日本高校汉学教学情况简介

第一篇：日本高校汉学教学情况简介

日本高校汉学教学情况简介

一、开设中国文史哲及汉语课程的日本国立、公立大学

1、东京大学文学部、东洋文化研究所

日本三大汉学研究重镇之一（另外两个是京都大学人文科学研究所和民间团体东洋文库），1941年11月根据天皇的命令成立，专门研究中国重要的地志、社会民俗等。1948年4月，原外务省东方文化学院并入其中，建立了语言文学、历史地理等分学科研究部。其图书馆收藏汉籍17.7万册，其中有相当数量的珍本、善本。

与中国古典文学相关的教学研究人员：

（1）阿部吉雄（1905－）：东京大学文学部名誉教授，私立实践女子大学文学部教授，日本中国学评议员兼专门委员；专业方向：中国古代哲学；有：老子·庄子，中国哲学，朝鲜朱子学与中国朱子学，日本汉学年表等论著；

（2）仓石武四郎（1897－1975）：东京大学文学部名誉教授，日中学院院长；专业方向：中国语言文学；有：中国文学史问题、尚书正义、中国文学史、中国文学讲话等论著；

（3）池田温（1931－）：东洋文化研究所教授，专业方向：中国古代史；有：律令官制和敦煌学方面的论著；

（4）福永光司（1918―）：文学学士，文学部教授兼京都大学人文科学研究所研究员；专业方向：中国哲学；有：庄子、老子、列子、论语、中国思想概论等论著；

（5）镰田茂雄（1927－）：文学博士、东洋文化研究所教授；专业方向：中国佛教史；有：中国华严思想史研究、中国佛教思想史研究等论著，参加《日本古典名著总解说》编写；

（6）前野直彬（1920―）：文学部教授，专业方向：中国古典文学；有：唐诗选、六朝唐宋小说选、唐宋传奇集、陆游、幽明录·游仙窟、唐诗鉴赏词典（附唐代官制）、唐代诗集、风月无尽——中国的古典与自然、中国文学史、中国小说史考、蒲松龄传、韩愈的生涯、宋诗鉴赏词典（附宋代官制）等论著；

（7）田仲一成（1932―）：文学硕士，东洋文化研究所教授；专业方向：中国古典文学；有：论王国维的近代艺术思想，清代地方剧资料集等论著；

（8）竹田晃（1930―）：文学硕士，教授，专业方向：中国文学史；有：中国文学史问题，搜神记，曹操——他的行动与文学等论著；

2、京都大学文学部、人文科学研究所

日本三大汉学研究重镇之一，成立于1939年，是日本政府为适应“建设东亚新秩序”所需而建立。1948年在美国占领军督促下进行改组，原东方文化学院京都研究所并入其中。其图书馆收藏汉籍珍本、善本极为丰富，仅甲骨文片就达3600多片，龙门、云冈石窟资料5600多件。

与中国古典文学相关的教学研究人员：

（1）贝冢茂树（1904―）：文学博士，教授，人文科学研究所前所长；专业方向：中国古代史；有：中国的神话、诸子百家：中国古代思想家们、司马迁：史记列传、春秋战国与古代印度等论著；

（2）川胜义雄（1922―）：人文科学研究所教授兼东方部部长，专业方向：中国中古史、道教研究；有：道教：不死的探求、魏晋南北朝史、中国中世研究等论著；

（3）高桥和己（1931―1971）：文学部副教授，专业方向：中国文学；有：李商隐、王士祯、中国诗史等论著；

（4）宫崎市定（1901―）：文学博士、京都大学名誉教授、东洋史研究会会长《东洋史研究》主编；专业方向：中国古代史；有：五代宋初的通货问题、亚洲史概论、史学指南、九品官人法研究、宋与元、亚洲史研究、隋炀帝、大唐帝国、水浒传：虚构的史实、论语的新研究、中国史等论著；

（5）谷川道雄（1925―）：文学博士、文学部教授，专业方向：隋唐史；有：唐太宗、隋唐帝国形成史、中国中世纪社会与共同体等论著；

（6）荒井健（1929―）：人文科学研究所教授，专业方向：中国古典文学，主讲“李长吉的诗”；有：李贺、黄庭坚、杜牧、文学论集等论著；

（7）吉川幸次郎（1904―）：文学博士，京都大学名誉教授教授，东方学会会长；专业方向：中国古代文学、古代史；有：支那人的古典与他们的生活、唐代的诗与散文、中国文学与社会、中国散文论、杜甫笔记、元杂剧研究、日本文明中的“吸收”与“能动”、元明诗概论、中国文学论集、中国古典论、中国诗史、中国文学史、吉川幸次郎全集等论著；

（8）铃木虎雄（1878―1963）：文学博士，教授，1938年从京都帝国大学退休后，任日本帝国学士院会员；专业方向：中国古典文学；有：支那文学研究支那诗论史、（日译）杜少陵诗集、赋史大要、陆放翁诗解、玉台新咏集、豹轩退休集、李长吉歌诗等论著；

（9）梅原郁（1934―）：教授，专业方向：中国宋辽金元史；有：中国郡邑雅名索引、文天祥、辽金元人物传记索引，宋王朝与宋文化、续资治通鉴长编人名索引等论著；韩盒研究领域成就最为突出的是京都大学的清水茂，他前后撰写过几部有关韩愈的著作，比如，1958年由岩波书店出版的‘中国诗人选集，本的《韩愈》，对韩愈的部分诗歌进行了注释、评说，对于韩愈诗文在日本的普及和传播具有十分重要的影响．以及1987年由筑摩书房出版的《世界古典文学全集》本的《韩愈》卷等。

（10）清水茂（1925―）：文学学士，教授，专业方向：中国古代文学，语言学；有：唐宋八大家、王安石、顾炎武集、春秋等论著；

（11）市原亨吉（1911―）：人文科学研究所东方部教授，专业方向：中国古典文学；有：历代名人年谱、唐代行政地理、唐代散文作品、唐代的诗人、唐诗等论著；

（12）汤浅幸孙（1917―）：文学学士、教授，专业方向：中国古典文学，中国古代哲学；有：论宋诗钞的编选者、近思录、晏子春秋补正等论著；

（13）尾崎雄二郎（1926―）：人文科学研究所东方部教授；专业方向：中国古典文学，中国音韵学；有：诗经·书经译注，中国音韵学研究等论著；

（14）小南一郎（1942―）：文学硕士，文学部教授；专业方向：中国古典文学，讲授“中国古小说史研究、中国古典文初步等课程；有：楚辞译注，五经·论语译注等论著；

（14）兴膳宏（1936―）：文学部教授，专业方向：中国古典文学；有：陶渊明·文心雕龙，文学论集，隋书·经籍志详考（与川合康三合著）等论著；

（15）川合康三：人文科学研究所东方部教授，专业方向：中国古典文学；有：中国的自传文学，中国的文学史观，唐代文学概说，《韩愈和白居易—对立与触合》，隋书·经籍志详考（与兴膳宏合著），无常观——日中文学比较之一端》（2005）。

