第一篇：《春夜宴从弟桃花园序》教案
《春夜宴从弟桃花园序》教案
【教学目标】
1、通过字词，典故的学习，使学生理解课文内容，掌握文章结构。
2、使学生体悟到李白乐观开朗、洒脱豁达的人生态度，以及“及时行乐”的生活思想。
3、通过诵读及理解，引导学生品味文章凝练的语言。体味整散结合、错落有致的音韵美。
4、与《兰亭集序》进行比较阅读，体会本序和古代一般序文的不同之处。
【教学重点】
疏通课文内容及结构，引导学生进入序文所描绘的情景。
【教学难点】
引导学生思考李白“及时行乐”思想对现实生活的指导意义。
【课时安排】:1课时
【教学过程设计】
一、导入新课：
曾经有这么一句话:”酒是水质的诗，诗是心酿的酒”.在中国的文学史上，酒与文人结下了不解之缘。多少文人因酒忘却人世间的痛苦忧愁，因酒在自由的时空中尽情的翱翔，因酒而丢掉面具，吐露真情，因酒而成就传世的佳作。(附：①三国时的政泉，临死前要求将其尸体埋在陶瓷作坊旁，说：“以后我的尸体真成了土，土又可被陶瓷作坊做成酒壶，人生快意莫过于此！”②西晋刘伶乘坐马车，酣饮不休，且备锄头于车上，对马车夫说：“死则葬我。”）
唐代诗人李白，便是这其中的佼佼者，他“自言臣是酒中仙，天子呼来不上船”，他可以“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”这就是李白,李白饮下去的是美酒，是物质，喷薄而出的是诗篇，是精神。世俗之人只是饮酒，李白的饮酒却是一种创造。
1、回顾之前学过关于李白的简介，让学生填空：
李白（公元701年—公元762年），字太白，号青莲居士。李白是唐朝著名诗人，也是中国最著名的诗人之一，好剑术，志气宏放，是我国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人,有“诗仙”之称。李白和杜甫合称“李杜”。风格豪放飘逸。
2、下列典故或传说，何者与李白有关？
① 天上谪仙人 ②坦腹东床 ③铁杵成针 ④煮酒论英雄 ⑤才高八斗 ⑥玄宗调羹
⑦贵妃捧砚⑧水中捞月 ⑨力士脱靴 ⑩梦笔生花
二、解题
题目给出了哪些信息？我们学过哪些同体裁的作品？ 时间（春夜）、地点（桃花园）、人物（李白和诸从弟）、事件（聚宴）。体裁（序）“春”字点明季节，是在万物复苏，暖风和煦，花香遍地的春季。“夜”点明时间，提出问题：（问题2：为何在晚上宴？）“宴”点名活动，宴饮。“从弟”点明对象，堂弟。
“桃花园”点名地点，在桃花盛开的园中。
看题目就知道文章的基本内容：某个春夜我李白和各位堂弟在桃花园宴游，并为之作序。（从：指堂房亲属，如堂兄弟称从兄弟，堂伯叔称从伯叔。从弟就是堂弟或族弟的意思。但唐代风气喜联宗，凡同姓即结为兄弟叔侄等，所谓从弟未必真有血缘关系。）
追问：序，有书序、赠序、宴集序，我们学过哪些序？都是哪种序？
“序”和本单元中的传、书、箴一样，是一种文体,也就是我们现在所说的前言、引言之类的小篇幅文章。大致可以细分为三种类型：书序、赠序、宴集序。
书序──是著作或诗文前的说明或评价性文字。如：《<宽容>序》、《<呐喊>自序》等。赠序──是指亲友间，表达惜别、祝愿、劝勉之意时相赠的文章，如明宋濂《送东阳马 生序》、唐韩愈《送董邵南游河北序》等。
宴集序──是指古人宴集时，常一同赋诗，诗成后公推一人作序，说明情况，并借此来表达一些人生之感，如王羲之的《兰亭集序》。初唐四杰之一王勃的《滕王阁序》等等。
本文属宴集序，是指古人在宴集时，常常地一起借着酒兴抒情赋诗，诗写成后公推一人作序。如王羲之《兰亭集序》
三、诵读文章
方法：充分利用骈偶的特点（见PPT）
四、课文理解
通读课文，整体感知。找学生翻译前四句，检查课前预习情况：
1、“夫天地者万物之逆旅也；光阴者百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。”
（找同学来逐句翻译各句，教师补正。）
“夫天地者万物之逆旅也，光阴者百代之过客也。”
明确：天地是世间万物的旅社，光阴是千年百代的匆匆过客。逆者，迎也。旅者，客也。迎接旅客的地方为旅店。
人在旅店中不久居，意味着人生在天地之间的时间短暂。光阴是匆匆过客，不会在某一刻停留，在千年一瞬的长河中，无数的人出现又湮没。
“而浮生若梦，人生几何？”
明确：而虚浮的人生就像梦幻一样，能有几多欢乐？
人生本就短暂，而这短暂的人生中，快乐更是少之又少。所以„„（“对酒当歌，人生几何”）“古人秉烛夜游，良有以也”
明确：古人在晚上拿着火把游玩，确实是有原因的。
秉：拿，执着。
烛：实为火把，后人多讹传为蜡烛，蜡烛是唐代才出现的。
良：确实，实在，很。有以：有原因。
那是什么样的原因让古人晚上不睡觉，拿着火把去游玩呢？（展示PPT）
“生年不满百，常怀千岁忧。昼短苦夜长，何不秉烛游！为乐当及时，何能待来兹？愚者爱惜费，但为后世嗤。仙人王子乔，难可与等期。”---《古诗十九首，生年不满百》
从以上两个引文，我们就可以看出，古人“秉烛夜游”，是因为人生苦短需珍惜光阴。而作者在此处引用，也就说明，此时作者应也是如此心态（问题2答案，同时点出问题3：该如何看待作者的这种“及时行乐”的思想呢？”）。
2、齐读文章“况阳春召我以烟景，大块假我以文章。会桃花之芳园，序天伦之乐事。”“况阳春召我以烟景，大块假我以文章。”
明确：况且温暖的春天用绮丽的景色在召唤着我们，大自然又借给我们如此美好的色彩。
