新人教版音乐九上第三单元 曲苑天地

第一篇：新人教版音乐九上第三单元 曲苑天地

第三单元 曲苑天地

第一课时

教学内容：

唱歌《前门情思——大碗茶》 教学目标：

1、在歌曲的演唱学习中，使学生增加对我国曲艺音乐的了解与认识，感受海外游子对祖国的眷恋之情。

2、在感受北京曲艺音乐韵味的基础上，聆听录音范唱，分析歌曲要素与情感表达，采用视唱歌曲旋律、对比欣赏等方法，学唱、表现歌曲。

3、初步了解曲艺音乐的相关知识；常准歌曲中的装饰音，感受其作用；用京腔京韵来演唱歌曲。

教学重点、难点：

初步了解曲艺音乐的相关知识；常准歌曲中的装饰音，感受其作用；用京腔京韵来演唱歌曲。

教学准备：

钢琴、多媒体课件 教学过程：

1、导入

教师播放《四世同堂》视频片段，学生初步感受歌曲。

2、欣赏歌曲

（1）教师提问：这首歌曲可以分成几个部分？与以前学过的歌曲有什么不同？

（2）这首歌曲每唱一句都有一个间奏，在曲艺音乐中叫做过门。教师出示曲谱，对比分析《前门情思——大碗茶》与北京琴书《长寿村》的过门。

（3）学生跟唱过门。

3、学唱歌曲（1）朗读歌词

①学生边击拍边按节奏朗读歌词，要注意读出京腔的“儿化音”。②找出每个乐句中的装饰音单独学唱，引导学生感受其作用。（3）学唱歌词

①按照歌词结构，分两部分学唱。

②教师提问：A段从“我爷爷小的时候”至“就着一口大碗茶”表达了怎样的情感？情绪上有没有变化？你认为怎样表现更为恰当？

③教师提问：B段从“来”开始到结束，旋律有什么特点？表现了怎样的情感？

（4）完整演唱歌曲

①学生随伴奏演唱歌曲。

②教师启发学生思考：如何才能更好地表演歌曲？ ③学生分组展示。（5）分组讨论

《前门情思——大碗茶》在音乐风格、艺术创作手法上有什么特点？你有什么感受？

4、小结下课

第二课时

教学内容：

欣赏《重整河山待后生》 教学目标：

1、感受、体验京韵大鼓经典作品，对北京曲艺音乐产生兴趣，关注民间曲艺音乐的发展。

2、通过观看视频、聆听范唱等方法，感受曲艺音乐的魅力；学唱《重整河山待后生》片段。

3、初步了解京韵大鼓的艺术特点及代表艺术家。教学重点、难点：

感受、体验京韵大鼓经典作品，感受曲艺音乐的魅力；学唱《重整河山待后生》片段。

教学准备：

钢琴、多媒体课件 教学过程：

1、欣赏《重整河山待后生》（1）导入

①播放《丑末寅初》视频片段，教师提问：京韵大鼓表演形式有什么特点？ ②教师投影显示京韵大鼓常用伴奏乐器：鼓、板、三弦。③观看示范演奏鼓、板。（2）欣赏

①教师简述电视连续剧《四世同堂》剧情。

②教师提问：为什么这部电视连续剧的主题歌运用了京韵大鼓的音调？ ③教师播放范唱录音，教师提问：歌曲蕴含了怎样的情感？ ④分析“花香之地无和平”一句的旋律特点，学生模仿学唱。（3）简介骆玉笙

