游褒禅山记教案[精选]

第一篇：游褒禅山记教案[精选]

游褒禅山记教案

逯邈

【教学目标】

1、通过阅读弄懂课文，理解词类活用现象。

2、学习本文从记游到议论因事及理的写法。

3、通过结合作家背景分析文章的思想内容的方法 【教学难重点】 理解词类活用现象。【教学步骤】 共分三个课时教学

【险】一险阻。○《列子·汤问》：“吾与汝毕力平险。”又为险峻，地势不平坦。《孙子·地形篇》：“（地形）有远者，有近者。”宋 王安石 《游褒禅山记》：

二危险。“夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。”○而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。

① 一事或一种情况。

④ 和《改革的宣言 理解的呼唤》的观点，《是“最终”不是“死”》这几篇文章很有见地。）

传统说法：《游褒禅山记》可分三部分。从开头至“而予亦悔其随之而不得极夫游之乐也”为 环境。既是游览名胜，就有游客，因此“记游者甚众”一句，不仅道出了游者多寡，而且为下文游后洞作比较、发议论设伏。我们知道，在这篇游记中，作者以游“后洞”借题发挥，因此，在记叙后洞的“概况”时，为了使读者留下深刻的印象，在写法上又处处与前洞作对照。“由山以上五六里”，笔锋一转，由前洞“其下平旷”的常态而进入“有穴窈然，入之甚寒，问其深，则好游者不能穷也”的后洞奇观。相互映衬，险者更险，夷者更夷。作者用简洁的语言叙述了前后洞概况后，顺势而下，详细地记叙了游后洞的情景。在这叙述中，紧随洞之深而层层展进。为穷极游兴，“余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。”这句话，表达了多层意思:作者以及同路人;游洞借助的物质条件—火;“愈难”，“愈奇”的前提是“愈深”。既是对游洞经过的高度概括，又是为下文议论铺设事实依据。这里作者没有顺势而下，写出洞到底有多深，继续前进有多艰难，而是笔锋一转，写出洞的原委:“有怠而欲出者，曰:‘不出，火且尽。’遂与之俱出。”出便出罢，但作者并不是以记游为重点，而是借题发挥，以抒发感想为重点。文章到此便不作罢，而是“峰回路转”，一波三迭，笔锋又转入回忆游洞时所见，作者一行所游到的地方，就是那些喜欢游的人也“尚不能十一”，看看左右“来而记之者已少”，洞越深而游者越少。然而，决定从洞中退出时候的情形是作者“之力尚足以入，火尚足以明”，因为同游的“怠”者欲出，而盲目跟随，难怪作者慨叹“不得极夫游之乐”的遗恨。这里作者直言不讳地说出了不得极尽游兴，因此游的方面记叙得少是合乎情理的。总之，帮助;研究学问必须讲究方法，“深思而慎取”。“于是余有叹焉”，承上启下。承上，使文章由 以不深思而慎取之”。这样，就使 甘肃教育2003年1-2期

语文教学

改革的宣言

理解的呼唤

———《游褒禅山记》主题探幽

尹升业

中语参（1990年版）将《游褒禅山记》（以下简称《游》）一文的主题概括为“„„抒发一个感想，无论治学处事都首先要有百折不挠的意志„„也应该有深思慎取的态度”。（新版教学用书基本沿用此意）这一概括与文章的表面意思十分吻合，但仔细想来却有两处硬伤：

（一）主题平淡庸俗，落入窠臼，文章的价值仅仅在于在游山过程中对两个理性的观念获得了一种形象的认识，这就极大地降低了文章的品位，低估了作者的水平。

（二）主题的两个方面缺乏统一性。它把文章的两个观点统一在“治学处事”的基本要求之下，未能建立起一种必然的联系，名为“一个感想”，实为两个观点，文章结构也因之成为两方面材料的简单堆砌。这难道就是那个以勤奋严谨、追求完美著称于世的大作家王安石的本色吗？

孟子说：“读其书，诵其诗，不知其人可乎？”因而有文学欣赏的知人论世之说。对《游》文主题的理解，离不开对文章创作背景以及这一背景下人物特定思想感情的认识。文章写于至和元年（公元1054年），当时作者刚刚辞去舒州通判的官职。《宋史·王安石传》载：“通判舒州，文彦博为相，荐安石„„寻召试馆职，不就。（欧阳）修荐为谏官，以祖母年高辞，修以其须禄养言于朝，用为群牧判官，请知常州，移提点江东刑狱。入为度支判官，时嘉三年也。安石慨然有“矫世变俗之志，于是上万言书„„后安石当国，其所注措皆祖此书。”辞去舒州通判之后，王安石担任的是提点江东刑狱的官职，这是朝庭对他的任

命，更是他的个人选择，因为在此之前他曾一连谢绝了当朝政要对他的种种举荐，放弃了馆职、谏官、群牧判官这样一些一般人求之不得的京官职位。王安石为什么对提点一职情有独钟呢？担任提点刑狱四年后的嘉祐三年，王安石入京担任度支判官，随后给皇帝上了变法改革的万言书。这些事件之间存在着一种因果关系。宋制：“度支判官以朝官以上曾历诸转运使、提点刑狱充。”提点刑狱的经历是进入度支司的一种资格，而度支司是“掌天下钱粮之数”的行政机构，作为度支官员向皇上提出变法理财的主张则是分内之事。王安石选择担任提点一职正是为了能顺利进入度支司，进而顺理成章地提出自己的政治主张。这些史实及分析表明舒州通判离任后，是王安石人生的一个重要转折点，从那时起，他开始踏上自觉变法改革的道路。在担任舒州通判之前，王安石担任鄞县知县，在此期间，他采取了一系列与众不同的治理措施：“起堤堰，决陂塘，为水陆之利。贷谷于民，立息以偿，俾新陈相易，邑人便之。”显然，这些措施已具有他日后变法改革措施的刍形，这说明到了舒州通判离任的时候，王安石变法思想的形成、变法理想的确立是完全有可能的。

变法改革的事业是一项伟大的事业，然而也是一项充满艰险的事业，一个人选择这样一种事业，需要非凡的胆识和勇气，不难想像，这种选择充满了激烈的思想矛盾和斗争，特别是当生活为他提供了较大的选择自由，而其他一些选择无论从世俗上、从人性上都显得美好、具有诱惑的时候，这种矛盾冲突就愈加激烈、愈加持久。舒州通判离任后，王安石所处的正是这样一种困境，可以肯定，在那些日子里，关于人生问题的思考，时刻盘踞在他的心头，拂之不去，剪不断，理还乱。那么写于此时的《游》文，只能是这一思想感情的产物。对变法改革事业的抉择以及由此产生的对个人命运的思考，是《游》文的心理基础，也是《游》文的表现内容。认识到这一点，我们就获得了一把解读《游》

文的钥匙。

现在，就让我们带着这把钥匙来对《游》文作一番解读吧。先看 改革事业的必将是世人的种种误解、曲解、乃至别有用心的诬蔑。其次是“尽志”而“不至”的结果预测。在王安石看来，只要“尽志”，“其孰能讥之乎”？然而熟读史书，深谙世情的王安石不会不知道，这并不是社会的普遍认识，自古以来，“胜者王，败者寇”，事业的失败必然会引起人们对事业的正义性以及事业从事者的才力品德的怀疑乃至否定。也许正是出于以上两个方面的思考，作者产生了深深的忧虑：当世之人对自己的种种不公正的认识必将随着历史的记载一代一代地传下去，后世之人恐怕会尽信史书，人云亦云吧？接着作者写道：“此所以学者不可以不深思而慎取之也。”这是希望后世读史人拨开迷雾，剔除谬误，对自己以及自己的事业给予准确的评价。事迹记载在历史书籍上，因此，理解的问题只能对“学者”而言，如果由此认定这是一个治学的话题，显然背离了特定背景下人物的特定思想感情。

王安石一生遭受着太多的误解和毁谤，也许正是这个原因吧，呼唤理解是王安石诗文创作的一个重要主题，他的好多诗作抒发了不为人知的感叹。在《咏史》诗中，作者写道：“自古功名亦苦辛，行藏终欲付何人，当时黯黯犹承误，未俗纷纷更乱真，糟粕所传非粹美，丹青难写是精神，区区岂尽高贤意，独守千秋纸上尘。”这首诗的意思是：英雄人物历经千辛万苦求取功名，最后将一生行藏付于史家，然而作为英雄人物总是精神难写，意志难画，因而史书上充满了糟粕，而后世之人却死守着书本上的千秋尘迹。这和“深思慎取”所表达的思想感情是完全一致的，给我们理解《游》文主题以很大的启发。

综上所述，我将《游》文主题概括为：改革的宣言，理解的呼唤。这一理解具有十分重要的意义，具体表现在以下两个方面：

（一）实现了主题的科学统一。有不少论者注意到《游》文主题缺乏统一性的问题，并努力解决这一问题，本文提出的新主题表明，《游》文两个观点，一写生前事，一写身后名，二者体现着一条十分自然的心理流程，这样，《游》文主题统一在特殊时期作者特定的思想感情之下。

