文化书画部年季教学计划

第一篇：文化书画部年季教学计划

文化书画部2010 年春季教学计划

专业班级：书法新班上课时间：2010-2-28~2010-6-13

教室：任课教师： 周/次

教学内容

教学重点

学期教学目的第1周

书写工具的介绍及使用：文房四宝（笔、墨、纸、砚）、毛毡、笔架、笔洗、镇纸、笔帘。执笔：①晋卫夫人：“凡学书字，先学执笔。” ②“五指执笔法”：按、压、钩、顶、抵 姿势：①坐姿：枕腕、悬腕、悬肘 ②立姿

教会学生正确执笔及书写姿势。少儿初学书法首先要求有正确的执笔方法，做到指.掌.腕的协调配合，执管宜松紧适中。运笔则要求自然，平稳。要求学生每天将线条．点画作为必练的作业。

1.培养学生对书法学习的兴趣。

2.指导学生养成良好的书写姿势及正确的执笔方法。3.熟练掌握书法的基本用笔。

3.引导学生了解有关书法史的部分内容。4.培养学生对书法艺术的欣赏能力、审美能力和实际表现水平。

第2周

长横练习

一、长横：

1.书写要领：逆向落笔、中锋渐轻、末端顿收、左低右高 2.列举范例：

3.笔划分析：重→轻→重粗→细→粗

二、示范单字“三”：

1.文字讲解：笔顺、字型、比例、位置、反例 2.书写要领：上窄下宽、间距均匀、短横上仰

三、单字练习：

二、工、五、王、丰

让学生理解并协调书写长横的运笔法。初步理解快慢、轻重、徐疾、提顿、转折等节奏在书写中变化。

第3周

短横练习左尖横：

书写要领：起笔轻入、由轻则重、末端上仰、体态短促 笔划分析：轻→重细→粗 单字示范：“正” 右尖横：

书写要领：起笔侧切、边行边提 笔划分析：重→轻粗→细 单字示范：“非”

让学生观察长横与短 横的差异

着重练习“左尖横”起

笔的“起笔轻入笔”以及“右尖横”结尾的“提笔”写法

第4周

竖划练习

一﹑请同学们在一些范字当中归纳出“竖”的笔画形态有多少种

通过一些欧体的范字来归纳出“竖”的笔画形态有两种:悬针竖和垂露竖之分 二﹑分析这两种“竖”的笔画用笔方法:

1.悬针竖：逆入起笔，中锋行笔向下，露锋收笔。2.垂露竖：逆入起笔，中锋行笔向下，回锋收笔。

1、学生通过对这两种“竖”的不同形态的课堂练习所得到的体验，并结合教师的讲授、示范、来分析它们之间的内在联系与区别。

2、教师作小结“悬针竖”与“垂露竖”之间的内在联系与区别： 联系：逆入起笔，中锋行笔向下。

区别：悬针竖是露锋收笔。垂露竖是回锋收笔。

第5周

1、教师提问：在平时书写时，除了长撇，你还认识或者用到过其他撇吗？（长撇组、短撇组、竖撇组）每组同学各选择一种。

2、讨论这三种撇的特点。

3.教师板书：长撇 短撇

竖撇 方向：

左下

左下

下→左下 形状：

长 短 长、（直斜）、弯

认识三种撇的特点，掌握三种撇的不同写法。

第6周

捺画是向右下方伸展的笔画，是一种重要笔画，捺画一般包括斜捺、平捺和反捺三种。

（一）斜捺：

1.斜捺笔画约呈45°左右斜度与撇画相呼应。因角度较斜，故称斜捺。

2.斜捺的具体写法是，顺着撇画的收笔笔势落笔，稍横行即转向右下行笔，边行笔边按笔，由轻而重，至捺脚，重按稍驻，向右方徐徐出锋。

（二）平捺

1.平捺和斜捺相比，由于角度较平正，故称平捺。平捺同样呈一波三折之态，笔画舒展流动。2.具体写法是逆势落笔，向右稍行，即转笔向右稍偏下行笔，由轻而重，至捺脚，重按稍停，最后向右方劲疾出锋。平捺笔势要平，捺尖不要翘。平捺形似平放的斜捺。一般用于走之底。