3、大阪大学基础学部

与中国古典文学相关的教学研究人员：

（1）布目潮沨（1919―）：文学博士，教授，专业方向：中古史；有：唐人传记索引、唐才子传研究、隋唐史研究：唐朝政权的形成等论著；

（2）黑川洋一（1925―）：教授，专业方向：中国古典文学；有：杜甫、杜诗、中国文学史等论著。

4、国立岛根大学文理学部

与中国古典文学相关的教学研究人员：

（1）入谷仙介（1933―）：文学博士，教授，专业方向：中国古代文学；有：宋诗选、唐诗选、西游记、寒山诗、王维诗集、中国近世诗集、王维、王维研究等论著；

（2）三宝政美 中国文学教授（昭和55—57年）

（3）玑部彰 中国文学讲师（昭和55—57年）

5、名古屋大学文学部

与中国古典文学相关的教学研究人员：

（1）今鹰真（1934―）：文学博士，教授，专业方向：中国古典文学；有：司马迁、史记列传、唐诗选、诸子百家等论著；

（2）松村昂（1938―）：文学硕士，教授，专业方向：中国古典文学；有：寒山诗译注、近世诗集等论著，参加增订《中国古代文学全集》60卷本，负责第23卷汉魏六朝唐宋散文编译，有黄宗羲《明文授读》中关于明代散文系统的报告；

（3）加藤国安教授：中国古典诗文论；

（4）田村加代子：准教授，中国古典语学；

（5）神塚淑子教授：中国宗教思想；

（6）吉田纯教授：清代学术思想。

6、国立东北大学文学院

（1）阿部兼也（1937―）：教授，专业方向：中国语言文学；有：论宋代的水浒故事，论“水浒传评林”等论著；

（2）爱宕松男（1912—）教授，专业方向：元史；有：忽必烈汗，中国随笔索引，契丹古代史研究，元史等论著；

（3）金谷治（1920―）：文学博士，教授，专业方向：先秦哲学；有：孟子，老庄的世界，淮南子的思想，秦汉思想史研究，荀子，孙子，论语，诸子百家，庄子，<易>的故事，孙子兵法研究，孙膑兵法等论著；

（4）花登正宏教授：中国文学；

（5）佐竹保子教授：中国文学；

（6）三浦秀一教授：中国古代哲学；

（7）马晓地讲师：中国文学；

（8）斋藤智宽讲师：中国古典哲学。

7、国立静冈大学文学部

小栗英一（1933―）：文学硕士，教授；专业方向：中国古代文学；有：元好问等论著。

8、宫城教育大学教育学部

小野四平（1933―）：文学硕士，教授；专业方向：中国小说史；有：公案小说的特点，关于近世短篇白话小说中的神仙故事，中国中世小说研究——与道教关系研究，论柳宗元，中国小说史等论著。

9、国立东京教育大学东洋学术研究所

与中国古典文学相关的教学研究人员：

镰田正（1911―）：文学博士，国立东京教育大学名誉教授，东洋学术研究所所长；专业方向：中国古典文学，古代哲学；有：左传的形成及其发展，春秋左氏传等论著。

10、国立鸟取大学

与中国古典文学相关的教学研究人员：

井上顺理（1915―）：学艺学部教授，专业方向：古代姓氏学研究；有：日本中世纪<孟子>接受史研究等论著。

11、国立御茶水女子大学文学教育学部

（1）近藤光男（1921―）：教授，专业方向：中国古典文学，学术史，有：歌与诗，中国文学史的方法，苏东坡，清诗选，中国古典诗丛考，戴震集，战国策等论著；

（2）赖惟勤（1922―）：教授，专业方向：中国语文，有：日本汉学等论著；

（3）土屋贤二：文化教育学部教授、哲学、散文家。

12、金泽大学法学文学部

（1）川口久雄（1910―）：教授，专业方向：中国与日本文学（尤其是古典文学）比较研究；有：芭蕉在中国和杜甫在日本，西鹤文学与中国说话，敦煌变文素材与日本文学，平安朝日本汉学史研究，从说话到戏剧：敦煌变文特点与日本文学等论著；

（2）佐口透（Saguchi Toru，1916年-），文学博士，国立金泽大学法学文学部教授，兼法学文学史学科主任，东方学会会员兼东方学会北陆地区委员，中国古代民族关系史和中亚史，尤其是西域专家。长期从事“中国伊斯兰教民族学的研究”和“近代中亚史-特别是新疆社会史的研究”。著有《俄国与亚洲草原》、《蒙古帝国史》、《俄国与中国》、《18-19世纪新疆社会史研究》（1963年）和《新疆民族史研究》（1986年）。

13、国立琦玉大学基础学部

与中国古典文学相关的教学研究人员：

沟口雄三（1932―）：文学硕士、基础学部教授；专业方向：讲授“中国语”；有：中国文化丛书·文学史等论著。

14、国立神户大学文学部

与中国古典文学相关的教学研究人员：

（1）小林太市郎（1901―）：文学部教授；专业方向：中国古典文学；有：汉唐古俗与明器土偶，王维，王维的艺术生涯——中国艺术论等论著；

（2）伊藤正文（1925―）：文学部教授；专业方向：汉魏六朝文学；有：曹植，汉魏六朝诗集，汉魏六朝散文选等论著；

（3）一海知义（1929―）：基础学部教授；专业方向：中国古典文学；有：陆游，史记译注，陶渊明，史记，汉诗漫步等论著；

（4）山田敬三教授：京都大学文学博士，先后在九州大学、神户大学、福冈大学等担任教授，并在北京大学、吉林大学、北京外国语大学等担任客座教授，现为神户大学文学部名誉教授、北京大学外籍教师。多年来主要从事中日近现代文学的比较研究，曾在中日两国出版。

15、国立筑波大学文艺语言学系

与中国古典文学相关的教学研究人员：

（1）横山伊势雄（1935―）：文学硕士、教授，专业方向：中国古典文论；有：论沧浪诗话，论倪瓒，比兴论的发展与象征诗等论著；

（2）内山知也（1926―）：文学硕士，教授，专业方向：讲授中国文学（以唐人小说为主）；有：中国诗人选，万有百科大事典第一卷文学（中国部分）等论著；

（3）小西甚一（1915―）：文学博士，国立筑波大学教授兼第一学群长，筑波大学副校长；专业方向：中国古典文学，中日比较文学；有：文镜秘府论考，妖艳美——日本文学与晚唐诗之间的交流，芭蕉与唐宋诗等论著，参加山岸德平主编的《日本汉文学史论考》，编写“禅林诗与芭蕉俳谐“一章；