（二）使游文文体性质发生了改变，极大地提升了文章的价值。通常，人们将《游》文视作议论性游记散文，主题新解联系作者的身世遭遇，使文章议论具有了浓烈的抒情色彩。

第二篇：《游褒禅山记》教案

《游褒禅山记》教案

高一语文组

梁秀娟

【教学目标】

1、了解王安石及其作品的有关常识。

2、掌握“道”、“由”、“文”、“至”、“其”等字词的意义和用法以及文言现象。、3、学习即事明理，叙议结合，前后照应的写作方法。

4、认识本文所阐发的治学、处事都必须具有百折不挠的意志和“深思慎取”，才能获得成功的道理，明白这两者在当今改革开放时代的借鉴意义。

【教学重点】

学习“即事明理”的写法，指导学生理清记叙和议论的呼应关系，研习第三段。【教学难点】

课文因事见理、叙议结合、前后照应的写法，及“乃”“道”“盖”“文”多义词辨析，名词、形容词的意动用法。【课时安排】2课时

【教学步骤】

第一课时

【教学要点】简介作者与课文，学生分小组合作，积累文言词语、句式，弄清文章的主旨。

【教学过程】

一、情境导入

师：在初中我们学过哪些用文言文写作的游记？ 《小石潭记》、《登泰山记》、《醉翁亭记》等。师：这些游记共同的侧重点是什么？

明确：抓住景物特点，精描细绘，表现山水之美。

师：我们今天学习王安石的《游褒禅山记》（板书课题）。这篇游记与我们过去学过的那些游记不同，它不重在表现山水之美，而是在记游的基础上用酣畅的笔墨进行大量议论，记游实际上只是个引子，说理才是全文的中心。

学习这类游记有助于同学们提高思维的能力,为此我们共同来研究王安石的《游褒禅山记》。

二、文本解读

1、解题

师：学生读注释①，了解作者及课文，教师补充。

师：本文是王安石34岁时在任舒州通判时写的一篇游记，借游生议，说明要成就一番事业，除了要有一定的物质条件外，更需要有坚定的志向和顽强的毅力，并提出治学必须采取“深思而慎取”的态度。

2、走进作者

（1）王安石，字介甫，号半山，宋朝临川（今江西省临川）人（2）后被封为“荆国公”，人称 “王荆公”。（3）“唐宋八大家”之一

（4）作品：《临川集》《临川集拾遗》等

（5）本文是王安石34岁时的作品。四年后（1058年）他给宋仁宗上万言书，主改革政治；十六年后（1070年）拜相，不顾保守派的反对，积极推行新法。他是个具有坚强毅力的改革家，尽管受到种种阻碍，也毫不动摇退缩。他的这种坚定的意志和百折不挠的精神，在课文中也有反映。

6.褒禅山在今安徽省含山县城北１５里，风景秀美，“文革”前寺院（即课文记述的慧空禅院）建筑宏伟。距院约２００米，半山腰还有大小二塔。十年浩劫中，塔被炸毁，寺院被拆除，现仅两洞尚存。

三、整体感知

听录音（在齐读前先检查三个长句中停顿的划分并正音）断句

（1）以其／乃华山之阳／名之也

（2）而余亦悔其随之／而不得／极夫游之乐也

（3）此所以／学者不可以／不深思而慎取之也

正音

（1）无物以相之（xiàng）（2）长乐王回深父（fǔ）

（3）何可胜道也哉（shēng）

四、赏析文章的主旨

师；古人在游记中写感受，常用一句话来概括全文的主旨。例如《醉翁亭记》末

段“太守之乐其乐”“醉能同其乐”。二语便是该文的主旨。试参照此例，说说本文的主旨可用哪一句话来概括。

生；学生可能说出多种答案，可以稍加讨论。对不确切的答案应作一点分析，例

如“学者不可以不深思而慎取之”一句是就仆碑而言，不过是信笔拈来，与游洞无关。作者此次游褒禅山的主要目标是游洞，他的主要感受是缘此而生。明确：“尽吾志而不能至者，可以无悔矣”一句是全文主旨的概括。

师：作者说“不能至”是指什么说的？

生：不能至洞的深处，不能见“非常之观”。

师：这本来是件“有悔”的事，为什么作者又说“可以无悔”呢？ 生：因为已经“尽吾志”了。师：“尽吾志”是什么意思？

生：为实现自己的愿望作最大的努力。

师小结：“尽吾志”是这句话的要害。

师：“尽吾志”这句话跟前段记游中哪句话是前后照应的？ 生： “而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也”。师：“极夫游之乐”是指什么说的？ 生： 至洞之深处。

师：为什么到了洞之深处才能“极夫游之乐”呢？

生：从“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇”可以看出，再看下文“非常之观，常在于险远”，也表现了这样的意思。

师：你们能不能从毛主席诗词中找出一句话来概括作者的这个意思呢？

生: “无限风光在险峰”。

师：再说作者的“悔”──这“悔”的真正原因是什么？ 生: “随之”。

师小结：“随之”，就是放弃自己的意愿，不作最大努力而屈从别人，这正是本句的要害。（关于本文的写作背景，“预习提示”已经说过，这里稍作补充如下：本文是王安石３４岁时的作品。四年后（１０５８年）他给宋仁宗上万言书，主张改革政治；十六年后（１０７６年）拜相，不顾保守派的反对，积极推行新法。传有“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的观点，这跟本文“尽吾志也而不能至，可以无悔矣”的观点是一致的。）

四、理清思路，把握结构。

师：本文记游程从什么地方开始？到什么地方结束？ 生：从“慧空禅院”开始，到出后洞时结束。（可见第１、２段是记游部分。）

①（1～2）：记叙——游山经过 师：作者发了哪些议论？

生：“尽吾志而不能至，可以无悔矣”“学者不可以不深思而慎取之”。师：前一点是由什么事情生发出来的？ 生：游后洞而未能“极夫游之乐”。师：后一点呢？

生：“有碑仆道，其文漫灭”。

（可见第３、４段是议论部分，分别照应第１、２段。）②（3～4）：议论——游山心得。

③（5）：记叙的结尾，补叙同游者的籍贯、姓名

五、学习第一段 诵读第１段

１.教师先范读一遍，然后领诵一遍。

〔说明：教师范读不要求连贯，可以随时穿插一些小问题）

⑴ “褒禅山亦谓之华山”──哪一个是本名？（华山。）哪一个是别名？（褒禅山。）从什么地方看出来的？（“以故其后名之曰褒禅”──此前不叫褒禅山；“有碑仆道……曰„花山‟”──可见“花山”是古名，“花”后来讹音为“华”。）

⑵ “唐浮图慧褒……名之曰„褒禅‟”──这句说别名来由。下句“今所谓……庐冢也”作补充，证明此说正确。

⑶ “距其院东五里……名之也”──“华山洞”，这里是指前洞还是指后洞？（后洞，下文可证。）这句介绍华山洞名由来。２.学生练习背诵。

六、梳理文言知识 一词多义：

1、“卒”：

① 死，“卒葬之”。② 终于。

③ 士兵，“疲敝之卒”。

2、“文”：

① 碑文，整篇文章，“其文漫灭。”。② 文字，“独其为文”。

3、“道”（完成课后第二题）① 道路，“有碑仆道”。

② 说、讲，“何可胜道也哉”。

③ 道理，“传道受业”（《师说》）。

④ 正确的方法，“策之不以其道”（《马说》）。词类活用：

⑴ “舍”：筑舍定居，名词活用为动词。“始舍于其址”。⑵ “名”：

① 命名，称呼，名词活用为动词。“名之曰褒禅”。② 说清楚，说明白，名词活用为动词。“而莫能名者”。

⑶ “穷”：穷尽，走到头，形容词活用为动词。“好游者亦不能穷也”。（3）、距其院东五里：名→状，往东 文言句式

1、以其乃华山之阳名之也

表判断，为，是

“……者，……也”表示判断的两种形式：

2、今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也

表示单纯的判断，“者”前是主语，“者”后是谓语。

3、所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。

4、今言…“华实”之“华”者，盖音谬也

表示因果关系的复合判断“者”在这里除了表示停顿语气外，还有提示原因的作用。

七、点拨答疑

师：还有什么问题？提出来讨论。生：为什么说“华（huá）山”是“音谬”？

明确：古文无“花”字，小篆中作像花之形；“花”是后起字，有此字后，“花”“华”分

开。

师：“以其乃华山之阳名之也”：在现代语中应是两句话：因为它在华山南边，（所

以）这样称呼它。“名之”是下半句，表示结果。

八、课后作业

１、顺畅地背诵第１段，熟读第２、３段。

２、完成练习第二题，将“其”的用法整理成表格。

３、将文中出现的有“其”字的句子全部找出来，并归类整理。

附：板书设计

第一部分（第1.2段）记游山所见的景物和经过

第1段：介绍褒禅山概况 第2段：记游华山洞经过

第二课时

〖教学要点〗

１.指导整理“其”字的几种用法。２.讲读课文第２、３、４、５段。

〖教学步骤〗

一、检查作业

“其”宇在文中有二十多处，每个同学迅速找一处，指出它的意义同学更正1.唐浮图慧褒始舍于其址

2.以故其后名之曰“褒禅” 3.距其院东五里

4.以其乃华山之阳名之也 5.其文漫灭

6.独其为文犹可识，日“花山” 7.其下平旷

8.问其深 9.则其好游者不能穷也

l0.人之愈深，其进愈难 11.而其见愈奇

12.然视其左右 13.盖其又深

14.则其至又加少矣 15.既其出

16.则或咎其欲出者

17.而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也

18.以其求思之深而无不在也 19.其孰能讥之乎

20.后世之谬其传而莫能名者 教师总结点拨: “其”字在文中有二十处之多，大致可分为五种类型：(1)指示代词，相当于“那”“那个”“那些”(2)人称代词，相当于“它”(他)(3)人称代词，表领属关系，作“它的”讲