①简介京韵大鼓表演艺术家骆玉笙。

②欣赏骆玉笙演唱的京韵大鼓视频，感受她的音色特点和演唱风格，并模仿演唱第一乐段。

2、简介曲艺音乐

（1）结合多媒体，教师介绍汉代说唱俑。

（2）教师总结：曲艺音乐是融语言、音乐、表演为一体的综合性表演艺术。其中“说”与“唱”的结合，是曲艺音乐区别于其他艺术种类最本质的特点。

3、课堂练习

教师多媒体显示鼓、板、三弦、扬琴、四胡等乐器图片，学生能准确说出这几种乐器名称，并知道是哪个曲种的主要伴奏乐器。

4、课堂总结

学生总结本课学习的内容及知识要点，教师小结下课。

第三课时

教学内容：

1、欣赏《蝶恋花·答李淑一》

2、欣赏《布谷鸟儿咕咕叫》 教学目标：

1、通过本课的学习，使学生有进一步了解曲艺音乐的愿望，热爱祖国的民族艺术。

2、通过模仿学唱与对比欣赏的方法，分析唱腔基本特点、听辨音色等方式，使学生能分辨几种不同曲艺音乐的类别。

3、了解苏州弹词，四川清音等相关知识。初步了解几种说唱音乐的特点。教学重点、难点：

了解苏州弹词，四川清音等相关知识，了解几种说唱音乐的特点；能分辨几种不同曲艺音乐的类别。

教学准备： 多媒体课件 教学过程：

1、欣赏《蝶恋花·答李淑一》（1）初次聆听

教师提问：能听懂这段唱腔的唱词吗？它的语言有什么特点？（2）聆听方言

①唱腔中那些字的读音与普通话不一样？

②学生跟老师一起轻声以苏州方言诵读唱词，感受语言的韵味。

③教师提问：在苏州方言里“轻”是读第四声的，它在演唱时有什么特点？（3）整体欣赏

①教师介绍这首词的创作背景。

②教师提问：哪几个字最能表达作者的悲愤之情？ ③这段唱腔的主要伴奏乐器是什么？（琵琶、三弦）（4）对比欣赏

①再次聆听，划分唱腔段落。

②教师启发学生感受前后两个段落不同的情感变化。（5）简介苏州弹词 教师播放《蝶恋花·答李淑一》的演唱视频，学生了解苏州弹词的演唱形式。

2、欣赏《布谷鸟儿咕咕叫》

（1）整体聆听，感受唱腔特点。（2）模仿练习“哈哈腔”。

（3）介绍四川清音及其代表人物。

3、课堂练习

教师播放京韵大鼓、苏州弹词、四川清音、北京琴书、山东快书等曲艺片段，学生听辨曲种。

4、小结下课

丰富多彩的曲艺音乐是民族艺术的瑰宝，凝聚着中华民族的精神与智慧，是中国传统文化传承的重要媒介与载体。学习、了解曲艺音乐，继承与弘扬民族音乐，是我们义不容辞的责任。

第二篇：九年级音乐下册第3单元曲苑奇葩重整河山待后生教学设计2

重整河山待后生

1教学目标

1.有兴趣的聆听京韵大鼓《重整山河待后生》,体会曲艺艺术的魅力;2.通过聆听和联系,能体验曲艺演唱的吐字和发音;3.理解京韵大鼓的概念和意义,投身到曲艺艺术的模仿学习中。2学情分析

九年级学生喜欢音乐,音乐素质较好,在歌唱方面较突出,但偏爱流行音乐,要习唱曲艺,需要正确引导。九年级这几个班的学生相对来说上课较认真,学习主动较教高,学习兴趣较浓,经过前两年对音乐的基础学习,对上课环节、演唱发音已经有了一定的了解,因此,本学期要继续加强他们对音乐知识的了解,扩大他们的音乐视野。3重点难点

教学重点:了解京韵大鼓,欣赏戏曲片段,体会曲艺艺术的魅力 教学难点:体验曲艺演唱的吐字和发音。4教学过程 活动1【导入】

播放《曲苑杂坛》的片尾曲,引出本节课的主题

教师设问:这段音乐和我们平时听到的音乐有什么不同吗? 学生回答: 教师唱:“相声、小品、魔术、杂技,评书、笑话,说唱艺术,东西南北中,君请看:曲苑杂坛。”问:“你知道这是哪种艺术形式吗?” 学生回答: 教师这种艺术形式叫做说唱艺术,又称曲艺音乐,今天我们将步入说唱天地,去领略中国曲艺的无穷魅力。

活动2【讲授】教学过程

一、曲艺音乐的定义: 曲艺又称说唱,是说(说白)、唱(唱腔)、表(表演动作)三位一体的民间艺术形式。曲艺音乐是曲艺艺术的主要表现手段之一。包括唱腔和器乐两个部分,其主要特征是:(1)音乐与语言的完美结合。(2)说唱相间、叙事与代言相结合。(3)伴奏乐器简便。(4)富有地方色彩。曲艺音乐形式多样,具有浓郁的地主风格,以全我们将作逐一介绍。

