第一篇：记承天寺夜游
《记承天寺夜游》被后人誉为“写月色的绝唱”，表达的感情是微妙而复杂的，贬低的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲都包含其中。作者“解衣欲睡”的时候，“月色入户”，于是“欣然起行”，月光难得，不免让人欣喜。可是没有人和自己共同赏月，只好去找同样被贬的张怀民，这里面有多少贬谪的悲凉与人生的感慨呀!两人漫步中庭，又是悠闲的。自比“闲人”，则所有意味尽含其中。
寥寥数笔，摄取了一个生活片断。叙事简净，写景如绘，而抒情即寓于叙事、写景之中。叙事、写景、抒情，又都集中于写人；写人，又突出一点：“闲”。入“夜”即“解衣欲睡”，“闲”；见“月色入户”，便“欣然起行”，“闲”；与张怀民“步于中庭”，连“竹柏影”都看得那么仔细，那么清楚，两个人都很“闲”。“何夜无月？何处无竹柏？”但冬夜出游赏月看竹柏的，却只有“吾两人”，因为别人是忙人，“吾两人”是“闲人”。结尾的“闲人”是点睛之笔，以别人的不“闲”反衬“吾两人”的“闲”。惟其“闲”，才能“夜游”，才能欣赏月夜的美景。
“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。”
——它包含着作者宦海沉浮的悲凉之感和由此领悟到的人生哲理，在痛苦中又得到某些安慰。最后一句至少有两层意思：一是对那些追名逐利的小人，趋炎附势，奔走钻营，陷入那茫茫宦海而难以自拔，何曾得暇领略这清虚冷月的仙境？二是表现了作者安闲自适的心境，当然其中也透出了自己不能为朝廷尽忠的抱怨。
他频遭贬谪，一生历贬八州，身行万里，走过无数的穷山恶水，却都如处天堂，他说：此心安处是吾家。他被无数小人中伤下狱，朋友背叛，同道反目，见识了人间万千丑态却说：眼前见天下无一个不是好人。
乌台诗案
“乌台诗案”指的是北宋元丰二年发生的文字狱。监察御史舒亶、御史中丞李定等人摘取苏轼《湖州谢上表》中的语句和此前所作的诗句，以讽刺新政的罪名逮捕了苏轼，此案件纯属政治迫害。
宋神宗在熙宁年间（1068——1077）重用王安石变法，变法失利后，又在元丰年间（1078——1085）从事改制。就在变法到改制的转折关头，发生了苏轼乌台诗案。这案件先由监察御史告发，后在御史台受审。乌台指的是御史台，汉代时御史台外柏树很多，有很多乌鸦，所以人称御史台为乌台，所以此案称为“乌台诗案”。
北宋元丰二年（1079年）三月，苏轼被贬调湖州。贬调的原因是他不赞成王安石的新法。在奉调时，苏轼依例向宋神宗上表致谢。本是官样文章，但他知道自己被外放，是新党作了手脚，于是在表中写出了略带牢骚的“知其生不逢时，难以追陪新进；查其老不生事，或可牧养小民”一句。朝廷的公报是固定按期出版的，相当于现在的官方报纸，苏轼的文字照例惹人注意，这次谢恩表，使那些“新进”成了读书人心目中的笑柄。
监察御史舒亶、御史中丞李定等人，举出苏轼的《杭州纪事诗》作为证据，说他“玩弄朝廷，讥嘲国家大事”，更从他的其它诗文中找出个别句子，断章取义地给予定罪，如：“读书万卷不读律，致君尧舜知无术”。本来苏轼是说自己没有把书读通，所以无法帮助皇帝成为像尧、舜那样的圣人，他们却指他是讽刺皇帝没能力教导、监督官吏；又如“岂是闻韶忘解味，迩来三月食无盐”，说他是讽刺禁止人民卖盐。总之，是认定他讥讽皇上和宰相，罪大恶极，应该处死刑。虽然他们都要苏轼死，但神宗皇帝不愿杀害他，只同意拘捕他，而且不同意苏轼在进京途中关入监狱过夜。
