阿长与《山海经》

第一篇：阿长与《山海经》

6、阿长与《山海经》

一、学习目标

1、掌握重点字词和重点语句的含义，探究文章锤炼语言的方式

2、学习详写与略写相结合、欲扬先抑的写作方法

3、分析人物形象，把握文章中心，理解文章所表达的思想感情

二、学习重难点

重点：分析人物形象，把握文章中心，理解文章所表达的思想感情

难点：理解文章所表达的思想感情；了解课文围绕中心选择材料、安排材料，详略得当的写作特点

三、学习课时

2课时

四、学习过程

1、课文导入

同学们，在鲁迅先生的散文《从百草园到三味书屋》里，鲁迅除写了自己的老师寿镜吾先生之外，还写到了一个人，这个人是谁呢？对，是长妈妈，她讲得美女蛇的故事是不是非常的神秘呢？它给百草园蒙上了一层神秘的面纱，那么，长妈妈是一个什么样的人呢？我们一起来看课文——阿长与《山海经》

2、知识链接

a作者简介

首先，我们一起来了解一下这篇文章的作者——鲁迅先生。鲁迅，原名周树人，是中国现代最伟大的思想家、文学家、革命家。他的代表作有白话小说《狂人日记》、散文集《朝花夕拾》等

b题目解说

师：同学们，我们刚刚了解了这篇文章的作者，接下来，我们一起来分析一下这篇文章的题目。从这篇文章的题目，我们可以看出这篇文章主要写了哪些内容呢？

生：阿长与《山海经》„„

师：对，这篇文章既写了阿长，又写了《山海经》。那么，阿长她究竟是鲁迅的什么人呢？

生：女工，保姆，长妈妈„„

师：对，阿长是鲁迅家中的保姆。文章的题目是：阿长与《山海经》，同学们，这是因为《山海经》是阿长写的吗？

生：不对，是阿长买的„„

师：对，是阿长买的，那么阿长为什么要给儿时的鲁迅买书呢？给同学们十分钟时间，熟读课文，找出作者主要写了哪几个故事？请同学们抓紧时间阅读，在文中标注出这些故事具体出现在哪些自然段。等一下，我要请同学们回答问题。在阅读的过程中，请同学们同时将黑板上的生字词在文中具体位置用笔标注出来。好，大家的课文应该都阅读的差不多了。在回答问题之前，我们一起来检验一下同学们的预习情况

3、检查预习

a字词注音

憎恶（zengwu）惧惮（judan）粗拙（cuzhuo）哀悼（aidao）震悚（zhensong）疮疤（chuangba）孤孀（gushuang）诘问（jiewen）霹雳（pili）骇（hai）

掳（lu）懿（yi）辟头（pitou）规矩（guiju）掷（zhi）

师：同学们，我想请三位同学上讲台上来给生字词注下音„„

这三位同学做题的速度都很快啊！好，我们一起来检查一下他们的做题 的正确率是不是也很高呢？（用红色粉笔指定每一个字词）这个字词的注音正确 了吗？

生：正确（错误）！

师：（正确）很好！请同学们跟着老师一起读„„（领读一次）

（错误）那么这个字应该怎么读呢？

生：（错误）读„„

师：对，应该读„„请同学们跟着老师一起读„„（领读一次）

（正确率高）这两位同学看样子是进行了认真的课前预习了！基本上都

掌握了正确的生字词注音，希望其他的同学今后都要向他们两位同学学习！

（正确率低）同学们，这两位同学的生字词注音做的怎么样？（生：不

好！错的很多„„）请你们两位同学站起来！老师想知道你们课前进行了预习没有？（生1：预习了！）以后预习一定要认真！这些都是基本的字词，一定要掌握！（生2：没有预习！）想要学好语文，以后一定要进行课前预习！你明白了吗？你们两个同学下课后，将这些写作错的字词每一个抄写十遍！下午放学后交给我！好，坐下！

同学们，大家一起将黑板上的这些字词齐读一遍！（“憎恶、憎恶”预备

起„„）

b字词注释

即觉：立即察觉

絮说：絮絮叨叨地说

惶急：惊慌急迫

惧惮：害怕

诘问：责问

震悚：身体因恐惧或过度兴奋而颤动

粗拙：粗糙低劣

孤孀：寡妇

霹雳：原指云和地面之间发生的一种强烈雷电现象，这里指“我”受到了极大的震撼

同学们，刚刚我们一起给生字词注了音！接下来，同学们一起来看黑板

上的字词注释，将字词与注释一起齐读一遍！（“即觉：立即察觉”预备起„„）

4、分析课文

a第一步

师：好，我们刚刚一起学习了生字词的注音和解释。接下来，我要请一位同学回答一下阅读课文前老师布置的思考题，作者在这篇课文中主要写了哪些故事呢？有没有同学主动回答问题的？好，„同学，请你回答一下，作者在这篇课文中主要写了哪些故事？请按照作者在文中安排的先后顺序一一找出来！

生：（可能答不出来）„„

（可能答出一点）„„

师：（可能答不出来）„同学，好好在文中找找，作者在这篇文章中总共写了几个故事？文章中总共出现了有几个故事？

（可能答出一点）对，还有呢？„„没有了吗？再好好找找看„„

生：（可能答不出来）„„

（可能答出一点）5个，6个，7个„„

师：（可能答不出来）看样子，这个问题难倒了„同学，有谁愿意主动帮助一下

„同学吗？

（有：请„同学回答一下你找到了几个故事？他们分别是什么？）

（没有：看样子，这个问题不仅难倒了„同学，还难倒了我们„班的大部分

同学！好，那么大家跟着老师的思路一起来探讨一下，鲁迅先生在他的“阿长与《山海经》”这篇文章中究竟写了哪些故事呢？）

（可能答出一点）只有„个？（生：7个，8个，9个„„）

对！应该说是七个！那么，同学们，这七个故事分别是什

么呢？请按顺序回答！

生：„„

师：（学生在回答的时候，就一边帮助他们总结！）对！有„„，老师用四个字概括同学们找到的这几个故事，是不是分别是：“阿长”由来？切切察察？“大”字睡相？过年吃橘？长毛旧事？谋死隐鼠？买《山海经》？（一边进行板书书写）

b第二步

师：好，这篇文章，总共就写了这7个故事！，他们分别是„„

生：“阿长”由来、切切察察、“大”字睡相、过年吃橘、长毛旧事、谋死隐鼠、买《山海经》

师：同学们，那么在这些故事中，你们认为哪一个故事最能感动你们呢？

生：„„（买《山海经》的故事）

师：哦？这个故事为什么能够感动你们呢？

生：„„

师：是不是因为是阿长买的呢？这也就奇怪了，鲁迅先生儿时家里还算阔气，给他买书的人一定也不会少！那为什么偏偏作者就那么难以忘怀阿长呢？同学们，我们一定都迫不及待想了解阿长究竟是一个什么样的人了吧？好的！我们一起打开课本，翻到课本第51面。我们一起来看第一个故事——“阿长”由来！同学们，前面我们已经探讨了，这篇文章总共写了7个故事，按照作者的安排顺序，第一个故事出现在哪几个自然段？第二个故事呢？第三个故事？第四个故事？第五个故事？第六个故事？第七个故事？

生：第一个故事是在1、2自然段；第二个故事是在3自然段；第三个故事是在3-5自然段；第四个故事是在6-12自然段；第五个故事是在13-18自然段；第六个故事是在19自然段；第七个故事是在19-29自然段。

