《红楼梦》阅读与研究开题报告[范文大全]

第一篇：《红楼梦》阅读与研究开题报告

开题报告

利用网络技术对高中学生进行《红楼梦》阅读与研究的探索

一、课题：利用网络技术对高中学生进行《红楼梦》阅读与研究的探索

二、问题分析与理论依据：

新《语文课程标准》提出了要“努力建设开放而有活力的语文课程”的基本理念，要求广大教师注重现代科技手段的运用，使学生能够进一步开阔学习的视野，提高课堂的学习效率，初步获得现代社会所需要的语文实践能力。现代教育技术是21世纪推进语文教学现代化所必须充分利用的、十分重要的教学工具手段。它以新颖的形式，强大的功能，带给我们耳目一新的感觉。作为21世纪的教师，应该将这一现代科技的教学手段，结合语文教学实际，勇于钻研实践，充分发挥网络技术在语文教学中的作用。

语文教学一个最大的特点是知识涵盖面大.但其深浅不好把握,在教学过程中不能简单地理解为认字,解句,找中心,应该要求美——学美文，上美课，提高学生欣赏美、分析美、表现美、创造美的能力。

“其乐融融”的审美境界，是语文教学的最佳境界。每一个语文教师无不憧憬自己的语文课能如一篇优美的散文，如一首动听的乐曲，使学生如醉如痴，陶醉于语文的“美”中,学而“求美”。

叶圣陶说：“叙事叙情的文章最好还要美„读‟……激昂处还他个激昂，委婉处还他个委婉。”这句话，揭示了“读”在追求语文教学美感境界中的作用。

罗丹说：“不是生活中缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”要让学生去发现语文的美，就要求教师发挥主导作用，启发、引导学生在分析文章的过程中寻找美。首先要设法将学生带入作品的特定的情境中去，牢牢抓住人物的刻画、场面的描写、气氛的渲染等一切传送审美情感的载体，使学生身临其境，感同身受。因此, 有效地把多媒体技术运用到语文教学中来,则显其独特优越性,会让学生感受到视听,情感上的美学艺术效果.教师在指导中正可利用媒体信息对作品内容及审美情趣,情感教育的需求,组织有关的人物、风景、意象图片或照片来引导学生渐入意境.要么给人以忧愤甚广的悲剧美；要么让学生体会洋溢着浓郁的人情美,弥散着动人的自然美,千古传诵名篇的哲理美……《红楼梦》阅读与研究正是要利用多媒体技术引导学生通过视听学习有所心得，增强学生美的感性认识，帮助学生把感性认识上升到理性认识,得到美感的升华。

高中语文新大纲，突出强调了“学生掌握语文学习的基本方法，养成自学语文的习惯，培养发现、探究、解决问题的能力，为继续学习和终身发展打好基础”。根据教育部颁布的中学生课外必读书目所列30部古今名著，决定分阶段从中国古代、现当代、外国文学作品中选取有代表性的进行研究。

三、研究项目的主要内容

“研究性课程”已走进了基础教育的课堂，研究性学习需要综合运用知识，网络信息技术可以使人们突破时空的限制，凭借多媒体技术和网络信息技术可以使学习者全面的收集各种各样的资料，有利于解决语文学科的实践操练；网络信息技术为学习提供了多种可能，学习者可以在网络资料库中选择自己喜欢的方式方法来解决问题，并可通过网络与各地的学习者进行交流，这对于解决研究性学习提供了多元化的途径；网络信息技术为我们提供了大量的录象、仿真动画、网络信息资料等，有利于提高自然、社会、思想品德等学科中的社会实践能力。

如何把网络信息技术与语文学科教学有机的结合起来，使网络信息技术在语文研究性学习中发挥更大的作用，使语文学科教学在网络信息技术的帮助下更好地提高课堂教学效率，更好的发挥学生的主观能动性，更好地培养出学生的创新精神和团结协作的精神。

四、研究的目的与意义

通过对网络信息技术手段的优化，让学习者在《红楼梦》阅读中充分利用网络多媒体资料库、CAI教学课件、网络教室、网络信息等，根据学习者自身的需要，采用开放式的教学方法，让学习者自己发现问题，利用自己已掌握的知识和教师提供的工具、资料等去寻找解决问题的方法和切入口，而后利用所学的网络信息技术去查找资料、论证，形成自己的观点、见解，达到学习者借助网络信息技术突破固定时空的学习，独立、创新地学习的目的。

五、实验现有条件

1、学校方面：

（1）我校是福建省重点学校之一，刚刚度过八十华诞，近期正在朝国家级示范学校而努力。学校领导想方设法为学校实施现代化教育创设条件。近几年来，先后多次投入大量资金，为学校建成了网络教室、微机室、多媒体电化教室和校园教学网络，学校内部构成校园局域网，并以接入宽带。

（2）我校教师电脑使用率达100%，学校内部办公正朝无纸化方向发展。90%的教师能使用电教手段进行日常教学，100%的教师能自己制作简单的课堂教学课件。同时，学校还在分期分批对教师进行培训，使教师的现代教学水平得到提高。

（3）网络信息技术在我校日常教学活动中已得到应用，学校网络教学资源库建立完全，各学科教学资料健全。

（4）学校每年的现代教育经费有保证，每年电教设备、软件有增加；现有电教设备完好率、使用率均达98%以上。

2、个人方面：

王灵妹，从事语文教学二十二年，中学高级教师，近年尝试引导学生进行《红楼梦》阅读与研究探索，已有一定的实践积累。

六、运用的主要研究方法和手段

本实验是在教学常态下进行的,以语文学科自主阅读实验为基础,培养学科综合素质与能力。具体方法为：采用开放式的教学方法，指导学生自主阅读《红楼梦》，利用网络多媒体资料库、CAI教学课件、网络教室、网络信息等，根据学生自身实际，让学生自己发现问题，利用自己已掌握的知识和教师提供的工具、资料等去寻找解决问题的方法和切入口，并利用所学的网络信息技术去查找资料、论证，形成自己的观点、见解，写成研究性论文。

1、文献研究法：利用网络查找自己所需的资料或文献，关注国内外《红楼梦》研究的发展动态及成果，形成自己的观点、见解，写成研究性论文。

2、行动研究法：在一定范围内系统地、科学地解决学生阅读过程中存在的实际问题，推动教学进程。

3、结合并掌握现代教育理论的基本知识。如学习学、系统论、信息论、控制论、行为学等，并且能够灵活的运用到自己的教学实践中去。

七、基本步骤：本课题研究分三个阶段实施进行：

（一）准备阶段：2004年9月至2004年10月，确定研究课题，制订研究计划

本阶段在老师推荐下多数同学选定《红楼梦》进行研究性阅读。接着制订学习计划，确定时间、实施方案及步骤等。

本阶段向学生介绍《红楼梦》人物关系表等，在此基础上培养学生的阅读兴趣，主要让学生利用电子阅览室或图书馆藏书或其他渠道借阅《红楼梦》，有系统的阅读全书。

（二）实验阶段：2004年11月至2005年2月，阅读与知识准备阶段

1、阅读指导：指导学生如何阅读《红楼梦》，（进行专题讲座）。

①怎样看待《红楼梦》？②如何阅读《红楼梦》？③如何看待钗黛之争？④看完全书或部分后，你有什么感受或看法？

2、影视演播

利用多媒体的放映功能，收集与《红楼梦》相关的各种影视资料，在阅读欣赏课中进行播放，开阔学生的文学文化视野，提高他们的语文修养。进行观看指导，让学生在阅读原著的基础上,更形象直观的了解名著、理解名著，不但激发学生的学习兴趣，也能加深他们对作品的感悟，起到非常好的学习效果。还可根据研究性学习拓展的需要,利用网络信息技术的优越条件,结合《百家讲坛》有关红学研究的讲座内容，设计“影视文学鉴赏课”,“名著艺术形象的分析”等教学课件。

3、学习查找、阅读、摘录、积累知识。丰富的知识是学生发挥创造力，进行开拓性研究的基础。根据所定课题，教师指导学生利用网络信息阅读各种版本的《红楼梦》及各类评论文章、赏析文章，并自始至终指导学生学习质疑、查找、归类整理。争取让学生能在教师指导下自主学习，提高自主学习与研究的效率。

（三）总结阶段：2005年3月至2005年6月，研究应用与总结提高阶段 教师指导学生对归类整理好的资料再作分析、提炼，在独立思考的基础上与小组成员互相探讨对问题的看法、依据。最后，问题主要集中在对《红楼梦》人物的评价及人物语言的感悟和体验上。

小组成员或单独或集体确定论题，提出自己对本次研究的看法，写成小论文，教师以指导者身份参与此项工作：先向学生介绍写作研究性论文的有关知识，指导学生参考别人的相关文章；教师再作专题讲座，介绍《红楼梦》部分人物形象及表现手法等；然后由学生独立完成初稿；教师对初稿提出修改意见，再由学生讨论、修改，如此反复，最后定稿。

主要是对前二阶段的的实践进行综合、分析，总结实验成果，撰写实验报告，结题、汇报阶段。教学中注重培养学生的实践能力和创新意识，形成自己的观点、见解，写成研究性论文。

第二篇：研究开题报告

研究开题报告

研究开题报告1

一、课题开题报告的含义与作用

著名的物理学家爱因斯坦说过，提出一个问题比解决一个问题更重要。何谓有价值、有创见性的问题?这样的问题从何而来呢?这需要研究者长期实践、细心观察和深思熟虑。当自己提出的课题得到上级认可后，就要把自己的研究方案设计好，即撰写科研课题开题报告。

课题开题报告就是课题研究方案的设计、规划和制定。换言之，就是当课题方向确定之后，课题负责人在调查研究的基础上撰写的课题实施计划。开题报告主要说明这个课题有价值进行研究，自己有条件进行研究以及准备如何开展研究等问题，也可以说是对课题的论证和设计。

撰写课题开题报告是提高选题质量和水平的重要环节，是创新新知，不是可有可无的。正如学者文翁说过，“搞好开题报告的主要目的是促使大家理清研究思路，完善研究设计”。制定课题研究计划和安排，是为解决自己提出的问题提供探索的途径。课题开报告初步规定了课题研究各方面的具体内容和步骤，对整个研究工作的顺利开展起着关键的作用。对于科研经验较少的人来讲，一个好的方案，可以使他们明确课题研究的方向，避免发生进行一段时间后不知道下一步干什么的情况，保证整个研究工作有条不紊地进行。可以说，课题开题报告水平的高低，是一个课题质量与水平的重要反映。没有科学的开题报告，就没有科学而有价值的成果。随着教育科研管理工作规范化不断加强，开题论证问题越来越受到教育科研管理部门的重视。

二、撰写课题开题报告的基础性工作

写好科研课题开题报告要了解其基本结构与写法，但“汝果欲学诗，功夫在诗外”，重要的还是要做好基础性工作。首先，要了解别人在这一领域研究的基本情况。研究工作最根本的特点就是要有创造性，熟悉了别人在这方面的研究情况，才不会在别人已经研究很多、很成熟的情况下，重复别人走过的路，而是站在别人研究的基础上，从更高层次、更有价值的方面去研究;其次，要掌握与研究课题相关的基础理论知识。理论基础扎实，研究工作才能有一个坚实的基础，否则，没有理论基础，你就很难深人进去，很难有真正的创造。因此，我们进行教育科学研究，一定要多方面地收集资料。要加强理论学习，只有这样制定出的开题报告才能更科学、更完善。

三、课题开题报告的结构

撰写开题报告是进行科研课题申请后的首要工作。通过开题报告的思考与写作可以帮助我们清楚地了解自己为什么要做这个课题，究竟想做什么，想得到什么，怎么做，能否达到自己的预期目标?若分析后觉得不现实，则可以立即调整自己的方向和目标，使课题目标的达成有可能性，从而避免“大题小作”或“小题大作”。课题开题报告的写法根据课题研究的类别略有不同。但一般地说，科研课题开题报告主要包括以下几个方面:

1.课题研究的背景

2.国内外同一研究领域的现状与趋势分析、本课题与之联系和区别

3.课题研究的实践意义与理论价值

4.课题核心概念的界定

5.课题研究的目标

6.课题研究的内容（所要解决的主要问题）

7.课题研究的过程

8.课题研究的方法

9.预期研究成果

10.完成课题研究的可行性分析

11.参考文献

四、课题开题报告撰写规范

(一)课题提出的背景

首先，要阐明课题研究的背景，即根据什么、受什么启发而进行这项研究的。因为任何课题研究都不是凭空来的，都有一定的背景和思路。其次，要阐明为什么要研究这个课题、研究它有什么价值，能解决什么问题。一般可以先从现实需要方面去论述，指出现实中存在这个问题，需要去研究，去解决，本课题的研究有什么实际作用，然后，再写课题的理论和学术价值，最后就是所要解决的主要问题，课题研究所要解决的主要问题要有针对性、可操作性，这是课题研究的生命力所在。解决的重要问题与提出的背景间有着必然的、照应的联系，不能游离或架空。

这些都要写得具体，不能漫无边际地空喊口号，写成诸如坚持党的教育方针、实施素质教育、提高教育教学质量等一般性的口号。一位高中化学教师在课题开题报告中对其课题意义是这样写的:“高考实施3十X方案后，化学学科作为一门选考科目，其教育、教学必将受到一定影响。如何在当前的形势下进一步提高高中化学教学和教育水平，这是化学工作者所面临的一个急待解决的问题。本课题正是以3十X对高中化学教学的影响为引线，以届至届为观察样本，运用观察、统计、访问等现代教育科学研究方法，……研究如何在3十X实施过程中调整教学模式，提高学生综合素质等问题，为在教学改革的新形势下提高高中化学教学水平进行有益的探讨”。这样有针对性地写使别人一看就觉得科学性、实用性比较强，的确有价值。

(二)国内外同一研究领域的现状与趋势分析、本课题与之联系和区别

阐述这部分内容必须采用文献资料研究的方法，通过查阅资料、搜索发现国内外近似或界于同一课题研 究的历史、现状与趋势。

历史背景方面的内容：按时间顺序，简述本课题的来龙去脉，着重说明本课题前人研究过没有？哪些方面已有人作过研究？取得了哪些成果？这些研究成果所表达出来的观点是否一致？如有分歧，那么他们的分歧是什么？存在什么不足，通过历史对比，说明各阶段的研究水平。

现状评述，重点论述当前本课题国内外的研究现状，着重评述本课题目前存在的争论焦点，比较各种观点的异同，阐述本课题与之联系及区别，力求表现出自己课题研究的个性及特色。这一部分的内容应力求精当，力求体现自身研究的价值。

发展方向方面的内容：通过纵（向）横（向）对比，肯定本课题目前国内外已达到的研究水平，指出存在的问题，提出可能的发展趋势，指明研究方向，提出可能解决的方法。

（三）课题研究的实践意义和理论价值

实践意义，指向操作层面，即通过课题研究对学校、教师、学生的可持续发展有什么促进，在具体的教育教学实践中有哪些好处。它的阐述是通过假设关系，勾勒出通过研究可能会或一定会产生的实践效果。

中小学的教育科研更多地取向于应用研究和发展研究，在理论方面的学术研究价值可能比较匮乏，但也不可否认，通过研究，可能达到了对某一相关理论的细化和补充，对某一理论进行了具体阐述与充实，或许还会产生赋予全新内涵的实用理论。这部分内容有就写，无则免。

（四）课题核心概念的界定

界定即定义，课题界定，即对课题的诠释，对课题的核心概念进行说明。采用归纳和演绎的方法，引用教育理论、整合文献知识等，以分段或标题陈述的形式确定概念及其内涵与外延，采用分——总的方法，对课题中的研究对象、范畴、方法，抽取出本质属性分别给予概括，最终形成对整个研究课题名称的科学界定。

如：在《培养学生创新精神和实践能力策略研究》这个课题中，对课题的界定为：

本课题的研究就是围绕着教育改革与发展的核心问题，运用心理学、教育学、社会学理论和知识，积极探索与研究培养学生创新精神与实践能力的途径、方法、手段及学校环境等方面的问题，为职业学校进行学生创新精神与实践能力的培养提供可借鉴的实践模型。

创新精神是指人的综合性的积极稳定的创造性心理品质，是人们在认识世界、改造世界时表现出来的一种不因循守旧而积极求新的精神，是驱动外显创新行为的内隐动力。人的一切创新活动都是以创新精神为基础，没有创精神便没有人的一切创新活动。因此人类的创新精神是创新活动的根本动力与灵魂。

实践能力是指人们运用理论知识、操作、分析、解决问题的能力。

支撑性理论也就是课题研究的理论依据。理论支撑行动，科学的理论是科学研究的保证。比如：我们要进行活动课实验研究，就必须以课程理论、学习心理学理论、教育心理学理论为研究试验的理论依据；进行教育模式创新实验研究，就必须以教学理论、教育实验理论为理论依据

（五）课题研究的目标

课题研究的目标就是通过研究，要达到什么目标?研究的目标是比较具体的，不能笼统地讲，必须清楚地写出来。只有目标明确而具体，才能知道工作的具体方向是什么，才知道研究的重点是什么，思路就不会被各种因素所干扰。研究目标一般包含以下三方面：

1.教师：通过研究希望获得某一（些）教育教学规律，落实在知识产品上，表现为教师教育知识的增长，教育经验的丰富，教育方法的'创新和教育理论的发展等。

2.学生：通过研究所要达到的培养人才的目标，落实在学生的身上，表现为学生的发展和成长 。

3.学校：通过研究所要达到的学校教育工作改革和发展的目标，落实在学校工作过程中，表现在学校的效益上。

确定课题研究目标时，一方面要考虑课题本身的要求，另一方面要考虑课题实际的工作条件与工作水平。

(六)课题研究的内容（所要解决的主要问题）

有了课题的研究目标，就要将研究题目依据研究目标展开、细化为若干小问题。课题越大，内容越多，越要具体，研究范围较大的课题应列出各子课题的内容。

目前在这方面存在的主要问题是:1、只有课题而无具体研究内容;2、研究内容与课题不吻合;3、课题很大而研究内容却很少;4,把研究的目的、意义当作研究内容。

因此，我们要学会把课题进行分解，一点一点地去做。例如：《初中语文活动课实验研究》的开题报告指出，本课题研究的中心是，如何科学有序、切实有效地开展初中语文活动课。具体内容包括下列三个方面:1、根据初中各年级学生的情况和语文教学要求，对初中各年级语文活动课对学生认知领域、情感领域和动作技能领域素质的发展进行详细的目标规定，从而建立初中语文活动类课程的目标体系。2、根据初中各年级语文活动课目标和语文学科的特点，安排初中各年级语文活动课的内容，内容的安排力求充实、精确、有序，并初步形成一个相对完整的活动课内容体系。3、根据初中各年级语文活动课目标内容和初中各年级学生的特点，探索初中语文活动类课程的学习活动方式，确定活动类课程的教学时间、空间及程序，并在此基础上形成多种切实可行的可操作的语文活动教学模式。

(七)课题研究的过程（步骤和计划）

课题研究的步骤，就是课题研究在时间和顺序上的安排。研究的步骤要充分考虑研究内容的相互关系和难易程度，一般情况下，都是从基础性问题开始，分阶段进行。一般划分为三个阶段：前期准备阶段、中期实施阶段、后期总结阶段。每一个阶段有明显的时间设定，从什么时间开始，至什么时间结束都要有规定，要有详尽的研究内容安排、具体的目标落实，从而保证研究过程的环环紧扣，有条不紊、循序渐进。

每一阶段的工作任务和要求，不仅要胸中有数，还要落实到书面计划中。从而保证课题研究按时保质保量完成，课题研究的管理也可据此对课题研究进行检查、督促和管理。

(八)课题研究的方法

任何科学研究除了要应用哲学方法和一般科学方法之外，还要有具体的研究方法、技术手段。“研究方法”这部分，主要反映一项课题的研究通过什么方法来验证我们的假设，为什么要用这个方法?以及要“做什么”、“怎么做”。教育研究的方法很多，包括文献研究法、调查研究法、实验研究法、个案研究法、经验总结法、行动研究法等等。一个大的课题往往需要多种方法，小的课题可能主要是一、两种方法。比如，要研究学生实践能力的现状必定离不开调查法；要研究问题家庭学生的教育对策可采用个案法等等。这一部分是课题方案设计的主体，课题研究是否有价值、目标任务如何得到研究落实，在这部分应给人一览无余的感觉。

(九)课题研究的预期成果与表现形式

课题研究成果预测即研究过程中可能会带来什么成果?成果形式包括研究报告、教育教学论文、专著、影像资料（含课件）、典型的教案、教具学具、学生作品等。课题不同，研究成果的内容、形式也不一样，但不管形式是什么，课题研究必须有成果，否则，就是这个课题没有完成。在开题报告中设计出成果形式，可以使研究者明确将来用什么表现研究成果，以便从开始就可以着手努力积累材料、构思框架、进行分工，以利于研究成果的顺利问世。同时也有利于课题管理者据此对课题进行检查验收。

（十）完成课题的可行性分析

可行性，即研究课题的可实施性，是指课题研究所需的条件是否具备，如研究所需的信息资料、实验器材、研究经费、学生的知识水平和技能及研究者的学历、学习能力、研究能力和研究经验等等是否具备。它建构于先进的理念、科学的设计、扎实的功底等，一句话，就是要从若干方面说明对本课题的研究，我们有实力、有能力、有潜力去完成。

成立课题组、健全研究机构，做到研究任务、时间、人员三落实；制度保证：制定课题管理条例、规范学习、研究制度，以激励为杠杆，激活教师研究热情；经费保证：设立课题研究专项经费，保证研究过程中相关书籍、必要设备的添置及外出学习、开展活动等的经费来源；技术保证：聘请专家担任顾问，选派骨干外出培训，组织外出参观学习等；课题研究与学校工作相协调：做到教学科研化，科研教学化，使学校教育教学与教育科研同步发展、共同提高。

研究开题报告2

1.论文(含开题报告和文献翻译)用A4纸单面打印，页面设置：左边距、右边距、下边距均为2.5厘米;上边距为2.8厘米。页眉、页脚均为2厘米。论文(含任务书)及附件装订成一册，一式两份。

2.页眉从正文开始。页眉左端顶格为论文标题，论文标题用宋体五号字。若为开题报告或文献翻译则在标题后面加上“/开题报告或/文献翻译”。右端右对齐为页码，用五号阿拉伯数字。

3.正文(含开题报告和文献翻译)用宋体小四号，应当达到15000个字左右。非汉字均用Times New Roman体。字间距设置为“标准”，段落设置为“单倍行距”，所有段落开头均缩进2个字。数学公式用斜体，按章节编号，如第2章第3个公式为(2-3)，并与段落右边线对齐。

45.每一章另起一页，章节采用三级标题，用阿拉伯数字连续编号，(例：1，1.1，1.1.1)。章名为一级标题，位于一页的首行居中，用黑体小二号，段前距为0磅，与紧接其后的文字或二级标题间距为12磅。二级标题用宋体四号，左对齐，断前距12磅，段后距0磅。三级标题用黑体小四号，左对齐，段前距12磅，段后距0磅。

5.图表要有名称，表名位于表的正上方，用宋体小五号粗体。图名位于图的正下方，用宋体小五号粗体;图表按章节编号。例如：表2.7为第2章第7个图表;图3-1为第3章第1个图。图表不要跨页。凡引用的图表，需在图表名后用相应的中括号〔 〕加以标注，(如：〔1〕)。这里的标注号应与参考文献的序号为同一个号。

6.封面及任务书等由学生到(校图书馆一楼)装订处购买，封面不得复印。并在装订处装订论文。

7.除封面外，第一页是任务书，任务书下达时间是：按申请写作时间。

第二页是中文摘要(至少150字)。“摘要” 两字为黑体小二号，居中，设置段前为102磅，段后为12磅。内容用宋体五号字。 “关键词”三个字用黑体小五号，缩进2个字，后面的内容用宋体五号，一般用3-5个词组即可，中间用逗号分隔，结束时不用标点符号。关键词与摘要相距12磅(即设置段前12磅)。中文摘要用罗马数字编制页码，位于页面下方居中。

第三页是Abstract(至少500印刷字符)，“Abstract” (用Times New Roman 粗体小二号)，内容用Times New Roman 五号。Keywords用Times New Roman 粗体小五号，后面的内容用Times New Roman五号，与英文摘要内容同样相距12磅。英文摘要顺延“中文摘要”页用罗马数字编制页码，位于页面下方居中。

第四页为目录。“目录” 居中，用黑体小二号，段前设置为0磅，段后设置为12磅。目录页顺延“Abstract”页用罗马数字编制页码，位于页面下方居中。

目录依次为：摘要、Abstract、正文(要求列出一、二级标题，一级标题用黑体四号，二级标题用黑体小四号)、参考文献、致谢、附件1：开题报告、附件2：文献翻译(中、英文)。页码数字用小四号。

说明：中英文摘要和目录并非正文，不要设置页眉!

8.参考文献位于正文后另起一页，与正文连续编页码。“参考文献”居中，用黑体小二号，段前设置为0磅，段后设置为12磅。参考文献主要格式如下：

书籍：[序号]作者名(用逗号分隔).书名.版本号(初版不写).出版社名，出版年，引用页码

提示：结束处不要加句号!

例：〔1〕胡玉明，高级管理会计，厦门大学出版社，20xx年，第51页

期刊：[序号]作者名(用逗号分隔).题名.刊名，出版年，卷号：(期号)，起始页码～终止页码。

特别提示：凡论文中引用过的参考文献须按照顺序依次在正文引用处进行标注，标注方法：位于引用处最后一句话的句号内，具体操作：在工具栏打开格式-字体-上标。(例：如〔1〕)。

9.致谢页位于参考文献之后，与正文连续编页码，“致谢”居中，用黑体小二号，段前设置为0磅，段后设置为12磅。内容为宋体小四号字。

10.附件1：开题报告(包括研究背景、文献综述、技术路线、进度安排和参考文献五部分，各部分之间不需另起一页)

开题报告的标题居中，用黑体小二号粗体，段前距和段后距均为0磅。标题下为：专业、(准考证号)、姓名，均为黑体四号并居中。

说明：开题报告的标题应为论文题目，而不是开题报告四个字!

开题报告中紧接着是摘要(只需中文)和关键词。“摘要”和“关键词”用黑体小四号，“摘要”内容用宋体小四号，“关键词”包含3至5个词组，中间用逗号分隔，结束时不用标点符号。这里摘要和关键词均不需要开头缩进。然后是正文，正文与关键词之间的距离为12磅。

开题报告和文献翻译中，一级标题不需要另起页，一级标题设置段前、段后均为12磅，其余格式与正文同。

注意：开题报告和文献翻译的页码要根据正文的页码进行连续编码。

11.附件2：文献翻译(中、英文)25000个字符左右，先中文(可比照论文格式)，标题应为所翻译文章的标题，用黑体小二号粗体，居中。这里文献翻译标题下面是原文作者的(英文)姓名，用小三号Times New Roman体加粗，居中。中文译稿结束后空两行注明外文资料来源，文字内容为“外文资料来源：书籍/期刊(按参考文献格式)”，资料来源结束处不要点句号!空2格写：某某译。字体用宋体小四号加粗(非汉字均用Times New Roman体加粗)右对齐。

关于舞蹈的论文范文

摘要：舞蹈教育作为当今素质教育的重要途径，它不仅是艺术教育的主要课题，也是教育独特性和文化内涵的重要表现方式。本文结合我国舞蹈教育，对舞蹈教育中的舞蹈艺术表演原则以及内容设置进行了简要的探讨和阐述。

舞蹈教育;舞蹈艺术表演;原则;内容设置

作者简介：顾忱， 性别：女， 学校：沈阳音乐学院20xx年-20xx年沈阳音乐学院，舞蹈教育系学习20xx年至今沈阳音乐学院应用舞蹈教育系任教。

【中图分类号】S731.2文献标识码：B文章编号：1673-8500(20xx)12-0073-01

舞蹈作为艺术的重要表现形式之一，它不仅生动的描绘了人类的精神内涵，还体现了生命以及文明的律动。通过生活提炼以及加工，从而构造出真、善、美的美妙动感形象，激发人体情感活动，丰富群众精神世界，让人在情感愉悦的同时，净化思想，陶冶情操，搭建教育效果。舞蹈作为美与雅的独特艺术结合体，在社会文化发展中具有无可替代的作用。舞蹈教育不仅能让学生掌握舞蹈理论、技能以及知识，还能塑造学生形体，让外在更有气质和美。同时，通过舞蹈教育还能开拓青少年的鉴赏能力、审美情趣以及艺术气质，通过舞蹈艺术表演，能促进文化交流以及身心发展。

1舞蹈教育的重要作用

舞蹈作为人类历史最早的艺术形式之一，起源于劳动，和音乐、文学、美术相伴相生，在欣赏愉悦的同时，陶冶情操。俄罗斯文艺理论家雪夫斯基层说“优秀的艺术品，不仅能引导人们追求崇高的生活理解，还能提高情操;读他们的作品，会让我们变得更加高尚、善良、美好。”同理，当积极、优秀的作品展现在学生面前时，内心深处的高尚品质和善良会油然而生，通过蔓延，转化成推动学生良好素质品德以及内涵形成发展的途径。

不同民族拥有不同的舞蹈风格，其中，民间舞蹈在舞蹈中占有重要的地位，它是人民群众在时代变迁下的不断加工创造，具有鲜明的地方特色、民族风格特点以及时代特点，在民间广为流传。民间舞蹈主要产生于斗争生活和人民劳动，根据不同的历史、自然条件、风俗习惯以及人民生活形成风格迥异的舞蹈特色。通过舞蹈教育，可以了解民族舞蹈、音乐、历史文化，不仅可以了解文化遗产、民间艺术，在老师指导和讲评中，还能了解中国精湛的艺术文化以及人文精神，从而，激发学生爱国热情，促进爱国、爱民、爱家的素质情操。

中国舞蹈在世界舞蹈中，具有得天独厚的人文环境、文化资源以及历史轨迹，通过“随风潜入夜，润物细无声”的舞蹈教育行为，不仅能引导青年人心理层面和精神文化成长，对青少年树立正确的审美观、世界观、价值观，调整青年心理和情感变化，构建社会主义和谐社会搭建良好氛围都有着重要的作用。因此，在实际教学中，舞蹈不仅是单纯的艺术教学，更是文化传承、素质教育、审美价值的重要桥梁，它能培养正确的审美观，保持人性最真、最美、最善的完整，从而，促进人与自然和谐自由的发展。