况：况且。说明这一句和上一层内容是递进关系。
阳春：和暖的春天。突出春天里阳光的温暖，气候的温宜。
烟景：“烟花三月下扬州”笼罩在烟雾中的美景。
假：借。（此字由学生自主查阅字典，找出最适合文意的意思）
文章：“青与赤谓之文,赤与白谓之章。”――《周礼·考工记》 这里指绮丽繁复的色彩。
召、假：为拟人手法，使自然多了一份人的多情。
“会桃花之芳园，序天伦之乐事。”
明确：我们聚会在这桃花芬芳的园中。畅叙天伦之乐。
序：通“叙”。指兄弟聚会之乐。
判断句：夫天地者万物之逆旅也；光阴者百代之过客也 状语后置：况阳春召我以烟景，大块假我以文章 难点分析：诗人为何与诸从弟夜宴的呢？ 概括文中交待的进行夜宴的原因有哪些。1）浮生如梦，为欢几何？
人生不过一场梦而已，欢乐时光又有多少呢？今夜正乐，当然应宴饮作诗，以恣欢乐了。2）古人秉烛，我辈夜宴
这里宕开一笔，借古人之行为说自己之行为。古人夜宴是有原因的，那么自己夜宴也是有原因的。不直接说自己，而说古人，着实巧妙。3）美景在前，不容辜负
“阳春召我以烟景，大块假我以文章”，春景美如画，春光暖人心，一切都是那么融和，春宵一刻值千金，岂能虚度？
“阳春召我以烟景，大块假我以文章。”是千古名句，你认为她美在何处，试做简要分析。
明确：首先，这句话只用了几个字就体现了春景的特色。“春”字前着一“阳”字，就把春天形象化了，让人仿佛感到春天的温暖，看到春天的多姿多彩。春天地气上升，形成袅袅轻烟弥漫于空气中，给自然景物披上一层轻纱。“景”字前着一“烟”字，就展现了这一独特的画面。作者还把天地间的森罗万象称为“文章”，也能给人以文采焕然、赏心悦目的感受。
其次，这两个句子还运用了拟人的手法。那“阳春”是多情的，她用美丽的“烟景”来召唤我；那“大块”也是有情的，她把绚烂的“文章”献给我。4）共享天伦，机会难得
能和兄弟们一起共度良宵，实在不易，为人生一大乐事。再加上“群季俊秀”，那就更要一展才华，不传千古，也能聊以自慰了。恰当的时间，美好的情境，欢乐的气氛，怎不生感慨，发诗情？
3、齐读这一句。
人生苦短，快乐不多。应珍惜快乐时光。况且此时正值良辰美景，自然都如此多情，我们再不领情，再不行乐，岂不是太无情？那么作者和他的弟弟们是如何行乐的呢？接着往下看。
4、齐读课文“群季俊秀，皆为惠连。吾人咏歌，独惭康乐。”（由学生来翻译各句，教师补正。）
“群季俊秀，皆为惠连。吾人咏歌，独惭康乐。”
明确：诸位贤弟都是俊才秀士，个个堪比谢惠连，只有我吟咏的诗，有愧于谢康乐。此句引用了谢惠连与其兄谢灵运的典故。看课下注释，了解二人背景。
5、再读课文“会桃花之芳园，序天伦之乐事。群季俊秀，皆为惠连。吾人咏歌，独惭康乐。”并背诵之。
6、读课文“幽赏未已，高谈转清。开琼筵（yán）以坐花，飞羽觞而醉月。”
（强调这两句是文章中最难翻译的，以引起学生的注意力，挑起他们克服困难的兴趣）
“幽赏未已，高谈转清。”
明确：清幽的景致尚未赏玩尽兴，高谈阔论又转向清言雅语。
幽：清幽的景致，形容词活用为名词。
魏晋时期，社会上盛行“清谈”之风，不谈俗事，专谈老庄、周易，亦谓之“清言”。这些谈论多超脱现实，表达洒脱的胸襟，出尘脱俗。因此谈论的人是越谈兴致越高，追求的是精神上的愉悦。
“开琼筵（yán）以坐花，飞羽觞而醉月。”
明确：摆开筵席来坐赏名花，在明月下飞动酒杯畅饮。筵：yán。酒席。羽觞：形状似鸟的酒杯。
“飞”字用的好，与羽字对应，有飞动之势，写出了场面的热闹，参与者情绪的高昂。是全篇高潮所在。
7、再读课文“幽赏未已，高谈转清。开琼筵（yán）以坐花，飞羽觞而醉月。”
8、读课文“不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。”学生翻译，教师补正。
“不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。”
明确：没有好的诗作，怎能抒发我们风雅的情怀呢！如果谁写不出诗来，就依照金谷园的旧例，罚他三杯酒。”
此句中可乐之事可概括为“吟诗抒怀，不成罚酒。”
9、通读全文，试背诵之。
四、结构总结（展示PPT）
课文可分两层，前一层到“大块假我以文章”，是说此次聚会的原因——及时行乐。后一层是围绕“乐”字展开，体现作者乐观开朗的胸襟。
五、讨论
1、本文的题目是“春夜宴从弟桃花园序”，但文章开头写的是什么内容，这样写有什么好处？
明确：开头写的是人生短暂，韶光易逝。可分为两层，第一层以“夫”字领起，感叹之中联想到人生苦短，能得到多少欢乐呢？因此古人要用“秉烛夜谈”来留住美好的时光。
第二层以“况”字衔接，不止时光易逝、人生短暂使人留恋，更进一步还有春天的美景在召唤，大自然斑斓的色彩也吸引着众人享受着大好时光。这两层说明了春夜游桃花园的缘由。
2、诵读第二部分，思考：是什么让作者感受到这种游宴之乐呢？
明确：乐事之一：兄弟朋友各个聪敏、多才，兄弟朋友相聚，主客共同吟诵诗篇。
乐事之二：宴席上不同的话题，纵情高谈阔论。
乐事之三：高兴地观赏盛开的桃花，在月光下传杯递盏。
乐事之四：举杯痛饮，赋诗抒怀，罚酒取乐。
3、作者感叹“浮生若梦”，为什么读起来并不感觉低沉？
明确：正因为“浮生若梦”才让作者效仿古人“秉烛夜游”去追寻人生的欢乐，以此表达珍惜时间、热爱生活的情感。从“为欢几何”到“乐事抒怀”也正如李白一样显示了人生的旷达和洒脱。