今天,我们来欣赏一首具有京韵大鼓风格的歌曲:电视连续剧《四世同堂》主题歌《重整河山待后生》。什么是京韵大鼓? 是流行于北京及其周边地区的一种曲艺艺术形式,主要用鼓来伴奏,由演员边打鼓边演唱,再加上三弦、四胡来伴奏,有一百多年的历史,唱腔属板腔体。代表人物:骆玉笙

二、欣赏学唱《重整河山待后生》 1.播放视频

问题:你能听出京韵大鼓的风味来吗? 2.简介: 这是创作于20世纪80年代的一首电视插曲,原是电视转播连续剧《四世同堂》的插曲,表现了抗日战争时期,惨遭日寇迫害的中国人民的英勇反抗精神和强烈的爱国主义情怀。3.再听另一版本的演唱,并随音乐小声学唱。曲式结构:二段体:A+B 简介演唱者骆玉笙:艺名小彩舞,骆派京韵大鼓创始人。4.学唱曲谱

注意强弱对比,速度自由。

装饰音:前倚音用得较多。如:影、恨等处,与北方方言声调相吻合。

5.加唱歌词,注意几处有特点的拖腔:仇恨的“恨”字、和平的“和”字,以及演唱者骆玉笙悲壮苍凉的演唱特征。体会音乐与语言的完美结合。如声调、语言语调与音乐的结合。如影、恨、月、夜、地、去等。

6.随骆玉笙原唱演唱,注意咬字特点。

7.随琴演唱,注意感受歌曲所表现的内容、情感和浓郁的京韵大鼓的风格特征。活动3【活动】拓展 欣赏流行版本的曲艺曲目 活动4【练习】编创

对《重整河山待后生》进行重新改变,用自己理解的方式,小组为单位进行。活动5【作业】课堂小结

数百年来,说唱音乐已成为我国人民评古论今、直抒胸臆的重要的音乐艺术之一,同时也是作曲家在进行创作时取之不尽、用之不竭的源泉,更为我国音乐文化事业的发展提供了宝贵的 资源。我们要大力弘扬这些民族音乐文化。

大家可以利用课余时间留意身边的曲艺音乐及改编,在你们所熟知的音乐类娱乐节目中《中国好歌曲》、《我是歌手》中都可以找到。

第三篇：2014年高考二轮复习专题限时集训专题九中华文化与中国特色社会主义文化建设(新人教必修三)

专题限时集训(九)[专题九 中华文化与中国特色社会主义文化建设]

(时间：45分钟)

一、选择题

1．从2013年春季学期开始，书法教育正式纳入中小学教学体系中，学生将分年龄、分阶段修习硬笔和毛笔书法。如果请你撰文谈谈书写汉字的重要性，文章的标题可以是()

A．立足实践，创新汉字

B．书写汉字，批判继承

C．书写汉字，传承文化

D．普及书法，古为今用

2．2012年日本评选的汉字是“金”，马来西亚评选的汉字是“改”，它们通过评选汉字来表达一年来多变的世界。汉字凝聚着中华民族的智慧，蕴藏着丰富的艺术内涵。汉字的艺术内涵大致包括形美、音美、义美、意美和情美几个方面，其无穷的生命力主要体现在汉语的词根、词构、读音、方言的独特性等方面。汉字的上述特点从一个侧面说明()

A．中华文化源远流长

B．中华文化兼收并蓄

C．中华文化博大精深

D．中华文化与时俱进

3．在澳门，道教、佛教、天主教、基督教、伊斯兰教等宗教几百年来和睦相处，中式建筑与西式建筑比肩而立，中式婚礼与西式婚礼、中餐与西餐相映成趣。这表明()

①澳门文化的内容和形式具有多样性 ②澳门文化的性质是由其地理环境决定的 ③澳门文化以中华文化为主，以西方文化为辅 ④澳门文化具有包容性、开放性

A．①②B．①④

C．②③D．②④

4．漫画《留学归国》反映了无数海外学子学成归国，报效国家。这体现了中华民族精神的核心是()