2舞蹈艺术表演原则

舞蹈艺术作为心理艺术表演活动，不仅仅是传达和再现，更是一种创造性的艺术活动，它需要表演者全身心的投入。表演活动作为“二度创作”的'表现形式，不仅是一种感觉艺术，更是发自内心深处的积累。在舞蹈教育中，艺术表演不仅要让学生感知、认识、体验他们面对的舞蹈作品，从而真正的展现自我。舞蹈艺术表演是一种表情观、表意观多元化的艺术表现形式，在艺术表演的过程中，必须遵循舞蹈表演的整体性和全面性，在表演过程中，既要有舞蹈，更要有表演，表演和舞蹈是相辅相成的。通过舞蹈语言、综合音乐以及舞台美术等手段表达人物内心情感以及作品主题思想，从而生动的刻画出人物的性格特点和舞蹈的具体含义，描绘出生动鲜明的艺术形态，给人以无限遐想和美好。

同时，舞蹈艺术表演还是一项双修的技艺，它要求教学活动中，表演和教学必须同时兼顾。在实际教学活动中，舞蹈艺术表演具有鲜明的特殊性，必须遵循：点滴渗透和协调发展的原则。点滴渗透主要指舞蹈艺术表演的每一个环节，都必须渗透舞蹈表现力的培养和训练，从而适应学生对舞蹈艺术表演的认知以及发展，促进舞蹈教学进程。协调发展原则主要指舞蹈艺术表演不仅是学生掌握技能表演的过程，更是学生学习文化，涵养发展的过程。因此，在舞蹈教育以及舞蹈艺术表演中，舞蹈艺术表演方式和学生认知发展规律，必须协调均衡发展。

3舞蹈艺术表演内容设置

在舞蹈教学中，舞蹈教育必须服务于素质教育总目标，传统舞蹈教育是一种完全重复前人经验，没有想象和创造性，只需要领悟舞蹈意蕴和标准动作。现代舞蹈教育，不仅需要领悟舞蹈内涵，还必须运用现代的思维方式，在现代人接受的条件下，进行学习教学。因此，在现代舞蹈教学中，不仅需要大量的知识内涵，更需要宽广丰富的技能。

俄国芭蕾前辈古雪夫曾经说过：“我们可以完成一项规定项目，但是我们的选手缺乏其他知识层面的熏陶，从而，缺乏音乐和文学修养，从而导致创作人物缺乏深度和内涵。”因此，在教学中，我们要综合利用舞蹈知识，培养舞蹈艺术表演型人才，从而发挥出舞蹈教育的最大作用，将舞蹈教育面向更广大的受教者。舞蹈艺术表演的内容主要有：舞蹈艺术表演基础、表演技能技巧以及审美体验等。

2.1舞蹈艺术内容表演基础理论。 为了更好的组织以及实施舞蹈教育，舞蹈艺术内容表演必须将理论和实践有机的联系起来。例如：多才多艺的达芬奇曾经说过：“热忠实践，缺乏理论的人就像一个水手没有罗盘的船，不知道该往哪里航行。”实践作为理论的重要依据，舞蹈艺术应该充分结合表演基础和实践理论。透视学作为争取理论的门径和向导，必须将实践和理论相结合，在理论基础上，加强课堂教学专业讲授，将舞蹈艺术表演教学实践和舞蹈欣赏有机的连接起来，从而更好的组织教学过程和方法，在学科内部各项教学内容协调、渗透的同时，做好各类学科学术的交融和沟通。

2.2舞蹈艺术表演技能技巧。 舞蹈艺术表演节能技巧作为演员以及受教者进行表演的主要方式，是舞蹈语言和思想感情的综合体现，包括：面部、眼睛、肢体等训练。因此，在实际教学中，眼睛作为心灵的窗户，眉目传情，舞蹈意蕴应该通过眼睛，将情感具体的传递和表达出来。在舞蹈艺术表演中，眼睛表演技巧觉有举足轻重的作用，古人云：“眼灵睛用力，面壮心中生”，以及《明心签》的“凡作各种状态，必须用眼先行”具体的说明了面部表情不能离开眼睛的主导主用。 同时，在舞蹈艺术表演中，面部表情作为舞蹈艺术形象动作美感凝聚的重要焦点，有“观其舞，看其功，察其色，鉴其貌”的特点。因此，在实际舞蹈表演中，脸上会呈现春、夏、秋、冬的内容。舞蹈教学中，必须注重艺术功底以及审美特征培养和把握。在学习过程中，受教者应该根据具体的艺术表演，学会组织和创造动作，将具体情感通过肢体语言表达出来。

审美体验作为舞蹈教学艺术的重要方式，主要由欣赏、评论、创作等三位一体的活动过程组成。因此，在实际舞蹈艺术表演中，必须搭建良好的审美体验，将欣赏具体的运用到表演中。

4结束语

舞蹈艺术表演作为整个舞蹈教育的重要部分，必须和舞蹈实践紧密的联系起来，将基础和理论，技能技巧和舞蹈审美情感有机的结合起来，让受教者在领略舞蹈语言的同时，提高艺术表现力，增强艺术表演效果。随着社会不断进步，舞蹈艺术教育不断的发展着，因此，在实际生活中，我们应该随着文明进程，不断加强国际国内交流合作，推动我国舞蹈教育以及演艺发展，从而开设更具有中国特色的舞蹈教育新局面。

参考文献

[1]李静.浅谈舞蹈教育中的舞蹈艺术表演[J].山东文学(下半月)，20xx，(9)

[2]孙延泽.浅谈舞蹈教育中的舞蹈艺术表演[J].中国科技博览，20xx，(12)

[3]宋宝平.舞蹈教育漫议[J].青海社会科学，20xx，(5)

[4]李庆华.浅谈高校舞蹈教育如何在民间舞蹈艺术传承保护中发挥作用[J].文艺生活·文艺理论，20xx，(10)

研究开题报告3

一、研究的背景：

“课堂教学的有效性”历来是教育界人士常谈常新的话题，也是我们作为一名老师不断追求的目标。当前，我们课程改革在课堂教学层面遭遇到的最大挑战仍然是无效和低效问题。我们一贯提倡“课堂教学向40分钟要质量”，要的是什么质量，在实践中又如何实现这一目标？一提到数学，很多人马上想到的是大量的枯燥计算、严谨缜密的数据、抽象的逻辑思维等等。因为数学的这种特殊性，按部就班的教学很容易让学生失去对数学的兴趣，更谈不上质量而言。数学本身是一门自然科学，但它更是一门艺术。让学生体验到学数学的乐趣，是我们教学活动得以顺利进行的保证。数学教学在新课程标准下，数学课堂教学更应该有其丰富的内涵和真正的实效性。以下笔者将从教学的实际的情况出发，以人为本，从教师和学生两个主要方面探索有效的课堂教学，分析如何提高数学课堂教学的质量。

二、研究目的：

以突出课堂教学的`有效性为核心，从教师教学行为与学生学习行为上细化、深化研究。通过课题的研究，促进教师教学行为的转变和专业成长，使有效教学成为教师鲜明的教学理念和自觉的教学实践，也以此提高学生课堂学习的效益。

三、本课题研究的现状、预计可能的突破：

有效教学问题国内外近年来已有一定的理论研究和实践。如，国外已有的侧重从教师的特征或品质、教学行为来研究有效教学；国内典型的把课堂的有效教学分为基础性与发展性两个纬度的研究；还有从教学基本理论角度的思考，等等。

研究开题报告4

一、研究的目的、意义

昆曲文化复兴

昆曲本身正面对着濒临灭绝的窘迫环境。虽然在20xx年，昆曲被联合国教科文组织列为“人类 口述和非物质遗产代表作“，昆曲因此又一次吸引了众人的目光。然而，昆曲面临的困境却无法因为一时的名声而解除，昆曲作为中国传统文化戏剧的”活化石“正在因为从事人员稀少，难随时代发展以及现存剧目和文献资料逐渐遗失等问题而奄奄一息。本文意在展现昆曲文学艺术之美，吸引更多的人关注昆曲，研究昆曲，爱上昆曲。

二、国内外研究概况

1. 国外：所能找到的国外的有关昆曲唱词文学审美研究的研究资料稀少，对昆曲的研究大多集中于唱腔与舞台艺术表现。

2. 国内：由于昆曲历史文化渊源极其深远并且广泛，且由于昆曲本身不符合现代浮躁和快节奏的时代主题，所以对昆曲的研究大多浮于表面，不能真正做到从根部了解昆曲以知晓它广博的枝树叶脉。学习研究昆曲的学者与研究者不多，将着眼点置于昆曲唱词的专著论文就更加寥寥无几。因此，现代研究远不及古代文学研究着的研究。

三、论文的主要内容

论文的写作提纲

第一章 绪论

第一节 昆曲的历史发展历程简介以及昆曲唱词念白概述

内容提要：

1. 起源：

昆曲是出现于中国明代的一种新兴戏剧样式，从十六世纪晚期开始，它逐渐占据了剧坛的中心地位，成为此后两百多年间最重要的戏剧形式。

2. 发展与兴盛：

昆曲获得较为完整的戏剧形态后，开始向更高的层次发展，这时许多一流的作家、学者参加进来，用精美的诗句和生动曲折的故事撰写了大量剧本。明代晚期，昆曲演出进入宫廷，成为供皇帝娱乐的新形式。从清代初年到清代中叶，昆曲演出继续保持了较为旺盛的势头，各种家庭剧团和职业剧团也仍是演出的主要力量。宫廷昆曲演出也有所发展，清代初年主要是演出各种经典剧目的选场，乾隆时期，一些文化官员奉命创作了部分篇幅较长的大戏，将昆曲演出完全纳入了宫廷文化的范畴。

3. 花雅之争：清代中叶，昆曲经过长时间的繁盛之后，日渐失去原有的活力，开始走向衰微。

第二节 昆曲唱词念白研究综述

2.1研究概况 【内容提要】

1. 唱词：

1) 渊源：唐宋词乐

2) 主题：政治、爱情

3) 内容：

符合音律、雅俗共赏、细腻生动以恰到好处的表现出人物的.性格和思想感情。优美洗练，文学性强。既有古典诗词的意境，但又不囿于格律，有着民间口语的生动活泼，听来倍感亲切而又不流于粗鄙。

例举：优美典雅，如：描绘春色：“红杏深花，菖蒲浅芽……雨过炊烟一缕斜。”;写农事场景：“官里醉流霞，风前笑插花，把农夫们俊煞”用词简洁和表达准确，如《牡丹亭》中杜丽娘游园思春时的唱词，先是慨叹“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣”，以景自喻，后来则直抒胸臆，

“没乱里春情难遣，蓦地里怀人幽怨……迟延，这衷怀那处言!淹煎，泼残生”，简单的“淹煎”俩字，就把无处托放的情欲煎熬表现得淋漓尽致。《长生殿哭像》中这几支曲文纯系白描，不用一典，看似寻常却情致极深，生动细腻的表现了唐明皇的复杂心情。同时，此几支曲严守音律、字字妥帖，没有明显格律束缚的痕迹而显真情流露。

【脱布衫】羞杀咱掩面悲伤，救不得月貌花庞。是寡人全无主张，不合啊将他轻放

【小梁州】我当时若肯将身去抵搪，未必他直犯君王;纵然犯了又何妨，泉台上，倒博得永成双。

【么篇】如今独自虽无恙，问余生有甚风光!只落得泪万行，愁千伏!(哭科)我那妃子呵，人间天上，此恨怎能偿!

4) 特殊词句

如《牡丹亭》中叹词的运用。《牡丹亭》剧中的叹词，或叹息、或赞美、或惊疑、或愤怒、或斥责、或指令、或呼唤、或应答，都运用得恰到好处，都同表达情感、展现人物性格、推动剧情发展密切相关，并更深地表现了对戏剧语言情感化和多元化的特征的理解。

5) 演唱方式：昆剧注重声音的控制，节奏速度的快慢以及咬字发音，并有“豁”、“叠”、“擞”、“嚯”等腔法的区分以及各类角色的性格唱法。对名声、行腔、节奏有严格的规范形成一套专业的演唱理论

名作剧家：(按年代)

1) 魏良辅，字尚泉，江西南昌人，流寓于江苏太仓南码头。为嘉靖年间杰出的戏曲音乐家、戏曲革新家，昆曲(南曲)始祖。对昆山腔的艺术发展有突出贡献，被后人奉为“昆曲之祖”、在曲艺界更有“曲圣”之称。

2) 汤显祖，被称为“绝代奇才，贯世博学“，其曲文常乖音律，自云：余意所致，不妨拗折天下人嗓。”他文辞瑰丽，擅长用典，有名句被评过于曲折含蓄，如：“袅晴丝吹来闲庭院，摇漾春如线”;亦有名句被赞直抒胸臆、撕心裂肺，称之为极具震撼力的人性呼唤，如：《牡丹亭寻梦》中杜丽娘唱道：“似这般花花草草由人恋，生生死死随人愿，便酸酸楚楚无人怨”。

3) 洪升， 清代戏曲作家、诗人。代表作《长生殿》。

4) 白先勇，著名昆曲推广人，青春版《牡丹亭》编剧

2. 念白的语音特点：

吴侬软语;含有吴中一带的市井方言，充满传统文艺的生活气息

3. 曲牌

曲牌的音乐结构和文学结构统一。曲牌是由词发展而来，又称词余，在文字上是长短句式，写作就是填词。一个曲牌有多少字，几句，每个字的平仄声，都有规定。而且重要的词位严格到仄声中应有上(∨)，去之别。如不根据平仄声就要形成倒字，很难谱曲和演唱。这也是写作和演唱昆剧难度很高的一个原因。

4. 唱词及念白对戏曲演绎整体效果的作用：

1) 姿态辅助说话，抒情舞蹈配合唱词，有效地表达了人物性格心灵和曲辞意义

2.2 存在的主要问题

(一)各方研究资料稀少原因：

1. 历史发源古老，发展进程漫长，以及特殊历史阶段的影响等原因使得昆曲资料大量流失，现存昆曲剧本稀少。

2. 符合当代时代潮流，难以适应市场需求。对于现今，由于严格的程式化表演、缓慢的板腔体节奏、过于文雅的唱词和陈旧的故事情节，昆曲丧失了时尚性和大部分的娱乐功能。

(二)地方性，高雅的文学性增加了研究难度原因：

3. 昆曲作为地方性戏剧艺术，采用方言的演唱形式。古东吴方言与现代国语相差甚远，加大了非东吴地区研究者的研究难度。

4. 昆剧的内容主要叙说的是古代士大夫阶级的闲适生活和他们对空灵境界的追求，这赋予了昆曲节奏舒缓、意境曼妙的品格，为昆曲注入了独特的文化品位。但伴随时代发展进程，市民阶级的崛起以及士大夫觉醒的务实精神导致昆曲这一高雅艺术渐渐被人们摒弃。由于昆曲已长久地淡出东吴百姓的生活，研究者要深入了解昆曲的难度也加深了。

四、论文的研究方法

1.比较、归纳法：用于比较昆曲的唱词与其他中国传统文化戏曲剧种类在创作方式、表现内容、传达情感、存在意义的不同

2.论证与反驳：用于表现学者研究者观点的碰撞与火花

3. 传统考据、考证：引用原昆曲剧本中的唱词及古代诗词人的诗词句，及近现代、现代研究者、学者的观点

五、论文的创新点及特色

1. 集中介绍了昆曲的唱词的渊源、特点和审美价值。

2. 对诸家对于昆曲以及昆曲唱词的赏析进行综述和总结，为今后对昆曲的研究提供了便利并对历史文化研究有推动作用。

3. 通过对前人所创作的昆曲唱词的解释与赏析，有助于激发后人昆曲的创作。

4. 提出了研究存在的主要问题，有利于今后对昆曲有更深一步的研究

5. 作者本人是苏州人，能从根源上的理解昆曲，且表面的说，作者能听懂昆曲。

【参考文献】

1. “诗般的妙曼与婉约”——感受经典昆曲的性感 金燕著

2. 《上海戏剧》 几支绝妙好词 唐葆祥著

3. 百度百科词条 昆曲

4. 河南教育学报 《牡丹亭》中的叹词运用 作者：刘钦荣、孟昭泉，20xx

5. 东南大学学报 大诗人的昆曲情结——论吴伟业的戏曲创作 王永健著，20xx

6. 艺术百家 21世纪昆曲研究概论 刘祯著，20xx

研究开题报告5

论文的选定不是一下子就能够确定的.若选择的毕业论文题目范围较大，则写出来的毕业论文内容比较空洞，下面是编辑老师为各位同学准备的研究开题报告。

一、开题报告的目的

从学生的角度来讲，进行开题报告的.实质是向专家汇报自己学位论文工作的准备情况，目的是请专家帮助判断：自己选择的问题有没有研究价值、选用的研究方法可不可行、自己的论证逻辑有没有明显缺陷，然后由专家给出具体的建议。从而达到进一步明确研究目标、理清研究思路的目的，同时在文献和研究方法方面获得更多的帮助。

因此主要研究内容和研究的角度、方法与拟实现的目标是开题报告的重点，如果对自己的研究内容、研究方法不进行深入论述，一带而过，评审专家将无法判断你的研究前景，热门思想汇报也就无法对你的研究给予切实的指导和建议。

二、研究水平的定位

国家对授予硕士学位和学士学位人员所具有的能力要求是不同的，硕士学位人员应在本门学科上掌握坚实的基础理论和系统的专门知识。具有从事科学研究工作或独立担负专门技术工作的能力。

因此硕士研究生在论文选题时应适当确定自己的研究水准，对所研究的课题应当有新的见解，科学研究应有一定的难度和深度，对试验结果或调查数据的分析应有一定的理论支撑，以表明作者具有从事科学研究工作或独立担负专门技术工作的能力。

研究开题报告6

好的题目意味着论文成功了一半，每个研究生都应该精心选择自己的毕业论文的题目，写好开题报告，为完成一篇高质量的硕士毕业论文奠定基础。一篇好的开题报告必须做到“六个一致”。

1、报告填写与学校要求相一致

开题报告表格中的每一项经过严格设计，各部分之间紧密相连，每部分的填写都应遵守一些特定的规范。

选题的目的：选题目的用一句话进行说明“本选题旨在对……进行研究”。

选题的意义：分别对该选题的理论意义和实践意义进行说明。

国内外研究动态：本部分是对已有研究成果的总结，必须是对已有研究的研究。通过国内外已有文献的分析总结，回答三个问题：他人研究了什么，研究得如何，自己的研究基础何在。

参考文献：一篇硕士论文的参考文献应不少于120个，开题报告限于表格的限制不能全部呈现，但至少需要写10个，包括中文和外文文献。

研究内容：本部分是对选题具体研究内容的指向性说明和阐释。填写开题报告时一般呈现为“本研究的研究内容包括几个方面，第一部分……;第二部分……;……”。

研究方法：借鉴《教育研究方法》中有关文献法、历史法、调查法等研究方法的内涵，结合自己的选题和研究内容，对研究方法进行规范的`表述。

研究目标：指明本选题研究后预计达到什么目标。

拟解决的关键问题：选取研究内容的一个或两个方面，作为关键问题去解决

创新之处：创新之处需要指出本研究与其他研究相比的创新点，可以从研究方法、研究视角、研究内容、研究资料等方面去创新。

预期研究成果：指硕士毕业论文，不包括中期研究成果。

工作准备情况：包括自己为本选题所做的文献准备、知识准备等准备情况。

保障措施：为了保证研究成果的实现采取的保障措施，包括时间保障、资料保障、经费保障、导师保障等。

2、选题与所属研究方向相一致

研究生毕业论文选题必须和自己所属的研究方向相一致，否则直接影响毕业。

3、选题与今后一生的学术研究方向相一致

研究生毕业论文基本上有三个层次的做法：第一个层次是满足于通过，进而顺利毕业;第二个层次是指有志于考博的同学，尽量把硕士论文的写作作为博士论文的基础;第三个层次是指选题能与自己一生的学术研究方向一致起来。仅仅满足于第二个层次甚至第一个层次不应该是学术型研究生选题的目标，研究生选题应与自己一生学术研究方向相一致起来，这需要严密规划，精心设计。

4、研究内容与写作提纲相一致

研究内容的每一部分就是写作提纲的一级标题，写作提纲是研究内容的详细阐释，二者间应保持一致。

5、提纲章节间内在逻辑相一致

写作提纲是研究者研究成果的大纲式呈现，从中我们可以发现研究者对选题的论证方式。写作提纲的布局应精心设计，各级标题之间、同级标题之间应有内在的逻辑关联。

6、研究内容与研究方法相一致

研究内容设计好之后，需要选用研究方法展开研究。教育研究方法有文献法、历史研究法、教育观察法、教育调查法、教育行动研究、教育叙事研究等，研究方法的选取必须与本研究的研究内容相一致，选择的方法必须是适合选题的，否则再好的研究方法都是无效的。

研究开题报告7

在论文开题报告中我们要撰写课题研究的基本内容，交代清楚此次研究的基本情况。论文开题报告是在确认研究课题之后，为此研究课题所撰写的提交上级课题可行性报告。

有了课题的研究目标，就要根据目标来确定这个课题要研究的内容，研究内容要比研究目标写得更具体、明确。目前在这方面存在的主要问题是:

1、只有课题而无具体研究内容;

2、研究内容与课题不吻合;

3、课题很大而研究内容却很少;

4、把研究的目的、意义当作研究内容。

这对我们整个课题研究十分不利。因此，我们要学会把课题进行分解，一点一点地去做。这里给大家举一个例子:

某省“”重点课题《初中语文活动课研究和实验》的研究方案指出，本课题研究的中心是，如何科学有序、切实有效地开展初中语文活动课。具体内容包括下列三个方面:

1、根据初中各年级学生的情况和语文教学要求，对初中各年级语文活动课对学生认知领域、情感领域和动作技能领域素质的发展进行详细的目标规定，从而建立初中语文活动类课程的目标体系。

2、根据初中各年级语文活动课目标和语文学科的特点，安排初中各年级语文活动课的内容，内容的安排力求充实、精确、有序，并初步形成一个相对完整的活动课内容体系。

3、根据初中各年级语文活动课目标内容和初中各年级学生的`特点，探索初中语文活动类课程的学习活动方式，确定活动类课程的教学时间、空间及程序，并在此基础上形成多种切实可行的可操作的语文活动教学模式。

开题报告的结构与写法

课题开题报告主要包含以下几个方面：

1. 研究目的与意义

本部分主要写：你为什么要做这个研究?这个研究做出来有什么作用?

2. 研究现状

本部分主要写：目前，对于你研究的这个问题，别人都做了什么研究?研究到什么程度?在此基础上，你要做什么研究……

3. 研究对象与研究方法

本部分：列出你的研究对象与将采用的主要研究方法。

4.研究内容

本部分主要写：你论文的大体框架(主要内容)

5. 研究方案

本部分主要写：你研究的主要过程(包括如何设计问卷、发放问卷、回收统计、分析等过程)

6. 参考文献

整体要求：空话尽量少说，把问题说清楚就可以了。

研究开题报告8

为了保证工程硕士研究生学位论文的质量，特对开题报告制定以下要求。

一、学位论文选题应直接来源于生产实际或者具有明确的生产背景和应用价值，可侧重从以下几个方面选取：

①一个完整的工程项目策划、工程设计项目或技术改造项目；

②技术攻关研究专题；

③新工艺、新设备、新材料、新产品的研制与开发；

论文选题应具有一定的技术难度、先进性和工作量，能体现作者综合运用科学理论、方法和技术手段解决工程实际问题的能力。

工程硕士研究生在导师指导下结合所在企业目前的技术改造、技术革新、引进等技术难题或科研攻关项目。通过阅读文献资料、实际调查，进行初步的研究工作后，撰写“文献综述报告”和“开题报告”。

二、工程硕士在确定学位论文课题后，要写出选题报告。选题报告包括“文献综述”和“开题报告”两部分。文献阅读和选题工作一般从全部课程学习完成后进行。

三、写“文献综述”以前，要大量阅读与论文课题有关的学术论文。通过阅读文献，要掌握论文课题所在研究领域国内外的学术动态和发展前沿。

在文献阅读的基础上，撰写“文献综述”。内容包括：论文课题所在研究领域国内外的学术现状、前沿问题、发展趋势等，要对文献涉及的主要原理、技术和方法进行总结、归纳和述评。所阅读的文献目录要在附录中一一列出。

“文献综述”完成后，交导师评阅。导师要写出评语，导师认为综述报告不合格，要继续阅读文献，重新撰写。

四、在文献阅读和调研的基础上撰写“开题报告”。

“开题报告”应包括以下内容：

1、选题依据、课题来源、学术价值和对社会、经济发展和科技进步的意义；

3、拟解决的生产实际的主要问题和关键技术及难点、拟采取的.技术路线、实施方案；

4可能出现的困难与问题及解决方法与措施；

5、预期达到的成果，可能取得的创新之处；

6、研究进程计划及时间安排，经费概算；

五、工程硕士完成“开题报告”后，交给导师审阅通过后，确定开题报告会议的时间和邀请的专家名单。

开题报告会议可以由导师主持，可设一秘书记录、整理会议材料。与会专家和其他参加人员可以提问、质询。报告会议后，工程硕士本人和其他与会人员退场，与会专家对开题报告进行评议。导师介绍工程硕士“文献综述”撰写情况，与会专家对选题进行评议、讨论，秘书汇总与会专家的评议和意见。会议以无记名投票方式对开题情况评分，按 “合格”本和“不合格”评分。最后，填写专家意见和评分，与会专家要签名。

六、开题报告评为“不合格”者，可在一个月内再作一次。第二次仍为“不合格”者取消做论文的资格，按结业处理。

研究开题报告9

一、课题的提出及其界定

词汇是语言的基本单位，是语言的奠基石。人类的思想交流也是通过由词构成的句子来实现的。没有足够的词汇累积，语言根本没有办法输出。著名语言学家威尔金斯(D、A、Wilkins)也曾经说过：“Without grammar very little can be conveyed, without vocabulary nothing can be conveyed、” 可见，词汇是多么的重要。要让孩子掌握好一门外来语言，就必须使他们掌握足够的词汇量。这是一项多么艰巨的工作。当然，作为我们英语教师，在日常的课堂教学工作中，我们一直在探索一种最有效的教学模式，但事实总是并不十分尽如人意。尤其在单词的拼背方面，我们发现我们的学生一直存在着很大的问题。尤其是高年级的学生，对于听写单词犹为恐惧。而每次听写，学生的错误率很高。每次测试，写单词板块的失分比例总是最大的。《小学英语课程标准》要求学生在六年级结束时能听、说、读、写大约431个单词和短语;55组句子和38个单句。学生能否有效记忆单词，将直接影响到四会单词的掌握，对学生今后的英语学习也有着直接的影响。

二、课题提出的背景

词汇是语言的基本材料，离开词汇语言就成为无源之水。自然教学法的创导人特雷西认为：词汇学习对于理解语言和言语输出都至关重要。词汇教学在小学阶段是最重要的任务之一。

当前，大多数小学生对于英语单词的记忆不感兴趣，不能摆脱“死记硬背”的模式，没有形成自己记忆英语单词的方法策略。现行牛津小学英语，词汇量较大，从三年级起，要求学生掌握的“四会”单词越来越多，大多数学生靠机械地背字母顺序来记忆单词，费时多，效果差。教材中虽然每个单元都设有Listen and repeat这个栏目，但直到六年级才基本把国际音标和字母及字母组合的发音规则介绍完毕，且对音标教学只要求渗透。音标教学的相对滞后，使得小学生掌握单词比较困难。

小学生学英语，由于年龄较小，学习目的、动机往往不是很明确，部分学生凭自己的兴趣去学，只对课堂上有趣的教学内容和游戏感兴趣，而对单词和短语的读写规则、发音要领及用法未能充分认识，不善于学习和总结单词的拼读和拼写规律。单词的掌握成为学生学英语的一个薄弱环节。

三、研究目标

1、通过教学理论学习与英语教学实际相结合，通过分析研究词汇的特点，优化词汇教学方法。通过课题的研究，教师在实践中形成自己的有效的教授学生英语单词记忆教学方法，提高教师的.单词教学水平。

2、研究学生的记忆特点，教授学生英语单词的记忆的方法，学生根据自身记忆特点选择适合自己的有效的英语单词记忆方法。通过多元化的词汇教学提高学生对英语单词的学习兴趣。

3、通过课题研究，提高课题组成员的教育理论水平和研究能力，提高教师开发和拓展英语语教学资源的能力，锻炼培养一支具有现代教育意识，有探索、创新精神，教学形式多样、教学方法灵活的英语教师队伍，活跃我校活动教学的研究并且形成特色。为同类学校开展英语教学研讨提供有价值的参考信息。

四、研究内容：

1、改变创新词汇教学模式，提高小学英语课堂教学效率;

2、探究多种词汇教学方法，提高小学生词汇学习的主动性与兴趣;

3、加强学法指导，注重学生词汇学习策略的培养;

4、课外巩固记忆的系统化指导方法。

五、研究重点：

1、提高小学英语课堂词汇教学的有效性。

2、培养学生词汇学习的策略。

六、研究方法

本课题拟采用调下列研究方法：

1、调查研究法：通过问卷调查、实地统计、座谈等方式，全面了解不同年龄段学生的英语词汇掌握现状，并且探寻形成这些现存问题的因素，为后续研究奠定基础。

2、文献研究法：通过对相关理论的查找和研究，为本课题建立有效的理论支撑，并且在各实验阶段指导实验工作

3、行动研究法：强调对课题研究工作的反思与研究，发现、分析在课题研究过程中存在的问题，采取改进措施，拟定改进计划。

4、经验总结法：运用经验总结法来构建“小学英语词汇教学的有效性研究”的实施策略，并且推出一批有推广价值的实施方案和经验。

5、案例分析法：通过对案例的分析寻找具有本学科特色的，能有效提高单词教学效率的方法和策略，并且探索出有价值的研究经验。

七、实验步骤及任务

第一阶段：调研准备阶段： (时间：20xx年10月～20xx年1月)

1、查阅文献资料、学习相关理论。

2、通过听课、座谈、问卷调查等形式对词汇教学现状、学生词汇掌握情况进行调查，做出分析并且完成调查研究报告。

第二阶段：实验探索阶段： (时间：20xx年2月～20xx年1月)

1、制定学期研究计划。

2、在课堂教学中探索词汇教学的有效模式。

3、积累实践经验，整理实验素材，坚持写教学随笔、反思及典型课例。

第三阶段：深化总结阶段： (时间：20xx年2月～20xx年12月)

1、研究典型课例，通过上研究课、观摩课等形式研讨如何提高小学英语词汇教学效率。

2、推广经验模式，逐步完善实验假设。

3、分类整理实验材料、形成研究成果。

4、撰写结题报告。

八、预期实验阶段成果与最终成果形式

1、阶段成果形式：典型课例、教学论文及教学随笔等。

2、最终成果形式：结题报告、典型课例、论文等。

研究开题报告10

随着社会需求的变化，人们对口语交际能力重要性的认识不断提高；而社会口语交际实际的需求则要求学校应高度重视对学生进行口语交际能力的训练。为适应社会发展的要求，《全日制义务教育语文课程标准实验稿》将原教学大纲中的“听话说话”修改为“口语交际”,并把口语交际能力作为小学语文各个学段的一项重要的教学目标。口语交际课作为小学语文新教材的一种新课型，不少教师在执教时深感困惑，力不从心，因而影响教学效果。因此，我认为很有必要探索口语交际课的教学模式。