师：好，我们再回头来看看第一个故事——“阿长”由来。我想请一位同学来回答一下阿长是不是姓长呢？ 生：不是！

师：那么，既然阿长不姓长，她的名字又是从何而来的呢？„同学，请你回答！

生：„„

师：很好，„同学说的非常准确！请坐下！老师再补充一点„„（如有需要）

在这两段中我们可以看到阿长是不是有很多种称呼呢？“我”的母亲和许

多别的人称呼她什么呢？

生：长妈妈

师：对！长妈妈！那么祖母呢？是怎么称呼她的？

生：阿长

师：对，是阿长！那“我”，作者平时是怎么称呼她的？

生：阿妈！

师：对，是阿妈！但在憎恶她的时候，作者又会叫她什么？是不是阿长呢？同学们，从这些对阿长的不同的称呼中，我们可以看出作者对阿长的姓名、身世都一无所知。这说明了阿长的出身，是不是很低下呢？（一边板书）

这两个自然段呢主要是介绍了阿长称呼的由来，接下来，我们一起来看第3自然段！同学们，这一段到第5自然段写的是哪些内容？

生：切切察察和“大”字睡相

师：对，这三个自然段主要讲述的是阿长的切切察察和“大”字睡相。同学们，阿长的切切察察和文中的哪几个词语意义相近呢？

生：说人长短，低声絮说

师：（如答不出）是不是说人长短和低声絮说？这些词语，是贬义词还是褒义词呢？

生：是贬义词！

师：对！是贬义词！是不是说阿长饶舌多事的性格特点？

（一边板书）

作者对于阿长的这一习惯，是持什么样的态度呢？

生：实在不大佩服，最讨厌„„

师：对！这里写到了作者对阿长最初的感情是不是——不大佩服啊？

（一边板书）

文中除了写作者讨厌阿长的切切察察，还讨厌什么呢？

生：睡“大”字„„

师：对！是不是还有爱打小报告呢？在第3自然段第6行作者是不是写到“又

不许我走动，把一株草，翻一块石头，就说我顽皮，要告诉我的母亲去了”？同学们，这里是不是觉得阿长有时候很可恶呢？童年的鲁迅，也是认为阿长很可恶的！但是，阿长“不许我走动，把一株草，翻一块石头”，是不是又说明了阿长很关心“我”的安全，要“我”爱惜花草，教“我”养成爱卫生的好习惯呢？

只是，阿长，作为一个长辈，她也有一个很不好的习惯，就是晚上睡觉

经常睡成“大”字！同学们，睡成“大”字，如果是一个男人是这样的话，是不是还可以理解呢？但是，尤其作为一个封建社会出生的女人，这是不是说明阿长非常的粗俗啊？（一边板书）

但是，作者在批评阿长粗俗的之后，是不是也想告诉同学们阿长不拘小节的性格特点呢？（一边板书）

同学们，老师还是不能理解，这个“大”字究竟是个什么样子？我想请一个同学摆一个“大”字给大家演示一下！„同学！请你站着摆一个“大”字让大家看看！好！同学们！用我们的四肢摆一个“大”字，是不是正是„同学摆得那个样子？好，请坐下！试想一下，同学们，假如你们有人和你们睡在一床，摆出了这么一个“大”字，你是不是会很难受呢？可见，当时的鲁迅先生该有多么的讨厌阿长了！那么，作者对阿长所不耐烦的又是什么呢？同学们！我们接下来一起看到第6到第12自然段。作者在第6自然段第一句话就写到了阿长懂得的那些规矩是作者所不耐烦的。那么，那些规矩又是什么呢？

生：过年吃橘„„

师：对，这些规矩有过年吃福橘；人死了，不该说死掉，必须说“老掉”；死了人，生了孩子的屋子里，不应该走进去；饭粒落在地上，必须拣起来，最好是吃下去；晒裤子用地竹竿底下，是万不可钻过去的„„是不是觉得这些规矩很是烦琐？

（一边板书）

同学们，从这些规矩中，我们可以分清楚哪些是迷信，哪些是礼节呢？

生：„„

师：对，这说明阿长虽然迷信，但却懂得很多好的礼节，对不对？但是，童年的鲁迅分不清好坏，对阿长教给他的所有规矩，都感到很不耐烦！实际上，阿长之所以要告诉作者那么多规矩，是不是都是因为太过关爱作者了呢？

（一边板书）

阿长经常挂在嘴巴的这些规矩，可以说都是中国封建社会遗留下来的！阿长的一生，可以说是受到了封建思想荼毒的一生。但他也继承了中国封建文化的传统美德。她当然也有自己的故事。虽然她记不清自己的名字，却还记得“长毛“的故事！这是仅属于阿长的故事！童年的“我”，是不是就是因为这件事情对阿长产生了“空前的敬意”呢？

（一边板书）

同学们，接下来我们一起看到第13至第18自然段。看看阿长的“长毛旧事”究竟有多么的神秘呢？好，同学们，大家看到第13自然段，找出这一自然段究竟写了些什么内容呢？

生：„„

师：对，写了长毛进城！那么第14至第18自然段又写了些什么内容呢？

生：„„

师：对，是不是写了阿长的“神力”？作者在这里，第一次提到了阿长具有“神力”！那么，这种“神力”，究竟是源自何处呢？同学们，大家一起思考一下这个问题！阿长，作为一个出生在封建旧社会的女性，她的身上一定是存有更多封建传统的道德烙印。然而，她居然还为曾经被“长毛”掳了去，脱了裤子，站在墙头挡大炮感到骄傲自豪！这里是不是说明了，阿长敢于冲破封建道德的束缚，敢于嘲笑封建伦理，在某种程度上甚至具有了民主自由的意味呢？自然，鲁迅先生看来，她也就具有了“神力”！从此之后，对阿长是不是就产生了“空前的敬意”呢？同学们，我们再回头一起看到第13自然段，看这句话“她之所谓“长毛”者，不但洪秀全军，似乎连后来一切土匪强盗都在内，但除却革命党，因为那时还没有”，是不是可以看出，阿长的长毛故事有随意编造的可能性呢？但阿长绘声绘色的讲述，似乎脱裤子档大炮的故事又是真实的。这6个自然段是不是表现了阿长的无知愚昧，但又让人看到了阿长内心的纯朴善良呢？在“长毛旧事”这个故事里，作者对于阿长的感情由“空前”的敬意变成了“特别”的敬意。

（一边板书）

在第十七自然段中，我们可以从中找出哪些事情说明“我”已经不再对阿长讨厌与不耐烦了，而是特别的敬意？

生：„„

师：是不是作者已经不再计较阿长的烦琐礼节和睡“大”字了？但是，童年的鲁迅，是不是真地原谅了阿长？大家看到第18自然段，“这种敬意，虽然也逐渐淡薄起来，但完全消失，大概是在知道她谋害了我的隐鼠之后。那时就极严重地诘问，而且当面叫她阿长”，这里写到了文章中的第6个故事！阿长谋杀了作者的隐鼠，是不是说明作者对于阿长此时已经“憎恶”到了极点了？以致对她的敬意彻底消失了。用四个字是不是可以概括为“敬意消失”？

（一边板书）

这里是作者对于阿长的感情第几个变化？

生：„„

师：应该是第6个变化！是不是从一开始的不大佩服，然后是讨厌，再是不耐烦，接着是空前的敬意，又上升为特别的敬意，到了现在，这种敬意又逐渐淡薄，直至完全消失了呢？但这篇文章，是作者为了纪念阿长而充满真情写下来的。作者对于阿长的感情是不是就再也没有挽回的余地了呢？我们一起来看课文的第19至第29自然段，看看第七个故事——“买《山海经》”这个故事里，作者对于阿长的感情究竟发生了何种转变？请同学们快速地浏览阿长买《山海经》的这11个自然段，找出文中描写作者情感变化的内容！好，同学们，作者对于阿长的感情究竟发生了何种转变？请用课文中的原话回答！

生：„„

师：是不是在第26自然段呢？作者对于阿长又产生了“新的敬意”，这个时候，是不是还有极其的感激呢？

（一边板书）

同学们，作者是因为什么事情对阿长产生了新的敬意呢？

生：为我买了《山海经》„„

师：是不是因为给我买了我念念不忘的《山海经》呢？这11个自然段是不是主要写了阿长为鲁迅寻买《山海经》的原因、经过和结果呢？那么，同学们，阿长为作者买《山海经》的原因是什么呢？