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朝廷在七月二十八日将苏轼逮捕，八月十八日送到御史台的监狱。二十日，正式提讯。此时，《梦溪笔谈》的作者沈括告密，指出苏轼歌咏桧树的诗句：“根到九泉无曲处，世间惟有蜇龙知。”隐刺皇帝：“皇帝如飞龙在天，苏轼却要向九泉之下寻蜇龙，不臣莫过于此！”新党指控苏轼“大逆不道”，要置其于死地。十月十五日，御史台申报苏轼诗案的审理情况，其中有苏轼数万字的交代材料，查清收藏苏轼讥讽文字的人物名单，计有司马光、范镇、张方平、王诜、苏辙、黄庭坚等二十九位大臣名士。李定、舒亶等欲置苏轼于死地而后快，但神宗一时举棋不定：太祖早有誓约，除叛逆谋反罪外，一概不杀大臣。
苏轼写《狱中寄子由》说“梦绕云山心似鹿，魂飞汤火命如鸡”，无比凄惨。审讯者常对他通宵辱骂。巨大精神压力下，苏轼写下了“与君世世为兄弟，再结来生未了因”的悲惨诗句。因为儿子苏迈离开京城去别处借钱，把送饭的事交给朋友，但是忘了告诉朋友父子之间有约定：送饭只送蔬菜和肉食，若听到坏消息，才送鱼去。巧的是这位朋友恰恰送去熏鱼。苏轼大惊，就给弟弟苏辙写了上面两首诀别诗。诗作完成后，狱吏按照规矩，将诗篇呈交神宗皇帝。宋神宗读到苏轼的这两首绝命诗，感动之余，也不禁为苏轼的才华所折服。加上当朝多人为苏轼求情，王安石也劝神宗说：“圣朝不宜诛名士”，神宗遂下令对苏轼从轻发落，贬其为黄州团练副使。轰动一时的“乌台诗案”就此销结，而苏轼的这两首“绝命诗”也广为流传开来。
乌台诗案总算了结了，苏轼出狱当天又写了两首诗，其中一首是：“平生文字为吾累，此去声名不厌低。塞上纵归他日马，城东不斗少年鸡。”要是由御史台的人检查起来，他又犯了对帝王大不敬之罪，因为“少年鸡”指的是贾昌。贾昌年老时告诉人，他在少年时曾因斗鸡而获得唐天子的宠爱，而任宫廷的弄臣和伶人。这一点可引申而指朝廷当政的小人是宫廷中的弄臣和优伶，又会是一场“文字狱”！
张怀民又是何许人也？
一、“同病相怜”。他于1083年被贬黄州这是苏轼“寻张怀民”第一个原因：人们在失意时会下意识寻找和自己有共同遭遇的人，痛苦有人分担，无形中痛苦就会减轻，这是人很正常的心理。但如果你认为苏轼只是因为“同病相怜”而来“寻张怀民”的话，那么你就太低估苏轼了。
二、寻找知音，这是苏轼寻张怀民第二个原因。张怀民虽屈居主簿之类的小官，但心胸坦然，决不挂怀贬谪之事，公务之余，以山水怡情悦性，处逆境而无悲戚之容，是位品格清高超逸的人。这样的一个人，当然是苏轼的知音。
第二篇：记承天寺夜游
写景抒情状物类——《记承天寺夜游》考点梳理
一、主要内容梳理 1.分层理解
元丰六年——步于中庭：记叙交代、与夜游。庭下——竹柏影也：描写（虚实结合）何——两人者耳：抒情。2.中心句与感情理解
中心句：何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
感情：贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲──种种难言的感情尽在其中。
苏轼和张怀民共同点：都是闲人；都被贬了，心情抑郁，但仍思进取；都有豁达的胸襟
闲的理解：首先，指具有闲情雅致的人；同时指明作者身为闲官的现实。
其次，它包含了作者郁郁不得志的悲凉情感。对世人忙于名利而辜负良辰美景的慨叹。景色的描述：庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
“积水空明”写月光的清澈透明，“藻、荇交横”写竹柏倒影的清丽淡雅。作者以高度凝练的笔墨，点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、亦真亦幻的美妙境界。
四、主要内容考察方向预测 1.景物特点
作者在文中为我们描绘出一个怎样的世界，请你发挥想象用自己的语言描绘出来?（50字以内）
2.主旨情感
本篇表露了作者怎样的人生态度或感情?