模式，是指某种事物的标准形式或使人可以照着做的标准样式，它是研究复杂事物或过程的一种科学方法。模式，也是一项活动的基本特征，作为口语交际课，一定有其特定的教学要求，其教学过程也一定有规律可循。为此，笔者根据近几年的实践体会和探索，着眼于“规范学生的口头语言，提高口语交际能力，培养良好的听说态度和语言习惯”这一教学目标，从“创设情境”“感受拟说”“自由表达”“合作交流”和“拓展创新”这五个方面谈谈口语交际课的教学模式。

一、创设情境

一定的情境是学生增强生活体验，激发思维与表达的环境条件和动力源；和谐民主的氛围则是学生大胆进行口语交际的前提。所以，教学中一定要根据小学生注意力容易分散、形象思维占优势的特点，依据教学内容，尽量模拟社会生活口语交际的实际创设情境，形成良好的氛围，让学生在轻松愉快的氛围中进行口语交际，无拘无束地自由表达，这既是口语交际训练的首要环节，也是口语交际训练的重要途径。教学中，笔者主要创设以下三种情境。

（一）创设教学内容情境

教学中，教师对学生进行口语交际训练，不仅要凭借教材内容，更重要的是要丰富教材内容，充实教材内容，这样才能满足生与生、师与生双向互动交流的需要。比如《可爱的小动物》一课，教师除了根据教材让学生说养过什么小动物，最喜欢哪种以及为什么喜欢以外，还可创设不同小动物的生活情境，让学生观察一种小动物，在课上说说小动物的特点。养过小动物的同学还可以说说自己是怎么养的；没有养过小动物的同学，还可以采访养过小动物的同学，学习养小动物的经验和有关动物学的知识。

（二）创设学生生活情境

口语交际是日常的生活交际，是现代社会必备的生活技能。因此，教师应创设多种多样符合学生生活实际的情境，调动学生生活感知，生活积累，使学生在口语交际中说得具体，说得真实，说得有趣，从而有效地培养学生的口语交际能力。可设计问路、购物、采访、打电话、礼貌用语、日常用语、日常会话等多种多样的生活情境。如“购物”还可以具体设计出去“农贸市场买菜”的情境，去“百货商场买玩具”的情境，等等。学生在这些生活情境中进行口语交际，不仅提高了口语交际能力，而且学会了交易和适应市场经济等生活技能，为“学会生存”奠定了基础。可谓一举两得。

（三）创设社会生活情境

根据时代的主题和社会生活的突发事件或不良现象创设社会生活情境，让学生在这些社会生活情境中进行口语交际，不仅可以提高学生口语交际的能力，而且还能培养学生健康的情感、正确的价值观和崇高的人生态度。如利用课件显示路人随地吐痰的情境，让学生与“吐痰者”对话，使“吐痰者”懂得吐痰与传播疾病的关系；创设医护人员奋不顾身抢救“非典”患者的情境，让学生与医护人员对话，感受并学习医护人员那种为救死扶伤所表现出来的奋不顾身的崇高精神等等。

需要指出的是，应充分利用多媒体创设情境，因为利用多媒体创设情境，具有生动、形象、逼真的特点，有身临其境的感觉，学生十分感兴趣。而电影、电视、广播等媒体语言对学生口语发展的影响不可低估。要让学生从小学会理解、分析、判断这些媒体传播的信息，选择和利用合适的信息源，逐步培养学生的陈述、说明、辩论的能力，培养人际和谐交流的态度。

二、感受拟说

口语交际课的教学，必须凸现以学生为本的观念。以学生为本，就是以学生的发展为本。体现在口语交际训练上是从学生的实际出发，从学习的效果出发，在训练目标上体现自学能力的培养，也就是在教给学生一些科学的、基本的学习方法的同时，鼓励学生采用适合自己的方法，主动地进行学习，并形成良好的学习习惯，构建以学生为主体的自主学习的开放式口语交际教学模式，即教师鼓励学生独立思考，敢于探索，主动参与并体现富有个性的学习过程。

由“创设情境”到“自由表达”要经历“感受拟说”这样一个环节。具体来说，就是学生在、感受情境的过程中，必须动眼看、动耳听、动脑思；而看、听、思的过程也就是学生主动学习、自主探索的过程，这一过程越充分，学生说的内容也就越具体、越生动。

（一）看

看是将形象转换成语义的过程。要让学生较好地完成这一过程，则必须教给学生观察的方法。这就要让学生懂得以下两个方面。

1.观察要有顺序 观察有序，才能思之有序，言之有序。如，观察环境、景物、场面等，应十分注意引导学生按照一定的方位顺序：由上到下或由下到上，由东到西或由西到东，由远及近或由近及远……逐步进行观察。

2.观察要有重点 观察不仅要了解全貌，还必须找出重点，即抓住最能反映事物特征的部分。因此，在日常观察中，教师要引导学生把全面观察和重点观察结合起来，把握事物的特征。

（二）听

听是将语音转换成语义的过程，只有提高听的能力，才能真正提高口语交际的水平。阅读教学中，培养学生听的能力的主要方法有以下三个方面。

1.听记词语，增加听的容量 听记词语训练，应由少到多，逐步增加听的容量。一位特级教师在执教《我们家的猫》这一课时，对学生进行与众不同的听写词语的训练。第一次只听写一个，第二次一下子报出两个，第三次按意义联系一下子报出三个、五个，每次只报一遍，这样不断增加听记词语的数量。

2.听读段落，抓住重要信息 如《我们家的猫》最后一段，可按不同的要求对学生进行三次听记训练：第一次听，记住能表现小猫顽皮的'词语；第二次听，记住一句能表现小猫顽皮的句子；第三次听，记住几句能表现小猫顽皮的句子。在交际场合中，倾听对方说。话，迅速抓住对方言语中提供的信息，这正是现代公民所应具备的素质。

3.听读全文，明晰课文条理 同样的道理，我们也可利用听读全文这一方式，训练学生理清对方说话条理的能力。因为教材中的课文都是写作范文。条理性很强，教师范读课文一遍、两遍甚至三遍，让学生明晰课文的条理。久而久之，在不断的训练中，学生便会领悟到怎样理清课文条理，并逐步在口语交际中锻炼这一能力。

（三）思

思是以感受情境为基础，并借助于看或听，将形象或声音转换成语义的过程。这一过程主要是思考两个方面的内容。

1.情境提供的信息 对情境所提供的信息，应该进行筛选和整合，以解决“说什么”的问题。具体来说，就是要区分出哪些是主要信息，哪些是次要信息；哪些是有用信息，哪些是无用信息；情境中的事物之间的内在联系是什么；这些事物组合起来表示一个什么主题。

2.内部语言的组织 根据情境所提供的信息组织好内部语言，主要是解决“怎么说”的问题，这是提高口语交际能力的关键。为此，教师一方面要提高学生思维的敏捷性、逻辑性、深刻性，一方面要提高学生语言的规范性、条理性、机敏性，从而使学生逐步形成良好的语言习惯和交际态度，具有敏捷的思维能力和快速的语言组合能力。需要指出的是，由于内部语言的速度快于外部语言的速度，即是一种想得快，但一时又找不到相应的词语来表达的现象，故学生在讲话时会出现“嗯……啊……”等垫语增多和语流中断的现象。究其原因，主要是由“创设情境”到“自由表达”没有经历“感受拟说”这样一个环节，或者是“感受拟说”这一环节所给的时间不够。此外，在“感受拟说”这一环节，教师应重点培养学生边看、边听、边记、边想的习惯，以使学生形成良好的交际态度和交际习惯。

三、自由表达

口语交际的听说过程是一个不断接收和表达的过程，由“创设情境”到“自由表达”的过程，也就是学生“接收理解一内化语言一外化表达”的过程；而要让学生敢于自由表达，乐于自由表达，善于自由表达，教师应该注意以下三点。

（一）氛围的和谐性

口语交际能力的培养要从兴趣、情感的激发人手。因此，课堂上教师要放下“师道尊严”那种至高无上的架子，要与学生一起讨论、交流，建立平等、民主、信任、和谐的师生关系；教师要保护好学生的自信心和自尊心，理解和尊重学生思维与语言的表达方式，要正视学生身上存在的不足，少一些批评，多一些表扬，扫除学生的心理障碍。只有营造这种和谐的交际氛围，才能真正解放学生的思想，培养学生的表现欲，让学生敢于、乐于与人交际。

（二）交际的互动性

众所周知，参与交际的人，不仅要认真倾听，听懂对方的交流信息，抓住对方交流信息的要点，而且还要适时接话，谈自己的意见和想法。因此，口语交际是听与说双方的互动过程，是语言信息的往来交互，语言信息呈双向或多向互动传递状态。口语交际正是在双向或多向互动中实现语言信息的沟通和交流。我们应该让学生在师生互动、生生互动、共同发展的过程中想说、会说、善说。

（三）能力的综合性

不少教师把口语交际能力狭隘地理解为“听的能力”与“说的能力”,这有损于学生口语交际能力的培养。我们应充分认识到口语交际能力的综合性。口语交际能力的构成因素分为两大类，一类是非智力因素，如交际的兴趣、情趣，听说的仪态、习惯等；一类是智力因素，如临场应变所表现出来的思维的敏捷性，表情达意所表现出来的语言组合的快速性和语言表达的准确性。口语交际能力的综合性决定了口语交际课的教学目标：规范学生的口头语言，提高口语交际能力，培养良好的听说态度和语言习惯。

四、合作交流

口语交际是人与人之间往来交换思想、看法、意见，交流经验、成果、情感，或者买卖东，西，寻求帮助，交涉事情等待人处事的活动，必须要有交际对象，构成交际关系，形成双向或多向互动的交际方式才能进行。而合作学习的最大优点，则是创设良好的语言沟通环境，在这样的环境中进行合作与交流，学生间相互启发，相互交际，在交际中相互学习，在听说中相互补充、评价、启发与促进。因此，教师和学生在教学中要有双重的角色意识，注意角色的转换，师生之间构成教与学的双边关系外，师生之间、生生之间要像日常社会口语交际那样互为对象，构成交际关系，并模拟生活实际双向互动地进行训练，才能体现出口语交际训练的特点，切实锻炼和发展学生的口语交际能力。

五、拓展创新通过拓展口语交际的时间和空间，来达到培养学生创新能力的目的。这就要求我们教师必须树立大语文的教育观念，正确认识生活与语文、交际与生活的关系。

（一）生活与语文的关系

在课堂学习中，学习材料的来源不再是单一的教材，而更多的是学生的生活材料。我们应该认识到，生活即语文，生活中处处有语文，生活的空间有多大，语文学习的外延就有多大，我们应该引导学生在生活中学习语文。因此，口语交际训练应立足课堂，向课外、校外开放；立足教科书，向书外开放。这就是说，倡导走出灌输、走出课堂、走出学校，走进生活、走进大自然、走进社会。

（二）交际与生活的关系生活中离不开交际，人的口语交际能力是现代社会每个公民必不可少的一项基本素质和技能。很难想象，一个不会听、不会说、不会口语交际的人，在这样的社会里，怎么能够生存下去。因此，口语交际能力的培养，除了渗透于各学科的教学之中以外，还应渗透于社会生活的各个方面，有计划、有组织地开展学生喜闻乐见的丰富多彩的实践活动，使学生在动态的、生活化的、实用化的氛围中进行口语交际，从而形成积极、富有成效的与人交往的能力和处理事情的能力。

通过拓展口语交际的时间和空间，正确认识生活与语文的关系，交际与生活的关系，把学生的思想引入到以前没有探究过的问题上去，通过观察、阅读、搜集、讨论和相互的交往，使学生获得新知识、新认识，把学生带进一个新领域，把学生的思想引向一个新的境界，把学生的认识提高到一个新的水平，把学生。的交际能力提高到一个新的高度，从而达到培养学生创新能力之目的。

综上所述，《全日制义务教育语文课程标准实验稿》在总目标中明确指出：“具有日常口语交际的基本能力，在各种交际活动中，学会倾听、表达与交流，初步学会文明地进行人际沟通和社会交往，发展合作精神。”而从“创设情境”“感受拟说”“自由表达”“合作交流”和“拓展创新”这五个方面来进行口语交际的教学，则有助于达到这一教学要求。

研究开题报告11

课题研究的背景和意义

背景：

长期以来，很多教师总是以自己的眼光来欣赏学生的作品，来要求学生，对学生的要求期望太高，不相信学生能自己评改习作。习作评改只是教师单方面的行为，与儿童心灵感受之间存在多重阻隔，不符合儿童的接受心理。教师的批语总是大众化、成人化、模式化，如 语句较通顺，叙述较清楚，中心不够明确 等，这样对于学生，他们既不愿看，也看不懂，就更不用说去自觉修改了。

意义：

习作评改是作文教学的重要组成部分，也是学生习作过程中不可忽视的教学环节。《新课程标准》在习作评改方面指出:重视习作中学生之间的合作与交流,引导学生在自我修改和相互修改的过程中提高习作能力。

新的'《语文课程标准》要求： 对学生作文评价结果的呈现方式有很多种，可以是书面的，可以是口头的;可以用等级表示，也可以用评语表示;还可以综合采用多种形式评价。 新课标还要求： 作文批改要关注学生修改作文的态度、过程和方法，有效引导学生通过自改、互改，取长补短，促进相互了解和合作，共同提高写作水平。

课题名称的解读和界定

界定：

习作评改承接在习作指导课后，是师生为提高习作水平所进行的又一次具体的双边教学活动。它一方面可以使教师准确了解学生习作中存在的实际问题，总结本次习作教学的得失，下一步完善、修改习作。另一方面，可以使学生欣赏、评价、修改自己和别人的习作，从而提高学生的习作水平。

解读：

新课标指出 重视对学生习作修改的评价，不仅要考察学生修改习作内容的情况，还要关注学生修改习作中的态度、过程和方法，引导学生通过自评和互改，取长补短，促进相互了解、合作，共同提高写作水平。

叶圣陶曾提出： 改 与 作 关系密切， 改 的优先权应该属于作文本人。

本次《小学生习作评改》课题的研究就是要探索出一条作文评改的模式，培养学生习作的修改能力的同时，培养了学生欣赏、评价习作的能力，在修改中提高习作水平，增强学生的写在兴趣。与此同时，转变教师批改作文的理念，减轻教师工作量。

课题研究的步骤和举措

步骤：

第一阶段：准备阶段(20xx年9月 11月)

撰写研究方案和实施计划等。

第二阶段：研究阶段(20xx年12月 20xx年4月)

探索、构建多样化的习作修改方法。

第二阶段：总结阶段：(20xx年5月 20xx年6月)

举措：

教师范改。

教学评改课上，结合本次作文的重点要求，教给学生方法。

学生自己修改。

学生互相修改。

(1)读文，写出主要内容，明确文章作者要表达什么的情感。

课题成果的预期和呈现

案例分析：

认真分析传统习作评改中的方法及存在问题，并针对评改方法与内容进行分析与研究。

论文：

研究撰写小学生习作评改教学模式的相关论文，探索出小学习作评改教学的基本模式。

结题报告

完成《小学生习作评改》课题的结题报告。

研究开题报告12

西安建筑科技大学

工商管理硕士（MBA）学位论文选题报告

学 号 1109430011

研 究 生

姓 名杨振龙

专 业 工商管理硕士

导师姓名仇国芳

兼职导师

姓 名许宏元

论文工作

开始时间 20xx年3月 25日

工商管理硕士（MBA）学位论文选题要求

一、工商管理硕士的学位论文选题应直接来源于生产实际或者具有明确的理论意义和应用价值。密切结合MBA研究生所在行业、单位、企业面临的改革、管理与运作实践的实际问题进行选题，突出解决工商企业或事业组织的经营、管理问题，题目不宜过大、过空，其研究成果要有实际应用价值。

二、学位论文所选题目应是一个比较完整的项目。如果是一个大项目中的一部分，则应是相对独立而较完整的一部份，且有一定的`难度和足够的工作量。学位论文应至少有局部深入的理论分析。

三、正式开题之前，工商管理硕士须做必要的前期准备工作，广泛阅读相关的中外文文献，进行必要的调研、分析等，深入了解拟选题的研究动态，较好地把握拟选课题的目的、意义，明确研究工作的内容及拟采取的研究方法、技术路线、方案及可行性分析和预期的结果。

四、工商管理硕士所在单位应为工商管理硕士的学位论文选题和课题研究工作提供必要的时间和条件等方面的保证。所在单位导师应参与指导学位论文工作的全过程。

五、工商管理硕士的选题报告会由本校MBA教育中心统一组织，至少三名专家参加，报告通过后，由专家填写《工商管理硕士学位论文选题报告评议表》，评议未通过者，重新做选题报告。

六、选题报告应在入学后两年内完成。

七、个别栏目不够填写可加附页，但不要改变表格格式。

研究开题报告13

一、课题的提出

朗读，是把文字转化为有声语言的一种创造性活动。是一种出声的阅读方式，它是小学生完成阅读教育任务的一项重要的基本功，就语文学习而言，朗读是最重要的。朗读是阅读的起点，是理解课文的重要手段。它有利于发展智力，获得思想熏陶，朗读有助于情感的传递。

语文课标对低年级学生朗读的基本要求是“学习用普通话正确、流利、有感情地朗读课文”.种种原因使得目前小学低年级学生普遍朗读能力较低，唱读现象仍然存在。主要存在以下几个问题：第一、读不连贯，特别是长句 ;第二、一字一拍、拖腔拉调地唱读；第三、容易读错字，或添字、漏字；第四、诗歌、儿歌容易读成快板；第五、齐读中跟着人家节奏读，造成严重拖音；第六、有畏难情绪，不喜欢朗读；第七、朗读时缺乏感情。

所以，开展小学低年级语文朗读教学策略研究刻不容缓。通过朗读训练使学生从对文本的初读，读准、读通、读流利这些朗读的基本要求，到有感情朗读，达到以情发声，以声传情，才是真正的“情动于衷而发与言”.其研究成果，对小学生的语感培养以致我们整个中华民族的语文素养的提高具有较强的指导意义及推广价值。

二、课题的理论依据

1.《语文新课程标准》理念。《语文课程标准》指出：“语文课程具有丰富的人文内涵，语文课要充分重视学生的朗读，让学生在反复的朗读中体会语言所蕴含丰富的情感，并与自己的情感相通，加深理解与体验。”“阅读是小学语文教学的基本环节。”

2.许多名家有关朗读的`论述。教育家叶圣陶就朗读也曾说过：“设身处地，激昂处还他激昂，委婉处还他委婉……务必尽情的发挥作者当时的情感，美读得其法，不但了解当时作者说些什么，而且与作者当时的心灵沟通。”我国宋代大理学家朱熹就主张：凡读书，需要读得字字响亮，不可误一字，不可牵强暗记。而且要“逐句玩味”、“反复精详”、“诵之宜舒缓不迫，字字分明。”可见朗读的重要性。

三、研究的内容

1、以语文课堂为实践基地，探索朗读教学的有效策略，形成一套更加科学、有效的课堂朗读指导方法，使学生通过朗读加深对文本的理解，从而学好语文。

2、通过本课题研究，使教师掌握较成熟的朗读指导技巧和方法，促进教师专业成长和教科研水平的提高。

3、制定一套有效朗读的评价体系。

四、研究的目标

1、通过研究，培养学生朗读的兴趣，形成良好的朗读习惯。

2.探索低年级学生朗读能力的有效途径和可操作方法。提高朗读的能力，使学生在读中感知，在读中感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶。

五、研究的对象

低年级学生

六、研究方法

1、文献研究：对小学朗读教学的资料和研究的成果进行收集、整理、比较和归纳，在文献研究的基础上筛选有效经验，运用于本课题研究。

2、问卷调查：在学生、家长中开展关于朗读兴趣、朗读习惯、朗读方法的调查问卷，分析朗读教学的现状以及学生的学情、心理品质和学习习惯，为针对性地开展朗读教学策略研究打好基础。

3、行动研究：课题研究期间，将在本校同年级各班之间开展行动研究，探讨实施策略并制定具体步骤，最后进行科学的经验总结，以便推广研究成果。

4、个案研究：选择一些典型学生，对个体进行跟踪分析，建立个人档案，定期、不定期地进行分析，跟踪观察学生个体变化。

七、研究的策略

1、研究当前小学低年级语文朗读教学的现状

通过对当今低年级语文朗读教学现状的研究，分析存在的弊端，找出解决的办法，才能有效的进行朗读教学。

2、研究小学低年级语文有效朗读教学的具体方式方法

（1）课内──训练朗读

A、保证示范性朗读

梁实秋先生回忆他的老师徐锦澄先生的讲课：“徐先生于介绍作者之后，朗读全文一遍，这一朗读可很有意思……，他念的有腔有调，有板有眼，有感情，有气势，有抑扬顿挫。我们听了之后，好像是已经领会到原位意义的一半了。”可见，倾听高水平的朗读，是理解作品的一种途径，教师若能入情入境的范读，学生定会如沐春风，陶醉其中。然后再一遍遍入情入境的朗读，直到“读出感情，读出气势，如出自己之口，如出自己之心。”才算把方法教到位，在对照朗诵，这可提高自身朗读水平。

B、利用插图看图朗读

低年级课文，有着与课文密切联系的插图，这些插图，色彩鲜艳，易于观察，形象地再现了课文内容。适时的运用插图配合朗读，会事半功倍。既对学生进行了图文结合的训练，为以后看图写话也打下了基础，又能收到良好的朗读效果

C、配上音乐进行朗读

教师针对低年级学生的生理特点和认知水平，应配一些合适的乐曲作为背景音乐，学生在反复的配乐朗读、吟诵之中，达到了积累语言、训练朗读节奏、培养语感的目的。

D、生动传神表演朗读

在分角色朗读的基础上，让学生戴头饰、做动作进行表演读，这样既能培养学生的朗读能力，又培养了表演能力，还能最大限度地激起学生的积极性。通过演，孩子们仿佛身临其境，更加深刻地理解了课文内容，认识了其中的每个角色。把自己真正融入了童话故事中……

（2）课外──拓展朗读

课外是课堂朗读指导的有效补充，更是朗读指导的最终目标所在。正如叶圣陶先生说：“课文无非是个例子。”所以，提高学生的朗读能力，不能仅仅只囿于教材。何况，我们的教学对象──小学生往往喜欢接受新的东西。教师为练习朗读，整天布置学生读课文n次，这样的朗读训练长此以往，只会令朗读变得机械化。因此，我们不妨引领学生拓展朗读适合学生年龄的特点的课外美文。

（3）开展活动──推动朗读

开展各种朗诵比赛：如经典诗文诵读比赛、讲故事比赛等推动学生朗读热情，提高朗读水平。

3、对促进朗读的相关元素的研究

朗读教学与文本、生活、正确把握文本基调等方面息息相关，在进行朗读教学时把这些相关的元素研究透，能更好地促进有效朗读。

八、课题研究的进度计划

本课题计划时间为二年，总体上分为准备、实施、总结三个阶段。

（一）准备阶段（20xx年6月—10月）

申报课题，设计研究方案，确定课题组成员并明确课题分工。

（二）实施阶段（20xx年11月—20xx年4月）

1、实施课题研究方案，落实课题研究班级。开展调查问卷，积累原始资料并进行分析整理。

2、开展课堂教学研究，探索小学朗读教学策略。

3、做好课题的结题报告的各项准备工作。

（三）总结阶段（20xx年4月-20xx年9月）

整理研究材料和数据，完成课题报告和论文的撰写，申请课题结题。

九、课题预期成果

1、制定研究方案。

2、收集课例、案例等资料，阶段性总结 .

3、整理论文，撰写结题报告。

十、课题组成员及职责

课题负责人：彭小英（全面负责课题实施）

研究开题报告14

1、课题方案的内容

课题方案包括研究背景、目的意义、成员分工、实施计划、可行性论证、预期成果及其表达形式等，其中实施计划是课题方案的主要部份。

研究背景即提出问题，阐述为什么要研究该课题的原因。研究背景包括理论背景和现实需要。还要综述国内外关于同类课题研究的现状：

①人家在研究什么、研究到什么程度？

②找出你想研究而别人还没有做的问题。

③他人已做过，你认为做得不够，提出完善的想法或措施。

④别人已做过，你重做实验来验证。

目的意义是指通过该课题研究将解决什么问题，而这一问题的解决有什么意义。有时将研究背景和目的意义合二为一。

成员分工应是指课题组成员在研究过程中所担负的职责。

实施计划是课题方案的核心部分，它主要包括研究内容、研究方法和时间安排等。研究内容是指可操作的东西，一般包括几个层次：

（1）研究方向。

（2）子课题。

（3）与研究方案有关的内容，即要通过什么、达到什么等等。

研究方法要写明是文献研究还是实验、调查研究？若是调查研究是普调还是抽查？如果是实验研究，要注明有无对照实验和重复实验。实施计划要详细写出每个阶段的时间安排、地点、任务和目标、由谁负责。若外出调查，要列出调查者、调查对象、调查内容、交通工具、调查工具等。如果是实验研究，要写出实验内容、实验地点、器材。实施计划越具体，越容易操作。

可行性论证是指课题研究所需的条件，即研究所需的信息资料、实验器材、研究经费、学生的知识水平和技能及教师的指导能力。另外，还应提出该课题目前已做了哪些工作，还存在哪些困难和问题，在哪些方面需要得到学校和老师帮助等等。

预期成果一般是论文或调查报告等形式。成果表达方式是通过文字、图片、实物和多媒体等形式来表现。

2、课题方案的格式

一般用表格形式呈现，也可用其它方式表达。

3、撰写课题方案的注意事项

一要注意可行性。课题方案要详细、明了，研究方法和步骤要具备可操作性。实施计划要写得具体、翔实，各研究阶段时间安排要合理、充裕，课内时间一般用于选题、搜集资料、交流展示，而调查、实验、材料处理、论文撰写尽量安排在课外；若是实验研究要考虑重复实验，以排除偶然因素的干扰。研究方法的选择要根据课题内容、学生认知水平及教师的指导能力来确定。资料搜集和实验尽量在校内完成。

二要注意科学性。课题方案要体现出立意新颖、结构严谨、行文流畅等特点。提出问题和目的意义要与预期结果相吻合；方案中各部分切忌张冠李戴；获得的信息资料和提出的观点要客观真实，经得起推敲。

三要注意过程性。整个研究过程必须在课题方案中体现出来，如研究内容、研究方法、研究步骤和预期结果等等。

4、研究背景

近年来，随着家庭居民生活水平的提高和生活质量的改善，越来越多的人在闲暇空余之时饲养起了宠物。原来饲养用于特殊用途的动物，也逐渐成为人们平日玩耍、取乐的对象。饲养宠物可以培养人与动物的情感，协调人与动物的.关系，还能给人们带来愉快、活力和希望，增添生活乐趣，可以说益处不少。

随着宠物热的兴起，也给人类的日常生活带来了许多负面影响：宠物伤人事件时有发生，狂犬病死亡率居高不下，宠物随地大小便影响市容，宠物的叫声严重扰民等等。如何规范宠物管理已成为大家关注的热点问题。所以我们在老师的指导下，开展了宠物热对社区生活影响的课题研究，探索宠物热带来的利与弊，提出合理的建议和意见，来规范城市的宠物管理。

5、研究内容

1、了解嘉兴市居民社区中宠物饲养的现状，包括人们养宠物的原因，饲养宠物的有关事项，宠物的运动场所及时间，宠物热带来的负面影响，市民对宠物热的看法和意见。

2、了解嘉兴市有关部门对宠物的管理，有关养宠物的通告规定，对宠物伤人事件的解决方法，宠物上证情况和疫苗注射情况，对于宠物疾病的防治。

3、向有关部门咨询解决宠物热带来影响的方法，建议有关部门制定关于加强城市宠物管理的方案，以切实保障市民的正常生活和休息。

研究开题报告15

一、开题报告包括的内容：

1、选题的目的和依据，说明选题的理论意义。介绍国内外研究状况和自己的设想以及课题的学术和实际应用价值。

2、本人对开展论题工作的设想，具体研究内容和重点要解决的问题，指出将在哪些方面有所进展和突破及可能达到的'水平20xx年研究生论文开题报告要求及程序20xx年研究生论文开题报告要求及程序。

3、论题研究拟采用的研究方式和手段，论文基本内容框架。

4、研究过程中可能遇到的问题及解决办法的预案。

5、论文工作的总体安排及论文写作计划

二、开题报告的程序：

报告人提前将《开题报告》交系办公室，由系安排审核小组，并将《开题报告》分送每位成员，报告会的时间由系确定并报研究生部。开题报告审核小组由系主任、教研室负责人、报告人导师、相关学科及方向的研究生导师组成，成员为五名左右。

报告会程序：

1、系主任宣布报告者具有开题报告资格;

2、报告人导师介绍报告者情况;

3、报告人作开题报告(表演专业一般在15分钟左右，理论专业一般在20分钟至30分钟;作曲专业方向学生可同时简要汇报学位作品的创作设想与构思);

4、审核小组成员就相关问题进行提问;

5、审核小组讨论并就报告者是否通过开题报告而进入论文写作作出决议(必要时可采用表决方式)

同时可提出修改、改进建议(以上1，2，5项程序进行时报告者应回避)

三、备注：

1、开题报告一般在第三学期进行(作曲系可在第二学期末进行)。

2、该工作是对研究生学位论文选题的考核，未获准者，不得进入论文写作20xx年研究生论文开题报告要求及程序论文。

3、若改题，需重新进行开题报告审批。

4、在审核小组评议后，审批、备案、存档并正式进入论文写作。

5、《开题报告》交研究生部备案。

第三篇：红楼梦研究

《红楼梦研究》教案

（西华师范大学文学院 郑海涛）

绪论

一说不尽的〈红楼梦〉

曹雪芹的《红楼梦》，是中国古典小说艺术的最高峰。由于此书难以用语言来概括它、赞誉它，对之惟有感到惊奇，故称之为奇书《红楼梦》“奇书”，不算是过誉。它确有不少奇异、奇特之处，其中之一就是它不朽的艺术生命力。一部文艺作品如《红楼梦》那样，始终传诵不衰，如日月常新，这在中国文学史上是极罕见的。

