第一篇:美术课之外的美育
美 术 课 之 外 的 美 育
美术这门学科, 在实施素质教育的今天,越来越多的人都认识到它的重要性和必要性。但是,就学校教育现状来看,很多人对美术的教学却仅限于教会学生画好了几张画,就认为是美术教育的成就。同样,在很多艺术展、素质教育成果展上,几张画就代表了一切。但我认为作为美术,有它的两重性。即美和术两个方面,术,主要是培养学生观察、记忆、想象和绘画思维能力,使学生初步掌握美术的基础知识和绘画技能;美, 则主要是对学生进行审美教育, 即美育, 也就是培养学生正确的审美观念和感受美、鉴赏美、创造美的能力的教育。除了对艺术作品的审美能力外,更应该培养学生对自然界、社会生活的审美情趣和审美能力,形成正确的审美观和高尚的情操。这一点,也正是学校全面发展教育的重要组成部分。这才是真正意义上的“德智体美劳”中的“美”。
在学校,美术课的确是学生接受美育的重要阵地。但正确的“美育”,应该是渗透在学校教育的每一个部分。
学校美育,是人生美育的最佳期。从一个人的生长发育的特点看,学校是其从家庭小天地走向社会大世界的中间环节,成长的决定性环节。这个阶段,既是长身体、长知识、长思想、求知欲最旺的时期,也是可塑性最强,世界观、道德观、审美观等的变异非常大的时期。在学校时期,与德、智、体、劳四育相结合地实施美育,是关系人生定向的大事。这个时期的孩子,感觉敏锐,感情炽烈,记忆力好,想象丰富,既是世界观、人生观等形成定性的关键性阶段,又是他们接受审美教育的黄金时期。
学校美育的任务,就是根据他们在年龄跨度、生理心理、智能结构、思想品德、审美情感、学习与生活自治能力等各方面的总体特点,围绕与德育、智育、体育、劳动技术教育等培养全面发展的新世纪的人才这一大目标,培养学生对美的兴趣、爱好和感受,鉴赏、表现、创造美的能力。其具体途径可以从课内、课外和环境三方面着眼。
1.课内美育
凡是学校所有的课程,都没有与美育无关的。梁启超说:“感情教育的最大利器,就是艺术”。美术课借助客体形色表达意识的特性,能发展空间想象力,训练视觉的敏锐性,造就感受“形式美的眼睛”,让学生感受、认识色彩美、线条美、图形美、造型美,学会观察、捕捉、表现美的事物,积极培养学生对美的创造力;是最直接的美育课程。
而其它学科的教学同样要注意对学生的美育。寓美育于学科教学中,是教师教书育人教学原则的高度体现。在教学中充分发挥各学科教学的主渠道作用,从不同学科、不同角度,全方位、多层次,有效地实施美育。如在音乐教学中,让学生认识、热爱、欣赏音乐美,积极培养学生的音乐想象力;体育教学,让学生认识人体的运动美、力量美、姿态美,在自由、舒展的运动中表现美、体验美;社会教学,让学生认识祖国美丽富饶的疆土激发学生崇高的爱国主义情感;认识中华民族悠久的历史,灿烂的文明,激发学生振兴民族、报效祖国的决心和意志;语文教学,让学生认识语言美,能够感受、欣赏作品美,并积极培养学生用自己的语言创造美;数学教学,让学生认识数学美,如几何图形的对称美、图表线段美等;使学生懂一点美的理性知识。
教师在教学方法上要注意优化和美化,即“教学艺术”或“课堂艺术”。做好这方面的问题,要根据以美引真,以美导善的原理,把讲解形象化,还要创造平等的相互交流的课堂气氛,使教师的职能越来越多地激励思考,使之越来越多地成为一个顾问,一个交换意见的参考者,一位发现矛盾论点,而不是拿出现成真理的人。