生：是因为鲁迅对《山海经》太过于念念不忘了„„

师：原因是不是因为作者对于《山海经》太过于念念不忘了？请同学们将文中描写作者渴望得到《山海经》的句子画出来。（提示）是不是从一开始在一个远方叔祖家中听说了一部绘图的《山海经》呢？作者当时是不是也“很愿意看看这样的图画”？然后，到了第21自然段，作者又写到了“玩的时候倒是没有什么的，但一坐下，我就记得绘图的《山海经》”。后面，接着写到“因为太过于念念不忘，连阿长也来问《山海经》了”。同学们，这里是不是说明了阿长很热心，很关心我呢？好，同学们，那么买《山海经》的经过又是什么呢？„同学，请你将描写阿长寻买《山海经》的经过和结果的内容朗读出来！

生：„„

师：（引导）是不是从第23自然段开始，至第25自然段呢？这里写了阿长为“我”寻买《山海经》的经过和结果，作者虽然没有明说阿长是特意告假回家为“我”买《山海经》的，但在得知作者想要得到《山海经》后，阿长是不是一直都在为“我”寻买呀？她确有伟大的神力呢？作者第二次在文章写到了阿长有伟大的“神力”。这是不是说明阿长对“我”很用心，也表现阿长真诚热心的性格特点？（一边板书）

别人不肯做的事情，或不能做的事情，她却能够做成功。这就是阿长的第二个“神力”，对不对？所以，作者对于谋害隐鼠的怨恨，从此完全消失了。同学们，当阿长将《山海经》送给作者的时候，作者的表现是什么？在课文中找出两个最能代表作者当时心情的词语！生：„„ 师：对！“我似乎遇到了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来„„”这是不是说明了我当时意外兴奋的惊喜之情啊？“我”甚至想都没有想过，阿长，一个“并非学者”的保姆，甚至将《山海经》都读成了“三哼经”的文盲，居然能够将这样一本很多人不愿帮我找，或是他们都找不到的书给找到了！可见，阿长给作者买《山海经》这件事情，给童年鲁迅的心理留下了多么深刻的印象！作者自然就很喜欢阿长送给自己的《山海经》这本书。在第27自然段，作者写到“这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书”。这里是不是表明了，阿长和她送给“我”的《山海经》这本书，对于我，是不是十分的重要啊？然而，很多年后，作者自己又另买了一部石印的《山海经》但阿长送给自己的那部木印的《山海经》，“却已经记不清是什么时候失掉了”，而阿长，后来也辞了人世。作者对于阿长，到了现在，是不是只剩下怀念之情了呢？（一边板书）

请同学们一起充满真情地朗读一下课文的最后两个自然段！（我的保姆„ 预备起！）

5、课文小结

师：经过两个课时的学习，我想，同学们一定都对这篇课文的内容有了深入的

了解。这篇文章主要写了七个故事，它们分别是阿长由来、切切察察、“大”字睡相、过年吃橘、长毛旧事、谋杀隐鼠、买《山海经》。重点写了什么？

生：买《山海经》„„

师：从这些故事里，我们可以看出看出阿长是怎样一个人？（指着板书）

生：地位低下、饶舌多事、非常粗俗、规矩烦琐、无知愚昧

师：但是，实际上作者在贬低阿长的一些不好的形象特点之后，是不是也暗含着对阿长关心生活、不拘小节、关爱孩子、纯朴善良、真诚热情的美好品质的赞美。这种写作手法叫做先扬后抑。从这篇文章中，我们是不是可以看出，这篇文章是以作者思想感情的变化为叙述线索的呢？作者的感情是不是经历了八次变化呢？是不是由一开始的不大佩服，到讨厌，不耐烦，再到空前敬意，特别敬意，接着敬意消失，再后来又产生了新的敬意（感激），最后就是很是怀念。同学们，在这篇文章结束之前，我还想给大家提出一个问题，为什么文章重点叙述的是买《山海经》的经过，却又写了那么多表面上看起来好像与《山海经》毫不相干的内容呢？

生：„„

师：是不是鲁迅先生的这篇文章跑题了呢？我们一起来思考一下，这篇课文写的最详细的故事是什么？

生：买《山海经》

师：对，是买《山海经》！前面的六个故事是略写。

（一边板书）

作者之所以写了阿长的那么多故事，重点是为了阿长买《山海经》这个故事作铺垫。这些内容看起来与《山海经》没有联系，实际上却将买《山海经》这个层层推向了高潮。这种详略结合的写作手法，是这篇文章的另一大写作特色。希望同学们在今后的作文写作中，能够积极地进行运用！

好，阿长与《山海经》这篇课文就上到这里，下课！

五、作业布置

基础训练：

课堂点拨：

六、板书设计

▏阿长由来

→地位低下

▏ 敬佩

▏切切察察

→饶舌多事→关心生活▏

略写——————

▏大字睡相

→日常粗俗→不拘小节▏

▏过年吃橘

→规矩烦琐→关爱孩子▏ 感激

▏长毛旧事

→无知愚昧→纯朴善良▏

▏

详写—————— ▏买《山海经》→真诚热情

▏ 怀念

感情线索

不大佩服→讨厌→不耐烦→空前敬意→特别敬意→敬意消失→新的敬意（感激）→怀念

第二篇：阿长与《山海经》

目标：1.了解《朝花夕拾》

《朝花夕拾》阅读之二《阿长与〈山海经〉》学案

班级 姓名 学号

一、阅读导学

阿长是鲁迅小时侯的保姆。本文记述了作者儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；因她赠送自己渴求已久的绘图《山海经》而对之充满了尊敬和感激之情。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。

二、根据文章内容回答下面的问题。

1.“我”平时怎样叫保姆长妈妈？什么时候叫“她”阿长？有时候“我”为什么“实在不大佩服他”？

2.长妈妈讲的“长毛”的故事中，“长毛”指的是什么？

3.对长妈妈的“特别的敬意”是因何而生？又是何时消失？

4.《阿长与〈山海经〉》中，所说的“没有头而以两乳当作眼睛的怪物”指的是什么故事？

5.《阿长与〈山海经〉》中，所说的“三脚的鸟”指的是什么？

6.长妈妈教给我的“元旦的古怪仪式”是什么？

7.哪一句话最能体现作者对长妈妈的深切同情与怀念？

三、阅读下面一段文字，回答问题。

大概是太过于念念不忘了，连阿长也来问《山海经》是怎么一回事。这是我向来没有和她说过的，我知道她并非学者，说了也无益；但既然来问，也就都对她说了。

过了十多天，或者一个月罢，我还很记得，是她告假回家以后的四五天，她穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地说道：

“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了！”

我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，„„果然都在内。

这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。

这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。

——《阿长与〈山海经〉》

1．根据选文内容概括出“我”心理变化的过程。

轻视 → → 2．文中画线的句子运用了比喻的修辞手法，有什么表达效果？

3．“我”为什么把阿长送的《山海经》看做“最为心爱的宝书”？

二、1.阿妈 到憎恶她的时候——例如知道了谋死我那隐鼠的却是她的时候 她喜欢切切察察

2．洪秀全军和后来一切土匪强盗。

3．因为她经常给我讲长毛的故事，某种情况表明她似乎有“伟大的神力”，所以就有了“特别的敬意”。在知道是长妈妈谋害了自己的隐鼠之后，这种敬意就完全消失了。4．刑天舞干戚。5．三足金乌，即太阳。

6.清早一睁开眼睛，第一句话就要说：“阿妈，恭喜恭喜！”说过之后，还要吃一点福橘（一年到头，顺顺溜溜）。

7.“仁厚黑暗的地母呵，原在你怀里永安她的魂灵！”