(4)人称代词，活用为第一人称相当于“我”“我们”“自己”

(5)语气副词，表示反问语气，可译为“难道”；表估计时，译为大概、可能

二、讲读第２段

（一）梳理文言知识 补充注释

1、有穴窈然

幽深的样子然，形容词词尾

2、余与四人拥火以入

“而”，表修饰

3、比好游者尚不能十一

十分之一

4、则或咎其欲出者 有人 / 责怪，埋怨 词类活用

有泉侧出 名→状，从旁边

问其深 形→名，深度

则其好游者不能穷也 形→动，到尽头

其进愈难，而其见愈奇 动→名，见到的景象 则其至又加少矣 动→名，到达的人 / 更 火尚足以明也 形→动，照明 一词多义 由

1、每览昔人兴感之由

2、由山以上五六里

（二）分析课文

师：第二段写了什么？主要使用了什么表达方式？

明确：记叙游山的见闻和经过。主要使用了记叙的表达方式。

师：游记一般要写出景物的方位，使之在读者的印象中产生空间概念，形成立体感。试以华山洞作为参照物，说出禅院、仆碑、前洞、后洞的方位。

明确：禅院在距华山洞五里的西面，因为华山洞“距其院东五里”；仆碑在华山洞西面百余步的地方，因为仆碑是作者从禅院东去华山洞的路上看见的；前洞就是华山洞，前洞的“前‟是相对于后洞的“后”而言的；后洞在华山洞北面五六里的地方，因为华山洞在“华山之阳”，“由山以上”则是北面了。

师：第２段略写什么？详写什么？运用了哪些对比？有哪些作用？

明确：略写前洞（１９字），较详细地写了后洞特点及游后洞的所见所感。多处设比：

① 前洞的平旷与后洞的幽深对比；

② 前洞“记游者甚众”与后洞“来而记之者已少”、“其至又加少”对比； ③ “余所至”之浅与“好游者”所至相比；

④ 进洞时“其见愈奇”的欣喜与出洞后因“不得极夫游之乐”的懊悔相比。作用是为第二部分的议论作铺垫。

三、讲读第３段

指名朗读、口译第３段

（一）)梳理文言知识 补充注释

1、往往有得 心得，收获，名词

2、古人之观于天地 观察，动词

3、非常之观 不平常 / 景观，名词

4、于人为可讥：对于 / 是，算得上，动词

5、其孰能讥之乎：难道，副词，表反问语气 词类活用

1、常在于险远 形→名，危险遥远的地方

2、至于幽暗昏惑而无物以相之 形→名，让人迷惑的地方/到达 / 帮助 古人之观于天地、山川、草木、鱼虫、鸟兽：介词结构后置句 不随以止也：不随（之）以止也省略句 此余之所得也：判断句 一词多义

1、至

（1）险以远，则至者少（2）多助之至，天下顺之（3）至若春和景明，波澜不惊

2、“观”

① 观察、看。“古人之观于天地……”

② 景象。“非常之观”。

③ 建筑物的一种，读 guàn，“大王见臣列观”。（《廉颇简相如列传》）

3、“得”

① 能够。“不得极夫游之乐”。

② 心得、收获。“往往有得”。

4、“夷”

①平坦。“夷以近”。

② 铲平、削平。“今操蔓夷大难”（《赤壁之战》）。

③ 我国古代对少数民族及外国的一种蔑称。“南抚夷越”。（《隆中对》）

4、“相”：

① 帮助、辅佐，读 xiàng。“无物以相之”。

② 宰相、丞相，读 xiàng。“操虽托名汉相”（《赤壁之战》）

古今异义：

“非常”：“不寻常”、“非同一般”，是两个词。“非常之观”。不同于现代汉语表程度的副词。

虚词：

“以”：

作介词用：

① 因、由于。“以故其后名之曰„褒禅‟”。

② 用来、拿。“无物以相之”。

作连词用，相当于“而”：

① 表并列。“险以远”。

② 表承接。“由山以上”。

文言句式

1、古人之观于天地、山川、草木、鱼虫、鸟兽：介词结构后置句

2、“故非有志者不能至也”。双重否定句，强调“志”的重要。

3、“然力足以至（而不至）焉，于人为可讥……”。中间省略了“而不至”之类的话，翻译时要补出，否则意思不连贯。

4、不随以止也：不随（之）以止也省略句

5、此余之所得也：判断句

（二）分析课文

师；本段着重写什么？

明确：写游褒禅山的心得体会，抒发自己的感想，即第一句中所说的“有叹”。师：这一段可分几层意思？你对作者在文中所说的道理如何评价？ 明确：五层意思：

① 用一“叹”字紧承上文，领起全段。

② 以古人作为立论的标准，从“求思”的深度和广度两方面，分析了古人“往往有得”的原因。

③ 拿世人的避难就易，同古人的“求思”精神对比。

④ 阐述宏伟目标，险远的道路和“志”、“力”、“物”三者的内在联系。

⑤ 强调只要尽了自己的主观努力，即使不能达到目的，也可以“无讥”、“无梅”。作者揭示了“志”、“力”、“物”三者之间的辨证关系，首先要有志，虽然有矢志不渝的决心，但力量不足也不行，尽管志向坚定，力量充足，然而到了幽暗昏惑之境地，如果没有外物相助，也不能至。既强调了“力”与“物”这两个客观条件的作用，反映了作者朴素的唯物主义观点，又强调了“志”这个主观因素的关键作用，强调只要尽己之志，虽然不能达到目的，亦可“无悔”、“无讥”，体现了作者朴素的辩证观点。作者在这儿所论述的既是游山之所得，又是治学处事之理，也是成就一切事业之道。这对于我们治学、处事、创业都有很大启发。

四、讲读第４段

指名朗读、口译

（一）梳理文言知识 补充注释

又以悲夫古书之不存 因为

此所以学者不可以不深思 ……的原因 一词多义：

1、“悲”

① 感叹、叹惜。“余于仆碑，又以悲夫古书之不存……”。② 悲哀。“不以物喜，不以己悲”（《岳阳楼记》）。

2、“胜”

① 尽，shēng。“何可胜道也哉”。

② 能承担，禁得起，shēng。“沛公不胜杯构”（《鸿门宴》）。

③ 优美的，shèng。“予观夫巴陵胜状”（《岳阳楼记》）。

④ 胜利，shèng。“终不能加胜于赵”。（《廉颇蔺相如列传》）

词类活用

（1）“后世之谬其传……”“谬”：弄错，形容词活用为动词。

（2）“后世之谬其传……”“传”：流传下来的文字，动词活用为名词。（3）而莫能名者 没有人 / 名→动，识其本名（4）何可胜道也哉 尽，完 / 说，动词 文言句式

1、又以悲夫古书之不存 以（之）悲夫古书之不存省略句

2、此所以学者不可以不深思而慎取之也 判断句

（二）分析课文

师：讨论如下问题：在本段中作者表达了怎样的观点？这一观点是怎样生发出来的？

明确：作者认为治学不应当轻信盲从，以讹传讹，而应该“深思慎取”，也就是要经过自己头脑的认真辨析思考，然后谨慎地采取其中合理的部分，扬弃那些有谬误的东西。这一观点无疑是正确的。作者从第一段的“有碑仆道，其文漫灭”，联想到“古书之不存”，从“音谬”联想到“谬其传”，的情况不可“胜道”，自然得出治学必须“深思慎取”的结论，逻辑十分严密。

五、讲读第５段

师：这一段是补叙，交代同游者籍贯、姓名和写作本文的时间并署名。师：同游者的姓名没有出现在正文里，而是记在这段文字中，这样写有什么好处？明确：能使行文简洁，避免横生枝节。

六、课堂小结

《游褒禅山记》是一篇游记体的论文，阐述两个观点，一是“奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远”，必须“尽吾志”以赴；一是古书不存，学者研究学问必须“深思而慎取”文章以游山为喻说明无论治学、立业都必须有坚强的意志、百折不挠的精神，有深思而慎取的态度；意志不坚，浅尝辄止是不可能取得成功的本文的结构

谨严，可以从前后叙议的紧密联系，行文的上下呼应和写法上曲折、起伏方面去体会。

七、课后作业

1、背诵课文第三段

2、完成研讨与练习一、三。附：板书设计

第一部分（第1.2段）记游山所见的景物和经过

第1段：介绍褒禅山概况

第2段：记游华山洞经过

第二部分（第3.4段）阐述志、力、物内在联系

第3段：写游山心得

第4段：指出研究学问要“深思而慎取” 第三部分（第5段）补叙同游的有关情况 附材料：

神宗熙宁二年(1069)任参知政事，次年任宰相在神宗支持下，制定并推行农田水利、青苗、均输、保甲、免役、市易等新法，使国力有所加强。支持王韶取得熙和等州，改善对西夏的作战形势，王安石拜相，他不顾保守派的反对，积极推行新法，传有“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的观点，这跟本文“尽吾志也而不能至，可以无悔矣”的观点是一致的。因遭到反变法派的猛烈攻击，于熙宁七年(1074)罢相，次年再为相。熙宁九年再次辞去相位，退居江宁(现在江苏南京)，潜心学术研究和诗文创作（王安石的词《菩萨蛮》），封舒国公，又改封荆国公，故世称“荆公”。元祐元年(1086)司马光执政，废尽新法，王安石忧愤去世，卒谥文，故又称“王文公”。