此外,老师在教学过程中还应注重从自己语音、教态、仪表、师生关系等各方面潜移默化地渗透美育,同时追求板书的书法美,做到美育与智育密切结合,使小学生丰富知识,开拓视野,发展形象思维,培养观礼力、想象力和创造力。
2.课外美育
现实生活中美无处不在,“生活中并不缺少美,缺少的是发现美的眼睛”,名川大山固然以其雄伟壮丽给我们强烈的美感享受,但对于大多数人来说,在我们身边的美熟视无睹。路边石堆中的一束小花,不但以其鲜艳的色彩给我们赏心悦目的愉悦,更能从它的身上体验到对生命顽强的追求;远处农家飘起的袅袅炊烟,给我们一种平静、安详的感受;春有百花秋有月、夏有凉风冬有雪,四时晴雨、朝霞夕阳都能给我们不同的感受,不同的感悟……
长久的课内学习中,学生难免会产生单调、枯燥情绪,有组织地开展丰富多彩的课外美育活动,或有意识地引导学生去发现美、认识美、感受美,符合青少年学生活泼、求异心理,会受到学生的热烈欢迎,学生能够积极、主动投入到这种美育活动之中,因而能够收到较好的美育效果。
课外美育是课堂教学的继续与补充,是学生学校生活的有机组成部分,课外美育能丰富学生的感情生活,能发展学生的良好个性,能调动学生的创造才能,具有多方面的功能。学生在课内获得的审美知识,需要在课外美育中消化、巩固、运用,也只有通过大量的课外美育实践活动,其审美知识才能转化为审美能力。课外美育的形式多种多样,但无论选用何种形式,都应该有组织、有指导、有节制,这样才会有好的结果。
3.环境美育
校园环境对学生的成长有着潜移默化的影响。和谐美好的校园环境对学生能起到“春风化雨、润物无声”的美育效果。学校环境美育的范围很大,一切与学生学校生活、活动直接相关的场景,都属于学校环境美育之列。作为求学求知场所的学校,校园环境应当追求洁净、井然、宁静、典雅的格调,能够显示一种校园文化氛围从而对学生产生良好的影响和熏陶。翠绿缤纷的花草树木,给人以清新、恬静、生机蓬勃之感。催人奋进的标语、名言、警句,昭示一种精神,指明学生前进的方向,给学生以鼓舞、启迪,激励学生奋发向上。一幅幅科学家画像,就是一座丰碑,在无言中激励学生热爱科学、追求科学,向着科学的峰巅攀登。一个整洁、明朗、有序的教室,给学生愉悦、欢快之感,给学生美化、清新的感受。
学校环境的净化、绿化、美化,对缓和学生的紧张心情,陶冶学生的审美情趣,培植学生的审美习惯等,都会产生潜移默化的积极影响。
总之,一个人不会画画并不遗憾,社会上所有的人不可能都去从事绘画工作,但应该是所有的人都需要懂得美,会鉴赏美,这样社会才会文明、才会进步。
少年儿童是祖国的未来和希望。注重美术课之外的美育,科学而系统地对少年儿童实施美育,是培养全面发展的一代新人的重要组成部分,它肩负着提高学生整体素质、塑造完美人格的重任。关心学生的成长,着力实施美育,是教育工作者义不容辞的神圣职责。
第二篇:美术课在美育中的作用
美术课在美育中的作用
吐鲁番市第一中学 乔梁
美育一般通过艺术审美的方式达到教育目的。美术课对学生进行美育的得天独厚的条件,就是直观性,包括对自然美的直观,社会美的直观,艺术美的直观。而美术教学大纲所规定的欣赏、绘画、工艺三大类课业非常直接地体现着这种直观性。
