为主角的拟人手法，走遍世界各地，将寓言故事传播到世界的各个角落。

伊索寓言读后感13

最近闲来无事，重看了《伊索寓言》。这是我接触的.比较早的书，那时觉得挺好看的，现在也是，但多了些疑惑。我不是质疑权威，只是想表明一些自己的看法。

第一个寓言是《狐狸和荆棘》。狐狸窜上篱笆，滑了一下，快要跌下来的时候，他抓住荆棘求救，不料刺破了脚，直流血，疼得要命。他对荆棘说：“哎呀，我逃到你这里，是要你救我一把。”荆棘说：“朋友，你抓住我求救是个错误，我是习惯了看见东西就刺的。”

寓意：谁向生来作恶的人求救，谁就是傻瓜。

我的看法：荆棘生来就满身是刺，那是用来自卫的，怎么可以说是用来作恶?荆棘若没有了刺，就是柔弱的茎，那就很容易被吃掉，被伤害。何为作恶?是别人不侵犯你，你主动侵犯别人。荆棘并未主动去刺狐狸，那就构不成作恶。而且，狐狸若不抓住荆棘，那就会摔得粉身碎骨，现在至少命保住了。跟死亡相比，受伤算是幸运了。被救了一命，狐狸应该怀有感恩之心，不应有埋怨。狐狸只不过求救的方法不得当，也不至于是傻瓜。我觉得这则寓言有点奇怪，说不出寓意。难道在古希腊荆棘是被认作作恶之物么?

伊索寓言读后感14

《鹰和屎壳郎》这个故事出自于《伊索寓言》，它的作者是古希腊寓言家伊索。这个故事主要讲了鹰在追兔子，兔子让屎壳郎帮自己，屎壳郎挡住鹰，不让鹰过去，鹰瞧不起屎壳郎，当着屎壳郎的面把兔子吃了，屎壳郎受到了侮辱，最后把鹰的蛋给破坏了。

看到鹰的行为让我想起了有一次玩鬼抓人，有一个二年级的同学，我们都觉得他很小，都看不起他，觉得他跑不快，就让他当鬼，我们连半点警惕都没有。他把眼睛闭着，靠着听觉来抓我们。他为了更快的抓到我们，迅速的向其他地方走，而且脚步很轻，没有声音，为了让我们以为他自己走错路了，然后他又迅速朝我们的方向走过来，有的人还没反应过来，就被他抓住了，就这样，大家很快都被他抓住了。从这件小事让我们明白了，不要看不起任何人，不管他有多么弱小，他都会有他自己的特长和本领。

在社会里同样会有很多类似这样的事情，做事的时候不把弱小的放在眼里，只看到自己的长处，耻笑弱小的人，久而久之，时间长了，别人总会找他报复的。

《鹰和屎壳郎》这个故事告诉我们：不要看不起任何人，因为再弱小的人，当他受到侮辱时，他会用无比的能量来反击。

伊索寓言读后感15

《伊索寓言》里的故事短小精悍、通俗易懂，但在这短小的故事里却包涵着深奥的哲理。

《狐狸与老山羊》这个故事说的是：有一次，狐狸不小心掉到了井里。狐狸看见老山羊走来，就把山羊骗到井里，然后自己蹬着山羊的背跳出了井。狐狸不遵守诺言，不但没把山羊救出来，还反而对山羊说：“喂，朋友！你的头脑如果像你的胡须那样完美，你就不至于在没有看清出口之前就盲目地跳下去了。”

这信故事告诉我们无论做什么事，首先要去考虑事情的结果，然后再去做。也就是说，不能盲目地听信别人的话。要是不考虑结果，盲目地去做的话，就容易上当受骗。严重的时候，还会有很大危险。世上有很多心口不一的人，不能随便听信这些人的话。还有许多坏人，用甜言蜜语诱骗人们，所以更要认清这种人的真面目，时时刻刻提防他们，否则到时候就会追悔莫及。

我相信你一定喜欢这个书，你不妨在夕阳下翻开这本书，这时神奇的世界就会展现在你的眼前：弱小的老鼠也能救出强壮的狮子；强壮的猎狗也会被瘦弱的狐狸打败；愚蠢的驴也当了哨兵；胆小的兔子也当了传令兵；带有善良的农夫、骄傲孔雀…… 这一个个鲜活的形象启开了你幻想的王国。此时你应该感谢梦幻的主人——伊索。