王安石在文学上也是个革新派，他是欧阳修倡导的北宋诗文革新运动的积极参加者，反对北宋初年浮靡的文风，主张文章“务为有补于世”，他的诗文多为揭露时弊，反映社会矛盾之作，体现了他的政治主张和抱负,他的散文雄健峭拔，在唐宋八大家中独树一帜，诗歌遒劲清新，词虽不多而风格高峻，他的作品今存《临川集》、《临川集拾遗》等。

第三篇：《游褒禅山记》教案

“游褒禅山记”教案

教学目标 知识目标

1.了解王安石及其作品的有关常识。

2.理解：阳、穷、咎、极、非常、观、谬等词语； 归纳：道、乃、然、盖、文等多义词的义项。能力目标

1.辨析词类活用现象——形容词、名词的意动用法。借鉴因事见理，叙议结合的写法。2.背诵课文二、三自然段。德育目标

学习作者“尽吾志”和做学问“不可不深思而慎取”的治学态度以及当今改革开放时代的借鉴意义。

●教学重点

学习“即事明理”的写法，指导学生理清记叙和议论的呼应关系，研习第三段。●教学难点

课文因事见理、叙议结合、前后照应的写法，及“乃”“道”“盖”“文”多义词辨析，名词、形容词的意动用法。

●教学方法

1.利用注释、工具书疏通文字，教师进行点拨、解难。2.指导学生从课文因事见理、叙议结合、前后照应的写法入手，弄清文章的内容和结构，理解作者“有志”“尽吾志”的观点。

3.重视诵读，落实背诵要求，联系学习过的实词的意义和用法，温故知新。●教具准备

录音机、教学磁带、投影仪、投影卡片，印发王安石的“制俗以俭”的短文。●课时安排 3课时

●教学步骤

第一课时

[教学要点] 简介作者与课文，研习课文一、二两段。[教学过程]

一、导语设计

在初中我们学过用文言文写作的游记有《小石潭记》《登泰山记》《醉翁亭记》等，这些游记共同的侧重点是什么呢？

那就是抓住景物的特点，浓笔重彩、精描细绘，表现山水之美。

我们今天学习王安石的《游褒禅山记》(板书)这篇游记与我们学习过的那些游记不同，它不重在表现山水之美，而是在记游的基础上，用酣畅的笔墨进行大量的议论，记游实际上是个引子，说理才是全文的中心。学习这类游记有助于同学们提高思维的能力。为此我们共同来研究王安石的《游褒禅山记》。

二、解题

简介作者及课文

学生读注释①，了解作者及课文，教师补充。王安石是北宋卓越的政治家，宋神宗熙宁二年(1069)被任命为参知政事。他进行变法，推行以理财和整军为主要内容的新法。由于新法触犯了大官僚、大地主的既得利益，遭到强烈的反对，变法失败。然而王安石是个具有坚强毅力的改革家。他认为“变法”对国家有利，就尽力推行新法，尽管受到种种阻碍，但毫不动摇退缩。他的这种坚定的意志和百折不挠的精神，在课文中也有反映。

王安石还是一位有名的著述家。是唐宋八大散文家之一，他的政论性文章，立意超卓，切中时弊，结构严谨，说理透辟。

这篇课文写的是一次未能尽兴的游览，作者深感后悔和遗憾。照理说，这样的游览没有多少值得写的东西，可是作者却据此得出两点深刻的启示，一是世上神奇雄伟、美丽壮观的景色常常在艰险、遥远的地方。必须不避艰险，“尽吾志”以赴之。才能于己无悔，不为人讥。这里虽然是说游山，实际上是以游山作比喻，说明不论研求高深的学问，还是创建宏伟的事业，都必须以百折不挠的精神去完成自己的意愿。二是由于古代文献资料的散失，后代以讹传讹，求学的人们对于学问必须“深思而慎取”，这两点都是值得借鉴的。王安石在一生从政、治学的道路上，就是这样坚韧不拔地前进的。他坚决地推行新法。因此被列宁誉为“中国十一世纪的改革家”。

(了解作者的这些生平事迹，更能深刻地理解这篇游记体散文所蕴含的深意)

三、研习课文

1.放录音，在轻音乐中，学生跟着阅读课文，注意字词读音。2.对照注释细读课文一、二段，借助工具书，弄懂疑难词句。3.研读课文一、二段

(1)指名朗读、口译，如有疑难，则请其他同学回答，或教师点拨。重点掌握词语“卒”“文”“道”“极”。(2)掌握词性活用，学生解答。

①“舍”：“始舍于其址。”“舍”，名词活用为动词，筑舍定居。②“名”：“名之日褒禅。”“名”，名词活用为动词，命名。

③而莫能“名”者，名词活用为动词。“名”是“说清楚”“说明白”。

④“穷”：“好游者亦不能穷也。”这里的“穷”是“穷尽，走到头”，形容词活用为动词。

(3)(出示投影)“„„者，„„也”表示判断的两种形式：

①表示单纯的判断，“者”前是主语，“者”后是谓语。如：“今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。”“廉颇者，赵之良将也。”

②表示因果关系的复合判断。“者”在这里除了表示停顿语气外，还有提示原因的作用，如：“今言‘华’如‘华实’之‘华’者。盖音谬也。”“吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。”

四、讨论

1.概括这两段的段意，指出主要使用什么表达方式。(讨论后学生回答)明确：本文是游记，一、二两段主要记叙游山的见闻和经过。第一段是把所游之地交代清楚(所游之地有褒禅山、慧空禅院、华山洞)，本段主要说明褒禅山和华山洞名称的由来，辨识“华实”之“华”应为误读。第二段，记游华山洞的经过，介绍出前洞、后洞的方位，禅院在距华山洞五里的西面，因为华山洞“距其院东五里”；仆碑在华山洞西面百余步的地方，因为仆碑是作者从禅院东去华山洞的路上看见的；前洞是华山洞，后洞在华山洞北面五六里的地方。因为华山洞在华山之阳，由山以上则是北面了。

这一段先介绍前洞和后洞，接着写游后洞的情形，然后简析他们本来具有进洞尽游的条件，结果却是半途折回。介绍前洞极简略，只点明因“平旷”而“记游者甚众”；介绍后洞较具体，写“窈然”，突出其艰险，写“寒”和“深”都与“窈然”有关，也是“好游者不能穷”的原因。写前后两洞相互照应，着力突出“窈然”——洞险、深、尽、寒，为下文写半途退出作铺垫。这两段主要使用了记叙的表达方式。

2.提问：第一段为什么要特别提到仆碑及仆碑上的文字? 明确：写仆碑是为后面议论埋下伏笔，作者认真考证仆碑上的文字，探究事理的本源，充分体现了他“求思之深”的探索精神，也是后面议论中提出“深思而慎取”的依据。

3.提问：第二段略写什么?详写什么?运用了哪些对比?有哪些作用? 明确：略写前洞(19字)，较详细地写了后洞特点及游后洞的所见所感。多处设比：①前洞的平旷与后洞的幽深对比；②前洞“记游者甚众”与后洞“来而记之者已少”对比；③“余所至”之浅与“好游者”所至相比；④进洞时“其见愈奇”的欣喜与出洞后“不得极夫游之乐”的懊悔相比。作用是为第二部分的议论作铺垫。

点拨：本段写游洞，并不写景，只是写了半途退出的经过，这与第一段中写上山独写一块倒在路上的碑类似。显然记游不是重要的，而是借以表达自己的观点，记游是为后面进行议论准备材料的。

五、朗读课文回答问题 提问：本文是游记，从第一段的交代看，作者参观游览的三个点是：_______→_________→__________。从全文看，作者又是以记游_______为主，课文第二段就先后写了游_______、________的情况，其重点又在记游_________。

明确：三个点是：慧空禅院，到华山洞又到仆碑。从全文看，记游华山洞为主，课文第二段就先后写了游前洞、后洞的情况，其重点又在记游后洞。

提问：王安石字________，_______时_______人，著名的________家和________家，他的散文雄健峭拔，在文学史上被称为“唐宋________”之一，他的著作收在《________》，《游褒禅山记》是他的传世名作之一。

此文把_______和_______两个不同的事物联系起来，借_________的体验，说明了处事、治学都要“________”和“_________”的道理。

明确：王安石字介甫，北宋时临川人，著名的政治家和文学家。他的散文雄健峭拔，在文学史上被称为“唐宋八大家”之一，他的著作收在《临川先生文集》中，《游褒禅山记》是他的传世名作之一。此文把游山和治学两个不同的事物联系起来，借游山的体验，说明了处事、治学都要“尽吾志”和“深思”的道理。

六、印发材料练习

阅读下文，概括文段内容。

王安石的“制俗以俭”

被列宁誉为“中国十一世纪的改革家”的王安石，在他主持变法前后。十分注重“制俗以俭”。

早在1058年，王安石就写了《上仁宗皇帝言事章》，系统地提出了变法主张。他一针见血地指出当时社会弊病，是“天下以奢为荣，以俭为耻。苟其财之可以具，则无所为而不得”。在这样的气候条件下，“富者贪而不知止”“官大者，往往交赂遗，营资产”，索贿受贿，以权谋私，“官小者。贩鬻乞丐。无所不为”，什么坏事都干出来了。在这样的气候条件下，民风扶摇于流俗，铺张浪费大手大脚日甚一日。“婚丧奉养、服食、器用之物，皆无制度以为节。”