A．团结统一

B．爱好和平

C．爱国主义

D．勤劳勇敢

5．党的十八大报告提出：“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育社会主义核心价值观。”积极培育和践行社会主义核心价值观()

A．要大力弘扬民族精神和时代精神

B．是建设社会主义精神文明的根本任务

C．要增强社会意识形态的吸引力和凝聚力

D．对现代化建设具有基础性、全局性和先导性作用

6．目前，我国影视文化市场面临精品短缺问题的同时，还存在着相同题材、相同形式影视作品同质化竞争导致产能严重过剩、文化消费意愿下降的现象。这一现象()

①反映了当代文化消费的同质化特点 ②凸显了文化市场的自发性和盲目性 ③表明文化的发展需要改变消费观念 ④要求文化生产面向群众多样化需求

A．①②B．③④C．②④D．①③

7．2012年，泉城济南文化活动多姿多彩，文化事业蓬勃发展。这一年，基层公共文化基础设施建设加快步伐，文化惠民工程让市民尽享“文化甘泉”„„文化事业的发展，让天下泉城有了更广阔的胸襟，让名士济南有了更大的魅力。文化事业的发展有利于()

①打造良好的文化环境，促进和谐文化建设 ②根除腐朽、落后文化，弘扬优秀民族传统文化 ③满足人民群众物质文化生活的需要 ④泉城文化引领中华文化潮流

A．①②B．①③

C．②④D．①④

8．河北农业大学一群毕业生默默帮助病逝同学李宝元父母的事迹被广为传颂。15年前毕业之际，有人提议“宝元的父母咱们得管”，一个算不上约定的“约定”，让两位老人15年收到了15张汇款单和56封信。同学们用实际行动使扶危济困、重情信诺的传统美德在当代得到完美绽放。这一事迹表明()

A．传统道德准则完全适应现代生活

B．中华文化的具体内涵是亘古不变的C．传统道德对今天人们的价值选择有深刻影响

D．传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带

9．鲁迅先生说：“外国用火药制造子弹御敌，中国却用它做爆竹敬神；外国用罗盘针航海，中国却用它看风水。”鲁迅先生的话对贯彻科教兴国战略的启示有()

①推进科技创新，重视科技发明 ②充分发挥科技进步对社会发展的作用 ③弘扬科学精神，破除封建迷信 ④加大科技投入，推动科技进步

A．①②B．①③

C．②③D．②④

10．2012年，网友提出“中国式过马路”一词，即“凑够一撮人就可以走了，和红绿灯无关”，于戏谑中表达了对目前我国交通秩序和交通文明现状的自嘲与质疑。提升国民交通文明素养应()

①发挥教育在传播文明中的作用 ②优先提高公民的科学文化修养 ③开展多种形式的精神文明创建活动 ④用社会主义荣辱观引领文明风尚

A．①②③B．②③④

C．①②④D．①③④

11．当前，一些影视作品基本道德界限模糊，到了混淆视听的地步：电视相亲一窝蜂，舞台选秀扎堆，影视翻拍改编，恶搞风气盛行。针对这种现象，在文化消费时我们应当()

①提高辨别不同性质文化的眼力 ②选择个性新潮的文化价值取向 ③发展喜闻乐见的大众文化 ④提升自身的文化审美品位

A．①②B．③④

C．②③D．①④

12．中国已经进入从国家战略层面尚美、求美，从社会层面发现美、呼唤美、弘扬美，从个体内心认同美、追随美的时代。用美丽心灵建设美丽中国，需要我们()

①大力弘扬中华传统文化 ②不断加强思想道德修养 ③推动中国特色社会主义文化大发展大繁荣 ④把科学文化建设作为文化发展的中心环节

A．①③B．②④

C．②③D．③④

二、非选择题

13．随着美食纪录片《舌尖上的中国》在央视热播，“舌尖上”成为2012流行词。材料一 纪录片《舌尖上的中国》的播出，获得了超乎预期的社会关注和收视效果，许多国家和地区争相购买其播映权。该片借鉴了欧美纪录片的成熟表现形式，以精美的画面和温情的语调，通过一个个普通人物的故事，在表现大江南北各色原生态美食及其制作工艺过程的同时，着力展示食物给中国人生活带来的仪式、伦理、趣味等方面的文化特质，让观众了解到中华饮食文化的精致和源远流长。

