第一篇：《马说》复习教案
《马说》复习教案
一课时 主备人：寇恒香 授课人：寇恒香
复习目的：
l、背诵课文，积累名句。
2、理解课文内容，掌握重点词句的解释；
3、理解文章的寓意，体会作者所处的社会现实和他的思想感情。复习重点：
1、理解课文内容，掌握重点词句的解释
2、理解文章的寓意 复习准备：
完成《马说》练习。复习过程：
一、朗读课文，背诵课文。原文 韩愈
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！
二、作者简介
韩 愈（768～824）唐代文学家、哲学家。字退之。河南河阳（今河南省孟州市）人，郡望昌黎，世称韩昌黎。因官吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。在文学成就上，同柳宗元齐名，称为”韩柳”。他是唐代古文运动的倡导者，世盛称其“文起八代之衰”。是唐宋八大家之一。
自称郡望昌黎，世称韩昌黎。幼孤贫刻苦好学，德宗贞元八年进士。曾任监察御史，因上疏请免关中赋役，贬为阳山县令。后随宰相裴度平定淮西迁刑部侍郎，又因上表谏迎佛骨，贬潮州刺史。做过吏部侍郎，死谥文公，故世称韩吏部、韩文公。是代古文运动领袖唐，与柳宗元合称韩柳。诗力求险怪新奇，雄浑重气势。
韩愈才华出众，胸怀大志，却不为当时重用，虽业精行成，却难以施展，郁郁不得志。本文借物说理，托物言志，以千里马的遭遇，讽喻当世不知用人，感叹自身怀才不遇。韩愈生平大事年表
唐贞元二年（786年）韩愈十九岁，怀着经世之志进京参加进士考试，一连三次均失败，直至贞元八年（792年）第四次进士考试才考取。按照唐律，考取进士以后还必须参加吏部博学宏辞科考试，韩愈又三次参加吏选，但都失败；三次给宰相上书，没有得到一次回复；三次登权者之门，被拒之门外。贞元十二年（796年）七月，韩愈二十九岁，受董晋推荐，出任宣武军节度使观察推官。这是韩愈从政开始。韩愈在任观察推官三年中，一方面指导李翱、张籍等青年学文外，利用一切机会，极力宣传自己对散文革新的主张。贞元十六年冬，韩愈第四次参吏部考试，第二年（801年）通过铨选。这时期写的《答李翊书》，阐述自己把古文运动和儒学复古运动紧密结合一起的主张，这是韩愈发起开展古文运动的代表作。这年秋末，韩愈时年三十四岁，被任命为国子监四门博士，这是韩愈步入京师政府机构任职开端。任职四门博士期间，积极推荐文学青年，敢为人师，广授门徒，人称“韩门第子”。贞元十九年（803年）写了名作《师说》，这是韩愈系统提出师道的理论。
贞元十九年冬，韩愈晋升为监察御史，在任不过二个月，为了体恤民情，忠于职守，上书《论天旱人饥状》，因遭权臣谗害，贬官连州阳山令。韩愈三年任职阳山令，深入民间，参加山民耕作和鱼猎活动，爱民惠政德礼文治，《新唐书·韩愈传》因此特书“有爱于民，民生子以其姓字之。”阳山令任上，一大批青年慕名投奔韩愈门下，与青年学子呤诗论道，诗文著作颇丰，今见之昌黎文集有古诗二十余首，文数篇。尤其此时构思并开始著述的《原道》等篇章，构成韩学重要论著“五原”学说，这是唐宋时期，新儒学的先声，理论建树影响巨大。
贞元二十一年（805年）年夏秋之间，韩愈离开阳山，八月任江陵法曹参军。元和元年（806年）六月，韩愈奉召回长安，官授权知国子博士。元和三年（808年），韩愈改真博士。元和四年，韩愈改授都官员外郎分司东都兼判祠部。是年冬被降职调为河南令，以后相继任职方员外郎、国子博士。
元和八年（813年），晋升为比部郎中史馆修选，完成《顺宗实录》著名史书编写。
元和九年（814年），韩愈任考功郎中知制诰，第二年晋升为中书舍人。元和十二年（817年），协助宰相裴度，以行军司马身份，平定淮西乱，因军功晋授刑部侍郎。
元和十四年（819年），宪宗皇帝派遣使者去凤翔迎佛骨，京城一时间掀起信佛狂潮，韩愈不顾个人安危，毅然上书《论佛骨表》，痛斥佛之不可信，要求将佛骨 “投诸水火，永绝根本，断天下之疑，绝后代之惑。”宪宗得表，龙颜震怒，要处以极刑。幸宰相裴度及朝中大臣极力说情，免得一死，贬为潮州刑史。韩愈任潮州刑史八个月，概括说来：驱鳄鱼、为民除害；请教师，办乡校；计庸抵债，释放奴隶；率领百姓，兴修水利，排涝灌溉。千余年来，使潮州成为具有个性特色的地域文化，潮州地区成为礼仪之邦和文化名城！
元和十五年（820年）九月，韩愈诏内调为国子祭酒。长庆元年（821年）七月，韩愈转任兵部侍郎，第二年，单身匹马，冒着风险赴镇州宣慰乱军，史称“勇夺三军帅”，不费一兵一卒，化干戈为玉帛，平息镇州之乱。九月转任吏部侍郎。
长庆三年（823年）六月，韩愈晋升为京兆尹兼御史大夫。京兆之地称复杂难理，在韩愈整治下，社会安定，盗贼止，米价不敢上。后相继调任兵部侍郎、吏部侍郎。
长庆四年，韩愈因病告假，十二月二日，韩愈因病卒于长安，终年五十七岁。
三、字词积累。①、伯乐：春秋时秦穆公时人，姓孙，名阳，善相马。②、祗辱于奴隶人之手：只是辱没在奴仆的手里。辱，受屈辱
③、骈死：并列而死。骈：两马并驾。槽:喂牲口的食器，枥:马棚。槽枥：马厩
④、不以千里称也：不把它称为千里马。以，把，介词。称，称颂，称道。⑤、马之千里者：马(当中)能行千里的。之，助词。此句“马”和“千里者”是部分复指关系。
⑥、一食：吃一顿。或：有时。尽粟一石：吃尽一石（dan）食料。尽，全，这里作动词用，是“吃尽”的意思。石，十斗为石。⑦、食：同“饲”，喂养。
⑧、其：指千里马，代词。能千里：能走千里。之：（定语后置，不译。）⑨、是：这样，指示代词。⑩、能：才能。
⑾、才美不外见：才能和长处不能表现在外。见，同“现”，表露。⑿、且：犹，尚且。欲：想要，要。等：相当。不可得：不可能。得，能，表示客观条件允许。
⒀、安：怎么，哪里，疑问代词。
⒁、策：本意马鞭子，这里名词作动词用，译为：用鞭子打。之，指千里马，代词。以其道：按照（驱使千里马的）正确办法。
⒂、尽其材：竭尽它的才能。材，同“才”，此指行千里的才能。⒃、鸣：马叫，之：不译（转接）。通其意：跟它的心意相通。
⒄、执策：拿着马鞭。策，赶马的鞭子，名词。临：面对。临之：面对千里马。⒅、其：难道，表反问语气。
⒆、其：可译为“恐怕”，表推测语气。
四、参考译文
世上先有伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。所以，即使是很名贵的马也只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的马一起死在马厩里，不能获得千里马的称号。日行千里的马，有时一顿能吃下一石粮食，喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。（所以）这样的马，即使有日行千里的能力，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质和能力也就表现不出来，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？
鞭策它，不按正确的方法，喂养又不足以使它充分发挥自己的才能，听它嘶叫却不懂得它的意思，（反而）拿着鞭子站在它跟前说：“天下没有千里马!”唉!难道果真没有千里马吗？其实是他们真不识得千里马啊!
五、关于“马”的成语
塞翁失马，安知非福 塞翁失马，焉知非福 塞翁之马 脱缰之马 铁马金戈 天马行空 童牛角马 土牛木马 天粟马角 铜围铁马 乌白马角 舞刀跃马 五花杀马 文君司马 万马奔腾
五马分尸 万马齐喑 问牛知马 乌头白马生角 乌头白，马生角 乌头马角 乌焉成马 问羊知马 洗兵牧马 选兵秣马 悬兵束马 香车宝马 鲜车健马 鲜车怒马 悬车束马 下马冯妇 下马看花 系马埋轮 下马威 信马由缰 休牛归马 休牛散马 效犬马力 朽索驭马 悬崖勒马 鲜衣良马 鲜衣怒马 心猿意马 以渴服马 以鹿为马 饮马长江 一马当先 倚马可待 一马平川 衣马轻肥 倚马千言 倚马七纸 饮马投钱 跃马弯弓 野马无缰
以毛相马 意马心猿 一马一鞍 跃马扬鞭 玉堂金马, 心猿意马 一言既出，驷马难追 燕昭好马 招兵买马 枕戈汗马 止戈散马 獐麇马鹿 招军买马 指鹿为马 指鹿作马 走马到任 阵马风樯 走马赴任 走马观花 仗马寒蝉 走马看花 走马上任 竹马之交 走马章台 竹马之友 蛛丝马迹 驽马十驾 驽马十舍 牛溲马勃 牛溲马渤 牛头不对马面
牛头不对马嘴 牛头马面 牛童马走 拿下马来 匹马单枪 单枪匹马 匹马当先 跑马观花 拍马溜须 盘马弯弓 匹马一麾 匹马只轮 千兵万马 骑曹不记马 乞儿马医 秋高马肥 千军万马 犬马恋主 裘马轻肥 裘马轻狂 裘马清狂 裘马声色 求马唐肆 骑马寻马 雀马鱼龙 求马于唐市 求马于唐肆 犬马之报 犬马之诚 犬马之疾 犬马之决 犬马之劳 犬马之力 犬马之恋 骑马找马 青梅竹马 犬马之年 犬马之养 敲牛宰马 轻裘肥马 青丝白马
青衫司马 墙头马上 拳头上立得人，胳膊上走得马 权移马鹿 人欢马叫 人仰马翻
人荒马乱 人喊马嘶 人困马乏 戎马仓皇 戎马劻勷 戎马倥偬 戎马倥偬 戎马生郊 戎马生涯 软裘快马 人强马壮 人仰马翻 人语马嘶 束兵秣马 士饱马腾
素车白马 舍得一身剐，敢把皇帝拉下马 神龙马壮 驷马不追 司马称好 四马攒蹄 死马当活马医 驷马高车 驷马高盖 驷马高门 杀马毁车 食马留肝 驷马莫追 驷马难追 司马牛之叹 司马青衫 善马熟人 失马塞翁 三马同槽 束马悬车 束马县车 驷马轩车 散马休牛 率马以骥 驷马仰秣
司马昭之心，路人皆知 司马昭之心 射人先射马 声色狗马 素丝良马 声色犬马 识途老马 识涂老马 塞翁得马 塞翁失马
襟裾马牛 裾马襟牛 金马玉堂 仅容旋马 君子一言，快马一鞭 君子一言，驷马难追
六、文章解读 全文分三段：
第一段，从千里马对伯乐的依赖关系出发，说明千里马才能的被埋没是不可避免的。
文章一开篇就奇峰突起，用“世有伯乐，然后有千里马”点出论证的前提。这句话还包含着一个反题，即“无伯乐，则无千里马”，实际上指明了千里马对伯乐的依赖关系。但这里的“伯乐”是一个普遍概念，指的是特别善于相马的人。因此下面接着就提出“千里马常有，而伯乐不常有”这一论断，突出了这“常有”和“不常有”之间的尖锐矛盾，说明千里马的被埋没简直具有必然性。然后趁势而下，说到千里马的命运上来，用“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”描绘了千里马被埋没的具体情形，引人深思。这一段，从全篇来看，目的是提出问题；它之所以要强调知马者惟伯乐这个意思，则是为下文揭露“食马者”的“不知马”张本。
第二段，揭示千里马被埋没的根本原因是“食马者”的“不知马”。千里马被埋没，在一般人看来，大概要归咎于它的才美“不外见”。因此，本段一开头就用“马之千里者，一食或尽粟一石，食马者不知其能千里而食也”点出问题的要害。“一食或尽粟一石”是夸张的说法，强调千里马的食量大大超过常马；“不知其能千里而食”，是说“食马者”只是按照常马的食量来喂养它，说明这种人的无知。接着，先以“是马也，虽有千里之能”作低回之势；再用一组排比句揭示这“才美不外见”，正是“食不饱，力不足”所造成的恶果；最后又用反诘句“且欲与常马等不可得，安求其能千里也”，对“食马者”的无知发出强烈的谴责。这是从反面证明“世有伯乐，然后有千里马”的道理。第三段，归纳全文中心，对“食马者”的无知妄说进行辛辣的嘲讽。先用揭露矛盾的方法刻画“食马者”的形象：“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意”，这三句紧承上文，全面总结了这种人“不知马”的表现； “执策而临之”，写他们洋洋自得、以“知马者”自居的神情，“之”指代千里马，他们在千里马跟前竟然宣称“天下无马”，这是十足的妄说。两相对照，生动地揭露了这种人的愚蠢、荒唐。然后用“呜呼”领出作者的感慨：“其真无马邪”承上文“天下无马”，是作者对“食马者”的反诘，也是向读者发问，用来为下句蓄势；然后以“其真不知马也”作答，结住全文。