（三）反捺

1.反捺似长点，是捺的变化写法。在有些用斜捺、短捺不合适的地方，或一字双捺时，可用反捺或将其中一捺改为反捺，以求笔画的变化。反捺用得好，会使写出的字更美观，收到意想不到的效果。

2.具体的写法是露锋落笔，用力向右下按笔，然后向左上回锋收笔。反捺的笔势不宜太长，顿笔要适中，收笔也可用驻锋。如“次、欲、食、途”等字。

撇、捺的起笔与收笔的训练

第7周

1、露锋点

①向右下直下起笔；②逐渐按笔；③提笔（笔锋提至中心处）；④自右向左圆转收笔。露锋点均有尖锋，起笔无须回锋（回锋就是藏锋点了）。

2、藏锋点

不是直下起笔，而是逆锋向左上起笔，然后提笔圆转，再向右下逐渐按笔，其他步骤与露锋点相同。

3、相向点

①向左下直下起笔；②逐渐接笔；③提笔；④自左向右圆转收笔。

4、出锋点 ①向右下直下起笔；②逐渐按笔；③提笔；④自右往在再向中收笔；⑤顿笔；⑤逐渐提笔出锋。

注意点的出锋与撇和悬针竖的出锋一样，要注意笔笔送到。有的出锋点的出锋处在点的上部而不在下部。

第8周

5、呼应点

①直下起笔；②逐渐按笔；③提笔；④自左向右再向中圆转；⑤典顿笔；⑤逐渐提笔向右出锋。

6、相背点

相背的两个点在书写时一定要连续完成，使其笔断意连，切不可写完左点放下来蘸墨、掭笔或看字帖，然后再写右点。

7、水三点

第一、二点均为露锋点，第三点为左出锋点，露锋点和在出锋点的写法上文已述过。

8、火四点

火四点一般情况下左边第一点和右边的第四点面向里背朝外，形成向内合抱的态势。这符合组字八面拱心的基本规律。

呼应点除了左右书写线路不同外，还有一个出锋的方向问题。要注意的是每一点的向背、角度及位置的变化。书写时，各种点不可机械照搬。

第9周

前八周笔划病笔及其纠正 a、画圆

不逆锋起笔，而是直下起笔，特别要注意将笔下按铺毫后再提笔圆转收笔。b、凹腹

不按画弧的错误方法写，而是直下起笔，在向右下行笔时逐渐接笔铺毫。c、折木

按正确方法书写，注意提笔圆转的动作，将折木补圆满。d、图钉

按笔铺毫后要将笔锋提起，然后再作自右向左圆转动作。f、散锋

在直下渐按铺毫以后必须增加提笔圆转的动作，使笔尖回到近中处，然后再顿笔渐提出锋，这时才是中锋运笔。可见点的出锋也有中锋偏锋之别。g、麦芒

纠正方法：起笔的同时即逐渐接笔铺毫。

努力克服以上八点病笔

第10周

1、方挑

①向右下切笔直下起笔；②提笔；③稍顿折锋；④向右上渐提出锋。

2、圆挑

①逆锋向左下起笔；②自左向右上圆转；③顿笔；④向右上逐渐提笔出锋。

克服挑划书写中出现：锯齿、烟斗、鼠尾、角度方向等问题。

第11周

1、横折竖

①中锋右行；②向右上提笔；③顿笔；④提笔换锋；⑤顿笔；⑤中锋下行。实际上第②步至第⑤步就是边锋方笔竖面的写法，横折竖画就是横画结束、坚画另起重写的结果。

2、竖折横

①中锋下行；②提笔自左向右收笔；③顿笔折锋；④向右中锋行笔。

1.注意书写时笔锋的调整。2.克服线条呈现：扁笔、鹤膝、、塌肩、抬肩等弊端。

第12周竖钩

①中锋下行；②提笔；③自右向左圆转；④顿笔；⑤逐渐提笔向左上平出锋。因竖钩是竖画结束再写点的出锋，所以注意事项可参照点的出锋。横钩

①中锋行笔；②向上提笔；③逐渐按笔；④提笔；⑤自右向左圆转至近中处；⑥顿笔；⑦逐渐提笔出锋。其③－⑦即右出锋点的写法。

注意出钩时笔锋的调整 钩的笔尖一定要聚锋

第13周

3、戈钩

①中锋向右下行笔；②提笔；③自下往右上方圆转；④顿笔；⑤逐渐向右上方提笔出锋。戈钩也可以用折锋的方法完成，书写方法与横钩翻折出锋相类似，出锋的方向与横钩的翻折出锋方向相反。