三、1.震悚 产生新的敬意

2.极言心情之惊喜，感动之强烈；生动形象，凝练传神。

3.《山海经》是“我”渴慕已久、念念不忘的书，它承载着阿长对“我”的关爱和“我”对阿长的敬意

第三篇：阿长与《山海经》

6、阿长与《山海经》 鲁迅

备课者：郑时仁 目的要求：

1． 围绕中心选取材料；选取材料详略得当。2． 学习细节描写对刻画人物的作用。

培养学生观察生活，感悟生活的能力。、掌握文中出现的陌生字词，达到会读、会写、会用。

2、能自主发现问题，提出问题，合作解决文章理解上的疑难，培养学生问题能力。

3、深入领会作者对阿长的感情，建立朴素的阶段意识，热爱劳动人民。

4、学习文章人物描写的方法。重 点 ：

学习鲁迅通过人物动作、语言描写来塑造人物的写法，即人物的语言、动作描写。难 点：

本文的教学难点是学生对文章主题的领会。初二学生，这一年龄特点，认知多靠直观感受，对鲁迅要“呐喊”的内容，如封建的世态炎凉，“正人君子”的虚伪丑恶难有感触。处理这一问题上，教师要先讲，再要求学生领会，并且，按新课理念要求，教师要尊重学生感受，倡导后现代教学理论提出的“文章的主题是游离于作品之外的”思想，相信“一千个读者有一千个哈姆雷特，一千个读者有一千个林黛玉”。教具准备：U盘 教材分析：

这篇文章出自鲁迅的散文集《朝花夕拾》。阿长是鲁迅儿时的保姆，也是本文的主人公，她普通，普通得别人不知道她的名字；她粗俗，粗俗得语言刺耳，动作可鄙；她迷信，迷信得愚妄可笑，麻木不仁。但她又爽朗、热情、乐于助人，有着淳朴、宽厚、善良、仁慈的美德，尤其是目不识丁的她一次看到鲁迅听人介绍《山海经》时的痴迷神态，竟超常人所不能地给鲁迅买了一本《山海经》，此举此情震憾着鲁迅的一生。长妈妈去世30年后，鲁迅写此文以示深沉怀念。

“颂扬人性美”是本单元的主题。“学习朗读，围绕中心选材，分析人物特点，把握语句中蕴含作者的感情，掌握记叙文特点，提高阅读记叙文的能力”这五方面是编者设此单元的意图。《阿长与山海经》以讲读课的身份出现在单元之首，用意有三：其一是该文内容贴近学生生活实际，理解层面符合初二学生年龄特点。其二，记叙线索明晰，选材典型性强，写法上欲扬先抑，这为后面《荔枝蜜》、《我的信念》等文章的学习打下铺垫。其三，文章语言生动、精彩，值得朗读、品味、学习。教学过程： 第 一 课 时

课型：新授。方法：自学指导。过程：

一、导入。

同学们，在初一时我们学过鲁迅先生的回忆性散文《从百草园到三味书屋》，文中美女蛇的故事给美丽的百草园蒙上了一层神秘的面纱。而故事的讲述者长妈妈，在鲁迅先生的作品中几次都提起，可见她是一个对自己很有影响的人物．那么她到底是个什么样的人呢？今天就走进鲁迅先生为她专门写的《阿长与<山海经>》。

二、检查预习

（一）注音：

掳（lu）去 震悚（song）惶（huang）急 疮（chuang）疤

诘（jie）问 惧惮（dan）霹雳{pi li }

（二）为下列词语中加括号的字选择正确的解释，将序号填在括号内。

１、莫（名）其妙（）

Ａ 名字 Ｂ 说出 Ｃ 名誉 Ｄ 有名的２、（念）念不忘（）

Ａ 惦记，常常地想 Ｂ 念头 Ｃ 读 Ｄ “廿”的大写

３、（疏）懒（）

Ａ 分散 Ｂ 不亲密 Ｃ 粗心 Ｄ 不熟悉

４、烦琐之（至）（）

Ａ 极 Ｂ 以至 Ｃ 到 Ｄ 至于

三、查工具书，解释下列词语： 惶急：恐惧着急。诘问：追问、责问。惧惮：惧怕。惮，害怕。渴慕：迫切地羡慕。

霹雳：云和地面之间发出的一种强烈的雷电现象。烦琐：繁杂琐碎。

疮疤：疮口表面所结的痂。毫不相干：一点关系也没有。

情有可原：这种情况有可以原谅之处。

深不可测：深度大，难以测量。形容深奥难以理解。莫名其妙：没有人能说明它的奥妙{道理}。名，说出。

四、品味细节

1．读课文，要求找出作者感情变化的原因。

教师提示：我们知道，“没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨”作者的感情变化是因为发生了一些事情。也就是说，这些事情就是我感情变化的原因。下面请同学们分小组联读课文，用简要的话概括出这些事情。

明确：一共写了七件事。

①常喜欢切切察察

②限制我的行动

③睡觉时挤得我无法翻身

④懂得许多规矩和麻烦的礼节

⑤讲长毛攻城时护城

⑥谋害我的隐鼠

⑦为我买《山海经》

2、这些事中哪些地方写得最细，最精彩。请找出来，用“ 写得好，它写出了 ”的句式进行品析并说话。

第 二 教 时

课型：新授、练习。方法：自学指导。过程：

一、复习导入。

二、整体感知：

文章主要描写的对象是长妈妈，作者几乎是按生活的原样，真实而亲切地再现了自己童年时期与长妈妈相处的情景。请同学们在自读课文的基础上，找出描写长妈妈的事件或细节，并说说这些事件或细节体现了长妈妈什么样的性情。１．长妈妈是一个没有名字的人 ——长妈妈地位低下

２．长妈妈睡觉时总是“在床中间摆成一个‘大’字，挤得我没有余地翻身”（长妈妈睡相不好）

——长妈妈是一个粗人。

３．长妈妈“常喜欢切切察察” ——长妈喜欢饶舌多事。４．长妈妈“逼”着我吃福桔 ——长妈妈有着太多的繁文缛节 ５．长妈妈给我讲长毛的故事 ——长妈妈是无知而又淳朴的。６．长妈妈给我买来《山海经》

——长妈妈是一个真诚，善良，关心孩子，尽可能帮助孩子的好人。

四．想象创新

我们假设阿长现在还健在，她读了鲁迅这篇文章，会对鲁迅说什么？

请同学们紧扣课文内容与人物性格特征，放飞想象的翅膀，赋予人物新的时代特色，代长妈妈说些话。

教师举例：

哥儿啊，我虽无名无姓，但经你一写，现在也成了名人了，可是你说我无名无姓，生得黄胖而矮倒也罢了，怎么连颈上的灸疮疤也写进去了呢？说我规矩多、烦琐、迷信也罢了，那时谁不迷信啊？可是你，怎么连我睡相不好这种私事都写进去了呢？特别是给你讲长毛故事时，讲的将我们掳去后，让我们脱下裤子站在墙头，大炮就放不出来，你也照实写下来了，你不怕人笑话我还怕人笑话呢！

1．文章前两段介绍了“长妈妈”称呼的由来，从中可看出“长妈妈”怎样的社会地位？ 地位低下，不被人重视

2．作者写了阿长的哪些令“我”讨厌的生活习惯？可看出长妈妈什么样的性格特点？ 切切察察的毛病摆成“大”字的睡相 饶舌多事，粗俗、不拘小节

3．长妈妈懂得哪些“我”所不耐烦的规矩？从对这些规矩的描写中可以看出长妈妈什么样的性格特点？

（1）元旦道恭喜、吃福橘

（2）说人死了必须说“老掉了” „„ 真诚和善良 4．我为什么对长妈妈产生了“特别的敬意”？这些描写可以看出长妈妈什么样的性格特点？ “长毛”的故事，出乎我的意料，更让我感到长妈妈的伟大神力，从此对于她就有了“特别 的敬意”。无知、淳朴

