第一篇：巴金写给教育的话
巴金写给教育的话：要用自己的脑子思考
2004年的《收获》第一期在卷首发表了巴金的一组文章。这组文章分成两部分：一部分是一篇名为《致李楚材》的未完成的信，另一部分是两封名为《写给端端》的短信。《致李楚材》写于1988年，其中的“李楚材”就是当年的上海位育中学校长，当时李楚材写信给巴金，希望巴金为位育中学的纪念刊写几句话，而巴金就通过这封信表述了他对于中国教育的一点看法。尽管这封信没有写完，但是已经可以比较系统地看出巴金的观点。而“端端”的大名为祝云立，是《收获》主编、巴金女儿李小林的女儿，巴金的外孙女。巴金非常疼爱这个外孙女，曾送给她一套《巴金全集》，在全集的每本扉页上，都写满了给端端的信，其中多语及教育，这两封短信就是从中挑选出来的，分别写于1992年和1994年。
李小林告诉记者，这三封信是巴金最后写的一批文字之一。在晚年，巴金经常思考有关教育的问题，也一直捐钱给希望工程，同时常常和青少年见面去信，巴金觉得，自己已经老了，而青少年才是中国未来的希望。
在近六千字的三封信里，巴金或陈述、或感叹地表明了自己对中国教育的一系列观点，这位老人思考着，并且希望自己的思考能给中国教育、给中国的孩子们、给中国未来的希望一些帮助。
巴金写给外孙女端端的信
端端：
最近一年我多么想同你在一起，因为我有许多话要通过你留下来。但是我没有办法同你接近，你现在被“考分”压得紧紧的，哪里有时间、哪里有兴趣同我闲聊？！
我看得很清楚：你们这一代都是这样，并非你们甘心做考分的奴隶、做文凭的奴隶。我们教育制度逼着你们走上这一条路。通过填鸭式的教育，人们希望把你们培养成听话的、听话的孩子。
你念的不是重点学校，你本人也不是不聪明的孩子，为什么每天还需要拿出那么多的时间来应付功课？为什么必须牺牲睡眠、牺牲健康、牺牲童年的欢乐，只是为了换取普通的考分？……
有许多话要说，但现在多说有什么用？你现在需要的是大学录取通知，是考分。而我此时所想的是收一个徒弟。
巴金
九二年五月十二日
巴金的儿女情:每天早晨那声再见 让我多么温暖
巴老回忆孙女端端的一段话———“每天清早她6时起身后就过来给我穿好袜子、轻轻地说声再见，然后一个人走下楼去，她不会想到，每天早晨那一声‘再见’让我的心感到多么温暖”......[全文阅读]
巴金观点：父母是第一个老师 巴金认为：“孩子们变好或变坏和他们受到的教育有关，有句话叫‘先入为主’，所以父母是第一个老师，不能把一切推给学校。帮助孩子健康地成长，所谓培养、所谓教育，不过是这样一句话。我们希望子女成龙，首先就要尽父母的职责。”
巴金观点：榜样的力量
巴金说：“父母们的榜样力量非常大。在我小时候，父母的脾气都好，父母从未打骂过孩子。想来想去，我想不出从他们身上学到什么坏的东西。今天有些年轻的父母高兴时把孩子当作‘小皇帝’、‘小公主’，动了气就打骂不休。不多久，他们的坏脾气全让孩子学到了，孩子们只会学长辈们做出来的行动，不会学他们嘴里讲的道理和心里想的理想。”
巴金观点：要让孩子的心开窍
巴金认为：“不让孩子的脑子开窍，单靠‘填塞’、‘死记’不行。”巴金很同情自己的外孙女端端，从小学到初中，端端挎着沉重的书包，功课水平不过是中等，每天睡不够八个小时。巴金觉得，不是端端不想争取高的考分，可是她动作慢，思想不敏捷，又没有时间看课外读物，就像自己过去，老是盼望有人给一把钥匙让自己的心开窍，由自己去学，而不靠别人来‘塞’。
巴金观点：要用自己的脑子思考
巴金说：“我在‘大油锅’里给煎熬了十年（文革），还不曾失去记忆，还能够讲真话，追求真理，就靠了小时候养成了用自己的脑子思考这个习惯。”巴金可以不断地问：为什么？为什么？靠着这样培养起来的用自己脑子思考的习惯，巴金在荆棘丛生的人生道路上一步一步地走到今天，摔下去却总能坚强地爬起来。
巴金观点：不做文凭的奴隶
巴金认为，人不能做考分的奴隶、做文凭的奴隶。当代的中国教育制度逼着孩子们心不甘情不愿地走上这样一条路，通过填鸭式的教育，把你们（端端们）培养成“听话的、听话的孩子”。巴金问：“为什么孩子们每天需要拿出那么多的时间来应付功课？为什么必须牺牲睡眠、牺牲健康、牺牲童年的欢乐，只是为了换取普通的考分？”