（4）松本肇，文学博士，专业方向：中唐文学；《中唐文学の视角》，松本肇、川合康三编，东京创文社，1998年2月；

（5）松本雄文学博士，专业方向：古典文学，韩愈研究。

16、国立东京学艺大学教育学部

稻田孝（1915―）：文学学士、教授，专业方向：中国古典文学；有：中国的神话传说，儒林外史等论著。

17、国立京都教育大学

荒木敏一（1911―）：人文科学研究所东方部教授，专业方向：中国史；有：中国随笔索引，宋代科举制度研究，官箴目次综合索引等论著。

18、国立大阪外国语大学外国语学部

与中国古典文学相关的教学研究人员：

外山军治（1910―）：文学博士，教授；专业方向：金史；有：岳飞与秦桧，金史研究，金史等论著。

19、公立熊本女子大学文学院

与中国古典文学相关的教学研究人员：

（1）古泽未知男（1914―）：文学博士、教授，专业方向：中国古代哲学、文学，日本汉文学史；有：源语须磨·明石卷与汉诗文比较考察，关于源氏物语所引用汉文试论，万叶中“游于松浦河”及其出典——论它与游仙窟，文选以及洛神赋，高唐赋之间的关系等论文；

（2）西冈晴彦（1938―）：文学硕士，教授；专业方向：中国古典小说；有：任氏传说——唐代传奇小说小说史研究，狐妖考——狐与人结婚等论著。20、大阪市立大学文学部

与中国古典文学相关的教学研究人员：

本田济（1920―）：文学博士，教授，专业方向：中国古典哲学；有：易经，韩非子，孔子，孟子，庄子，后汉书等方面译著。

21、横滨市立大学文学

与中国古典文学相关的教学研究人员：

青山定雄（1903―）：文学博士，教授，专业方向：中国历史地理；有：支那历代地名要览，唐宋时代的交通与地志地图研究，宋代传记索引，宋会要研究备览，宋会要研究文献目录等论著。

22、国立九州大学文学部

与中国古典文学相关的教学研究人员：

（1）町田三郎（1932―）：文学硕士、教授，专业方向：中国古代哲学；有：荀子译注等论著；

（2）冈村繁（1922―）：文学博士，教授，专业方向：中国古典文学；有：陶渊明——世俗与超越，文心雕龙索引，关于后汉三国评论的研究等论著；

（3）荒木见悟（1917―）：文学博士、教授，专业方向：明代哲学与日本汉学史；有：明代思想研究，王阳明，日本阳明学，传习录诸子集成，竹窗随笔等论著；

（4）林田慎之助（1932―）：文学学士，教授，专业方向：六朝诗论研究；有：论<朱子语类·论文篇>校注等论著；

（5）目加田诚（1904―）：文学博士，国立九州大学名誉教授，专业方向：中国古典文学；有：诗经，风雅集，诗经·楚辞，杜甫——中国思想家，唐诗选，洛神赋，屈原中国诗选，文学艺术论集等论著，参加唐代文学特集编中晚唐的诗论与司空图二十四诗品。

23、京都府立大学文学院

与中国古典文学相关的教学研究人员：

花房英树（1914―）：文学博士、教授，专业方向：唐代文学；有：李白诗歌索引，白氏文集的批判研究，元白唱和集，文选（诗歌）译注，韩愈诗歌索引，《韩愈年谱》、白居易研究，元稹索引简编，文选等论著。

24、公立神户外国语大学外国语学部

与中国古典文学相关的教学研究人员：

（1）林雪光（1911―）：公立神户外国语大学校长、外国语学部教授；专业方向：从事中国唐诗和中国新文学教学研究；有：探索长崎唐通事资料，元曲选百种曲梗概与解说等论著；

（2）太田辰夫（1916―）：文学博士、教授，专业方向：中国古典文学，中国语；有：敦煌出土佛典口语资料目录，中国历代口语文，京本通俗小说，报恩缘译注，儿女英雄传译注，西游记，八旗文人传记综合索引等论著。

25、东京都立大学人文学部

与中国古典文学相关的教学研究人员：

（1）村松一弥（1926―）：文学硕士，教授，专业方向：中国民间文学尤其是少数民族文学；有：少数民族文学集，中国的民间故事，苗族民间故事等论著；

（2）内田道夫（1916―）：文学博士，教授，专业方向：中国文学，中国语言；有：搜神记、龚自珍——中国思想家，北京风俗图谱，中国小说的世界等论著。

26、国立山口大学文理学部

与中国古典文学相关的教学研究人员：

（1）青木正儿（1887―1964）：文学博士，教授，专业方向：中国古代戏曲；有：元人杂剧，支那文学概念，清代文学批评史，历代画论（唐宋元篇）等论著；

（2）岩城秀夫（1923―）：文学博士，教授，专业方向：明清戏曲；有：中国近世随笔，中国戏曲集，中国戏曲演剧研究，关于明代戏曲中的骈体，嘉靖年间的古典意识与戏曲界的动向等论著。

27、国立冈山大学法学文学部

与中国古典文学相关的教学研究人员：

（1）安藤孝行（1911―）：文学博士，教授，专业方向：中国古典诗词，尤其是唐诗研究；有：唐诗唱和，唱和的游戏，科学家与哲学家的对话等论著；

（2）高岛俊男（1937―）：教授，专业方向：讲授“中国文学”，有：李白与杜甫等论著；

（3）广常人世（1932―）：文学硕士、教授，专业方向：中国古代哲学，尤其是朱子研究，讲授“中国语文学”；有：宋学研究文献目录，元明清思想研究文献目录等论著；

（4）好井隆司（1929―）：文学博士、教授，专业方向：中国古代史，讲授“东洋史”，有：曹操政权论等论著。

28、国立歧阜大学教育学部

与中国古典文学相关的教学研究人员：

安东俊六（1944―）：文学硕士，教授，专业方向：主讲“汉文学”；有：关于陈子昂等初唐诗论著；

29、国立广岛大学文学部

与中国古典文学相关的教学研究人员：

（1）白木直也（1909―）：教授，专业方向：中国古代文学、古代汉语，有关于《水浒传》方面的论著；

（2）古田敬一（1921―）：文学学士，教授，专业方向：中国古代文学、语言学，有：世说新语佚文，世说新语校勘表等论著；

（3）横田辉俊（1927―）：文学学士、教授，专业方向：中国古代文学；有：诗薮，论几社的建立等论著；

（4）铃木修次（1923―）：文学博士，综合科学部教授，专业方向：中国古典文；有：元好问，汉魏诗研究，中国文学史，唐代诗人论等论著；

（5）小尾郊一（1913―）：文学博士，名誉教授；专业方向：中国古典文学；有：中国文学中所表现的自然与自然观，文选（八卷本）等论著；

（6）御手洗胜（1924―）：文学博士，教授；专业方向：中国神话传说；有：古代中国的太阳故事——特别是关于扶桑的传说，蓬莱、方丈、瀛州传说的由来，抱朴子外篇简注等论著以及昆仑与山人，论黄帝的真相，祝融与长琴等报告。30、国立奈良教育大学