5．最让“我”对她产生敬意的是什么事情？ 为“我”买回渴慕已久的《山海经》。

6、当阿长问《山海经》是怎么一回事时，我是怎样想的？表现了“我”什么心理？ 她并非学者，说了也无益；但既然来问，也就都对她说了。我对从她那里得到《山海经》不抱任何希望，只是说说而已。

7、阿长把《山海经》买回时，“我”有什么反应？体现了怎样的心情？ “我似乎遇到一个霹雳，全体都震悚起来，赶紧去接过来，打开纸包。”震惊、感动的同时进而对长妈妈产生了新的敬意。

买《山海经》一事写出了长妈妈热爱、关心孩子的美好品质。

附：板书设计

阿长与《山海经》

感知人物 烦琐、愚昧、迷信 善良、朴实、真诚

拎出线索 不大佩服——不耐烦——空前敬意——新的敬意

品味细节 竖手指、睡觉姿态、古怪仪式、讲长毛

想象创新 紧扣人物性格、联系现实生活 主要事件：

“切切察察”的毛病——饶舌多事 摆成“大”字的睡相——不拘小节 令人厌烦的规矩 ——麻烦多事 “长毛”的往事 ——纯朴无知 购买《山海经》 ——热情助人 第一课时

一、导语设计

我相信同学们一定了解鲁迅先生的散文集––––《朝花夕拾》，因为在初一时，我们已经学习了从中选出的一篇优美的散文《从百草园到三味书屋》。今天，我们再学一篇选自《朝花夕拾》中鲁迅先生回忆童年生活的散文《阿长与〈山海经〉》。

二、解题

鲁迅，原名周树人，浙江绍兴人，我国现代伟大的革命家、文学家、思想家。《阿长与〈山海经〉》是一篇情思隽永、蕴涵深刻的佳作。在这篇文章里，鲁迅通过对幼时保姆长妈妈以及她为我寻找《山海经》一书的有关情景的追忆细腻而饶有风趣地表现了“我”对长妈妈的认识过程，赞颂了劳动人民的优秀品质，表达了作者深切的怀念之情。

三、研习课文

（一）整体感知课文。1．初读课文。

要求：①边读边给生字、生词作记号。②给段落标上序号。③用符号标出作品中的主要人物。④了解文章的大致内容：人物、思路、所写的事情等。2．借助工具书解决生字词。

（二）具体研习。

1．明确目标。细读课文化，研习以下几个问题。

（1）文章选取了长妈妈哪些事情作为写作材料，这些材料表现了长妈妈怎样的品格风貌？（2）这些材料是按什么顺序来安排的？

2．学生研习，教师巡回指导。

学生研习，可以采用分小组讨论的方式进行，要求将讨论的要点写在书上相应的位置，并与原文相结合作评、点、批、注。教师通过巡回指导帮助学生解决困难，注意研习情况的信息反馈。

3．研习效果反馈。（学生发言，教师点拨，板书重点内容。）

问题①：本文围绕长妈妈写了这样几件事：A、交待“阿长”的来历；B、阿长喜欢切切察察和她夏天的睡态；C、她懂得许多规矩；D、讲“长毛”的故事；E、给“我”买《山海经》。

问题②（点拨提示内容）：作者在安排材料时，是以作者少年时代对长妈妈的感情为线索贯穿全文的，其变化过程是“不大佩服–––不耐烦–––空前敬意–––新的敬意”。这种“层层剥笋”的方式，使长妈妈的形象在先抑后扬、对比映衬中得到充分的展示。

问题③（点拨提示）：文章围绕长妈妈选择了5个方面的事情，又以感情变化为线索安排，使长妈妈的品格风貌表现得非常突出。开头的第1、2段，作者以深厚的感情和简练的笔法介绍了长妈妈的身份、地位、名字的来历，旨在说明她是一个没有社会甚至连真实姓名也不为人们所知的平凡劳动妇女。接着第3–5段，从“我不大佩服”的感情角度，写了长妈妈喜欢“切切察察”和夏天在床间摆成一个“大”字的睡态，刻画了她质朴而唠叨、略带粗野的性格。第6–12段，着重从“我”的“不耐烦”去写长妈妈懂得许多规矩，如说人死为“老掉了”，不能进死了人和生了孩子的屋子等，文章述说这些“琐碎之至”的规矩，意在说明长妈妈有着跟千百万深受封建思想毒害的普通劳动者一样的特点：质朴的品质和迷信的缺点。第13–18段：随着感情的变化，作者又从“我”对长妈妈产生的“空前的敬意”，来写长妈妈讲“长毛”的故事，从而提示了愚昧的一面。第19–29段：文笔一转，写了“我”对长妈妈产生“新的敬意”的原因，是长妈妈用自己微薄的收入给“我”买回了“我”渴望已久的带画的《山海经》，展示了她的“伟大的神力”––––“别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功”，从而突出了她对“我”的关心和体现出来的热情、仁慈、乐于助人的品质。而长妈妈高洁的灵魂也就在这“剥笋”式描写里，在由表及里、浅而深的认识过程中得以完整而清晰的展现：她是沾染封建迷信而又质朴、善良、慈爱的劳动妇女。作者在充分展现了长妈妈的品格风貌之后，在文章的结尾以深厚的感情抒发了自己对她的怀念之情。

四、课堂小结

解说：这一环节主要是对学生在研习中的表现进行总结，好的现象进行表扬，给予鼓励，对不良现象要明确指出，并要求改正，从而达到培养学生良好学习习惯的目的。

五、布置作业

1．有感情地朗读全文，根据习题三，析读课文中买《山海经》的部分。2．课外阅读（朝花夕拾）。

第二课时

一、检查作业情况

二、研习课文 1．研习目标。

（1）指导学生分析刻画人物的方法。（2）品味本文的语言。2．具体研习。

教师出示目标后，由学生独立阅读思考，对相关文字进行评、点、批、注，要求做到注意力高度集中，还想互相提问，排除相互干扰，遇到问题举左手，由教师帮助解决。教师巡回辅导的同时注意收集各种信息，使教师对学生的发言进行点拨提示，具有针对性。3．研习反馈。

学生发言，教师有针对性地进行点拨提示。

目标①分析刻画人物的方法。

作者在刻画长妈妈的形象时，采用了多种方法，使人物形象生动、鲜明。

A、描写法：如写长妈妈是个普通劳动妇女，作者除简介她的身份、地位、名字的来历外，着重选择了两个生动的细节：一是她在“向人低声絮说些什么事”的时候，还要“竖直第二个手指”，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖；二是夏天睡觉时，“她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个‘大’字”。长妈妈质朴、略带粗野的性格在这些细节中刻画得栩栩如生，收到了此处无声胜有声的艺术效果。

本文中对人物的语言描写和动作描写别具特色。如元旦时，她教“我”说恭喜的话和吃福橘的情节，作者通过“伸出„„按住„„惶急„„”“摇„„笑„„塞„„”这些动作的“恭喜恭喜！大家恭喜！真聪明！恭喜恭喜！”充满欢欣和热情的语言写出了真诚的祈求，表现了她善良而迷信的一面。

心理描写，突出中心。如当长妈妈买回了《山海经》后“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来”，这个心理活动，写出了“我”的吃惊。正是这种吃惊，引起了另一心理活动––––对长妈妈产生了“新的敬意”，从而揭示了文章的主旨。

B．对比、映衬法：本文中将“叔祖”与长妈妈进行了对比，突出了长妈妈对“我”的热情和关心，《山海经》的模样和“宝书”进行对比映衬，突出“宝”的特殊意义––––视“长妈妈”给“我”买书的伟大神力为“宝”，视《山海经》的内容为“宝”。