美术欣赏课的教学,主要以完美的形象,卓越的艺术技巧来拨动人的心弦,使人精神奋发,与之共鸣,从而产生强烈的教育效果。例如欣赏董希文的油画《开国大典》,可感受到作者通过构思,构图和色彩,表现了中华民族永远起来了的信心和气魄。欣赏白石老人的国画《却教蜂蝶为花忙》,透过蜜蜂在艳丽的凤仙花旁飞舞采蜜的忙碌情景喻意颂扬了勤奋劳动的精神。作者从普通的生活景致中表达出高雅的审美情趣,学生通过对作品的品味、鉴赏激起了对普通劳动者的敬慕。
美术绘画课的教学除了学习线条、形体、空间、明暗、色彩和构图等艺术、语言”之外,还要学习临摹,写生和创作等艺术的表现手法。例如静物写生课,不管是一瓶沐浴着阳光、摆在窗前的鲜花,还是随意堆在桌上的肥硕水果;不管是一组闪耀着光泽的玻璃器皿,还是刚买回来的新鲜蔬菜,那生意盎然的色彩、情趣横生的形态,都能人学生以情的感染和美的享受。
人物头像绘画课,不仅使学生明白头型的“八格”、五官的比例尺“三停五眼”,还要懂得“形神兼备”的意义。人像的美,并不是“浓眉大眼”或“樱桃小嘴”等概念,关键是创造生活中有个性特征的感人形象。例如周思聪先生的肖像画《老矿工》,极为生动地刻画了一位从旧社会生活过来的老矿工的形象。在老矿工布满班痕的脸上,可以看到这位煤矿工人的艰苦劳动的一生,然而他又是那样善良,淳朴和敦厚。美术作品并不是以“像不像”“美不美”“好看不好看”为评价标准。教师应紧密结合教学内容,引导学生通过对形象的感受、想象与思考,认识肖像画的艺术美,在思想上受到熏陶,在美的感受中受到教育。
工艺课是一种带有设计意识的艺术实践活动。在美术课上学过色彩知识和造型规律,学生掌握这些形、色的审美常识,有助于培养他们健康的审美观点,对于学生盲目追求流行时装、奇怪发式的现象,有正确引导的作用,同时也有助于他们思想品德的提高。
另外,美术在开发学生智力发展中起着突出作用。根据科学研究,人脑的左半球分管抽象思维,右半球分管形象思维,许多复杂的精神活动是由大脑两半球协同完成的。学生的文化课学习一般多用左脑思维,而美术课则有利于发展学生的形象思维能力。美术课的任务正是培养学生的观察、记忆、想象、创造等形象思维能力,特别是观察能力。在绘画课上,教师总是强调学生观察、观察、再观察,由表及里的观察,由近及远的观察,由整体到局部再到整体的观察。只有正确的观察,才有正确的感知,也才能形成积极的形象思维,使抽象的东西具体化,概念的东西形象化,进而是逻辑思维的发展。这样也就有利于多方面地发展学生的思维能力,充分发挥人脑的潜力。
美育被明确地列入教育大纲,标志着我国社会主义教育思想的重大发展和社会主义教育制度的进一步完善。美术课的目的不是把所有学生培养成艺术创作家,但是对于提高学生的审美文化素质、发展创造性思维,陶治其情操,起着积极的作用。
第三篇:高考之外
创新作文大赛
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一、阅读能力测试
1、①人们大都认为单个人的贫困更容易解决,而全球性的贫困性问题太过宽泛和棘手,单凭几个人微小的力量难以解决。
②在面对贫困问题时,本能反应是给予慷慨,认为只要贫困地区接受钱财,即可解决贫困问题。但重新考虑后又认为自己捐的钱不过是沧海一粟,而认为贫困问题难对于贫困地区无本质性帮助,缓解不了贫困,因以解决。
③人们往往专注于研究贫困问题的原因、作用等大问题,却忽略贫困本是由一些小问题堆积而成,只有解决小问题才可使贫困逐步缓解。④人们认为贫困只需富国捐助资金给贫国即可解决。