七、课本小结。
本文篇幅虽短，中心却十分突出。贯穿全文的是“不知马”这句话。文中连用十一个“不”字。开始说“伯乐不常有”、千里马之“不以千里称”，已隐含着“不知马”的意思；中间先明确指出“食马者不知其能千里而食”，然后以“食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得”说明“不知”所造成的恶果；最后更以 “不以”“不能”来痛斥“食马者”的无知，由此导出全文的结句“其真不知马也”，点明了中心。
八、常考试题。
（1）本文的中心论点是：世有伯乐，然后有千里马。
（2）千里马的悲惨遭遇是：祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。（3）千里马被埋没的根本原因是：食马者不知其能千里而食也。
（4）千里马被埋没的直接原因是：食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。
（5）食马者“不知马”的具体表现是：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。
（6）对“食马者”的无知发出强烈的谴责的语句是：且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
（7）表现“食马者”以“知马者”身份叹息的语句是：执策而临之，曰：“天下无马！”
（8）全文的主旨句是：世有伯乐，后有千里马。
（9）有一位名人曾说过：“世上不是没有美，而是缺少发现美的眼睛。”由此我们可想到《马说》的一句话：千里马常有，而伯乐不常有。（10）表明千里马和伯乐关系的语句是：世有伯乐，然后有千里马。（11）能够表现统治者平庸浅薄，愚妄无知的语句是：执策而临之，曰：“天下无马！”
（12）领起全文作用的句子是：世有伯乐，然后有千里马。
（13）表明愚妄无知，平庸浅薄的统治者对千里马的不公正的待遇的句子是：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意
（14）表明作者对千里马被埋没的感叹的句子是：其真无马邪？其真不知马也。（15）能表明千里马外在特征的句子是：马之千里者，一食或尽粟一石。（16）写千里马有异于常马的特征的句子是：一食或尽粟一石。
（17）运用设问句表达作者心中感慨的句子是：其真无马邪？其真不知马也。（18）美往往存在于平凡的事物当中，有时我们为了刻意的追求完美，往往忽略了身边的美，使其遭受不应有的遭遇，使我们为之遗憾痛心，这种遭遇与〈〈马说〉〉中千里马的遭遇相似，相应的句子是：祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。
（19）点明伯乐对千里马的命运起决定作用的句子是：世有伯乐，然后有千里马。
九、写作背景
《马说》大约作于贞元十一年至十六年间（795—800）。其时，韩愈初登仕途，很不得志。曾三次上书宰相求擢用，“而志不得通”；“足三及门，而阍人（守门人）辞焉”。尽管如此，他仍然声明自己“有忧天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下，郁郁不乐，所以有“伯乐不常有”之叹。
跟《马说》同期的作品还有《龙说》（即《杂说一》）。文章以龙喻圣君，以云喻贤臣，借“龙嘘气成云”，然后“乘是气，茫洋穷乎玄间（宇宙间）”的传说，阐明贤臣离不开圣君任用，圣君也离不开贤臣辅佐的道理，可以视为《马说》的姊妹篇。
十、相关故事 伯乐与千里马的故事
汗明见春申君，候问三月，而后得见。谈卒，春申君大悦之。„„汗明曰：“君亦闻骥乎？夫骥之齿至矣（能驾车的年头满了）服（驾）盐车而上太行。蹄申（同 “伸”）膝折，尾湛（同“沉”）（同“肤”）溃，漉汁洒地，白汗交流，中阪迁延（行动迟缓），负辕不能上。伯乐遭之，下车攀而哭之，解衣（苎麻织成的衣）以（覆盖）之。骥于是（同“俯”）而喷，仰而鸣，声达于天，若出金石声者，何也？彼见伯乐之知己也。„„”选自《战国策·楚策四》
十一、布置作业：
整理并熟背《马说》试卷。板书：
马说
有伯乐有千里马（正面）发现人才
无伯乐无千里马 辱、死（反面）埋没人才
一食尽粟一石 行千里（正面）施展才能
食不饱力不足 难行千里（反面）糟蹋才能 策之„食之„鸣之„（排比）封建统治者
执策临之：天下无马 不识人才
其真„„？其真„„！（反问）摧残人才
第二篇：《马说》复习课教案
《马说》复习课教案
一、复习目标：
知识目标：熟练背诵课文，准确翻译课文并掌握文章内容
能力目标：掌握文言文复习规律，对作品加深理解，提高分析能力
情感目标：理解作者“世有伯乐，然后有千里马”的观点，认识识别人才的重要
二、教学重点：能背诵并默写课文，掌握字、词、句意，并理解文章内容
三、教学难点：在了解背影的基础上理解文意，在理解文意的基础上做好开放创新题，并认识到把握机遇的重要性
四、教具准备：多媒体教学课件、课堂检测卷
五、教学方法：自主——合作——探究
六、教学时间：1课时
七、教学过程：
（一）复习导入：
1、导入语：古往今来写马的文章中，以韩愈的《马说》最为著名，这节课，我们就以《马说》一课的复习，一起来探讨文言文复习的规律。文言文在中考语文试卷中占有重要地位，成为兵家必争之地俗话说，知己知彼，百战不殆，文言文阅读都考察什么呢？大家一起来看：指生朗读
知己知彼
文言文阅读的考试内容
v掌握文学常识
v理解常见文言实词、虚词的含义和用法
v理解并翻译文章中的句子
v理解文章的基本内容，归纳文章内容要点
v对文章的内容、语言和写法有自己的体会和见解
挑战第一关看谁一马当先你真的了解韩愈吗?
要深刻了解作品内容，须先了解作者。关于韩愈，你知多少？
1、出示内容如下：指生读
《马说》的作者，字河南河阳人。祖籍昌黎，故又称代家散文尤其著名，有“ ”。的美誉，是“”之一。本文选自《》。他与柳宗元并称为 “”。韩愈（768—824）字退之，河阳人，唐代文学家、诗人，散文尤其著名，韩愈早孤，由兄嫂抚养成人，他自幼刻苦好学，知识渊博，他写的散文笔力雄健，流畅明快，成就很高，有“文起八代之衰”的美誉，与柳宗元同为“古文运动”倡导者，是“唐宋八大家”之首世称韩昌黎，谥号“文”，又称韩文公，官至吏部侍郎，故又称韩吏部作品都收在《昌黎先生集》里曾学其作品《左迁至蓝关示侄孙湘》《送董邵南游河北序》《初春小雨》等
2、释题并明确体裁：说得不错，再深入了解一下，周敦颐 《爱莲说》 柳宗元 《捕蛇者说》说：是古代的一种文体，用以陈述作者对社会上某些问题的观点，写法灵活，但讲究文采，跟现代的杂文大体相近。
“马说”即“说说千里马”或“说说千里马的问题”。
挑战第二关喜看万马奔腾背诵全文
师：同学们，鼓足士气，让我们进入第一环节——基础知识关，每一位同学都很出色，要坚信：站起来你就是风景！
生快速背诵课文，师巡视之后检查背诵情况分别找男女生各一名来背：师：首先请大家快速背诵课文
看谁背得又快又准！
师：谁来背？
（带头鼓掌）男同学这么优秀，女同学自然不甘示弱，来一个？
挑战第三关看我快马加鞭这些知识点你掌握了吗？
1、生默看注释一遍；师：同桌之间口头互测重点词、句。挑选你认为考试中最容易考的。开始！
2、针对不理解的字、词、句质疑（勇敢提出来，我们共同解决）
3、师出示检测题：解释划线词，学生快速抢答规则：师读题，说开始，再答题
A组
祗辱于奴隶人之手；食马者食马者不知其能千里而食也；食之不能尽其材；才美不外见；其真无马邪
师强调：通假字最爱考，写清同谁最重要
B组
①一食或尽粟一石食马者不知其能千里而食也
②策之不以其道执策而临之
③安求其能千里也真无马邪
④不以千里称也策之不以其道
⑤虽有千里之能安求其能千里也
⑥千里马常有，而伯乐不常有鸣之而不能通其意执策而临之⑦祗辱于奴隶人之手马之千里者策之不以其道鸣之而不能通其意
师强调：一词多义，不同意思要分清
C组古今异义
是马也虽有名马或尽粟一石
古义：有时 今义：或者
《三峡》：或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵
《送东阳马生序》：或遇其叱咄
《岳阳楼记》：而或长烟一空
D组词类活用
马之千里者，一食或尽粟一石
千里：名词用作动词，日行千里
师强调：结合句子理解最重要
E组重点词语
祗辱于奴隶人之手
骈死于槽枥之间一食或尽粟一石是马也且欲与常马等不可得安求其能千里也
策之不以其道鸣之而不能通其意执策而临之
4、复习重点词语，想达到事半功倍的效果吗？老师“招你一招”——巧做知识卡片
通假字勤整理，一词多义要分清古今异义巧归纳，词类活用记心中
不管复习哪一课，只要你精心制作知识卡片，定会有所收获心动不如行动，马上开始啊！
挑战第四关一路马不停蹄理解翻译重点语句
1、我出你译，男女生擂台赛
1、故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
2、食马者不知其能千里而食也。
3、是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
4、策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。
5、呜呼！其真无马邪？其真不知马也。
※翻译句子要“直译为主，意译为辅”，做到字字落实。特别是句子中的重点词语。要注意特殊的句式、特殊的语序、省略的成份。
2、男女生闪亮登场，真让我大开眼界，思考什么样的句子最爱考？
(1)特殊句式（如：省略句、倒装句）；
(2)运用修辞之句（如排比、对偶等）；
(3)含有重点词语的（如：通假字、词类活用、古今异义词等）；
(4)主旨句，反映作者情感，蕴含哲理，结构上起一定作用之句等。
在复习备考中，只要你用心，有针对性地复习，定会成为中考的赢家
挑战第五关不要走马观花理解文章的思想感情
作者要表达的见解与他所处的时代是息息相关的，根据文章内容，你觉得韩愈是在什么背景下写的这篇文章？指生回答师补充介绍背景：
韩愈25岁中进士后，长期得不到任用，他曾三次上书丞宰相请求擢用，很可惜有“忧天下之心”的他，终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才之士不受重用，这些都让他感到明主难遇。在这种心情下，他大约在贞元十一年至十六年间写下《马说》一文。
思考题：
①本文的中心论点是什么？
②全文共三段，各段的大意是什么？
③文中伯乐、千里马、食马者分别喻指什么？采用了什么写法？这种写法有什么好处？
④作者借千里马被埋没，揭示了怎样的社会现实？表达了自己怎样的见解？
师引导明确：与“世有伯乐，然后有千里马千里马常有，而伯乐不常有”的说法是一致的反映了当时由于受腐朽的选拔体制所约束，许多有才华的人得不到赏识、重用的社会现实
文章借伯乐相马的故事提出了“千里马常有，而伯乐不常有”的见解，讽刺了封建统治者不识人才、不重人才、摧残人才的愚昧和昏庸，表达了作者痛感“伯乐不常有”和怀才不遇的强烈愤慨。
挑战第六关发扬龙马精神各抒己见，挖掘文章的现实意义
1、如果你是一匹“千里马”，而尚未被“伯乐”发现，你该怎么做?
