第一篇：大学生《共产党宣言》读后感：山中一夜雨，树杪百重泉
山中一夜雨，树杪百重泉
——《共产党宣言》读后感
作者：黄婷婷
在“共读一本书”活动中荣获一等奖
人生中充斥着冥冥不可知又感之不可弃的因缘际会，而我与《共产党宣言》的相遇，也正是始于老师安排下来的作业。于是对我来说稀松平常的五月，因着《宣言》的陪同而有了与过往区分开来的别致的色彩，与其说是色彩，毋宁称之为收获了别样的力量。
《宣言》发表于1948年，时值卡尔·马克思而立之年，弗里德里希·恩格斯28岁的大好年华。这是一部为共产主义者联盟编纂的阐释阶级矛盾对社人类历史产生深刻影响的纲领性文件。包括适应人类社会不同时期发展形势的，用德、俄、英、波兰、意大利5国语言写就的7版序言，以及资产者和无产者、无产者和共产党人、社会主义的和共产主义的文献、共产党人对各种反对党派的态度等五大部分。每一部分都援引实例准确有力地论证出了各自的道理，更难能可贵的是，作品中提及的史实能够给拜读者带来一种经由历史沥滤后的积淀感，无论沉重，抑或伟岸，都和其中阐释的道理水乳交融地给予读者心灵和思想上的冲击。委实可谓情理皆大放异彩。
如读“资产者和无产者”部分时，始知在资产阶级的某一个发展时期，最初的资产阶级分子诞生于城关居民，而城关居民发源于农奴。换言之，部分无产者在对生活状态进行选择的历程中艰辛而自然地换上了资产者的外衣，如果说概念之间的更替为我带来了对称而并不和谐的美感，那么作为两个阶级的代表身份之间发生的转换则意外地激发了我对两大对立阶级之间微妙而庞大的关系体系的浓厚兴趣。而后从中获知无产阶级是在资产阶级的压迫和挑战下应运而生的，这对于我来说实在是一种妙不可言又少不了沉重的消息。
当社会文明高度发展，生活资料滔天式爆发累积，工商业空前发达，资本主义社会的生产力不再有能力支撑资产阶级文明的进步，使怀揣使阶级文明发展为主流文明这类野心的资产阶级陷入瓶颈期，于是他们出其不意地选择了像当初对付封建统治阶级一样对待自己，用强制手段扩大市场，彻底运用旧有市场，沉重而急剧的压迫使得资产阶级自身无可避免地承受这种选择带来的后果。
动荡之秋，危机性发源于一个新阶级的初露头角——无产阶级。在资产阶级大量消灭生产力的压力下，无产工人的付出与所得经常得不到平衡，甚至常常得到不公平的压榨。于是开始有工人和资本家个人间的交锋，当许多这样的对立关系渐次浮出社会洪流的水平面，能量子吸能而集聚跃迁到更高的能级，就此积压出了工人集体与资本家集体的对抗，而后又不受控制地演变成无产阶级和资产阶级的对立。
这种局面在当资产阶级将众多历史阶级超诸身后的时候就已经可以基本预见。亦如同经典力学观点之一的牛顿第三定律所肯定的作用力与反作用力同时存在一样，在资产阶级发挥效能的同时，必有至少一个阶级经受着它的专制，那么最简单而减少能耗的专制对象就是无产者，而矛盾积累到一定时期，无产者聚集在一起又会形成与资产阶级根本对立的新阶级。压力使积极反抗爆发力量，这条社会规律出自于人类与自然灾害斗争中的经验总结，在众多实践形式中，这条规律的应用也充分展现了人类在漫长的社会文明发展过程中形成的“风骨”.这使我想到在我第一年的大学学习生活中的状态。初期因为走入新环境而觉得无所适从，在大半年的时光里耗费了大量的时间给心灵找一个栖所，幸运的是，这一学期终于有了起色。正视己身的优缺点，理解客观环境的有限度，具体表现为从容认真地对待学习生活、课外活动和社会实践过程中出现的问题，努力解决过后总结经验和教训，当然最使我安心的举措是绝不错过老师和前辈的一言一语，能从中汲取他们的智慧使我深感欣慰。尤其当我意识到自己很有可能已经在着大半年的“心理自我挣扎”中，剑走偏锋地走向主观即附着了唯心主义色彩的时候，《宣言》的出现给了我一个冷静批判的契机。