教育是巴金晚年的心结---访巴金研究专家的周立民先生
记者：其实，巴老在很多方面，思想是很超前的，很多观点值得我们思考。
周立民：是的。他有许多与世俗不一样的东西，比我们走得更前。今年第一期的《收获》，发表了巴金一封未写完的信。信是写给上海位育中学校长的。同时发表的还有巴金给外孙女端端的题词。两方面谈及的都是关于教育问题，其中许多在今天都有重大意义，值得思考。
记者：关于教育问题，巴老有很多想法。记得80年代中期，曾就这个问题，我与巴老有过一次比较深的长谈。他认为，中小学不应该有重点非重点之分。农村因为经济、文化落后，办学条件差等原因，办中心学校，情有可原。城市不存在这些问题，尤其像北京、上海、广州等大都市，更不应该办重点中小学。办重点中小学，首先让孩子从小就生活在等级中，在重点学校的容易滋长霸气、傲气，在普通学校的易有自卑感，自暴自弃。再有，为了能让孩子上重点，繁衍出很多社会问题。比如交通问题，人情关系，腐败问题等。
周立民：巴老的这些观点很重要，问题也提得尖锐。在这方面，他有许多很精彩的论述：社会主义的教育事业并不在于办重点学校；要想把工作做好，就得先把多数人、普通人教育好，因为干实事的是他们；只有多用脑子思考的人才有真正的是非，才有认真的探索和追求；普及教育绝不是单单制造大批只知唯唯诺诺、举手、盖章的人；那些填进去的东西总不会在我的脑子里起作用，因为我是人，不是鸭子……
记者：记得在80年代，巴老对商品大潮中出现的种种物欲现象，也表示深深的忧虑，十分痛疾。比如拜金主义、腐化堕落、泡沫经济等等。
周立民：巴老是一个自律严格的人，从年轻时就这样。他的第一部文学作品《灭亡》的稿费，他一分也没拿，送给了朋友。他在文化生活出版社当了14年总编辑，全部是义务的，不拿一文报酬。你看，他在晚年又一次次把自己的积蓄捐出去。
记者：是的。在这方面，我亲眼目睹了好多回。当他挚爱的三哥去世后，巴老曾痛惜地说过这么一句话：我有钱了，可是钱能救得了三哥的生命吗？
周立民：金钱造就不了人的价值，遗产代替不了人的生命。
记者：巴老所追求的不是自己怎么怎么样，而是让每一个人都有饭可吃，都有房可住，都有话可说。
周立民：这是巴金年轻时的理想。这个理想，他始终没有丢过。痛苦，是巴老晚年的重要心结。我认为，他的痛苦就在于，他追求了一辈子的理想，至今还没有实现。
第二篇：初三作文：巴金那些话
初三作文：巴金那些话
也许是偶然，也许是可刻意。我看了巴金的传记，《巴金这个人》。这是一本由李致、李舒合编的，里面有几十篇文章，都是来自巴金的好友写给他的。从这些作家的笔端中我对巴金有了更深层的认识，也从他们的文章中学到了些许巴金作文做人的优点。不论是大文学家还是普通读者，对巴金先生的评价都会有那么几个词汇。真诚、谦虚、认真、严于律己！以下是我从评论或纪念他的文章中摘录的他的原话：
1、“既然活着，要活得有意义。生命不是单单领取，生命在于不断给予。”
2、要写出一部像样的作品，我得吃很多苦，下很多功夫，这对我的创作没妨碍。
3、在我这一生，写作与生活是混在一起的，体验生活不仅是为了积累资料，也还是为了改变生活。
4、写文章就是对人讲话，能把话讲清楚，使人懂得就好。(也许这就是巴老对于一篇文章最基本的看法与评价标准吧)
5、人各有志，我的愿望绝非“欢度晚年”。只想把自己的全部感情、全部爱憎消耗干净，然后心安理得地离开人间。(有多少老人会像他一样到老也依然充满火热情怀呢？)
6、请让我安静，我不是社会名流，我不是等待“抢救”的材料，我只是一个作家，一个到死也不愿放下笔的作家。
7、我提倡讲真话，并非自我吹嘘我在传播真理。正相反，我想说明过去我也讲过假话欺骗读者，欠下还不清的债。我讲的只是我自己相信的，我要是发现错误，可以改正。我不坚持错误，骗人骗己。(讲真话一直是巴金先生的行为准则，无论是在什么时候什么没地点，他都坚持讲出内心最真实的感受。即便他少言寡语，有点木讷，但他通过文字表露出来了，这激励着我，甚至一代代的文学爱好者)