示例一：我要毛遂自荐，主动展示自己的才能。
示例二：我要努力完善自己，做得更好。
示例三：要做到心态平和，相信是金子总会发光。
2、在作者看来，“伯乐”与“千里马”哪个更重要?为什么？你认为呢？
伯乐更重要。因为先有伯乐，然后才有千里马。
我认为千里马更重要。因为社会发展需要人才，而千里马正是推动社会发展的巨大动力。
（2）如果你怀才不遇，你学哪位古人？
A韩愈 怀才不遇写文学B苏秦 悬梁刺股发愤
C董邵南 另寻高就发展D.陶渊明归隐田园乐悠悠
积累拓展任你天马行空你能说出多少关于“马”的成语
（六）结束语：中考在即，同学们争分夺秒，快马加鞭。衷心祝愿同学们一马当先，马到成功。暂时落后的同学更要马不停蹄，全力以赴，厚积薄发，敢当黑马！
6、怎样复习更有效？老师“送你一把金钥匙”
牢记重点字词句，夯实基础别小视，温习作者及背景，促进理解巧联系，复习中心和写法，篇篇归纳和整理，拓展延伸巧作答，言之成理有新意，瞄准中考要精练，提高能力拿第一
（五）中考试题选
1.解释下列加线的词语（4分）
A.食马者不知其能千里而食也
B.策之不以其道
C.安求其能千里也
D.一食或尽粟一石
2.用现代汉语翻译文中划线的句子
其真无马耶？其真不知马也（2分）
3.本文表达了作者怎样的思想感情？（2分）
4.围绕发现人才和使用人才的问题，简要说说你的想法（2分）
这首小诗与大家共勉
怀才不遇何所惧，把握机会创奇迹
少年须展凌云志，马不扬鞭自奋蹄
愿同学们在自己的人生道路上策马扬鞭、马到成功！
八、板书设计：
伯乐 人才
马说 千里马 知贤识才的人 托物寓意
韩愈 食马者 愚妄浅薄的封建统治者
对在位者不能识别人才、埋没、摧残人才表达了强烈的愤慨
第三篇：《马说》复习学案
《马说》复习学案执笔人：刘颜
一、注释检测。
1、祗．：
2、骈．：
3、骈死．．
：
4、槽枥．．：
5、一食．．：
6、食．
马者：
7、才美不外见．． 见
8、且．欲与常马等．不可得______
9、策之．． 策：道10 尽其材 材
11、执策而 临．
之：
12、鸣之而不能 通其意．．．
13、其．
真不知马也__
13、呜呼．．：
14、其．真无马邪：邪__________
二、翻译重点语句。
1.马之千里者，一食或尽粟一石。2.食马者不知其能千里而食也。3.且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
4.其真无马邪？其真不知马也。
5.策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。
6、祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
7、执策而临之，曰：“天下无马!”
三、按原文填空。
1、本文的主旨是：
2、千里马被埋没的根本原因是：
3、千里马被埋没的直接原因是
4、表明千里马“不以千里称也”必然性的句子：
5、绘千里马终身遭遇的句子是：
6、运用排比句式表达作者对“食马者”强烈愤慨之情的句子是：
7、表明伯乐对千里马命运起决定作用的句子：。
8、有一句话叫做“世上不是没有美。而是缺少发现”由此可联想到《马说》中的哪句话：
9、诵读古文，与先贤对话，和智者交流，能让我们获得有益的人生启示。韩愈《马说》中的“突出了环境对人才的决定作用。
10、面对不公平的待遇，表现作者愤世嫉俗心情的句子：
11、抒发作者怀才不遇之情的句 ：
四、内容理解。
1、文章运用了的手法借有关伯乐与千里马的传说，将愚妄浅薄的封建统治者比作
“________________________将人才比作“_________________________”，而以伯乐喻指
_________________________，集中抨击的社会现象是_________________________。
2、本文揭示了当时一种怎样的社会现象？表达了作者怎样的政治主张？
3、作者借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇，寄托了怎样的思想感情？
4、你是“千里马”却没有遇到‘伯乐“，你该怎么办？ ___________________________________________________________________________________
5、认为二十一世纪的青少年应具备什么素质，才可能成为“千里马”？ ___________________________________________________________________________________ 《马说》课外比较阅读
（一）阅读[甲][乙]两篇选文，回答问题。（15分）
骈死于槽枥之间，不以千里称也。[甲]世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马
也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不
以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？
其真不知马也！题在于（选自韩愈《马说》）
[乙] 有人卖骏马者，比①三旦立市，人莫知之。往见伯乐曰：“臣有骏马欲卖之，比三旦立于市，人莫与言，愿子还②而视之，去而顾之，臣请献一朝③之贾。”伯乐乃还而视之，去而顾之，一旦④而
马价十倍。（选自《战国策》）
【注释】①比：副词，接连地。②还：通“环”，环绕。③朝：早晨。④一旦：一天。（评：
命题人没有认真核对原文，“有人卖骏马者”应该是“人有卖骏马者”；“比三旦立市，人莫知之。”应为“比
三旦立于市，人莫知之。”）
1．解释下列加点词语的含义。(4分)
（1）才美不外见。见：_____________（2）执策而临之。临：______________
（3）愿子还而视之。子：____________（4）去而顾之。顾： _______________
2．翻译选文中划“______”的句子。（3分）
（1）策之不以其道，食之不能尽其材。__________________________________________
（2）比三旦立市，人莫知之。译文：__________________________________________
3． [甲]文作者借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇，寄托了怎样的思想感情？（3分）
答：_______________________________________________________________________
4．当今社会，商家请名人作广告已成时尚。请结合甲、乙二文相关内容，简要谈谈“名人效应”的利或弊。（5分）
答：________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________
（二）【甲】《马说》
【乙】郭隗先生曰：“臣闻古之君人，有以千金求千里马者，三年不能得。涓人言于君曰：„请求
之。‟君遣之。三月得千里马，马已死，买其首五百金，反以报君。君大怒曰：„所求者生马，安事①
死马而捐②五百金？‟涓人对曰：„死马且买之③五百金，况生马乎？天下必以王为能市马，马今至矣。‟
于是不能期年④，千里之马至者三。今王诚⑤欲致士⑥，先从隗始。隗且见事⑦，况贤于隗者乎？岂
远千里哉？”（注解：①安事：要……何用 ②捐：弃 ③ 之：指死马 ④期年：满一年 ⑤诚：真心 ⑥致士：纳贤士 ⑦见事：被侍奉）
1．解释下列句中加点字的意思。（2分）（1）策．之不以其道（）（2）天下必以王为能市．
马（）（3）买其．首五百金（）（4）鸣之．
不能通其意（）2．结合你对选文的理解，说说甲乙两文中“千里马”的共同寓意是什么。（2分）答：_____________________________________________________________________
3．甲文借伯乐相马的故事，发出了“________________________________________ ” 的感慨，表达的主题是_________________________________________________________，乙文借“古之君王”费尽周折遣人以五百金购得已死千里马的故事，表达的主题是_____________________________________________________________________（3分）
4．将下边两个句子译为现代汉语。（4分）
（1）呜呼！其真无马邪？其真不知马也。___________________________________
（2）所求者生马，安事死马而捐五百金？______________________________________________
（三）【乙】上①令封德彝举贤，久无所举。上诘之，对曰：“非不尽心，但于今未有奇才耳！”上曰：“君子用人如器，各取所长。古之致治②者，岂借才于异代乎？正③患己不能知，安可诬一世之人！”德彝惭而退。【注释】①上：唐太宗。②致治：治理国家到达大治。③正:只。1.解释加点的词。
（1）食马者不知其能千里而食也（2）上诘之
（3）且欲与常马等不可得（4）安可诬一世之人 2.翻译句子。
（1）策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。
______________________________________________________________________________（2）非不尽心，但于今未有奇才耳！________________________________________ 3.两文反映的都是统治者对人才的态度，甲文采用了的写法，借千里马的不幸遭遇揭露了统治者。而乙文中，唐太宗对人才的态度是。4.针对乙文中唐太宗“君子用人如器，各取所长。”的观点，谈谈你的看法。
________________________________________________________________________________________
（四）［甲］《马说》
［乙］夫骥之齿至①矣，服盐车而上太行，蹄申②膝折，尾湛③附④溃，漉⑤头洒地，白汗交
流，中返迁延⑥，负辕不能上。伯乐遭⑦之，下车辕而哭之，解衣以幂⑧之。骥于是傍而喷，仰而鸣，声达于天，若金石者，何也？彼见伯乐之知己也。《战国策》
注解：①至：年老②申：同“伸” ③湛：沉④附：脚背 ⑤漉：口鼻中流出的白沫 ⑥迁延：步履艰难⑦遭：遇见 ⑧幂：覆盖。1.解释下列句子中加点词的意义。（4分）①且欲与常马等．不可得（）②食之不能尽其材．（）③解衣以．幂之（）④声达于天，若．金石者（）2.下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是（）。（2分）
A.策．之不以其道执策．而临之B.食．之不能尽其材食．不饱，力不足 C.祗辱于奴隶人之．手从乡之．先达执经叩问D.其．真无马邪 食马者不知其．
能千里而食也 3.把下列句子译成现代汉语。（4分）
骈死于槽枥之间，不以千里称也。________________________________________________4.简答下列问题。（4分）
①（甲）文中，说“天下无马”的人寓指怎样的人？②（乙）文中千里马“仰而鸣，声达于天，若金石者”的原因是什么？
__________________________________________________________________________________
（五）A、《马说》（原文略）B、《卞和泣玉》
楚人和氏得玉璞于楚山中，奉而献之厉王。厉王使玉人相之，玉人曰：“石也。”王以和为诳，而刖其左足。及厉王薨，武王即位，和又奉其璞而献之武王，武王使玉人相之，又曰：“石也。”王又以和为诳，而刖其右足。武王薨，文王继位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣尽而继之以血。王闻之，使人问其故，曰：“天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？”和曰：“吾非悲刖也。悲乎宝玉而题之以石，贞士而名之以诳，此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得宝焉，遂命曰：和氏之璧。[注释]（1）璞：蕴藏有玉的石头，未经加工的玉石。（2）诳：欺骗人，蒙人的意思。（3）刖：音“yuè”，古代一种酷刑，断足。（4）薨：古代称诸侯或有爵位的大官死去（5）奚：何，为什么。（6）理：加工雕琢玉石。（7）题：品评;评论。1．结合文意，解释下列加点的词。（2分）
（1）故虽有名马，祗辱于奴隶人之手。名马：2）厉王使玉人相之。相：
2．通过“识马”、“相玉”，两文表达的共同意思是什么？
__________________________________________________________________________________ 3．《马说》以“„天下无马！‟呜呼！其真无马邪？其真不知马也”的感叹收束全文，《卞和泣玉》以“王乃使玉人理其璞而得宝焉”为和氏献璞的结局，两文所表达的思想感情何不同？（3分）__________________________________________________________________________________4．用现代汉语写出下面句子的意思。（4分）
（1）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？____________________________（2）悲乎宝玉而题之以石，贞士而名之以诳。__________________________________
5、这篇文章有什么现实意义？
__________________________________________________________________________________
6、千百年来，怀才不遇之士常常感慨万千，如果你是当今社会的一个人才，也不被重用，你将怎么做？__________________________________________________________________________________
7、请写出古往今来，曾被统治者埋没甚至迫害过的名人及这些人发出了无尽的感慨。
__________________________________________________________________________________
8、读完本文后，你认为伯乐应具备怎样的才能？请联系你自己的读书实际，列举一位大家熟悉的伯乐，并概括他的事迹。
__________________________________________________________________________________
9、根据你对本文的理解，拟一组不少于五言的对偶句。
__________________________________________________________________________________
第四篇：八下《马说》复习
八下《马说》韩愈
一、文学常识：韩愈，字退之，唐代文学家，散文尤其著名，有“文起八代之衰”的美誉，有《昌黎先生文集》。被列为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称韩柳。
二、解释下列加点的词语
1、故虽有名马：所以。///即使。
2、只辱于奴隶人之手：受屈辱。
3、不以千里称：不把（它）称为千里马。
4、一食或尽粟一石：一食：吃一顿；//或：有时；//石：十斗为一石。
5、食马者不知其能千里而食：同“饲”，喂养。
6、是马也，虽有千里之能：这样的。
7、才美不外见：通“现”，显现。
8、且欲与常马等不可得：犹，尚且；//普通，平常；///等同，一样。
9、安求其能千里也：怎么，哪里；//日行千里
11、策之不以其道：驱使；方法
12、食之不能尽其材：喂；//通“才”，指才能
13、执策而临之：握；// 鞭子；//到（它）跟前。
14、其真无马邪：难道15其真不知马也：恐怕
三、理解性默写：
1、本文的中心论点是：世有伯乐，然后有千里马。
2、千里马的悲惨遭遇是：只辱于奴隶之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
3、千里马被埋没的根本原因是：食马者，不知其能千里而食也。
4、千里马被埋没的直接原因是：食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。
5、食马者“不知马”的具体表现是：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。
6、对“食马者”的无知发出强烈的谴责的语句是：且欲与常马等不可得，安求其能千里也。
7、表现“食马者”以“知马者”身份叹息的语句是：执策而临之，曰：“天下无马。”
8、全文的主旨句是：其真无马耶？其真不知马也！
9、有一位名人曾说过：“世上不是没有美，而是缺少发现美的眼睛。”由此我们可想到《马说》的一句话：千里马常有，而伯乐不常有。
10、表明千里马和伯乐关系的语句是：世有伯乐，然后有千里马。
11、能够表现统治者平庸浅薄，愚妄无知的语句是：执策而临之，曰：“天下无马。”
12、领起全文作用的句子是：世有伯乐，然后有千里马。
13、表明愚妄无知，平庸浅薄的统治者对千里马的不公正的待遇的句子是：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意
14、表明作者对千里马被埋没的感叹的句子是：其真无马耶？其真不知马也！
15、能表明千里马外在特征的句子是：马之千里者，一食或尽粟一石。
16、写千里马有异于常马的特征的句子是：一食或尽粟一石。
17、运用设问句表达作者心中感慨的句子是：其真无马耶？其真不知马也！
18、美往往存在于平凡的事物当中，有时我们为了刻意的追求完美，往往忽略了身边的美，使其遭受不应有的遭遇，使我们为之遗憾痛心，这种遭遇与《马说》中千里马的遭遇相似，相应的句子是：只辱于奴隶之手，骈死于槽枥之间
19、点明伯乐对千里马的命运起决定作用的句子是：世有伯乐，然后有千里马。
四、课文内容理解：
1、这篇文章表面是在谈马，其实是在谈人才，韩愈在文中强调了识别（发现）人才和善待(尊重、正确对待)人才的重要性。
2、本文采用“托物寓意”的写法。本文的“千里马”、“伯乐”、“食马者”各有喻指：
“千里马”指 人才；“伯乐”指善于识别人才的统治者 ；“食马者”指愚妄浅薄的统治者。
3、第—段文字说明了什么?答：伯乐对千里马的命运有决定性作用。
4、是不是世上先有伯乐，然后才有千里马呢? 答：是，强调伯乐能识马，如果不被伯乐识别，千里马就会被埋没。
5、第二段说明了什么? 答：说明千里马被埋没的原因，进一步说明，千里马没有遇到伯乐，无法施展才华。
6、第三段主要内容是什么? 答：不是天下无千里马，而是不识马。（即：讽刺“食马者”的浅薄无知。）
7、第三段中哪句话点明了全文的中心?答：“其真不知马也”
8、本文通篇不离千里马，难道只是说“马”吗? 答：借千里马难遇伯乐，最终被埋没，对埋没人才的现状作了揭露。
9、本文通过描写千里马的遭遇，表达韩愈怎样的思想? 答：表达作者怀才不遇，有志难酬的愤懑心情。
10、“策之”“食之”“鸣之”是什么句式? 答：排比句式。总括不识马者不按照千里马的特性来对待它。
11、你是怎么理解“其真无马邪?其真不知马也”的?