主旨：对人生的热爱，对亲情的珍惜，对自然美景的陶醉。
六、分析下列语句中使用了什么典故（古代的故事，在文章中用现成的、众人皆知的故事来表达自己的意思，叫做“用典”），起到了怎样的作用。
①浮生若梦，为欢几何？
《庄子》有“其生若浮，其死若休”的话，故后人常说“浮生”；又《庄子•齐物论》有庄周梦蝶的故事，表达的是：人生变幻无常，就像做梦一样。
②秉烛夜游，良有以也。《古诗十九首》其十五：“昼短苦夜长，何不秉烛游。”曹丕《与吴质书》：“少壮真当努力，年一过往，何可攀援！古人思秉烛夜游，良有以也。”
③群季俊秀，皆为惠连。
惠连，指谢惠连（397？－433），南朝宋文学家，著名诗人谢灵运的堂弟。他才思敏捷，十岁便能作文，工诗赋，深得谢灵运爱赏。世称小谢。谢灵运（385－433），东晋名将谢玄之孙，袭封康乐公，世称谢康乐。是南朝山水诗派的创始者。这几句是李白夸奖自己的堂弟才能杰出，各个都像谢惠连；而自己作诗却赶不上谢灵运。是一种自谦，实际上李白比他们厉害多了。
④如诗不成，罚依金谷酒数。西晋石崇，官至卫尉卿。豪富甲天下，生活极端奢侈。曾在洛阳金谷涧中宴客赋诗，他写有《金谷诗序》说：“遂各赋诗，以叙中怀。或不能乾，罚酒三斗。”李白所说的“金谷酒数”，即三斗。
规律总结：用典方式
直取其词 如“逆旅”“浮生”“大块” 借用语句 如：“少壮真当努力，年一过往，何可攀援？ 古人思秉烛夜游，良有以也？”
——曹丕《与吴质书》 借用古人、古事 如：谢惠连（聪慧）谢灵运（擅诗）“金谷酒数”（宴会豪华）
七、写作特点：
1、语言简洁凝练，句式灵活多变。
文章始终扣着春季、夜晚、桃花园，毫不偏离。夜宴席上的咏歌、清谈、观花、飞觞痛饮，以及作诗、罚酒，总共才用了寥寥五十几个字。句式多变，从三言到七言，或长或短，交错运用，而且往往上下两句构成整饬、巧妙的对仗。
2、巧妙化用典故，增添了文章内涵
有的直取其词，逆旅，大块等，有的借用其语句“秉烛夜游”，又借用古人古事，增添了小序的历史、文化内涵，同时也为读者提供了盛唐时期文人生活的宝贵资料。
八、小结：
这次筵席上,李白和堂弟们没有清歌曼舞,没有管弦丝竹, 没有粗俗的划拳行令，而只是观花赏月,吟咏论文,这纯属一场文人墨客的集会,作者成功地展示了一次高雅的精神盛宴!古人作的宴集序多有“兴尽悲来”的情绪转换，开始写乐，继而写悲，成了一个套子。李白同样写游宴，却完全摆脱了“既喜而复悲”的陈套，给人以乐观情绪的感染。全文充满着春天的生机，洋溢着健康的欢乐，意境高雅，格调明朗。
阳春，月下，美酒，共享天伦；咏歌，畅谈，赋诗，其乐融融。这时候，什么“浮生若梦”，什么生命短暂，似乎都在热烈、欢乐的氛围中远去了，我们看到的是诗人李白的旷达与洒脱。
九、拓展
同样是文人盛宴，李白的这篇诗文和王羲之的《兰亭集序》在感情上有什么不同？为什么？
明确：王羲之所处的时代是东晋，政治迫害严重，世人普遍存在消极感伤的情绪，他感慨时过境迁，欢乐和生命的短暂，因此有“岂不痛哉”“悲夫”的感叹。
李白所处的是时代是盛唐，自信乐观的情怀充满着整个时期。而李白是盛唐士人的代表，他认为正是因为人生短暂，才应珍视光阴，“秉烛夜游”，他感到能和兄弟们一同歌咏，高谈，观月饮酒，是人生最大的乐趣。
参考译文：
天地是万物的旅舍，光阴是百代不停的过客，而人生漂浮无常，就像一场梦，欢乐的日子能有多少呢 ?古人手持烛火在夜里游玩，确实是有原因的啊。何况那温暖的春天用淡烟轻雾的美景召唤我，大自然把五彩缤纷的花纹图案提供给我。聚会在桃李芬芳的花园，我们叙谈兄弟之间的欢乐事情。
弟弟们人品俊秀，个个都有谢惠连那样的才情，而我当哥的吟咏诗歌，却很惭愧唯独没有谢灵运那样的才华。清雅的赏玩兴致正雅，高谈阔论又转向清言雅语。摆开筵席来坐赏名花，举怀痛饮以醉观月色，没有好诗，怎能抒发高雅的情怀?倘若有人作诗不成，就要按照当年石崇在金谷园宴客赋诗的先例，罚酒三杯。
第二篇：春夜宴从弟桃花园序
《春夜宴从弟桃花园序》
【教学目标】
1、利用课本注释和工具书，理解字词，疏通文意
2、体会作者流露出来的热爱生活、热爱生命的豪情逸兴以及蕴含的诗人情怀
3、深入赏析，真切感受本文高超的艺术魅力
【重点、难点】
1、赏析本文的语言特点，感受其高超的艺术魅力
2、理解本文看似消极却洋溢着热爱生命、热爱生活的积极情感
【课时安排】
1课时
【教学过程】
一、导入新课
一千多年前的李白就曾在自己开满桃花的庭院中大宴宾客今天让我们去感受一下，李白和他的堂弟们的这一次“夜宴”诗情请大家把赏析课本翻到110页
二、初读课文，理解文意
1、请大家听朗读录音
2、请大家齐读课文，感受文章
3、疏通文意
要想把文章真正地读好，还必须更深入地了解文章的内容，下面就请同学们自己对照课文注释翻译课文，理清文章大意，有不懂的地方找出来，跟同学讨论解决如果还有疑问我们就共同探讨下面按照这样的步骤：分组——讨论——质疑释疑——提问解答
①通假字：序天伦之乐事（序，通“叙”）
②古今异义：大块假我以文章
（大块：古义，大自然今义：大的块头
文章：古义，错杂的色彩今义：篇幅不很长的单篇作品）
群季俊秀
（古义，弟弟今义，季节）
③词类活用：不有佳咏，何伸雅怀（动词作名词，诗歌）、幽赏未已（形容词作名词，4、文言句式
①判断句：夫天地者万物之逆旅也；光阴者百代之过客也
②状语后置：阳春召我以烟景
5、文中典故：
①浮生若梦，为欢几何?