难能可贵的是王安石在这样一种社会风气面前始终保持着清醒的头脑，一再提醒世人必须认识这种奢靡之俗的危害性。他指出“山林不能给野火，江海不能实漏卮”“所谓积之涓涓而泄之浩浩”，是谁也无法支撑这样一种社会局面的。因此，他响亮地提出了“制俗以俭”的口号，他说：“君子制俗以俭，其弊为奢。奢而不制，弊将若之何!”而且，他还指出，“禁微之易，救末之难”，尤其深刻的是他看到了民风日奢与吏治腐败之间的关系，他认为“淳朴之风散，则贪厌之行成；贪厌之行成，则上下之力匮，如此则人无完行，士无廉声”。他的这种分析虽然并不完全客观公正。但是，应该承认，“淳朴之风散”确实是社会腐败现象产生的土壤和温床。在一个“一切向钱看”的社会里，吏治腐败是必然的。王安石看到了这一点，并且力图改变这种社会现象，也就证明了他毕竟具有政治家、改革家的远见卓识。

参考答案：

本文高度赞扬了王安石的远见卓识。在“天下以奢为荣，以俭为耻”，吏治腐败，民风日奢的“气候条件下”响亮地提出了“制俗以俭”的口号，这种思想至今仍有现实意义。

七、(出示投影)课堂练习(口答)1.下列各句中加点的词语同现代汉语用法相同的一组是()①臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。．．②尽吾志也而不能至者，可以无悔矣。．．③此世所以不传也。．．④郦元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。．．⑤操虽托名汉相，其实汉贼也。．．⑥至于幽暗昏惑而无物以相之，也不能至也。A.①②⑤ B.①③⑤⑥ C.③④⑥ D.②④ 参考答案：

D(①„„的原因 ③„„的原因 ⑤那实际上 ⑥到在„„)

八、背诵第二段

九、布置作业

诵读全文。找出“其”字句，体味“其”在句中的意义。

十、课堂小结 一、二自然段为文章的记游部分，写褒禅山命名的由来，记游山所见，着重记叙了游后洞的经过，记游笔墨虽然简约，但游踪交代的一清二楚，沿途见闻言约而事丰，不仅状写褒禅山的特殊风貌，而且令人想象作者那浓烈的游兴和专注的情态。这就为后文作了铺垫，是议论的基础。

第四篇：游褒禅山记教案

《游褒禅山记》

三维目标

知识目标： 1．学习本文从记游到议论，即事明理的写作手法。2．掌握“以”“其”等虚词的用法，以及词类活用和一词多议的词语。能力目标：背诵全文，培养文言文阅读能力。

情感态度价值观： 认识作者“尽吾志”和“深思慎取”的思想。

教学设想

1．“即事明理”的写法学生比较陌生，这既是本文的难点，也是重点，指导学生理清记叙和议论的呼应关系，力求讲得透辟一点。

2．让学生利用课文注释，使用工具书自己串讲翻译，必要时教师进行点拨、解难，培养自学能力。

3．凡是要学生辨析、积累的实词和虚词，除弄清它在本文的含义和作用外，还要引导学生联系读过的文言思考一下曾经出现过的意义和用法，使之反复巩固，温故知新。

课时分配

2课时 教学过程 第一课时

一、导入新课：

初中时我们学过《醉翁亭记》，“记”即游记，代表一种文体。作者一般借记游而进行议论，表达自己的观点。像《醉翁亭记》，作者借写山水之景，而表现了“醉能同其乐”和“太守之乐其乐”的与民同乐的观点。今天我们要学习的《游褒禅山记》同样也借记游表达了自己的观点，那么，作者表述了怎样的观点呢？我们一起来学习课文。

二、作家作品及文章写作背景。

1．关于王安石：

王安石（1021～1089），字介甫，号半山，宋朝临川（现在江西省临川）人，政治家，文学家，思想家。后被封为“荆国公”，人称 “王荆公”。

王安石是中国十一世纪的改革家，又是一位诗文大家，散文雄健峭拔，为“唐宋八大家”之一。其诗长于说理，精于修辞，间有情韵深婉之作。他的作品今存《临川集》《临川集拾遗》等。

2．关于本文写作背景

本文是王安石34岁时的作品。四年后（1058年）他给宋仁宗上万言书，主张改革政治。12年后（1070年）拜相。他不顾保守派反对，积极推行新法。提出“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的观点，这与本文的观点也有相似的地方。

三、课内预习。

对照注释细读课文第１、２两段，借助工具书弄懂疑难字词。

四、讲读第１、２段：

（一）指名朗读、口译。如有疑难则请其他同学回答或由教师点拨。

重点掌握以下词、句（作适当板书）：

１．一词多义：

（1）“卒”：①死。“卒葬之”。②终于。“卒相与欢”。（《廉颇商相如列传》）③士兵。“夫以疲敝之卒……”（《赤壁之战》）

（2）“文”：①碑文，整篇文章。“其文漫灭。”②文字。“独其为文”。、③华美、有彩饰。“舍其文轩”。（《公输》）

（3）“道”：①道路。“有碑仆道”。②说、讲。“何可胜道也哉”。③道理。“传道受业”（《师说》）④正确的方法。“策之不以其道”。（《马说》）。

（4）“极”：①尽，－尽情享受。“极夫游之乐”。②至多，最多。“亦极七八万耳”。（《赤壁之战》）

２．词性活用：

（1）“舍”：筑舍定居。名词活用为动词。“始舍于其址”。

（2）“名”：①命名，称呼。名词活用为动词。“名之曰褒禅”。②说清楚，说明白。名词活用为动词。“而莫能名者”。

（3）“穷”：穷尽，走到头。形容词活用为动词。“好游者亦不能穷也”。

3．“……者……也”表示判断的两种形式：

（1）表示单纯的判断，“者”前是主语，“者”后是谓语。如“今所谓慧空禅院者，褒之庐家也”。“廉颇者，赵之良将也”。

（2）表示因果关系的复合判断，“者”在②这里除了表示停顿语气外，还有提示原因的作用。如“今言‘华’如‘华实’之‘华’者，盖音谬也”。“吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也”。

（二）引导学生讨论问题：

１．概括这两段的段意，指出主要使用了什么表达方式。

提示：记叙游山的见闻和经过。主要使用了记叙的表达方式。

２．游记一般要写出景物的方位，使之在读者的印象中产生空间概念，形成立体感。试以华山洞作为参照物，说出禅院、仆碑、前洞、后洞的方位。

提示：禅院在距华山洞五里的西面，因为华山洞“距其院东五里”；仆碑在华山洞西面百余步的地方，因为仆碑是作者从禅院东去华山洞的路上看见的；前洞就是华山洞，前洞的“前’是相对于后洞的“后”而言的；后洞在华山洞北面五六里的地方，因为华山洞在“华山之阳”，“由山以上”则是北面了。

３．第１段为什么要特别提到仆碑及仆碑上的文字？

提示：写仆碑是为后面议论埋下伏笔，作者认真考证仆碑上的文字，探究事理的本源，充分体现了他“求思之深”的探索精神，也是后面议论中提出“深思慎取”的依据。

４．第２段略写什么？详写什么？运用了哪些对比？有哪些作用？

提示：略写前洞（１９字），较详细地写了后洞特点及游后洞的所见所感。多处设比：①前洞的平旷与后洞的幽深对比；②前洞“记游者甚众”与后洞“来而记之者已少”、“其至又加少”对比；③“余所至”之浅与“好游者”所至相比；④进洞时“其见愈奇”的欣喜与出洞后因“不得极夫游之乐”的懊悔相比。作用是为第二部分的议论作铺垫。

（三）全班朗读课文两遍。

五、布置作业。

１．将文中出现的有“其”字的句子全部找出来，并归类整理。

２．预习３、４、５段，借助课文注解及工具书试口译。第二课时

一、检查作业。

“其”字在文中有二十处之多大致可分为五种类型：①指示代词，相当于“那”“那个”“那些”。②人称代词，相当于“它”（他）。③人称代词，表领属关系，作“它（他）的”讲。④人称代词，活用为第一人称，相当于“我”、“我们”、“自己”。⑤语气词，表示反问语气，可译为“难道”。如“其孰能讥之乎”。

二、讲读课文第３段。

（一）指名朗读、口译第３段：

重点掌握如下词、句：

１．一词多义：

（1）“观”：①观察、看。“古人之观于天地……”②景象。“非常之观”。③建筑物的一种，读，“大王见臣列观”。（《廉颇简相如列传》）

（2）“得”：①能够。“不得极夫游之乐”。②心得、收获。“往往有得”。③融洽。“与公甚相得”。④得到，获得。“某得八焉”。（③、④均《王忠肃公翱事》）

（3）“夷”：①平坦。“夷以近”。②铲平、削平。“今操蔓夷大难”（《赤壁之战》）。③我国古代对少数民族及外国的一种蔑称。“南抚夷越”。（《隆中对》）

（4）“相”：①帮助、辅佐，读

。“无物以相之”。②宰相、丞相，读。“操虽托名汉相”（《赤壁之战》）③互相，读

。“卒相与欢。“（《廉颇商相如列传》）。

２．古今异义：

“非常”：本文义为“不寻常”、“非同一般”，是两个词。如：“非常之观”。不同于现代汉语表程度的副词。

３．虚词：

“以”：作介词用：①因、由于。“以故其后名之曰‘褒禅”’。②用来、拿。“无物以相之”。作连词用，相当于“而”：①表并列。“险以远”。②表承接。“由山以上”。

４．句子：

（1）“故非有志者不能至也”。双重否定句，强调“志”的重要。

（2）“然力足以至焉，于人为可讥……”。中间省略了“而不至”之类的话，翻译时要补出，否则意思不连贯。

（二）引导学生讨论以下问题：

1．本段着重写什么？

提示：写游褒禅山的心得体会，抒发自己的感想，即第一句中所说的“有叹”。

2．这一段可分几层意思？你对作者在文中所说的道理如何评价？

提示：五层意思：①用一“叹”字紧承上文，领起全段。②以古人作为立论的标准，从“求思”的深度和广度两方面，分析了古人“往往有得”的原因。③拿世人的避难就易，同古人的“求思”精神对比。④阐述宏伟目标，险远的道路和“志”、“力”、“物”三者的内在联系。⑤强调只要尽了自己的主观努力，即使不能达到目的，也可以“无讥”、“无梅”。