8、作家就是要写东西，不然还算什么作家呢？
9、我们作家是靠读者养活的，要为读者服务。
10、只有把想说的话全说出来，只有把堆积在心上的污泥完全挖掉，只有把那十几年走的道路看得清清楚楚，讲的明明白白，我才会得到心的平静。
11、我的经验总是写自己熟悉的题材好。不熟悉的，写起来既吃力，也写不好。(这让我懂得挖掘身边最熟悉的事情，写我们自己的生活)
12、我虽然年过古稀，满头白发，但是我还有青年高觉慧那样的燃烧的心和永不衰竭的热情，我要遵守自己的诺言，绝不放下手中的笔。(高觉慧是巴金笔下的一个人物，出现在《家》这部小说里，高觉慧是一个勇于向封建社会挑战的人。其实也就是巴金先生自己的化身)
13、我今年已经七十六岁了，八十岁以前的岁月我必须抓紧，不能让它白白浪费。
14、文艺评论主要是为了扶植繁荣创作，而不是堵塞，批评也是一种疏导。(从这一句简短的话语中就可以了解到巴老的谦虚，无论是对谁的批评他都回虚心接受，不论是文学大豪或小资小辈他永远也不会摆出一副文学泰斗或老者的架子)
15、火不灭，心不死，永不搁笔。(这是巴老写在《随想录》的一句话，听起来多澎湃阿！)
16、家如果自行消亡，我一定会十分高兴，因为摆脱了封建，我们的祖国、我们的社会一定会有更大的进步，这正是我朝夕相盼的事。
17、我把我的感情，我的愤怒都放进我的小说。小说里的感情都是真实的。(如《家》事实上描写的就是他的家族，还有《憩园》也是写他所熟悉的人和地)
18、在医院内漫长的日日夜夜里，我受尽了回忆和噩梦的折磨，也不断给陪伴我的亲属们增添了麻烦和担心！我常讲梦话，把梦境和现实混淆在一起，有一次我女婿听见我在自言自语：“结束了，一个悲剧！”几乎吓坏了他。有时头脑清醒，特别是在不眠的长夜里，我反复要自己回答一个问题：我的结局是不是就在这里？我忍受不了肯定的回答。我欠下了那么多债，绝不能那样撒手而去！(正如他说，不能那么快的走。因为它还有好多感情没有表露出来，他还有好多话没有说出来，他是爱祖国、爱人民的)《病中(一)》
19、钱并不会给我增加什么。使我能够活得更好的还是理想。并且钱就跟冬天的雪一样，积起来慢，化起来快。像这本小说里写的那样，高大房屋和漂亮花园的确常常更换主人。谁见过保持到百年、几百年的小私人财产！保得住的倒是在某些人看来极渺茫、极空虚的东西——理想同信仰。(《憩园》)巴金所说的话有很多都是对我有很大作用的，都是可以鞭笞我不断前进的，这里摘录了十九句是我目前所了解到的。我希望跟我的所有网友一起欣赏。
韩山师范学院大一 余亮
第三篇：巴金
巴金（1904年11月25日－2005年10月17日）四川成都人，祖籍浙江嘉兴。原名李尧棠，现代文学家、出版家、翻译家。同时也被誉为是“五四”新文化运动以来最有影响的作家之一，是20世纪中国杰出的文学大师、中国当代文坛的巨匠。巴金晚年提议建立中国现代文学馆和文化大革命博物馆。
查看精彩图册 中文名： 李尧棠
毕业院校：成 都外国语专门学校
巴金、笔名佩竿、余
一、王文慧1982年 意大利国际但丁奖
别名：
等
1983年 法国荣誉军团勋章
国籍： 中国
主要成就：1990 年日本福冈亚洲文化奖特别民族： 汉族
奖
出生地： 四川成都
2003年“人民作家”荣誉称号
出生日期：1904年11月25日
代表作品：《 家》、《春》《秋》
逝世日期：2005年10月17日
原名： 李尧棠
职业： 现代文学家、出版家、翻译家
字： 芾甘
成都百科·人物
成都，是一个让人呆下来就不想走的城市。巴蜀之地，多少英雄豪杰，独领风骚。欢迎来到城市百科-成都站。城市百科，读懂每一座城市。在这里，您可以了解成都的人物等方方面面的信息。【走进成都】
巴金小说作品
激流三部曲 家 ▪ 春 ▪ 秋
长篇小说 爱情三部曲 雾 ▪ 雨 ▪ 电
其他
寒夜
中篇小说 海的梦 ▪ 春天里的秋天 ▪ 灭亡 ▪ 死去的太阳 ▪ 砂丁 ▪ 萌芽 ▪ 新生 ▪ 利娜 ▪ 憩园 ▪ 第四病室