《红楼梦》问世迄今，二百余年，风靡传诵，几乎代不衰歇。乾嘉以还，各个时代都有记载说明此书的盛传状况．经学家郝懿行《晒书堂笔录》（卷三）说：“余以乾隆嘉庆间人都，见人家案头必有一本《红楼梦》。”在郝懿行的这条记载里，可以看到乾嘉间《红楼梦》传诵的盛况。西清《桦叶述闻》哉：“《红楼梦》始出，家置一编。”缪良《文章游戏》载：“《红楼梦》一书，近世稗官家翘楚也。家传户诵，妇竖皆知”这些，都与郝的记载相互印证、不过，郝懿行也还说到：“今二十徐年，此本亦无矣。”似乎《红楼梦》的传诵也有过一个低潮时期。可是，从另外的一些记载看，《红楼梦》的盛传，始终没有衰替。李慈铭《越漫堂日记补》记咸丰十年事，说：“《红楼梦》甫出，旧名噪一时，至今风流不绝，裙屐少年以不知此者为不韵”李慈铭的话，并非是想当然（从一粟的《红楼梦朽录》记载《红楼梦》的梓刊情况看，说明“百徐年，风流不绝”一语是有根据的。《红楼梦》的诸多刻本，大多数是刻于嘉庆以后，到光绪间，还有易名为《金玉缘》《大观琐录》等而刊刻的。易书名付梓，据某些资料说，这是为了应付官方的禁令。这样做，固然是书贾出于牟利的目的，但从侧面也反映出《红楼梦》深受读者的欢迎。以此，书贾才挖空心思，出此“高招”。

到今天，读“红”又形成了一个热潮，甚至还可以说是空前的热潮。近二十多年来，《红楼梦》各种版本的总印数，达几百万册，在读书界真正出现犷“家置一编”的盛况。甚至，连文化水准还达不到阅读此书的人们，也能通过舞台、银幕等来了解《红楼梦》，为宝黛的不幸抹一把眼泪。真可谓：“家传户诵，妇孺皆知。”

这里，值得一提的是弹词《天雨花》。此书有顺治八年序，成书时代同于《红楼梦》。当时也很脍炙人口，与《红楼梦》合称“南花北梦”今天，“南花”濒于湮灭，“北梦”却依然风靡，这里可见《红楼梦》的艺术生命力之强。当然，一部书的价值，读者的多寡不是衡量的绝对标准。有的伟大作品，并不一定拥有最多的读者；也有的是并不高明的东西，却吸引了大量的读者。但是为什么出现这种现象，其中当然是有原因的。《红楼梦》跨越了时代历史的障碍，征服了一代代的读者，不能不说是一个奇迹。红楼梦的确是一部罕见的奇书。二《红楼梦》的本名和异名

据说，有一位村学究卖弄他的博学，说：“曹雪芹真了不起，写了举世闻名的《红楼梦》，还写过一部《石头记》“这位学究之所以闹了这个小笑话，是由于他没有好好地看《红楼梦》，起码他是没有仔细看这部书的开头。因为《红楼梦》开头“楔子”部分，有一大段话交代此书的来历，提到了它的本名和几个异名。说明来历，一般说来属于艺术表现手法的范畴，目的多半是为了增加某种真实感。《红楼梦》也是从说明来历开始书中说，大荒山无稽崖青埂峰下，有一块顽石，原是女蜗补天时遗留下来的，后来得到一僧一道的帮助，幻化为美玉，被携到人间，经历了一段悲欢离合，到它返本归真之后，自记了这段幻形人世的经历，所以叫做《石头记》。这是此书的本名。后来有个空空道人，访道求仙，在石下经过，看到了石头的这篇自记，抄回人间。这位空空道人，“因空见色，由色生情，传情人色，自色悟空，遂易名情僧，改《石头记》为《情僧录》。东鲁孔梅溪又题为《风月宝鉴》。后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回，则题曰《金陵十二钗》“这段话，说明此书除了《石头记》这个本名外，还有《情僧录》、《金陵十二钗》、《风月宝鉴》等儿个异名。这诸多的异名《情僧录》一名，未见他处叙及，似乎只是行文上的需要而故弄这一玄虚。关于书名的这段话，各本基本相同，惟甲戌本有两处独异的文字这就是：“东鲁孔梅溪”句前，还有“吴玉峰题日红楼梦”一句。第一首标题诗（满纸荒唐言）后，有“至脂砚斋甲戌抄阅再评，仍用 石头记”语。这两处独异文字，究竟出于谁的手笔，暂不去管它，但对于书名的演变过程，却提供了可资探究的线索。“至脂砚斋甲戌抄阅再评，仍用石头记”一语，很有意思。是否可以做这样的测想：此书基本写定，亦即经过“批阅十载，增删五次“的创作和修改过程后，曹雪芹自定书名为《金陵十二钗》。到了乾隆甲戌本，脂砚斋又把书名改回，仍叫《石头记》。

此后，到曹雪芹谢世之年，此书一直用《石头记》这个名字。但是，今天绝大多数读者熟悉的名字却是《红楼梦》，这是由于程高木活字本出版后，此书由传抄进到刻印阶段，此后的各种刻本，据现有的材料看，底本大都是程高本。也就是说，大多数读者所接触到的书名，是《红楼梦》。程高本，虽然是个整理本，但它所据的底本是梦觉主人序本。梦觉主人序本的书名是《红楼梦》。

《红楼梦》这个书名，从种种文字资料看，还是有作品本身的根据的。不仅上文说到的甲戌本中有“吴玉峰题日红楼梦”语，而且，甲戌本《凡例》亦有言：“红楼梦旨义，是书题名极多，红楼梦是总其全部之名也。“又说：“宝玉做梦，梦中有曲名日红楼梦十二支，此则《红楼梦》之点睛。“前后正相呼应，说明此书在“增删”“披阅”中确曾一度定名为《红楼梦》。故这个书名为读者所接受和习用，也就十分自然了。

三、开谈不说红楼梦，读尽诗书是枉然

《红楼梦》自问世之始，在读书界即引起极大的反响。文人墨客，乃到闺中才媛，每有吟咏。有趣的是得舆《草珠一串》《京都竹枝词》）有这样一首：

做阔全凭鸦片烟，何妨作鬼且神仙。开谈不说红楼梦，读尽诗书是枉然。

“竹枝词”的记载，看到了大多数读者对此书的喜爱，而且以之与正尔八经的诗书相提并论，无论如何还是相当大胆、相当有见地的。

“红迷”遗恨清人笔记中，关于“红迷”的记载不少，其中甚至还有说是读《红楼梦》着迷致死的。乐钧《耳食录二编》（卷八）有这样一条材料：昔有读汤临川《牡丹亭》死者。近时，闻一痴女子以读《红楼梦》而死。初，女子从其兄案头搜得《红楼梦》，废寝食读之。读至佳处，往往辍卷冥想，继之以泪。复自前读之，反复数十百遍，卒未尝终卷，乃病矣。父母觉之，急取书付火。女子乃呼日：“奈何焚宝玉黛玉！“自是笑啼失常，言语无伦次，梦寐之间，未尝不呼宝玉也。延巫医杂治，百弗效。一夕，瞪视床头灯，连语日：“宝玉，宝玉在此耶！”遂饮泣而螟。这条记载，不像是毫无根据的无中生有，很可能是一则流传颇广的传说。因为，类似的说法也屡见于其他的清人笔记中。如陈其元《庸闲斋笔记》（卷八）说：余弱冠时读书杭州，闻有贾人女，明艳工诗，以酷嗜《红楼梦》，致成察疾。当绵慑时，父母以是书贻祸，取投诸火。女在床乃大哭日：“奈何烧杀我宝玉！”遂死。杭州人传以为笑。此外，邹韬《三借庐笔谈》（卷四）也有这样的记载，除个别字句有小异外，几乎与陈“记”全同。“笔谈”时代略后，很可能就是依据陈“记”而来。传说中的这位痴心少女，关于她的身世，已经湮没无闻，所谓“明艳卜诗”，也语焉不详。但是，可以想见，对于贾宝玉、林黛玉的悲剧，她也许是有所联想、有所共鸣的。在艺术欣赏中，最高的境界是欣赏者与艺术家在某些问题上有所“会心”。王朝闻同志说：观众接受戏剧所提供的思想，是结合着自己对生活的评价来接受的，而不是盲目的简单的“收到”这里，虽然只是讲观众的欣赏戏剧，其实是概括了艺术欣赏中的一般规律。这位少女对于《红楼梦》，也应是结合着她本人对生活的评价来感受的。虽然，我们不能臆断这位少女也一定有与贾宝玉、林黛玉相似的痛苦和不幸，但是，她对现实生活的感受和评价，与《红楼梦》有某种共鸣，恐怕是没有什么问题的。退一步说，这位少女的早夭，即便是由于读《红楼梦》种下“祸根”，那也只能说是书中对封建制度的揭露和控诉，触发了她心头潜在的积郁罢了。所以，她的真正死因，只能是她所处的生活环境，即封建礼教对她的禁锢。这一点，那些封建假道学们是无法理解的。他们把这位少女的夭亡，归罪于《红楼梦》，归罪于她读《红楼梦》，不能不是这位“红迷”的遗恨！在经学史士，曾有过爱〈左传〉成癖的“左传癖”。在红学史上，也有读《红楼梦》着迷的“红迷”。有的“红迷”，着实“迷”得厉害。邹搜〈三借庐笔谈〉（卷十一）曾说到他与许绍源争论《红楼梦》的问题，几乎“挥老拳”．这条记载说：己卯春，余与许伯谦论此书（按即《红楼梦》），一语不合，遂相龃唔，几挥老拳，而毓仙排解之、千是，两人誓不共谈“红楼”。秋试同舟，伯谦谓余日：“君何泥而不化耶！“余日：“子亦何为窒而不通耶！”一笑而罢。嗣后放谈，终不及此读到这里，使人哑然失笑，真可谓红苑中的趣闻。从这段记载本身看，不是属于道听途说之类的传闻，而是邹张记他本人与其友人许绍源（伯谦）交往中的一段事实。当是完全可靠的.对一部文学作品，不同的评论者意见不一致，本来不算是稀奇的事、可是，一对交情颇深的老朋友，争论得谁也说服不了准，最后弄得“几挥老拳”，甚至发誓以后相互再也不谈这个问题，这却是颇为少见的。尽管，他们都没有实现誓言，后来同乘一条船去参加举人考试时，又有过一番试探性的小接触，企图冉来说服对方。可是，一个说对方“泥而不化”，另一个立即反击，说对方“窒而不通”。也就是说，双方都坚持自己原来的意见，没有任何转圈的徐地。“嗣后放谈，终不及此”，别的问题还能继续“放谈”，《红楼梦》的问题，却不再接触了。从《笔谈》上下文看，邹、许这次争论的主要分歧，是尊林抑薛，还是尊薛抑林的人物评价问题。无论是林黛玉还是薛宝仪，都不过是书中人，可是，双方都很认真。有一句谚语说：“做戏人癫，看戏人呆。”为什么说“看戏人呆”呢？因为，明明知道舞台上的悲欢离合是做戏，可是看到着紧的地方，却在台下发恨着急，甚至大抹其泪，甘心上当受骗，岂不呆哉！不过，使看戏人发这样的“呆”，却不是所有做戏人都能“癫”得出来的效果，必须要“癫”得十分传神，才会使看戏人发这番“呆”的。这两位老朋友的争吵，恐怕也是发这样的“呆”。林黛玉、与薛宝钗，都不过是曹雪芹虚构出来的人物，他们却为之吵到这步田地，同看戏人的发“呆”是一样的。这段发生于友人间争议的趣事，正说明了《红楼梦》的艺术魅力实在太强了。这正说明书中的人物形象刻画得太生动传神了，以致在这二位评论者的心目中，像自己的友人一样在生活中存在，不允许受任何损害当他们听到有人说到这些心目中的好人的坏话时，遂出来维护。即使这些说坏话的是自己交情不浅的朋友，也绝不容情，甚至拔拳捍卫。看起来，这样的事好像有点超越常情，但是，从《红楼梦》不寻常的艺术效果来看，从这部伟大著作非凡的艺术感染力来看，就很符合常情了。

第一章《红楼梦》的研究概况

《红楼梦》问世后，引起人们高度的重视以及研究的兴趣，形成一种专门的学问一红学。据李放《八旗画录》注记载：“光绪朝，士大夫尤喜读之，自相矜为红学云。”另据均耀《慈竹居零墨》记载，清末民初，文士朱昌鼎读《红楼梦》入迷，当时盛经学，人家问他“治何经”，他说：“吾之经学，系少三曲者。”并释道：“吾所专攻者，盖红学也。”因为繁体字的“经”字去“一横三曲”，就是“红”字。这些说法，显然还带有浑语的性质。

不过，在这之后的百年里，《红楼梦》的评论、研究日益发展，尤其是经过了王国维、蔡元培和胡适等人的研究及论战，对当时以及后来的学术界以及众多学者产生了极大的震动，吸引了学术界大批的有生力量投身其中，用各种方法、从各种角度进行研究，《红楼梦》研究最终成为一种专门的学问。从早期的评点派、索引派，到20世纪前期的“新红学”，再到王国维首创、而在20世纪50年代后兴盛起来的文学批评，关于《红楼梦》作品及其相关的研究论著可谓层出不穷、新作迭出，其数量之浩繁简直能没立一所专门的《红楼梦、研究图书馆：《红楼梦》的作者问题、文本的思想内涵、人物形象、艺术特征等方面，都得到了日益深细的研讨、解析，尤其是20世纪70年代末、80年代初之后．更活跃的学术环境得以建立，国外的学术思想、学术成果被大量介绍到国内，在学术界内产生了不可忽视的影响。这些囚索最终形成了红楼梦研究的百花齐放、百'家争呜的局曲，红学也因此进入的另一个高峰期 第一节旧红学阶段

一、关于旧红学

所谓旧红学，指的是“五四”时期以前，有关《红楼梦》评点、索隐与题咏。其中以评点派最具有代表性，贡献也最为卓著

二、评点派

评点是我国的一种传统的小说评论方法．即在阅读小说时，偶有所感．便写在书中相应的地方或写于书头．叫眉批；或写于行间，叫夹批；或写于回前回后；等等。现在的评沦文章相比．评点显得散乱零碎，不成系统。不过．由于评点的方法缺少规范的拘束，所以行义自由活泼。另外．因为评点是随感式的，所以往往笔触生动．饶有趣味，和小说本文联系紧密。因此，这种古老的批评力一式至今还有人在使用为《红楼梦》作评点者，被统你为“‘评点派”

最早为《红楼梦》作评点的是脂砚斋，以脂砚斋的名义进行的评点被称为“脂评”。从目前我们所掌握的材料来看．脂评是与《红楼梦的创作同时进行的。但是．脂评最初并未得到人们重视。到胡适的《考证红楼梦的新材料》及其《红楼梦考证》之后陆续发表．脂评才引起人们的注意、随后俞平伯撰《红楼梦辨》，脂本、脂评才正式面世、并逐渐与“程本”构成分庭抗礼的局面。

脂评的发现在红学史上具有重大意义：第一、脂评披露了《红楼梦》的创作情况。它使我们了解到《红楼梦》是曹雪片在悼红轩中‘“披阅十载．增删五次”的成果，作者‘哭成此书”，足见其用情之专、用力 之深．也可见《红楼梦》凝聚着作者毕生的心血。丈如第十三回批语．在处理秦可卿之死时．有“故赦之．因命芹溪删去”之语．使我们得知为什么回目上是“‘淫丧天香楼”．可是实际上秦可卿没有按照第五回画册上所示意的上吊而死。第二、脂评披露作者及其家世的情况。它对《红楼梦》是曹雪芹作了进一步的证实。胡适据脂评断定《红楼梦》作者确为曹，得到学界认可。而且．甲戌本第1回批语：壬午除夕．书未成．芹为泪尽而逝”．我们由此知道曹卒年在乾隆二十三年（17580。第三脂评对《红楼梦》的思想、艺术特点作了总结．其中有些评语相当精彩。如甲戌本第二回侧批说：“作者之念，原只写末世”。使我们对《红楼梦》的落一片白茫茫大地真干净”有了吏为深刻的体会。如第四十二回“兰言解疑癖”中，庚辰本旨评提出“钗黛合一”的文艺见解：‘钗、玉名虽二个．人却一身，此幻笔也。书之三十八回已过三分之一有余．故写是回，使二人合而为一。”这样的评点，对于我们深入理解《红楼梦》的人物形象，有着重要的启发意义。第四．脂评披露了《红楼梦》的索材来源情况。如第十七、十八回，宝玉因听说贾政要进园，连忙逃开，辰本有侧批道：“余看之不觉怒焉，盖谓作者形容余幼年往事，因思彼亦自写其照、何独余哉”交代了这一情节的本事来历。由于有上述作用，所以脂评历来为红学界所看重，甚至有“脂学”之美誉

脂砚斋以后、盛行于红学领域的还有多种红楼评点，如护花主人王希廉的《红楼梦总评》、《红楼梦批序》太平闲人张新之的《妙复车轩评石头记》，大某山民姚燮的《读红楼梦纲领》等等，他们仿照金圣叹、毛宗岗等人的方法，就谈红楼梦一的人物、章法、义理等方商进行就事论事的评论。这些评点水平参差 不齐．既有精妙之笔．也有过阔荒唐之处，其中主要集中与小说文本的题旨与钗、黛优劣之争等问题上

护花主人王希廉的要观点有二：一是他认为作品第五回是，红楼梦》的总纲领．二是尊薛抑林。比如他认为“黛玉一味痴情．心地偏窄．德固不美，只有文墨之才；宝钗却是有德有才”一联系到当时正是一百一十回程本流行之时．“拥林派”占了明显的上风．希廉能够坚持己见．实属可贵。.张新之评论黛、钗说：在第七回回末评论中，他对宝钗几乎口诛笔伐：．“写宝钗热是骨，冷是面，巧是本领，自郑庄、操、莽大奸雄化身”总体说来，他对林的好感要远胜对薛宝钗的

钗、黛之争其实主要是审美角度不同造成的。尊薛抑林的评点家多是从传统的闺范着眼，尊林贬薛的评点家则多是基于宝、黛的爱情悲剧，二者都有非此即彼的偏狭之处，对《红楼梦》塑造人物的丰满性、多义性缺乏足够的认识和领会。

上述评点家的优秀之处在于能够紧扣《红楼梦》的情节展开批评，帮助读者充分理解小说中人物形象的刻画之妙，剂析曹雪芹的创作意旨，廓清作品的结构，从而为读者拓展思路、提高鉴赏力提供方便。不过，评点式的批评多为随感式，纯粹属于个人的阅读体验和阅读方法，没有系统的理论支持，所以无法形成完整的批评体系．显得零散驳杂，对于红学史的发展而言，缺乏实质性的推动愈

二、索隐派

索隐派是20世纪初红学研究中形成的一个派别。该派力求“索隐”《红楼梦》所写的“真内容”、““真故事”。根据一些历史资料、野史杂记，来探究《红楼梦》素材的来源，《红楼梦》的本事究竟是子什么、贾宝玉.等究竟影射何人之类问题。索隐派并无统一说法。其中影响较人的有“清世祖与董鄂妃”论、“明珠家事”论以及‘“政治小说”二说。代表人物及著作有王梦阮、沈瓶庵的《红楼梦索隐》，蔡孑民（元培）的《石头记索隐》，邓狂言的《红楼梦释真》等。他们被胡适称为晚清索隐派

早期红学的索隐研究主要是以猜测的方法来揣度《红楼梦》的本事，最详尽的一篇记载是周春的《阅红楼梦随笔》提出张侯家事说，但影响不大。其中影响最大的是‘“明珠家世说”。张维屏在《松轩随笔》中也提出类似的说法，这种以猜测的力一法进行沦述．并辗转流传的研究．实在缺乏科学．只能成为传说罢了。

王梦阮、沈瓶庵的《红楼梦索隐》是红学史上第一部自成体系红学专著。它第一次对索隐方法得出的结沦中的一种说法进行系统的论述，《红楼梦索隐》在清末民初盛行一时的索隐派红学中十分重要的地位。王梦阮、沈瓶庵认为小说《红楼梦》写的是清世祖与董小宛的爱情故事．这是《红楼梦索隐》一书的核心论点。

《红楼梦索隐》户还说黛玉就是小宛．它的逻辑抢理过程如下：小宛名白．故黛玉名黛，粉白黛绿之意也，„„小宛爱梅．故黛玉爱竹。小宛善曲．故黛仁善琴。小宛善病．故黛玉善病。小宛癖月．故黛仁亦癖月„„小宛姓千里草，黛王姓双木林„„以如此所谓的‘关合之处”来进行人物的附会．实在是缺乏说服力。

在清末民初的索隐三派中．蔡元培的《石头记索隐》影响最大，沦断及研究方法都带有系统性，这与作者受到的西方美学教育不无关系。在此书中，蔡儿培提出《红楼梦》是关乎政治的“《石头记》者，清康熙朝政治小说也。蔡从自己的基本观点出发，进一步推论，认为“贾府即伪朝（清朝）”、“贾政者．伪朝之吏部也。贾敷、贾敬，伪朝之教育也（书曰：敬敷五教”）。贾赦．伪朝之刑部也。氏邢（音同刑），户妇氏尤（罪尤）贾琏为户部，户部在六部位居次．故称琏二爷．其所掌则财政也。李纵为礼部（李礼同音）

蔡元培把《红楼梦》定性为政治小说，认为作者有拥汉反满的民族主义思想，丰富了《红楼梦》的思想内涵．扩大《红楼梦》的研究外延，因此在红学史上具有重要的意义。另外．蔡指出《红楼梦》在艺术创作上采用了“层层障幕”的处理方法．造成“横看成岭侧成峰”的艺术效果，都是真知灼见．对后来批评派红学不能说毫无影响。认为《红楼梦》是写满汉关系．是清末民初比较流行的看法。他的索隐也有十分明显的缺点．即完全忽视小说的虚钩性和材料来源的多样性，他将小说征引指实得过于具体，导致结论的不易立足，因而被胡适嘲笑为“猜笨谜”。

胡适的《红楼梦考证》对索隐派红学给了十分有力的打击。他不仅发现大量的有关《红楼梦》的作者曹雪芹生平的资料，落实了作者问题，而且还找到了著有脂砚斋批语的旱期抄本，最终证明《红楼梦》是以作者身世经历为底本的文学作品。它既不是明清的宫闲变迁史，也不是明珠或其他官宦家庭生活的翻版、在胡适提供的大量经过扎实考证的证据面前．索隐派红学进人了困境。蔡元培在《石头记索隐》第六版自序中虽然回答了胡适对索隐派的批评，但辩驳的理由薄弱无力，已无法重振索隐派的威信。

无沦如何，自1921年胡适发表《红楼梦考证》之后，索隐派红学从发展趋势上已进人衰竭时期。50年代以后，该派在大陆基本消失。

索隐派的优点在于它能够对小说文本进行仔细的研读，并且对小说故事的“言外之意”给予r必要的重视和探讨。但是．由于索隐派学者过于注重对小说文本之外的“‘微言人义”的追索，反将作者自身的家世情况、小说的虚构特性以及《红楼梦。作品本身的艺术成就等方面的研究忽视了，从而导致了研究者陷人难以自圆其说的尴尬局面。所以索隐派的研究被后来的学者看作“附会的红学”（胡适语）。

当然，不能由此一笔抹杀索隐派研究的功绩。换句话说，索隐派的研究是有一定的合理之处的。《红楼梦》开卷第一回即开宗明义，作者直言此书乃“将真事隐去”，“用假语村言，敷衍出段故事来”那么，联系到康熙朝的文字狱．敏感的研究者产生索隐“‘真事”的想法，自然是情理之中的一事情。另外，既然清人已经敏感地意识到《红楼梦》但云‘骄奢淫逸。将有恶终”’，并明确指出此书用意在“污蔑满人”“糟蹋旗人”，、！可见《红楼梦》在乾隆盛世发出“悲音”，并不是空穴来风的乱写。何况蔡元培等人生逢中国变乱之时，目睹清王朝的日益衰败直至灭亡，对于国家政权的更迭交替、王朝的兴衰沉浮．必然有着与今人决不相同的感受和认识。他们站在时代的立场上，对《红楼梦》的主题创作意旨进行政治性的联系，并作出饱含政治寓意的判断，自有其时代的具体原因，也为我们理解《红楼梦》提供了另一条独具特色的思路。

一个时代有一个时代的《红楼梦》。蔡元培等人的索隐红学，帮助我们切实了解20世纪初叶人们的文本阅读习惯以及文化接受倾向，进而从宏观的角度把握近现代之交的中国文化脉络和走向提供了有力的例证，是《红楼梦》接受史中不可或缺的一节。第二节新红学阶段

一、关于新红学

新红学是指以胡适、俞平伯为代表的考证派，其创始人是胡适、俞平伯和顾颇刚。其后周汝昌、冯其庸、吴恩裕、吴世昌、刘世德、、邓绍基、胡文彬等人，也在考证方面作出了突出成绩。“新红学”是在胡适、俞平伯和顾领刚通讯讨沦《红楼梦》的问题中酝酿成熟的，时问大约是在1921年4月到1921年11月“新红学”这一概念最早是由顾刚为俞平伯《红楼梦辨》所作的序中提出的：．“红学’研究了近一百年．没有什么成绩；适的著作„„我希望大家看着这旧红学的打倒，新红学的建立。”

考证派主要集中于以下几个方面问题的探究：

第一，关于《红楼梦》作者及其生平家世的研究。如《红楼梦》作者是谁。后四十回作者是谁？曹雪芹祖籍何处。曹雪芹卒为何年？等等这一类研究，被称为“曹学”

第二，对《红楼梦》版本的研究，包括分析各版本间的源流异同，以及何种版本最接近原著风貌。这一类研究，通常又被称为“版本学”。

第二，对脂本系统、脂砚斋评语的研究，又叫“脂学”

第四，根据脂批或其他一些材料．对后四十回“佚稿”情钧的探求．又称“探佚学”－

第五，对《红楼梦》研究史的研究．对有关《红楼梦》资料的评价、整理、探考，对书中的典章制度、饮食服饰的研究．等等

这几个方面的研究内容大致可以概括考证派研究的范围一。其中前四个方面的研究受到红学考证派大家周汝昌的推重

二、胡适

1921年，胡适发表了《红楼梦考证。、胡适的红楼梦研究只是他力图推行新文化运动的一个手段，他借此提高通俗文学的地位，宣传他的“双线文学的新观念”，并以此向世人灌输一种思维和做学问的科学方法。胡适认为他之前的《红楼梦》研究者都有方向性错误，所以他把以往的研究统斥为“附会的红学”。胡适以“作者之生平”这个问题为突破口，运用传统的治经学、史学的考证的方法，考证出曹雪芹的生平与曹家盛衰的历史，认为《红楼梦》“‘只是老老实实的描写这个‘坐吃山空’、‘树倒猢狲散’的自然趋势”．“是一部自然主义的杰作”艺这就是最旱由胡适提出的、后来非常著名的‘自传说”－

胡适对《红楼梦》研究的贡献体现在三个方面：

首先是肯定《红楼梦》的作者为曹雪芹。胡适从大举的文献资料中搜集到曹生平家世的宝贵资料，并由这些事实断定《红楼梦》是曹的自叙传。解决了作者的问题．就使《红楼梦》的研究具有起码的墓础。

其次．胡适从版本方面考正《红楼梦》是没有完成作品。他认为后四十回是高鹦的续作。胡适认为后四十回不是曹雪芹的创作．只是他的一种假没，并没有举出确附可信的证据、另外．他还认为后四十回的回目是原书就有的，所以，胡适判断后四十回大体没有违背曹亏芹的意思。今天看来，在新发现的材料和后来学者的考证成果验证下，胡适的观点中关于作者和后四十回论断还是比较可靠的。至于他提出的“自传说”，则由于过于落实小说文本，忽略了小说的虚构性和材料的多方面来源等特性．致使他得出了不恰当的沦断。而这一点，对于后来的考证派红学家的影响是不可忽略的。

第二，胡适用治经学、史学的态度来治小说《红楼梦》，把考证的方法运用于小说《红楼梦》的研究，从而继评点派和索隐派之后，为《红楼梦》研究提供了新的科学的方法。胡适的这种考证研究法为《红楼梦分的研究解决了十分重要的疑案，扫清了《红楼梦》研究过程中的一些障碍，而以因此吸引大批的学者跻身于《红楼梦》及其研究领域，因为考证的方法是历代学者治经学、史学的重要手段，所以，将考证的方法引人小说〈红楼梦〉的研究，增加了《红楼梦》研究的学术含量和学术价值，增强《红楼梦》研究的学术吸引力，提升了小说《红楼梦》实际的学术地位。不可否认，《红楼梦》研究能够成为一个专门的现代学术研究门类，这一点是非常重要的原因。所以说，胡适对于《红楼梦》研究作出的贡献是不容置疑的 三 俞平伯

考证派红学，除了胡之外，就不能不提俞了。俞平伯一生致力于《红楼梦》考证方向的研究，他受胡适的影响．井在胡适的研究基础上将研究推向纵深。他从作者和背景的研究转移到文本的研究，他从历史的眼光转变为文学的眼光。而且．可贵的是他以鉴赏为从主建构出一套评价原则和系统．使得他的评价具有学术的品格。因此，“从学术上看，胡适是‘新红学’的开山者，俞平伯则是完成者”’

经过多年的治红生涯．晚年的俞平伯对《红楼梦》研究的历史给予了言简意赅的概括他说：．‘红学之为浑名抑含实义，有关于此书性质之认识。早岁流行，原不过纷纷谈沦，即偶形诸笔耀固尤所谓学也及清末民初，王、蔡、胡二君，俱以师孺之身份．大谈其《红楼梦》，一向视同小道或可观之小说遂登大雅之堂矣、”

这几句话把百年的红学历史做了一个全局性的梳理，其议论的精辟透彻是显而易见的。首先，他指出了“‘红学”从带有戏谑成分的称呼发展演变为一门真正科学意义上的学术研究门类这一客观过程。其次，他把红学研究的重镇分为三个部分：一是王国维代表的批评派，二是蔡元培代表的索引派，三是胡适代表的考证派。这种划分无疑是为红学研究的力一法进行了模式化分类，井指出红学研究方法的多样性，是《红楼梦》研究发展、兴盛的必要保证。至于各种研究方法的科学性问题，俞平伯认为是不分伯仲、齐有道理的。这种宏观的眼光和包容的态度无疑标志经过一个世纪的研究．、红楼梦研究进人更为成熟的阶段．即红学研究的反思阶段．理性的回归与客观的、实事求是的评价对于红学的健康发展是大有裨益的。

四、其他考证派红学家

周汝昌是考证派红学的集大成者。他的《红楼梦新证》是对曹雪芹家世生平资料搜罗最为齐备、考证最为细致的著作，其考证重点在曹雪芹的家族历史和作者的生平事迹。对于《红楼梦》的版本问题、脂批问题、文物问题等，他都有创见。但是，他认为红学包括曹学、版本学、探佚学、脂学．而对《红楼梦》文本本身的研究不在红学范畴之内’，这便局限了红学的发展空间。吴恩裕、吴世昌是五六十年代考证派红学的中坚力量．与周女昌呈现鼎足而立的局面。吴恩裕的《曹雪芹丛考》以搜求曹本人的生平事迹见长，而吴世昌的《红楼梦探源》研究《红楼梦》的版本和成书过程。