⑤人们认为贫困问题完全可以靠国家自己解决,不需他国的援助。⑥由接收富国援助的国家并不比不接受富国援助的国家发展的更快的现象认为“援助既不可解决贫困,也不可缓解贫困。”
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创新作文大赛
2、我认为未来世界会向富有的趋势发展,但仍会有一些地区因财富、生产方式、资料等的贫瘠遭受贫困。
世界政治多极化,经济全球化的格局在逐渐形成。美国、日本、西欧等国虽发展速度放缓,但其程度在逐步加深。自第一、二次工业革命完成以后,西方国家的生产力、科学技术等在进步,其经济发展水平也逐年上升。就中国而言,2014年中国国民生产总值(GDP)为636465亿元,同比去年增长了7.4%,中国的逐年增长GDP至今已位居世界前列。亚非拉地区的发展中国家经济水平也增长迅速。
“事物发展的趋势是前进的上升的,道路是曲折的”。贫困地区大多处于内陆,气候炎热,土地贫瘠,疟疾肆虐,无大量资金解决这些现实性问题,无法提高生产力,陷入“贫苦陷阱”。南非和尼日利亚就是如此,固步自封,停滞不前。贫困国家深陷“贫困陷阱”中难以求生。
“授之以鱼,不如授之以渔”。发达国家担心自己的投资得不到回报,援助之手迟迟难伸。我认为,不如换一种方式来援助贫困地区,比如,传授生产技术、科学技术,大机器生产方法等,使其掌握技术谋求自身发展才是根本之道。
在世界未来发展的一片光明之中,在国际联系日益密切之时,要果断伸出援手,促进其进步,使贫困地区逃离“贫困陷阱”,未来的世界才会真正实现越来越富有。
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二、创新作文写作
高考之外
古有云:“数载寒窗求正果,一朝考场换新天”,现有说:“高考,是莘莘学子施展才华的舞台。高考,是每年六月千军万马争先恐后度过的“独木桥”。高考,是迈入社会接受历练的起点。”高考的成功带给我们的是光亮的未来,但若人生中没有高考,我们定无所成吗?高考之外,还有属于自己的精彩。
韩寒高一退学,却创作出了《三重门》《零下一度》等饱受赞扬的优秀之作;李白的诗作留芳千古,“天生我材必有用,千金散尽还复来”虽仕途落魄但乐观豪迈。
18岁的赵柏闻,深圳华大基因研究院最年轻的科研人员。高二暑假时期,他去了华大研究院实习,两个月后,他做出了一个令全家人都震惊的决定,他要放弃高考,留在华大做研究。通过自己的拼搏与努力,如今年仅18岁的他,现已被香港大学录取。
佛经云:“所谓舍得,有舍才有得。”放弃高考,这不是每个人都能做到的,但是若舍弃后会有更美好的人生,何不放开双手,寻找另一种追求。放弃高考,并不是赵柏闻一时的冲动,而是他深思熟虑后的另一种追求所在。高考既非终点,又非起点,是一个转折点。路过它时,不同的人选择了不同的道路。所以,放弃高考不是一种逃避,而是个人
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创新作文大赛 的理性的判断与选择。“条条大路通罗马”,失去了高考,通过自己的努力,也能够创造出属于自己的精彩。
对于高考,众说纷纭,每个人都有着不同的看法与见解。但是,如果只是保留在这样一个探讨的层面上,又何来成效可言呢?通往高考之路宽广繁华,因而大多数人都选择了那条虽宽广开阔,但拥挤的大路,为何我们不能另辟一条清雅小道呢?