下列对文章的赏析不恰当的一项是（）
A．“欣然起行”一句写出了作者赏月的兴奋喜悦之情。
B．“但少闲人如吾两人者耳”透露出作者被贬谪的悲凉和对人生的感慨。
C．苏轼“念无与为乐者”的“乐”与《醉翁亭记》中欧阳修的“乐”在思想内容上有着相同的意味。
D．本文叙事、写景、抒情，又都集中于写人；写人，又突出了一个“闲”字。
第三篇：记承天寺夜游
2015新民中学语文学科复习资料
记承天寺夜游
原文
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻、荇（xìng）交横（héng），盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。译文
元丰六年十月十二日夜晚（或公元1083年十月十二日夜，可不译），（我）脱下衣服准备睡觉时，恰好看见月光透过窗户洒入屋内，（于是我）高兴地起床出门散步。想到没有（可以与我）共同游乐的人，于是（我）前往承天寺寻找张怀民。张怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。庭院中充满着月光，像积水充满院落，清澈透明，水中的水藻、荇菜交横错杂，原来是竹子和柏树的影子啊。哪一个夜晚没有月光？（又有）哪个地方没有松柏树呢？只是缺少像我们两个这样（不汲汲于名利而又能从容流连光景）清闲的人罢了。注释
承天寺：故址在今湖北黄冈县城南。
元丰六年：公元1083年。元丰，宋神宗赵顼年号。当时作者因乌台诗案被贬黄州已经四年。
解：把系着的东西解开。
欲：想要。
户：这里指门。
欣然：高兴、愉快的样子。欣，高兴，愉快。然，……的样子。
行：散步。
念无与为乐者：想到没有可以共同游乐的人。念，考虑，想到。无与乐者，没有可以共同游乐的人。者：……的人。
遂：于是，就。
至：到。
寻：寻找。
张怀民：作者的朋友。名梦得，字怀民，清河（今河北清河）人。元丰六年也被贬到黄州，寓居承天寺。
寝：睡，卧。
相与步于中庭：一同走到庭院中，相与，共同，一同。步：散步。中庭，庭院里。
庭下如积水空明：意思是月色洒满庭院，如同积水充满院落，清澈透明。
空明：形容水的澄澈。在这里形容月色如水般澄净明亮的样子。
藻、荇（xìng）：均为水生植物，这里是水草。藻，水草的总称。荇，一种多年生水草，叶子像心脏形，面绿背紫，夏季开黄花。
交横：交错纵横。
盖：句首语气词，这里可以译为“原来是”。
也：是。
但少闲人：只是缺少清闲的人。但，只。
闲：清闲。
闲人：这里是指不汲汲于名利而能从容流连光景的人。苏轼这时被贬为黄州团练副使，这里是一个有职无权的官，所以他十分清闲，自称“闲人”。
耳：语气词, 相当于“而已”意思是“罢了”。文章结构
第一部分（第一自然段）：首句点明夜游的起因与时间，为美好的月色而心动，遂起夜游之意。
第二部分（第二自然段）：运用比喻的方法描绘庭院月色。
第三部分（第三自然段）：两个反问句令人深思。作者抒发面对月光发生的感触。一词多义
与：相与步于中庭。（跟，向。介词）
念无与乐者。（和，连词。）
遂：遂至承天寺。（于是）
意将遂入以攻其后也。（打洞）《狼》
盖：盖竹柏影也。（原来）
乃悟前狼假寐，盖以诱敌。（原来是）《狼》
至：遂至承天寺。（到）
寡助之至。（极点）《得道多助失道寡助》
寻：寻张怀民。（寻找）
未果，寻病终。（不久）《桃花源记》
古今异义
但少闲人如吾两人者耳。
但：
古义：只是；今义：但是，表转折关系的连词
耳：
古义：助词，表示限制语气，相当于“ 而已”“罢了”；今义：名词，耳朵。
闲人：
古义： 不汲汲于名利而能从容留连于光景之人；今义 与事无关的人
月色入户
户：
古义：多指门；今义：窗户、人家
念无与为乐者
念：
古义：想到；今义：纪念，思念，读
盖
古义：原来是，表推测原因；今义：器物上有遮盖作用的东西。词类活用
步：名词作动词，散步。例句：相与步于中庭。倒装句
相与步于中庭：一起在院子里散步。（状语后置）
但少闲人如吾两人者耳：只是缺少像我们两个一样清闲的人罢了。（定语后置）省略句
解衣欲睡：（我）脱下衣服准备睡觉。（省略主语）特殊句子 主旨句
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