②群季俊秀，皆为惠连
③如诗不成，罚依金谷酒数
三、赏析课文
1、解题：课文的字词义大家都没什么问题了，下面我们来具体欣赏诗文先从题目入手，题目给我们提供了什么信息呢？
题目信息：
① 题目点出了时间（春夜）、地点（桃花园）、人物（李白和诸从弟）、事件（聚宴）②文体：序看题目就知道文章的基本内容：
某个春夜我李白和各位堂弟在桃花园宴游，并为之作序
2、如果仅仅只是给大家这样一个题目让大家去猜测诗文内容的话，你会产生哪些疑问？
①为什么宴游？（原因）②这是一群怎样的人物？③在宴会上会做些什么？（过程）④宴会气氛如何？作者有怎样的感受?
3、下面我们还是按照前面的分组，自主讨论这些问题，每个组一个问题五分钟后请每 组派代表来发表你们研讨的结果注意：你们每组的答案都要合乎文章的内容，要结合课文内容来分析（好的，大家从文章中找答案然后自己归纳）
①为什么宴游？（原因）为什么要举行这次夜间的宴会呢？
⑴篇首“夫天地者万物之逆旅也；光阴者百代之过客也”运用了什么修饰手法？说这句话的用意是什么？
比喻，把天地比作旅舍，把光阴比作行人旅舍是供人临时寄宿的，所以不能久居；行人是来去匆匆的，所以转瞬即逝这样写的用意说明光阴易逝，人生莫测这一道理
⑵既然光阴易逝，人生莫测，古人是怎样做的？
他们异常珍视生命，爱惜时间，秉烛夜游，及时行乐
⑶白天满可以“宴”，为什么要夜“宴”呢？
因为“浮生若梦，为欢几何？”古人珍惜生命，爱惜时间，夜间都不肯放过不仅如此，“况阳春召我以烟景，大块假我以文章”用一个表示进层关系的连词“况”承接上文，进一步回答：浮生若梦，为欢几何？因而应该夜宴，更何况这是春天，阳春用她的烟景，大块以她的文章召唤我，岂容辜负！因而更应该夜宴
⑷看来这春天的景色一定很美，文中哪些词可以看出？
春前着一“阳”字，就把春天形象化，使人身上感到一阵温暖，眼前呈现一片红艳（阳春）春天地气上升，所有自然景物都被弥漫在空气中的袅袅轻烟笼罩，分外迷人（烟景）
②这是一群怎样的人物？
“群集俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐”
南朝著名诗人谢灵运的族弟谢惠连工诗文，善书画，作者便说“群集俊秀，皆为惠连”以谢惠连比他的几位从弟，不用说就以谢灵运自比了“吾人咏歌，独惭康乐”不过是自谦罢了
③人物如此俊秀，谈吐自然不凡，他们在宴会上做些什么呢？
赏美景——阳春烟景、大块文章、桃花园
序天伦——享受天伦之乐，而且相会于流芳溢彩的桃花园中，真是百倍欢乐
高谈转清——赏的对象那么优美，所以赏是幽赏；谈的内容那么欢乐，所以谈是高谈美景烘托乐事，幽赏助长高谈，从而把欢乐的激情推向高潮
饮酒赋诗——“开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月”兄弟相会，花月交辉，幽赏高谈，其乐无穷，于是继之以开筵饮宴“飞”字把兄弟们痛饮狂欢的场景表现得淋漓尽致痛饮固然可以表现狂欢，但光痛饮就不够雅他们都是诗人，痛饮不足以尽兴，就要作诗
④宴会气氛如何？作者有怎样的感受?文章中有没有表现作者情绪的词语？（“叙天伦之乐事”）“乐”字与前文哪个词相照应？具体意思是一样的吗？（与“为欢几何”中的“欢”照应，赋予了特定具体的内容）诗人李白与堂弟们在桃花园夜宴，究竟有哪些可乐之事？
一乐：春景秀美，风光旖旎
二乐：兄慈弟恭，尽享天伦
三乐：各具才情，幽赏高谈
四乐：佳咏伸怀，纵兴释怀
在桃李芬芳的季节，与自己的几位堂弟一起行游于醉柳清烟的园中，映现在诗人眼中的是无限的阳春风光，大自然的景色就是最美丽的文章众人谈笑风生，摆酒设宴，四处春花飘香，清风轻轻拂来，席间各赋新诗，作不出诗来的要罚酒三斗，一时间笑声盈盈，确是人生一大乐事！
四、拓展探究
1、李白俯仰天地古今，就人与宇宙的关系，发出了“浮生若梦”的慨叹，再转到 “秉烛夜游”，用意是什么?为什么虽有“浮生若梦”的慨叹，读起来却并不感到低沉?