总之，考证派红学的研究重点在于《红楼梦》作者曹雪芹的家世生平的考索、《红楼梦》版本的考订、《红楼梦》后四十回的情况以及脂本、脂批的研究等几个方面，他们的研究为我们阅读《红楼梦》扫清背景障碍、知人论世作出了卓越的贡献。当然，由于客观条件的限制和主观研究的疏漏，他们的研究有时也陷入无法自圆其说的境地。第三节 批评派的红学研究

1904年光绪三年《教育丛书》刊载了王国维的《红楼梦评论》这篇论文的发表．不仪揭开了现代红学研究的序幕．而日，把一种崭新的小说研究方法引人到文学研究领域．因而在《红楼梦》研究史上占有举足轻重的地位

王国维的《红楼梦评沦》的最大贡献是运用美学的方法来研究《红楼梦》即第一次将西方美学批评理论引人到中国古典小说（也是中国古典文学）的研究领域，为中国文学的研究提供了崭新的思路．他是第一个运用西方哲学和美学观念．从文学批评的角度来衡定《红楼梦艺术价值的人。这不仅在红学史上，在学术发展史上都有重要意义。

王国维明确提出《红楼梦》是“彻头彻尾之悲剧”，是悲剧中之悲剧！”他批评传统的大团圆结局的戏曲小说，进而对’吾国人之精神”进行反省。叔本华在分析悲剧发生的原因时，淡到三种类刑，其中最后种尤其值得注意。因为它不需要布置“可怕的错误或闻所未闻的意外事故、也不用恶毒已到不可能的极限的人物；而只需要在道德上平平常常的人们，把他们安排在经常发生的情况下，使他们处于相互对立又的地位，他们为这种地位所迫明明知道，明明看到却互为对方制造灾涡，同时还不能说单是那一方面不对”；王国维认为《红楼梦》正是描写了第三种悲剧，从而深刻揭示出《红楼梦》悲剧艺术的伟大。第二章 《红楼梦》的作者

清代乾隆前期，《红楼梦》这样一部世界名著横空出世．可是，它的作者是谁，这在很长时间里却是一个谜。包括乾隆五十六年（1791）、五十七年（1792）程伟元、高鹗光后两次刊印一百二十回本《红楼梦》时，他们也不清楚作者到底是谁。程伟元在《红楼梦序中》老老实实地承认：《红楼梦》小说本名《石头记》作者相传不一。究未知出自何人，惟书内记‘雪芹曹先生删改数过”他们并非没有钻研过这一问题．因为他俩很早就关注这部书了。高在程甲本《红楼梦序》中说：“予闻《红楼梦》脍炙人口者．几廿余年”在程乙本的引言中，他们吏是延长了时问：“是书前八十回，藏书家抄录传阅，凡三十年矣．”可见，在这么长的时间里，《红楼梦》这么流行．家喻户晓，脍炙人口．竟然都不知道作者是谁。直到20世纪初，以胡适等人为代表的新红学派．经过系列考证．方才认定：《红楼梦》的作者为曹雪芹。至于现在，虽然大多数人都认为作者是曹雪芹．但是仍然有人有不同看法，而且不断有新看法出现。我们首先罗列前代有关材料来说明问题．这些记载都涉及红楼梦的作者问题，从这此材料来看《红楼梦》的作者确实应该是曹雪芹。

首先是清代乾隆时期的著名诗人袁枚，他在《随园诗话卷二》，说：“康熙间，曹练亭为江宁为织造„„其子雪芹撰《红楼梦》一部．备记风月繁华之盛”明确提出《红楼梦》的作者是曹雪芹。

最有力的证据是水忠的诗《因墨香得观《红楼梦》》小说吊雪芹三绝句（姓曹）》，诗中说：“传神文笔足千秋，不是情人不泪流。可恨同时不相识，几回掩卷哭曹侯”，．‘擎擎宝玉两情痴，儿女闺房语笑私；二寸柔毫能写尽，欲呼才鬼一中之”，“都来眼底复心头，辛苦才人用意搜；混沌一时七窍凿．争教天不赋穷愁！”这几首诗明显写的就是今天我们看到的《红楼梦》，不可能如某些学者所说是与当今所见的《红楼梦》不同的另外一部小说。作者明确表示遗憾“可恨同时不相识”，可见是同时代的人。据吴恩裕先生考证，诗作者永忠，字良辅，又字敬轩，号耀仙，又号集仙。敦敏、敦诚、墨香、永忠这些人在一起，自然会经常谈论到《红楼梦》，这一批宗室成员，都是些不得志的人物，他们对《红楼梦》中描写的繁华的过去有着强烈的留恋，对目前的凄凉有着太多的感伤，这些都是与小说中的情调相一致的，所以他们读过《红楼梦》以后，都情不自禁地用诗歌的形式咏叹、抒发自己的感情，这也是他们共同喜爱《红楼梦》的原因之一。

至于在八十回本《石头记》脂砚斋评点文字中，更是多次出现曹雪芹为该书作者的说明，这就不再举例了。

综上所述，在没有新的材料之前，我们仍然认为《红楼梦》的作者是曹雪芹。关于作者的家世 曹雪芹的祖先，过去有很多种说法，甚至有人说他是曹操的后人，也有将曹雪芹与诗人曹植相提并论的。这些传说都不可信。根据有关记载可以得知．曹雪芹的始祖是曹世选（又作曹锡远．还有说是单名叫曹宝的）曹家本来是汉族人．而且应该是读书人家。在万历四十七年（1619）被后金俘虏，沦为奴隶．成为“包衣”，隶属于多尔衮的正白旗。诉谓“包衣”，是满愈译音“包衣阿哈”的简称．意为家庭奴隶。这仲包衣身份，世世代代都不能改变。即使后来曹家飞黄腾达．也不能改变他们家“包衣”的性质

曹雪芹的高祖曹振彦．在明朝灭亡时跟随清兵人关。在此之前．曹振彦已经凭借自己的文化知识，开始担任官职，而不是一般的从事耕种、做杂活的普通包衣。1634年曹振彦已经升任多尔衮属下的“旗鼓牛录章京”清兵人关时，多尔衮势力最为强大，且是摄政王，正白旗战斗力最强，连顺治皇帝都称他为“皇父”或’“父王”。在这个集团中，当然升迁的机会就更多。顺治七年(1650),多尔衰英年早逝(1612-16;50)，正白旗被顺治帝收回，成为皇帝亲自统领的上三旗之－。（另二旗为正黄旗与镶黄旗），曹家也因此成为皇帝的家奴。曹振彦作为皇帝的家奴，已经逐渐取得了皇帝的信任。

曹家家族之所以能够达到极盛。与他的曾祖父曹玺这一辈有关。振彦有二子：分别是曹玺、曹尔正（有人说为尔玉。后均改为单名曹玺与曹鼎）。曹玺与父亲 一样，也是因为军功被提拔到内廷．后二等侍卫，康熙二年(1663)他以内工部郎中的职衔出任江宁织造，来到南京。康熙《上元县志·曹玺传》中说他精明能干．上任之后，“积弊为之一清”，深得朝廷倚重、看来他确实是身负重塑朝廷形象的重要使命来到江南的，这一使命也显示了他在当时的声望。更重要的是．他的妻子孙氏曾经是康熙皇帝的保姆．这身份对曹家的兴旺发达起到了极其重要的作用。曹玺担任江宁织造，任务是随时将江南一带的吏治民情、社会动态向皇上专门汇 报。正是由于他们这种身份，所以江宁织造这看起来不起眼的官职，在当时却是炙手可热。曹玺担任此要职，从康熙二年（1663）一直做到康熙二十三年(1681)病死任所。其间，多次得到康熙的奖励，并被授予“三品郎中加四级”的职衔。工部郎中只是三品，但是加四级就相当于正一品了，所以曹世选与曹振彦两代夫妇都得到一品的封浩。曹玺去世后，康熙皇帝南巡到南京，还特地到织造府看望曹玺家属，以示慰问。

曹雪芹的祖父曹寅，是曹家最有能力的人才之一。曹玺有两个儿子，分别是曹寅、曹宣、曹寅字子清，号谏亭。因江宁织造署中有曹玺亲手种植的一棵楠树，下有草亭，所以曹寅自号谏亭。他由于母亲的关系，小时候曾经当过康熙皇帝的伴读（也有人认为．曹寅小时候一直在江宁织造府读书．没有做过康熙的伴读）． 曹寅在江南，很得人心。他不仅是精明强干的政治能手，对康熙忠心耿耿，是康熙放在江南的代言人；同时又是优秀的文人，很能笼络汉族士子。其实，曹家本来就是书香世家，曹玺在江南时期，就很得当地文人的欢迎。因此，曹家成为文人聚会的中心。曹寅具有很高的文学修养。他去世前，曾经将自己生平的诗加以遴选，编成《谏亭诗抄》八卷。他的诗作，得到当时许多文人的高度评价。

康熙在位期间，曾经六次南巡，后面四次南巡都是在曹寅任江宁织造期间，每到南京．都是住在他的织造府。其中康熙三十八年（1699）南巡时，曹寅的母亲孙氏晋渴，康熙看到她时很高兴，说：‘此吾家老人也”当时堂中正值营花盛开．于是康熙亲笔书写“营瑞堂”的匾额．赏赐给孙氏‘“置瑞”二字，感情颇深，古人以‘“置”喻母，“瑞”指人瑞，孙氏这年已经六十八岁了。从这些地方．都能看到曹家与康熙的亲密程度。曹寅在江宁织造任上．一直做到康熙五十一年（1712）五十五岁去世时为止。当时他在扬州．由于偶染风寒，转为疟疾，最后不治而死从他生病时起．康熙就非常关注，不断了解其病情发展情况，并及时指示用药．曾命快马从京城驰送治疗疟疾的特效药金鸡（金鸡纳霜，奎宁）到扬州，可惜药送到时曹寅已经去世。

曹寅去世后，康熙甚为痛惜，于是特地提出让曹寅年仅二十四岁的儿子曹 继任江宁织造，曹 明明是个无知小孩”．根本不堪江宁织造这样的重任，后来两淮盐运使噶尔泰就说他“年少无才，遇事退缩．”“雍正就一针见血地批评道：“原不成器”噶尔泰还说：“臣见过数次，亦平常”雍正则批：．“岂止平常而已”（当然，这也有可能是他们联合起来为抄家找的借口）尽管如此．康熙仍然安排曹 继任．从中可见康熙对曹家的信任、关心与体贴。

不过，曹家虽然苟延残喘．却最终没有能够逃脱被抄家的命运。雍正五年（1727）．曹家 因为“骚扰择站”以及“亏空织造款‘等罪名被罢职抄家。曹家被抄家后，所有的房产、地产、奴仆等都被没收，雍正转而将它们赏赐给继任江宁织造隋赫德。抄家之时，形势极为紧张。一方面，雍正派江南总督范时绎，将曹家财物，固封看守，并将重要家人，立即严拿．包括家人之财产，也要固封看管同。时让范时绎注意捉拿准备到江南通风报信的人，以挖出背后的人物。可见雍正对这一起抄家，异常关注，但是最后仅仅是抄家、赔补，让曹颊枷号，应该说是挺照顾的了。当然．也有人认为，曹寅家族在江南一带很有声望，尤其是在知识分子 阶层，口碑很好．何况他们是康熙在江南的代表，如果康熙一死，雍正就将曹家彻底搞垮，这对雍正上台的合法性以及雍正的个人名声来说，也不太好。所以，雍正一直忍到雍正五年（1727），方才下诏对曹家抄家，而且罪名主要是“骚扰释站’，这些都是有着相当复杂的背景的。

曹雪芹约出生于雍正元年（1723），正是这样一个山雨欲来风满楼的时期。

二、曹雪芹的生平、曹雪芹．名需．字梦阮，号雪芹．亦号芹圃或芹溪居士。他是曹寅的孙子、曹 的儿子大约生于雍正元年四月二十六日（公兀1723年5月31日），卒于子午除夕即乾隆二十七年十二月三十一日（公元

1763年2月12日），享年四十岁。当然，关于曹雪芹的生卒年有很多种说法。就生年而言，有不少人认为曹雪芹应该出生得比较早，否则就赶不上曹家的繁华时代了，更不可能看到康熙南巡的空前盛况。同时，雍正五年（1727）曹家被抄家，曹雪芹当时如果太小，也不大可能对自己家族的过去有太深的记忆。因此，有人认为他应当出生于康熙五十年（1711），还有人认为应该是康熙五十四年（1715），胡适认为是康熙五十六年（1717）。这样的话，曹家被抄家的时候．曹雪芹至少已经有十几岁了，既曾经经历过当初的繁华盛世，又对抄家的惨痛有切身的感受。这是曹雪芹创作《红楼梦》的生活基础与感情因素。

曹雪芹的一生可以分为三个阶段。第一个阶段是曹家抄家前的幼年时期，这时期曹雪芹主要生活于南京，从雍正元年到雍正五年（1723--1727）；第二是抄家后迁居北京时期，这一时期主要生活于北京城内，从雍正六年到乾隆五年(1728一1740)；第三个阶段是曹家再次遭受打击彻底衰落时期，曹雪芹由城内迁居西山，《红楼梦》也创作于这时期，即乾隆六年到乾隆二十八年(1741--1763)。

在第一个时期中，曹雪芹只是一个尚末懂事的小孩。他的童年时期，物质生活应该相当富足。虽然这时候曹家已经没有曹 在世时期的繁华景象，但织造府的生活锦衣玉食、奴仆成群等词汇来描述，并不过分。正是由于比较好的物质生活，所以曹从小就受到了良好的文化、艺术教育。这从《红》中就可看出受到了各种文学艺术作品的熏陶，而且多才多艺。当然，尽管曹在雍正初年仍然过着豪华的生活，但是他们全家的精神生活非常压抑。幼年时期，一直生活在这样的压抑氛围之中，对曹雪芹忧郁的诗人气质的形成，产生了巨大的影响。

经过抄家之后，曹家确实败落了，不仅没有了政治地位．经济上也非常窘迫。曹家的再次衰败，大约发生在乾隆四年（1739）。这次的遭遇比雍正五:年(l727)那次抄家更惨。虽然具体详细的情景我们已经不得而知．但是从其结果来看．曹家经过这次折腾，已经彻底衰败了。从有关的蛛丝马迹来看，这次事件很可能与涉嫌谋反有关。

另外这一次变故，也很可能与曹家自己的因素有关。《红楼梦》中探春曾说：“可知这样大家人家，若从外头杀来，一时是杀不死的„„必须先从家里自杀自灭起来，才能一败涂地呢！”这是说，自作孽．不可活。从《红楼梦》中的有关描写来看．作者对长房一直有看法。宁府与荣府，作者对荣府颇多亲近之情．对荣府则深恶痛绝，曾经借柳湘莲之口说；“你们东府里．除两个石头狮子干净．只怕连猫儿狗儿都不干净”这话说得相当难听。另外，在金陵十二钗判词与《红楼梦曲》中．曹雪芹更是自直接出面，将所有的罪过全部推在宁府。说什么“漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁”．明显是为荣府辩护。

这样的人生经历，对曹雪芹来说，也许是太不幸了。造化弄人．让他从幸福中再次惊醒。本来，曹家以为痛苦已经过去，繁华已经回来；可是，短暂的复兴．犹如场春梦，到头来依旧是一场空。《红楼梦》中充满人生如梦的虚无思想，与曹雪芹这样的人生经历显然密切相关。《好了歌》及其注解、十二金钗的判词、《红楼梦曲》等等，作者都反复渲染这样一种情调：“为官的家业凋零，富贵的金银散尽。有恩的死里逃生，无情的分明报应、认欠命的命已还．欠泪的泪已尽。冤冤相报实非轻．分离聚散皆前定。欲知命短问前生。老来富贵也真侥幸。看破的遁人空门．痴迷的枉送了性命。好一似食尽飞鸟投林．落一片白茫茫大地真十净” v 曹雪芹此后的生活．有关资料记载很少，应该是日见贫困了。《红楼梦》中曹雪芹说自己“背父兄教育之恩，负师友规谈之德．以致今日一技无成半生潦倒’，甚至是“学户椽蓬墉．瓦灶绳床”，可见他此后生活的窘况。敦诚的《寄怀雪芹》；诗中写道：．‘劝君莫弹食客铗，劝君莫叩富儿门，残杯冷炙有德色，不如著书黄叶村”这首诗第一句：“劝君莫弹食客铁”．所用典故出自《战国策·冯援客孟尝君》，后面的典故出自杜甫的诗《奉赠韦左承丈二十二韵》：朝扣富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处潜悲辛”敦诚所用的这些典故．形象地说明曹雪芹的末期生活，已经到了何种地步

落拓京华的曹雪芹，并没有因为自己生活的日益贫困，就四处干谒、侯门曳据了。他从小形成的艺术气 质与独特的人生经历，使他迅速成长为一位具有铮铮傲骨的伟大的艺术家。在宗学里当差，使他有机会结识一批同样沦落不遇、也一样才华横溢的贵族子弟，比如敦诚、敦敏兄弟他们相聚在一起，狂放不羁，高淡阔论，饮酒高歌。

就在这一时期，曹雪芹开始创作《红楼梦》了。最迟在乾隆十九年甲戌(1751), 《红楼梦》前八十回初稿已经写成。曹不断修订整理，前后十年左右的光阴。“于悼红轩中披阅十载．增删五次，纂成目录．分出章回”，“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”，这正是曹雪芹呕心沥血写作、修改《红楼梦》的绝佳写照。

乾隆二十七年(1762)冬天，饥寒交迫中的曹仍然在苦苦地修改润色着他的不朽巨著《红楼梦》、但是．由于一生坎坷迭遭折磨，加上创作这样一部巨著．耗费他太多的精力，他的身体状况与精神状态，都已经承受不了任何打击。这时他的幼子又不幸天折。曹雪芹悲痛欲绝．不久．也就离开了人世。仅仅留下他的千古绝唱《红楼梦》

第三章，《红楼梦》的人物

一、贾宝玉

贾宝玉历来是红楼人物评论中争论最多的一个。要能较准确地认识他，必须把握住他的最基本特征来进行分析。第三回他一出场时，作者就在两首“西江月”词中为他作了画像，他给人们一个突出的印象便是开头两句说的：“无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。”事实上，书中的许多人物也是这样看待他的，他的母亲王夫人就说“他嘴里一时甜言蜜语，一时无天无日，一时又疯疯傻傻，„„”众姐妹也曾说过：“别和他说话才好，要和他说话，不是呆话，就是疯话”所以兴儿向尤氏姐妹说到宝玉时，就说他“成天家疯疯癫癫的，说的话人也不懂，干的事人也不知”。其实，贾宝玉是一个非常“聪明灵慧”的人，并无生理上的精神病态；那么他的这些疯、癫、狂、傻究竟是怎么一回事呢？清代有一个词论家叫况周颐的说得好：“狂者，所谓‘一肚皮不合时宜’发见于外者也”《蕙风词话》贾宝玉正是一个在思想、行动上都与封建世俗的现实要求格格不入，因而也不容于世的狂怪之人，作者曾借警幻仙姑之日，点出贾宝玉“于世道中未免迁阔怪诡，百口嘲谤，万目眶毗”就是对他的狂怪性格的一个很好注脚，说明他是一个不合封建制度之“时宜”，因而受到封建卫迫者们的“百口诽谤，万目眶毗”的封建版逆者。具体来说，它有一些什么表现呢？择其要者，概括起来有：

在人生道路上，封建社会的知识分子一般走的都是一条由读书做官，从而达到光宗耀祖，显亲扬名的道路，这也是符合封建统治阶级的利益的。贾宝玉的父亲，从小也就是这样要求他的：“什么《诗经》古文，一概不用虚应故事，只是先把《四书》一气讲明背熟，是最要紧的。”目的就是要他参加科举考试。然而他却偏偏不肯去读这些东西，读了几年，“上本《孟子》就有一半是夹生的，若凭空提一句，断不能接背的，至‘下孟’就有一大半忘了。”他当然不是不读书，而是所爱不在此。他称《会真记》为“真真这是好书！”不仅爱看，而且能记，还随时能用几句，与对〈四书〉的态度形成鲜明的对照。

中国封建社会几干年来的传统观念都是男尊女卑，妇女地位从孔子开始就说“惟女子与小人为难养也”（《论语·阳货》）此后则是夫为妻纲，妻子如衣服，兄弟如手足，夫权成为中国儿千年来绑在妇女身上的一条绳索。历来的文学作品中，虽也有为妇女鸣不平的，但只是哀其不幸，最多为之一掬同情之泪而已。贾宝玉则不然，他不但有一番从古未有，惊止骇俗的“奇”语“怪”论：“女儿是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。我见了女儿，我便清爽；见了男子，便觉浊臭逼人。”同即还有一种“呆意”：“料定原来天生人为万物之灵，凡山川日月之精秀，只钟情于女儿，须眉男子不过是些渣滓浊沫而已。”这不仅与传统的观念大相径庭，而且完全颠倒过来了。因此不能被人不们视为“奇’，而且“呆”了。贾宝玉这种“女儿”观，在实践中证明它甚至是突破了阶级界限的。他不但“待姐妹们都是极好的”，在一般情况下，即使对众丫鬓也一样友善相处，“有时又为丫头们掩过饰非，就是怡红院外的丫头如平儿、鸳鸯受了委屈，他也替别人去向她们赔不是，为她们心里难受。特别是晴雯之死，使他发出了从未有过的怒吼：“毁波奴之日，讨岂从宽？音日悍妇之心，忿犹未释一”在《芙蓉女儿诔》中，他还用了世界上最美好的辞语来歌颂被屈死的晴雯。在中国历史上和古代文学史中，有谁见过一位贵族公子曾经这样赞美过他的丫鬓呢？在贾宝玉的眼里，晴雯不是一个丫鬓，而是天地间灵淑之气的化身。他是把她作为一个清净女儿来加以至美赞颂的。无怪乎人们对他的言行根本无法理解，只能像兴儿说的那样：“说的话人也不懂，干的事人也不知”了

与上面两个问题密切相关的是他的婚姻爱情问题。宝、黛二人自幼耳鬓厮磨，产生了爱情，这是古代戏剧、小说中常见的情景，不足为奇；奇特的是宝、黛爱情产生、发展在宝玉身边有一大群女孩子。这样的环 境中，而贾宝玉却爱上了一个与封建传统婚姻标准大相径庭的林黛玉。仅因这一点就把它放在全部传统婚姻标准之上岂不更为怪哉？钗嫁黛死，这种违反封建统治阶级常情的爱情被扼杀之后，贾宝玉竟然“眼睁睁把万事全抛”，“悬崖撒手”，出家当和尚去了。这种怪事，也是世人所不可理解的。正如“脂批”所说“若他人得宝钗之妻，畴月之妾，岂能弃而为僧哉”

最后，贾宝玉在当时来说还有一个突出的性格特点，就是他是一个“不安本分的人，竟一味的随心所欲”。但贾宝玉的种种“随心所欲”的愿望和行止，在当时是受到极大的束缚和限制的，这种要求和现实之间的矛盾就使他产生种种的苦恼，他那无所不在的“似傻如狂”，他那无穷无尽的“新愁与旧愁”就是这种矛盾冲突的产物。在最后要求与理想不能得以实现，在他自己“一点儿做不得主，行动就有人知道，不是这个拦就是那个劝的，能说不能行”的情况下，于是他甚至又说出了要“化灰化烟”，“再不托生为人”的话来了。贾宝玉长期过着锦衣玉食，姆仆成群的富贵生活，在别人（比如秦钟）羡慕尚且不及，他却总想离开这个世界，这对世人来说，不又是十分不可理解的么？

总之，“世人都晓神仙好”，准有功名、金钱、娇妻、子孙忘不了，而贾宝玉为了自己的理想和追求，为了不受这个现实的束缚和压抑，他都毅然把这一切抛弃了。怎能不被世俗工视为不可理解的怪物呢？

总的来说．贾宝玉是一个产生在特定历史时期的人物，他具有这个时期的一些新的思想意识；但它只是一种朦胧的、不自觉的意识，还处在十分幼小的阶段。因此，每当受到挫折时，他就大叫大嚷，要化灰化烟，再不托生为人，表现得十分软弱。因此，如果把这个人物说成是什么“战士”、“革命者”之类．那都是溢美之辞．根本不符合他的实际。同样，无视他作为“今古末有之一人”（“脂批”语）的特点，只看到他身上还有种种旧时代的污垢，而看不到他与“世人”截然不同之处，而把这个人物说成是地主阶级的浪荡公子，多余的人，甚至色情狂等等，也是十分不恰当的。因为评价一个历史人物的意义，不在于他带有某些旧时代的东西（这是不可避免的），而主要还在于他身上是否有新的、当“世人”所没有的东西，哪怕它还处于很微弱、萌芽的状态。这个道理同样是适用于评价文学史上的一些人物形象

二、林黛玉

一提起林黛玉，许多人往往就会想起她的“小性儿”，心胸狭隘，说话尖利刻薄等等使人不喜欢的性格来，这些固然是事实，但这种事实只是一种表面现象，是她在特殊环境下为捍卫自己的自尊心维护人格尊严的一种行为，是对伤害了她的自尊心和人格尊严的人和事的一种抗击。在当时的历史条件下和她所处的具体环境中，她的这种表现是合理的，具有反封建的进步意义。

其实，她的这种命运并非一开头就铁定了的，相反，她曾面临过一个比较好的前景，可以设想，如果林黛玉懂得利用这种条件去施展一些手段，她的命运将完全会是另一个样子，然而，她却毅然选择了另一条道路：“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。”也就是说她一定要保持自己固有的的高洁品质，她决不强颜媚俗，不肯委屈自己的心志去巴结讨好别人。

因此，由于坚持固有的高洁本性，因而不见容于污淖般的世俗，从而又引起自尊心对世俗污淖的更大不满，这些作用的循环往复，就形成了林黛玉性格与现实的尖锐冲突，她的所谓“小性儿”，爱挑剔，说话尖酸刻薄的特性，便是这种冲突的产物。所以说林黛玉的这种特点原非她的本性，它只是对现实加给她的种种伤害的一种反应和抗击。它不是一种性格缺陷，而是一种斗争表现。

相反，在一般正常的情况下，林黛玉向人们展示的本来性格是善良、率直、热情和胸怀坦荡。贾宝玉因一时苦闷而戏写了一首揭，被黛玉看见了，觉得十分好笑，便忙拿去和史湘云一起看，并不因湘云不久前曾当众说过她像台上的某个戏子，引起与宝玉的一场大**而记恨湘云；在拢翠庵品茶时，妙玉当着宝玉、宝钗之面说林黛玉：“你这么个人，竟是个大俗人，连水也尝不出来”，黛玉一点也不介意；大观园里的诗社作诗，于此道不大当行的李纨作裁判，她常有意无意地把黛玉名列宝钗之后，尽管宝玉曾多次提出异议，黛玉本人却从不计较；由于经常与宝玉闹别扭，紫鹃就此曾当面批评她：“宝玉有三分不是，姑娘倒有七分不是。”在这类问题上紫鹃虽然只知其然而不知其所以然，但黛玉却一点也不责怪她，虽然她不过是个丫头。在这些方面，被人们目为小性儿、心胸狭隘的林黛玉，不是都表现得非常豁达和气度宽宏么？香菱要学诗，林黛玉毛遂自荐：“你就拜我作师。我虽小通，大略也还教得起你。”既热情又谦虚。在教诗的过程中，先对她讲一般原理，后又指定并借给必读书，然后命题作诗，不合适的坚决打回头，直到满意为止，真正做到了她自诩的“诲人不倦”。在贾府中，几曾见过这种真诚、热心的助人为乐的事情呢？ 林黛玉的这种优秀品质还同样表现在对待婚姻爱情的态度上。她和贾宝玉的爱情，是建立在互为“知己” 以及她从不讲“仕途经济”这一类“混帐话”的共同思想意趣的基础上的。总之，林黛玉是一个善良、热情、胸怀坦荡的人，但由于环境的原因，在这种本来性格的外面，常被一层伤惑、“小性儿”的表象笼罩着，使人不易真正理解它。在林黛玉的吐格中，尤其须要注意的是像从来没有谁像贾宝玉把妇女的地位看得那样高一样，也从没有哪一个女性像林黛玉那样有如此强烈约自尊心，如此执着地维护人的尊严。这种性格是带有深刻的时代意义的。从这个特征所反映的思想体系来说，它是一株幼芽；从这个特征所预示的发展过程来说，它是一个信号。因此它既是幼弱的、朦胧的，却又是新生的、发展无量的。它在封建势力的重压下最后夭折，正是表现了历史的必然要求与这种要求实际上不可能实现的矛盾。因此它虽然在一定的历史条件下毁灭了，但却展示了代表这种历史必然要求的新事物一定会获得胜利的历史趋势。这就是林黛玉这个形象的悲剧意义

三、薛宝钗

薛宝钗历来是红楼人物评论中争论较多的一个。无论是对整个人物甚或是她的某些言行往往都存在着截然不同的看法。争论之激烈，两百多年前曾达到两个好朋友之间“几浑老拳”的地步，就是在今天，这种争论仍未结束，薛宝钗的品德优劣似乎仍在未知之数。究其原因，乃在于这个人物之所言行，颇有与一般人不大相同之处，足以迷惑一些人。这一点也许早在作者之所料中，所以作者确是花了一点心机，给读者作过一些暗示的，可惜并非大家都能意会到，因而仍然争无休止，真是有负作者一片苦心了。那么作者是如何向读者示意的呢？这可比，从宝姑娘的姓氏说起

薛宝钗姓薛，“薛”与“雪”谐音，即“雪”的意思。所以“金替雪里埋”，“空对着山中高士晶莹雪”，“丰年好大雪”等等，凡与薛宝钗有关的判词、曲子、俗谚口碑等都有一个“雪’‘字。所以兴儿向尤氏姐妹介绍她时便径直说：“还有一位姨太太的女儿，姓薛，叫什么宝钗，竟是雪堆出来的。”雪总是和冷联系在一起的，接触薛宝钗就常常会有一股冷森森的感觉。你看，她吃的药丸名叫“冷香丸”。身上又有一股“冷香”。她的住所蘅芜苑，在她住进去之前，里而的许多奇花异草，只是“味芬气馥，非花香之可比”，到她住进去以后，贾母和众人游大观园到她的住处时，却见“那些奇草仙藤愈冷愈苍翠。„„及进了屋，雪洞一般”。这真是一件怪事：凡是与她有关的东西都这样冷得出奇，无怪乎人们会称她为“冷美人”了。更为奇怪的是，偏偏这样的一位冷美人，却从小得了一种怪病，据她自已说，这种病的病根是“从胎里带来的一股热毒”引起的，这一方面是嘲骂了薛宝钗的父母，另一方面在说明薛宝钗的这种病是根深蒂固的一种先天顽症，它是本性难移的。所以“冷香丸”的药性尽管寒凉如此，却不能从根本上治好她的“热毒”，只能在病发时吃一丸下去收到“效验些”和‘好些了”为暂时效果