表达出作者孤寂凄凉，无所归依的心境以及仕途不得志的抑郁，以及他豁达的人生观。思想感情
《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的，贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲都包含其中。作者“解衣欲睡”的时候，“月色入户”，于是“欣然起行”，月光难得，不免让人欣喜。可是没有人和自己共同赏月，只好去找同样被贬的张怀民，这里面有多少贬谪的悲凉与人生的感慨呀!两人漫步中庭，又是悠闲的。自比“闲人”，则所有意味尽含其中。对澄澈透明的美妙的月色作了生动形象的描绘，透露出作者在贬谪中虽感慨身微，而又随缘自适，自我排遣的特殊心境。表达了作者旷达乐观的胸怀。写作技巧
1.比喻传神:庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也.2.正面侧面描写相结合:何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳.3.抓住了瞬间的感受:庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也.4.虚实（动静）结合：把竹柏（实、静）比作了水中的荇藻（虚、动）细化赏析
“月色入户”：寒夜寂寥，“解衣欲睡”，这当儿，月光悄悄地进了门。“入户”二字，把月光拟人化。月光似乎懂得这位迁客的孤独寂寞，主动来与他做伴。
“欣然起行”：是作者的反应；写出他睡意顿消，披衣而起，见月光如见久违的知心朋友，欣然相迎。一个被朝廷所贬谪的“罪人”，我们可以想见他这时交游断绝、门庭冷落的境况；只有月光毫无势利之情，在寂寥的寒夜里，依然来拜访他。四字写出了作者的喜悦和兴奋。
“念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民”：作者与张怀民同是被贬之人，于是作者便想到了张怀民。
“怀民亦未寝，相与步于中庭。”：作者与张怀民心有灵犀，及其友情之深厚。
“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”
——它包含着作者宦海沉浮的悲凉之感和由此领悟到的人生哲理，在痛苦中又得到某些安慰。最后一句至少有两层意思：一是对那些追名逐利的小人，趋炎附势，奔走钻营，陷入那茫茫宦海而难以自拔，何曾得暇领略这清虚冷月的仙境？二是表现了作者安闲自适的心境，当然其中也透出了自己不能为朝廷
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尽忠的抱怨。
“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。” 具体分析
“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”。“积水空明”写月光的清澈透明，“藻荇交横”写竹柏倒影的清丽淡雅。前者给人以一池春水的静谧之感，后者则具有水草摇曳的动态之美，整个意境静中有动，动中愈见其静，一正写，一侧写，从而创造出一个冰清玉洁的透明世界，也折射出作者光明磊落、胸无尘俗的襟怀。作者以高度凝练的笔墨，点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。
作者的心境
赏月的欣喜，漫步的悠闲，贬谪的悲凉，人生的感慨，失意情怀自我排遣的旷达！
“水中藻、荇交横”说明了当时月色之浓、清、亮。
闲人：不汲汲于名利而能从容流连光景的人（这里指苏轼本人和张怀民），并非简单的清闲之人 中考常见题：
1、全文没有一处直接写友情，但可以从字里行间看出来请找出能表现苏轼与张怀民友情的句子（写出两句），并以其中一句为例，说说你选择它的理由
能体现友情的句子：
理由：
① 遂至承天寺 理由：唯张怀民可以同乐 ②怀民亦未寝 理由：心境相同 欣赏趣味相同 ③相与步于中庭 理由：关系亲密 ④但少闲人如吾两人者耳理由：志同道合 志趣相投 命运相同
2、请从文中摘录描写“庭院月色”的语句，细细品味，简要说明景物特点（4分）句子：