()记得读到陈寅恪在《王观堂先生挽词并序》中写的“凡一种文化值衰落之时，为此文化所化者，必感苦痛，其表现此文化之程量愈宏，则其所受之苦痛愈甚；殆既达极深之度，殆非出于自杀无以求一己之心安而义尽也”,对王国维先生的苦痛我虽不能通体感受但也略懂一二，时间持续不断，大浪淘沙既能剔除糟粕，但也不免迫使部分精华成了“炮灰”,小如繁体汉字、注音符号，大如正直从容之风与对优秀传统文化的身体力行的继承，我见到许多真正的大师为此扼腕叹息……但也正如无产阶级从资产阶级的压迫剥削中拔地而起一样，对优秀文化的继承，实在是可以不必过度担忧。我们应当正视投身于新的发展建设之潮的客观规律，在顺兴客观规律的同时是自己的意识走向成熟，在一定的时期，我们会获得充分发挥意识的主观能动性，弘扬部分被遗落的民族文化的机会，到那时，我们便可忘掉过往的担忧，凝聚力量壮大现代文明和古代优秀文明在现代社会的生命力。一切，合当以现在为基点，且共努力，以寻求机遇。
以上思考，得益于《宣言》的震撼与指引。《宣言》对共产主义者同盟来说就像是降落在山林间的甘霖，仅仅是一夜的淫雨霏霏，第二天一看，已是蜿蜒山涧中汩汩流动的生命之泉，恣意从容又润物无声。与我个人我而言，也是一样，故借语赞之，“山中一夜雨，树杪百重泉”.
第二篇：大学生《共产党宣言》读后感
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《共产党宣言》读后感
读完了《共产党宣言》一文，作为一名大二的学生，对于这篇语言算是通俗易懂的文章居然有种“晦涩”的感觉，着实让人惭愧。反思得出两点原因，一是长时间沉浸于现代网络世界，周围充满了各种快餐型文章，而且篇幅都不长，现在骤然阅读这篇带着辩证思想、有着深入思考的文章，便充满了不适应感；二是自己对文中所提诸多名词、现象的认识非常有限，致使理解起来倍感吃力。所幸，坚持将文章再通读一遍，虽然很多地方仍不求甚解，但也有了一些自己的浅知拙见。
《共产党宣言》第一次全面系统地阐述了科学社会主义理论，指出共产主义运动已成为不可抗拒的历史潮流。构成《宣言》核心的基本原理是：每一历史时代主要的生产方式与交换方式以及必然由此产生的社会结构，是该时代政治的和精神的历史所赖以确立的基础，并且只有从这一基础出发，历史才能得到说明。从原始社会解体以来人类社会的全部历史都是阶级斗争的历史；这个历史包括一系列发展阶段，现在已经达到这样一个阶段，即无产阶级如果不同时使整个社会摆脱任何剥削、压迫以及阶级划分和阶级斗争，就不能使自己从资产阶级的剥削统治下解放出来。通过四章内容，《共产党宣言》对其所要表达的思想做了深入浅出的分析，行文也非常优美，甚至有人说这是一篇几句文采的散文。
第一章《资产者和无产者》论述了马克思主义的阶级斗争学说，这一章使我对阶级斗争的认识有了比较直观的认识，了解了资本主义学院
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社会的阶级演变，认识到阶级斗争的根本原因是生产力与生产关系的矛盾原理。
第二章《无产者和共产党人》说明了无产阶级政党的性质、特点、目的和任务，以及共产党的理论和纲领。在这一章中，作者以理论加实际的辩证方法推翻了资本主义对共产主义的曲解，印象最深的是“你们共产党人是要实行公妻制的啊，——整个资产阶级异口同声地向我们这样叫喊。资产者是把自己的妻子看作单纯的生产工具的。他们听说生产工具将要公共使用，自然就不能不想到妇女也会遭到同样的命运。他们想也没有想到，问题正在于使妇女不再处于单纯生产工具的地位。”对这种资本主义刻意而为的曲解，做表面文章的行为，文章给予了直接的否定，说法也令人信服。
第三章《社会主义和共产主义的文献》，批判了当时流行的各种假社会主义，分析了各种假社会主义流派产生的社会历史条件，并揭露了它们的阶级实质。其实，个人觉得文中提到的种种真假社会主义的斗争不止发生在作者生时的时代，这是一个社会普遍的问题，即使是100多年后的今天，也是屡见不鲜，从来就没有停止过。纵观当今中国，这一类新闻可以说是每日必有。有多少戴着共产党员高帽的贪官污吏，仍然在台上冠冕堂皇地大谈道德自律，在台下却恣意挥霍着公共财产，这种贪污和浪费在客观上就是剥削了劳动者所创造和积累的财富，而剥削的凶狠程度常常远远超过了一般意义上的资本家！真正的社会主义是怎样的，以我目前的能力无法进行阐述，但如今中国的社会主义多多少少还是存在着不少明显的缺陷，这点值得我们去反学院