作者一上来先行议论，从感慨人生短暂，世事如梦起笔，说出夜宴的第一条缘由可是接下来并不是沿着这个调子去进一步抒发悲观、低沉的情绪，而是笔锋一转，说自己想效法古人“秉烛夜游”去追寻人生的欢乐援用“秉烛夜游”，他所表达的首先是一种珍惜时间，挚爱生活的情感，同时也流露了他当时仕途不达的郁闷和世事难料的迷惘，并不是醉生梦死地一味追求宴饮享乐，这从下面的文字中就可以看得出来：作者写春天风光之美丽诱人，从而引出春日夜宴桃花园的另一个缘由，并极自然地过渡到记叙与从弟共叙“天伦之乐事”可见开头的一番笔墨即是作者有意的铺陈，为的是提起下文，突出后面的诸多内容当然，这由感慨“浮生若梦，为欢几何”到转而去记“乐事”抒“雅怀”的变化，也正和李白的一些诗歌相同，反映着他那旷达、洒脱的性格特点
2、将本文与王羲之的《兰亭集序》进行比较，说说魏晋人与唐人生命观和精神气质的异同，体会李白开朗乐观的性格，对自然、对友情、对生活的珍爱，和纵笔挥洒的才气
《兰亭集序》和《桃花园序》同是记叙春日宴饮之乐，同是欣赏客观的自然风光，同是抒发自己的内心感受，但由于时代环境及作家个人身份、年龄的差异，在感情格调上是有所不同的王羲之感慨的是当时过境迁之后，游赏之乐便成了陈迹，欢乐和生命总是暂短的，必然“终期于尽”，所以发出了 “岂不痛哉”“悲夫”的慨叹
而李白则有一种豁达、乐观的精神，他认为正因为人生短暂，才应珍视生命，爱惜光阴，“秉烛夜游”他觉得美景是春天对自己的恩赐，他感到能和兄弟们一同咏歌、高谈、观花、赏月并举杯畅饮，乃是最大的乐趣!王羲之的《兰亭集序》低沉清幽李白的《春夜宴从弟桃花园序》高亢明朗，情调自是不同
五、读背课文
六、课堂小结
第三篇：《春夜宴从弟桃花园序》
一、解题 春夜宴从弟桃李园序
从：指堂房亲属，如堂兄弟称从兄弟，堂伯叔称从伯叔。
从弟:就是堂弟或族弟的意思。但唐代风气喜联宗，凡同姓即结为兄弟叔侄等，所谓从弟未必真有血缘关系。＊时间 ：春 夜 ＊人物 ：诗人与从弟 ＊事件：宴饮 ＊地点：桃李园
＊ 序：一种文体，本文属宴集序
题意：李白于某个春夜在桃李园宴请各位堂弟所作的序文。
二、齐读 初步感悟 注意感情基调
三、积累文言知识，疏通文意
夫天地者万物之逆旅也；光阴者百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？ 古人秉烛夜游，良有以也。
况阳春召我以烟景，大块假我以文章。会桃花之芳园，序天伦之乐事。逆旅：旅舍。逆，迎。
过客：过往的客人。李白《拟古十二首》其九：“生者为过客。” 有以：有原因。假：借，助。序：通“叙”。
参考译文：大地像万物的客栈，时间像百代的过客。飘浮不定的人生，如同一番梦境，得到的欢乐，能有多少呢！古人夜间持着蜡烛游玩，确实是有道理啊！况且春天用艳丽的景色吸引着我，大自然把绚烂的色彩提供给我，大家相聚在桃花飘香的花园中，畅叙兄弟间的天伦之乐！
群季俊秀，皆为惠连。吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。
群季：诸弟。兄弟长幼之序，曰伯、仲、叔、季，故以季代称弟。康乐：南朝刘宋时山水诗人谢灵运，袭封康乐公，世称谢康乐。幽赏"二句：谓一边欣赏着幽静的美景，一边谈论着清雅的话题。琼筵：华美的宴席。羽觞：古代一种酒器，作鸟雀状，有头尾羽翼。坐花：坐在花丛中。
参考译文：弟弟们人品俊秀，个个都有谢惠连那样的才情，而我当哥的吟咏诗歌，却很惭愧唯独没有谢灵运那样的才华。清雅的赏玩兴致正雅，高谈阔论又转向清言雅语。摆开筵席来坐赏名花，举怀痛饮以醉观月色，没有好诗，怎能抒发高雅的情怀?倘若有人作诗不成，就要按照当年石崇在金谷园宴客赋诗的先例，罚酒三杯。
四、主旨解读 缘起欢聚抒怀
及时行乐 美景之乐 天伦之乐 酣饮赋诗之乐
五、难点分析
（一）诗人为何与诸从弟夜宴呢？
1、浮生如梦，为欢几何？
人生不过一场梦而已，欢乐时光又有多少呢？今夜正乐，当然应宴饮作诗，以恣欢乐了。
2、古人秉烛，我辈夜宴
这里宕开一笔，借古人之行为说自己之行为。古人夜宴是有原因的，那么自己夜宴也是有原因的。
不直接说自己，而说古人，着实巧妙。
3、美景在前，不容辜负
“阳春召我以烟景，大块假我以文章”，春景美如画，春光暖人心，一切都是那么融和，春宵一刻值千金，岂能虚度？
4、共享天伦，机会难得
能和兄弟们一起共度良宵，实在不易，为人生一大乐事。再加上“群季俊秀”，那就更要一展才华，不传千古，也能聊以自慰了。
恰当的时间，美好的情境，欢乐的气氛，怎不生感慨，发诗情？
（二）作者在这次宴会上感受到哪些乐事？从中表达了什么情感？ A.与群季相聚咏歌
B.欣赏美景，高谈阔论 四美并 C.痛饮狂欢 D.相约赋诗
情感：对人生的热爱，对亲情的珍惜，对自然美景的陶醉。
六、文章结构
夜宴的原因 议论
春宴诸从弟桃李园序 热爱生活 热爱自然 夜宴的经过 记叙
七、写作特色 语言凝练 用典——典雅恰切
1、浮生若梦
2、皆为惠连 独惭康乐
3、罚依金谷酒数 多用整句——音韵节奏美
八、知识归纳
通假字 序天伦之乐事（序，通“叙”）古今异义
大块：古义，大自然。
今义：大的块头。
文章： 古义，原指错杂的色彩、花纹。文中指大自然中各种美好的形象、色彩、声音等。今义：篇幅不很长的单篇作品）群季俊秀
古义，弟弟。今义，季节 词类活用
（1）不有佳咏，何伸雅怀 动词作名词，诗歌（2）幽赏未已（形容词作名词，幽雅的景致）（3）古人秉烛夜游（名词作状语，在夜里
（4）飞羽觞而醉月（飞，使动用法，使……飞动）（5）高谈转清（形容词作名词，清新的话题）（6）如诗不成（名词作动词，写诗）一词多义 以
良有以也（原因，名词）开琼筵以坐花（用来；来。连词）况阳春召我以烟景（用，介词）假
大块假我以文章（给予）