现如今,许多人在被问到为何要参加高考时,都会笑着说是为了上个好大学,找个好的工作,有个好前途。的确,现在的大中型企业选拔人才的主要判断依据就是毕业的大学或者是学业水平。这似乎是一种人们认为的绝对标准的判断依据。而如今高等学府毕业之人才也不乏“高分低能”,所以我认为,一个企业,一个社会确实需要的是人才,但不单单是在学业上卓有成就的人才,更需要有更多的实践性,创新性的人才,以及善于管理的人才等等。也就是说,一个社会需要的是多元化的“人才集体”,这个人才并不集中在高分的人才集体,更多的人才具有的应是待人处事道理和良好的社会实践。
这样的话,也就可以近似认为,高考并不是一个选择人才,判断人能力水平的一个绝对准确性的手段了。我们并不应在高考这个圈定单范围内苦闷的徘徊,也许远方正有一个又一个机会正等待着你。高晓松曾说:“生活不只有眼前的苟且,还有诗和远方。”
高考之外,同样散发美德的光芒。
邓金婷在高考之后才得知母亲去世的噩耗,我想这不单单是中国一个家庭的写照,也应该是这个社会大多数家长,大多数人的典型缩
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影。孝道,乃中华传统美德,“百善孝为先”“孝在于质识,不在于饰貌”这些都是《孝德故事》的名言警句。再不聪明,再没有才干的人会孝顺,就是一个心灵完美的人。“鸦能反哺,羊知跪乳。““谁言寸草心,报得三春晖”。这些言论无一不体现孝道的重要。对于高考来说,它并没有错,它也许是当今最公平的选拔方式了,但如果我们仅仅将高考看的如此的狭隘,那么高考也就失去了其本身的意义了。因为高考而忽视孝道,实属下策。
陈毅元帅即使有繁忙的公务在身,但他不忘母亲曾为自己付出的点点滴滴,理解母亲的艰辛和不易,知道报答母亲的养育之恩。《二十四孝》中虞舜、仲由、董永、黄香、黄庭坚等二十四人的孝行也流传千古。为如今称颂。
高考之外的世界同样精彩,为什么我们不能够换一个角度去解读高考,从而更早的到达我们即定的目标呢?这何尝不是一个捷径,但在这其中也同样有着超乎寻常的艰辛与努力。
每个人都有着自己独特的闪光点,正是与众不同我们组成了当今的这个社会,有的人杰出而耀眼,有的人平凡却伟大,有的人乐于奉献不求回报,有的人一心为民鞠躬尽瘁···高考之外,同样也有着不一样的青春征程,有着各不同的缤纷世界。
高考之外,定还有属于自己的精彩征程。
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第四篇:高考之外
高考之外 高二二王苗
笛声寒,窗影残,烟波桨声里,何处是江南?
寻求江南之路,未免过于悲凉与沧桑,何以解忧?唯有沿路风景时常相伴,只是怕你望向江南的身影过于笔直,错过了一眼烟花,忽略了锦世繁华。灯火阑珊之下,星空比人离得更近,在凡人纷纷扰扰涌向人海的路上,又有谁愿意驻足去领略镶嵌于银帘下星河的浩瀚壮阔。愿意换个方向,愿意驻足的人,他们体会到的并非乌云下浓浓的悲凉与沉闷,也并非凛冽寒风之中的凄楚与孤独,而是灰色云朵散去之后沾满水晶般雨露的大地盛装,与风雪来临之前被落日所点燃的整个四季。因他们用心灵所体会到的是此景之外的另一番世外桃源,所以心境不同,态度不同,人生不同。
黄晕的台灯下,我翻开被光映照得泛黄的书本,抬头看一眼窗外的世界:月光洒向湖面,风儿抚过山峰的脸颊,蟋蟀藏在山间的草缝中演奏着协奏曲,水面泛起丝丝涟漪,好像小生命灵动的眼睛,闪烁着智慧的光芒,周围是一片宁静而深沉的夜。在心中一阵轻松愉悦之后,我又重新将目光转移到书本上,陷入深深题海。
在某个时刻开始,每个人都被无形之中刻画了命运的轮廓,也注定在生命转过第十八个年轮之时,这个轮廓将会有一个巨大的转折点。它会使两个人就像是字母S,从同一个起点,背向以弧线延伸——曲曲折折,反反复复,寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚!它——高考。
在这个竞争如此激烈的泱泱大国,高考对于人们来说是一个沉重的话题。多少人为了成功,为了梦想,为了自己的事业拼命地学习,只是为了在考场上笔底荡风云,卷面写春秋!在人潮涌动的高考之路上,有哪个人愿意驻足脚步,去发现高考之外的感动?如果高考生愿意驻足去看看高考之外的世界,你会发现除了卷子是白色外还有父亲的发丝,你会发现原来家里的饭菜,才是世界上最美味的佳肴,你还会发现其实晚自习放学回家的路上,头顶的星空也很漂亮!