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思去探讨。
第四章《共产党人对各种反对党派的态度》论述了共产党人革命斗争的思想策略。文中有一句话甚是有名“无产者在这个革命中失去的只是锁链。他们获得的将是整个世界。”这是极具战略目光的人才会说的话啊，在但是资本主义实力雄厚，无产阶级革命刚刚起步的时候，作者能发出这样的号召，单看其中自信就极具号召力，可以想象当时的无产阶级会受到多大的鼓舞。
《共产党宣言》的历史地位是不容置喙的。它是一份共产主义思想的宣传和纲领，是无产阶级对资产阶级的宣战书，其受众是普罗大众（主要是工人阶级），非常通俗易懂，而且具有很强的号召性、实践性。它展现出了较强的感情色彩，毫不掩饰对资本主义和资产阶级的批判。整部宣言兼具了学术的准确性、行文的逻辑性和语言的鼓动性。因此，它是无产阶级在政-治舞台上的行动指导，现实性非常强。
我们是受过西方资本主义文化冲击的一代，在资本主义国家通过电影、书籍、商品等途径的全方位精神文化入侵下，很多人对资本主义有着盲目的向往，特别是当身处中国这样一个社会主义大国目睹或听闻种种社会的负面消息，便很容易对共产主义产生怀疑，并对资本主义社会有更神化的想象。其实这些都源于我们的认识不足，世界观和价值观都未健全，有些人甚至对资本主义和社会主义的基本了解都没有，就整天夸夸其谈，愤世嫉俗地站在道德的至高点对周遭的人事物指手画脚。所以想《共产党宣言》此类的书其实应该加大他的推广力度，让更多人能够去阅读去思考，等对事物有了深入了解后自然学院
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会有自己的价值判断，那时即使你仍支持资本主义，那也是带着理智和自己思考。
第三篇：大学生《共产党宣言》读后感1500字
大学生《共产党宣言》读后感1500字
原创： 周迅
拿到这本书的时候，我并没有马上急于去阅读文章，而是先在网上查找了有关资料，想先从背景和历史事件去慢慢了解它。《共产党宣言》是卡尔·马克思和费里德里希·恩格斯为共产主义者同盟撰写的纲领，而且是国际共产主义运动第一个纲领性文献，阐述了阶级矛盾对人类历史的影响，是马克思主义诞生的重要标志，由马克思执笔写成.《共产党宣言》第一次全面系统地阐述了科学社会主义理论，指出共产主义运动将成为不可抗拒的历史潮流。
其实撇开别的国家不提，对于我们中国而言，《共产党宣言》对我们国家的影响还是比较大的。因为中国就是在走社会主义道路，为的就是走向共产主义。不提现在，早在1919年4月，陈独秀主编的《每周评论》第十六期就发表了比较系统地介绍《共产党宣言》的文章，重点阐释了《共产党宣言》中有关阶级斗争和无产阶级专政的基本思想。我国历史最伟大的毛主席在他的一生中，读的遍数最多、读的最熟、读的时间最长的一本书也是《共产党宣言》，甚至在疾病缠身、生命垂危的最后岁月，他还时常翻阅，读而不倦，读而不厌。可见其影响力之大，历史地位不可撼动。《共产党宣言》关于无产阶级夺取政权和建设共产主义新社会的论述，对于我们正确认识和把握人类社会发展规律，坚定共产主义信念，有着重要的指导意义。
我们总是提及阶级斗争，也许大多数人只是笼统的知道一些，阶级斗争是资产阶级和无产阶级的斗争，对于其斗争的原因，我也是从这本书中慢慢体会的。原来在过去的各个历史时代，社会完全就已经划分为各个不同的等级，但是从封建社会的灭亡中产生出来的现代资产阶级社会并没有消灭阶级对立。它只是用新的阶级、新的压迫条件、新的斗争形式代替了旧的。虽然总体上并不赞同资本主义，但是也承认资本主义做出的一部分贡献：他并不否认资产阶级在经济方面做出的贡献，也不否定资产阶级与封建统治的抗争。