与中国古典文学相关的教学研究人员：

川北彦泰（1937―）：文学硕士，教育学部教授，专业方向：中国古典文学；有：唐末的诗人们等论著。

31、国立广岛女子大学文学部

与中国古典文学相关的教学研究人员：

高桥清（1914―）：教授，专业方向：主讲“中国文学”；有：《世说新语》索引等论著。

32、国立千叶大学

与中国古典文学相关的教学研究人员：

绪方惟精（1907―）：名誉教授，专业方向：日本汉学，日中比较文学；有：奈良平安两朝的汉学史研究，日本汉文学史讲义等论著。

33、国立山形大学

与中国古典文学相关的教学研究人员：

沼口胜（1937―）：文学硕士，教育学部教授，专业方向：汉魏六朝文学；有：关于六朝的游仙诗，六朝文学中历史意识的研究等论著。文章分页： 1 2

第二篇：日本 资料 简介

日本（日文：日本国，前660年2月11日—）是位于亚洲大陆东岸外的太平洋岛国。西、北隔东海、黄海、日本海、鄂霍次克海与中国、朝鲜、俄罗斯相望，东濒太平洋。领土由北海道、本州、四国、九州四个大岛和3900多个小岛组成。日本自20世纪60年代末期起一直是世界公认的第二号资本主义经济强国，实行君主立宪政体，被称为“日出之国”。日本为单一民族国家，国内大城市主要有东京、大阪和神户等。

人口数量： 127,767,944人(2009年)

人口密度： 337人/平方公里(2009年)

主要民族： 大和民族

主要宗教： 神道教、佛教

国土面积： 377,835平方公里

文化传统

樱花、和服、俳句与武士、清酒、神道教构成了传统日本的两个方面——菊与刀。在日本有著名的 “三道”，即日本民间的茶道、花道、书道。

日本茶道

茶道也叫作茶汤（品茗会），自古以来就作为一种美感仪式受到上流阶层的无比喜爱。茶道是一种独特的饮茶仪式和社会礼仪。日本的茶道最早是由中国唐朝贞观年间传到日本的。在古代，日本与中国早有往来。盛唐时期，日本曾派大量使臣来中国，受中国影响较深。日本人民称“中国是日本茶道的故乡”，日本茶道和中国的潮汕工夫茶有些相似。

花道作为一种在茶室内再现野外盛开的鲜花的技法而诞生。因展示的规则和方法的有所不同，花道可分成20多种流派，日本国内也有许多传授花道各流派技法的学校。另外，在宾馆、百货商店等各种场所，可以欣赏到装饰优美的插花艺术。忌讳荷花，认为荷花是丧花。忌用山茶花，菊花是皇室家族的标志。

相扑来源于日本神道的宗教仪式。在奈良和平安时期，相扑是一种宫廷观赏运动，而到了镰仓战国时期，相扑成为武士训练的一部分。18世纪兴起了职业相扑运动，它与现在的相扑比赛极为相似。神道仪式强调相扑运动，比赛前的跺脚仪式（四顾）的目的是将场地中的恶鬼趋走，同时还起到放松肌肉的作用。场地上还要撒盐以达到净化的目的。相扑比赛在台子上进行。整个台子为正方形，中部为圆圈，其直径为4.55米。比赛时，两位力士束发梳髻，下身系一条兜带，近乎赤身裸体上台比赛。比赛中，力士除脚掌外任何部分不得触及台子表面，同时也不得超出圆圈。大力士的最高等级是“横纲”。下面是大关、关胁、小结、前颈，这四个等级被称为“幕内”，属于力士中的上层。再次是十两、幕下，除此之外还有更低级的三段目、序三段。处于序之口、序二段的学员只能做一些打水扫地之类的打杂工作，只有到了三段目的时候，师傅才会传授一些技术，而到了十两的学员就是职业相扑选手了，被称为“力士”，不仅有工资，而且还可以参加各种比赛赢取奖金。相扑手一旦达到了横纲，几乎就可以说是站在了日本相扑界的顶点，将拥有终身至高无上的荣耀。

和服是日本传统民族服装的称呼。它在日本也称“着物”。和服是仿照中国隋唐服式和吴服改制的，所以在日本被称为“吴服”和“唐衣”，和服是西方人对吴服的称谓，现在日本人已经接受了这个称谓，但是很多卖和服的商店，还是写着“吴服”。公元八至九世纪，日本一度盛行过“唐风”服装。以后虽有改变形成日本独特的风格，但仍含有中国古代服装的某些特色。妇女和服的款式和花色的差别是区别年龄和结婚与否的标志。日本最早的少女组合—早安少女组

柔道在全世界有广泛声誉。柔道的基本原理不是攻击、而是一种利用对方的力量的护身之术，柔道家的级别用腰带的颜色（初级∶白/高级∶黑）来表示。柔道是中国拳术的发展，源出少林之门。明末，中国的一位武林高手陈元赞将中国的传统武术传到扶桑（今日本），成为现代风行世界的柔道之先河。

剑道是指从武士重要武艺剑术中派生而出的日本击剑运动。比赛者按照严格的规则，身着专用防护具，用一把竹刀互刺对方的头、躯体以及手指尖。

空手道是由距今五百年前的古老格斗术和中国传入日本的拳法揉合而成的。空手道不使用任何武器、仅使用拳和脚，与其它格斗运动相比，是一种相当具有实战意义的运动形式。

书道，提起书法，相信不少人会认为它是中国独有的一门艺术。其实，书法在日本不仅盛行，更是人们修行养性的方式之一。古代日本人称书法叫“入木道”或“笔道”，直到江户时代（十七世纪），才出现“书道”这个名词。在日本，用毛笔写汉字而盛行书法，应当是在佛教传入之后。僧侣和佛教徒模仿中国，用毛笔抄录经书。

能剧是日本的传统戏剧，也是世界上现存的最古老的戏剧之一。能剧源于古代舞蹈戏剧形式和12世纪或13世纪在日本的神社和寺院举行的各种节庆戏剧。“能”具有才能或技能的意义。演员通过面部表情和形体动作暗示故事的本质，而不是把它表现出来。现在这一剧种在日本仍具有顽强的生命力。

合气道是日本一种以巧制胜的武术。

日本食物

一般西方人的观念是日本食品只有牛肉火锅或样子古怪的寿司，而近年来很多游客到日本也懂得去品尝新鲜的鱼及肉质鲜嫩的炸虾，日本的主菜是鱼。“生鱼片”、“寿司”则是唐代时由中国传入日本，经过日本人改良，现在在日本很受欢迎的一种食物，生食也是非常健康的食用方式，比烹煮方式更能减少鱼肉中营养物质的流失。日本人烹煮鱼类的方法多为低温煮熟、清蒸等。