作者揭示了“志”、“力”、“物”三者之间的辨证关系，首先要有志，虽然有矢志不渝的决心，但力量不足也不行，尽管志向坚定，力量充足，然而到了幽暗昏惑之境地，如果没有外物相助，也不能至。既强调了“力”与“物”这两个客观条件的作用，反映了作者朴素的唯物主义观点，又强调了“志”这个主观因素的关键作用，强调只要尽己之志，虽然不能达到目的，亦可“无悔”、“无讥”，体现了作者朴素的辩证观点。作者在这儿所论述的既是游山之所得，又是治学处事之理，也是成就一切事业之道。这对于我们治学、处事、创业都有很大启发。

三、讲读第４段。

（一）指名朗读、口译。

重点掌握如下词、句：

１．一词多义：

（1）“悲”：①感叹、叹惜。“余于仆碑，又以悲夫古书之不存……”。②悲哀。“不以物喜，不以己悲”（《岳阳楼记》）。③哀怜。“余悲之，且曰：‘若毒之乎？’”（《捕蛇者说》）

（2）“胜”：①尽

。“何可胜道也哉”。②能承担，禁得起。“沛公不胜杯构”（《鸿门宴》）。③优美的。“予观夫巴陵胜状”（《岳阳楼记》）。④胜利。“终不能加胜于赵”。（《廉颇蔺相如列传》）

２．词性活用：（1）“谬”：弄错，形容词活用为动词。“后世之谬其传……”

（2）“传”：流传下来的文字，动词活用为名词。“后世之谬其传……”

（二）引导学生讨论如下问题：

在本段中作者表达了怎样的观点？这一观点是怎样生发出来的？

提示：作者认为治学不应当轻信盲从，以讹传讹，而应该“深思慎取”，也就是要经过自己头脑的认真辨析思考，然后谨慎地采取其中合理的部分，摒弃那些有谬误的东西。这一观点无疑是正确的。

作者从第一段的“有碑仆道，其文漫灭”，联想到“古书之不存”，从“音谬”联想到“谬其传”，的情况不可“胜道”，自然地得出治学必须“深思慎取”的结论，逻辑十分严密。

四、讲析第５段。

这一段是补叙，交代同游者籍贯、姓名和写作本文的时间并署名。思考：同游者的姓名没有出现在正文里，而是记在这段文字中，这样写有什么好处？

提示：能使行文简洁，避免横生枝节。

五、问题讨论。

本文的记叙部分和议论部分是怎样紧密联系的？（试从①过渡衔接；②两部分在文字上的前后呼应；③游山与治学处世两者的内在联系这三方面思考）

提示：①两部分之间使用了过渡句：第二段最后一句“不得极夫游之乐”开启下文，第三段第一句“于是余有叹焉”紧承上文，领起全段，使文章前后衔接，过渡自然。

②文字上前后呼应，意思贯通，起照应作用的句子有“夫夷以近，则游者众”和“其下平旷……记游者甚众”；“险以远，则至者少”和“有穴窈然，入之甚寒，问其深，则好游者不能穷”、“来而记之者已少”；“奇伟、瑰怪、非常之观”和“其见愈奇”；“非有志者”和“怠而欲出者”；“随以止”和“遂与之俱出”；“可讥”和“人咎”；“在己为有侮”和“悔其随之”；“仆碑”和“有碑仆道”；“古书之不存”和“其文漫灭”；“谬其传”和“音谬”。前文的记叙正是为议论部分埋下伏笔，使议论有依据。议论部分是记叙的深化，是从具体事物中悟出来的含有哲理的感想。

③作者把治学处世比作游山，抓住它们之间的共同点：都必须具有百折不挠的意志和深思慎取的态度。

六、全班齐读课文。

七、布置作业。

完成课文后练习一、二、四题。教学目的

1．学习本文从记游到议论，即事明理的写作手法。

2．认识作者“尽吾志”和“深思慎取”的思想。

3．掌握“以”“其”等虚词的用法，以及词类活用和一词多议的词语。

4．背诵全文，培养文言文阅读能力。

第五篇：游褒禅山记(教案)

第一课时

［教学要点］简介作者与课文，研习课文一、二两段。［教学过程］

一、导语设计

我们今天学习王安石的《游褒禅山记》(板书)这篇游记与我们过去学习过的游记不同，它不重在表现山水之美，而是在记游的基础上，用酣畅的笔墨进行大量的议论，记游实际上是个引子，说理才是全文的中心。学习这类游记有助于我们同学们提高思维的能力。为此我们共同来研习王安石的游褒禅山记。

二、简介作者及课文

1、作家作品：

王安石是北宋卓越的政治家，宋神宗熙宁二年(1069)被任命为参知政事。他进行变法，推行以理财和整军为主要内容的新法。由于新法触犯了大官僚、大地主的既得利益，遭到强烈的反对，变法失败。然而王安石是个具有坚强毅力的改革家。他认为“变法”对国家有利，就尽力推行新法，尽管受到种种阻碍，但毫不动摇退缩。他决心推行新法，因此被列宁誉为“中国十一世纪的改革家。”

王安石还是一位有名的著述家，是唐宋八大散文家（韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙）之一，他的政论性文章，立意超卓，切中时弊，结构谨严，说理透辟。

2、关于文体：

“记”是一种文体，有奏记、游记、杂记。分为四类：记游（《游褒禅山记》）、记事(《五人墓碑记》)、记亭台楼阁（《岳阳楼记》）、记物（《核舟记》）。

本朝人尚理——利用游记进行说理。

“记”：是古代游记中的一种特殊体式，它以发议论为主而以记游为辅，议论又涉及哲理问题。

三、研习课文

1.放录音，在轻音乐中，学生跟着阅读课文，注意字词读音。2.理清思路

第一部分（1、2）：记叙——游山经过。

第二部分（3、4）：议论——游山心得。

第三部分（5）：记叙的结尾，补叙同 游者的籍贯、姓名。

（一）研读课文1、2段

(1)指名朗读、口译，如有疑难，则请其他同学回答，或教师点拨。重点掌握词语“卒”“文”“道”“极”。(2)掌握词性活用，学生解答。①“舍”：“始舍于其址”。“舍”，句词活用为动词，筑舍定居。②“名”：“名之曰褒禅”。“名”，名词活用为动词，命名。③而莫能“名”者，名词活用为动词。“名”是“说清楚”“说明白”。④“穷”：“好游者亦不能穷也”。这里的“穷”是“穷尽，走到头”，形容词活用为动词。(3)(出示投影)“„„者，„„也”表示判断的两种形式。①表示单纯的判断，“者”前是主语，“者”后是谓语。如“今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也”。“廉颇者，赵之良将也。”

②表示因果关系的复合判断。“者”在这里除了表示停顿语气外，还有提示原因的作用，如“今言‘华’如‘华实’之‘华’者，盖音谬也。”“吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。”

四、讨论

1.概括这两段的段意，指出主要使用什么表达方式?(讨论后学生回答)明确：本文是游记，1、2两段主要记叙游山的见闻和经过。第一段是把所游之地交代清楚(所游之地有褒禅山、慧空禅院、华山洞)，本段主要说明褒禅山和华山洞名称的由来，辨识如“华实”之“华”应为误读。第二段，记游华山洞的经过，介绍出前洞、后洞的方位，禅院在距华山洞五里的西面，因为华山洞“距其院东五里；仆碑在华山洞西面百余步的地方，因为仆碑是作者从禅院东去华山洞的路上看见的；前洞就是华山洞，后洞在华山洞北面五六里的地方，因为华山洞在“华山之阳”“由山以上”则是北面了。

这一段先介绍前洞和后洞，接着写游后洞的情形，然后简析了他们本来具有进洞尽游的条件，结果却是半途折回。介绍前洞极简略，只点明因“平旷”而“记游者甚众”；介绍后洞较具体，写“窈然”突出其艰险，写“寒”和“深”都与“窈然”有关，也是“好游者不能穷”的原因。写前后两洞相互对照，着力突出“窈然”——洞险、深、尽、寒，为下文写半途退出作铺垫。

这两段主要使用了记叙的表达方式。

2.提问：第一段为什么要特别提到仆碑及仆碑上的文字? 明确：写仆碑是为后面议论埋下伏笔，作者认真考证仆碑上的文字，探究事理的本源，充分体现了他“求思之深”的探索精神，也是后面议论中提出“深思而慎取”的依据。

3.提问：第二段略写什么?详写什么?这用了哪些对比?有哪些作用? 明确：略写前洞(19字)，较详细地写了后洞特点及游后洞的所见所感。多处设比：①前洞的平旷与后洞的幽深对比；