景物特点：
庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也
特点：月色空灵皎洁（空明澄澈等）
3、用现代汉语翻译句子（2分）
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也
月光照在院中，如积水一般清明澄澈，水中藻、荇交错纵横，原来是竹子和松柏的影子
4、文人雅士，善借月抒怀“床前明月光，疑是地上霜”，如霜月色，引发李太白思乡之苦；“无言独上西楼，月如钩”，似钩弯月，触动李后主亡国之痛；此文中，苏东坡如何巧喻月色？又表达了怎样的心情呢？（3分）
文中苏东坡将月色比喻成一泓空明的积水，又将松柏影比喻成水中藻、荇（答将月色比喻成一泓空明的积水即可给分）；表达了作者复杂微妙的心情：既有郁郁不得志的悲凉，又有赞赏自己与朋友情趣高雅的自得等（答出如何巧喻月色得1分，答出表现的心情，言之成理得2分）
5、《记承天寺夜游》中，作者自称是“闲人”，你认为他是“闲人”吗?为什么?(2分)
不是
①这里是指不追逐名利、超脱而有情趣的意思②指心内愤懑、自嘲自解的心态(答对一个要点得满分，答对两个要点加1分)
6、本文写于作者贬官黄州期间，你认为表达了作者怎样的思想感情？（2分）
本文表达了作者微妙复杂的思想感情，其中有贬谪的悲凉、赏月的欣喜，也有漫步的悠闲、人生的感慨（评分：有“悲喜”或“复杂”之意即可得满分共2分意思对即可）
7、“闲人”一词，沧桑凝重，它隐含了作者怎样的心境？2分
贬谪的悲凉 人生的感慨
赏月的欣喜
漫步的悠闲
8、用“／”标示下列语句朗读的语意停顿。(1分)
盖 竹 柏 影 也
盖／竹柏影也
9、仿照示例，赏析乙文中的句子。(2分)
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依
示例：正面写了游鱼，侧面写了潭水的清澈透明。字面只写鱼，对水只字未提，但水清鱼欢的优美画面却展现在了读者面前。
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。-------示例：此句用比喻的修辞手法写出了月光的皎洁（清澈透明）。句中没有写“月 ”字，却无处不见皎洁的月光，点染出一个空明澄澈，蔬影摇曳，亦真亦幻的美妙境界。（只要扣住“比喻的手法”和“月光的皎洁”即可得分）
第四篇：《记承天寺夜游》
《记承天寺夜游》
学习目标
知识目标：诵读，积累文言词语
能力目标：赏读，欣赏月夜美景
情感目标：悟读，体会作者闲情
教学过程
一、导入
古往今来月亮始终受到文人的青睐，一缕月光勾起人们对亲人的思念，一轮月光更能勾起文人的觅友之情，平凡的月光牵动着文人的情肠。正是那一缕月光引着文人苏轼夜游承天寺，写下了著名的《记承天寺夜游》。今天我们就跟随作者去游览承天寺，好，一同走进文本《记承天寺夜游》。
二、学习任务：
1、诵读：积累文言词语
2、赏读：欣赏月夜美景
3、悟读：体会作者闲情
三、初读
1、学生听一遍录音，并读准字音和节奏。
2、师生解决听录音过程中所产生的不太把握的字音和节奏问题。
例如： “藻（zǎo）”“荇（xìng）”的读音，“藻”是平舌音，不是翘舌音。“遂（suì）”不是“遂（suí）”
3、请一位同学为大家读，听他能否读准节奏？
4、教师做评论，并强调个别句子的节奏问题，例如：“遂至承天寺寻张怀民”第一处停顿应该在哪里？
5、鼓励学生齐读课文，要求：声音要洪亮。
四、知文意
1、在熟读的基础上鼓励学生结合结合课下注释自通课文，有问题同桌两人为一组合作解决，并将小组内不能解决的词句疑难标画出来。自学完成后大家讨论，由老师或别的同学给予帮助，来解决所存在的疑问。
2、交流自学成果，并请学生质疑，师生共同解答。
通过此环节解决较难的文言词语，并借此机会给学生加强积累文言词语来解决问题的理念 例如：（1）、“遂至承天寺寻张怀民”的“遂”怎么解释？
学过的文言文《孙权劝学》中“肃遂拜蒙母，结友而别”的“遂”就翻译为“于是”（2）、“但少闲人如吾两人者耳”的“耳”，译为“ 罢了”（3）、“但少闲人如吾两人者耳”的“但”。《口技》中“但闻屏障中抚尺一下”的“但”就译为“只是”