饮食习惯

日本的冷面是放在竹制盘上，用筷子夹起一口的数量放在冷汤里进食。有些餐馆没有附上汤匙，日本人习惯拿起来喝汤。

夜生活

日本人习惯下班后三五成群地去喝酒。在大都市内的娱乐中心区，到处都有酒吧、的士高以及夜总会。

日本的酒水类

啤酒：日本人最喜欢喝啤酒，无论是生啤酒或是瓶装的都受欢迎。在夏天，部分百货公司更高有露天啤酒馆，吸引大量游客。

日本清酒：清酒可以热喝或冷喝，无论哪一种清酒，都是日本菜肴的最佳搭配。酒味可口甜美，容易喝过量而醉。

威士忌：日本人喜爱喝威士忌加冰(Mizuwari)。

餐酒：在西餐厅内都有日本制及进口的餐酒。在中国餐馆里，亦有绍兴酒供应。

烧酒：这种酒是用蕃薯、大麦、蔗糖等材料制成，经过滤后的酒精，与伏特加有些类似。饮酒的礼仪

一般普通的日式酒馆，气氛随和且轻松，同行顾客都会互相为对方倒啤酒。如果一群人去喝酒的话，第一杯要等大家举杯说“干杯”后才能喝。

风俗民情

日本人之间打招呼：基本上是以鞠躬来表示的。站着的时候，双脚合拢、直立，弯腰低头。从一般性行礼到上身至90度的鞠躬。根据礼节轻重程度的不同，低头的角度是各种各样的。在铺着“たたみ”(榻榻米)的房间里，必须要坐着行礼。

招手：把手掌朝下轻轻地放开，手腕从前方朝自己一边来回摆动几次。这种方式没有性别、年龄的限制，都能使用。但对地位、辈份高的人这样招手是失礼的，要尽量避免。

自己：表示“那是我”、“是我吗？”等意思时，用食指指着自己的鼻子。

万岁：这是在比赛中获胜或碰上好运时，举手表示高兴的动作。多数情况是，大家一起同时欢呼三声“万岁”，以表示庆贺幸运和祝愿幸福的心情。

称呼: 称呼日本人时，可称之为“先生”、“小姐”或“夫人”，也可以在其姓氏或名之后加上一个“君”字，将其尊称为“某某君”。只有在很正式的情况下，称呼日本人时才需使用其全名。

日本男女打扮: 男孩只做头发，脸上抹一点淡淡的粉。女孩在初中时候节假日妈妈，或者自己都会化妆，烫头发，染发。

名胜古迹

富士山：富士山是日本第一高峰，也是日本民族的象征，被日本人民誉为“圣岳”。富士山位于本州中南部，海拔3776米，自日本有文字记载以来，富士山共喷发过18次，最后一次是在1707年，此后它就变成了休眠火山。富士名源於虾夷语，现意为“永生”，原发音来自日本少数民族阿伊努族的语言，意思是“火之山”或“火神”。山体呈优美的圆锥形，闻名于世，是日本的神圣象徵。环绕锯齿状的火山口边缘有「富士八峰」，即剑峰、白山岳、久须志岳、大日岳、伊豆岳、成就岳、驹岳和三岳。

东京铁塔：东京塔是日本最高的一座铁塔，位于东京市内，于1958年建成。它是仿造法国巴黎的埃菲尔铁塔建造而成的，高３３３米，塔身为棱锥体，有黄，白，红三种颜色。

金阁寺：原为大臣西园寺恭经的别墅，修建于14世纪，后归幕府将军足利义满所有，并进行了大规模的翻修和扩建。它高达三层，第二和第三层的外墙用金箔贴成，远远望去，金光闪闪，所以叫做＂金阁寺＂．第一层为平安时代的贵族风格，第二层为室町时代的武士风格，第三层仿照我国唐朝的“究竟顶”。寺前是以镜湖池为中心的庭园，身影华丽的金阁倒映在镜湖池中，堪称京都的代表性景观。

银阁寺：银阁寺位于京都东山山麓，1482年由室町幕府将军足利义满的孙子足利义政按金阁寺的造型修建，是一座精致的两层阁楼。

唐招提寺（位于日本奈良市西京五条街，公元759年为中国唐朝高僧鉴真所建。）大阪城天守阁：安土桃山时代的建筑。目前，天守阁内存放着有关天主教的珍贵史料，十分具有历史价值。

阿苏火山：东大寺/严岛神社/平安神宫（祭奉桓武天皇和孝明天皇，京都必游景点之一。）/那智瀑布/清水寺/东寻坊/樱岛/姬路城。

台场（或称御台场，位于东京都东南部东京湾的人造陆地上，是东京最新的娱乐场所集中地。）

浅草寺（创建于628年，是东京都内最古老的寺院。江户时代将军德川家康把这里指定为幕府的祈愿所。）

白山历史乡村（是将日本传统完整保存的范例。村庄靠种植桑树。为了减轻寒冷冬季的积雪压力，居民们把屋顶倾斜度加大，建成独特的双层茅草陡坡顶木住宅。这种由于屋顶的形状很像日本人拜神时双手合掌的样子，故称“合掌屋”也称“三角屋”。）

第三篇：日本景点简介

富士山：富士山是日本第一高峰，也是日本民族的象征，被日本人民誉为“圣岳”。富士山位于本州中南部，海拔3776米，自日本有文字记载以来，富士山共喷发过18次，最后一次是在1707年，此后它就变成了休眠火山。富士名源于虾夷语，现意为“永生”，原发音来自日本少数民族阿伊努族的语言，意思是“火之山”或“火神”。山体呈优美的圆锥形，闻名于世，是日本的神圣象征。环绕锯齿状的火山口边缘有“富士八峰”，即剑峰、白山岳、久须志岳、大日岳、伊豆岳、成就岳、驹岳和三岳。

东京铁塔：东京塔是日本最高的一座铁塔，位于东京市内，于1958年建成。它是仿造法国巴黎的埃菲尔铁塔建造而成的，高333米，塔身为棱锥体，有黄，白，红三种颜色。很显然，铁塔也是东京的标志之一，在日本电影《三丁目的夕阳》中，主角一家登上铁塔，看着很美的夕阳，非常的温馨。

金阁寺：一座位于京都、最早完成于1397年（应永四年）的日本古刹。原为大臣西园寺恭经的别墅，修建于14世纪，后归幕府将军足利义满所有，并进行了大规模的翻修和扩建。它高达三层，第二和第三层的外墙用金箔贴成，远远望去，金光闪闪，所以叫做“金阁寺”。第一层为平安时代的贵族风格，第二层为室町时代的武士风格，第三层仿照我国唐朝的“究竟顶”。寺前是以镜湖池为中心的庭园，身影华丽的金阁倒映在镜湖池中，堪称京都的代表性景观。