君子生非异也，善假于物也（借助，凭借）因求假暂归（假期）良
良有以也（确实）
廉颇者，赵之良将也（优秀）感我此言良久立（很）良庖岁更刀，割也（好的，高明的)此去经年，应是良辰好景虚设（美好的）之
万物之逆旅也（的）
会桃花之芳园（补助音节，不译）文言句式 判断句
夫天地者万物之逆旅也；光阴者百代之过客也 比喻 状语后置 拟人 阳春召我以烟景 大块假我以文章 文言典故
1、金谷酒数
晋代石崇，官至卫尉卿。豪富甲天下，生活极端奢侈。有金谷园，曾与友人宴饮其中，作《金谷诗序》：“遂各赋诗，以叙中怀。或不能者，罚酒三斗。” 逆旅：
旅舍。逆，迎接。
古人以生为寄，以死为归，如《古诗十九首》：“人生天地间，忽如远行客。”
此用其意。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。——《送东阳马生序》 浮生若梦：
《庄子•刻意》有“其生若浮，其死若休”的话，故后人常说“浮生”；又《庄子•齐物论》有庄周梦蝶的故事，表达的意思是：死生之差异，就好像梦与醒之不同，纷纭变化，不可穷诘。秉烛夜游：
秉：执持。秉烛夜游，谓执烛照亮，夜间游玩，形容人生苦短，应及时行乐。又作“炳烛夜游”。
出处：曹丕《与吴质书》：“少壮真当努力，年一过往，何可攀援？古人思秉烛夜游，良有以也。”
群季俊秀，皆为惠连。吾人咏歌，独惭康乐：
惠连：南朝宋文学家，幼而聪慧，十岁便能作文，深为族兄谢灵运所赏爱，常一同写作游乐。
康乐：谢灵运，袭封康乐公。后人评价李白：
李白与杜甫在唐诗坛上双峰并峙，世称“李杜”。
（１）“李杜文章在，光芒万丈长。”
——韩愈《调张籍》
（２）“白也诗无敌，飘然思不群.——杜甫《春日忆李白》
（３）“笔落惊风雨，诗成泣鬼神。”
——杜甫《寄李十二白二十韵》
（４）“清水出芙蓉，天然去雕饰”
——王安石《苕溪渔隐丛话》
（５）“唐三百年一人”——李攀龙《唐诗选序》 他人眼中的李白：
李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。(杜甫）
痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄。（杜甫）
酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，绣口一吐就是半个盛唐。（余光中）
最高雅：不有佳咏，何伸雅怀？
最得意：仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人？ 最失意：大道如青天，我独不得出！最愁苦：抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。
最霉气：欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
最积极：乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
最任侠：“愿解腰下剑，直为斩楼兰”。
最至情：我寄愁心与明月，随君直到夜郎西
最愤激：安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜
第四篇：春夜宴从弟桃花园序
春夜宴从弟桃花园序
李白
授课人：殷娇
【教学目标】
知识与能力目标：疏通文意，理解关键字词。品味优美的语言，熟读成诵。过程与方法目标：鉴赏本文的艺术特色，领会文章的思想情感。
情感、态度与价值观：体味李白豁达的胸襟，领悟李白飘逸潇洒、豪情纵情的诗意人生。【教学重点】
理解本文流露出的热爱生命、热爱生活的积极情感 【教学方法】诵读法、多媒体。【教学课时】1课时 【教学过程】
一、导入
曾经有这么一句话:“酒是水质的诗，诗是心酿的酒”。在中国的文学史上，酒与文人结下了不解之缘。唐代诗人李白，便是这其中的佼佼者，李白饮下去的是美酒，是物质，喷薄而出的是诗篇，是精神。世俗之人只是饮酒，李白的饮酒却是一种创造。让我们来欣赏这篇千古传颂的美文。
二、初读课文，整体感知
1.感受李白笔下的这场盛宴，要读准字音，品味诗情画意。2.解题：题目给我们交代了哪几点内容？
① 题目点出了时间（春夜）、地点（桃花园：阳春三月，春光明媚，桃花“争开不待叶”盛开于枝头。它芬菲烂漫抚媚鲜丽，如一片片红霞，与绿树婆婆的垂柳相衬映，形成了桃红柳绿柳暗花明的春日胜景。
忽逢/桃花林，夹岸/数百步，中无/杂树，芳草/鲜美，落英/缤纷。——《桃花源记》 桃花园——世外桃源般的美景。）人物（李白和从弟）、事件（聚宴）
②文体：序。看题目就知道文章的基本内容：一个春天的夜晚李白和各位堂弟在桃花园宴游，并为之作序。
知识点复习：追问：序，包括几种？
“序”也就是我们现在所说的前言、引言之类的小篇幅文章。分为三种类型：书序、赠序、宴集序。
三、疏通文意，积累文言知识
学生自主梳理文本大意：强调文言实虚词，词类活用，古今异义词，特殊句式。
四、解读与探究
问题探究一：诗人为何与各从弟夜宴？文章中从哪句话开始，具体描绘宴饮场景的？（会桃花之芳园，序天伦之乐事）。那这句话之前的文字在交代什么呢？
（1）夫天地者万物之逆旅也，光阴者百代之过客也。
天地是万物暂时寄身的旅舍，光阴是制造历史的来去匆匆的过客。世间的万物不会永远存在，光阴总在快速地流逝。——人生短暂
《庄子》有“其生若浮，其死若休”的话，故后人常说“浮生”；又《庄子•齐物论》有庄周梦蝶的故事，表达的是：人生变幻无常，就像做梦一样。
所以李白俯仰天地古今，感到人生太虚浮，太短暂了所以欢乐也就太少了。故古人就有“秉烛夜游”也是有道理和原因的。抓住有限的时光，及时行乐。秉烛夜游，良有以也。《古诗十九首》其十五：“昼短苦夜长，何不秉烛游。”曹丕《与吴质书》：“少壮真当努力，年一过往，何可攀援！古人思秉烛夜游，良有以也。”