（4）、“盖竹柏影也”中的“盖”、《狼》中“乃悟前狼假寐，盖以诱敌”的“盖”原来）（5）、“月色入户” 《木兰诗》中“唧唧复唧唧，木兰当户织”中的“户”就译为“门”
2、通过一组抢答，检测同学们在翻译句子方面的自学成果（1）、出示：念无与为乐者 抢答：想到没有与自己一同游乐的人（2）、出示：庭下如积水空明
抢答：月光照在院子里，像一潭积水一样清澈透明，（3）、出示：，水中藻、荇交横，盖竹柏影也
抢答：水中的藻荇等水草交错纵横，仔细一看，原来是竹柏的影子。（4）、出示：但少闲人如吾两人者耳
男生抢答：只是缺少像我们俩这样的闲人罢了。
教师在学生抢答后做简单的鼓励性评价，激发学生继续努力学习的信心。
五、品闲情
1、在检查自学的基础上，让学生用一句话概括本文的主要内容。（苏轼和张怀民两个闲人夜游承天寺欣赏月下美景的故事）
2、在第一题解答的基础上引导学生思考在 “闲”该如何理解？可以用组词的形式解释。（清闲、闲情、闲趣、闲暇、闲愁、闲置）
3、引导学生在文中找出“闲”藏在哪些句子里。所谓三人行，必有我师，让学生前后四人形成学习小组，合作学习。【投影】此部分可以做以下几个方面的引导。
（1）“闲”字藏在“解衣欲睡”一句中，因为与前文“元丰六年十月十二日夜”连起来，让我们感觉，到了晚上，苏轼就睡觉，说明他很清闲。
（2）“闲”字藏在 “月色入户，欣然起行”一句中，因为他本来就要睡觉了，突然看到月光很美，然后便出去观赏月色，可以看出他有闲暇。（引导学生试着用欢快的语气读出这种闲情雅致）
（3）“闲”字藏在“相与步于中庭”一句中，因为“步”是散步的意思，说明他很悠闲。（4）“闲”字藏在“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”一句中，因为苏轼能将月色写得如此细致、美丽，能将竹柏的影子观察得如此仔细，表明他很有闲暇，很有闲情雅致。
4、有人曾评价此句用墨高明之处在于“全句无一字写月，而又无一字不在写月”，你能读出月光隐身在哪些地方吗？
（1）隐身在“盖竹柏影也”中，因为没有月光就没有影子。
（2）隐身在“如积水空明”中，我认为月光皎洁、明亮，从“庭下如积水空明”的“明”字看出，空就是没有，写出了月色的清澈，就像没有一样。
5、注意引导学生通过体会既然月光那么的澄澈透明，去掉“如”行不行 【投影】（如是好像的意思，是比喻，是不真实的，是作者的相像。如果删掉，就与事实不相符，如字表达的是作者的一种想象，本身没有水，其实是作者把月光照射的庭院里比作有水，以此表现月光之明，之美。）
6、朗读这美妙的句子，第二次朗读时去掉“盖”字，第三次加上“盖”字再读，把“盖”字读得重一些，拖得长一些。体会在感觉上有什么不同？
（直到体会出“盖”字是“原来”的意思，写出了作者的恍然大悟，藻荇原来是竹柏的影子。）（摇曳在风中的竹柏经过月光的照射，影子投在庭院里，形成一处在水中摇摆的动景，与积水空明的静景相结合，是动静结合的写法。）
7、读一读这句美景，注意语气要舒缓些，面有喜色。读出了月色的空明澄澈，读出竹柏的清丽淡雅。让学生闭上眼睛想想，然后用自己的话来将想象到的画面用散文化的语言描述出来。如果你喜欢绘画的话可以将想象到的画下来，以画代写。（2分钟后，学生展示。）
（1）月光在漆黑的庭院中洒下银色的光辉，苏轼和张怀民来到院中，月光照在地面上亮闪闪的，像水面一样澄澈、明亮，院子旁的竹子和松柏的影子映在月光中，参差披拂，宛若水中的藻荇，非常美丽。
可以做简要评价：你写出了那晚皎洁的月光和淡雅的竹柏。
（2）清幽的月光落在地上，脚下，像积水一样清澈、明静，水中布满了灰色的柔软，水草一般随风飘动，在那银色的水中变幻着，原来是竹柏的影子啊，淡雅的影在空明中，显得越发醒目了，衬着月夜的特有的宁静和独具的自由。那院中，同样自由、清闲的苏轼和张怀民在正在悠闲漫步。
8、你不仅读懂了那夜的景，也读懂了那夜的人。有谁画出了美景，展示一下。同学们我想即使是作者在世也定会认定我们是他的知音。是穿越时空的知音啊！作为知音也必定能理解先生当时的处境和心情。我们来看一段背景资料。（大屏幕）
教师引导过渡：我们常说“一切景语皆情语”，那么苏轼眼中的美景又透露了他怎样的内心世界呢？
六、悟闲愁 【投影】 出示苏轼被贬官黄州的背景资料 附：背景资料库