4、心钩

①中锋向右行笔；②提笔；③向右上再自右向左圆转或自下往右上转；④顿笔；⑤逐渐提笔向上略偏左出锋。

注意出钩时笔锋的调整 钩的笔尖一定要聚锋

第14周

a、散锋：在出锋前要增加“提笔”动作，提笔是中锋运笔的前奏，然后再顿笔渐提出锋。b、坠锋：悬腕，最好是悬肘书写，使竖钩平出。注意出锋的速度不要过快。c、长颔：提笔圆转后即顿笔，渐提出锋，无须再向上回锋。d、尖颔：提笔由右向左圆转时笔锋不要超过竖画的左边沿线。

e、悬囊：首先必须提笔，然后圆转速度稍快些，回转幅度不能超出竖画的宽度。

注意钩的病笔主要是散锋、坠锋、长颔、尖颔、悬囊等几种，虽然不同的钩病笔所处方向。位置不同，但原因相同，学生在老师的指导下争取克服。

第15周

复习学过的基本笔划 集字创作

注意笔划方法的到位 指导创作的形式及内容

第16周

总结本学期的学生作业及学习情况 规划学生的书法学习规划

尽量准确评价学生学习情况 与学生、家长进行交流

备注

第二篇：文化季征文

对中国传统文化的思考

通过对精品人文课程中国传统文化系列讲座的学习，我对我国的传统文化有了很多新的理解和认识。以下是我微不足道的见解。

第一点，我认为中国文化特别强调精神层次，灵魂为实，肉体为虚，一个人丢失了民族第二点，第三点，的魂，也就不能叫中国人了，当下日籍华人石平一再针对钓鱼岛事件叫嚣中国为纸老虎，侮辱中华民族，表明他早已失去民族魂，不过是日本右翼势力的行尸走肉而已。一个民族的灵魂有多强大，凝聚力就会有多强，近代以来中国政府无能，丧权辱国，可许多仁人志士不惧生死，前仆后继，为民族的解放而斗争，支撑他们最强大动力就是我们中华民族的魂，所以有人牺牲，有人流血，可是仍然阻止不了中华民族的伟大复兴，而苏维埃社会主义共和国联盟，一个曾经地跨欧亚的大帝国，唯一能和美国抗衡的超级大国骤然的解体，和苏联内部的民族矛盾是密不可分，说到底是这个国家没有统一的民族魂，可见魂的重要性。爱国主义是中华民族魂最重要的组成的部分，早在西汉的司马迁就说过常思奋不顾身而殉国家之急，霍去病说匈奴未灭何以家为，所以爱国主义传统在我国是根深蒂固的，明朝末年清军南下，江阴，嘉定等地人奋起反抗，保家卫国，史可法殉难扬州，顾炎武之母在城破之后自尽，并告诫他无为异国臣子，无负世世国恩，顾炎武自己也说天下兴亡，匹夫有责，这里所强调的爱国虽然有些狭隘，但是却成了我们中国人的至理名言。除了爱国主义，我们的魂还强调见义勇为，济世救人，和谐友睦等一系列传统美德。中国传统文化非常注重人得内在修养，也就是人得气节和操守，儒家学派的创始人孔子曾说义以为上，就是把道德放在人为人处世的第一位，并认为他比人得生命还重要，孟子说生，吾所欲也，义，亦吾所欲也，二者不可兼得，舍身而取义者也，儒家强调杀身成仁，就是说在道德面前，生命是处于次要地位的，孔子把这种理念付诸实施，所以孔子的弟子中大多数为品行操守都符合规范的贤者，当然这种内在修养也包括人的理想，孔子说过三军可夺帅也，匹夫不可夺志也，意在不但要把人培养成贤者，更要培养成安邦治国的能者，贤而无能，无法为君主，百姓解决问题。孟子曰居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志与民由之，不得志独行其道；富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈：此之谓大丈夫”也在强调人要遵守操守，不能做小人之事，随波逐流。孔子提出天行健君子以自强不息，地势坤君子以厚德载物，是说人要有自强不息，永不停止的精神，和包容世间万物的度量，当然孔孟也强调个人修养与社会的关系，正如孟子所说穷则独善其身，达则兼济天下，得志与民由之，不得志独行其道，个人因修养达到规范，要教化世间的其他人，个人位居高位，要为百姓谋福祉。由于小农经济的生产方式，专制主义的政治模式的影响使得中国传统文化带有