答：表现了作者对统治者不能识别人才，摧残埋没人才的不满和愤慨。
12、伯乐和千里马的寓意及其二者之间的关系是什么?
答：千里马寓人才,伯乐寓能发现赏识任用人才的人。先有伯乐,而后有千里马,千里马常有,而伯乐不常有。要发现人才,爱护人才,否则,人才就会被埋没,有人才也等于没有人才。在韩愈看来,世上缺乏的不是人才,而是发现人才的人。所以说课文中流露的是作者怀才不遇之情和对统治者埋没摧残人才的愤懑和控诉。
13、这篇文章的主旨是：借千里马为喻对封建统治者“不知马”,埋没人才的行为作了有力的揭露。
14、结合全文，谈谈成为“千里马”的必要条件是什么？
答：要有千里马的才能；要有展示的机会；要有识别人才，欣赏人才的伯乐。
五、开放性试题
1、作者以千里马喻人才，从文中千里马的遭遇来看，人才展现才华最需要的是什么？
答：在讲究“素质”的今天，一匹真正的千里马必须具备的条件之中，适应环境，发挥潜能是最重要的。没有遇到伯乐，怎样才能避免“骈死于槽枥之间”，最终能以“千里称也”?首先，马必须调节自身条件与跑步情况的比例，尽可能在吃不饱的情况下，跑出与常马一样的水平，自己呢？利用食马者偶然的“加餐”跑出更胜一筹的速度。千里马最终成功了。显然，策不以道，食不尽材，鸣不通意的境况，才是真正考验千里马的素质时。
2、对对联。上联：无才难做千里马下联：有志可成万里驹
3、清代龚自珍的诗句“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”，与本文所阐述的选拔人才的方法是否一致，试加以说明。
答：两种方法不一致，《马说》中通过伯乐发现人才；而龚自珍表现的人才选拔是不拘一格，即多途径，多层次，多方面选拔。
4、古往今来，许多怀才不遇者用自己由衷的笔调，抒写出自己心中的愤慨并流传为千古名句。请你写出你熟悉的两句，并标明作者和出处。
如：三十功名尘与土，八千里路云和月。岳飞《满江红。咏怀》
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。范仲淹《岳阳楼记》
5、读完本文后，你认为伯乐应具备怎样的才能？请联系你自己的读书实际，列举一位大家熟悉的伯乐，并用简洁的语言概括他的事迹。
答：伯乐必须具备知人善用的才能，任人唯贤，要善于发现并重用人才。如：齐桓公发现并重用管仲，使齐国强盛起来。
6、伯乐和千里马在推动社会发展方面谁更重要？请畅谈你的看法？可举历史和现实生活中的例子证明自己的观点？
如：我认为千里马更重要。因为社会发展需要人才，而千里马正是推动社会发展的巨大动力。试想如果没有爱迪生发明电灯，我们寻找光明的眼睛不知还要在黑暗中徘徊多久。再如：如果没有那些群策群力的科学家，我们不知能否破解DNA的奥秘
第五篇：马说教案
马说教案 篇1
【教学目标】
1．了解韩愈和“说”这种文体的特点。
2．掌握文中的字词解释，通假字的用法；正确翻译并背诵课文。
3．体会作者寄托在文中的思想感情，了解封建社会中人才被埋没的可悲情况。
【教学重点】
1．朗读课文，背诵课文。
2．体会本文托物寓意的写法，理解伯乐和千里马的寓意以及二者之间的关系。
【教学难点】
引导学生理解文章表达的情感，体会本文简练、含蓄的语言特点。
【教学步骤】
一、欣赏图片并导入：
二、了解文体及作者：
明确：
说，古代的一种议论体裁，用以陈述作者对某些问题的看法。
本文是作者《杂说四首》中的第四首，“马说”这个标题，是后来人加的，从字面上可以解作“谈马”或“论马” 。
2. 作者：
韩愈（768——824）字退之，河阳（现在河南孟州）人，唐代散文家、诗人，散文尤其著名，与柳宗元同为“古文运动”倡导者，是“唐宋八大家”之首。自谓郡望（郡里的显贵家族）昌黎，世称韩昌黎，谥号“文”，又称韩文公，官至吏部侍郎，故又称韩吏部。作品都收在《昌黎先生集》里。
唐宋八大家：韩愈、柳宗元；王安石、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩。
三、课文阅读及翻译：
1．全班朗读。读准字音，读出正确的句读。
2．教师范读。同学拿起笔将自己刚才没有读准的生字圈出。
3．同学根据教师的范读正音并在课文上注音再读。
4．指导翻译：
1）在教师的指导下同学将文中重要的`实词、虚词加上点。
2）讨论：共同探讨并在书本上注释这些实词和虚词。
3）班级讨论：师生共同讨论解决疑难加点的字词。
5． 试译全文：
四、课文分析：
讨论1：文中的千里马、伯乐、说天下无马的人各比喻什么？
“千里马”： 寓指人才。
“伯乐”： 寓指赏识才的人。
“说天下无马的人”： 寓指不识人才、埋没人才的封建统治者。
讨论2：仔细阅读课文，在理解的基础上用原文语句回答下列问题：
A．千里马的处境怎样？
B．千里马都受到哪些不公正的待遇？
C．食马者的愚蠢无知都表现在什么地方？
D．千里马被埋没的根本原因是什么？
明确：A ．祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。
B．食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。
C．食马者，不知其能千里而食也。策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”
D．伯乐不常有。其真不知马也！
讨论3：作者如何层层深入论证论点的？
起句就揭示全文论点，接着从正反两方面对论点作概括论述，第二段进一步从反面展开论述，说明伯乐对千里马的重要性。第三段对“策马者”进行辛辣的嘲讽，结尾再次强调造成不合理现象的原因，是“不知马”，与开头的论点相照应
五、课堂练习：
（一）解释下面句子中加线词的意义和用法
1、策之不以其道
执策而临之
2、其真无马邪？
其真不知马也。
3 一食或尽粟一石
食马者不知其能千里而食也
食不饱，力不足
食之不能尽其材
（二）找出下列句中的通假子并释义。
（1）食马者不知其能千里而食也。
(2)才美不外见。
(3)食之不能尽其材 。
（三）请分别指出下列句中“虽”字的用法：A.虽然 B.即使
1.故虽有名马，祗辱于奴隶人之手
2.是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足
3.虽我之死，有子存焉
4.小大之狱，虽不能察，必以情
六、总结全文：
本文借千里马难遇伯乐，最终被埋没，对埋没人才的现状作了揭露，表达了作者怀才不遇、壮志难酬的愤懑心情。
一课时。
马说教案 篇2
一教学任务分析
人教版八年级语文（上。下）课本第五第六单元都是文言文单元，《马说》是人教版八年级语文（下）第五单元的第二篇课文。该文是唐代大文学家韩愈于大约贞元十一年至十六年间作的。其时，作者出登仕途。，很不得意，心情郁郁，所以有“伯乐不常有”之叹。本文正是以良马喻英雄，谓英雄豪杰只有遇到伯乐，才可发挥才干，否则很可能遭埋没，极写知遇之难，寓意委曲深致，文气矫健挺拔，有尺幅千里之势。全文寄托了作者的愤懑不平和穷困潦倒之感，并对统治者摧残人才进行了讽刺和控诉。
二学生分析
八年级第二学期的学生在课堂上已经学习了二十几篇的文言文，而且课外也接触了不少文言文。所以他们已有了一定的文言文语感，而且也积累了一些文言文常用词语的用法。这篇短文可读性强，文字也不算很深，学生理解大意应该不难。但是他们毕竟才是初二的学生，以他们现阶段的生活阅历和接受能力，难以完全理解文中韩愈所要表达的感情。基于此种情况，本堂可课以朗读为主，让学生能够熟练的背诵课文，这才能让学生真正受益，而对于内容则点到为止，不作过深的讲解。
三教学目标
1能够当堂背诵课文。
2感受作者在文中所要表达的感情。
3掌握几个文言实词。虚词的用法。
四教学过程安排
（一）导入新课
由《神雕侠侣》中杨过遇小黄马的经历导入。
小黄马是一匹千里马，而杨过则象是我们传说中的伯乐。小黄马在遇到杨过之前，最多也只不过给奴隶他的人运运柴火，还要遭羞辱；遇到杨过之后，本是一匹干蹩的瘦马变成了一匹日行前里的宝马。今天我们来学习韩愈的《马说》，它将告诉我们伯乐对于千里马是多么的重要。
（二）正音正字
祗（zh）骈（pan）一石（da）食（sì）马者其真无马邪（yé）
（三）朗读课文
1．听课文录音，注意节奏和重音。
2．领读，由教师带领全班学生一句一句的读。
3．学生对照课文注释小声读。
4．学生在看完注释后大声朗读两遍。
5．男女同学各一名代表朗读，要求读得通顺，语音正确，不读破句。
6．针对学生朗读情况，学生自评，教师适当点拨。
7．学生齐读。
（四）感知课文内容
1．教师出示讨论题，学生分组选择题目讨论。
（1）文章一开头，作者是如何阐述“伯乐和千里马的关系的”
（2）没有遇见伯乐，千里马的命运会怎样？
（3）千里马的才能为何被埋没？其根本原因是什么？
（4）作者是如何描述千里马因肚饥而无法发挥才能的痛苦的？
（5）作者是如何痛斥“食马者”的不知“马”的`？
（6）文中的哪句话点明了中心？
（要求：在没有翻译的情况下用原句回答）
讨论明确：①，世有伯乐，然后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有。
②，只辱于奴隶之手。骈死于槽枥之间，不以千里称也。
③，食不饱，力不足，才美不外现，食马者不知其能千里而食之。
④，且欲与常马不可得，安求其能千里也。
⑤，策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之不能通其意。
⑥，其真不知马也。
2．翻译课文
这篇短文文字不深，不须逐字逐句的翻译，让学生在前面对照注释的基础上，提出自己不理解的字，大家共同讨论。
教师指出几个常用的实词、虚词的意义或用法。
名词鞭子代词代词sì动词通饲“喂”
策其之助词食
作动词鞭打语气词动词shí名词食物
3．在此基础上朗读课文，要求读得流畅，语气、重音、停顿和速度得当。
（1）同桌间互相听读
（2）男女生比赛朗读
（3）全班齐读
（五）研读课文，品味意境。
1教师介绍作者及写作背景
2作者所说的“食马者”“伯乐”“千里马”仅仅是指传说中的人和物吗？
在了解写作背景的基础上，学生不难理解：
食马者比喻不能识别人才的封建统治者
伯乐比喻善于识别人才的封建统治者
千里马比喻人才
3全文寄托着作者怎样的情感？（怀才不遇，愤懑不平）
4揭示“托物寓意”的写法。
5学生读课文，要求读出文章的意味和情趣，铿锵悦耳，声情并茂
6要求学生背诵课文
（六）拓展延伸