但是最主要的是：即使它无情地斩断了把人们束缚于天然尊长的形形色色的封建羁绊有所贡献，但是它带来的弊端也就是使人和人之间除了赤裸裸的利害关系，除了冷酷无情的“现金交易”,就再也没有任何别的联系了。我认为他的意思就是资本主义消磨了人情味，把人类珍贵的文明否定了，把一切的一切乃至是血缘关系也变成了赤裸裸的“金钱关系”.而且用不过分的话说就是资本主义推倒封建帝制，()自己成为了新的“封建主义”,然后利用金钱奴役人民，使可怜的人民像商品一样出卖自己的劳动力从而使自己获得得以苟活的基本财务而大部分却被资产阶级所鲸吞，而被压榨的阶级就是一直与资产阶级斗争的无产阶级人民，除了少部分流氓无产阶级和被愚昧化的无产阶级，大部分还是愿意战斗的。而且无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动。无产阶级，现今社会的最下层，如果不炸毁构成官方社会的整个上层，就不能抬起头来，挺起胸来。我认为这就是阶级斗争的原因和我在读书中得到的一点感悟。
资本主义是无法理解无产阶级与其斗争的原因与无产阶级所作所为的意义。因为无产阶级是绝大多数人民，马克思认为资本主义灭亡的历史必然性，但是资本主义从产生、发展到灭亡，将是一个很长的历史过程。但是社会主义最终会代替资本主义已经是一个不可扭转的历史潮流，因为这是世界各国共产党人结合本国经过很长时间实践出来的结果。而资本主义虽然现在处于相对稳定和完善阶段，但其自身带有的缺点必然导致资本主义的某些危机会爆发出来。而资本主义的生产关系，又使资本阶级剥削工人阶级的关系不能变化。随着社会发展的日趋完善，工人阶级壮大了，无产阶级与资产阶级的斗争胜负也会早日看清。总之，共产主义是美好的，只要共产党人坚持不懈地奋斗，那么最终会实现人类的共同理想，人民会清楚的感受到生活的幸福！
撰稿 / 16级测控周迅
第四篇：大学生《共产党宣言》读后感1000字
大学生《共产党宣言》读后感1000字
原创： 戴祖钦
关于《共产党宣言》，之前看过节选，最有触动的就是它鼓舞人心的结尾：让统治阶级在共产主义革命面前发抖吧。无产者在这个革命中失去的只是锁链。他们获得的将是整个世界。最近，闲来无事，就把这19世纪伟人的著作拿出来翻阅。
通篇文章结构鲜明，每段之前都有标题概括本段内容。大体上分为三段，资产阶级与无产阶级之间因为剥削关系而产生的矛盾，无产阶级与共产党之间的关系，最后则是简述了之前的一些关于社会主义与无产阶级的文献。
1“至今为止的一切斗争都是阶级斗争的历史”,文章开头就指出了一种全新的历史观，描述了资产阶级的诞生，接着肯定了它的作用：资产阶级在历史上曾经起过非常革命的作用。但是马克思同时也指出了资产阶级的弊端：它把一切之前和田园诗般的剥削关系变成了赤裸裸的直接的剥削（两者的本质都是剥削，只是之前的是有各种道德、宗教来掩盖，所以我们需要去建立共产主义的社会）。与此同时，随着资产阶级的出现，无产阶级也相继诞生，它是收到资产阶级的支配、剥削的。资产阶级给予了无产阶级教育的机会，这只是方便更好的剥削，却也同时把反对的机会带给了无产阶级。随着资本，财富的积累，贫困与饥饿也同时增长，甚至增长的还要更快，底层的工人已经无法保证自己的基本生存。随着大工业的发展，社会上的大部分财富只会聚集在少数的人的手里，一些中产阶级将会被更大的资本合并，社会两极化的趋势越来越严重，这种矛盾必将爆发，而最终将会是无产阶级取胜。因为当时资产阶级带来了严重的财富两极分化的矛盾，资产阶级制度必然会被更好的无产阶级制度所取代。
事实上，我觉得资产阶级可以借助政府的力量去调整工人阶级所获得的工资，以满足其的需求。只要生产力提升到一定程度，比如现在利用机械的力量完全能做到一人的工作能满足多人的需求，那么资产阶级与无产阶级的矛盾就会得到很大的缓和，以至于能使社会发展下去。虽然矛盾会依然存在，因为贫富的差距仍然在那里，只要有不公平矛盾就会不断产生。
但20世纪的资产阶级很难会有这种改革的想法，他们只想要更多的利益，对于无产阶级的反抗，他们想到的只有镇压，而不会去提高其待遇。因此，革命必将发生，而且也将是以资产阶级失败作为结束。