目标②品味本文的语言。

本文的语言有的含义深刻，有的诙谐幽默，有的感情浓烈，细细品味，妙趣无穷。

如：“这实在是出于我意想之外的，不能不惊异。我一向只以为她满肚子是麻烦的礼节罢了，却不料她还有这样伟大的神力。从此对于她就有物特别的敬意，似乎实在深不可测；夜间的伸开手脚，占领全床，那当然是情有可原了，倒应该我退让。”这是“我”听了长妈妈给“我”讲了长毛的故事之后的心理反应的一段文字中，作者以儿童的心理来认识长妈妈的“伟大神力”，实际上是对长妈妈的愚昧迷信以一种苦笑进行讽刺。整段文字寓庄于谐，增添了幽默风趣之感。

再如，当长妈妈给我买回了《山海经》之后，这又使我产生了新的敬意了，“别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠怨恨，从此完全消灭了”。这段文字中“发生新的敬意”。是对长妈妈能做成“别人不肯做，或不能做的事”的“伟大神力”––––中华民族“最值的宝贵的民魂”：对青少年的关心爱护和脚踏实地的“实干”精神的歌颂。

又如：“但那是我最为心爱的宝书，看起来，确是人面的兽；九头的蛇；一脚的牛；袋子似的帝江；没有头而‘以乳为目，以脐为口’，还要‘执干戚而舞’的刑天。”这段文字里对刑天“执干戚而舞”再次描写，既前后照应，又表现了我的思想感情。刑天在故事中是富有判逆精神的神，他蔑视天帝，死而不屈，表现了极强的反抗精神，而“我”酷爱刑天，正曲折地表现了鲁迅不屈服于20年代围攻他的黑暗社会势力的斗争决心，使文章具有了“自叙传”的色彩，增强了文章的真实感和战斗力。

三、课堂总结

1．对两节课的教学内容进行总结。2．对学生的学习表现进行总结。3．对学习方法进行归纳总结。

四、拓展迁移，布置作业

对看课后练习四，写一个你所熟悉的人。

第四篇：阿长与《山海经》

阿长与《山海经》·知识点精析

一、需掌握的字的读音 骇（hài）疮疤（chuāng）掳（lǔ）诘问（jié）孀（shuāng）惧惮（dàn）玑（jī）霹雳（pī lì）震悚（sǒng）懿（yì）僧恶（zēng）颈（jǐng）灸（jiǔ）矩（jǔ）

二、需掌握的多音多义字

wù憎恶kōng空前bâi背地里恶ě恶心　　空　　　背kîng空闲bēi背包â恶毒bï淡薄tiē妥贴mï模范薄báo薄厚　　贴tiě请帖　　　模mú模样bî薄荷tiâ碑帖

三、辨析形似字的字音及字形

挤jǐ（拥挤）枕zhěn（枕头）絮xù（絮说）　　　　济jì（经济）沈shěn（沈阳）恕shù（饶恕）脐qí（肚脐）耽dān（耽误）灸jiǔ（针灸）竿gān（竹竿）骇hài（骇人听闻）炙zhì（脍炙人口）杆gān（木杆）该gāi（应该）炎yán（烈日炎炎）刊kān（刊物）刻kâ（刻不容缓）趟tàng（一趟）诘jiã（诘问）拙zhuō（粗拙）倘tǎng（倘若）洁jiã（洁白）绌chù（相形见绌）躺tǎng（躺下）拮jiã（拮据）要yào（要求）耍shuǎ（玩耍）

四、词语积累 悚：害怕。

掳：把人抢走。

疮疤：疮好了以后，留下的疤。诘问：追问，责问。惧惮：害怕。

郑重：严肃认真。渴慕：非常思慕。

霹雳：云和地面之间发生的一种强烈雷电现象。这里指作者受到了极大的震撼。

惶急：惊慌急迫。

磨难：在困苦的境遇中遭受的折磨。烦琐：繁杂琐碎。空前：前所未有。

面如土色：脸色像泥土一样，形容极端惊恐。

深不可测：深得难以测量。比喻对人或事物的情况捉摸不透。疏懒：懒散而不惯受拘束。粗拙：粗糙低劣。

五、文学常识 1．作者简介

鲁迅（1881～1936），原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，出身于没落的封建家庭。中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家，中国现代文学的奠基人。代表作有我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，第一次使用“鲁迅”笔名，中篇小说《阿Q正传》，回忆性散文集《朝花夕拾》，小说集《呐喊》《彷徨》等。

本文是鲁迅先生于1926年9月18日在厦门写的一篇回忆性的散文。这篇文章最早发表在《莽原》半月刊第十九期上，在文题下面写了一个副标题《旧事重提之六》。后来鲁迅先生把它和《旧事重提》的其他九篇一起编入《朝花夕拾》这个散文集子中。

2．背景

1926年3月18日北洋军阀政府枪杀进步学生，鲁迅受反动政府通缉，不得不到厦门大学任教，后又受守旧势力的排挤。在那种境况下，作者不愿意想到目前，只能借回忆少年生活写点文章聊以自慰。于是写出了回忆散文集《朝花夕拾》（共十篇文章），本文是其中第二篇：回忆自己童年时期与家里女工阿长相处的一段生活。写于北京寓所。发表于1926年3月25日《莽原》半月刊上。

六、关于《山海经》

《山海经》共十八卷，战国至西汉初年的作品。内容主要是我国民间传说中的地理知识，还保存了不少上古时代流传下来的神话故事。鲁迅称之为“古之巫书”。

七、文章主旨和结构

作者通过忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景，刻画出了一个真实、生动、鲜活的普通劳动妇女——长妈妈的形象。她饶舌多事、不拘小节，有许多繁文缛节，但为人诚恳、热情、乐于助人，有着淳朴、宽厚、善良、仁慈的美德。通过写阿长寻购、赠送给“我”渴求已久的绘图《山海经》，表达了作者对长妈妈的尊敬、感激和思念之情。

全文可以分为三大部分。第一部分（第1～2段），介绍人们对长妈妈的称呼、称呼的由来和她的外形特点。写“我”对阿长的称呼，表现了“我”对阿长又喜欢又憎恶的感情——喜欢她时称她为“阿妈”，憎恶她时就叫她“阿长”。

第二部分（第3～17段），作者“讨厌”长妈妈的事例。

第一层：写“我”讨厌阿长：背地里说人长短；不许“我”随便走动；晚上睡觉占全床。从这些描写中可以看出阿长是个爱说、善良、朴实而略带粗鲁、不拘小节的农妇。

第二层：通过写除夕夜长妈妈教少年鲁迅吃福橘、讲吉利话和元旦清晨等待鲁迅“恭喜”的情景，表现了她渴望幸福、期待祝福的急切心情。阿长满肚子都是麻烦的礼节，说明无知的阿长中封建礼教的毒很深，达到迷信的程度。但从中可以看出她对少年鲁迅的要求，有的如“饭粒落在地上，必须拣起来”，还是正确的。

第三层：阿长给少年鲁迅讲“长毛”的故事，少年鲁迅对她产生空前的敬意。虽然阿长讲的具有传奇、胡编和迷信色彩，只不过是哄小孩显示自己罢了，但在幼小的鲁迅心里却留下了深刻的印象，使他不禁对阿长肃然起敬。

第三部分（第18～29段），长妈妈为作者寻购《山海经》，作者非常感激她。

而真正使鲁迅对阿长产生感激和敬意的，是阿长给他买到了《山海经》。这是一部鲁迅渴望已久的神话传说图画书，但一直难以得到。大字不识的阿长急小主人所急，想小主人所想，设法买回了《山海经》，这不能不让鲁迅感到意外、惊喜！“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来。”“这又使我产生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。”阿长不识字，错把“山海经”听成“三哼经”，她一定为买这几本小书下过不小的辛苦，她对小主人的热心、忠诚，通过这件事表现得十分充分。而正是这个偶然的事件，不仅满足了鲁迅的愿望，同时激发了鲁迅大量买书的热情，特别是作为少年鲁迅的一部文艺启蒙书，对他以后的创作产生过深刻的影响。这正是鲁迅对长妈妈念念不忘，几次在作品中写到她，对她充满了感激、怀念、敬意的原因所在。至此，一个有点粗俗、迷信、守旧，但却善良、热心、忠厚、真诚的阿长的形象就完成了。