讨论：当今社会需要什么样的人才？怎样才能做到多出人才，人尽其才？
五教学检测反馈设计
背诵课文并给韩愈写一封信，抚慰他怀才不遇，愤懑难平的心情。
六自我评价
我以为本堂课的教学设计亮点有三：
1导入新颖。神雕侠侣无论是小说还是电视这个年龄段的学生都非常爱看，以之导入更能激起学生的学习兴趣。
2朗读的形式多种多样：范读、领读、大声读、小声读、男生读、女生读、个人读、齐读，多种形式反复诵读，让更多的学生得到训练，也使更多的学生能够当堂成颂。像《马说》这样的经典名篇能够背诵，从长远观点看，这是最使学生受益的。
其三就是对讨论的问题没有要求每个人都必须讨论，而是个人可以根据自己的能力、兴趣作出选择，这样能使每一位同学都参与到课堂上来，成为课堂的主角。
当然，本教学设计还存在着许多不足之处，请各位专家及同仁不吝指教。
马说教案 篇3
教学目标：
1、能准确、流畅地朗读课文，读出节奏停顿和重音;复习本文重要的文言字词。
2、把握文章的主要内容，体会托物寓意的写法，理解作者的思想情感。
3、认识封建社会埋没人才的愚昧无知，引导学生思考当今社会下的人才培养。
教学重、难点：
1、把握文章的主要内容，体会本文托物寓意的写法，理解作者的思想情感。
(重点)
2、品味文中5个“也”在表达情感上的作用。
(难点)
教学方法：诵读法、讨论法、品析法
教学流程
(一)激趣导入，初识文章 (1分钟)
1.激趣导入：
随着人类物质财富的增长，各种名贵轿车如雨后春笋般涌现在街头，大家知道哪些名贵轿车呀?名车成为人类彰显身价地位的第二张脸。
在没有机械的时代，每个英雄的生命中也总有宝马良驹为伴【多媒体 马】，能够日行千里，辅助项羽所向无敌的骏马名骓;载着刘备越过檀溪，摆脱追兵的宝马“的卢”;还有那跟随吕布大展神威赢得“人中吕布，马中赤兔”美称的赤兔马。
“好马配英雄”，令人羡慕。
倘若这些好马没有配上英雄，或者没有赏识者的怜爱，是否还会让人羡慕，名垂后世?(学生小议)
今天，就让我们走进韩愈的《马说》，去看看千里马如何才能配英雄的情况吧。
【多媒体：马说 韩愈】
(二) 技巧诵读，感知全文
1. 听读标注，技巧诵读【多媒体：听读标注，技巧诵读】
师：语文课缺少不了“书声琅琅，笔间点点”尤其是文言文，更要通过朗读，培养文言语感。
现在，请大家齐读课文，注意读准屏幕上的字音，要读得准确、流畅【多媒体 易错的字音】<课程理念：培养语感，发展思维>
学生齐读，教师点评：(同学们读得很流畅，咬字清晰，读音准确，但是在节奏停顿和重音方面，还没有引起足够的注意)〈应该是预设内容〉(2分钟)
师：知不足而改之，现在老师为大家示范朗读这篇课文，拿起你们手中的笔，根据老师的范读时的停顿和你的语感，划分好节奏停顿，标注好需要重读的字词。
(2分钟)(放录 音，做标记)
师：根据老师的示范朗读和你们的标注，相信同学们在朗读上一定有所进步。
请大家抬头看着屏幕上老师的标注，我们再一次来朗读课文。
不仅要读得准确、流畅，还要读出节奏停顿和重音。
[多媒体朗读提示]
世有/伯乐，然后有/千里马。
千里马/常有，而伯乐/不常有。
故/虽有名马，祇辱于/奴隶人
之手，骈死于/槽枥之间，不以/千里称也。
马之千里者，一食/或/尽粟一石。
食马者/不知其能千里/而食也。
是马也，虽有/千里之能，
食不饱，力不足，才美/不外见，且欲与常马等/不可得，安求/其能/千里也?
策之/不以其道，食之/不能尽其材，鸣之而/不能通其意，执策而/临之，曰：“天下/无马!”
呜呼!其/真无马邪?其真/不知马也。
(学生朗读时，教师在黑板上写组别。
师点评：一分耕耘一分收获，老师为你们
在朗读上取得的.进步感到骄傲。
屏幕上的节奏停顿，不是唯一的标准，划分节奏除了
可以按照朗读的语感，还可以按语法来划分。
比如最后一句，按语法则应该在“其”之后停顿。
<删去，初中语法知识很少，再说文言文语言结构与现代文有区别>大家以后在划分节奏停顿时，灵活处理就可以了。
<这样说，学生更是无所适从>)
(三) 字词过关，智力比拼 (2分钟)
师：现在我们一起解决字词问题。
我们用小组知识抢答的方式完成，看哪个小组最厉害!
【多媒体出题，词类活用，一词多义和“其、也、之”的归纳。
黑板上写上小组的序号，划正字的方式计分】<课程理念：丰富语言的积累>
(四)探究解疑，推究文理 <课程理念：自主、合作、探究的学习方式>
1.自主思考疑问(4分钟)
这篇文章的文意并不难，老师根据文意，设计了以下五个问题。
现在请同学们先
自主思考这些问题，然后和前后左右的同学一起交流讨论，得出你们的答案。
(注意，尽量用原文作答)<课程理念：学生主体性、身心发展特点、>
(1) “伯乐和千里马”二者是什么关系?
明确：世有伯乐，然后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有。
(伯乐决定千里马的命运，千里马依靠伯乐生存)【板书：伯乐 千里马 决定 依靠】
(2)千里马有什么才能?
明确：马之千里者(日行千里)，一食或尽粟一石(食量大)。
【板书：日行千里、食量大】
(3)伯乐不常有，千里马遇见了“食马者”，会有怎样的遭遇?
明确：祗辱于?，骈死于?，不以??【板书：食马者 受辱，骈死，不能行千里】
(4)为什么千里马日行千里的才能会被埋没呢?其根本原因是什么?
明确：食马者不知其能千里而食也。
食不饱，力不足，才美不外现;食马者不知其能千里而食也。
(这几个原因中哪个是最根本的原因?/为何“食马者”不让千里马吃饱?)
【板书：不知马】
师：食马者不知千里马具有特殊的才能，导致千里马连普通的常马也比不上，自然难以实现
日行千里的才能。
(5)第三段中，具体反映出食马者“不知马”的句子有哪些?
明确：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之不能通其意。
2.教师引导体会感情(4分钟)
师：“策之??通其意”三个句子一起连用，用了什么手法?
明确：排比
师：排比的句子应该怎样去朗读?
明确：读出层层递进，感情越发强烈、强调的感觉〈课程理念：语感、修辞〉
师：你觉得在这个排比句中，蕴含了作者怎样的感情?
(学生发言明确，师引导：假设你是作者，你亲眼看到千里马被食马者痛打、遭受
饥饿、而且还不能被人理解。
你的心情会怎样?
明确：激愤，作者激愤的感情层层递进。
(那我们就一起来读读，读出层层递进、越来越激愤的感觉。) 【多媒体】
师：从这句话中，可以看出食马者是怎样的一个人?
明确：“无知、愚昧”【板书：无知、愚昧】
师：食马者明明愚昧无知，却还不懂装懂，觉得自己可以识别千里马，只是千里
马太少，于是执策而临之曰：“天下无马!”你们觉得，食马者说这句话时，应该用怎样的语气? 【多媒体】
明确：狂妄的、骄傲的<这个评论对吗?>
师：这可以反映出，食马者还是一个怎样的人?
明确：狂妄骄傲 <这个结论对吗?>【板书：狂妄、骄傲】
<以上几个问题未体现 “学生对语文材料的反应是多元的，体验是独特”的 课
程理念，无法发展学生的思维。
如果能放开讨论，激发学生的思维活力，这就是初高中教育的衔接点>
(请一位学生来扮演食马者，想象当时食马者的表情、动作，再加上他说的这句
话，把食马者这种狂态展现出来。)〈此环节省去，从情感、态度上看，缺少包容〉
师：食马者明明是主观意识上出现了问题，却把自己没能发现千里马的原因推给客观条件的不如意。
【板书 无马】眼前就是一匹被作践得不成样子的千里马，却对
它发出了“天下无马”的慨叹，作者实在难以忍受，发出了怎样的议论?文章结尾进
行了自问自答，不是无马，其实是真的不知马，巧妙地提出本文的中心句。
【板书：无马 不知马】
“无马”是食马者主观上犯的错，“不知马”才是真正的原因，作者把“无马”
和“不知马”这一对矛盾尖锐地摆出来，表现出作者对食马者怎样的感情态度? 对
千里马的遭遇呢? 【多媒体】
明确：对食马者(态度)的嘲讽、控诉;惋惜、悲哀。
【板书 控诉 惋惜】
(四) 感悟文情，象征写法< 课程理念：注重语文与生活的联系，注重知识与能力、过程与方法、情 感态度与价值观的整体发展>
1.感悟文情(4分钟)
(1)结合文中反复出现的词，体会作者感情。
师：面对千里马的遭遇，作者怀着痛惜之情，对食马者无知狂妄，作者进行了嘲讽。
文中还反复出现了五个“也”字，也字作为语气词，大多置于句末表示说话人的语气。
请大家勾出含有“也”字的句子，从句子中去揣摩这五个“也”字应该读出怎
样的语气?从而体会作者蕴含的感情。
5个“也”字：在揣摩语气的时候，一定要明确这个句子说的是什么。
【多媒体】
第一个“也”字：流露出作者无限痛惜的感情(对象：千里马)
第二个“也”字：批判、嘲讽的语气(对象：食马者)
第三个“也”字：惋惜、批判的语气(对象：千里马)
第四个“也”字：作者愤怒谴责的感情强烈地表现出来(对象：千里马)
第五个“也”字：对“食马者”的嘲讽之意。
(对象：食马者)
2.托物寓意(3分钟)<整体寓意，个体象征>
师：我们回到题目，马说这个题目让我们想起了学过的另一篇文章——《爱莲
说》，到底什么是“说”呢?它有何特点?
明确：古代一种议论性体裁，是文人志士借用谈论的事物来表达自己的看法和感想。
本文是作者《杂说》中的第四首，“马说”这个标题，是后来人加的，从字面上
可以解作“谈马”或“论马”。
师：《爱莲说》借用莲花象征品质高洁，那大家想一想，《马说》里的 “千里马”
“伯乐”“食马者”，有没有更深层的含义? 【板书】
千里马：指人才
伯 乐： 指善于识别人才的人
食马者：指不识人才的封建统治者 (愚昧无知的统治者)
(点拨：在封建时代能决定人才命运的是哪个阶级)
师：基于这种理解，我们就更能体会到文中千里马在食马者的压制下 “受辱，
骈死” “食不饱，力不足，才美不外现” 的不幸遭遇，实质是指人才因为统治者的
无知愚昧受到了不公正待遇、处于不幸的境地。
3.补充背景(2分钟)<拓展，>
【多媒体：写作背景】
师：文人写文，灵感多是来自个人的经历。
韩愈为什么要写一篇关于人才的文章
呢?本文的主旨(写作目的)究竟是什么?我们先来看看本文的写作背景。
韩愈19岁参加科举考试，一连三次名落孙山，第四次考中进士，因没有参加吏部考试而不能授官，他放弃了考试这条路，开始“跑官”，曾三次上书宰相请求重用遭冷遇，甚至三次登门被守门人挡在门外，之后投入地方军阀也遭受失败，从自己切身经历中，深感朝廷对下层知识分子不公，于是联系当时统治者压抑人才的情况和自身居下位的处境，写下了此文。
师：请大家联系写作背景，思考一下，本文的主旨是什么?