英雄的故事 ▪ 明珠和玉姬 ▪ 复仇 ▪ 光明 ▪ 电椅 ▪ 抹布 ▪ 将军 ▪ 神·鬼·人 ▪ 沉落 ▪ 发的故事 ▪ 雷 ▪ 还魂草 ▪ 小人小事 ▪ 猪与鸡 ▪ 李大海
短篇小说集
目录
个人简介
人物生平
人生事记
个人作品
著作书目
译文集汇
巴金作品译本
一封乡书
成就贡献 名言警句
社会评价
展开
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个人作品
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巴金作品译本
一封乡书
成就贡献 名言警句
社会评价 展开
编辑本段个人简介
巴金，1927年完成第一部中篇小说《灭亡》，1929年在《小说月报》发表后引起强烈反响。主要作品有《死去的太阳》、《新生》、《砂丁》、《索桥的故事》、《萌芽》和著名的《激流三部曲》：（《家》、《春》、《秋》），1931年在《时报》上连载著名的长篇小说“爱情的三部曲”：（《雾》、《雨》、《电》）。1982年获“国际但丁文学奖”。散文集《随想录》(包括《随想录》《探索集》、《真话集》、《病中集》、《无题集》)。其中《家》是作者的代表作，也是我国现代文学史上最卓越的作品之一。我国文学界有“鲁郭茅，巴老曹”的美称，也就是说，我国文学界的泰斗主要有鲁迅、.郭沫若、茅盾、巴金、老舍、曹禺这六位。
巴金的作品《给家乡孩子的信》被选为苏教版小学六年级上册课文、北师大版小学三年级下期课文，《索桥的故事》被选为北师大版小学六年级课文。《鸟的天堂》被选为人教版四年级上册课文、长春版五年级下册课文，并有散文随笔集《龙.虎.狗》其中短文两篇《日》《月》被选为人教版八年级下册课文。《随想录》中的小狗包弟被选为新课标高一必修一中的课文。《“独立思考”》被选为北京课改版八年级上册课文。
巴金被人们称为“世纪老人”。一位诗人王火在《敬寿巴老百岁》中写道：时光如水，巴金是金。真心真爱，深意深情。大智大悟，举重若轻。大作大家，淡泊宁静。曲奏南薰，霞焕椿庭。人歌上寿，仁者遐龄。立言立德，益世益民。如鹤如松，长寿常青。百岁翩临，华夏集庆。海上人瑞，天际有星。
编辑本段人物生平
他于1938年和1940年分别出版了长篇小说《春》和《秋》(共三部，还有《家》），完成了“激流三部曲”。19
巴金先生照片资料(20张)40年至1945年写作了“抗战三部曲”《火》(共三部，第二部又名《冯文淑》，第三部又名《田惠世》），抗战后期创作了中篇小说《憩园》和《第四病室》。1946年完成长篇小说《寒夜》。短篇小说以《神·鬼·人》为著名。
出于对客死他乡的巴恩波同学的纪念，写了一个“巴”字，作为笔名的第一个字。1958年3月，巴金在《谈〈灭亡〉》一文中说：“我的笔名中的„巴‟字，就是因他而联想起来的，从他那里，我才知道百家姓中有个„巴‟字。” 笔名应有两个字组成，得再加一个字，用什么字好呢？正颇费踌躇时，詹剑峰走了进来，见他似在思考什么，便询问原因。李尧棠如实相告，并说要找个容易记住的字。詹剑峰是个热心人，见桌子上摊着李尧棠正在翻译的克鲁泡特金的《伦理学》一书，指指说:“就用克鲁泡特金的„金‟吧。”于是李尧棠爽快一点头：“好，那就叫„巴金‟，读起来顺口又好记。”随之便在“巴”字后边写了个“金”字。小行星8315正是以他的笔名命名的。
编辑本段人生事记
一九二七年
动身法国，先到马赛，后往巴黎，并开始着手创作第一部中篇小说《灭亡》，并以惊人的速度于同年完成小说。
巴金
一九四四年 〔桂林——贵阳——重庆〕
《春》在桂林遇美国归来的林语堂。靳以由福建回重庆途经桂林时在巴金处住数天。
四月 《火》第三部第三章以《田惠世》为题发表。
五月 月初，与萧珊从桂林出发至贵阳。8日在贵阳郊外的“花溪小憩”结婚。
中旬 送萧珊到四川旅行。开始创作中篇小说《憩园》。