薛宝钗外面很“冷”，冷得象“雪”一样，内心却很“热”，热到生“毒”的程度，这是作者塑造这个人物的一个总体构思，也是作者用种种比喻手法暗示给读者的意向，因而也是读者认识、分析这个人物形象的一把总钥匙。至少在主要方面是如此。

作者特意在薛宝钗身上设置了这样一组“冷雪”与“热毒”的矛盾现象，可以说是揭示了这个人物一种非常重要的性格特征，即外冷内热，表里不一。这种个性反映在她的待人处世上就表现得虚伪世故，工于心计。

形成她的这种性格特点是和她奉行的一条根本人生哲学紧密相关的。

形成薛宝钗的这种性格特征还有另一重要原因，那就是薛宝钗是一个饱受封建文化教育熏陶的人。按照当时占统治地位的封建思想即程朱理学的要求来说，人是不准有私欲的，而众多的“闺训”、“女诫”之类，对妇女思想的束缚尤其严厉。但每个人都有自己的欲望，这是天生的本能，薛宝钗也遇事想要有“便宜”，她还特别向往宝二奶奶的位置，这种欲望自然与她所受的教育发生矛盾。为了调和它，于是她也只有走上面所说的那惟一条路了。

与她所受的教育状况有关的是，还须注意到，我们决不要以为薛宝钗在任何时候，任何事情上都是表里不一，虚伪做作的。这样反而把她的性格理解得简单化了。薛宝钗在进行封建说教时就不但是表里一致，而且是理直气壮，毫不“瞻前顾后”的。她对贾宝玉经常将“仕途经济”一类“混帐话”。而这些言行都是她内心思想状态的真实表现。所以薛宝钗的性格有表里不一的方面，也有内外一致的方面，这两者融合就成为一个使人十分憎恶的形象。

本来，宝、黛、钗三人在所受文化熏陶上有许多共同的地方。宝、黛也都读过儒家的四书五经，但只是被逼而然，他们喜爱的都是那些传奇话本、小说外传一类的“杂书”，而薛宝钗呢？据她自己说，自幼“姐妹弟兄都在一处，都怕看正经书，弟兄们也有爱诗的，也有爱词的。诸如这些‘西厢’‘琵琶’以及‘元人 百种’，无所不有。他们是偷背着我们看，我们却偷背着他们看。后来大人知道了，打的打，骂的骂，烧的烧，才丢开了”。原来她也和宝、黛一样，自幼就是戏曲、小说迷，是一个过来人。只是后来在封建压力之下，在兴趣、爱好以及信欲上走上了不同的道路，结果也就成了“正”“邪”二路上的不同人物。从薛宝钗这个读书的变化过程也就尽可以知道她会成为怎样的一个人物了。

四、王熙凤

王熙凤也是《红楼梦》中主要角色之一，是作者花了大气力来塑造的一个人物。但历来对这个人物的评论，似乎不像宝、黛、钗那样有那么多的争论，那是因为一般都认为她是一个典型的封建地主阶级的代表人物，一个凶狠的“巡海夜叉”。这个看法，当然也符合王熙凤这个人物的一些实际情况，如她对奴仆很苛刻，动不动就打耳光，用簪子往小丫头嘴上戳，罚跪瓷片子晒太阳，扣口粮，命令打四十板子，绑了丢在马圈里等等。甚至有好几条人命一也与她有关。她平时为人又阴险毒辣，两面三刀，诡计多端，这一些给人们的印象很深，完全是一副封建地主管家婆的凶恶形象。这是事实。

但另一方面我们还应该看到，比较来说，在这么一个典型的封建贵族家庭里，在她身上，无论是思想上或行动上所反映出来的封建意识和封建伦理道德的观念都比其他人较少。封建伦理道德对妇女的要求主要是“三从四德”，对已婚妇女来说，重要的就是孝敬公婆和忠顺丈夫。但我们却看到，她对公婆不但谈不上有什么孝敬，而且和她的家公贾赦，尤其是家婆邢夫人关系很紧张，明里暗里是勾心斗角，和丈夫贾琏也是同床异梦的，两人有独立的经济，贾琏有时还要向她借钱。她不让贾琏随便接近女人，但她自己却和侄子贾蓉、贾蔷有着暖昧的关系。可以说身上没有一点封建地主阶级所要求的妇德。同时我们还看到，她也从来不劝贾宝玉去搞什么“仕途经济”、光宗耀祖等等，她和正统的封建地主阶级的代表人物如贾母、贾政、薛宝钗、李纨等思想意识上是大异其趣的

那么王熙凤究竟该算是怎样一个人呢？这可以从她的主要兴趣和嗜好方面来考察。她的人生主要追求可以简单地概括为一个字，那就是钱，为了钱，她瞒着贾母放高利贷，弄得怨声载道，但光这一项她一年可捞到近千两银子。这种例子多不胜举：这里还须特别提到一点的是，大家都常喜欢说王熙凤害死多少条人命，这是事实。但只要稍加分析就会明白，在这些人命案中，王熙凤的目的都并不是要害死人，她的动机只是想捞钱行已。如她受了3000两银子的贿赂，拆散了周守备儿子和张金哥的婚事，结果两人殉情而死。很显然，这不是她的本意，她要的只是钱。贾瑞之死，咎由自取，在贾蓉二人逼他写了各欠50两银子的欠契（这当然是王熙凤的主意）之后，如果就比收起邪心，王熙凤是不会也不可能去害死他的。她真正想置之死地的也还是有一个，那就是尤二姐，而且也确是被她害死了。但仔细推敲起来，她的动机还不是因为尤二姐生了儿子之后，那将来一份家产不全是被她母子得了去么？因为她自己并没有儿子。

王熙风的要钱，不仅表现在对待具体的钱财事务上，而且在日常生活她不自觉的言谈笑语中，就像薛宝钗专门记得谁身上带有什么饰物之令人叹服一样，都是一种专有的独到工夫。

那么，王熙凤的这种缺少“三从四德”、却具有“疯了”似的金钱欲望又是如何形成的呢？这里的原因是多方面的。一方面风姐儿这个人是一个真正不肯读书的人，她家里虽然从朴把她打扮成一个男孩来教养，还替她起了一个“熙凤”的学名，可是她什么书也读不进去。甚至连字也不多识得几个，以至自己要记个帐什么的还要请贾宝玉帮忙，因此她受那些传统文化、封建伦理道德的熏陶也就相对地少了许多。而更主要的是她家里的特殊环境对她的巨大影响。

全面综观一下，可以认为，王熙凤这个人物是有强烈的金钱追求欲的，为了达到这个目的，她可以做出任何伤天害理的事来，以至“从来不信什么是阴司地狱报应的”，因此她是一个极端的利己主义者。她的无视封建地主阶级的“三从四德”也是从这一点出发的。因此，她虽然和正统的封建主义者们不同，但它的性质又完全不能等同于宝、黛等人的反封建行为。她是在新的历史时期产生的与封建统治者颇不相同的另一“大凶大恶”的人物。五 史湘云

史湘云的旷达与豪爽，是建立在一种美好的内在性格的基础之上的，一方面她是一个心地善良、肯关心别人的热汤肚姑娘。就拿对林黛玉来说吧，她虽然在生气时表示过对林黛五的不满，但事情一过也就从未将它“略萦心上”。而且在整个贾府里，除贾宝玉之外，到后来真正关心过林黛玉的，史湘云便是很突出的一个。第七十六回，黛玉对景感怀，凭栏垂泪，史湘云就宽慰她说：“你是个明白人，何必作此形象自苦。我也和你一样，我就不似你这样心窄。何况你又多病，还不自己保养。”真是句句出自肺腑，坦朗而又关切。史湘云的这种对人态度，即使在丫鬟脾妾们面前也是如此。如教香菱作诗，其诲人不倦的精神可与黛玉比美。她和自己的丫鬓翠缕谈沦阴阳，就像朋友陌说家常一样。她在送了儿个戒指给姐妹们的同时，还没忘记亲自带了几个来送给从小在一起的其他几个丫鬓，这在大观园里也‘是罕有的了。

另一方面还须要注意到的是，在贾府的三个外来姑娘之中，在对待贾府主子们的态度上，史湘云是表现出一种不卑不亢，与人为善，却从不巴结攀援的风格，在这一点上，她与黛玉相比竟十分相似。而较之薛宝钗则大异其趣。也许正因为这个原因，我们于是看到，这位在史家过得颇不顺心的史湘云，过来到贾府后，也只是在姐妹群中得到一些欢愉，而这位对她的处境应该十分清楚的史太君即贾母，似乎也对她缺少本来可以更多一点的关心，以致史湘云想来贾府一次也只有清贾宝玉去“提醒”这位老祖宗才‘有可能从这一点上我们可以说，在人物性格的深层次上，史湘云和林黛王是有更多的共性的。也许正因为此，到后来史湘云又和林黛玉变得十分亲密起来，前面提到的‘凹晶馆联诗悲寂寞”一回，史湘云不但对林黛玉表现得十分关心，而且已开始显露出对薛宝钗的不满。这恐怕不会是偶然的吧。

毕竟，在个性特征上，史湘云的豪爽开朗与林黛玉的多愁善感，是适成鲜明对照的。这决不是因为她有着和林黛玉不同的生长环境，相反，这两人的境遇倒是有着许多相似之处。史湘云在 中就父母双亡，幼年时过着坎坷生活，眼下，生活在叔、婶身边一也有许多外人不知的苦处。她的不幸，比之黛玉，似有过之。她说的“我也和你一样”、“你我竟有许多不遂心的事”，就说明了这种情况那么为什么她的性格特征又会和林黛玉有如此迥然不同呢？原来她是“幸生来，英豪阔大宽宏量，从未将儿女私情略萦心上。好一似，雾月光风耀玉堂”。也就是说，这种性格是天生而成的。

当然，所谓“幸生来”的性格，终归还是作者曹雪芹所赋予她的。曹雪芹之所以要塑造一个具有如此性格的人物形象，是和他塑造的其他一些重要人物形象的艺术构思息息相通、互有关系的。如果说，在贾宝玉、林黛玉、妙玉、探春等人物身上体现了要求个性解放、维护人的尊严以及妇女希期有所作为、甚至不让须眉等的进步思想的话，那么在史湘云身上，则集中而突出地表现了作者所追求的一种自然、纯真、善美的个性，史湘云的这种个性在形式上虽然和过去的一些风流名士不无相通之处，但就其性质来说，仍是表现了作者的一种新的理想和宝、黛、妙、探等人的个性同具有时代的新气自、她们都是贾雨村在论“正”“邪”二气时所说的同“一派人物”．与宝钗、凤姐、袭人等截然不同。我们不能因为她也有某些世俗观念而把她错归到另一“派”人物里去。

六、元春、迎春、探春、惜春

之所以把她们放到一起说，首先是因为她们四人是姐妹，辈份相同、出身一样。其次是作者对这四人的描写有一个整体构思，虽然在笔墨上有详有略，重点是写元春，尤其是探春。迎春、惜春写得较简略，但她们又互有联系.从她们的名字来说，是包含有“原应叹息”的意思。因此，她们可以说是一组有着共同悲剧命运的系列人物

在前八十回里，正面直接写到元春的只有第十七、十八回的元妃省亲一事，她只出场露面过一次，但我们却不要小看了她的意义和作用。第一，元妃省亲和秦可卿出殡是作者在书的前半部分着力写的贾府两件“烈火烹油，鲜花着锦”的盛事，通过它们的排场和派头极力表现出贾府那种“富贵已极”的情景，这样就可以与书的结局“树倒瑚娜散”、“鸟飞各投林”，“落了片白茫茫大地真干净”的情景形成一个鲜明的对比，因而产生出强烈的艺术感染力。第二，更重要的是通过元妃的形象把批判的矛头伸向皇宫、伸向最高统治者皇帝。《红楼梦》有一个很重要的思想内容就是对君主及其专制的批判，但这是一个一十分触忌的问题，在当时是决不能从正面来直接表现的，相反，还处处要做出一付颂圣的姿态来。于是作者就运用了元妃省亲这样一个巧妙的方法。对“省亲”这件事作者表面上多处提到这是“当今的隆恩”，是皇帝“体贴万人之心”，“大开方便之恩”等等。可当笔锋一转到省亲活动的具体情节和场面时，情况就完全不同了。开头大家相见时的情景是“贾妃满眼垂泪”，她和贾母、王夫人“三个人满心里皆有许多话，只是俱说不出来，只管呜咽对泣”其池围绕在旁边的人也都是“垂泪无言”。等哭过一阵，元妃说出第一句话来时便是“当日既送我到那不得见人的去处„„”，后来又对她父亲说：“田舍之家，虽甭盐布帛，终能聚天伦之乐，今虽富贵已极，骨肉各方．然终无意趣”在一般人眼中，皇宫是一个高不可攀、深不可测的神秘地方，当了贵妃便是荣耀无比，对贾府这样的人家来说，也如贾政所说的是“坞群鸦属之中，岂意得征风莺之瑞”，是鸟鸦群中飞出了一只金凤凰，何等高贵！可是当这只金凤凰一回到她原来的乌鸦巢里时，却委屈得只有伤心落泪，而且把皇宫说成是一个“不得见人的去处”，是一个比不上“田舍之家”的可怕地方。元春虽然没有具体说出她在宫 中的生活情状，但从这些言行中也可让大家想象得来了最后当太监报告“时已丑正三刻、清驾回鉴”时，元妃“不由的满眼又滚下泪来”她抓住王夫人、贾母的手“紧紧不忍释放”，完全是一副生离死别的样子，为什么一刻都不能耽延呢？因为是“皇家规范，违错不得”，这样，虽然书上没有写到皇帝的正面活动，但却使人感到一个专制残酷的皇帝形象就在眼前。因此元妃这个人物虽然是一个贵妃，但也是一个封建制度的牺牲品，是皇帝的一个玩物，也是一个悲剧人物。第三，元妃这个人物还对全书的故事情节发展有很大的关系她制作的灯谜，“一声震得人方恐，回首相看已化灰”，已预示了她的好景不长，很快要失宠夭亡，这自然也就给贾府全家带来了灾难的后果。

另外，宝、黛的爱情悲剧看来也和她颇有关系。省亲时，元妃特意将原来宝玉起名的“红香绿玉”改名为“怡红快绿”，宝工随后作诗时，薛宝钗又特意点醒他说贵妃不喜欢“香玉”二字，而紧接着下一回，作者通过贾宝玉对林黛玉讲耗子精的故事点出“盐课林老爷的小姐才是真正的香玉呢”内中脉络，显而易见。省亲后那一年的端午节元妃赐给贾府众人的节礼中，独薛宝钗同贾宝玉是同一等份，而黛玉和另外三姐妹是同一等份，这决不是偶然的。联系到贾母曾大张旗鼓给薛宝钗做生日，而林黛玉却从来没有享受过这种待遇，这种种迹象后而是大有文章的。因此宝、黛爱情之所以成为悲剧，看来不仅仅是一个林黛王个人的性格问题，而是和薛、王氏之间的特殊关系以及元春的地位密切相关的，只可惜我们看不到八十回后的文字罢了

迎春比较单纯，别人称她是“二木头”，作者在回目里叫她是“懦小姐”，也就是说她是一个懦弱无能的人。她既天多少文才，诗写得不大好，元春出的很简单的谜语，只有她和贾环猜不出来。她也没有别的能耐，她的乳母偷了她的首饰去赌钱；，她也不敢追问，事发了乳母的子媳玉柱儿媳妇还欺负她。丫鬟为她抱不平，争吵起来，她劝阻不住，便“自拿了一本《太上感应篇》来看”。抄检大观园时，她的丫头司棋出了事，要被撵出去，求她说说情，她也不敢去。平时邢夫人批评她老实无能，不如探春，她便“不语，只低头弄衣带”。总之，她是一个善良、懦弱、与世无争也无所作为的人，就是这样一个姑娘，被她父亲贾赦随便答应嫁给了禽兽般的孙绍祖，结果，“金闺花柳质，一载赴黄粱”。一年的时间，就被孙绍祖糟蹋致死了、〕迎看是作为一个弱者被这个不合理的社会生生吞噬掉了的悲剧人物。

三小姐探春在贾府众女子中是一个非常有作为、有眼光的人物．同时也有非同一般的抱负和志向，和迎春相比是两个完全不同的典型。作者给她描绘的外貌是“俊眼修眉，顾盼神飞．，文彩精华，见之忘俗”，是作者很喜爱的一个人物。这个人首先很有才干，王熙凤生病时，她受命理家，开头那些仆人有些欺负她，后来一个个都服了，感到她的精明细致处“不让凤姐”。她虽然也明白她的管家只是临时性的代理工作，但她不满足于当一个维持会长，而是在她力所能及的范围内采取了一些带有几分改革意味的措施，经她的手革除了一些不必要的开支，并首先从王熙凤和贾宝玉身上作法。她把园里的花草果木承包给婆子们料理，以增加一些收入。她办事坚持原则，不怕得罪人，更不像王熙凤那样以权谋私，虽然她实际能行得通的事有限，但她的这利积极进取精神是很可贵的。在平时，她作为一个女孩子，却敢于做在当时不是女孩子的本分应做的事情，大观园的诗社是她首先创议办起来的，她宣称“孰谓莲社之雄才，独许须眉，直以东山之雅会，让余脂粉”，立志要盖过男子。她敢说朱熹的话是“虚比浮词。抄检大观园时，她不准别人搜查她丫鬟的东西。并且当众打了刑夫人的心腹奴才王善保家的一记耳光。此外，她对这个家庭的情况保持特别清醒的头脑，独具有一种特别深刻的见识。第七十一回邢夫人与王熙凤过不去，弄得凤姐大丢面子大哭一场，探春就说：‘我说倒不如小户人家人少，虽然寒素些，倒是欢天喜地，大家快乐。我们这样人家人多，外头看着我们不知千金万金小姐，何等快乐，殊不知我们这里说不出来的烦难，更利害”。到抄检大观园时她就预感到：“咱们也渐渐的来了。可知这样大族人家，若从外头杀来，一时是杀不死的。这是古人曾说的‘百足之虫，死而不僵’，必须先从家里自杀自灭起来，才能一败涂地。”在抄检之后，她又当着众人冷笑道：“咱们倒是一家子亲骨肉呢，一个个不像乌眼鸡，恨不得你吃了我，我吃了你。”真有如一个政治家的眼光，鞭辟人里，看透了这个家族。在贾府中还有第二个这样独具慧眼的人么？没有，而探春不仅能看到，而且敢于当众说出来．这一点就尤其不容易了。

在探春的思想性格里，还有一点大大与众不同之处，便是她很遗憾自己不是一个男子。在理家时她曾说：“我但凡是个男人，可以出得去，我必早去了．立一番事业，那时自有我一香道理。偏我是个女孩儿家，一句多话也没有我乱说的。”一个女该儿家，偏想成为一个男子，离开这个令别的男子（比如秦钟）迈羡慕不到的富贵之家出去自“立一番事业”，这是贾府中其他女孩子所不可想象的事。探春这种愿望在实际生活中当然是不可能实现的，但这种思想意识却包含了非常丰富的历史内容，它萦蓄着一种妇女要求摆脱封建束缚、走向社会自立功业的进步意钻、它和贾宝玉、林黛玉要求个性解放、要求维护人的尊严的思想可以交相辉映。这就是探春最主要的特色，她也是一个具有时代气息的人物。

按照“判词”和“红楼梦曲子”所预示的，探春的结局是远嫁了，她这一嫁，就像一只断线的风筝，一去不复返了。风筝在茫茫的天空中完全是任由风力摆布，毫无自主之能力。探春纵有如何美好的愿望和理想，始终拗不过封建社会残酷的现实。因此，探春也是一个悲剧人物。

惜春是四姐妹中最小的一个，她刚出场时”身量未足，形容尚小”，是一个尚未成年的幼女。后来写到她的事一也不多，她的主要意义乃在于她的结局。按“判词”所顶示的，她的结果是“勘破三春景不长，绷衣顿改昔年妆可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁”。也就是说她的最后结局是出家作尼姑了。她出家的原因是她三位姐姐一生的遭际给她投下的阴影所致。三位姐姐们是三种不同性格、不同经历的人，但不管谁，都落得了悲剧的共同结局。这就使她感到，在这个世界上无论什么人，有地位的、没地位的；精明能干的、懦弱无能的，都无一能逃说厄运，于是使她对现实完全失去了信心，产生了悲观厌世思想。她以“三春景不长”为鉴，最后决然抛弃了“绣户侯门”削发为尼了。因此这个人物虽然笔墨不多，但也是寓意深刻，对封建社会有很大的批判作用。

第五章 后四十回的作者及其评价

一、后四十回的作者问题

现在通行的《红楼梦》书上，都并列着曹雪芹、高鄂两个作者姓名，这都是受胡适考证结果的影响而定下来的，至今好像已是天经地义的事了。其实和前八十回的原作者是谁存在问题一样，后四十回的作者是谁也存在这样的问题

胡适考证出后四十回作者为高鹦，主要是根据高鄂妻兄张问陶《船山诗草》中一首〈赠高兰墅鹦同年〉分诗的“注”里的一句：《红楼梦》八十回以后，俱兰墅所补/其实所谓“补”原是可以作两种解释的，一是补作，即续写；另是补缀、修补的愈思。

二、对后四十回的评价

对于后四十回如何评价，也是一个历来争论颇多的问题，这是正常的现象，但那种走极端，把高鹦（其实与高鹦无大关系，应该是后四十回的作者）凌驾于曹雪芹之上或者把后四十回一概否定，以至无视它的存在的做法都是不合适的，应该进行具体的分析。

《红楼梦》是通过描写作为封建统治的基础，以贾府为代表的四大家族的真实的兴衰过程来展示它的巨大、深刻的社会意义，从而成为不朽的名著的。

出于作品主题的需要，而且又是曹雪芹在前八十回已经预示的，贾府的结局应是由于“运终数尽、不可挽回”，所以最后是“树倒猢狲散”，“好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净”这个结局是曹雪芹从各个侧面，以各种方式反复渲染、预示过的、血日随着故事情节的发展，这个趋势在前八十回也越来越明显。以第七十四回“抄检大观园”为契机，这个趋势更显出咄咄逼人的势头。正如敏探春所说的：“咱们也渐渐的来了！可知道这大族人家，必须先从家里自杀自灭起来，才能一败涂地呢！”此后接连而来的，是“开夜宴异兆发悲音”，前八十回最后的一个中秋之夜，宁国府紧靠词堂墙下令人“毛发谏然”的“长叹之声”，使大家都感到一种不祥之兆，在荣国府里，同一个中秋之夜，异常凄凉的笛声，使得大家都“不禁伤感”，跑到另一个地方去的林黛玉、史湘云的联句，竟使出家人妙玉都感到“果然太悲凉了”简直是一片“悲凉之雾，遍被华林”，它笼罩在每一个人的心头。再后是晴雯的屈死，司棋被逐、撞墙，芳官出家，这己是一个死亡、离散的先兆。宝玉祭晴雯的《芙蓉女儿诔》，已经使“黛玉听了，陡然变色”，不祥的阴影已无情地压到了林黛玉的头上。而第七十九回的“贾迎春误嫁中山狼”，意味着她已走上“一载赴黄粱”的历程，这样，“三春去后诸芳尽，各自须寻各自门”的“飞鸟各投林”的悲剧帷幕就正式拉开了。同一回的“薛文起悔娶河东吼”，无异是迎进来一个丧门星。从此家无宁日，它反映了“一损皆损”的四大家族正面临共同命运，它未来之颓势，必然是一落千丈，谁也阻挡不了了。可是后四十回在一开始却写什么“四美钓游鱼”，贾宝玉“两番入家塾”，完全阉割了前八十回蓄之己久的气势，显得十分格格不人。后来在写了贾家的一些破败、死亡、抄家、罢官之后，又力挽狂澜，让贾政“承袭”了宁、荣世职，贾赦、贾珍皆遇赦放回，“给还家产”，而且“兰桂齐芳”，贾府的两个小后辈中了举人，因而得到“沐皇恩”、“延世泽”，与前八十回的预示，有较大的距离，象鲁迅先生说的：“是以续书虽亦悲凉，而贾氏终于‘兰桂齐芳’，家业复起，殊不类茫茫大地，真成干净者矣”。（《中国小说的历史的变迁》）后四十回所写的这种结局，明显地是对 贾府的破败程度作了很大的保留，这就太大削弱和破坏了原著的深刻主题，淹没了它的光辉。这种结局，是建立在一种因果报应的宿命论的基础上而写成的。第一百二十回，作者通过甄士隐之口说：“福善祸淫，古之定理，观今荣、宁两府，善者修缘，恶者悔祸，将来兰桂齐芳，家道复初，也是自然的道理”这一段话与曹雪芹笔下的甄士隐在第一回所作的《好了歌》注中的一切都完“了”的思想形成了鲜明的对比，这对比反映了前后两位作者在哲学思想上的根本对立，曹雪芹以其深刻的现实主义观察力看到了这个社会“运终数尽，不可挽回”，并生动形象地把它反映了出来，其中含有朴素的唯物主义成分。而后四十回的作者则是建立在天道循环的宿命论思想基础之上的，从这里我们看到了曹雪芹与后四十回作者的思想分野，这是最根本的不同。有的论者认为高鹦的思想水平（他认为后四十回的作者是高鹦）高出了曹雪芹，真不知从何说起？

文艺作品是通过人物形象来反映生活，表现主题的。后四十回对前八十回主题的偏离，也必然会在人物形象的塑造上表现出来，这在一些主要人物身上表现得特别突出。

贾宝玉原是一个“潦倒不通庶务，愚顽怕读文章”、“于国于家无望”的叛逆者，他把“四书”、“五经”说成是前人“杜撰出来的”大骂八股文，攻击科举制度，憎恶仕途经济，毫不“希罕那功名”因此与他的父亲－一封建卫道士的代表发生了激烈的冲突，几乎被贾政的大板活活打死，而后四十回一开头就让贾宝玉“奉严命两番人家塾”，每天吃了饭就往“学房里去”，并悔恨自已过去“在这个上头没头脑”，过去他曾为了逃避贾政检查他的功课而装病发烧，现在却是真正夜里发烧了，第二天还坚持照常去上学。因此他的表现深得贾代儒和贾政的欢心，父子之间的矛盾已消除了。他不仅自己努力读圣贤之书，还竟然向巧姐大肆灌输《女孝经》、《列女传》之类的封建毒素。后来为了报答天恩祖德，竟高魁乡榜，中了第七名举人，成为他自己斥骂过的“禄蠢”。在对待婚姻爱情问题上，按曹雪芹的原意，钗嫁黛死之后，贾应该是“空对着山中高士晶莹雪，终不忘世外仙妹寂寞林”，然而后四十回里的贾宝玉却“又想黛玉己死，宝钗又是第一等人物，方信金石姻缘有定，自己也解了好些”而且“又见宝钗举动温柔，就也渐渐的将爱慕黛玉的心肠略移在宝钗身上”到了第一百一十回时，宝玉已经是“更喜欢宝钗，到底他还知道我的心，别人哪里知道？”’因此他与宝钗已成了一对情投意合的好夫妻，对于林黛玉，如果还有点思念之情的话，也只不过是一丝“痴公子余痛触前情”罢了。因此，他最后的出家，既非出自对现实的不满，也不是由于“你死了，我做和尚去。”而是由于重游太虚幻境之后．悟了仙缘才出家的、而且他还认为，“一子出家，七祖升天”，出家也是对父母家族的一个报答。这种报答还体现在他出家之前还给薛宝钗留下一个遗腹子，他自己也免掉了“不孝有三，无后为大”的罪名，所以他的出家．倒像一个为家事作了周详安排之后去出远门的当家人。这样一个“披着一领大红猩猩毡的斗蓬”的阔和尚，和曹雪芹新中“悬崖撒手”，把万事全抛的和尚难道有丝毫相同之处吗？

黛玉是一个孤标傲世的叛逆者，她与贾宝玉存在广泛相同的志向和爱好，尤以从不说薛宝钗等常说的“混帐话”而受知于宝玉。并且产生了爱情。这是一种有着共同政治思想基础的爱情，而非曹雪芹批判过的那种传统的才子佳人式的爱情，因此，宝黛的爱情悲剧就具有强烈的反封建的性质。后四十回林却大劝宝玉读八股时文，说什么“内中也有近情近理的．也有轻微淡远的，况以你要取功名，这个也清贵些”第九十回写贾府众人观看枯海棠开花，林黛玉为了讨好贾母，竞说“如今二哥哥认真读书．舅舅喜欢，那枯树也就发了”这一派完

全因应该是薛宝钗说的“混帐话”，竟从林黛玉口中肉麻地说出来这样，林黛段的叛逆性格以及宝黛爱情的思想．基础也完全消失了。因此，震撼人心的宝黛爱情悲剧也没有了，剩下的也只是一般三角关系中失败者留给人们的一丝个人哀怨而已。自然，林黛表现在前八十回中的其他地方的许多锋芒棱角也不见了。她只是一个沉浸在悲哀与痛苦中的弱女子而已。

这种情况，除了宝、黛之外，在其他一些重要人物身上也如此，试举数例如：

元春：作为贵妃，她是贾府与皇室联结的纽带，贾府炙手可热的权势．是与她的身份地位不开的。她的生死荣辱对贾府的命运至关垂要．“一声震得人方恐，回首相看已化灰”，说明她死亡的突然与急骤“故向爹娘梦里相寻告，儿命已入黄泉，天伦啊！须要退步抽身早。”因为她的死，而导致她特别在梦中嘱托其父早日“退步抽身”，这已很明显地透露了她死的性质，决非正常的死亡。因此可以断定，所谓“虎兔相逢大梦归”必有十分强烈的政治内容，而续写者却把她的死写成是正在“圣眷隆重”时，因平日原有病疾，这次“偶沾寒气，勾起旧病”，医治无效而死去，所谓“虎兔相逢”只不过她死亡时正碰上了“卯年寅月”，仅仪是一种时间上的巧合而已。这种写法完全抹煞了元妃死因中包含的复杂的社会关系和政治因素，掩盖了四大家族及其他官僚集团之间的矛盾，而纯粹归之于一种自然死亡，这样，这个人物在后四十回就没有任何意 义了，显然是不符合愿意的

探春：她的结局应是远嫁海疆，“把骨肉家园，齐来抛闪”此后就如一只断线的风筝，“也难绾系也难羁”，永无回头之日。这种预示也符合全书‘“树倒猢狲散”的总体构思。后四十回却写出嫁的探春又随夫荣归，与王夫人等重新团聚，而且“服饰艳丽”“出挑得比以前更好了”这与前面曹雪芹预示的“清明涕送江边望，千里东风一梦遥”的探春形象完全相反，说明续者在不得不照应一下前八十回已经明确的预示之后，又自觉不自觉地把自己的主观愿望表现了出来