人生,就是扬起生活的风帆,航行在浩瀚无垠的大海上。茫茫海面,等待我们的将是惊涛骇浪。生活的道路处处布满荆棘,面对高考制度下残酷的人才选拔,我们常常被折磨的遍体鳞伤。此时,与其一味的艰难前行。为何不尝试着偶尔停下来去发现一些高考之外的东西!其实高考其实早已改变了它原有的结构——千军万马过独木桥,如今的高考已是条条大路通大学。在国力昌盛,社会繁荣的当今中国,社会需要发展,全国重点高校与各种全国性选拔大赛的合作日益密切,高考不再是一考定终身,而是将真正有学科才能的人才加以重视,从被“总成绩”遗忘的人群中选出被忽略的才干,使得千里马被伯乐所找寻。这一条条通往大学的道路会使得这个社会更加的稳定,人才竞争更加的激烈,从而激发出中华民族最炽热的奋斗精神。正因为高考之路不再单调,才使得本应充满青春活力的少年不再疲劳的踏着一样的步伐,不再像行尸走肉般的埋头变成书呆子,更不会再失去观察并珍惜身边美好事物的机会。
清明澄澈的天地宇宙,浩浩荡荡的涤荡了多少情感故事,长流不逝的长江水淘尽了多少尘世繁华,满月短暂,父母的深爱又感动了多少子女的心。每个人不过是大千世界中的沧海一粟,人生短暂,何能享尽世间良辰美景?终有一天,亲人会离你而远去,曾经深埋的情感在他们离你远去之时才全部浮出心底,在你的心灵深处深深烙印,将全部的来不及珍惜变成悔恨的泪水。且行且珍惜,如果等到失去之时再后悔曾经没有好好珍惜父母在身边的日子,那是悔之已晚!在高考之外,务必将行孝作为第一件事。及时行孝,懂得时间有限和珍贵,总以为来日方长,总以为机会常有,却不想,人生如白驹过隙,稍纵即逝,生命本身隐藏着不堪一击的脆弱。一个“孝”字,上为老,下为子,是上一代与下一代,这就注定了父母只能陪子女一段路,一段不长不远的路,倘若总是忙于功名利禄,忙于自己的前途而忽略了父母,遗忘了亲人,也就真的“子欲养而亲不待”了!
一首抑扬回旋的高考之曲已经奏响,带着某种和谐的意蕴,重新品味那旅途两边的风景。如今,我们秉持着心中的梦想,行走在人生路上。天地广阔,道路曲折,但相信每一次昂首、驻足、转身都会望见另外一片代表着生命的色彩和希望的绿荫,终有一天,高考之外的绿荫下,有我们意气风发的倩影……
高考之外 高二一李茜
当千军万马通过独木桥奔着那个山头而去的时候,是否有人想过还会有其他的道路通向那里;当千千万万的人只盯着一个机会不放的时候,是否有人想过还有其他的机会就摆在我们的面前,不曾离去;当大家都趋之若鹜地走同一条路的时候,是否有人想要在这天地之间创造一个独一无二的自己„„
——题记
四月的桃花,还未曾开得妖艳,羞涩的将自己包裹在那一片又一片的“屏障”之中,只待那一阵春天的暖风吹过便会绽开笑颜,大放光彩。
不远处,尚德楼里的学长与学姐们也将自己包裹在一层又一层的“屏障”之中,只待那高考的春风吹过,十二年含辛茹苦浇灌的花蕾便会徐徐绽放,发出明艳或暗淡的光芒。
可是,是否只有高考才能为这些蓓蕾的开放给予最重要的养料呢? 我曾做过这样一个梦,在梦中,我与我的小伙伴们变成了一颗又一颗还未发芽的种子,深深的埋藏在泥土中的种子。多少个日日夜夜,我们放弃了其他破土而出的机会,只坚定地等待着那命定的春风来唤醒我们。执着的我们只是日复一日,年复一年的去努力向上爬,去尽力碰触那春风的手掌,去争取那被唤醒的机会。
可是,最后的结果呢?能够亲眼看到世界、亲手触摸阳光的种子又有多少。大部分的种子都将永远的掩埋在土壤之中,或是再去执着的等待一个又一个的日日夜夜。