元丰二年（1079），苏轼被诬陷以诗诽谤朝庭，被捕入狱，苏轼坐牢103天，几次濒临被砍头的境地。后经多方努力，才获救出狱，被贬到黄州，任团练副使，但不得“签书公事”，也就是说做着有职无权的闲客。这个职位相当低微，公事之余便带领家人开垦城东的一块坡地，种田帮补生计。
1、他是一个什么样的人？被朝廷闲置不用的人
2、一个被朝廷闲置不用的人，你说他的心情会怎样？ 失望、郁闷、愁苦、压抑（学生尽量多说）
3、套用句式“我之所以，是因为。”替作者倾吐心声。老师为大家举一个例子：我之所以“入夜便解衣欲睡”，是因为做此闲差，无事可忙，不如倒头睡去，忘却烦恼。
大家可以前后四人形成小组，交流探讨一下。然后起来与大家分享。
（1）我之所以“至承天寺寻张怀民”，是因为我在这里的志同道合的朋友实在是太少了。（苏轼当时是孤独的，他本是一个非常喜欢交朋友的人，余秋雨先曾说，苏轼一生的一半是为朋友活的，但是到了黄州之后，他的境遇却变成：平生亲友无一字见及，有书与之，亦不答。大家可以想象苏轼当时是怎样的落寞。）
（2）我之所以出来欣赏月光，是因为我想忘掉之前的一切烦恼。
（正所谓“寂寞无人见，浮生半日闲”，赏月的闲情雅趣背后却是谪居的孤独与惆怅啊。）
七、懂闲人
1、这种闲愁集中在哪些句子里/ 何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人 者耳。
2、我们应该用什么语气、语调来读呢。低沉、失意、缓慢
3、如果将“闲人”换成“闲雅之人”来读，又会是怎样的情况呢？（1）学生试一试（2）感觉到什么呢？ 自豪、骄傲
（3）那应该用什么语气 高昂、明快
（有一种能够赏到美景的自豪感）
4、苏轼之所以成为苏轼，就在于他能够从官场的失意者变成大自然的欣赏者，从大自然的神秀中得到精神的安宁。这是一种什么样的人生态度？ 乐观、豁达
八、悟人生
1、他在遭贬期间，尽职尽责，为善一方，心无名利杂念，遂有闲心领略江山风月，写下无数传世之作，成就了苏轼的美名。
贬官杭州：我本无家更安住，故乡无此好湖山.；（大屏幕）贬官黄州：长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香；（大屏幕）贬官蕙州：日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。（大屏幕）
3、同学们面对逆境能泰然处之的苏轼，你有怎样的人生感悟呢？
4、同学们，做人就要像月亮一样，不管有没有人欣赏。都要放射最皎洁的光芒；做人就要像苏轼一样，不管顺境还是逆境，都要活出一个精彩的人生。让我们在美妙的音乐声中，用首字提示法，齐背美文来结束今天的承天寺之旅吧！
5、齐背
附： 元丰六年 → 解衣 → 月色 → 欣然（喜悦）→ 念（微憾）→ 遂（激动）→ 寻（急切）→ 亦（心有灵犀）→ 相与步（悠闲）→ 庭下 → 水中→ 盖 → 何夜 → 何处 → 但少闲人
九、结束
第五篇：记承天寺夜游
记承天寺夜游
一、导入
月在古诗里给人的感觉就是温柔多情的。要么是谦谦君子，要么是窈窕淑女,要么象征着团圆，要么暗示着分离，给人的感觉是一种淡淡的柔弱的清凉的味道，而这正迎合了文人的雅兴和追求平淡的心理，所以,文人学者们常借月亮来抒写自己的情怀……
二、调动你的语文积累，说出吟咏月亮的诗句。“风又绿江南岸，明月何时照我还”（北宋，王安石）“海上生明月，天涯共此时”（唐，张九龄）“举杯邀明月，对影成三人”“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西（李白），这些诗句表达了思乡、伤己、念友之情。今天我们学习的《记承天寺夜游》在咏月诗文中别具一格，让我们一起欣赏。
三、简介写作背景
元丰二年，苏轼由于和当时主张变法的王安石政见不同，作诗讽刺新法，被捕下狱，这就是有名的“乌台诗案”。出狱后，被贬为黄州团练副使。这是一个有职无权的闲差，于是他在郡城旧营地的东面开荒种地,游乐于山水间，咏唱江山，感怀英雄，抒发郁闷心情。
本文作者是
，字
，号
，他是我国
时期著名的文学家，和父亲
，弟弟
合称
，也是
之一，本文选自。
四、读课文，对照注释，借助工具书，整体感知文意 1．指导学生朗读