下旬 住进贵阳中央医院三等病室，作矫正鼻中隔等手术，共住院十几天。据这段时间对医院生活的观察和感受，后来创作了中篇小说《第四病室》。
六月 上旬出院。住中国旅行社招待所，十多天后住郊外花溪对外营业招待所。
离开贵阳到达重庆，住民国路文化生活出版社编辑部，与冯雪峰邻近，经常来往。
本月 译作《处女地》(屠格涅夫著)出版。
七月 《憩园》结稿。
八月 获知王鲁彦去世，作《写给彦兄》。
《夏》 何其芳自延安来渝，偕巴金至曾家岩“周公馆”拜访周恩来同志。
初冬 开始创作《寒夜》，不久辍止。
十二月 月底，出席重庆文艺界座谈会，周恩来参加后，用强烈的话语表达了对巴金的赞叹。
一九四五年(民国三十四年)四十一岁
〔重庆——上海——重庆〕
巴金-多年不拿分文报酬的业务。
一月 18日获知友人缪崇群于14日去世，急至北培墓前吊唁，4月作《纪念一个善良的友人》。
二月 和老舍、茅盾等三百人在重庆《新华日报》联名发表《文化界时局进言》。
五月 4日，出席中华全国文艺界抗敌协会在曹家巷文化会堂举行的抗协成立七周年暨第一届文艺节纪念会，郭沫若、胡风、老舍、邵力子、王平陵等百余人到会。
本月 开始创作《第四病室》。译作《散文诗》(屠格涅夫著)出版。
六月 24日，巴金、郭沫若、老舍、叶圣陶、洪深、陈白尘等二十四人发起的沈雁冰五十寿辰庆祝会在重庆西南实业大厦举行。
29日，柳州光复。
七月 27日，桂林光复。
七月 《火》第三部出版。
八月 15日，日本宣布投降。
打电报到上海与三哥尧林联系。
28日，毛泽东到重庆，初次见到毛泽东。
抗战胜利初期，中华全国文艺界抗敌协会组织“附逆文化人调查委员会”，“附逆文化人调查委员会”由老舍、夏衍、巴金等18人组成，任务是负责调查背叛祖国，投靠日本的汉奸“文人”的罪行。
十月 10日，中华全国文艺界抗敌协会改名为中华全国文艺界协会(简称“文协”)。
21日，文协在重庆张家花园会所举行会员联欢晚会，和郭沫若、胡风、叶圣陶、冯雪峰等人出席。周恩来应邀参加，宣讲毛泽东关于文艺为工农兵服务的方针，介绍延安的文艺活动情况。
初冬 重新开始创作《寒夜》，写一部分。
十一月 1日，由重庆到上海，开始筹备恢复文化生活出版社。萧珊因怀孕留在重庆。
在上海和生病的三哥尧林与索非同住霞飞路霞飞坊五十九号三楼。
十二月 8日，和郭沫若、茅盾等十八人联名致电昆明各校师生，悼念因国民党特务和军队袭击捣毁学校而遇害的师生。
三哥尧林病故，亲自安排入殓、安葬。三天后回重庆。
16日，长女李小林(小名国烦)生于重庆。
17日，上海文艺界聚会，成立文协上海分会，巴金虽未出席，仍被选为分会理事。
本月 建国前的最后一个短篇小说集《小人小事》由文化生活出版社出版。
一九四六年
〔重庆——上海〕
一月 20日，和茅盾等21人联名发表“陪都文艺界致政治协商会议各委员书”，信中呼吁废止文化政策，确立民主的文化建设政策。
本月 中篇小说《第四病室》由良友复兴图书公司出版。
四月 10日，散文集《旅途杂记》出版。
巴金画像
月底，萧珊和女儿返上海。
本月 和张澜、沈钧儒、郭沫若等联名发表《致美国国会争取和平委员会书》。
五月 5日，出席全国文协在张家花园召开的庆祝文艺节大会。11日，出席文联社发起的文艺座谈会。21日，离开重庆到上海。
六月 和马叙伦等上海各界人士上书蒋介石、马歇尔及各党派，呼吁永久和平。
这期间负责文化生活出版社全部社务，并开始编辑《文学丛刊》第八、九、十集。
七月 16日，与茅盾、叶圣陶等二百六十人联名发表《中国文化界反内战、争自由宣言》。
八月 《寒夜》开始在“文协”上海分会的刊物《文艺复兴》上连载，在这之前曾在《环球 》画报上刊载一些章节。
十二月 31日，长篇小说《寒夜》结稿。这是建国前创作的最后一部小说。
一九四七年
〔上海——台湾——上海〕
三月 《寒夜》由上海晨光出版公司出版。
六月 为亡友鲁彦编辑《鲁彦短篇小说集》，并作《后记》。
七月 19日，和郭沫若、茅盾、叶圣陶、胡风等十三人致电联合国人权委员会，控诉国民党特务暗杀李公朴、闻一多的罪行。
下旬，到台湾旅行，住台北黎烈文家。