作品的最后两段，表现了鲁迅对长妈妈的怀念、内疚、祝愿之情。在鲁迅的人生历程中，长妈妈曾起过那样重要的作用，但他竟不知道她的姓名和经历，这是多么叫人内疚的事情，他所能做的，只有祈祷仁厚的地母，安息长妈妈的灵魂。鲁迅对阿长的深沉感情在这里表现得深切感人。

从整体来说，本文诙谐而富有情趣，但又不失深沉庄重。“切切察察”的神态，睡相的描写，吃福橘前的紧张心情，“长毛”的故事等，读后令人捧腹开怀，忍俊不禁。可是，当长妈妈为“我”买回《山海经》后，作者的感情变得深沉庄重，深切的怀念之情流露于字里行间。这种色彩的变化，使得作者对长妈妈的感情表达得更加真实感人。

八、写作特色

1．先抑后扬，真实写人

作者在文章的前半部分着重写了对阿长的“憎恶”与“讨厌”，不是么？谋死作者所特别喜爱的隐鼠的是阿长；让作者“最讨厌的常喜欢‘切切察察’”并因此使家里“有些小**”的是阿长；挤得作者“没有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已经烤得那么热”却“实在是无法可想”的也是阿长；让作者去做那些“都是些烦琐之至，至今想起来还觉得非常麻烦的事情”的还是阿长。就是阿长所讲的“长毛”的故事以及对自己那让外面的大炮放不出来作用的讲述，今天的读者也可一眼看出，是多么的可笑与荒谬。这些真切的描写，都带着贬义，是“抑”的一面，可以说都是在为写《山海经》一事做铺垫。即便是这“抑”的一面，其实在一定程度上也表现着长妈妈的善良、朴实的品质。

后半部分着重写他对长妈妈的佩服和敬意，主要是因为阿长给他买到了《山海经》。这是一部鲁迅渴望已久的神话传说图画书，但一直难以得到，谁都“不肯真实地回答我”。只有大字不识的阿长，主动来问，并且在她告假回来时带回了《山海经》，由此可见她对小主人的热心、忠诚。她是一个连真正姓名都很少有人知道的下层劳动者，但却善良、真诚、热爱孩子。她思想、性格上有很多消极、落后的东西，那是封建思想毒害的结果，与其说是她的过错，不如说是她的不幸。

文章通过先抑后扬、前后呼应的写法，为读者充分展现出一个有点粗俗、迷信、守旧，但却善良、热心、忠厚、真诚的阿长形象。

2．详略得当，突出中心

文章略写了阿长的称呼的来历、“切切察察”的毛病、摆成“大”字的睡相、令人讨厌的种种规矩、“长毛”的往事，详写了为“我”买《山海经》一事。略写的那些内容能使人对长妈妈有个初步了解，如她的外形特征，能真实地反映长妈妈的一些毛病，但这些并不能削弱对阿长妈妈的敬意；而详写买《山海经》一事，却令人对长妈妈刮目相看，在作者看来“别人不肯做，或不能做的事情，她却能够做成功”，我们可以想到幼小的鲁迅对长妈妈的敬佩和感激之情。

在塑造人物上，散文与小说有着很大的不同。小说可以通过较大的篇幅和较复杂的情节结构，展示人物的性格发展过程，凸现人物性格的各个侧面，乃至揭示丰富多姿的心灵世界。而散文因为篇幅的短小和它内在格局的单一性，只能选择典型的情节和细节，展示人物性格中的那些“闪光点”以“一斑窥全豹”，从而表现人物的性格特征。因此，一般地讲，小说的人物是写实的、多面的、立体的，有点像工笔细描的西洋油画；而散文的人物是写意的、单纯的、浓缩的，有点像重神不重形的写意画。

阿长在鲁迅的少年生活中，是一个很重要的人物，是看护、带领鲁迅的保姆。应该说，在鲁迅的记忆中，阿长的故事很多。但鲁迅写这篇散文，却没有堆砌材料，而是精选了几个极富表现力的情节和细节，集中展示了阿长作为一个女佣人在周家的位置和她淳朴、热心、粗俗、迷信的性格特征，表现了鲁迅对她深厚而复杂的思想感情。阿长是一个极普通的佣人，但她对作者“我”的影响却是深刻的，给“我”留下了不可磨灭的记忆。“我”正是从阿长身上看到了底层人民的可贵精神和品格。

3．叙述语言的妙用

一般说来，散文描写人物，主要是通过叙述来描写人物的语言、行动、肖像等来刻画人物性格。但省去不必要的描写而改用叙述性质的语言来刻画人物形象也会获得成功。

关于绘图的《山海经》的发现和向往，以及阿长对于此事的关心和她终于买来了一部有画的“三哼经”这个过程，除了直接写了阿长所说的一句话之外，其余全是用叙述的语言来写的。作者既写活了远房叔祖这个人物和他的藏书丰富的书斋，甚至还写出了他的家庭生活和他的太太的形象，也写出了鲁迅自己对于绘图的《山海经》的极其向往而不可得的焦灼和无奈的心情。在这个基础上，叙述阿长也来问《山海经》是怎么回事，写出自己对于她的询问所采取的冷漠态度。最后叙述阿长利用告假回家的机会，买得了鲁迅渴求的《山海经》。在这叙述性的语言里，不但有“故事”发展的情节，而且波澜起伏，出人意料；同时，也避免了文章的臃肿，全力突出了阿长“别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功”的非凡举动和品质。

九、重点语句分析

1．这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。

这一句是作者感情发生变化的议论句，真正使鲁迅对阿长产生感激和敬意的是因为阿长给他买到了《山海经》。这是一部鲁迅渴望已久的神话传说图画书，但一直难以得到。大字不识的阿长却急小主人所急，想小主人所想，设法买回了《山海经》，这不能不让鲁迅感到意外、惊喜！

阿长不识字，错把“山海经”听成“三哼经”，她一定为买这几本小书下过不小的辛苦，她对小主人的热心、忠诚，通过这件事表现得十分充分。而正是这个偶然的事件，不仅满足了鲁迅的愿望，同时也激发了鲁迅大量买书的热情，特别是作为少年鲁迅的一部文艺启蒙书，对他以后的创作产生过深刻的影响。这正是鲁迅对长妈妈念念不忘，几次在作品中写到她，对她充满了感激、怀念、敬意的原因所在。

2．仁厚黑暗的地母啊，愿在你怀里永安她的魂灵。

这句话抒发了作者对长妈妈真挚的情感，表现了鲁迅对长妈妈的怀念之情。从对长妈妈的厌烦、埋怨、畏惧到对她的爱戴、敬爱、祝福，在鲁迅的人生历程中，长妈妈曾起过那样重要的作用，但他竟不知道她的姓名和经历，这是多么叫人内疚的事情！他所能做的，只有祈祷仁厚的地母，安息阿妈的灵魂。鲁迅对阿长的深沉感情在这里表现得深切感人。

十、课后习题解答

（一）文章围绕阿长写了对她的称呼的由来，写了她喜欢“切切察察”的毛病，写了她的睡相，写了元旦的古怪仪式，写了她谋害“我”的隐鼠，重点是写她给“我”买来了《山海经》。从这些事情中可以看出，阿长是一个很不幸而又渴望一生平安的劳动妇女，她没有文化、粗俗、好事，但心地善良，热心帮助孩子解决疑难。

（二）“憎恶”“讨厌”是儿时的心理，鲁迅在具体描写中却流露着同情与怀念。鲁迅透露了阿长的身世，就是表明她的粗俗是情有可原的。她的管教很不适合儿童心理，但出发点是好的。她青年守寡，非常不幸，出来做女工，没有别的奢望，但求“顺顺流流”，鲁迅在具体的描写中饱含同情。