（1）设置背景音乐，教师范读课文，学生听读，注意把握字音、节奏。教师提示：①读准字音：相与（yǔ）藻（zǎo）荇（xìnɡ）
②读出节奏：念/无与为乐者遂/至承天寺//寻张怀民庭下/如积水空明水中/藻荇交横 盖/竹柏影也但/少闲人//如吾两人者耳
教师须提醒学生要根据句子意思划分朗读停顿，不要把句子的意思读破，领字后面需有一个小的停顿。
2．学生对照注释，口头翻译课文，整体感知文意。
（1）学生独自翻译课文，划出疑难句。（2）同桌之间讨论交流，教师巡视指导。
教师提示一些重要词语，帮助学生理解文句。念 遂 寻 寝 盖 但 耳（3）选一学生复述课文，其余同学补充评价。
（4）教师根据学生交流结果，形成板书，理清全文思路，指导学生背诵。第一层：交代了时间，地点和夜游的原因及同行的人。第二层：描绘庭中月光的澄澈。第三层：惋惜无人赏月。
（5）学生根据板书提示，背诵课文。
五、问题探究
1.全文没有一处直接写友情，但可以从字里行间看出来。请找出能表现苏轼与张怀民友情的句子（写出两句），并以其中一句为例，说说你选择它的理由。
①遂至承天寺。理由：唯张怀民可以同乐
②怀民亦未寝。理由：心境相同 欣赏趣味相同
③相与步于中庭。理由：关系亲密
④但少闲人如吾两人者耳。理由：志同道合 志趣相投 命运相同
2.找出文中描写月色的句子。细细品味，简要说明景物特点。
句子：庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。景物特点：月色空灵皎洁。
（空明澄澈等）3.全句无一“月”字，而又无一字不在写月，请分析这样写的妙处。（想象画面，思考）先写月色，“积水空明”用比喻的手法写出月色之明，也给人以一池春水的静谧之感；继写水中之物，“藻、荇交横”，纵横交错，具有水草摇曳的动态之美，也可以推想见月色之清；最后点出“盖竹柏影也”可以推想见月色之浓。夜游因月而起，处处扣月；写月又不浓墨重彩，而是轻点几笔，境界全出；写月，不明写，而从竹柏影入手。作者以高度凝练的笔墨，点染出一个空明清澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。
4.“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。”分析句中流露了作者什么样的思想感情。
考虑作者当时的处境。“闲”相对于“忙”来说的，由于贬官谪居，自然不像在京城时公务缠身。一个“闲”字包含着作者几多感慨，有贬谪的悲凉，失意的落寞、自我排遣的达观，还有悠闲赏月的欣喜
六、迁移拓展
有一天，本文作者苏轼去拜访王安石。王安石因有其他客人，先请他到书房歇息。恰巧，案头放着一篇王安石未写完的诗稿。题目叫《咏菊》，开头两句是：“昨夜西风过园林，吹落黄花满地金。”苏轼心想，秋菊跟春花不一样，它能和寒霜鏖战，宁枯在枝上，也不凋谢零落。说西风“吹落”“满地金”，太不符合实际生活了。于是提笔又写了两句：“秋花不比春花落，说与诗人仔细吟。” 王安石看了他的续诗，心中好笑，便借机把他从京城调往黄州作官。苏轼不服气，对王安石的报复行为十分不满。一次大风过后，惆怅之中，他闲步花园，却真的见到了菊花纷纷下落，满地铺金的情景，才知道黄州的菊花与别处的不同，同时感到自己的续诗也是不妥当的。
（1）故事说苏轼被贬黄州的原因是什么？你认为这是事实吗？
故事中说，苏轼是因为乱改当时做宰相的王安石的诗受到报复而被贬黄州，这是虚构的。事实告诉我们，苏轼是因为“乌台诗案”而被贬的。苏轼在政治上比较保守，与王安石的政见确有不同。
（2）菊花是不是真的不会脱落？你有这方面的生活体验吗？
菊花有两种，一种花瓣结密的不落，一种花瓣不十分密的会落。所见菊花以前者为主。黄州的菊花却以后者为主。
（3）这个故事给你的写作有何启示？
这个故事告诉我们，生活是写作源泉。要写好作文一定要深入生活，体验生活。
七、布置作业
请同学们也来写一段景色描写，不要直接出现写自己的心情的词语，但要能够让读者通过阅读你的描写看出你的心情，或是愉快的，或是郁闷的，等等，要体现“一切景语皆情语”。
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