(1)运用文化生活知识，谈谈该片的成功对于展现中华文化的魅力有何启示。

材料二 “谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”在体味中国饮食文化魅力的同时，“舌尖上的浪费”令人触目惊心。我国还有1亿多农村扶贫对象、几千万城市低保人口，而受讲面子、比阔气的消费陋习等影响，每年在餐桌上浪费的粮食价值高达2000亿元，倒掉的食物相当于2亿多人一年的口粮。中央号召大力弘扬中华民族勤俭节约的优秀传统，努力使厉行节约、反对浪费在全社会蔚然成风。

(2)从经济生活角度，分析坚持厉行节约、反对浪费的必要性。

14．材料一 最近，“最美人物”频繁出现在公众视野，无私救助溺水者的“最美女护士”、用双臂撑起坠楼男孩生命的四位“最美农民工”、为孩子教育奉献青春的“最美乡村教师”、尽职尽孝的“最美母亲”„„这些“最美人物”都是平凡的人，因为在生命的某个

时刻显示出来的勇敢和大爱折射出人性的光辉，让人们深受感动与震撼，他们的行为体现了对传统美德的继承，激发了社会向善的力量，推动了社会进步发展，也让生活变得温暖明亮。

材料二 善良为“美”，助人为“美”，奉献为“美”，尽孝为“美”„„这些都是中华传统美德的应有内涵。在我国社会经济结构日趋多样化以及各种思潮相互激荡的新形势下，人们对“美”又有了更深更新的理解。

(1)结合材料一，运用文化生活知识，谈谈当前应该怎样提升全社会的道德水平。

(2)结合材料二，运用认识社会与价值选择的相关知识，分析人们对美有更新理解的哲学依据。

专题限时集训(九)

1．C [解析] 将书法教育纳入中小学教学体系的目的在于传承中华传统文化，故C项符合题意。A中的“创新汉字”、B中的“批判继承”、D中的“古为今用”与题意不符。

2．C [解析] 汉字丰富的艺术内涵是中华文化博大精深的体现，C项正确。A中的“源远流长”、B中的“兼收并蓄”、D中的“与时俱进”在材料中不能体现。

3．B [解析] 澳门的宗教、建筑、婚礼和餐饮中西结合反映出澳门文化的多样性，澳门文化的多样性得益于它所特有的包容性，故①④符合题意。地理环境是文化的影响因素而非决定因素，②错误。材料没有提及中外文化何者为主何者为辅的问题，③与材料无关。

4.C [解析] 海外学子学成归国，报效国家，这是热爱祖国的表现，C项符合题意，应入选。A、B、D三项与题意不符，应舍去。

5．A [解析] 弘扬民族精神有利于培育社会主义核心价值体系，A符合题意。社会主义精神文明建设的根本任务是培育一代又一代有理想、有道德、有文化、有纪律的公民，提高整个中华民族的思想道德素质和科学文化素质，以适应社会主义现代化建设的需要，B项排除。社会意识形态具有双重性，笼统地说增强社会意识形态的吸引力和凝聚力是不确切的，C项不选。教育在现代化建设中具有基础性、全局性和先导性作用，D项错误。

6．C [解析] 影视作品同质化竞争导致的产能严重过剩、文化消费意愿下降，是文化市场自发性和盲目性的突出表现，这从反面要求加强对文化产品生产的调控，以满足群众多样化的文化需求，②④符合题意。材料强调的是文化产品的同质化竞争及其消极影响，而不是文化消费的同质化，①③排除。

7．B [解析] 基层公共文化基础设施建设加快步伐，文化惠民工程让市民尽享“文化甘泉”„„有利于打造良好的文化环境，满足人民群众物质文化生活的需要，①③符合题意。根除腐朽、落后文化说法错误，②排除。泉城文化引领中华文化潮流不符合现实，④排除。

8．C [解析] 本题考查思想道德的重要性。A观点不科学，传统道德中存在很多不适合现代生活的因素，需要剔除。B观点明显错误，中华文化的具体内涵是因时而变的。D本身观点正确，但本题不是讨论传统文化的问题。所以选C。