有时,过于偏执或执着,让我们失去的不仅仅是那些破土而出的机会,而是选择另一条道路、去触摸阳光去看另一种风景的机会。
于我们而言,高考便如这缕命定的春风,来唤醒等待冲破那一层又一层“屏障”的我们。然而,这个梦却坚定的告诉了我们:高考之外,也有使花朵绽放的“养料”,也有能够触摸阳光的道路。
经历了两次高考,却分别以六分与一分之差落榜的他,最终在电影世界里找到了属于自己的养料,从而成功地建立了自己的天地,接连获得了三届奥斯卡金像奖、五届英国电影学院奖、四届金球奖、两届威尼斯电影节金狮奖以及两届柏林电影节金熊奖。这个人就是我们应以为傲的华人导演——李安。他在高考之外寻找到了触碰阳光的道路,成功的让自己绽放在阳光之下,他用自己向我们阐述着高考之外的道路。人的一生,有过许许多多的十字路口,不同的路口对应着不同的方向。顺着一个方向走去,看到的是不同的风景,经历的是不同的事情,可是我们所到达的目的地却是相同的——梦想的实现。留着长发、齐刘海的17岁女生沈帆,成绩并不算最拔尖,但也能够在努力下考取到一本。在这千军万马即将跨越独木桥的时刻,她在高考之外找到了属于自己的“养料”。仅仅利用两天午休时间,沈帆便轻松完成了参加全国创新作文大赛的两篇短篇小说《阳春白雪》和《曲愚上吊》。并在复赛中展现了自己超人的创作水平。最终,她抓住了高考之外的机会,得到了多所高校的赞扬,获得了触摸阳光的机会。
当竹子未有人的帮助便屹立于山林之中;当松柏不受人的保护便傲立于白雪之中;当梅花未经阳光的爱抚便盛开于寒冬之中。我们或许能够知道,不是所有的植物都只能通过帮助、保护、爱抚才能存在于这天地之间。但我们更应该领悟的是:不是所有的人都只能通过高考才能实现自己的梦想。阿里巴巴、淘宝、支付宝的创始人马云,如果在学生时期坚持走自己并不擅长的高考之路,或许今天这位老幼皆知的成功人物便不会出现在人的眼前,而是还在努力的去冲破那一层又一层的“屏障”。
李安没有像寻常人一般,一遍又一遍的去通过高考实现梦想,而是通过抓住机会,创造一个独一无二的自己;沈帆没有像寻常人一般,按部就班得去考取大学,而是抓住了机会,让自己破土而出;马云选择了到达山头的另一条路,从而登上了更高的山顶,看到了更远的地方。
当高
四、高五的学长学姐们将自己包裹在那个“屏障”之中时,或许未曾有人想过在高考之外找寻实现梦想的道路;当小孩子们从小就被灌输以“高考便是人生”的思想之时,高考之外的“养料”便被置之不理;当“千军万马过独木桥”的口号响彻云霄的时候,或许从未有人想过,还有“条条道路通罗马”。
成功的路往往荆棘丛生,无人探及、但失败却多是由于随波逐流。高考之内的你、我,依旧执着得为我们的选择努力;高考之外的他、她却已经满怀希望得去开始寻找实现梦想的脚步。有时的我们或许应该想想,高考,这个庄严而神圣的词语,是否真的就决定了我们一生的道路„„
第五篇:高考之外
高考之外
高考,被誉为通往成功的一扇大门,令无数的贫寒学子出人头地的一场考试。但现在却成为了改变学生命运,评定学生优劣,决定学生人生前途的唯一方式。无数学子每天在扎根于书本与试卷当中,家长与老师每天在学生身旁耳提面命,终究只为了一个目标——高考。考得一个好的大学,那将会成为全家的骄傲。相反,那些在高考中的失败者,则会成为老师和家长口中的反面教材,用来告诫“后人”好好学习。一考定终身的观念已经越来越“深入人心”,难怪有学生在高考失利后会选择自杀。但是除了高考,我们真的一点出路也没有吗?