文中提到共产党人将自己的理论概述为一句话就是：消灭私有制。这是针对当时的资产阶级财产，因为这些都是从无产阶级的劳动价值里剥削出来的，所以应当剥削。但是这确确实实会影响到人们的劳动积极性，就拿当年的十年文革来说，消灭私有制，建立人民公社，却使中国十年处于倒退的处地。反而后来的改革开放，开通对外贸易，使中国进入发展的新时代。
社会主义只能实现相对的公平，使想要努力，有目标的人能有机会能够实现自己，而社会也不会有人生存无法保障而死亡，绝对的公平只会使社会处于倒退的地步。
撰稿人/17级 土木四班 戴祖钦
第五篇：共产党宣言读后感《《共产党许宣言》与当代中国大学生》
《共产党许宣言》与当代中国大学生
1848 年出版的由马克思和恩格斯合著的具有划时代意义的历史著作《共产党宣言》, 是马克思主义科学社会主义的具有普世永恒的价值经典名著。进入二十一世纪以来,作为当代的大学生该如何理解、感悟《共产党宣言》,并能把它运用于当代中国和当今世界的发展中来, 这是当代中国每一个大学生甚至每一个中国人都值得思考的问题。作为当代社会最青春也最具有影响力的大学生，是否对这一历史著作深刻理解也将影响我国未来道路的发展。
从接受学校布置我们阅读《共产党宣言》的任务之后开始，同学中很多人觉得它过时，于是一时间流行起了一股否定《共产党宣言》的风。讨论中大家或多或少地人为《共产党宣言》的是一种临时的处于革命时期的理论，而目前我国已处于社会主义建设时期，所以用《共产党宣言》的思想来指导当代中国的建设发展已经不能够了，还有人甚至认为即使把其作为一种无产阶级获得革命胜利的理论，《共产党宣言》也不会具有普遍意义，最主要的原因是因为《共产党宣言》实际上所推崇的“布朗基主义”式的暴力革命与当今真正实现目标而推行的改良主义是格格不入的。按照这种逻辑说法，今天的中国无论是政党还是人名群众都可以对《共产党宣言》不屑一顾。
事实上，我觉得当今大学生比以往任何时候都需要《共产党宣言》的指引。我国正处于社会主义现代化建设的关键时刻，在高速发展的过程中，出现了大量的诸如官员腐败，权色交易、社会上物欲横流等问题，之所以出现这些问题其中一个重要原因就是很多人在社会主义建设的道路上背离了《共产党宣言》中的基本原则。为了推进建设中国特色社会主义的伟大事业，为了真正实现振兴中华民族的宏伟目标。我们必须及时解决思想上的问题，最需要做的就是进行《共产党宣言》重新审视，并将其引用于大学生的思想教育中来。只有让社会中目前最为前进的大学生们掌握了《共产党宣言》这个思想的武器，我们才能从《共产党宣言中》中吸取无穷的力量，最终赢得新阶段的社会主义建设的胜利。
那么如何推动《共产党宣言》在当代中国尤其是大学生群里中的影响力，我觉得最重要的是阐述其一路来发展以来指导上的重要性，与其对当代中国科学发展仍存在的意义。
一、《共产党宣言》所阐明的科学社会主义基本原则
“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的 , 将是这样一个联合体 , 在那里 , 每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”我觉得这个就是《共产党宣言》的核心思想。共产党领导广大人民群众开展阶级斗争 ,夺取政权, 消灭私有制 , 建立公有制 , 与传统观念作彻底决裂 , 这些都只是手段 , 而不是我们奋斗的最终目标 , 共产党人奋斗的最终目标是实现无产阶级和全人类的解放。无产阶级和全人类的解放必须落实到每一个人 , 不能笼统地讲整体上的解放 , 还必须落实到个体的解放、每一个人的解放。因此 , 马克思主义科学社会主义最根本的一条原则就是实现人的解放。
什么是人的解放呢?人的解放就是使人达到自由全面的发展 ,只有达到自由全面的发展 , 人才能够从艰险劳动中解放出来,从贫穷困苦中解放出来,从愚昧无知中解放出来,从社会奴役中解放出来,从自然灾害中解放出来,使人的身体和思想都获得解放,使人的体能和智能得到全面发展,这样人才能够过上安全、美满、幸福的生活。