银阁寺：银阁寺位于京都东山山麓，1482年由室町幕府将军足利义满的孙子足利义政按金阁寺的造型修建，是一座精致的两层阁楼。精美的银阁寺是京都最著名的景致之一，尽管事实上它并不是银制的。它是1492年为幕府将军义政建的休闲别墅。但由于连年内战，日本太穷，实在没有足够的资金完成原建设计划，也就是说把整个建筑用银覆盖，事实上它是用黑色木头建造的，房顶上栖息着一只凤凰。前面是庭园，再从瀑布和水潭间的小路爬上满是树木的山坡。像他社父幕府将军金阁寺的创建者足利义满一样，义政也是一位艺术的赞助者。在寺内庭园中还有著名的同仁斋，是日本第一家茶室。要想参观，需出具书面申请。唐招提寺（位于日本奈良市西京五条街，公元759年为中国唐朝高僧鉴真所建。）与东大寺的戒坛院并为传布和研究律学的两大道场。有金堂、讲堂、经藏、宝藏以及礼堂、鼓楼筹建筑物。其中金堂最大，以建筑精美著称。有鉴真大师坐像。金堂、经藏、鼓楼、鉴真像等被誉为国宝。大阪城天守阁：位于日本长崎岛原半岛的岛原城中，有5层楼高，安土桃山时代的建筑。目前，天守阁内存放着有关天主教的珍贵史料，十分具有历史价值。天守阁位于日本大阪城内，是由丰臣秀吉营建的天下名城，是大阪的象征。在军事上有关楼和瞭望塔的作用。同时，它也是城主的居住之地。天守阁是城堡的中心建筑，他不仅是坚固的军事防御设施，也是所在地大名或城主政治权利和地位的象征。

台场（或称御台场，位于东京都东南部东京湾的人造陆地上，是东京最新的娱乐场所集中地。）受到人们，尤其是年轻人的青睐。台场的取名有这样一段来由：1853 年，美国人贝利率船队来到日本，当时东京还称江户，由于防卫上的紧急需要，匆忙赶制了海上炮台设置在此御敌，从此这里便称为台场。

浅草寺（创建于628年，是东京都内最古老的寺院。江户时代将军德川家康把这里指定为幕府的祈愿所。）浅草位于庶民居住地的中心，类似上海的豫园，是以浅草寺为中心的一个地段。浅草有名目繁多的节日，一年四季都有庆祝活动。浅草寺前有一条很热闹的街道叫仲见世，两旁排列者各式民间工艺品店、特产店和杂货店，这些店被称为“仲店”，在东京也是极具传统性。

浅草寺是日本现存的具有“江户风格”的民众游乐之地。相传，在推古天皇三十六年（公元628年），有两个渔民在宫户川捕鱼，捞起了一座高5.5厘米的金观音像，附近人家就集资修建了一座庙宇供奉这尊佛像，这就是浅草寺。其后该寺屡遭豳火之灾，数次被毁。到江户初期，德川家康重建浅草寺，使它变成一座大寺院，并成为附近江户市民的游乐之地。寺院的大门叫“雷门”，门内有长约140米的铺石参拜神道通向供着观音像的正殿。寺西南角有一座五重塔，仅次于京都东寺的五重塔，为日本第二高塔。寺东北有浅草神社，造型典雅，雕刻优美。

白山历史乡村（是将日本传统完整保存的范例。村庄靠种植桑树。为了减轻寒冷冬季的积雪压力，居民们把屋顶倾斜度加大，建成独特的双层茅草陡坡顶木住宅。这种由于屋顶的形状很像日本人拜神时双手合掌的样子，故称“合掌屋”也称“三角屋”。）

上野公园 上野公园是东京最大的公园，也是东京的文化中心。这里原来是德川幕府的家庙和一些诸侯的私邸，1873年改为公园。公园面积很大，内有东京国立博物馆、国立科学博物馆、国立西洋美术馆、都立美术馆等。

有“史迹和文化财物的宝库”之称的上野公园里，有宽永寺、德川家灵庙、东照宫、清水堂、西乡隆盛铜像等古迹，这些江户和明治时代的建筑散落在苍松翠柏之中，与湖光山色十分相宜。园西北有上野动物园，饲养着九百多种珍禽异兽，在园内的不忍池内，终年栖息着大量野生的黑天鹅、大雁、鸳鸯、鸬鹚和野鸭。池畔还有一个水族馆，里面有五百多种水生动物。动物园边上建有牡丹园，种植了70多个品种3000多株牡丹。上野公园最著名的还在于每年春天盛开的樱花，去上野赏樱是东京人的传统出游节目。

箱根 箱根距东京90公里，从新宿乘火车，需时一小时半。箱根的山景好，温泉好，古迹也多，因而闻名于世。箱根是富士箱根伊豆国立公园的核心，周围的丛山之间，翠峰环拱、溪流潺潺，景色十分优美。碧波荡漾的芦之湖为火山湖，面积有7平方公里。湖水清澈湛蓝，泛舟湖上，能看到富士山和箱根神社的倒影。大涌谷和小涌谷的周围岩崖的裂缝中，喷出一种带有硫磺的蒸气。远望山半腰终日白烟缭绕，如白云出岫，是箱根的奇景之一。箱根的温泉久享盛名，这里有著名的“箱根七汤”，就是七个被视为疗养胜地的温泉。此外还有“箱根八里”、早云寺、千条瀑、仙石原、九头龙神社等名胜古迹。坐上登山电车、电缆车和空中吊车登山，可以观赏逶迤的溪谷和优美的湖光山色。在日语课本里，有写到去箱根看红叶，于是，个人觉得这个地方值得一去。

姬路城 姬路城是16世纪日本城堡建筑幸存最好的典范，城堡由83座建筑物组成，它拥有高度发达的防御系统和精巧的防护装置。城堡也增加了我们对始于幕府时代的日本封建文化的理解。池田辉政兴建城堡的工程浩大，用木材387吨，还用75000块重达3048吨的瓷砖，以及大量每块重一吨的巨大岩石。城堡的设计，巧妙地柔和了军事需要和艺术取向，这在日本城堡建筑中是个创举。这个城堡建成后有13个家族先后入住，历时530年。至今'姬路城'仍是真迹，这在日本是十分珍贵的。城堡中心部分是5层的天守阁，它纯白亮丽的外形和充满和谐的美感，越发显出姬路城的出类拔萃。