当然不是。高考主要目的是对三年学业水平的一次总结,仅仅是对知识储备与运用的测试。在当今素质教育的推进,那个“一心只读圣贤书”的时代也不复存在。除了埋头苦学之外,学生将会有更广阔的道路,更多的选择。那些拥有一技之长的学生也将开启一条“绿色通道”,不再与那百万考生一起竞争。而且,各类大学也更加看重与学生的综合素质。所以,高考也不再是决定我们人生的唯一标准,即使在高考中成为了失败者,我们依然可以在其他方面展现自己的才华。
钱钟书十九岁考清华时,数学成绩不及格,外传考了零分,但他中英文特优,被清华校长罗家伦破格录取。进入清华后,他横扫清华图书馆,成为一代文学大师。沈从文从湘西临水的小镇来到北京。他脱下军装,背着一个简陋的包裹,怀着少年单纯的心来到北京求学。那时的他仅受过小学教育,又没有半点经济来源,就在北京大学旁听。但人们却执迷他笔下那个简单纯粹的凤凰古城,那种淡淡的哀伤与美丽。丁俊晖小学毕业后便放弃学业,凭着对台球的一腔热情,努力练习,改写了中国在亚运会台球项目上没有金牌的历史,最终成为了斯诺克历史上的第11位世界第一。
高考虽然是我们人生中重要的一环,但那仅仅是一部分,在高考之外,我们更应该提高自己的素质。素质不单单是我们的道德素养,还包括了我们的实践能力与见识。许多人都曾抱怨为何北京地区的北大与清华的录取名额要高于其他地区,甚至曾想过若不是地区因素自己一定能够狠虐他们,但事实却证明或许在高考中双方的实力相近,但是在高考之外,却相差十万八千里。高考是对我们知识积累的检测,但只有在实践的基础上,才能让我们所学绽放出它应有的光芒。
曾被认为“低能儿”的发明大王爱迪生,只在学校读了三个半月,通过勤奋学习,刻苦钻研,发明了电灯、留声机等上千项发明,成为世界上一流的发明家。高尔基只上过两年学,但他的著作《母亲》和《海燕》传遍全世界,成为伟大的作家。莫言只上到过小学五年级,凭着自己对文学的热爱,最终成为中国历史上第一位诺贝尔文学奖的获得者。
爱因斯坦曾说过:“兴趣是最好的老师。”在高考之外,对学习兴趣也至关重要。历史书中曾叹八股取士对人们思想的危害,对学子人性的压迫。但我们现在似乎又在向着那个方向发展。在课堂中一个个学子用渴望的眼神等待着老师对提问的回答,换来的却仅仅是一句“高考不会考这个的”。久而久之,对知识的渴望渐渐变得麻木,更何谈兴趣而言。失去了学习的主动性,那学习的意义又何在,难道只是为了那一场高考?如果仅为高考而学习,那又何其悲哀。
人不是为高考而生,也不为高考而活。高考只是一个工具,一个帮助我们提升自我,充实自我的机遇。作为学子,我们应奋力备战高考,努力用地汲取知识。但作为一个人生还有几十载光阴的青年,我们的目光,不应只限于高考。德才兼备,理论与实践相结合是当今人才的最高评价。坚忍不拔的心性在社会交往中也同样重要,只有积极参加实践,在社会的大熔炉中不断锻炼自己,才能让自己成为那一块“真金”。
俗话说的好:“三百六十行,行行出状元。”高考之外,并不是绝望的深渊。只要你下定决心作出一番成就,世界到处都是机遇与光明。