②前洞“记游者甚众”与后洞“来而记之者已少”对比； ③“余所至”之浅与“好游者”所至相比；

④进洞时“其见愈奇”的欣喜与出洞后因“不得极夫游之乐”的懊悔相比。作用是为第二部分的议论作铺垫。

点拨：本段写游洞，并不写景，只是写了半途退出的经过，这与第一段中写上山独写一块倒在路上的碑类似。显然记游不是重要的，而是借以表达自己的观点，记游是为后面进行议论准备材料的。

五、朗读课文回答问题

提问：本文是游记，从第一段的交待看，作者参观游览的三个点是：____________→____________→____________。从全文看，作者又是以记游____________为主，课文第二段就先后写了游____________、____________的情况，其重点又在记游____________。

明确：三个点是：慧空禅院，到华山洞又到仆碑。从全文看，记游华山洞为主，课文第二段就先后写了游前洞、后洞的情况，其重点又在记游后洞。

提问：王安石字____________，____________时____________人，著名的____________家和____________家，他的散文雄健峭拔，在文学史上被称为“唐宋____________”之一，他的著作收在《____________》，《游褒禅山记》是他的传世名作之一。

此文把____________和____________两个不同的事物联系起来，借____________的体验，说明了处事、治学都要“____________”和“____________”的道理。

明确：王安石字介甫，北宋时临川人，著名的政治家和文学家。他的散文雄健峭拔，在文学史上被称为“唐宋八大家”之一，他的著作收在《临川先生文集》中，《游褒禅山记》是他的传世名作之一。此文把游山和治学两个不同的事物联系起来，借游山的体验，说明了处事、治学，都要“尽吾志”和“深思”的道理。

五、背诵第二段

六、布置作业

诵读全文，找出“其”字句，体味它在句中的意义。

十、课堂小结 1、2自然段为文章的记游部分，写褒禅山命名的由来，记游山所见，着重记叙了游后洞的经过，记游笔墨虽然简约，但游踪交代的一清二楚，沿途见闻言约而事丰，不仅壮写褒禅山的特殊风貌，而且令人想象作者那浓烈的游兴和专往的情态。这就为后文作了铺垫，是议论的基础。

第二课时

［教学要点］

1.指导整理“其”字的几种用法。2.研习课文三、四、五段。［教学过程］

一、导语设计

学习文言文，重要地是诵读，诵读成咏方能加深理解内容。现在按学习小组(六人)展开诵读、背诵竞赛，每小组均分开次序，1号诵读完一自然段后，由2号接着，依次类推，若轮到2号、3号那就是背诵了，看哪个小组先完毕，若其中背诵的同学没有背下来，就由下一个诵读的同学接着背二段或三段。

二、集体朗诵全文，注意语感

三、“其”字在文中有二十多处，每个同学迅速找一处。指出它的意义。同学更正 1.唐浮图慧褒始舍于其址 ．2.以故其后名之曰“褒禅” ．3.距其院东五里 ．4.以其乃华山之阳名之也。．5.其文漫灭 ．6.独其为文犹可识，曰：“花山” ．7.其下平旷 ．8.问其深 ．9.则其好游者不能穷也 ．10.入之愈深，其进愈难 ．11.而其见愈奇 ．12.然视其左右 ．13.盖其又深 ．14.则其至又加少矣 ．15.既其出 ．16.则或咎其欲出者 ．17.而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也 ．18.以其求思之深而无不在也 ．19.其孰能讥之乎 ．20.后世之谬其传而莫能名者 ．教师总结点拨

“其”字在文中有二十处之多，大致可分为五种类型：(1)指示代词，相当于“那”“那个”“那些”(2)人称代词，相当于“它”(他)(3)人称代词，表领属关系，作“它的”讲(4)人称代词，活用为第一人称，相当于“我”“我们”“自己”(5)语气副词，表示反问语气，可译为“难道”；表估计时，译为大概、可能

四、集体齐读第三自然段 1.指名口头翻译 2.找出议论的中心句

明确：中心句(而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也)3.掌握下列词句

“观”

“古人之观于天地”(观察)；“非常之观”(景象)；“大王见臣列观”(ɡｕàｎ．建筑物的一种)“得”

“不得极夫游之乐”(能够)；“往往有得”(心得、收获)；“与公甚相得”《王忠肃公翱事》(融洽)；“某得八焉”《王忠肃公翱事》(得到、获得)“夷”

“夷以近”(平坦)；“今操芟夷大难”《赤壁之战》(铲平、削平)；“南抚夷越”《隆中对》(我国古代对少数民族及外国的一种蔑称)“相”

“无物以相（ｘｉàｎɡ）之”(帮助、辅佐)；“操虽托名汉相”《赤壁之战》(宰相、丞相)；“本相(ｘｉāｎɡ)与欢”《廉颇蔺相如列传》(互相)4.(出示投影)掌握虚词“以” “以”：作介词用，(1)因，由于。“以故其后名之曰褒禅”。(2)用来，拿。“无物以相之”。作连词用，相当于“而”(1)表并列，“险以远”。(2)表承接，“由山以上”。5.(出示投影)掌握句子转换

“非有志者不能至”改为肯定的说法(强调必须有志)明确：转换为“有志者事竟成”

五、讨论

1.本段着重写什么? 明确：写游褒禅山的心得体会，抒发自己的感想，即第一句中所说的“有叹”。2.这段议论是怎样引出的? 明确：在前文的记叙的基础上，这里用一个“叹”字与前文“悔”字相呼应，以古人“往往有得”的事例，联系到游洞的事，很自然引出议论，语句精辟，富有启发性。

3.这一段可以分几层意思?你对作者在文中所说的道理如何评价? 明确：五层意思：

(1)用一“叹”字紧承上文，领起全段。

(2)以古人作为立论的标准，从“求思”的深度和广度两方面，分析古人“往往有得”的原因。

(3)拿世人的避难就易，同古人的“求思”精神对比。(4)阐述宏伟目标、险远的道路和“志”“力”“物”三者的内在联系。(5)强调只要尽了自己的主观努力，即使不能达到目的，也可以“无讥”“无悔”。作者揭示了“志”“力”“物”三者之间的辩证关系，首先要有“志”；虽然有失志不渝的决心，但力量不足也不行；尽管志向坚定，力量充足，然而到了幽暗昏惑之境地，如果没有外物相助，也不能至。既强调了“力”与“物”这两个客观条件的作用，反映了作者朴素的唯物主义观点，又强调了“志”这个主观因素的关键作用，强调主要尽己之志，虽然不能达到目的，亦可“无悔”“无讥”，体现了作者朴素的辩证观点。作者在这儿所论述的既是游山之所得，又是治学处事之理，也是成就一切事业之道。这对于我们治学、处事、创业都有很大启发。

六、研习第四段 1.指名朗读 2.学生口译本段

3.(出示投影)掌握下列词、句

(1)“悲”

“余于仆碑，又以悲夫古书之不存„„”(感叹、叹惜)；“不以物喜，不以己悲。”《岳阳楼记》(悲哀)；“余悲之，且曰：‘若毒之乎?’”《捕蛇者说》(哀怜)(2)“胜”

“何可胜道也哉。”（ｓｈēｎɡ尽)；“沛公不胜（ｓｈēｎɡ）杯杓”《鸿门宴》(能承担，禁得起)；“予观夫马陵胜状”《岳阳楼记》(优美的)；“终不能加胜（ｓｈèｎɡ）于赵。”《廉颇蔺相如列传》(胜利)(3)“谬”

“后世之谬其传„„”(形容词活用为动词，弄错)(4)“传”

“后世之谬其传„„”(动词活用为名词，流传下来的文字)4.讨论

本段中作者表达了怎样的观点?这一观点是怎样发出来的? 明确：作者认为治学不应当轻信盲从，以讹传讹，而应该“深思慎取”，也就是要经过自己的头脑认真辨析思考，然后谨慎地采取其中有真理的部分，扬弃那些有谬误的东西。这一观点无疑是正确的。作者采用“不„„不„„”(不可以不深思而慎取之也”)的双重否定，强调突出“深思而慎取——深刻的思考，谨慎的采用对于治学的重要”。这种治学态度是作者本人躬身实践的。作者从第一段的“有碑仆道，其文漫灭”，联想到“古书之不存”，从“音谬”联想到“谬其传”的情况不可“胜道”，自然地得出治学必须“深思慎取”的结论。前面提到的“仆碑”，为后面的议论“深思慎取”的治学态度提供了具体的资料。前面是伏笔，后面是照应。有叙有议，照应紧密。构思严谨，逻辑严密。

七、研习第五段

1.指名朗读，并思考这一段与前面的有什么关系? 明确：这一段是补叙，交待同游者籍贯、姓名和写作本文的时间并署名。

2.提问：同游者的姓名没有出现在正文里，而是记在这段文字中，这样写有什么好处? 明确：这样写在文尾，能使行文简洁，避免横生枝节。这也是古人写游记常用的格式。3.全体同学齐读3、4、5段。

提问：这篇文章以因事见理、叙议结合、前后照应的写法入手，请找出几个照应的句子。

明确：(1)“夫夷以近，则游者众”，照应“其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众”。(2)“险以远，则至者少”，照应“由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也”。

(3)“而世之奇伟、瑰怪„„而人之所罕至焉”，照应“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇”。