思考：及时行乐是一种怎样的人生态度？
“及时”是对抗岁月无情的法宝，正是因为浮生若梦，所以我们需要保持强烈的“及时意识”。“及时”恰恰就是热爱生命、珍惜光阴的一种积极态度。“行乐”是对抗人生痛苦的良药，行乐并非有罪，关键在于“行什么乐”，如果你的快乐是高雅而健康的，及时行乐，难道不正是我们短暂人生应该作出的正确选择吗？“行乐”倡导就是热爱自然、享受生活的一种积极人生。及时行乐，本身无所谓消极，如果以健康之志行乐，像苏子泛舟赤壁，以及这篇文章中李白与诸弟在桃花园集会，我们都应归于积极。
到这里也就交代了第一个宴游的原因——人生短暂，要及时行乐。（2）况阳春召我以烟景，大块假我以文章。
况：况且，表示递进，说明还有第二个缘由，作者此时仿佛听到了大自然对自己的召唤，所以想回到大自然中去拥抱自然，自然如此多情，岂容辜负！与亲友共享天伦之乐。
第二个宴游的原因——春景召唤，热爱大自然
李白从天理、古人、美景的角度分别述说了夜宴的理由。于是，绝佳的时间，绝妙的地点，绝色的环境，一群俊秀绝顶的文人举行了一场精妙绝伦的夜宴。
问题探究二：这将会是怎样的一场宴饮，哪一个字最能概括这场宴会中李白的感情？（用何字最贴切？）——乐
分析：李白与堂弟们在桃花园夜宴，究竟有哪些可乐之事？ 咏歌，高谈，观花，赏月，飞觞痛饮，作诗，罚酒。
（1）兄弟朋友各个聪敏多才，兄弟朋友相聚，主客同吟诵诗篇，这是“乐事”之一。——群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。李白夸奖自己的堂弟才能杰出，各个都像谢惠连；而自己作诗却赶不上谢灵运。是一种自谦。
（2）宴会上不同的话题，纵情高谈阔论。这是“乐事”之二
（3）高兴地观赏盛开的桃花，在月光下频传酒杯，这是“乐事”之三。——开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。
（4）举杯痛饮，赋诗抒怀，罚酒取乐。这是“乐事”之四。——不有佳作，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。
（西晋石崇，官至卫尉卿。豪富甲天下，生活极端奢侈。曾在洛阳金谷涧中宴客赋诗，他写有《金谷诗序》说：“遂各赋诗，以叙中怀。或不能乾，罚酒三斗。”李白所说的“金谷酒数”，即三斗。）
板书： 宴会盛况：
桃花芳园，共叙天伦之乐 群秀咏歌，高谈幽赏之乐 坐花醉月，狂欢宴饮之乐 抒吟雅怀，赋诗罚酒之乐
牡丹亭中：良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院？就唱出了人生四大乐事，而此次集会中还加以亲友与美酒，更是美上加美，乐上加乐。
李白的这次夜宴，是一场纯属文人墨客的集会，是一次高雅的精神盛宴。
五、迁移探究
1.《古文观止》里有一个评语：“末数语，写一觞一咏之乐，与世俗浪游者迥别。”（说末尾那几句话，写饮酒赋诗的快乐，跟世俗一般游玩的人有很大的差别）你们觉得有很大差别吗？
“世俗浪游者”有何乐？物质的，感官的，一时的，低俗的。“一觞一咏”是什么乐？精神的，长久的，丰富的，高雅的。李白的夜宴是兄弟相会，花月交辉，幽赏高谈，宴饮赋诗，有花有月，有诗有酒，多了许多高人雅趣。纯属一场文人墨客的集会，是一次高雅的精神盛宴!2.历史上，有不少文人写过类似的“宴游”文章，我们学过王羲之的《兰亭集序》、王勃《滕王阁序》。我们回顾一下，尝试比较：李白此文在写法上，与《兰亭集序》之间最大的不同体现在哪？
《兰亭集序》开篇“仰观天地之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。”
末段“临文嗟悼，不能喻之于怀”，发出“悲夫”的慨叹。
《滕王阁序》前文是“胜友如云”“高朋满座”“遥襟俯畅，逸兴遄飞 ”。中间是“天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数 ”。后文是“呜呼！胜地不常，盛筵难再；兰亭已矣，梓泽丘墟”。
古人作的宴集序多有“兴尽悲来”的情绪转换，开始写乐，继而写悲，形成了一种套路。李白同样写游宴，却完全摆脱了“既喜而复悲”的陈套。全文充满着春天的生机，洋溢着健康的欢乐，意境高雅，格调明朗。阳春，月下，美酒，共享天伦；咏歌，畅谈，赋诗，其乐融融。
六、小结：这场夜宴其实就是李白一次个性与人生的诠释，美景催生宴饮，酒兴引发诗情，这才是李白喜欢的诗酒人生。而李白饮酒作乐并非是麻痹自己，而是用来抒发情怀，赞
美自然，讴歌生命，追求人生的诗意生活。
文如其人的李白，旷达洒脱，他也有悲《行路难》中“举杯消愁愁更愁”，但是悲不同于悲观，他能从悲中超脱出来，他热爱一切，将胸中之情寓于诗文，是诗文中的“诗仙”同时他也是生活中的诗人，德国哲学家海德格尔曾说“人的本质是诗意的生活”，我们可以说，李白的生活就是在诗意中寻找生活中的诗意。
七、作业
以“诗意人生”为主题写一篇小练笔。字数400字左右。
第五篇：春夜宴从弟桃花园序
《春夜宴从弟桃花园序》教学设计
夫天地者万物之逆旅也；光阴者百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。况阳春召我以烟景，大块假我以文章。会桃李之芳园，序天伦之乐事。群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数
【教学目标】
1.理解文章内容，感受古代散文的生活气息和情趣。
2.通过朗读、品读等活动，把握文章中蕴涵的热爱自然、热爱生命的情怀，体会作者豁达的胸襟和浓烈挥洒、自由奔放的生命意识。