八月 从台北到基隆，乘船回上海。
本月 散文集《怀念》出版。
九月 编辑自选集《巴金文集》，次年由春风书店出版。
十一月 参加编辑“文协”主办的《中国作家》杂志。
一九四八年
三月 译作《快乐王子集》(英国王尔德著)出版。
四月 开始翻译妃格念尔的回忆录。
五月 31日写信给法国学者明兴礼，谈及自己所接受的西欧政治思想和文学的影响。
六月 译作《笑》(奈米洛夫等著)出版。
七月 为亡友缪崇群编辑出版散文集《碑下随笔》，并作《后记》。
八月 改订1938年出版的《西班牙的黎明》，易名为《西班牙的曙光》，于次年1月出版。
九月 译完妃格念尔的回忆录中的第二卷《狱中二十年》，次年2月出版。继续翻译第一卷，但未能出版。
本月 散文集《静夜的悲剧》出版。
一九四九年
三月 开始译鲁多夫·洛克尔的《六人》，10月出版。
四月 上旬参加马宗融公葬仪式。
五月 25日，上海解放。下午与黄裳到文化生活出版社察看，然后走到南京路上看解放军入城。
夏 文化生活出版社协商增加董监事人数，提名巴金、朱洗、吴朗西、毕修勺、章靳以为常务董事，朱洗为董事长，康嗣群为总经理，巴金为总编辑。
六月 从上海到北平。
七月 2日，参加在北平举行的第一次全国文学艺术工作者代表大会。写《我是来学习的》。19日大会闭幕，当选为中华全国文学艺术界联合会全国委员会委员。
23日中华全国文学工作者协会成立，当选为该会全国委员会委员。
八月 月初回上海。
九月 1日起将文化生活出版社社务交康嗣群。
本月 当选为中国人民政治协商会议代表，中旬前往北京参加第一届全体会议。
十月 1日在天安门参加开国大典。
十一月 译完屠格涅夫的中篇小说《蒲宁与巴布林》，12月出版。
十二月 译完高尔基的《回忆契诃夫》，次年1月出版。
一九五零年 一月 4日，出席在上海锦江饭店召开的讨论柳青《种谷记》的座谈会。
二月 译完高尔基的《回忆托尔斯泰》，4月出版。
三月 辞去文化生活出版社常务董事职。
四月 24日，辞去文化生活出版社董事职。
五月 译完高尔基的《回忆布罗克》，7月出版。
七月 24日，在上海解放剧场参加上海首届文学艺术工作者代表大会。大会历时六天，29日闭幕，当选为上海文联副主席。
28日，儿子小棠生。
八月 25日辞去文化生活出版社总编辑职务。
本月 译完巴甫罗夫斯基的《回忆屠格涅夫》，同月出版。
九月 译高尔基短篇小说四篇，连同旧译稿一篇，新编为《草原集》，11月出版。
十月 30日参加以郭沫若为团长的第二届保卫世界和平大会代表团，前往波兰、苏联访问。临行前，代表团受到周恩来总理接见。
本月 译完迦尔洵的短篇小说集《红花》。11月出版。
十一月 9日到达莫斯科，13日到达华沙，16日第二届保卫世界和平大会开幕，22日闭幕。这斯间访问了奥斯威辛和克拉科城。29日参加中国劳动人民代表团，从华沙到莫斯科，先后访问了莫斯科、列宁格勒和西伯利亚等地。
十二月 18日离开苏联的奥特波尔回国，21日返抵北京。
24日出席北京各界庆祝中朝人民抗美援朝胜利，欢迎和大代表团返国大会，朱德、宋庆龄、李济琛、沈钧儒等出席。
本月，返回上海.一九五一年
二月 编选散文集《华沙城的节日枣波兰杂记》，3月出版。
编译《纳粹杀人工厂枣奥斯威辛》。将1938年出版的《西班牙的血》和《西班牙的苦难》二书合编改名为《西班牙的血》。均于3月出版。
三月 中华全国世界语协会成立，当选为理事。
本月 译完迦尔洵的《一件意外的事》，6月出版。
六月 散文集《慰问信及其他》结集，7月出版。
七月 《巴金选集》由开明书店出版。
25日参加北方老根据地访问团华东分团，任副团长。同行的还有靳以、方令孺等。在一个多月里，访问了济南、沂南、镇江、扬州、盐城、兴化等城镇，八月底结束。
十一月 译完迦尔洵的《癞蛤蟆和玫瑰花》，次年1月出版。
一九五二年
〔上海——北京——朝鲜——北京——上海〕
一月 译完屠格涅夫的《木木》，5月出版。
二月 在北京筹备全国文联组织的“朝鲜战地访问团”，任团长。该团有文学、艺术工作者十八人。自10日起开始进行入朝前学习。