浓厚的家族血缘伦理本位的色彩，古代人生活在家长制的管理下，是一切以家

长为中心，他们没有独立的经济支配，一个大家族在内部是地位名分划分的清

清楚楚，绝对不允许有人僭越，此所谓三纲五常，三钢即君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲，绝对的保证了君主，父亲，丈夫的尊位，五常即仁义礼智信，以此

来规范家族内部成员的行为。此外还强调父慈，子孝，兄友，弟恭来维持家族的和睦。古代这种奇特的家族制度对应的宗法制以确保家族的长久强盛。明万

历皇帝皇后无子，按照宗法制应立长子朱常洛为嗣，可神宗偏爱三子朱常洵，欲舍长立幼，由此引来了国本之争，在所有朝臣的坚持下神宗不得不立朱常洛

为太子，这说明即使是贵如拥有天下的皇帝也不能改变这种约定成熟的伦理纲

常，宗法制规定由嫡长子继承家族财产，无嫡子时由长子继承，确立了家族制度的绝对继承权和内部成员的安分守己不能有非分之想，以此来确保家长位置的顺利交接和内部的和谐。

中国传统文化源远流长，博大精深，值得后人去探讨思考。

第三篇：东南大学新生文化季

我眼中的新生文化季

青春不是年华，而是心境；青春不是桃面、丹唇、柔膝，而是深沉的意志，恢宏的想象，炽热的恋情。青春是生命的源泉在涌流，青春气贯长虹，勇锐盖过怯弱，进取压倒苟安。这是一场青春故事，四个人各自的青春故事。

他是原满，他的青春就是一场圆满——学路圆满，他是“2013年东南大学最具影响力毕业生”；心路圆满，他背上行囊，走遍天下，玩的开心，热心公益，回报社会。他的圆满，来自他青春的享受，更来自于青春的付出。

他是许德旺，德旺气伟。他放弃了读研、工作的第一机会，而奔赴内蒙参加支教活动。一年以后，他塑造了那里孩子们的梦想，而孩子们装点了他的青春。

他是瞿晓，一枚学霸，番番成就令人钦羡。“若想看起来毫不费力，就必须加倍努力。”他领着自己的路，步步走高；他引着同学们的路，他的班级是“江苏省优秀班级”。青春要么是一场游戏，要么是一场战役，能将战役打得像游戏，乐在其中，他是青春杰出的将领。她是孙靓。为何面容如此年轻？因为她曾挑战过，并且出色地战胜过。辛勤没有让她的光芒变得暗淡，反是年轻了她的心，充实了她的成长。伟人是在用双手在创造，而孙靓，正是在用双手创造人生。

我们新入大学，有幸听说种种故事，学长学姐，各有各的故事。一场盛大的活动，带个我们的是一个大学的文化；前来讲故事的人们，带给我们的是他们青春的力量，鼓舞我们前行。文化一季，又是一辈子的文化沉淀，我们愿意不断学习，愿意自己接受文化，也愿意自己创造文化。大学一场文化苦旅，听着前人的故事，想着自己的路怎么走，这是在这个文化的季节，这个文化的校园所带我们这些新人的文化灌输。