姬路城的结构严密，固若金汤，它的三重螺旋型战略防御工事包括外部、中部和内部壕沟。防御工事修筑得精巧，从3条同心圆护城河开始，城壕环绕高大曲折的石城郭，城郭之间设置几座大门和了望塔。城墙和了望塔上有射箭、打枪的小孔；城堡中内庭的道路，千迴百转，好似迷魂阵，从顶楼上却可以看得清楚。屋顶上装饰着动物状、巨大而华丽的鯱鉾，突出在屋檐上，这是防火的辟邪物。最大的城堡主楼海拔92米。三座较小的城堡主楼被独特的系列防御墙精巧地联为一体。起伏蜒绵的山墙与白色的灰泥墙达到一种优美的平衡，给予人们宁静、雅致的感觉。姬路城堡是17世纪早期建筑保存最为完好的典范，而日本在这个时代的防御建筑技术则达到顶峰。包括主要城堡主楼的8座建筑被视为国宝，其余74座

建筑被确认为国家的重要文化财产。保存完好的建筑物和外围工事在给世人展示了伟大遗产的同时，又体现了日本城堡建筑的精致和战略防御技能。

春天有姬路城赏樱会“花见大鼓”、千姬牡丹节，夏天有姬路“港口节”，秋天有姬路城赏月会，冬天有姬路全国陶器展等，一年四季游客不断。另外周围还有与城堡关系颇深的日本庭园——好子园、男山千姬天满宫和兵库县立历史博物馆等 清水寺 是京都香火最盛的寺庙。寺中有台阶向下通往泉水。清水寺的名称既是由此而来，游客可饮用这里的泉水。顺着奥院的石阶而下便是音羽瀑布,清泉一分为三,分别代表长寿,健康,智慧,被视为具有神奇力量,游客路经此地一定会来喝上一口水,据说可预防疾病及灾厄。清水寺为公元798年(延历17年)由延镇上人所建造，为平安时代之代表建筑物，后来曾多次遭大火所焚毁，现今所见为1633年德川家光依原来建筑手法重建，与金阁寺，二条城并列为京都三大名胜，也是著名的赏枫及赏樱之著名景点。清水寺本堂正殿供奉著十一面千手观音立像,这座每隔33年才开放参观,最近开放的一次是公元2000年

法隆寺 位于奈良西南几公里外的寺庙和宝塔已经屹立在那里约有1400年。法隆寺是在607年由圣德太子陛下建造的。这位堪称哲人的太子成功地统一了全国，使人民臣服于天皇的统治之下，并把佛教定为国教。在他的领导下，日本文化得到了很大发展，并堪与中国文化相匹敌。他的典范之作就是法隆寺。如我们今天所见，历经风吹雨打的古老法隆寺对称和谐，橙色的栋柱以及白墙绿窗灿烂辉煌，着实让来自中国、朝鲜的使者感到眩丽夺目。西区的大殿中供有巧夺天工的佛像，它们和在丝绸之路上发现的佛教艺术风格极为相似。青铜佛像平静如水，闭目养神，露出幸福之意。另外，精美雅致的绘画装饰着主殿屋檐。在珍宝馆内随处可见华丽的物品，印证了当时贵族生活的无比奢华。特别注意一下玉虫祭坛，它归皇后所有，最初是用上百万只闪光的甲虫翅膀镶嵌而成(使人遗憾的是，时间太久，翅膀早已腐烂掉了)。

最后，你将进入“梦之厅”，它是为了安抚圣德太子死后的魂灵而建造的。在这座高雅的八角形建筑中有一座“隐身雕像”，这是圣德太子立像，和百济观音一样为人们所供奉，几个世纪以来，一直保存在这个寺庙中。直到今天，绝大部分时间它都不对外开放，只有在每年的4月11日、5月5日、10月22日和11月3日才对外展示。

银座和光银座新力大厦银座是日本东京中央区的一个主要商业区，以高级购物商店闻名，是东京其中一个代表性地区，象征着日本现在的景点，是世界三大名街之一。（纽约的百老汇大街，巴黎爱丽舍大街）银座是东京最繁华的高业区，相传从前这一带是海，后来德川家康填海造地，这一块地方成为铸造银币的“银座役所”。

北海道 因为樱花和拥有极大魅力的雪景，以及不输普罗旺斯的薰衣草花海（富良野）享誉全球。北海道原始的自然、原野、一望无垠的土地具有独特的魅力，在生活中可仔细玩味四季不同的变化。其中，上富良野的日之出公园，是日本最初种植薰衣草的地方，也是每年七月下旬的周末举行薰衣草祭的场所。中富良野的富田农场，是当初在富良野地区种植薰衣草的富田先生家的农场，由于他的大力推广，造就了今日薰衣草除了经济价值大增外，还附加更重要的观光价值。

欧式小镇小樽(Otaru)因着这几年北海道的旅游热潮，成了去北海道的必访之地。它是日本北海道西南部港市，札幌的外港。有着国际化都会风貌的札幌，还不难为人理解；但是小樽却是个不细细品味、便无法体会她迷人魅力的城市。一走出小樽的火车站，就能感受到

她的体贴，因为每隔约100公尺就会看见雅致的路标，指引你到想去的旅游景点。火车站到运河之间这段路，有好多有纪念性的建筑物和小美术馆，连街上的市公车、邮筒甚至一块告示牌都不马虎，都能文图并茂地述说小樽的故事。

小樽最出名的玻璃工业，也让这个城市有“灯的故乡”等美誉，看精致的玻璃工艺，是小樽另一种浪漫

濑户大桥 这座大桥工期长达 9 年 6 个月，是世界桥梁史上的空前杰作。濑户大桥为铁路公路两用桥，是由两座斜拉桥、三座吊桥和三座桁架桥组成，是目前世界上最大的跨海大桥。它北起本州的冈山县，犹如一条灰白色的钢铁巨龙，穿过世界上唯一一条铁路、公路上下分开的两层式隧道，弯弯曲曲浩浩荡荡地跨海越洋，向南直奔四国的香山县。大桥在海中越过 5 座小岛，从远处看去，5 座小岛就象 5 颗璀璨的绿色明珠，被一根银线串在了一起。濑户水域水下地质构造复杂、水面宽阔，加之台风经常肆虐等不利因素，给大桥的设计和建设带来了诸多难题。然而也许正是这些不利因素，逼出了人类与大自然拚争的聪明和才智。根据设计，大桥可抗里氏8．5级大地震和风速为每秒60米的大风。

严岛神社是一座创建于593年前后，位于日本广岛县廿日市境内严岛（旧名宫岛）上的一座神社，主要祭奉的日本古传说中的三位海洋女神（宗像三女神）。严岛神社修筑于濑户内海海滨的潮间带上，神社前方立于海中的大型鸟居（日式牌楼）是被称为“日本三景”之一的严岛境内最知名的地标。严岛神社除了大部分的建筑结构都被日本政府指定为国宝之外，神社内也收藏了许多国宝级的物品，并且在1996年时与神社后方弥山上的原始林区并列于世界遗产名单中（其中神社属世界文化遗产，而弥山则为世界自然遗产）。