巧姐：按照第五回的“判词”和“曲”，巧姐应是在贾家“势败家亡”之后，被“狼舅奸兄”拐卖出去，并曾一度“流落在烟花巷”，后来“巧”遇到刘姥姥相救，使她在农村靠纺织自食其力。“一座荒村野店，一美人在那里纺织。”这就是巧姐的最后归宿。这种结局既照应了全书主旨，又深刻地反映了封建末世在复杂的矛盾:斗争中阶级关系的巨大变化。而续书却根据这些预示用叙述性的语言简单交代了一下过程，实际是虚晃了一枪，然后笔锋一转，几经转折，最终将巧姐嫁了一个家财巨厚、良田千倾、风流倜傥、而且中了秀才的农村土财主周少爷，而且最后也回到了贾府、与探春一起，这些已作鸟兽散的“猢狲”又回来聚合了。大大违逆了前八十回的本意

妙玉：这是一个在思想、性格以至整个气质上都与黛玉十分相似的人，正因为如此，就铸定了 她一生中“世难容”的命运。“好高人愈妒，过洁世同嫌”．写出了她的性格与社会世俗的矛盾冲突。她的“可怜金玉质，终陷淖泥中”，“好一似无瑕白玉遭泥陷”，只能说明她是被这个不相容的社会现实所吞没了，这应该是一场善恶、美丑之间的思想冲突。由于她的特殊身份，她的结局自有它特殊的悲剧意义。而后四十回却把妙玉写成“－个极洁极净的女儿，被强盗的闷香熏住，由着他掇弄去了”被劫走的妙玉后来“是计受污辱，还是不屈而死，不知下落．也难妄拟”，一个极有意义的典型人物，就被这样不清不楚地给不了了之。也许这就是续者理解的“欲洁何曾洁”、“终陷淖泥中”吧，显然，这是一种十分浅薄无知的理解，它与原作者的构思差距何止天壤。

香菱：香菱是封建社会备受折磨和欺凌的一个弱女子，作者给她原来起的名字叫甄英莲，就隐离有“真应怜”的意思。她小时被拐子拐骗，又卖到薛呆子家过着半奴半妾的屈辱生活，后又受夏金桂的百般虐待，结局是“自从两地生孤木，致使香魂返故乡”再清楚不过地表明她将是死在夏金桂手中的。实际第八十回已写到她“今复加以气怒伤肝，内外折挫不堪，竟酝成干血之症，日渐消瘦，饮食懒进，请医服药不效”分明快要死了。香菱的应有结局，是从另一个侧面对四大家族罪恶的又一份血泪控诉。可是到后四十回，却突然情况大变，夏金桂因设毒计而自食其果，一命呜呼，香菱倒扶正为正式奶奶。后来乃因“难产”而死，而且她的死只是一种“尘缘脱尽”的表现，是登仙籍的一个过渡。这种安排．仍是续作者“福善祸淫．古今定理”的宿命沦思想在作祟、至于香菱在死前还要给薛蟠留下一儿子，“以承宗桃”，这和贾宝玉在出家前给薛宝钗留下一个遗腹子是一样荒唐的

鸳鸯：他是贾府的女奴中斗争性最强的一个，她曾利用贾母的关系，与贾赦、邢夫人作过坚决的斗争，对贾赦的逼迫，曾表示就是“一刀子抹死了也不能从命”。表现了一种“富贵不能淫，威武不能屈”的凛烈气概；而贾赦则威胁说：“凭她嫁到谁家，也难出我的手心。”可以想见，八十回后的鸳鸯，定有一番更为激烈的反迫害斗争行动。可是后四十回里的鸳鸯在贾母死了之后，她马上也悄悄地吊死了。这是不符合鸳鸯的初衷的、鸳鸯的确曾考虑到贾母死后她将如何来对付贾赦这条恶狼，她在第四十六回是这样对平儿说的：“老太太在一日，我一日不离这里。若是老太太归西去了，他横竖还有三年的孝呢，没个娘才死了他先纳小老婆的！等过三年，知道又是怎样个光景，那时再说。纵到了至急为难，我剪了头发作姑子去；不然，还有一死。一辈子不嫁男人，又怎么样，乐得干净呢！”而现在不仅“三年之孝”还没开始，更主要的是当时贾赦在抄家后已被“发往台站效力赎罪”，他什么时候回来，甚至能不能回来，都还是一个未知数，远远还没有对鸳鸯构成威胁，而鸳鸯在死之外，还有当尼姑和永不嫁人两条生路可供选择．在此情况下，她怎么会在贾母一死也马上跟若死户呢？而现在鸳鸯确是死了，而目是人不知、鬼不觉的死了，这样一个富于反抗性的女奴，不但没有表现出一点她的反抗性格，反而成了主子们用来大肆宣传的工具，说她是“殉主”，连邢夫人也说：“我不料鸳鸯倒有这样志气！”贾政还在她的灵前烧香、作揖，这与曹雪芹笔下的鸳鸯难道有丝毫相同之处吗？

总之，后四十回里的许多人物形象，其结局是与前八十回预示的大不一样的，它不仅使人物形象本身产生前后不一致的矛盾，而且严重地损害了原书的悲剧意义和主题思想。《红楼梦》作为一部优秀的长篇小说．是与它杰出的艺术成就分不开的，它在集古代小说艺术之大成的基础上又有突出的创新。这种情况当然不是简单的几句话所能道其万一的。从其表现手法的丰富性来说，也是前无古人的。“庚辰本”第二十七回的批语：“《石头记》用截法、岔法、突然法、伏线法、山近渐远法、将繁改简法、重作轻抹法、虚敲实应法，种种诸法，总在人念料之外，且不曾见一丝牵强，所谓‘信手拈来无不是’也、仅就这些而言、亦足见其千变万化之生花妙笔了。这些表现技法只不过是其中的一个方面而已，从这么最基本的方面与后四十回比较起来．则后者在表现手法上显得得枯燥单调，读来毫无“趣味”可解，作者所要说的，读者一览无遗。前八十回中那种种吸引人的魅力与韵致都没了。差距之大，是不可相提并论的。当然，这也不奇怪，因为前后作者在思想境界上是如此不同，后者要在思想矛盾的状况下把续作与原著相照应而连续起来，做到这一点已是够费力了，更不用说这两位作者在艺术修养与才气之间所无法弥补的距离了。

客观来说，后四十回就的确存在它本身应有的价值。首先，在未有刻本之前，只有八十回的末完稿以手抄本的形式主要传递于北京地区的士大夫家，只是后四十回续作一起镌刻发行后，才使它得以完整的故事在更为广泛的范围流传。在想相当长的一段时间里除了少数儿个人之外，绝大多数读者不知道后四十回系出自另一个作者之手，这一事实就很值得注意。而在后来大家了解了真相之后，《红楼梦》还得借助它一起刊印流行，尽管有一些研究者对它进行了许多贬责，甚获斥之为“伪续”，但它照样能继续被读者所接受。相反．1958年曾出版过俞平伯校的《红楼梦八十回校本》，它是抄本条统的普及本，也“是比较接近曹雪芹原著的本子之一”，但它却不能广泛地流传开来，这不是也说明后四十回是有不可或缺的力量么？考证出后四十一回的作者是高鹦的胡适在其《红楼梦考证》中评价到后四十回时有这么一段话：“但我们平心而论，高补的四十回，虽然比不上前八十回，也确然有不可埋没的好处。他写司棋的死，写鸳鸯之死，写妙玉的遭劫，写凤姐的死，写袭人的嫁，都是很有精彩的小品文字。最可注意的是这些人都作悲剧的下场。还有那最重要的‘木石前盟’一件公案．高鹦居然忍心害理的教黛玉病死，教宝玉出家，作一个大悲剧的结束，打破中国小说的团圆迷信。这一点悲剧的眼光，不能不令人佩服。我们试看高鹊以后，那许多续《红楼梦》和补《红楼梦》的人；哪个人不是想把黛玉、晴雯都从棺材里扶出来，重新配给宝玉？那一个不是想做一部团圆的《红楼梦》的？我们这样退一步想，就不能不佩服高鹦的补本了。”胡适把高鹦看成四十回作者虽然是根据不足的，但他认为后四十回也有不可埋没的好处”，对许多人“都写作悲剧的下场”，对宝黛爱情以“大悲剧的结束，打破中国小说的团圆迷信”应该说还是颇有眼光的，比之后来一些论者不作具体分析，一概抹煞的简单化作法，确还是一种“平心而论”的公允见识

后四十回之所以能得到两百多年来广大读者的接受．不仅在于它能迎合一般读者喜欢故事的完整性这样一种阅读心理，而且由于在总的思想倾向上和前八十回也有相通和一致的地方

从整个结局来说，后四十回是用了较具体的情节来描绘一系列的抄家、罢官、流放、出家、死亡等离散破败现象的，虽然后面长出了一条延世泽、沐皇恩的狗尾，因此鲁迅就此曾给予批评：“是以续书虽亦悲凉，而贾氏终于兰桂齐芬，家世复起，不类茫茫白地，真成干净者矣。”但须要注意的是，鲁迅的批是就其“兰桂齐芬，家业复起”这一点而言的，认为它与原著总的构思“殊不类”，这并不等于说整个后四十回的情况均如此。在说到后四十回时，鲁迅的评价是：“后四十回虽数量初本之半，而大故迭起，破败死亡相继，与所谓‘食尽鸟飞独存白地’者颇符，惟结末又稍振。”（均见《中国小说史略》）这评价是非常全面而又恰当的。

作为《红楼梦》的悲剧结局，是由许多各别的、局部的悲剧共同组成的，从前八十回来看，通过艺术形象反映出来的．能感动人的当然莫过于宝、黛的爱情悲剧了。而在后四十回宝、黛爱情这个局部悲剧应该说是续书中表现得最充分，也最成功的了。把黛死钗嫁安排在同一时刻，这是后四十回中最能感动读者感情的篇章，今天据一百二十回本《红楼梦》搬上舞台、银幕演出的戏剧、电影，能使读者稀嘘落泪的也莫过于这一刻。它的艺术感染力与那些“非借尸还魂，即冥中另配，必生旦当场团圆才肯罢手”（鲁迅：《沦睁了眼看》）的大量续书比较起来，岂非同样也有天壤之别么？

此外，在众多的人物中，虽然我们在前面指出过许多重要人物的结局是与曹雪芹预测的不一致．但同时不可否认，也有一部分重要人物如王熙风、薛宝钗、迎春、惜春、史湘云、花袭人的结局，看得出，它还是尽力按照作者所理解的前五回的预示那样安排的，尽管必都台曹雪芹的构思，但还不至于大相径庭的

在其他思想内容方而，后四十回固然还有小少封建糟粕，但也不是毫无可取的，它对于封建统治者的罪恶与 腐朽也有一定的揭露，如写元妃死时所表现的官廷内部难言的痛苦；那“多多少少穿靴带帽的强„„强盗来了”的抄家场面都在别的历史书上所找不到的。再如“掉包计”所揭露的封建婚姻的罪恶，“狼舅奸兄”出卖巧姐的人情世态；贾政、邢夫人等的昏庸腐朽等等，都还是具有鞭挞力量，而且与八十回的思想倾向是一致的。

总之，曹雪芹是时代的佼佼者，他的前八十回是文学史上的一座高峰，任何续作在它面前都不免要相形见绌的。但不能因此就不分青红皂白地把后四十回具有积极的一面一笔勾销，还应实事求是地分清它的功与过。语云：“登东山小鲁，登泰山小天下”泰山之高，固不可及，但不能因此就不承认东山应有的地位，甚至无视它的存在吧

第五章《红楼梦》在文学史上的贡献、地位和影响

我国的古代文学从其体裁来说，可以分为四大类，即诗歌、散文、戏曲、小说。小说的起源，可以上溯到原始社会的上古神话，可以说是起源最旱的了。可是它的发展却非常迟缓，长期以来未形成自己的独立体系。早在春秋战国之时，诗歌中产生了《诗经》、楚辞，散文有诸子百家，写下了它们各自发展史上辉煌的一页，而直至六朝时期，小说还处在内容上“搜奇记逸”、形式上“粗陈梗概”的幼稚状态至中唐时期，诗歌、散文均已迎来它们的黄金时代，达到它自己历程的高峰，而直至晚唐，才开始出现“始有意为小说”（兽迅：《中国小说史略》）的唐“传奇”，即当时的短篇小说。即是戏曲，它的一个重要形式杂剧，在元代也达到了繁盛。而小说，它的主要形式长篇小说，迟至明代才得以成熟，直到清中叶才取得它的繁荣因此．在传统的观念里，视诗歌、散文为文学的正宗，戏曲、尤其是小说却不能进入文学之林，这和它们之间发展、成熟之历程很不平衡，不能不说是一个重要的原因，当然还有其他原因。然而，尽管传统的偏见可以不承认戏曲、小说，但事物的客观规律却是不以人的意志为转移的，到后来的事实乃是戏曲、小说的作用与影响大大超过了诗歌与散文、因而它的地位也就远远高于诗歌与散文究其原因，乃是各种文学体裁尽管有各自的特点，不能互相代替、但从反映生活的含量及其深度来说，以抒情叙事为主的诗歌与散文却远远不能达到可以大量编织故事情节和塑造众多人物形象的戏曲与小说的程度，就是古代的戏曲与小说相比也显得稍逊一筹，小说（主要是长篇小说）反映生活的容良与深度可以说是无限度的。也许正因为这个原因吧．在我国古代长篇小说最后发展成熟之后就没有再出现其他新的文学形式。因此，在衡量我国整个古代文学的成就时，古代小说，尤其是长篇小说就不能不是一个考核的重要对象，我国的古代小说尤论从数量上或质量上都是出色地完成了它的文学历史使命的。其中又以《红楼梦》的贡献尤为突出。

《红楼梦》的这种贡献可以从下面三个方而来加以简要论述：

从其内容来说，它直接描写或接触到了封建社会、尤其是它所处时代的各个社会生活领域．举凡那时的经济基础和上层建筑各个方面以及与之相关的各种社会问题和这些问题所产生的社会各个阶级、各个阶层的人都囊括无遗，且又生动、真实地出现在书中，因而被称为封建社会的百科全书。这是任何其他一部作品都没有做到的贡献．因而也不可能获得这种相应的称号

从作品的思想意义来说，在非常广泛的方面表现出了打破传统的新思想，而且达到了前所末有的高度。明中叶以来．封建经济基础内部发生了变化，也相应地萌发了一些新的思想，它在当时的一些戏曲、小说中都有所反映，到明末清初，由于受社会变乱的影响，这种在文艺作品中表现出来的新的思想，曾一度受到抑制，而到清中叶，随着予社会的稳定，经济进一步发展，这种思想再度发展而且达到了高峰，其中最突出的代表当就是《红楼梦》，《红楼梦》中表现出来的要求维护人的尊严．追求个性解放，任性自然．不愿受束缚，对妇女问题的新的认识．女优于男，巾帼不让须眉，歌项建立在有共同思想基础上的爱情（这和传统的才子佳人式的要求婚姻自主有很大的不同），以及对待妇女贞操问题上的特异态度等等，都大大突破了传统的封建观念，而表现出了属于近代的思想意识。它们在作品中表现得如此集中而又强烈，这都是过去以及同时代的这一类作品所远远达不到的

从作品的写作方法来说，《红楼梦》在许多方面也是打破了传统的写法的．这要注意两点：第一，《红楼梦》是小说，但它却集各种文学体裁的写作方法于一身，过去王维的“诗中有画”、“画中有诗”曾传为佳话，而《红楼梦》却是小说中有诗、有画、有戏、有曲„„，它集中了一切文学样式及手法，融合成一个整体，这一点我们在前面的“文备百体，艺熔一炉”中已具体说过。第二，义学的表现手段，从诗歌、散文的抒情、叙事，到戏曲小说的写人．刻画艺术形象，这是一个很大的进步，而在小说的刻画艺术形象方而，又有一个由刻画神话中的神、、半人半神的人、人格化的神仙孤鬼等等形象到《红楼梦》成功地刻画出生活 中真的人物的过程．这个过程可以说是文学创作的一个大进步。它把现实主义的创作方法推到了最高峰。《红楼梦》之所以成为当时社会生话的“百科全书”，之所以能如此集中而强烈地反映出种种新的思想意识，都是和作者能写出当时社会生活中‘真的人物”这一点分不开的

以上三个方而，可以说是《红楼梦》在文学史上的重要贡献，它都具有总结和开创的意义。它在全面批判了封建社会的同时，又在最大限度内透露出近代思想的曙光，他写出了他在当时所能看得到的属于将来的真正人物，因此，从某种意义来说，我们不妨把曹看成封建社会最后一位作家，同时又是新时代最初的一位最有代表性的作家。它的这种贡献．也就决定了在文学史上的重要地位。鲁迅光生有两段话，可以说是在这个问题上的最好概括。一是：“自有《红》出来以后，传统的思想和写法都打破了“《中国小说的历史的变迁》二是：“在中国，„„自从18世纪末的《红楼梦》以后，实在也没有产生什么较伟大的作品。”（《且介亭杂文·草鞋脚＼小引》）从《红楼梦》之产生到鲁迅之世，已经一百六七十年之久，文学史之圭臬，仍是一部《红楼梦》，直到今天，情况又如何呢，只有留待后人去评说了。

这样一部杰作，无疑必然会在社会上（不仅是文学）产生巨大的影响。从它的开始流传到“红学”的兴起的情况．我们在前面已经介绍过了。在“红学”蓬勃发展的同时，“红坛”还出现另一种突出的现象，就是大量续书的相继问世，从乾、嘉以来，今天所知道的如《后红楼梦》、《续红楼梦》、《绮楼重梦》、《红楼复梦》、《红楼圆梦》、《红楼梦补》、《补红楼梦》《增补红楼梦》、《红楼幻梦》、、〈新石头记〉、《红楼真梦》等等，不下四十余种。续书数量之多，续写时间之长，都是文学史上所绝无仅有的，这一批作品，由于思想庸俗，技巧低下，大都是昙花一现，远未获得读者的认可，它们本身虽然并不足道，但这样多的续书作为一种文学现象，却正好从另一个角度说明了《红楼梦》的巨大影响．因而引起了那么多人不但关注，而且要通过创作来表明自己的态度，实质也是另一种形式的对《红楼梦》的评论。

时至今日，《红楼梦》还渗透到其他各个领域去了。在艺术界里，戏曲、电影、电视、音乐、美术、舞蹈、说唱等等都与《红楼梦》结下了不解之缘；古建筑家已在北京、上海兴建大观园，而精微的小型大观园模型则早已有多种在各地巡回展出；医学家在研究《'红楼梦》里的医案；食品学家在研究并制作出《红楼梦》里的佳肴美撰；电脑 专家则已设计出为“红学”研究服务的多种软件，这也是一个首创，如果说以上:种种还只是表面的、可见的影响的话，那么它在文学创作上给许多现当代作家所提供的范例和启迪，则更是无形的、巨大的，这些就不是三言两语所能说清楚的了，而且我们还可以断言．它那蕴含丰富的宝藏还将继续哺育、滋养我们未来许许多多的作家，其影响和作用是无可估量的。

《红楼梦》真不愧是我们祖国的瑰宝，民族的骄傲。

红楼梦导读

白维国

朋友，当您第一次接触到《红楼梦》这部举世闻名的文学巨著时，自然会产生一些问题：这部书是谁写的?他为什么要写这部书?书中都写了些什么人?什么事?这些人后来怎么样了……有些疑问您读了书就会涣然冰释，可是《红楼梦》背景复杂，内容博大，它所描述的社会与生活距今天的时代较远，加上原作者曹雪芹没能把书写完，留下许多悬念。二百年来，耗费了许许多多研究者的心血，仍不能把这些问题搞得清清爽爽；退一步说，即使这些问题都搞清楚了，一般的读者也没有那么多时间去闲看众说纷纭的红学文章，所以初读《红楼梦》的朋友，仍会有一些理不清的地方。本文就初读《红楼梦》可能碰到的一些问题，删繁撮要地做一介绍，算作您初读《红楼梦》的入门向导吧。《红楼梦》导读《红楼梦》写的是一个大家族。这个家族的祖先曾随皇帝出过兵，兄弟二人都受封国公爵位。哥哥贾演封宁国公，弟弟贾源封荣国公，两家府第相连，就叫了宁国府和荣国府。到《红楼梦》开篇时，第一代人贾演、贾源早已作古，第二代人贾代化、贾代善也已过世，只有贾代善的妻子史老太君(即贾母)还在。在宁荣二府众多的人物中，贾母的辈分最高。她是贾赦、贾政的生母，贾敬的婶娘，贾琏、宝玉、元春姊妹的祖母，贾珍的

叔祖母，林黛玉的外祖母，史湘云的姑奶奶，薛宝钗的远支姨姥姥。这位金陵世族史侯家的千金嫁到贾府已经五十多年，享尽人间荣华富贵。如今虽年事已高，把家政交给二儿媳王夫人和孙媳妇王熙凤主持，自己只带着孙儿辈寻开心，享清福，但在宁荣二府中仍握有至高无上的权力。贾政痛责宝玉，她以“立刻回南京去”要挟，贾政便“苦苦叩求认罪”；贾赦想要她身边的侍婢鸳鸯作妾，被她骂了回去，也只得“告病，且不敢见贾母”；至于王熙凤等人更是千方百计地逢迎讨好，众星捧月般围着她转。贾母虽不是《红楼梦》的中心人物，却是荣国府的中心人物，府内的日常生活便以贾母为中心展开着：吃酒、听戏、斗牌、逛庙、打醮、祭祠、说笑话、制灯谜、行酒令……作者对公侯府日常生活的细致描述，使我们真切了解到封建社会末期贵族生活的真实情景。

由于贾母的溺爱，贾宝玉得以长期在内帏厮混，也是由于贾母的疼爱，失怙无依的林黛玉从扬州来到荣国府，客观上为宝黛爱情的发展提供了条件。但是老太太可以心疼地搂着他们“心肝儿肉”地叫，怕灯穗子招下灰来迷了宝玉的眼睛，却不能容忍他们越出了“正经礼数”的爱情行为。在她的眼里，一个清白女孩儿想起自己的终身大事来，便“鬼不成鬼，贼不成贼”了。所以续作者写她采用王熙凤的“掉包计”，制造了宝黛的爱情悲剧，同时也造成了宝钗的婚姻悲剧，是极有可能的。最后，这位享尽人间清福的老妇人，在目睹家产被抄、儿孙入狱的凄惨结局后，随着这个家族的崩溃而结束了自己的生命。

贾母有两个儿子。大儿子贾赦袭了贾代善的爵位(按封爵逐代降级的规定，袭一等将军之职)，分出去另过。他在《红楼梦》中主要作了两件事：一是逼着邢夫人去讨贾母的贴身丫环鸳鸯作妾，一是勾结贾雨村强夺石呆子家的二十把古扇，搞得石呆子家破人亡。贾母不喜欢这个大儿子和大儿媳妇邢夫人，而是和二儿子贾政一起过，于是贾政的妻子王夫人便掌了荣国府的内政。贾政夫妇是贾府老辈人中的正人君子，丈夫在外为官清正，妻子在内吃斋念佛。他们一心想按封建道德的标准来培养贾宝玉，期望他能成为贾家百年之基的继承人。为此，贾政不惜下死手痛笞宝玉，王夫人则处心积虑安插下忠于封建道德的袭人监护宝玉，而把涉嫌将宝玉引上邪路的金钏、晴雯、芳官等人痛加责罚，驱除殆尽。但是贾宝玉终于没能按他们的愿望走上“仕途经济”的“正路”，而是“悬崖撒手”，永远地离开了他们。这一对没落家族中道貌岸然的正统派，在家族崩溃时不 会得到比别人更好些的结局。后四十回写“复世职政老沐天恩”，让贾政重袭贾赦丢掉的爵位，不符合曹雪芹“为官的家业凋零”的原意。

贾赦、贾政的堂兄贾敬是长房宁国府的第三代人，虽然他是贾代化的次子，因长子贾敷早亡，所以由他袭了爵位，并有一男(贾珍)一女(惜春)。但是他却迷上炼丹修道，一心成仙，把爵位让给儿子贾珍继承，自己搬到城外道士庙去住，过生日也不回来，终因吞服丹砂过量导致膨胀而殁。《红楼梦》第五回说“箕裘颓堕皆从敬”的“敬”指的就是贾敬，说他是贾家祖业败坏的起始。

以上是贾氏家族的老一辈人，有想入非非的，有昏暴贪淫的，有道貌岸然的。贾家的衰败从他们这一代就已经开始了，只是靠家大业大，“百足之虫，死而不僵”，外面的架子才没有倒下来。

贾氏家族的第四代人可分成两组：一组是已成家并掌了权的贾珍、贾琏兄弟以及入宫当了皇妃的大姐元春；一组是还在少年烂漫之际的宝玉、贾环以及迎春、探春、惜春三姊妹。

贾珍是宁荣二府第四代人里的头一号败子。他年轻时就袭了“三品威烈将军”的爵位，又以长房资格做了贾氏宗族的族长，无人能管。他与自己的儿媳秦氏通奸，被丫环发现，致使秦氏含羞自尽；他还与小姨子尤氏姊妹私姘，为达到长期姘占的目的，把尤二姐送给贾琏做外室，葬送了二姐的性命；在为生父守丧期间，他也不忘寻花问柳，骑射聚赌。封建社会的种种道德约束对他丝毫不起作用，在他身上表现出来的只是赤裸裸的兽性的疯狂享乐。

贾珍的堂弟贾琏也是这样一个“不管香的臭的都弄到屋里来”的“下流种子”。亲生女儿出痘疹，须斋戒供养痘疹娘娘，他却乘机和厨娘私偷；妻子王熙凤过生日，他又跟仆妇鲍二家的乱搞；在国孝(太妃丧期)家孝(贾敬丧期)两重孝期内，偷娶尤二姐做外室。他名义上是荣国府的外掌家，却处处受内当家王熙凤的制约，连他的小厮都知道：“奶奶(指王熙凤)的心腹我们不敢惹，爷(指贾琏)的心腹奶奶的就敢惹。”如果有谁不了解封建贵族的纨绔子弟是什么样子，贾琏就是活脱脱的一个样板。

贾琏的妻子王熙凤是王夫人的娘家侄女儿，跟贾琏亲上做亲(未婚时是姑舅兄妹)。因为这一层关系，贾琏虽然是贾赦的儿子，却跟他的叔父贾政一起过。夫妻二人协助贾政、王夫人料理家政。王熙凤是个内涵十分丰富的文学形象，协理宁国府表现出她的才干，弄权铁槛寺表现出她的贪婪，毒设相思局表现出她的狠毒，正言弹妒意表现出她的威严，在贾母面前她效戏彩斑衣，在贾琏面前却能泼醋大闹，对尤二姐她借剑杀人，对平儿则恩威并施，她克扣了赵姨娘的月银，却送给花袭人皮袄，与侄儿贾蓉有染，却与侄媳秦氏交厚，她待下人如凶神恶煞，待小姑小叔却又俨然慈嫂，她虽泼辣敢为，却不失大家风范，虽讨贾母欢心，却做得不露 痕迹。虽然她每天都在为维持荣国府内的正常秩序而奔忙，实际上她也和两府内其他统治者一样，并不真正关心这座露出裂痕的老屋能支持多久。她关心的只是自己能在权力中心维持多久，结果“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命”，当这座赖以存身立命的贾家老屋“忽啦啦似大厦倾”时，她也“昏惨惨似灯将尽”。

在已婚的第四代人中，地位比较特殊的是做了皇妃的贾元春。她虽只是一柔弱女子，却身系贾府安危。一听说进宫陛见，合家人都惶惶不定，听说元春封了妃子，又都洋洋喜气盈腮。省亲场面的豪华热烈掩盖不住她失去人身自由的悲苦，最后在宫内的权力倾轧中命殒身亡，贾府也就此一败涂地。

在没有成家的第四代人中，宝玉和贾环都是贾政的儿子(贾政还有个长子，叫贾珠，十九岁上死了，留下一子，名贾兰，随寡母李纨生活)，但因一个是嫡出(王夫人所生)，一个是庶出(赵姨娘所生)，地位便有天壤之别。宝玉是众人捧护的“凤凰”，贾环却是没人理睬的“小冻猫子”。四姊妹中，元春和探春同是贾政的女儿，也是一个嫡出，一个庶出(探春也为赵姨娘所生，跟贾环是同胞姐弟)。迎春是贾赦的女儿，虽不是庶出，但也不是邢夫人所生(贾琏也非邢夫人所生)，大概邢夫人是贾赦续娶的，前面还有一位过世的夫人才是贾琏和迎春的生母。惜春是宁国府贾珍的胞妹，母亲早亡，父亲又弃家学道，从小儿在荣府这边和贾母一起生活。

贾宝玉是那一时代面目全新的文学形象，也是曹雪芹着力最多、寄托最深的人物。由于贾母的溺爱，他得以逃避过早地接受封建主义的教育，长期在内帏厮混，使他避免卷入尔虞我诈、勾心斗角的利害之争，所以在他身上保持了人性中较为美好的成分，而贾政的近乎迫害的教育方式，又使他本能地产生反抗。于是他憎恶“仕途经济”，讨厌与士大夫峨冠礼服往来，把八股时文称作“饵名钓禄之阶”，而对他身边那些地位比他低下的底层女子，却寄予深厚的同情，他也在这女性的温柔中得到理解和爱护，所以他说：“女儿是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉，我见了女儿便清爽，见了男子便觉浊臭逼人。”

贾宝玉和林黛玉的爱情也超出了“才子佳人”的模式。贾宝玉不是才富八斗、金榜题名的状元郎，而是蔑视功名利禄、“于国于家无望”的情痴。林黛玉爱贾宝玉只是为了自己的心，从不曾劝贾宝玉去求什么功名利禄。正是在超脱了世俗偏见的共同理解的基础上，宝黛之间建立起相互爱慕高于其他一切的纯真爱情。这种爱情支持贾宝玉在冲破封建思想束缚的路上走得更远，爱情的毁灭使他割断了同封建家族的最后联系。贾宝玉最终弃世出家了，他对这个世界的彻底绝望实际上表达了曹雪芹对当时社会的无情否定。

迎、探、惜三姐妹中佼佼者当推探春。这位人称“玫瑰花”的三小姐出场便不凡，“修眉俊眼，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗”。她组织过诗社，“直以东山之雅会，让余脂粉”；她兴利除弊，“精细处不让凤姐”；王夫人 受冤屈时，是她站出来代为洗雪；王善保家的肆虐行恶时，又是她回击一记响亮的耳光。在《红楼梦》众多的女儿形象中，探春的确是一朵又红又香、只是刺戳手的玫瑰花。但是这位“才自清明志自高”的少女也有她说不出的烦难。庶出的身份使她承受一种无名的压抑，她甚至憎恶给她带来这种身份的生母赵姨娘。她渴望立一番事业，最后却抛弃家园，远嫁海疆，一帆风雨，飘零生涯。