3.通过本文的学习，帮助学生树立正确的生命观，形成积极的生活态度，提升对生活美好情趣的追逐。
【教学重点】
理解文章内容，感受古代散文的生活气息和情趣。【教学难点】
把握文章中蕴涵的热爱自然、热爱生命的情怀，体会作者豁达的胸襟和浓烈挥洒、自由奔放的生命意识。
【教学方法】诵读与品读相结合 【课时安排】1课时 【教学过程】
一、导入新课
在我们的记忆中，李白就是一位诗人，我们从小学到现在为止学过的李白的诗也不下20首，在这册教材中，我们就学习了他的《将进酒》《梦游天姥吟留别》两首。现在文请同学们把这两首诗齐背一遍。（背诵诗歌）
读李白的诗，我们总能感受到诗人那种昂扬向上，激情澎湃的气势。李白诗写得好，那么他的散文写得怎么样呢？现在请同学们将课本翻到110页，我们一起来学习他的《春夜宴从弟桃花园序》。
二、初读课文，理解文意。1.初读感知（读后强调几个字的读音）。2.自由朗读（生谈读后感受）。
3.默读（①结合式工具书和课文注释阅读全文，划出疑难词句。②说说自己感兴趣的句子）。
要想把文章真正地读好，还必须更深入地了解文章的内容，下面就请同学们自己对照课文注释翻译课文，理清文章大意，有不懂的地方找出来，跟同学讨论解决，如果还有疑问我们就共同探讨。
（根据学生对课文内容理解的实际，作必要的之门补充）4.生示范读
三、课文赏读
1.解题：题目给我们提供了什么信息呢？
2.读记叙文，我们要关注记叙文的六要素。从题目的信来看，还缺什么？ 3.师生探讨解决“为什么”和“怎么样”的问题。4.为什么要夜宴？
⑴篇首“夫天地者万物之逆旅也；光阴者百代之过客也”运用了什么修饰手法？这句话的用意是什么？
比喻，把天地比作旅舍，把光阴比作行人，旅舍是供人临时寄宿的，所以不能久居；行人是来去匆匆的，所以转瞬即逝。这样写的用意说明光阴易逝，人生莫测这一道理。
⑵既然光阴易逝，人生莫测，古人是怎样做的？ 他们异常珍视生命，爱惜时间，秉烛夜游，及时行乐。⑶白天满可以“宴”，为什么要夜“宴”呢？
因为“浮生若梦，为欢几何？”古人珍惜生命，爱惜时间，夜间都不肯放过不仅如此，“况阳春召我以烟景，大块假我以文章”用一个表示进层关系的连词“况”承接上文，进一步回答：浮生若梦，为欢几何？因而应该夜宴，更何况这是春天，阳春用她的烟景，大块以她的文章召唤我，岂容辜负！因而更应该夜宴。
⑷看来这春天的景色一定很美，文中哪些词可以看出？
春前着一“阳”字，就把春天形象化，使人身上感到一阵温暖，眼前呈现一片红艳（阳春）春天地气上升，所有的自然景物都被弥漫在空气中的袅袅轻 烟笼罩，分外迷人（烟景）。
5.夜宴情况是怎样的？
（1）春景如些迷人，那么是一些什么样的人于这迷人春光时举行宴会？ “群集俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐”
南朝著名诗人谢灵运的族弟谢惠连工诗文，善书画，作者便说“群集俊秀，皆为惠连”以谢惠连比他的几位从弟，不用说就以谢灵运自比了“吾人咏歌，独惭康乐”不过是自谦罢了。
（2）人物如此俊秀，谈吐自然不凡，他们在宴会上做些什么呢？ 赏美景——阳春烟景、大块文章、桃花园
序天伦——享受天伦之乐，而且相会于流芳溢彩的桃花园中，真是百倍欢乐
高谈转清——赏的对象那么优美，所以赏是幽赏；谈的内容那么欢乐，所以谈是高谈
美景烘托乐事，幽赏助长高谈，从而把欢乐的激情推向高潮
饮酒赋诗——“开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月”兄弟相会，花月交辉，幽赏高谈，其乐无穷，于是继之以开筵饮宴。“飞”字把兄弟们痛饮狂欢的场景表现得淋漓尽致。痛饮固然可以表现狂欢，但光痛饮就不够雅，他们都是诗人，痛饮不足以尽兴，就要作诗。
（3）宴会气氛如何？作者有怎样的感受?文章中有没有表现作者情绪的词语？（“叙天伦之乐事”）“乐”字与前文哪个词相照应？具体意思是一样的吗？（与“为欢几何”中的“欢”照应，赋予了特定具体的内容）诗人李白与堂弟们在桃花园夜宴，究竟有哪些可乐之事？
一乐：春景秀美，风光旖旎 二乐：兄慈弟恭，尽享天伦 三乐：各具才情，幽赏高谈 四乐：佳咏伸怀，纵兴释怀
在桃李芬芳的季节，与自己的几位堂弟一起行游于醉柳清烟的园中，映现在诗人眼中的是无限的阳春风光，大自然的景色就是最美丽的文章，众人谈笑风生，摆酒设宴，四处春花飘香，清风轻轻拂来，席间各赋新诗，作不出诗来的要罚酒三斗，一时间笑声盈盈，确是人生一大乐事！
四、拓展探究
李白俯仰天地古今，就人与宇宙的关系，发出了“浮生若梦”的慨叹，再转到 “秉烛夜游”，用意是什么?为什么虽有“浮生若梦”的慨叹，读起来却并不感到低沉? 作者一上来先行议论，从感慨人生短暂，世事如梦起笔，说出夜宴的第一条缘由。可是接下来并不是沿着这个调子去进一步抒发悲观、低沉的情绪，而是笔锋一转，说自己想效法古人“秉烛夜游”去追寻人生的欢乐。援用“秉烛夜游”，他所表达的首先是一种珍惜时间，挚爱生活的情感，同时也流露了他当时仕途不达的郁闷和世事难料的迷惘，并不是醉生梦死地一味追求宴饮享乐，这从下面的文字中就可以看得出来：作者写春天风光之美丽诱人，从而引出春日夜宴桃花园的另一个缘由，并极自然地过渡到记叙与从弟共叙“天伦之乐事”。可见开头的一番笔墨即是作者有意的铺陈，为的是提起下文，突出后面的诸多内容。当然，这由感慨“浮生若梦，为欢几何”到转而去记“乐事”抒“雅怀”的变化，也正和李白的一些诗歌相同，反映着他那旷达、洒脱的性格特点。
五、试背课文
六、作业
1.背诵并默写全文。2.完成分层训练相关练习题。
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