（三）1．“我”想“她并非学者，说了也无益”。之所以这样想，是因为阿长不认识字，没文化，不知道《山海经》是怎样的一部书。更何况她一向似乎并不善于关心“我”，因此她也不会理解“我”渴望得到《山海经》的心情。这表明“我”对阿长心存隔膜乃至轻视。

2．当阿长买来《山海经》时，我的反应是：“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来”，“这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨，从此完全消灭了。”真可谓又惊又喜，感激不尽。

3．因为这件事“别人不肯做”，谁也没有阿长那样知“我”心，谁也没有阿长那么热心；别人也“不能做”，有画的《山海经》很难找，要跑多少路，打听多少地方，谁能像阿长这么给“我”操心费事？况且阿长不识字，居然买来了。所以说，阿长“确有伟大的神力”。

第五篇：阿长与《山海经》

阿长与《山海经》

学习目标：

1.知识与能力目标：了解课文围绕中心选择材料、安排材料，详略得当的写作特点。

2.方法与过程目标: 朗读法、引导法、讨论法。

3.情感态度与价值观目标:分析人物形象，把握文章中心，理解文章所表达的思想感情。

教学重点： 分析人物形象，把握文章中心，理解文章所表达的思想感情；了解课文围绕中心选择材料、安排材料，详略得当的写作特点。教学难点： 理解文章所表达的思想感情；了解课文围绕中心选择材料、安排材料，详略得当的写作特点。

教学方法： 本文篇幅较长，在教学时要引导学生理清作者的写作思路，把握住课文内容，然后再着重研读阿长为“我”买《山海经》一事，分析课文时切忌面面俱到，一定要突出教学重 点，做到纲举目张。

课前准备：学生搜集资料。

教具准备：多媒体课件、投影仪、录音机。

课时安排：安排两课时。

第一课时

一、创设情境，导入新课

在鲁迅先生的散文《从百草园到三味书屋》里，鲁迅除写了自己的老师寿镜吾先生之外，还写到了一个人，这个人是谁呢？对，是长妈妈，她讲的美女蛇的故事真是神秘莫测，给百草园蒙上一层神秘的面纱。那么，长妈妈是一个什么样的人呢？我们一起来看课文。板书标题、作者，指定学生简介作者。

二、初读课文，扫清障碍

学生借助工具书解决字词

三、细读课文，整体感知

思考：

1、文章围绕阿长写了哪些事，重点写的是什么。

明确：文章先介绍了人们对长妈妈的称呼，称呼的由来和她外形的特点，以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等；接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等；最后写

了长妈妈为“我”买《山海经》的事，而且叙述得很详细，是课文记叙的重点。

思考：

2、课文对哪些内容详写？哪些内容写得比较简单？为什么这样安排？

明确：略写了阿长的称呼的来历、“切切察察”的毛病、摆成“大”字的睡相、令人讨厌的种种规矩、“长毛”的往事，详写了为“我”买《山海经》一事。略写的那些内容能使人对长妈妈有个初步了解，她的外形特征，真实地反映长妈妈的一些毛病，但这些并不能削弱对阿长妈妈的敬意，而详写买《山海经》一事，却令人对长妈妈刮目相看，在作者看来“别人不肯做，或不能做的事情，她却能够做成功”，我们可以想到幼小的鲁迅对长妈妈的敬佩和感激之情。

四、课堂总结。

五、布置作业。

第二课时

一、复习提问：长妈妈给人的初步印象是什么？（指名回答）长妈妈喜欢饶舌多事、不拘小节。那么，长妈妈还具有哪些性格特征呢？

二、精读课文，深入感悟，鉴赏创新。

（一）分角色朗读6－17自然段。

思考：长妈妈懂得哪些“我”所不耐烦的规矩？从对这些规矩的描写中可以看出长妈妈什么样的性格特点？

1．元旦除夕吃福橘，说是吃了它，一年到头，顺顺溜溜„„文中描写了长妈妈塞给“我”福橘的往事，是怎样描写的？她的这一举动寄托了她怎样的愿望？

明确：文中写她“立刻伸出臂膊，一把将我按住”“惶急地看着我”。“她又有所要求似的。摇着我的肩”。焦急的神态跃然纸上。而当“我”说：“阿妈，恭喜„„”之后，“她于是十分欢喜似的，笑将起来，同时将一点冰冷的东西，塞在我的嘴里。”欣喜之态溢于言表。作者虽然认为这是“元旦辟头的磨难”，但正是这“磨难”中，寄托着长妈妈怎样善良真诚的愿望啊！她希望自己和孩子“一年到头，顺顺流流”，这其中更重要的是孩子，因为并不是她自己吃福橘，而是由她“塞在我的嘴里”。

2．说人死了必须说“老掉了”；死了人，生了孩子的屋子里，不应该走进去；饭粒落在地上，必须拣起来，最好是吃下去；晒裤子

用的竹竿底下，是万不可钻过去的„„。从对这些烦琐的规矩的描写中可以看出：长妈妈是关心爱护“我”的，不然她也不会这样“切切察察”、不厌其烦地告诫“我”。

3．作者还用诙谐的笔墨叙述长妈妈讲“长毛”的故事，令人捧腹的同时，又使人看到了长妈妈的无知、淳朴。这在一个孩子的眼中，她有“伟大的神力”，从此对于她就有了“特别的敬意”。然而，最让“我”对她产生敬意的是什么呢？

（二）齐读第18－－－－28自然段。

这里，作者详细叙述了长妈妈为“我”买《山海经》的经过。指名学生复述买书的起因、经过、结果。

1、起因：“我”曾在远房的叔祖那里看到过，后来一直渴慕着绘图的《山海经》。可远房叔祖那儿已无处可寻，买吧，又没有好机会。因此，“我”对《山海经》一直念念不忘。

2、经过：阿长向“我”问《山海经》的事，她告假回家以后的四五天，她将《山海经》给“我”买来了。

3、结果：“我”深受感动，从而不由得对长妈妈产生了新的敬意。

文中用一个“霹雳”的比喻和词语“震惊”写出了“我”十分震惊的心理，也表现了“我”对长妈妈产生“新的敬意’物原因。作者得到绘图《山海经》的欣喜之态宛然可见。

这就是鲁迅笔下的长妈妈，她虽然多事饶舌，有些令人厌烦的规矩，但她真诚、善良淳朴、关心孩子，尽自己的可能帮助孩子，这样的人，怎能不让鲁迅深深地怀念呢？

提问：文中哪些地方抒写了作者这种怀念之情？有感情地朗读出来。

明确：最后两个自然段，直接抒发了对长妈妈的深切怀念之情。文章最后一句“仁厚黑暗的地母啊，愿在你的怀里永安她的魂灵！”这正是作者深沉怀念的真实写照。

请你说说：长妈妈是个什么样的人？

（三）小结

1． 本文的记叙线索是什么？

本文是以作者的思想变化为线索的。

2． 为什么文题是“阿长与《山海经》”，而文中却写了几件似和《山海经》无直接联系的事？记叙文的中心是作者通过记叙人和事

体现出来的对生活的一定看法。中心思想贯穿着文章始终，是文章的灵魂。作者是根据中心思想来选择材料和安排材料的。

三、课堂总结记叙文的详略安排，是根据中心来确定的。对表现中心意思有较大作用的，为了突出重点，就要详细描述；与中心意思有些关系的次要材料就要写得简略些，详略配合得当，才能更好地突出主要人物和主要事件，更好地表达中心意思。略写往往是记叙文中的烘托部分，没有略写，文章内容就会呆板，头绪就会不清，情节就会不连贯。如果说详写是红花，略写就是不可 少的绿叶。如文中略写的“我”不大佩服阿长的三件事就起到了丰富文章内容，更全面完整地刻画阿长这个人物形象，增强文章的真实性的作用。

四、布置作业

五、课后反思