二丫头迎春诨名“二木头”，善良懦弱无能，连她屋里的丫环的纷争也管不了，只管抱着一本《太上感应篇》去求超脱。贾府衰败时，她竟成了父亲贾赦的债务抵押品，嫁给残暴寡恩的“中山狼”孙绍祖，倍受凌辱折磨，一年时间就被这条恶狼吞噬，成为封建包办婚姻的牺牲品。

四小姐惜春自幼失去父恃母爱，养成孤介偏僻的性格。等她长大时，贾府已经彻底衰败了，她落得个削发为尼的下场，伴随青灯黄卷，沿街乞食化缘，用清冷寂寞埋葬了自己的青春。

在这一代人中，还应提到三位虽非贾府成员，但和贾府有密切关系的年轻女性。她们是林黛玉、薛宝钗、史湘云。

林黛玉是大观园内最为光彩照人的女性之一。她本籍苏州，母亲贾敏是贾母的小女儿，是贾赦、贾政的亲妹妹，她本人跟贾宝玉是姑表兄妹。由于母亲早亡(不久父亲也去世)，她投奔外祖母来到荣国府。寄人篱下的生活养成了她多愁善感敏感多疑的“小性儿”，她不能把别人的怜悯和施舍当作自己的幸福。她执拗地甚至过分地追求自己的尊严，竟达到折磨自己的程度。她对宝玉的爱情也浸透着这种追求的痛苦，不断的猜疑、担心、试探、怄气……简直搅碎了她那颗本来就脆弱的心。但是有谁会去责怪她的小性儿呢?小性儿本身打动不了读者，打动读者的是这小性儿里蕴含的一个少女对人性和爱情的执著追求。黛玉最终是泪尽而逝的，她为自己的追求付出了太多的代价，她再也没有那么多的眼泪可以支付了。

跟林黛玉形成鲜明对照的是“装愚守拙，随分从时”的金陵闺秀薛宝钗。薛宝钗跟贾宝玉是姨表姐弟，宝钗的母亲薛姨妈跟宝玉的母亲王夫人是亲姊妹，九省都检点王子腾是宝钗和宝玉的舅父。这位生在皇商家庭的秀女由于父亲早逝，哥哥不成材，从小儿就承担起帮助母亲料理家计的责任，所以年纪虽小，却谙于世故，很会做人。她工于心计却显得温柔敦厚，心思缜密却表现得豁然大度。贾母让她点戏，她挑老人喜欢的热闹戏文，博得贾母欢心；薛蟠带回些南方特产，她挨门儿送到，不露出谁厚谁薄，连赵姨娘也衷心感激；甚至本来心存芥蒂，怀疑她“有心藏奸”的林黛玉后来也把她认作知己。按封建道德标准来审度，薛宝钗几乎没有什么缺点，而且博学有识，是理想的内当家人选，所以当凤姐暂时谢事时，贾府仲裁者便让她协助李纨、探春共同管理荣府事物，表示了他们对这位未来“宝二奶奶”的认可。后来她果真名正言顺地取得“宝二奶奶”的地 位，但是她没有得到宝玉真心诚意的爱情。她的美貌温柔贤淑打动不了封建家族的叛逆贾宝玉，贾宝玉永远也不能成为她所期望的“读书明理，辅国治民”的良人。最后宝玉抛下她遁入空门，她也成为封建包办婚姻的殉葬品。

史湘云也出身侯门，是贾母的娘家孙女儿，跟贾宝玉是隔房表兄妹。但是她出生时家道已经衰落，而且出生不久即父母双亡，寄养叔婶门下，凄凉景况可想而知，但是她生性开朗，爽直豪放，文思敏捷，憨态可掬。划拳时碰得腕上镯子叮当响，喝酒醉卧在芍药上任落花撒得满身满头，听见大观园里起诗社便急得什么似的，连她的咬舌子“爱哥哥”也叫得那么有趣。她也曾劝宝玉去结交士大夫，但给人的印象却是有口无心。跟圆滑世故的薛宝钗和

多愁善感的林黛玉比起来，史湘云更让人感到亲切好玩儿，易于接近。但是在那个禁锢人性的时代，史湘云也不会有更好些的结局。她虽嫁得如意郎君，婚后生活比较美满，但不久丈夫病故，晚景更为凄凉。甚至可能沦为乞丐。

贾家的第五代人有贾珍的儿子贾蓉，一位少年花花公子，已结婚，前妻秦氏因与公公通奸败露自缢，续娶胡氏。贾琏与凤姐之女巧姐儿，名字是刘姥姥给取的，贾家败落后，巧姐得到刘姥姥救助。早逝的贾珠的儿子贾兰，由寡母李纨苦守长大，做了官，为母亲争得封诰，但李纨已耗干心血，黄泉路近。

以上是宁荣二府内属于统治者的那一层人物，在偌大的两家府第内还生活着一大群为上层人服务的下层人，主要是各房的侍妾与丫环。下面挑主要的介绍几位。

鸳鸯是贾母的贴身大丫环，服侍贾母盥漱起居。贾母一时一刻都离不开她，连打牌行令都需鸳鸯提着些。由于地位特殊，贾琏、王熙凤有些事也得和鸳鸯商量着办，俨然是半个主子。但被贾赦看中，硬要讨去做妾，虽经贾母阻拦未成，鸳鸯的一生已经断送了。“除非他死了，或是终身不嫁男人”，贾赦的话绝非仅仅是威胁。鸳鸯最后选择了死，以死来维护自己的清白与尊严。

平儿是王熙凤的陪房丫头，又是贾琏的通房丫头。陪房丫头即作为陪嫁，随王熙凤一起由王家来到贾家。通房丫头就是肉体被男主人占有的侍妾。她夹在浪荡公子贾琏和淫威主母王熙凤之间，小心周旋，侍奉二人，仍不免受气，王熙凤因鲍二家的同贾琏争闹，平儿就成为他们的出气筒。由于王熙凤掌家奶奶的地位，平儿在处理家常事务上也有一定的权力，但她并不因此而作威作福，能体恤下人，并善于应付各种场面，是王熙凤得力的心腹。

晴雯和袭人都是宝玉房的大丫头，思想与性格却迥然不同。晴雯虽“身为下贱”却“心比天高”，性如烈火，敢怒敢为，哪怕因此得罪“主子”，招来大祸也在所不惜。袭人则温顺驯服，甘做奴才，并设身处地为主人着想，惟恐不能恪尽职任。宝玉给她取名“袭人”，暗示她无处不在的温柔侵袭，也是生花妙笔之一。在那个需要奴才并培养奴才的社会里，袭人自然得到主人的赏识，被内定为宝玉的“姨娘”；晴雯则因不甘受人驱使而付出了自己的生命，应了她名字中暗寓的“霁月难逢，彩云易散”的谶言。

紫鹃本来是贾母的丫环，后来被送给林黛玉。她同这位孤高自傲、动辄爱恼的贵族小姐相处得很好。林黛玉除了因为紫鹃试探宝玉惹下祸那一次，确也不曾对她恶言相向。紫鹃照顾黛玉，不单是婢女服侍小姐，还带有一种对弱者的同情，特别是对黛玉和宝玉的婚姻，她表现出一种婢女少有的热情，甚至不惧因此受到责罚。尤为可贵的是黛玉去世后，她仍珍重情感，谴责宝玉负情(当然是错怪了宝玉)。紫鹃也名如其人，是一朵忠诚和正义化成的紫杜鹃。

在这一大群丫环中还有许多令人同情的形象，如含冤受屈投井自尽的金钏儿，因追求自主婚姻而被逐的司棋，天真活泼遭人嫉恨而出家的芳官，富于同情心却不被恶少贾环理解的彩云，无辜遭谴的入画，凭空受过的柳五儿……这是一个人人都不配有好运的没落的社会，更何况是生活在这社会最底层，连人身和生命都不由自己做主的婢女。她们的悲惨命运几乎是生来就注定了的，除了袭人那样低眉顺首，甘作奴才者外，但凡在意识和感情上稍微流露出一点“自我”的，必将遭受戕害。

《红楼梦》里一共出现四百多位人物，除贾府人物之外还有不择手段向上爬的贾雨村，打死人不当一回事的呆霸王薛蟠，癞蛤蟆想吃天鹅肉最后自己送了小命的贾瑞，在老虎牙缝里求食的贾芸，心地善良而又老于世故的村妇刘姥姥，风流倜傥而又冷心冷面的世家子弟柳湘莲，身怀绝技却身不由己的伶人琪官，雪肤月貌水性杨花而终致吃亏丧命的尤二姐，以热血寒光向心上人证明自己清白无辜的尤三姐，具花柳之姿秉风雷之性的夏金桂……几乎是唤出一个人的名字就会在读者面前出现一个活生生的人物形象。曹雪芹以他对社会生活深刻的观察力和令人叹止的表现力活现出那一时代的众生相，完成了这一组貌人人殊，神个个异的人物群塑。

曹雪芹令人叹赏的艺术功力不止在于他塑造出这么多栩栩如生的文学形象，还在于他把这群人物有机地组合在一起，成为共生态的人物群体。在《红楼梦》之前中国文学史上已出现过许多成功的文学形象，但这些人物多是单线的，往往一个人物的主要行为告一段落才出现下一个人物。《红楼梦》则用日常生活细节这张网把众多人物组织在同一画面上，谁该做什么都预留地步，既不因小失大，让细节遮蔽了人物，又不一枝独秀，使人物脱离环境与

背景。以往的人物多从历史中攫取原型，塑造人物时不免加上创作者人为的取舍与加工，带有概念化或类型化的斧凿痕迹。《红楼梦》则面向现实生活，现实约束了曹雪芹，也成就了曹雪芹，使《红楼梦》成为中国文学史上空前的(到目前为止还是绝后的)现实主义的文学巨著。

《红楼梦》正面描写的只是一个贵族家庭的衰落，但是它反映的却是整个社会的本质。中国封建社会步履蹒跚，走过了两千多个年头，到《红楼梦》诞生的年月，它已经走到末期。腐朽的封建社会结构处在全面崩解的前夕，虽经满清开国几代君主励精图治，“外面的架子虽未甚倒，内囊却也尽上来了”。统治阶层中“安富尊荣者尽多，运筹谋划者无一”，他们的子弟早已磨尽了祖辈的筋力和锐气，“竟一代不如一代了”。那一时代的人似乎已经感到朽屋将颓的不可挽回的历史结局，于是恣意享乐，如同世界末日到来前的疯狂纵欲，另一些人则为这纵情的享乐付出更多的血泪。这种腐朽是整个社会制度的彻底朽败，连同寄附在这制度上的人，所以在我们回头审视这段历史时，甚至难以确定应由哪一个或哪一些人来承当责任，封建社会几乎是在那一时代生存者共同的叹息声中走向崩溃的。曹雪芹感受到了这种无可奈何的彻底朽败，并形诸笔墨，用贾府这面透镜把它表现出来，于是产生了不朽名著《红楼梦》。

曹雪芹能够真实深刻地通过宁荣二府的兴衰表现那一时代的本质，跟他的家庭和他本人的经历有密切关系。曹雪芹的祖先本是居住在关外辽阳(一说铁岭)的汉人，在满清军事贵族同明王朝争夺关外统治权的战争中被俘，后编入满洲正白旗，并随清军入关。曹家祖先虽然只是内务府的包衣(家奴)，但由于直属皇帝统辖，“从龙入关”，渐渐地有了“出身”。特别是曹雪芹的曾祖母孙氏被选中做了康熙的乳母，祖父曹寅少年时又被选入宫中陪伴康熙读书，曹家同满清王朝的最高统治者建立起密切的私人关系。从曹雪芹曾祖曹玺起，曹家三代连任江宁(今江苏南京)织造近七十年。江宁织造官阶并不高，只是内务府派驻南京管理皇室织造事务的代表(另外还有苏州织造和杭州织造)，但是由于曹家和康熙皇帝的特殊关系，经常向皇帝直接报告江南民生吏治的情况，甚至地方行政长官的奏折有时还得附在曹寅的奏折内呈进。康熙皇帝南巡，四次以织造署作为行宫(皇帝外出时临时住宿的地方)，住在曹家。曹家为接驾，“把银子都花的淌海水似的”。但是这种赫赫扬扬，烈火烹油，鲜花着锦的兴盛场面很快就烟消火灭。康熙死后，雍正做了皇帝，政局发生剧烈变化。曹家由于历任亏空及曹(曹雪芹父)行为不检，失去皇家恩宠，被革职抄家。曹雪芹全家离开江宁返回北京。后来可能又遭一次祸变，家道彻底败落，城里住不下去了。那时曹雪芹业已成年，困居北京西郊山村，靠卖画和朋友接济度日，居处满目蓬蒿，常常举家食粥。曹雪芹在人生困顿之中，回忆当年秦淮繁华的旧家景况和一败涂地的惨痛遭遇，对人生和社会的本来面目有了比他人更为深刻的认识，产生了创作《红楼梦》的原始动机。应该说，《红楼梦》的文字中饱含了作者的切肤之痛，所以“字字看来都是血”。但是《红楼梦》又绝非曹雪芹个人伤怀咏时之作，作为现实主义文学大师的成功作品，《红楼梦》所表现的主题远远超出了曹雪芹“怀金悼玉”的 旧旨。可惜的是曹雪芹没能把这部撼世之作写完，现存一百二十回《红楼梦》的后四十回是由曹雪芹的同时代人高鹗续作的。续书虽然大致保持了原作的悲剧结局，但思想性和艺术性都大大低于原著。

曹雪芹是中国文学史上对封建社会失去希望的第一位作家，但他却超不脱历史的局限。他是以一块怀才不遇、无力补天的顽石的身份，无可奈何地叹息这座封建大厦朽败倾颓的。在他生活的时代，他找不到更先进的思想武器，最终还是把这一切归结于宿命，归结于“色”“空”。鲁迅说过：“人生最痛苦的是梦醒了无路可以走”，曹雪芹即处在这样的苦痛之中。

《红楼梦》这部伟大的现实主义文学巨著不知打动了多少读者的心，每一位

读懂它的人都会被书中人物的命运深深牵动，恨不能与其生，与其死，但也须进得去，出得来。所谓进得去，当然是指充分欣赏《红楼梦》的文学美，充分体会曹雪芹笔底的波澜、笔端的风力，感知作品中人物的一颦一笑。文学的美常常是在细微处令人拍案叫绝的，不进到书中去怎能体会到?所谓出得来，就是说不要被书中所表现的儿女之情“迷眩缠陷”。据传清代有一商人女儿读《红楼梦》入了迷，竟至卧床不起，她的父母把书烧了，她在床上大哭道：“奈何烧杀我宝玉!”这就是进得去出不来的典型了。今天的青年人虽不致如此迷眩，也须把《红楼梦》当作文学作品来读，进得去也出得来才好。

第四篇：学困生研究 开题报告

开 题 报 告

课题名称：学困生的成因分析与改进策略研究

——以临城中学2012级学生为例

课题组成员：李丽

辛鹤亮

武晓蕾

肖秀云

申盼盼

杨然

温力 任丽峰

一、课题的界定

所谓学困生即学习困难的学生,对于他们学习困难的原因，有两种观点来解释。第一种认为,学习困难是由于学生智商偏低而形成的；第二种认为学习困难是由于学生非智力因素而导致的。我们课题所研究的学困生指的是第二种观点，即智力正常，但由于学习习惯不好，或由于方法不当，或由于社会、家庭环境的影响，不能适应学校教育下的学习生活，造成学习效果低下，知识、能力目标均不能达到课程标准的基本要求，需要通过有针对性的教育、教学给予补偿和矫治的学生。

他们通常表现为态度不端正、缺乏自信、学习方法欠妥、学习被动、学习习惯较差，在正常的教学要求下，对学习感到恐惧，对完成学习任务有一定的困难；他们上课无精打采，害怕考试，更缺乏独立思考和钻研的精神和能力，学习成绩越来越差。为了使这类学困生走出学习困境,作为教师,我们必须客观分析其学习困难的原因,找出切合实际的教育转化措施,促进其健康成长。

二、课题研究的背景及意义

《中共中央国务院关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》指出：“全面推进素质教育，要坚持面向全体学生，为学生的全面发展创造相应的条件，依法保障适龄儿童和青少年学习的基本权利，尊重学生身心发展特点和教育规律，使学生主动活泼，积极主动的得到发展”。现在我们所倡导的新课程改革是基于素质教育的背景下提出的。

新课程改革是一个长期性的工程，有很多问题需要我们去研究和解决。随着新课改的深入实施，我们发现班级中成绩两极分化的现象十分严重，出现了大量的学困生，他们长时间达不到课程标准所要求的教学目标，对学习态度消极、缺乏信心，难以完成学业任务。是什么原因造成“学困生”出现，怎样来转化这些“学困生”？这一系列问题都值得我们去研究。忽视“学困生”，也就是放弃了相当部分学生受教育的权利，这不仅违背培养和提高学生全面素质的要求，同时也使学校教育工作偏离正常轨道，无法全面提高教育质量，更谈不上素质教育，这不能不引起教育者们更深层次的反思。

再加之，随着临城经济的发展，人民群众对优质教育的要求愈发强烈，尤其 是高中教育。我校是一所重点高中，学生绝大多数来自农村，离家较远在学校住宿，学生素质相对较低，学困生数量较多，成为制约教育质量提高的瓶颈，学困生的各种问题在某种程度上说，已经制约了学校发展。要提高我校的办学质量，必须针对我校的特殊情况，研究这样的学校里学困生的成因和改进策略，以便采取有效措施改变现状。为了解决好这个问题，响应学校 “为了每一个学生的全面发展” 的承诺，我们致力于本课题的研究，为学困生其他方面的教育缺失进行弥补，以学生为主体，以教师为主导，促进每个学生主动地，生动活泼的发展，尊重教育教学规律和学生身心发展规律，为学困生提供适合的教育。来逐步转变学困生的心理状况和思维方式，为转化“学困生”，提高“学困生”学习水平，提供现实依据。

三、课题研究的基本内容

学困生无论在哪个学校哪个班级都是客观存在的，转化学困生是我们每个教师工作的一部分，也是新课程的和素质教育的基本要求。转化学困生，提高他们的学习能力是我们应积极努力的方向。因此我们把课题研究的基本内容定为：

（1）以我校2012级学困生为例研究其类型及形成原因。课题组成员对2012级学生进行摸底调查，从中筛选出学困生，并根据不同情况进行分类。另外通过问卷调查（如学习态度、学习方法、学习习惯等方面）、对个别学生的家访、学习成绩以及平时作业的分析，得出学困生形成的原因。

（2）教师在学困生转化方面应采取的策略。我们将对个别学困生进行跟踪指导，为学困生建立成长档案。根据学困生的不同成因，制定出相应的转化策略。本部分内容我们将从两部分：课堂学习指导策略和课外辅导帮助两个方面分别论述，形成转化学困生的经验并进行交流，为我们以及其他老师以后的教学提供帮助。

（3）同学关系在学困生转化方面的作用。每个同学都有自己的好朋友，学困生亦是如此。同学之间的互相帮助、互相支持无疑会给这些学困生强大的精神力量，使他们增强对学习的信心和兴趣。榜样的力量是无穷的，一旦一个学困生成功转化，那么他的朋友、甚至朋友的朋友都将会倍加努力，这将会更加有利于我们的教育教学质量的提高。

（4）家庭教育和学校教育如何形成合力，促进学困生的转化。形成学困生的原因错综复杂，既有家庭的原因，也有学校的原因，因此家庭教育和学校教育的共同努力，才能更有效地促进学困生的转化。

研究的重点难点

学困生的形成与学校、家庭、教师、学生都有着密切的联系，其成因是错综复杂的，因此，研究学困生的形成原因是本课题研究的重点。在研究学困生成因的基础上，我们应针对不同的成因，提出不同的改进策略，并将这些策略总结成一套体系，从而更好地指导我们的教学。因此，研究对学困生的改进策略作为本课题研究的难点。

四、课题研究的原则

1．因材施教原则：坚持因材施教，针对不同学困生个体提出不同的要求，使学生在原有基础上均有不同程度提高。

2．激励指导原则：及时发现学困生的点滴进步与闪光点，多鼓励，引导他们体验成功，帮助他们养成良好的习惯。

3．坚持循序渐进的原则：对学困生的转化工作难度大，见效慢，学困生进步易反复，必须通过系统的反复的教育过程，才能促进学困生的稳定进步。

五、课题研究的目标：

随着教育改革的不断深入，作为新世纪的教育工作者，我们应该不断摈弃旧教育观念，把先进的理念传达给学生，特别是那些学习上有困难的学生，从而激起每个孩子的自信心和学习欲望。在教育教学中不断实践、反思、总结，提炼出符合教育规律的“学困生”的转化模式。

（1）结合本班实际分析学困生形成的原因，设计教学，研究学困生转化的策略，拉近学困生和教师的距离，使他们对学习充满信心。

（2）根据“学困生”不同的成因，寻求提高“学困生”学习成绩的途径和方法，使他们增强纠错意识和反思能力。

（3）在科学理论指导下，提高“学困生”的思想道德素养，培养“学困生”良好的学习习惯、学习方法，使之具有一定的学习能力。

六、课题研究的思路和方法

（一）研究思路

新课程改革要求我们的办学思想必须由应试教育转向素质教育，要面向全体学生，不能只培养尖子生，必须让所有学生享有平等的受教育权利，让学生得到全面发展。因此，有效地转化学困生是努力办好人民满意的教育的必然途径。因此，结合我们学校学困生的实际情况，我们的研究思路为：了解每一个学困生的家庭状况、心理状况，找出他们学习困难的原因，对症下药。帮助他们树立信心，提高他们的学习兴趣，积极联络家长，使他们和学校形成合力，重视孩子的教育问题，尽一切力量使他们走出学困生的行列。在此期间，我们课题组成员将实行 3 分工协作，利用网络这个交流平台，严格执行总课题计划，并为每位学困生建立成长记录袋，教师应做好转化教育记录。并在学期末对进步较大的学生给予一定的奖励。

（二）研究方法

（1）文献研究法：收集国内外关于学困生的类型、成因及研究转化方面的研究成果；查阅有关文献，以更好地把握研究趋势。

（2）行动研究法：主要研究教育实践中学困生的类型、成因及矫治方法。（3）调查研究法：主要通过观察、问卷、测量等方法进行。（4）经验总结法：对本课题的研究成果进行整理、归纳、总结。（5）个案研究法：主要是通过对学困生的跟踪分析，摸清他们学习困难的成因及转化效果，为研究提供最直接的材料。

七、课题研究的步骤

（一）准备阶段（2013年4月—2013年8月）

（1）制定课题，筹建课题组，落实人员分式工，确定研究内容。（2）开题论证，课题负责人制定本课题具体实施方案，明确最终要达到的目标，并设计最终的成果展示形式。

（3）立项申请，申请上级及专家指导课题研究。

（二）实施阶段（2013年9月—2015年4月）

（1）学习有关文件领会其文件精神，学习相关教育理论，调查学困生的实况，研究学困生的成因。课题组成员设计出《临城中学2012级学困生类型与成因》的调查问卷。

（2）以课堂为主阵地，对教学方法提出改进措施。对学困生进行家访，课题组成员交流学困生辅导心得体会，做好个案记录与分析。

（3）举行开题报告会，对本课题组成员进行思想总动员和部署各阶段研究工作点。

（4）迎接课题中期检查，总结前段课题研究经验和存在的主要问题，确定下阶段的研究重点，形成新的研究规划。

（5）课题组成员从学校教育、家庭教育等各方面研究学困生的转化策略。完成《教师在学困生转化方面应采取的策略》《同学关系在学困生转化方面的作用》《家庭教育和学校教育应如何实现对学困生转化》等论文。

（三）总结阶段（2015年5月—2015年9月）（1）做好学困生成绩的质量分析。

4（2）课题组成员及时反思，总结经验，交流心得。（3）整理课题资料，撰写学困生个案分析（4）申请课题结题。

八、完成课题的保障条件

（一）课题成员年轻、理念先进

课题组成员总计8人，有6人出生于80年代后，我们属于年轻的一代，有朝气，尤其是杨然和申盼盼老师，刚刚毕业参加工作，给我们课题组注入了新鲜血液，带来了新的理念，加之我们这些人工作踏实认真，业务素质过硬，有较高的教科研工作热情，对该课题的研究具有浓厚的兴趣，对实施该课题的重要性、必要性和可行性已进行了大量的前期研究工作这些都必定会为我们的课题研究提供力量保证。

（二）该课题的研究有一定的研究基础。

课题组成员从图书馆书籍、期刊、大量搜集资料并不断交流，阅读相关文献资料，筛选出主要信息和参考信息。并通过学习新课程教学等先进的理论知识，使我们已经具备了一定的理论基础。再加之课题组成员已发表的《对新课程改革背景下的高中地理教学反思》《新课程下课堂教学策略》等论文和课题的完成，都会为我们的研究提供很大的帮助。而且，课题组成员已经建立了网上交流平台，这会使我们对随时出现的问题更好的交流、解决。这些都使我们对课题的研究充满了信心。

（三）、学校的重视

我校具有较雄厚的经济实力，领导重视、支持教育科研。建立了校园网，信息渠道畅通，教学和科研设备先进，此外，学校的资料室、电教室、图书室图书、报刊、电子读物等藏量丰富，为教师们查阅有关资料和学习研究提供了方便。并且学校有专用经费用于聘请专家教授来校讲座、调研，并对我们的教师进行业务培训。我校教科研机构对该课题的研究工作非常关心，经常给予指导和帮助。

九、课题研究的预期成果和成果形式

本课题的创新之处是在全力推动新课程改革的背景下进行，不是简单研究学习困难生的转化工作，而是研究学困生终身发展能力问题，研究工作紧扣学生学校的发展实际展开。该课题采用个案分析法，每个课题组成员跟踪记录两名学困生的转化历程，并做好教育记录，最后做出总结归纳，最终形成一种理论体系，由于我们的理论来源于实践，所以在以后的教学中会更具有指导性和可操作性。

成果形式：结题报告

十、参考文献：

[1]曾丹.学习困难学生的心理障碍成因与对策[J].重庆科技学院学报,2003(3).[2]秦爱军.浅谈英语“学困生”的转化[J].延安教育学院学报,2007（1）.[3]戴斌荣、任瑛.学习困难儿童的心理特点与教育策略[J].天津师范大学学报，2003（3）.[4]李少兰.学困生的成因分析与转化策略[J].文教资料，2007（12）.[5]吴庆麟.教育心理学—献给教师的书[M].华东师范大学出版社,2003.[6]姜道凯.浅谈后进生的成因及转化策略[J].广西教育,2012（26）.6

第五篇：课题研究开题报告

《小组合作学习中常见的问题及解决策略的研究》开题报告

茨榆山小学课题组---杨学清

一、课题的提出：

现阶段在我们在小学课堂教学中广泛地进行“学生分组合作学习”的研究，是旨在通过对现行的以知识为主要教学目标，教师传授为主要特征的课堂教学模式进行改革，使教学过程真正建立在学生自主活动的基础上，发挥学生的主体作用，把学生的个性探索与小组的合作探索有机结合，调动全体学生学习积极性，促进学生主体性、创造精神、实践能力及合作意识、交往品质等多方面素质的协调发展。但目前课堂教学中的合作，多是形式上的合作，没有完全体现出合作学习真正的作用,还有许多课堂教学中的合作学习还不够完善，在进行小组合作学习的操作过程中，还存在许多误区。我们就这一内容着手研究，以使我们对合作学习有更深刻的认识，充分发挥合作学习的优势，优化我们的课堂教学。

二、课题的理论依据：

1、马克思主义哲学中关于人的主体性理论认为，人是主体与客体的统一，是能动性和受动性的统一。而人的主体性是在活动中生成，是活动赋予的，并在活动中发展，合作学习是活动的方式之一。

2、现代教学论认为，教学过程是教与学双方互动的过程。因此，在教学过程中，教师要通过有效策略，充分发挥学生的学习主体作用，引导学生积极主动地进行合作学习，在学习过程中自觉地进行自我调控和发展。

3、现代认知心理学理论。皮亚杰认为，儿童的主动参与直接影响儿童智慧、思维、认知发生和发展。儿童思维的发展正是参与不同活动内化的结果。

三、研究的目标：

1、通过研究，组织、指导开展探究性学习，激发学生发现问题、提出问题、分析问题、解决问题的动机，掌握学习策略，懂得学什么、何时学、何处学，为什么学、生怎样学。在合作探究的过程中，让学生学会学习，学会合作，学会探究，学会交流，建立一种相互理解、相互沟通的情境，增强群体凝聚力，形成和谐的、师生互动的课堂氛围。同时激发学生对周围事物的好奇心，启发学生探究的愿望，帮助学生形成主动探究问题的习惯和能力，为创新能力的发展打下坚实的基础。

2、通过研究，改变教师的传统课堂教学思维方式，转变教师的角色和行为，与学生建立新型的民主、平等的师生关系，创设师生互动的情境，使课堂教学适应新课程发展的需要，符合培养现代新人成长的规律。同时通过课题研究，实现“科教兴校”的目标。

四、研究的内容：

1、探究小学教材中哪些内容是适合小组合作探究学习的。

2、如何解决小组合作探究学习中的问题，优化这种学习方式，提高课堂教学效率。

3、探索小组合作探究的形式和方法。

4、探究小组合作探究学习的评价机制。

五、研究方法：调查法、行动研究法、案例研究法、经验总结法等

六、课题研究的措施：

1、加强学习，转变观念。组织课题组成员深入学习现代教育教学理论的有关“合作探究’’学习方式方面的专著、论文，不断提高课题组成员的理论水平，做到每月举行一次学术交流讲座，课题组成员每人订一份教育教学杂志，每学期至少看一本教育教学专著。

2、借鉴他校经验。组织课题组成员外出参观学习，与他校联谊，共同探讨。

3、积极开展研究活动。做到课题组成员每人每学期上一节公开研究课，课后认真讨论、反思，培养学生探究和创新能力。

4、善于总结，及时推广。每学期人人写一篇有关合作探究学习方式的论文，举行一次总结交流会，讨论修正实施方案，并及时把成功经验推广至全校。

七、课题研究步骤：

1、准备阶段(2012.9)成立课题组，搜集资料，填写课题申报、制订方案、做好课题开题准备。2、2012年10月—2013年11月：实施阶段。根据发现的合作学习中存在的主要问题，进行实证性研究：每一种策略都要进行数次验证性研究，记录实施过程和效果，同时，进行实验的比较，寻找原因，采用行动研究的方法。根据实施的情况和反馈的结果，及时调整策略。3、2013年12月：总结阶段。收集和整理研究资料，分析和研究实验情况，总结和提炼研究成果，写一份有设计、有实施、有案例的关于合作学习中常见的问题及解决策略研究的研究报告。

八、主要参考文献：

(1)《新课程的深化与反思》 于文森、吴刚平主编 首都师范大学出版社出版2004.5出版

(2)《新课程理念与教学策略》王义堂、田保军、王硕旺主编中国言实出版社出版2003.7出版（3）、《中小学教育科学研究》王铁军主编 武汉大学出版社出版 2005.6出版