对于当代大学生来说，更多的机会去接触世界各国的体制制度，更多的机会了解世界。很多人在粗略的了解以后便开始盲目的批评中国共产党，利用外国提出的人权的问题来批判现有的社会制度。不相信社会主义与共产主义。所以我们应该明确《共产党宣言》中指出的社会主义的基本原则，这样才能更加坚信我们将实现正的人类解放，与其去被外国国家的批判思想误导，还不如将自身投入社会主义的制度建设上去。在深入了解以后利用自己的所学所想去让社会进步。努力实现自我价值。
二、《共产党宣言》与以经济建设为中心
生产力的发展是人类社会全面发展的基础，是资本主义必然灭亡的决定性要素，是无产阶级夺取政权后的根本任务。《共产党宣言》以生产力的发展为历史线索，深刻揭示了生产方式更替的原理，论证了资本主义被共产主义所代替的必然趋势，承认生产力是一切社会发展的最终决定力量。“ 每一历史时代主要的经济生产方式与交换方式以及由此产生的社会结构。
《共产党宣言》认为无产阶级在准备社会主义革命时，需要以现代工业生产力的发展为基础，而且，在社会主义革命胜利以后，必须以高速发展生产力显示新制度的优越性，并因此才能巩固新生的政权。《共产党宣言》在谈到无产阶级夺取政权后的任务时明确指出：“无产阶级将利用自己的政治统治，一步一步地夺取资产阶级的全部资本，把一切生产工具集中在国家即组织成为统治阶级的无产阶级手里，并且尽可能地增加生产力的总量。”在这样的基础上，“才能逐步为人的自由发展，为自由人联合体开辟道路。”由此看来，无产阶级在实现其历史使命的过程中，按照《共产党宣言》的基本思想，为了解放生产力，才要夺取政权-为了促进生产力的发展，才要变革生产关系-只有生产力发展了，才可能从根本上巩固并逐步完善社会主。
以邓小平为代表的中国共产党人从中国的实际出发，探索出一条中国特色的社会主义道路，形成邓小平理论。其贡献在于，他不仅恢复了《共产党宣言》所贯穿的唯物史观的本来面目，指出了马克思主义最注重发展生产力。而且以此为基础，结合社会主义实践正反两个方面的经验。于上个世纪年代末。果断实现“ 一个中心，两个基本点”的伟大战略转移，并提出了一系列新的理论观点，邓小平为代表的中国共产党人的又一次证明了《共产党宣言》 基本思想： 无产阶级在取得自己政治上胜利后，必须把大力发展生产力作为自己的中心工作，社会主义必须将创造高于资本主义的劳动生产率作为自己的首要任务不这样，无产阶级就不可能长久保持自己在政治上的统治，社会主义也就无法证明自己的优越性并最终战胜资本主义。极大地丰富和发展了《共产党宣言》的基本思想。
这对当代大学生意味着什么呢？由于改革开放以来，我国经济形势的好转与快速发展。在短短的三四十年间，我国的富人数目以及达到了一定比例。随着媒体对富人们在权政或者私生活上的曝光。很多人眼里与内心十分“仇富”。他们开始批评改革开放初期提出“让一部分人先富，再带动其他人富裕”的口号。尤其是大学生之中，导致了一种极端的思想。要么把一切不如意归功于社会体制，觉得自己没有必要努力，努力都是白费劲。要我们因应用《共产党宣言》中出现的思想去守住自己的内心。去认知到目前这一社会现状在实现工厂主义道理上的必要性。同时，我也要学会自己去解放自己思想与内心，拥有更高的眼界和眼光。充分利用好大学这段黄金时光，而不是在去叹息或者盲目的追逐中度过。
总的来说，通过叙述《共产主义宣言》在社会制度与经济上的积极作用，充分表明了其对当代中国仍有现实意义，加强对其理解，对于培养当代中国大学生的思想正确也有积极意义。不过我们仍然要正确认识《共产主义宣言》的局限性。《共产主义宣言》的发表处于蒸汽时代，共产党宣言宣告的是马克思主义的诞生，可见是马恩早期思想，即使在19世纪范畴内也不能完全适用。甚至其起草者恩格斯也有从侧面承认。也有人提出马恩晚年的最后意见才是真正的马克思主义，这里不作进一步讨论。
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