听完了故事，心里明白，前车之路，是来引得我们前行，教我们如何迈步与坚持。这是四个传奇的故事，同时，又是离我们如此亲近，我们也可以选择他们的路，辛勤奋斗，劳苦并快乐着。但更为聪慧的后辈听了故事，定是学习如何行路。他们走的是自己的路，我们不应踏着他们的脚印，而是应该学习如何行走——脚踏实地，止于至善。

“我的青春故事”，一切写在大学，正是青春年盛时，就应凭着青春的一口气力，自己书写自己的青春故事。

如此锐气，却是后生而有之，年岁有加，并非垂老；理想丢弃，方坠暮年。一场故事，我的青春故事才刚刚写完序言。

第四篇：新生文化季感想

新生文化季感想

王凌 06A13504当我憧憬着美妙的大学生活踏进大学校园时，最先给我一个大而温暖拥抱的便是“新生文化季”。随着丰富多彩的活动，我也即将结束大学初体验。

“新生文化季”不得不说是来自大学的慰问和诚挚邀请。初入半个社会的我们，心智不够成熟，对未来充满期待的同时又忧心忡忡，而新生文化季的热情和温暖，融化了束缚我的寒冰，让我更加大胆的向前进。

那场讲座，我仍记忆犹新。主讲人是胡汉辉教授。那是我参加的第一场大学里的演讲，不算大的多媒体教室里，挤满了一群和我一样慕名而来的同学。他们中有新生，也有老生。狭窄的过道也被人群挤占的水泄不通。那是我对大学讲座的初印象。一切就定后，我们被要求起立奏唱东南大学校歌。那或许是我唱的最用力的时刻（在之后的几场讲座中，每当我唱起校歌时，总有种自豪的情绪）。

一切都那么自然，讲座的主题是“大学生活的失落与奋斗”。在未步入大学前，我并没有考虑过大学的失落，而这次讲座让我醒悟，并督促我去为即将可能拜访的失落做好准备。

我们都会经历大学生活四阶段，新鲜，失落，低潮，恢复。刚开学我正处在第一阶段，一切都是全新的，让我兴奋也让我迷失。之后一系列的活动和学习的冲突让我渐渐担忧，而参加过太多活动后兴趣也不再高昂。我陷入了失落低潮期。胡汉辉教授告诉我们，一个人最

基本的权利是“选择”。是选择继续沉迷还是开始全新生活，都在于我们自己。勇于挑战探索是医治失落的“良方”。

“在路上，最美好的事是虽不知去向何方，却仍能欣赏沿途的风景。”这是我摘录胡教授演讲中的一句话。成功的演讲者不在于他的演讲概括了多少思想。只要有一句能让我受益，就是成功。

我环顾四周，每个人都在记着些什么，都或多或少收获到了什么。我从胡教授的演讲中汲取力量，并拾起对大学的自信。

那是一场激动人心的晚会，是对即将结束的新生文化季的告别。会场很热，非常热，热的让观众脱掉厚重的外套，和演出者一起狂欢。灯光、舞台、演出，一切都相得益彰。对于我，那不仅是一场舞会，更是一次成人礼。它的闭幕告诉我该和青少年的幼稚告别，保持住那时的激情，并更加理智。

我想，我还有很多想说的......难忘那激烈百团大战，学长学姐的热情，自豪；难忘“我的青春故事”，满满的励志奋斗故事；更难忘那些支教同学背后的辛酸与快乐......这是一场快乐的旅行，沿途我初识东南，收获经验并结交朋友。这也是一场没有终点的旅行，整个大学四年乃至人生，我都会在旅行中寻找，寻找属于我的青春故事。

第五篇：东辉书画教学计划

学习阶段 教 学 内容学习时 间

第一阶段硬笔楷书、毛笔楷书 1年

（姿势、笔画、间架结构、章法、作品款式）

第二阶段硬笔行书、毛笔行书 1年

（笔画、间架结构、章法、作品款式）

第三阶段 毛笔隶书、毛笔草书 1年

（笔画、结构特点、章法、作品款式）

备注：10月1日至4日放假，10月5日至8日正常上课。