明确：流露出作者怀才不遇之情和对封建统治者不识人才，摧残人才行为的控诉。
【板书：流露 控诉】
师：这种将抽象的道理寄托于具体形象中，淋漓尽致地写出人才受摧残压制的事实，生动形象，易于理解。
这运用了怎样的表现手法?【板书：托物寓意】
明确：托物寓意(不是“托物言志”，不是重志向、兴趣;而是重现象;)
(四)拓展迁移，畅谈感言 (6分钟)<初高衔接链接内容>
1、本文写中唐时期的人才现状，封闭的选人制度拒很多有才之人于千里之外。
那当今的人才面临怎样的现状呢?我们来看两则新闻报道，看后，请大家谈谈你们的感想。
(问：或者明确限制一点：面对当今社会的人才现状，你们应怎么做?) (由两位学生分别播报新闻，另外几个学生拿着牌子。)
新闻1，揭示选拔人才的弊端：职场选拔潜规则多、不太公正的选人制度(关系户)，选拔标准有问题(残疾人、外貌丑、身高矮、未婚青年女性等)
新闻2，揭示人才展现出路多：招聘网(智联招聘)、招聘节目(职来职往)、方式多样化，机会多等。
<任何事情都存在两面性，如果你是千里马，用什么方法让别人知道你呢?>
(五)教师结语(1分钟)
在封建社会，人才因统治者的昏庸无知而被埋没的悲剧，让我们痛惜。
当今社会，我们拥有机遇的同时，也面临着激励的挑战。
我们无法改变社会，但能改变我们自己。
愿大家：努力拼搏，超于自我，成为驰骋生活中的千里马!
【多媒体】
作业布置
板书设计
┍———千里马━━ ——人才——————┑托
│ │物
马说——伯乐━━ 善于使别人才的人—— ┥
│ │寓
┕ ——食马者━━愚妄浅薄的统治者— — ┙意
马说教案 篇4
一、教学目标
(一)、知识与技能
1、了解一些生僻字词的用法，能正确、灵活地加以运用。
2、了解“说”的相关知识。
3、通过一些字词句的使用，体会这些表达了作者的什么感情。
4、文章使用许多写作手法来加强表达效果，掌握其精髓，正确、灵活地运用。
(二)、过程与方法
1、通过比较朗读，体会这些内容如何表达、升华作者的思想。
2、教师设计问题，让学生去从不同角度理解，体会作者爱才、惜才的深情。
(三)情感态度价值观
1、使学生能恰当、客观地认识社会现状，激发学生树立正确的人生观、世界观、价值观，积极成为一名有用之才。
二、教学重难点
(一)重点：
1、进一步理解“说”这种文学体裁的有关常识，在此基础上加以记忆。
2、体会本文如何表达作者的情感，如何使感情得到进一步的升华。
(二)难点：
1、理解文中“托物寓意”的写法。
2、理解人才的产生、成长不仅需要个人的努力，还需要社会有适合发展的氛围。
三、教学准备
(一)教师准备
检查学生可前预习所用的小黑板，主要是文中的重点实词和虚词。
(二)学生准备
1、尝试有感情地朗读这篇文章，标出重读的字词。
2、结合课文下面的注释疏通文意。
3、查找了解这篇文章的写作背景
四、教学过程
(一)导入新课
1、今天我们学习《马说》，看到这个课题，你会想到什么?
学生可能会答：《爱莲说》、《捕蛇者说》
2、请同学们回顾以往的知识谈谈你对课题的理解。
“说说千里马 ”、“说说千里马的问题”
说，是古代的一种文体，用以陈述作者对社会上某些问题的观点，写法灵活，更现代的杂文大体相似。
3、简介韩愈
韩愈(公元768—824年)，字退之，幼孤力学，二十岁中进士，二十九岁等仕途。任监察御史时因关中旱荒，曾上疏请宽免徭赋，被贬为阳山(今广东阳山)令。宪宗元和十四年任刑部侍郎时，又上表谏迎佛骨，几乎处死，被贬潮州(今广东潮阳)刺史。穆宗时召为国子祭酒，后转为吏部侍郎，卒于官。谥号“文”唐世称韩文公、韩吏部，也因其郡望为昌黎，称韩昌黎。韩愈是唐代文学改革、“古文运动”的领袖，主张“文以载道”，反对浮华文风，被列为“唐宋八大家” 之首，对后世有很大的影响。
(二)初读课文，顺畅朗读。
1、学生齐读课文，教师正音。
2、教师范读课文。
3、请一组同学朗读课文，其他同学认真听，注意字音、停顿、语气。
(三)再读课文，通晓其意。
1、和同桌再读课文，把握文章大意。
2、出示小黑板，检查文中的重点实、虚词的掌握情况。
(1)、重点实词
然后有千里马：日行千里的'马，本文喻指人才。
祗辱于奴隶人之手：辱没
骈死于槽枥之间：一同，喂牲口用的食器。
不以千里称也：著称
一食或尽粟一石：吃一顿
食之不能尽其才：食同饲，喂
才美不外见：才美，才能和美好的素质;外见，表现在外面，见通“现”
且欲与常马等不可得：等，等同，一样;常，普通的。
策之不以其道：策之，用鞭子打;道，规律，方法。
执策而临之：马鞭子
食之不能尽其材：尽，竭尽;“材”通“才”，才能。
鸣之而不能通其意：鸣，鸣叫;通，通晓。
执策而临之：执，拿着;临，面对。
其真不知马也：知：识别。
(2)一字多义
能 虽有千里之能 名词，才能、能力
安求其能千里也 副词，能够
食 食不饱，力不足 动词，吃
食马者不知其能千里而食也 通“饲”，喂养
策 策之不以其道 动词，用鞭子打
执策而临之 名词，马鞭子
之 策之不以其道：代词，指千里马
鸣之而不能通其意：助词，舒缓语气，无实意
而 而伯乐不常有 可是、但是
鸣之而不能通其意 却、可是
执策而临之 连词 表修饰关系
其 安求其能千里也 它，指千里马
其真无马邪 难道，表反问语气
其真不知马也 恐怕，表推测语气
(3)通加字
祗辱于奴隶人之手：祗通只，只能。
食之不能尽其才：食通饲，喂。
才美不外见：见通现，表现，表露。
食之不能尽其材：材通才，才干，才能。
(4)古今异义字
一食或尽粟一石 古 有时 今 常作连词，表选择关系
执策而临之 古 马鞭子 今 常指“政策、决策”
(四)三读课文，把握精髓。
1、师范读句子，让学生比较差异，说说那种读法好，并说明原因。
(1) 世有伯乐，然后有千里马。
明确： 全文主旨，说明伯乐对千里马的命运起决定性作用。
(2)祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
明确：这是作者对千里马可悲遭遇的描绘，字里行间充满了作者的痛惜之情。
(3)食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求岂能千里也?
明确：作者用夸张的手法写出千里马的食量大大超过普通马，可食马者却恰恰“不知”这一点，作者历数这种“不知”所造成的恶果，再用“安求岂能千里也” 将对“食马者”的无知的愤怒谴责的感情发展到高潮。
(4)其真无马邪?其真不知马也。
明确：饱含对愚蠢、荒唐的食马者进行辛辣的嘲讽。
2、启发学生在文中找出饱含作者情感的句子，并试着读一读。
3、有感情地朗读全文。
(三)师生共同品味文中主旨
教师设疑，引导学生把握主旨。
(作者写千里马的遭遇想告诉我们什么?现实生活中有没有什么人有着和千里马一样的遭遇)
作者将千里马比作人才，将食马者比作愚妄浅薄的统治者，将伯乐比作圣明的君主，揭示了封建社会人才被埋没的现象和根本原因，讽刺了封建统治者不识人才、不重人才、摧残埋没的愚昧和昏庸，表达了作者痛感“伯乐不常有”和怀才不遇的强烈愤慨。
(四)课堂检测
1、写伯乐对千里马起决定作用的句子是：世有伯乐，然后有千里马.
2、怀才不遇的人常慨叹的两句话是：千里马常用，而伯乐不常有。
3、描写千里马终身遭遇的句子是 祗辱于奴隶之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。
4、千里马的才能被埋没的表面原因：食不饱，力不足，才美不外见。
5、千里马被埋没的根本原因是：食马者不知其能千里而食也;
6、食马者浅薄愚妄表现在:①策之不以其道。②食之不能尽其材。③鸣之而不能通其意。(作者认为对“千里马”的摧残、埋没体现在哪三个方面：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。)
7、对食马者进行强烈讽刺的一句：执策而临之，曰：“天下无马!”
8、《马说》的主旨是：其真无马邪?其真不知马也。
9、这篇文章采用 托物寓意 的写法。伯乐比喻善于识别人才的统治者;千里马比喻有才之士;食马者比喻不识人才，摧残人才，埋没人才的浅薄愚妄的统治者。10、《马说》一文的论点是：世有伯乐，然后有千里马。
11、、用“/”标出下列句子的诵读节奏。
食马者/不知其能千里/而食也
且/欲与常马等/不可得
(五)如何做一个人才?
作为学生成为“伯乐”的机会不多，但每一个人都有可能成为“千里马”，在我们遇到伯乐之前，我们需要做些什么?设置此问题是为了拉近文本与学生之间的距离。
为成为人才做准备：聪慧的头脑，健康的身体，良好的品行，做一个有准备的人。
抓住机遇展现自己的才华，如果你的才华未被发现，完全可以毛遂自荐。
马说教案 篇5
一教学任务分析
人教版八年级语文(上.下)课本第五第六单元都是文言文单元,《马说》是人教版八年级语文(下)第五单元的第二篇课文.该文是唐代大文学家韩愈于大约贞元十一年至十六年间作的。其时,作者出登仕途.,很不得意,心情郁郁,所以有“伯乐不常有”之叹.本文正是以良马喻英雄,谓英雄豪杰只有遇到伯乐,才可发挥才干,否则很可能遭埋没,极写知遇之难,寓意委曲深致,文气矫健挺拔,有尺幅千里之势。全文寄托了作者的愤懑不平和穷困潦倒之感,并对统治者摧残人才进行了讽刺和控诉。
二学生分析
八年级第二学期的学生在课堂上已经学习了二十几篇的文言文,而且课外也接触了不少文言文。所以他们已有了一定的文言文语感,而且也积累了一些文言文常用词语的用法.这篇短文可读性强,文字也不算很深,学生理解大意应该不难。但是他们毕竟才是初二的学生,以他们现阶段的生活阅历和接受能力,难以完全理解文中韩愈所要表达的感情.基于此种情况,本堂可课以朗读为主,让学生能够熟练的背诵课文,这才能让学生真正受益,而对于内容则点到为止,不作过深的讲解.
三教学目标
1.能够当堂背诵课文.
2.感受作者在文中所要表达的.感情.
3.掌握几个文言实词.虚词的用法.
四教学过程安排
(一)导入新课
由《神雕侠侣》中杨过遇小黄马的经历导入。
小黄马是一匹千里马，而杨过则象是我们传说中的伯乐。小黄马在遇到杨过之前，最多也只不过给奴隶他的人运运柴火，还要遭羞辱；遇到杨过之后，本是一匹干蹩的瘦马变成了一匹日行前里的宝马。今天我们来学习韩愈的《马说》，它将告诉我们伯乐对于千里马是多么的重要。
（二）正音正字
祗（zh?）
骈（p?an）
一石（da）
食（sì）马者
其真无马邪（yé）
（三）朗读课文
1．听课文录音，注意节奏和重音。
2．领读，由教师带领全班学生一句一句的读。
3．学生对照课文注释小声读。
4．学生在看完注释后大声朗读两遍。
5．男女同学各一名代表朗读，要求读得通顺，语音正确，不读破句。
6．针对学生朗读情况，学生自评，教师适当点拨。
7．学生齐读。
（四）感知课文内容
教师出示讨论题，学生分组选择题目讨论。
马说教案 篇6
【教学重点】
1、说的文体特点：奇巧而善辩、文艺性的议论文
2、《马说》的寓意、比喻说理
3、虚词也的用法，体会文中的气
【教学难点】
1、由马到意，透过文中情，体会文中气
2、虚词也的用法，另有其、之、而、以
3、归纳这一类怀才不遇文学的共同特点，做一点初步文学研究
【教学目标】
1、学习本文托物寓意的构思。
2、掌握本文灵活多变的语言。
3、理解世有伯乐，然后有千里马等名句的'含义。
【教学设计】
《马说》是一篇简短的议论文，可以让学生先自主学习，疏通文意，在此基础上进行研究性学习，深入领会文章的深刻含义。
【主要学法】
朗读法、品味、交流。
【课前准备】
熟读课文，查工具书、结合书下注释疏通课文。
【课堂类型】
新授课。
【课时安排】
二课时。
【教学过程】
第一课时
1、简介文体及作者：
说(见前文)
韩愈(公元768～824年)，唐代文学家、思想家，字退之，河南河阳(今河南孟县)人，是唐宋散文八大家之一。著有《昌黎先生集》(亦称《韩昌黎集》)。
2、阅读课下注释，给下列加点字注音并理解词语意思。
⑴ 骈( )死于槽枥( )之间
骈死：骈，两马并驾。骈死意为并列而死。
⑵ 才美不外见( )
外见：从外表上显现出来。
⑶ 食( )之不能尽其材(食，同饲)
邪同耶 材同才
3、教师范读全文。
4、学生朗读课文。
5、阅读课文并思考：
⑴ 课文的中心与层次：
中心：借古代伯乐和千里马的故事，以喻封建统治者不识人才，甚至摧残、压抑人才，也表现了作者的愤慨之情。
层次：
第一层(第1段)说明伯乐对手里马命运的决定作用;
第二层(第2段)揭示千里马被埋没的根本原因;
第三层(第3段)总结全文。表现作者对封建统治者摧残人才的愤慨之情。
6、重点朗读第3段，再次体会作者的感情。
7、课堂练习：阅读课后练习，完成练习三。
8、课后练习：背诵全文。
第二课时
1、检查复习：背诵全文
2、课文学习指导
⑴ 第一节：伯乐知马(伯乐对千里马命运起着决定作用)首句千古感叹到底是先有伯乐，还是先有千里马?作者为什么要这样说?(学生讨论，教师总结)
全文观点──世有伯乐，然后有千里马
次句──愤愤不平千里马倒常有，可没有伯乐发现，愤世嫉俗。
末句──描写千里马的终身遭遇，不以千里称也也 肯定语气，寄予无限同情。
⑵ 第二节：不知马，害了马(揭示千里马被埋没的根本原因)
首句──千里马的特点特别能吃，因此特别能跑。
次句──全节之关键，不知其能千里而食也
末句──是马也，虽有千里之能一顿，作低回之势。接着，以不饱，不足，不外见，不可得──安求其能千里也层层蓄势，反问作结。也反问语气，愤怒谴责食马者害了千里马，向读者寻求公道与正义。
⑶ 第三节：太不知马(辛辣嘲讽食马者的愚妄无知)
首句──活画食马者的愚妄无知的丑态
神态：执策而临之洋洋自得愚妄浅薄
语言：天下无马有眼无珠
末句──发表感叹归结全文中心不知马
其真不知马也( )也推测语气，辛辣嘲讽食马者的愚妄无知。
句末可以用!(强烈的讽刺感情)?(推测语气，表达自己的观点)
(问而后答，一锤定音)学生可以自由讨论，发表看法。
⑷ 归纳寓意，附板书设计，并作课外拓展。
学生思考：本文的观点是什么?形象是什么?借伯乐与千里马来比喻什么 ?