(4)“力足以至而未能至”和“尽吾志也而未能至”两种结果，“可讥”“有悔”和“无讥”“无悔”正反两层意思照应“既其出，或咎其欲出者，而予亦悔其随之而不得极夫游之乐也”。

(5)第四段由于“古书之不存”照应第一段记仆碑文字和订正读音相照应。

八、课堂练习

(出示投影)阅读文段，回答问题

(王)安石，临川人，好读书，善属文，曾巩携其所撰以示欧阳修，修为之延誉；擢进士上第，授淮南判官。故事，秩满许献文求试馆职，安石独否，调知鄞县，通判徐州。文彦博为相，荐其恬退，乞不次进用，以激奔竞之风；欧阳修荐为涞官；安石皆以祖母年高辞。修以其须椽养，复言于朝，召为群牧判官，改度支判官。

安石议论高奇，能以辨博济其说，果于自用，慨然有矫世变俗之志。于是上万言书，其大要以为：“今天下之财力日以困穷，风俗日以衰败，患在不知法度，不法先王之政故也。法先王之政者，法其意而已。法其意，则吾所改易更革、不至乎倾骇天下之耳目，嚣天下之口，而固以合先王之政矣。因天下之力以生天下之财，取天下之财以供天下之贵；自古治世，未尝以财不足为患也，患在治财无其道耳。”

先是，馆阁之文屡下，安石辄辞不起，士大夫谓其无意于世，恨不识其面；朝廷每欲舁于美官，唯患其不就也。及赴是职，闻者莫不喜悦。

——《纲鉴易知录·宋纪》

1.以下六句编为四组，全部从侧面表现王安石才干及其影响的一组是

(1)擢进士上第，授淮南判官

(2)议论高奇，能以辨博济其说

(3)士大夫谓其无意于世，恨不识其面

(4)朝廷每欲舁于美官，唯患其不就也

(5)及赴是职，闻者莫不喜悦

(6)安石皆以祖母年高辞

A.(3)(4)(5)

B.(1)(3)(5)

C.(2)(4)(6)

D.(1)(5)(6)答案：A 解析：要抓住“侧面表现”，(3)(4)(5)都是从侧面表现王安石的才干和影响的，其余各项不全是。

2.从分句间的关系看，以下各项分类正确的一项是

(1)擢进士上第，授淮南判官

(2)今天下之财力日以困穷，风俗日以衰败

(3)未尝以财不足为患也，患在治财无其道耳

(4)秩满许献文求试馆职，安石独否

(5)朝廷每舁于美官，唯患其不就也

A.(1)／(2)(3)／(4)(5)

B.(1)／(2)／(3)(4)／(5)C.(1)(2)／(3)／(4)(5)

D.(1)／(2)／(3)／(4)(5)解析：(1)为承接关系；(2)(3)是并列关系；(4)(5)是转折关系 答案：A

九、布置作业

背诵课文二三段，力争全文背诵。

十、课堂小结

本文最大的特点是因事见理、叙议结合。前两段记游，第三、四段发议论，记游为发议论做铺垫，而发议论则句句回应记游，两者相得益彰，浑然一体。学习本文要掌握这种在记叙的基础上深入发表有道理的议论的方法。

第三课时

［教学要点］理清课文前后两部分的内在联系，弄清因事说理叙议如何有机结合，及辨析词类活用。

［教学步骤］

一、导语设计

《游褒禅山记》是北宋文学大家王安石的散文精品中立意不同凡响，写法别具一格的一枝奇葩。它的主旨不在于通过记游表现山川之美，景物之胜，或者寄托某种情致怀抱，而重在借景生论，即事明理，最终以精警独到的理趣取胜。这篇游记，由此及彼，拓宽视野，能使我们获得更多的规律性启迪。

二、指名背诵二、三段

三、集体朗诵课文

1.思考本文的记叙部分和议论部分是怎样紧密联系的?(提示：可以从过渡、衔接；前后呼应；游山与治学处世三方面联系上思考)明确：文章两部分之间使用了过渡句：“余亦悔其随之而不得极夫游之乐也”开启下文，第三段第一句“于是余有叹焉”，紧承上文，领起全段，使文章前后衔接，过渡自然。

再一是文字上前后呼应，意思贯通，正因为回家探亲途中游山探胜，却因轻信随从，失诸检察，半途而废，褒禅山最为奇妙之处未能一睹为快，作者悔之不已，感慨系之，从而悟出“志”“力”“物”三者之间的辩证关系；正因为游览中发现“有碑仆道”，“花”“华”音讹，于是由此发出了“学者不可以不深思而慎取”的感慨。前后照应的句子体现了记叙正是为议论部分埋下伏笔，使议论有依据，议论部分是记叙的深化。是从具体事物中悟出来的含有哲理的感想。

还有一点就是作者把治学处世比作游山，抓住它们之间的共同点：都必须具有百折不挠的意志和深思慎取的态度。游览中总结出“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远”“非有志者不能至”的深刻道理，从而勉励自己和读者在治学、处事、创业的道路上坚定志向，最大限度地发挥主观能动性，去攀登风光无限的险峰。

2.指名学生汇报完成文后练习四的情况。(解释加点词的意义和用法，同学们补充订正)(1)火尚足以明也

形容词用作动词，照明。．(2)孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃

名词的意动用法，以„„为师；把„„当作老．师。

(3)客之美我者，欲有求于我也

形容词的意动用法，认为„„美 ．(4)父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学

形容词的意动用法，认为„„有好．处

3.看课文，指出加点的字古今词义不同或词类活用情况。(1)而卒葬之

古：终于；今：士兵，完毕 ．(2)比好游者尚不能十一

古：十分之一，今：数词11 ．．(3)而世之奇伟、瑰怪、非常之观

古：不平常，今：表程度的副词，很、十分 ．．(4)此所以学者不可以不深思而慎取之

“所以”是特殊的指示代词，“所”与介词．．．．“以”结合，相当于“„„的缘故”；今常用作因果关系的连词。“学者”：古泛指求学的人，读书的人。今，特指有专门学问的人。

(5)长乐王回深父

这是一通假字“父”通“甫”，古代在男子名字下加的美称。．(6)问其深；则其至又加少矣；非常之观，常在于险远

这三个词都可以视为形容词．．．．用作名词，分别为深度、到达的人、险远的地方。也可以把“其至”“深远”看作省略，后面分别省略“之人”“之地”。

(7)世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉

“谬”：弄错，使„„错，形容词的使．．动用法；“名”：说出，说明，动词。(8)而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也

“极”尽情享受，形容词用作动词。．4.指名回答下列句式的特点

(1)今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。

(2)所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。

(3)今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。

明确：这三个句子都用“„„者„„也”表示判断。其中的“者”是语气助词，表示提顿，“也”是语气助词，表示判断。第(1)个句子是一般判断句，第(2)(3)句子是因果判断句，其中的“者”有提示原因的作用。

四、讨论总结这篇课文写作上的特点 讨论、归纳，学生补充，教师订正 明确：(1)因事说理、叙议结合

本文是一篇游记，但不同于一般的游记，不重山川风物之美的描写和景物的叙述，或者寄托某种情致怀抱；而重在借景生论，因事说理，以说理为目的。记游的内容只是说理的材料和依据。文章以记游作为比喻，引发出议论，因事说理，以小见大，准确而充分地阐述了一种人生哲理，给人以思想上的内涵启发，使完美的形式和思想和谐统一。文章前部分记游山，后部分谈道理，记叙和议论紧密结合，前后呼应。文中记游内容是后文议论的基础，是议论的事实依据；议论是记游内容在思想认识上的理性概括和深化。

全文即事明理。记游，处处为议论埋下伏笔；议论，句句与记叙相呼应。游踪交代完整清晰，见闻却言约而事丰，未尽的游兴在议论中得以宣泄，强烈的感受在议论中尽情地倾吐。“记”为“议”提供形象依据，“议”是“记”的最后升华。二者相得益彰，浑然一体，平中见奇，别开生面。

(2)本文重点突出，详略得当 本文的主旨在于阐述要有“志”“尽吾志”并“深思而慎取”，为此选材游褒禅山从略，游华山洞详写，记仆碑文字从详，其余从略；前洞和后洞概况从略，游后洞从详，又以写心情“悔”从详。

五、课堂练习(出示投影)指出“乃”“盖”在句中的意义 1.以其乃华山之阳名之也

表判断，是 ．2.问今是何世，乃不知有汉

竟然，居然 ．3.自古有战，非乃今也

只、仅仅 ．4.良乃入，具告沛公

于是 ．5.王师北定中原日，家祭无忘告乃翁

你的 ．6.于是为长安君约车百乘，质于齐，兵乃出

才 ．7.日初出大如车盖

车盖 ．8.盖失强援，不能独完

因为、由于 ．9.况刘豫州王室之胄，英才盖世

超过 ．10.盖其又深，则其至又加少矣

大概 ．11.盖云归哉

通“盍”，何不(云、哉：语气词)．

六、全文小结

《游褒禅山记》是一篇游记体的论文，阐述两个观点，一是“奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远”，必须“尽吾志”以赴；一是，古书不存，学者研究学问必须“深思而慎取”。文章以游山为喻说明无论治学、立业都必须有坚强的意志、百折不挠的精神，有深思而慎取的态度；意志不坚，浅尝辄止是不可能取得成功的。本文的结构谨严，可以从前后叙议的紧密联系，行文的上下呼应和写法上曲折、起伏方面去体会。

七、布置作业

归纳、整理多义词“道、名、然、其”四个词的义项。

●板书设计