法隆寺 又称斑鸠寺，位于日本奈良生驹郡斑鸠町，是圣德太子于飞鸟时代建造的佛教木结构寺庙，据传始建于607年，但是已无从考证。法隆寺占地面积约187000平方米，寺内保存有自飞鸟时代以来的各种建筑及文物珍宝，被指定为国宝。重要文化财产的文物约190类合计2300余件。法隆寺分为东西两院，西院保存了金堂、五重塔；东院建有梦殿等，西院伽蓝是世界上最古的木构建筑群。法隆寺建筑物群和法起寺共同在1993年以“法隆寺地区佛教建造物”之名义列为世界文化遗产。法隆寺1950年从法相宗独立，现在是圣德宗的本山。

第四篇：日本商圈简介

 中华美食交流协会考察團

市場訂價55000元，協會非會員價49000元，協會會員特惠價45000元。

報名方式：即日起至2011年2月18日(額滿提前截止)

 煩請繳交活動報名表及護照影本

 匯款後請將匯款單傳真至02-2391-7413並來電確認以利完成報名手續。

日本商圈简介：《行前注意事项》

一天参观3个？

地图&店家？

名店（私人/连锁）开放时间？

从一商圈/地铁站到另一商圈/地铁站的时间？

每一个商圈的停留时间？

可能买很多东西，需要小型折叠式轻便的手拉车？

自由之丘(Jiyugaoka)：又稱為雜貨店的天堂，是典型的東京小社區。商店分布在電車站南北出口兩端，雖無大型百貨公司，卻有舊式百貨商場；位於小巷內的小商店，不少是由當地居民所開設，商品以手工品及家具雜貨為主。

惠比壽車站(Yebusu)：位於東京都澀谷區的惠比壽車站周圍，是高速開發出來的一個地區。惠比壽自從SAPPORO啤酒公司把舊有的社區改建成亮麗的惠比壽花園廣場後，配合鄰近許多餐廳和流行商品專賣店鋪，現在是東京的旅遊大熱門地點。車站西口周圍除了有許多經營拉麵的老店外，還有以惠比壽市場為主的當地店鋪，一條街上仍保留著許多有個性的小店。代官山(Daikanyama)：與惠比壽相鄰的代官山一帶，是屬於東京的中高級住宅區。這裡也是出售各種日用小商品的市場，其雜貨散步地圖以八幡通、舊山手通和駒澤通3條為主線。

新商城

Aeon Lake Town：2008年10月開幕，約5個東京巨蛋，號稱為日本最大的「Eco商場」。位於湖畔，佔地高達22萬4,000㎡，綠意盎然。這裡設有Kaze、Mori二個特性迥異的街區。Mid Town：東京中城是一座由廣闊的綠地與6座建築的綜合性新型“都城”。城內匯集著各類商店，餐廳，寫字樓，賓館，綠地，美術館等設施。通過這些設施所鳴奏出的和弦為尊貴的客人們提供高品位的日常生活空間。

新三鄉Lalaport：2009年九月新開幕，佔地8萬5千平方公尺，擁有178家店面，比起去年4月開幕的三井outlet入間的9萬平方公尺，180家店，一點都不惶多讓。新三鄉LaLaport的定位當然是跟Outlet購物為主軸不同，而是以接近當地生活為主要概念，作為家庭娛樂購物與日常生活結合的中心。

第五篇：Japan日本英文简介

Japan(English: Japan)is the island in the eastern part of Asia, from Hokkaido, honshu, shikoku, and kyushu, four large islands and more than 6900 islands.Japan's name means “sunrise”.Japan's population of 120 million, the nation, and family as gm in Japanese language.Japan is a very pay attention to the etiquette of country, Say “hello” is basically a bow.because the economy developed, where the environment after many years of hard work is very good。

Japan is one of the famous tourist destinations in the world,such as： Mount Fuji, the highest peak in Japan.Tokyo tower: Tokyo tower is the tallest of the Japanese tower, located in the city, built in 1958.It is a replica of the Eiffel Tower in Paris, France, 333 meters high, the tower as the pyramid, with yellow, white, red three colors.Japanese people are more serious, serious.the people there quality is high。Japan's festival mainly include national holiday and traditional folk festivals.Compare distinctive episodes and cherry blossom.Coming-of-age dayon March 15, march cherry blossoms in full bloom, the Japanese people think cherry blossom has the elegance, stiffness, delicate and pretty simple and independent spirit.They put the cherry blossoms as a symbol of the industrious, brave and wisdom.日本国（英文：Japan）是位于亚洲东部的岛国，由本州、四国、九州、北海道四个大岛及6900多个小岛组成。日本的名意为“日出之国”。日本人口达1.2亿，以和族为主体民族，通用日本语。日本是个很注重礼仪的国家，那里的人民素质都比较高，因为经济发达，那里的环境经过多年的努力变得很好，是世界上著名的旅游目的地之一，日本人都比较认真、严肃。日本的节日主要包含国家节日和民间传统节日。

打招呼基本上是以鞠躬来表示的。

Mount Fuji, the highest peak in Japan.富士山：富士山是日本第一高峰。

东京铁塔：东京塔是日本最高的一座铁塔，位于东京市内，于1958年建成。它是仿造法国巴黎的埃菲尔铁塔建造而成的，高333米，塔身为棱锥体，有黄，白，红三种颜色。

Tokyo tower: Tokyo tower is the tallest of the Japanese tower, located in the city, built in 1958.It is a replica of the Eiffel Tower in Paris, France, 333 meters high, the tower as the pyramid, with yellow, white, red three colors.金阁寺：原为大臣西园寺恭经的别墅，修建于14世纪,寺前是以镜湖池为中心的庭园，身影华丽的金阁倒映在镜湖池中，堪称京都的代表性景观。

Jin Ge temple: former secretary saionji purge the villa, built in the 14th century, before the temple in jinghu pool as the center of the garden, luxuriant Jin Ge reflected in jinghu pool, is one of the representative landscape of Kyoto.阿苏火山：东大寺、严岛神社、平安神宫（祭奉桓武天皇和孝明天皇，京都必游景点之一。）、那智瀑布、清水寺、东寻坊、樱岛、姬路城。Ashu volcano: temple, yan island shrine, peace palace(offering huan wu emperor and xiao Ming emperor, Kyoto must-see attractions.), nachi waterfall, water temple, east lane, sakura island, himeji city.成人节—每年一月的第二个星期一 1948年定为国家节日。按日本法律规定：20岁为成年。这一天凡年满20岁的青年都身着盛装去参加成人庆祝仪式。并以这一天为人生的新起点，开始具备履行法律的权利和义务。

Coming-of-age dayon March 15, march cherry blossoms in full bloom, the Japanese people think cherry blossom has the elegance, stiffness, delicate and pretty simple and independent spirit.They put the cherry blossoms as a symbol of the industrious, brave and wisdom.Usually people choose to travel at this time in Japan, cherry blossoms, is also a praise of nature, loosen body and mind to a great moment.