9．C [解析] 题干材料强调了中国虽然在当时的科技水平很高，但是却没有充分发挥科技进步对社会发展的作用，而是用在了敬神和看风水等封建迷信上，因此②③符合题意，排除①④。

10．D [解析] 公民的思想道德修养与科学文化修养相互影响、相互作用，二者没有先后之分，提升国民交通文明素养应优先提高公民科学文化修养的说法是错误的，排除②。①③从方式、④从内容角度正确说明了提高国民交通文明素养的措施。

11．D [解析] 做好本题的关键是定好“位”，题目要求回答我们在文化消费时怎么办，明显是个人的行为，①④正确。②说法错误，③不是个人的行为。

12．C [解析] 用美丽心灵建设美丽中国需要加强思想道德建设，推动社会主义文化大发展大繁荣，②③应选。传统文化的作用具有两重性，只有顺应社会生活的变迁，不断满足人民日益增长的精神文化需求，传统文化才能对社会和人的发展起积极作用，①排除。思想道德建设是发展中国特色社会主义文化的中心环节，④错误。

13．[答案](1)①文化是一种社会精神力量，精神产品离不开物质载体。要通过一定的载体和表现形式，着力展现中华文化的魅力，满足人民群众的精神文化需求。②中华文化源远流长、博大精深，要继承和弘扬优秀传统文化，展现中华文化的特色。③文化发展的实质在于创新，要不断推进文化内容、形式和传播手段的创新，以更好地展现中华文化的魅力。④要面向世界、博采众长，积极推动中华文化走向世界。

(2)①体现了量入为出、适度消费，避免盲从、理性消费，勤俭节约、艰苦奋斗等正确消费原则的要求，有利于形成健康文明的消费方式。②勤俭节约、艰苦奋斗不仅是一种消费观念和消费原则，更是一种精神财富和优良传统，任何时候都应该发扬光大。现阶段尤其需要发扬这种精神。③有利于形成尊重劳动、合理消费的社会风尚，节约资源，建设节约型社会。

[解析] 第(1)问以《舌尖上的中国》热播为材料，要求谈谈对展现中华文化的魅力的启示。首先通读材料内容，找到《舌尖上的中国》受到欢迎的原因，根据原因分析要怎么做。文化借助大众传媒，离不开物质载体，要从形式、内容、传播手段等方面进行创新，要传承，要借鉴，要符合大众需要。从这几个方面具体回答即可。第(2)问从经济生活角度分析厉行节约、反对浪费的必要性。浪费是一种错误的消费行为，启示我们应树立正确的消费观，还可以从节约资源、建设节约型社会的角度回答。

14．[答案](1)①把思想道德建设作为文化发展的重要内容和中心环节抓紧抓好，用社会主义荣辱观引领社会风尚，大力加强社会主义核心价值体系建设。②发挥道德模范的榜样引领作用，引导人们学习道德模范的优秀品德和先进事迹，净化社会风气。③采用群众喜闻乐见的方式弘扬中华民族的传统美德，传承中华优秀文化。④公民应主动提高自身的科学文化修养和思想道德修养，自觉遵守公民基本道德规范，不断追求更高的思想道德目标。

(2)①社会存在决定社会意识，社会存在的变化发展决定着社会意识的变化发展。随着社会历史条件的变化发展，人们对“美”的认识和理解具有了新的时代特点。②价值判断与价值选择具有社会历史性，随着时间、地点和条件的变化而变化。作为一种价值判断与价值选择，人们对美的认识与理解也体现出社会历史性的特点。

[解析] 该题以“最美人物”的事迹与宣传为背景材料，从文化生活和哲学两个角度考查学生对这一社会热点的认识。第(1)问从文化生活的角度，结合最美行为谈谈怎么提升全社会的道德水平，可以从我国思想道德建设的目标、发挥道德模范的作用、优秀文化的传承、公民该怎么做几个角度回答。第(2)问设问指向明确，运用的是认识社会与价值选择的知识，分析人们对美有更新理解的哲学依据。回顾原理并筛选，可以从社会存在决定社会意识、价值判断和价值选择等方面回答。