三月 7日启程离京，15日到达安东，16日过鸭绿江，20日到达朝鲜前线，22日会见彭德怀司令员。25日写完《我们会见了彭德怀司令员》。28日彭德怀看过文章后复信巴金，提出修改意见。31日到达平壤。
四月 1日和其他二十位作家联名发表控诉书，向全世界人民揭露美帝使用细菌武器的罪行。4日受到金日成接见，并参加朝鲜文学艺术总同盟举行的座谈会，然后去开城前线。
十月 1日在开城附近和志愿军一同过国庆节。
本月 从朝鲜回国。
一九五三年
〔上海——北京——朝鲜——北京——上海〕
一月 1日参加华东话剧工作者新年联欢。
二月 关于朝鲜的第一本散文集《生活在英雄们中间》出版。
三月 24日，中华全国文学工作者协会常务委员会在北京召开第六次扩大会议，通过茅盾、周扬、柯仲平、老舍、巴金等二十一人为全国文协代表大会筹备委员会委员。
三月——七月 《新生》《海的梦》《雾·雨·电》（三部曲合一版）《家》《憩园》《旅途随笔》《还魂草》以及《父与子》（新译本)陆续重新修订出版。
上半年 在上海写《英雄的故事》集中的短篇小说，9月出版。
八月 再度入朝访问。
15日，在沙里院市参加黄海道五万四千人的群众大会，纪念朝鲜解放八周年。
九月 2日，在开城。
23日到10月6日中国文学艺术工作者第二次代表大会在北京召开。因在朝鲜未能出席，写了《衷心的祝贺》一文。
十月 1日，在开城前线前沿阵地和志愿军一起庆祝国庆。
9日，中华全国文学艺术界联合会第二届全国委员会召开第一次会议，被选为全国文联委员。同月，中华全国文学工作者协会改组为中国作家协会，被选为中国作家协会第二届理事会理事、副主席。
这期间，在朝鲜写成《保卫和平的人们》集中的散文、特写。
十一月 6日?日，华东作家协会在上海成立，巴金未能出席大会，当选为理事。
十二月 离开朝鲜回国。26日，由巴金等十五人组成华东作协创作委员会，组织委员学习过渡时期的总路线，总任务等。
一九五四年
〔上海——北京——莫斯科——北京——华沙——北京——上海〕
一月 14日在北京参加中国文联第二届全国委员会主席团第二次扩大会议，讨论1954年工作计划。
六月 译著《家庭的戏剧》(赫尔岑著)修改本出版。
七月 13日到达莫斯科，应邀参加契诃夫逝世五十周年纪念活动。14日参加契诃夫纪念馆的开幕典礼，法国小说家勃赖德尔、罗马尼亚诗人别纽克同车前去。与苏联作家费定第一次见面。15日上午到“新圣母修道院”公墓为契诃夫扫墓；晚，在工会大厦出席“契诃夫逝世五十周年纪念大会”，作《向安东·契诃夫学习》的发言。16日晚在莫斯科文化艺术剧院看《万尼亚舅舅》。17日下午，在高尔基公园露天剧院参加“纪念契诃夫逝世五十周年”晚会。18日在瓦赫坦坷夫剧院看《海鸥》。21日起前往雅尔塔、罗士托夫城、大冈罗格、斯大林格勒等地访问参观。
八月 4日，离开莫斯科回国。
九月 4日，当选为第一届人大代表(四川代表)。15日至29日，第一届全国人民代表大会在北京召开，参加大会。
本月 编选《巴金短篇小说选集》并写《自序》，次年3月出版。
编选《巴金散文选》并写《前记》，次年5月出版。散文集《保卫和平的人们》出版。
一九五五年
〔上海—北京—新德里—北京—上海—南京—上海〕
二月 《春》、《秋》由人民文学出版社重版。
三月 11日，在全国各人民团体负责人的联席会议上被推选为出席亚洲作家会议的中国代表团副团长，郭沫若任团长。
四月 前往印度新德里参加亚洲作家会议。5日，出席印度文化界举行的欢迎会，在会上致词。6日大会开幕，10日闭幕。
本月 经昆明回国。
五月 随笔集《谈契诃夫》出版。
25日，在北京参加中国文联主席团、作协主席团召开的联席扩大会议，讨论反胡风问题。同月写书评《谈别有用心的〈洼地上的战役〉》。
六——七月 在北京参加第一届全国人民代表大会第二次会议。会议期间和李 人交谈创作问题多次。
八月 1日，参加全国文联、作协主席团举行的联席会议，在会上介绍上海文艺界反胡风的情况。