〖板书设计〗
马说
韩愈
全文观点： 世有伯乐，然后有千里马
奴隶人(食马者) 不知马 害了马
(辛辣嘲讽) (愤怒谴责)
〖课外拓展〗
政途多失意 悲愤出奇文──中国古代怀才不遇文学初探
1、你还知道哪些古代文人怀才不遇?写了些什么作品?
2、他们作品大多写些什么内容?
(山水风景，男女之情，咏史怀古，托物寓意)
3、如果你怀才不遇，你学古代文人哪一位?
韩愈 怀才不遇文学 苏秦 悬梁刺股发愤 董邵南 另寻高就发展
将上述你的观点写成一篇小论文，下节课交流。
马说教案 篇7
教学目的
1．了解作者对古代封建统治者压抑摧残人材的愤慨之情。
2，了解托物寓意，以事喻理的议论方法。
教学重难点
托物寓意，以事喻理是本文议论的一大特色。这种写法的显著特点是寓深刻思想干具体事 物或形象中。
课时安排
l课时。
教学步骤
1．简介文体及作者。
“说”（见前文）
韩愈（公元768－824年），唐代文学家、思想家，字退之，河南河阳（今河南孟县）人，是唐宋散文八大家之一。著有《昌黎先生集》（亦称《韩昌黎集》）。
2．阅读课下注释，给下列加点字注音并理解词语意思。
骈（ ）死于槽枥（ ）之间
骈死：骈，两马并驾。骈死意为并列而死。
②才美不外见
外见：从外表上显现出来。
③食（ ）之不能尽其材（食，同“饲”）
3．教师范读全文。
4 学生朗读课文。
5阅读课文并思考：
①课文的中心与层次
中心：借古代伯乐和平里马的故事，以喻封建统治者不识人才，甚至摧残、压抑人才，也表现了作者的愤慨之情。
层次：
第一层（第1段）说明伯乐对手里马命运的决定作用；
第二层（第2段）揭示千里马被埋没的根本原因；
第三层（第3段）总结全文。表现作者对封建统治者摧残人才的愤慨之情。
6重点朗读第3段，再次体会作者的感情。
7．课堂练习：
阅读课后练习，完成练习三。
8课外练习：背诵全文。
［补充资料〕
l．译文
世间有了伯乐，然后才会有千里马。千里马经常有，可是伯乐却不会经常有。所以即使是雄健的马，也只能在仆役的手下受屈辱，和普通的马一起死在马厩里，不会获得千里马的称号。
日行千里的马，一顿或许能吃下一石粮食。喂马的人不懂得要根据它目行千里的本领来喂养它。（所以）这样的马，虽然有日行千里的才能，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它目行千里呢？
鞭策它，不按正确的方法，喂养又不能使它充分发挥自己的才能，听它嘶叫却不懂得它的意思，（只是）拿着鞭子站在它跟前说：“天下没有千里马！”唉！难道果真没有千里马吗？其实是（他们）真不识得千里马啊！
2．课文分析
“说”，是古代的一种议论体裁，大多是以华丽的言辞陈述作者对某个问题的见解，跟现在的杂文大致相近。
这篇说，带有寓言的色彩。文章的首句“世有伯乐，然后有千里马”是全文立意之所在。这个意思是从古代关于伯乐和千里马的故事中生发出来的，却又表现了作者的独特见地。文章以千里马比喻有才能的人，以伯乐比喻圣明的君王，借千里马的被埋没揭露封建统治者埋没人才的现象，也表达作者怀才不遇的愤意。
全文分三段。
第一段，说明伯乐对千里马命运的决定作用。
一开篇就奇峰突起，发人之所未发，以“世有伯乐，然后有千里马”点明全文主旨。这句话还包含着一个反题，即“无伯乐，则无手里马”，说明千里马的命运对伯乐的依赖关系。换句话说，就是除伯乐而外没有人能识别千里马；既然如此，千里马的命运就决定于是否有伯乐来发现它了。而实际的情形是：“千里马常有，而伯乐不常有。”所以千里马的悲惨命运简直是具有必然性的了。接着就用“辱于奴隶人之手，骄死于槽枥之间”，具体地描绘了它的可悲的遭遇。字里行间充满了作者的痛惜之情。
第二段，揭示千里马被埋没的根本原因。
千里马被埋没的直接原因是：“食不饱，力不足，才美不外见。”但文章先不点出，而从千里马的食量说起。“一食或尽粟一石”，是夸张的说法，突出地表明千里马的食量大大超过普通马。而这一点，决非那些“食马者”所能知，他们只是按照普通马的食量来喂养文。所以“食不饱，力不足，才美不外见”的原因又是在“不知其能手里而食”这一点上。“不知”，这正是问题的要害。点出这个要害之后，先以“是马也”一顿，再以“虽有千里之能”作低回之势，然后步步紧逼，历数这种“不知”所造成的恶果，到段末再用反法句“安求其能千里也”，把作者对“食马者”的无知的愤怒谴责的感情发展到高潮。这是从反面证明“世有伯乐，然后有千里马”的道理。
第三段，对执策者的“不知马”进行辛辣的嘲讽。
先用揭露矛盾的方法刻画执策者的形象：以“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意”紧承上文，全面地总结了这种人“不知马”的表现，又以他们在千里马跟前的狂妄宣称作对照，生动地揭示了这种人的愚蠢和荒唐。后发感慨：以“其真无马邪”承上文“天下无马”，表示作者对执策者反法，同时为下旬蓄势，由此再用“其真不知马也”结住全文，更有力地表达了作者的痛切之感。
本文采用“托物寓意”的写法。文章论述的是识别人才的问题，但通篇没有一句话直接提到人才。作者认为对有才能的'人必须尊之以高爵，养之以厚禄，任之以重权，这样他们才能施展自己的才干。他的这些主张，是通过对千里马的“食不饱，力不足，才美不外见”的境遇的描述表现出来的。对封建社会中统治者有眼不识英雄和人才埋没的现象，则分别用“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意”和“抵辱干奴隶人之手，骄死于槽权之间”作了形象的概括，寄寓了作者很深的感慨。文字生动活泼，富有感染力和说服力。
本文篇幅虽短，中心却十分突出。全文围绕着“不知马”这个中心，反复进行论述。文中连用十一个“不”字。开始说“伯乐不常有”，归结到千里马之“不以千里称”；中间由食马者的“不知”说到千里马的“食不饱，力不足，才美术外见，且欲与常马等不可得”；最后更以“不以”“不能”来痛斥执策者的无知，并由此导出全文的结句“其真不知马也”，点明了中心。
3．作者介绍
韩愈（768－824），唐代文学家、哲学家，字退之，河南河阳（今河南省孟县西）人。早孤，由嫂抚养。贞元进士。贞元十九年（8），在担任监察御史期间，因天旱人饥，上书言京包百姓穷困，请求缓征摇役租税，被贬为阳山（今广东省阳山县）令。效还后曾任国子博士、邢部侍郎等职。唐宪宗元和十四年（8），因上表谏迎佛骨，几乎招来杀身之祸，后被贬为潮州（今属广东省）刺史。赦还后任吏部诗郎，曾权京兆尹。卒溢”文”。
韩愈在政治上反对藩镇割据，思想上尊儒排佛。他和柳宗元同为古文运动的倡导者，反对六朝以来的骄偶文风，提倡散体，其散文在继承先秦两汉古文的基础上，加以创新和发展，旧时列为“唐宋八大家”之首。有《昌黎先生集》。
这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年（795－800）间。其时他曾三次上书宰相求摆用，未被采纳，后来又相继依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张封建幕下，郁郁不得志，再加上当时好佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视，所以有叫e乐不常有”之叹。
4．关于伯乐和平里马
伯乐本来是神话中掌管天马的星名。春秋时秦人孙阳因为善于相马，世上就称他为伯乐。《战国策·楚策四》中有一段文字记载伯乐和千里马的故事，原文如下：
夫骥（千里马）之齿至（年老）矣，服（拉）盐车而上太行，蹄申（伸）膝折，尾湛（沉）胕（脚背）溃，漉（马口鼻中流出的白沫）头洒地，白汗交流，中阪（山坡）迁延（步履艰难），负辕不能上。伯乐道（遇）之，下车辕而哭之，解紵（苧麻织成的布）衣以幂（覆盖）之。骥于是俛（俯）而喷，仰而鸣，声达于天，若金石者，何也？彼见伯乐之知己也。
马说教案 篇8
【教学设想】
通过本堂课的教学，让学生由读到悟，由悟到明，了解古代人才被埋没的根本原因，从而珍惜我们今天来之不易的幸福时光。在这堂课中，让学生了解说这种古文体裁，积累一定的文言知识，并通过合作探究，加深对文章思想内容的理解，认识、学习、运用托物寓意的表现手法。
【教学目标】
1、掌握文中的主要实词和虚词的用法。
2、理解《马说》所阐明的深刻道理，学习托物寓意的写法。
3、了解说的体裁特点。
【教学重难点】
1、掌握文中主要实词和虚词的用法。
2、理解文中所阐明的深刻道理。
3、学习托物寓意的写法。
【教学时数】
一课时。
【教学方法】
1、诵读法：在教学过程中穿插朗读，以期能熟读成诵。
2、合作探究法：文中一些疑难点由学生讨论，通过合作探究突破疑难，加深对课文的理解。
【教具准备】
多媒体课件、朗读磁带。
【课前准备】
请学生课前预习课文，查找有关马字的成语。
【教学过程】
一、导入
请学生汇报查找到的有关马字的成语。就其中的伯乐相马给学
生讲关于伯乐的故事，激发学生学习兴趣。
二、解题
1、简介作者和写作背景。(多媒体资料显示)
2、点明本文体裁，介绍说这种文体。
(多媒体资料显示)
本文是一篇寓言性杂文，属论说文体。说，是古代的一种文体，用以陈述作者对社会上某些问题的观点，说就是谈谈的意思，比论随便些，写法灵活，跟现代的杂文大体相近。
三、朗读课文，疏通文意
1、听录音跟读，注意读音、停顿。
2、自由朗读，结合注释，理清文意并完成下列练习。
(多媒体显示)
⑴ 翻译下列句子，并解释加粗的词。
① 祗辱于奴隶之手，骈死于槽枥之间。
② 一食或尽粟一石。
③ 才美不外见。
④ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。
⑵ 区分下列虚词的用法。
之：策之不以其道
祗辱于奴隶之手
马之千里者
其：安求其能千里也
策之不以其道
其真不知马也
3、老师指出文中要求掌握的特殊句式。
(多媒体显示) 倒装句：
⑴ 定语后置：马之千里者。
分析：千里是中心词马的后置定语
⑵ 状语后置：祗辱于奴隶人之手。
分析：于相当于在，于奴隶人之手是介词结构的后置。
4、请一个学生翻译全文，其他学生补充。
5、用简洁的语言归纳文章每段的'内容。
6、全班齐读，深化对课文内容的理解。
四、整体感悟
1、提出问题，学生抢答。(用原文回答)
(多媒体显示)
⑴ 文章开头是如何阐述千里马和伯乐的关系的?
⑵ 没有伯乐，千里马的命运会怎样?
⑶ 千里马的才能为何被埋没?
⑷ 作者是如何痛斥食马者的不知马的?
2、教师点评、归纳
3、提问：文中哪句话点明了中心?
五、品味诗文，推究文理
1、分组讨论，合作探究 (多媒体显示)
⑴ 策之、食之、鸣之是什么句式，三个之字的用法是否一样?
⑵ 本文三段文字都用一个也字收住，它们分别表达了作者怎样的感情?
⑶ 文中的伯乐、千里马、食马者各有怎样的寓意?
⑷ 作者借千里马的遭遇，寄托了怎样的思想感情?
(结合本文的写作背景进行分析)
2、点明托物寓意的写法，引导学生将其运用到平时写作中去。
3、全班齐读课文，并背诵。
六、延伸拓展
辩论：当今社会还需不需要伯乐?
七、课堂小结
八、布置作业
1、古代还有哪些怀才不遇的文人，请搜集其作品。
2、课外阅读《龙说》，进一步了解托物寓意的写法。
3、背诵课文。
马说教案 篇9
教学目标
1．了解“说”这种文体的特点，分辨其中的议论和记叙。
2．理解“千里马”、“伯乐”、“奴隶人”的深层含义。
教学重、难点
1．积累相关的文言词语，了解某些相关句式的特点。
2．如何结合课文内容理解“千里马”、“伯乐”“奴隶人”的深层含义。
教学过程
一．导入。通过讲述伯乐与千里马的故事导入本课。
二．介绍“说”这种文体及讲解题目。
“说”是古代的一种议论文体，常用华丽的言辞来陈述作者对某事某物的见解，与现在的杂文相似。“说”为“谈谈”之意，“马说”即为“谈谈千里马”。
三．简介作者及写作背景
1．韩愈：字退之，河阳人。唐代著名的散文家、诗人，著有《昌黎先生集》，他被列为“唐宋八大家之首”。引导学生回忆唐宋八大家：韩愈、柳宗元、曾巩、王安石、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙。
2．写作背景：这篇《马说》大约作于韩愈初登仕途，那时的他血气方刚，有着远大的政治抱负。他曾三次上书当朝的宰相，要求提拔。但很不幸，他的政见均未被采纳。之后，他又相继依附于一些节度使的'幕下，始终郁郁不得志。加上当时政治黑暗，奸佞当权，有才干的人不受重用。所以，韩愈大有“伯乐不常有”之叹。
四．老师朗读课文，学生注意以下字的读音及节奏。
1．字：骈
pián
槽cáo枥lì
才美不外见xiàn
邪yé
2．节奏：且欲与常马等/不可得
3．学生疏通课文。
五．翻译课文
1．指出译文时需要注意的字、词的翻译（采用对比法）。
2．学生讨论，自主翻译课文。
3．熟读课文，疏通脉络。
六．问题探究
托物寓意、以事喻理是本文的一大特色，在了解了本文大意后，结合写作背景，思考“千里马”、“伯乐”、“奴隶人”的比喻含义。
明确：“千里马”比喻人才，“伯乐”比喻善于识别人才的人，“奴隶人”比喻压制、摧残、扼杀人才的当政者。
七．拓展延伸
电影《天下无贼》中小偷的头领黎叔有这样一句经典的台词：“21世纪什么最宝贵？人才！”学了本文后，大家觉得在韩愈那个时代什么最宝贵？（伯乐，即善于识别人才的人）假设你是一个有知识、有才干的人，那么你要怎样做才能免遭被埋没的命运呢？
（此题是一道开放性的思考题，没有固定的答案。只要学生能自圆其说、言之成理即可。）
参考观点：假如我是一个有才能的人，我会充满自信，积极为自己创造施展才华的机会。虽然偶尔也会碰壁，但一定要有乐观的心态，不气不馁，即使官位低也要饱含热情造福一方人民，而不是怨天尤人。
八．板书设计
马
说
韩愈
（一）论述中心：世有伯乐，然后有千里马
命
运
：祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间
遭
遇
：食不饱，力不足，才美不外见
结
论
：其真不知马也
（二）“伯乐”、“千里马”、“奴隶人”的深层含义
九．小结
韩愈以良马喻人才，写自己的知遇之难，是因为他生不逢时。我们有幸生活于思想开放、有言论自由的新时代，可以做到人尽其才。那么我希望大家能够发出“天生我材必有用”的豪言，“天马行空任我行”的壮语。同学们，莫愁前路无知己，我相信只要大家肯努力，若干年后的某一天，你们一定会站在我面前自豪地说；“天下谁人不识我！”
十．作业布置
1．生字及其注音、重点词语及其解释各3遍。
2．假如你是文中的前里马，你会对食马者说些什么呢？请写在日记本上。
马说教案 篇10
《马说》是唐代文学家韩愈的一篇借物寓意的杂文，属论说文体，原为韩愈所作《韩愈文选》中《杂说》的第四篇，“马说”这个标题为后人所加。杂文马说优秀教案，我们来看看下文。
教学目标
1、掌握重要的文言实词虚词。
2、能正确翻译文言语句。
3、学习本文托物寓意的写法。
4、正确把握本文的主旨。
教学重点难点
重点：1、掌握重要的文言实词虚词。
2、能正确翻译文言语句。
3、学习本文托物寓意的写法。
难点：正确把握本文的主旨。
教学时数 两课时
教学方法
自学加点拨
教学过程
第一课时
教学目标
1、能正确把握文中词语的读音。
2、掌握重要的文言实词虚词。
3、能正确翻译文言语句。
教学步骤
一、导入
请同学们说说有关马的成语，(一马当先、-跃马扬鞭、天马行空、千军万马、马到成功、马不停蹄、老马识途、车水马龙------)从这些成语中，我们不难看出，从古至今，人们都喜欢马，对马的印象非常好。唐代文学家韩愈就写过一篇有关马的文章，今天我们就一起来学习这篇文章。
二、板书课题并释题
说，是古代一种议论体裁，在某种程度上与现代杂文或杂感相似。可以记事，也可以发表议论，都是为了说明一个道理。其主要特点是一事一议，要求作者写出对社会生活中某个问题的深刻见解或对某种现象的看法。
三、简介作者及写作背景
韩愈 (768~824)字退之，南阳 (现在河南南阳县)人，自谓郡望昌黎，世称韩昌黎。父母早亡，由嫂抚养。卒谥“文”，又世称韩文公。韩愈是唐代著名散文家、诗人，与柳宗元同为“古文运动”的倡导者，列“唐宋八大家”之首，著有《昌黎先生文集》。韩愈有“文起八代之衰”的美誉。
这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年间。这时，韩愈初登仕途，很不得志。他曾三次上书宰相求擢用。很可惜有“忧天下之心”的他，终未被采纳。后来又相继依附于一些节度使幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视，所以他有“伯乐不常有”之叹。
四、自学课文
1、要求学生借助书下注释、工具书和已有的文言知识理解文中实词虚词的意思，尝试着翻译文言语句。
2、将自学中碰到的问题在小组中讨论解决。
3、将小组中不能解决的问题罗列，留待集体解决。
五、集中解疑
六、检查自学情况
1、给下列加点字注音
世有伯乐(lè)，然后有千里马
骈(pián)死于槽枥(cáolì)之间
一食(shí)或尽粟一石 这里的“食”是“吃”的意思，所以读(shí)。
食(sì)马者不知其能千里而食(sì)也 这里的“食”同“饲”，喂养的意思，所以读(sì)
食(shí)不饱，力不足，才美不外见(xiàn) 这里的“食”是“吃”的意思，所以读(shí);这里的“见”同“现”，显现的意思， 所以读(xiàn)。
2、解释下列加点的词语
只辱于奴隶人之手 (马夫)
一食或尽粟一石 (有时) (本指小米，这里泛指粮食)
是马也，虽有千里之能 (这，这样的)
且欲与常马等不可得 (犹，尚且) (等同，一样)
安求其能千里也 (怎么，哪里)
策之不以其道 (方法)
执策而临之 (握，拿) (面对着)
3、辨析下列各句中加点词的意思
一食或尽粟一石 (吃)
食马者不知其能千里而食也 (喂养)
食不饱 (吃)
食之不能尽其材 (喂养)
不以千里称也 (用，拿)
策之不以其道 (按)
虽有千里之能 (的)
执策而临之 (代千里马)
鸣之而不能通其意 (音节助词，无义)
马之千里者 (定语后置的标志)
安求其能千里也 (代千里马)
其真无马耶 (难道)
其真不知马也 (恐怕)
策之不以其道 (驱使)
执策而临之 (鞭子)
策勋十二转 (记载)
虽有千里之能 (虽然)
故虽有名马 (即使)
一食或尽粟一石 (吃完)
食之不能尽其材 (使----尽)
千里马常有，而伯乐不常有 (转折连词，却)
食马者不知其能千里而食也 (顺承连词，来)
4、翻译句子
①世有伯乐，然后有千里马。
②千里马常有，而伯乐不常有。
③故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
④马之千里者，一食或尽粟一石。
⑤食马者不知其能千里而食也。
⑥且欲与常马等不可得，安求其能千里也?
⑦策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意
⑧其真无马耶?其真不知马也。
七、布置作业
思考书后探究●练习第一题。
第二课时
教学目标
1、学习本文托物寓意的写法。
2、正确把握本文的主旨。
教学步骤
一、复习导入
二、研读课文
(一)朗读课文第一段并思考问题
1、文章一开头，作者是如何阐述“伯乐”和“千里马” 之间的关系的`?
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。
2、作者认为“世有伯乐，然后有千里马”，你们认为到底是先有千里马，还是先有伯乐呢，为什么?
先有马，再有对马的认识，就一般马而言应该是这样的。然而对千里马来说，情形便有所不同。如果不能把他从普通的马群中识别出来，只是一般对待，发挥不出它的特长来，那就等于它不是千里马，识别就成为前提了。
3、没有遇见伯乐，千里马的命运会如何?
只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
(二)朗读课文第二段并思考问题
1、作为千里马与普通马有什么不同?
马之千里者，一食或尽粟一石
2、食马者能注意这一点并区别对待吗?
食马者不知其能千里而食也
3、千里马的才能为何被埋没?其根本原因是什么?
“食马者不知其能千里而食也” “ 食不饱，力不足，才美不外见” 食马者不知其能千里而食也。
(三)朗读课文第三段并思考问题
1、本段中那些语句刻画了食马者的浅薄愚妄?
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”
2、本段中哪句话点明了全文的中心?
“其真不知马也”这个结句，点明了中心，讽刺揭露了昏庸无能，不能选贤任能而报怨世无人才的统治者。
3、本文通篇写千里马，难道韩愈仅仅为马的不幸而鸣不平吗?
借千里马难遇伯乐，最终被埋没，对埋没人才的现状作了揭露。
4、本文通过描写千里马的遭遇，表达韩愈怎样的思想?
表达作者怀才不遇，有志难酬的愤慨心情。
5、本文中“伯乐”“千里马”“食马者”各比喻了什么样的人?
伯乐比喻善于识别人才的统治者;千里马比喻人才;食马者比喻不能识别人才的统治者
三、拓展延伸。
天生我材必有用，只可惜韩愈怀才不遇，英雄无用武之地,所以他只能无可奈何的发出了“千里马常有，而伯乐不常有”的感慨。
1、那么假如你就是一匹千里马,却暂时不被重用,你会怎么做呢?
韩愈认为“伯乐”决定了“千里马”的命运,这固然有一定的道理，但未免绝对。我们要主动地去争取，像毛遂一样的自荐，方可把握住自己的命运。
2、那么作为千里马，你们又想对伯乐说些什么呢?
我相信所有的伯乐一定会尊重教育，尊重人才。让千里马能够物尽其用,人尽其才。愿伯乐们能够拥有一双慧眼。.因为世界上不是缺少千里马,而是缺少发现千里马的眼
四、小结:：
韩愈以良马喻人才，写自己知遇之难,是因为它生不逢时,我们有幸生长于新时代,能够人尽其才,那么我希望大家能够发出好风凭借力,送我上青云的豪言,天马行空任我行的壮语。同学们,莫愁前路无知己,我相信只要大家努力,若干年以后,你们一定会站在我面前自豪地说:天下谁人不识我!
五、布置作业
背诵默写本文。
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