十月 9日，与孔罗荪、唐?等欢迎法国作家萨特和德·波伏瓦来上海访问，并在寓所接待。
十一月 6日，参加上海市庆祝苏联十月社会主义革命三十八周年大会，为主席团成员。
参加在南京举行的授军衔、授勋章的典礼。
十二月 2日出席上海纪念《草叶集》出版一百周年和《堂·吉诃德》出版三百五十周年座谈会，并在会上作了《永远属于人民的两部巨著》的报告。
18日?4日，出席上海市人民代表大会第三次会议。
一九五六年
第四篇：写给高中生的一些话
一个北大女孩写给高中生的话
【阅读提示】本文作者贺舒婷，原为一所毫无名气的普通高中学生，因醒悟及时，发奋努力，终于在2008年高考中考入北京大学。现为北京大学法学院本科生。没有自己做不到的，只有自己想不到的——相信自己，一切皆有可能。
未名湖边的桃花儿开了，我曾经无数次梦想过，花开时湖边折枝的人群里会有自己的身影。那个时候，我的心情和大家一样迫切，目光却比你们更加迷茫。那年我高三。
我高一那年，差点就把自己废成了一块锈铁。上课时睡觉、聊天、看漫画，跟后面那些男生大呼小叫，把年轻的女老师气得眼里含泪。高二分科，我选了文科。你无法想像我所在的中学有着多么烂的文科班——本科上线三人，那是个什么概念？更具有讽刺性的是，那三个人全部是复读生。然而我就是在大家或无奈或鄙视的目光里，毅然决然地在文科班报名表上写上了自己的名字。那真是我一生中写得最好看的一次。
我只是突然间觉醒了，觉得自己的一辈子不能就那样过去。事后很多人问我当时怎么回事——也许他们是想从我这里听到一个传奇般的浪子回头的故事，而我当时所能想到的解释只有这么一句：我只是觉得，我的一辈子不应该就那样吊儿郎当地过去。
第一次月考，我考了年级第12名。这是一个听上去差强人意的成绩，可是理智还是提醒我，那是一个本科上线三人的文科班。如果你不能把所有其他人远远甩在后边，第12名和第120名有什么区别？至今我还记得那次考了第一的那个女生，瘦瘦小小，戴一副黑边眼镜，趴在书桌上的身影有些佝偻。而这个印象的得来，是因为所有的人永远只能看到她趴在桌上的身影。她一直是班里第一个来，最后一个走的人。我一直对那种学生有一种莫名的排斥情绪，总想你们有什么了不起，不就是死读书吗？我要是像你这样刻苦学习，早是全市第一了。事实上直到那次考试成绩出来的时候，我仍然对她不屑一顾。然后，我迎来了一生中最重要的一次班会。我不知道要怎样去感谢那个班主任，因为如果不是她的那席话，如今的我在哪里都不一定。班会上，她说：“这次成绩非常能说明问题。应该考好的人都考好了。”然后她扫了我一眼，我明白她的潜台词，也就是说在她看来我是属于没有理由考好的那一堆人里的。奇怪，我居然没有脸红。不知道是太久的堕落已经在不知不觉中磨光了我原本敏感的自尊，还是下意识里仍然对她的话不置可否。她继续说：“我知道有些人自以为很聪明，看不起那些刻苦的同学，总觉得人家是先天不足。可是我想说，你只是懦弱！你不敢尝试，你不敢像她一样地去努力，因为你怕自己努力了也比不上他！你宁可不去尝试，是因为害怕失败的风险，你连这一点风险都承担不起，因为在你心底，你根本就没有把
握……”后面她又说了什么我已经想不起来了，我承认我当时是完完全全地蒙了，反反复复回荡在我脑子里的就只有那么一句话——“你只是懦弱！”可是，我要承认——她的判断是正确的。
那晚我在日记里写：试试吧，试试努力一个月会不会见效。当时我根本不敢对自己承诺什么，也的确承诺不起。我简直不敢相信那个从早晨六点早自习课到晚自习下课一动也不动坐在座位上安安稳稳踏踏实实的人竟然是我自己。
然后，我迎来了那次期待以久的期中考试。至今我仍记得考完之后的感觉。抱着书走在回家的路上，心里空空的没有着落。那的确是我一生中最特殊的一次考试，因为它关系着我此后的方向和道路选择。其实，考试结果想必大家已经猜到了——我的的确确让所有的人真正膛目结舌了一次。是的，我考了第一。
你永远也无法想象那个结果于我而言多么重要。知道成绩的时候我出乎意料地平静。当自己的名字出现在成绩单的第一行时，我默默地对自己说：“记住了，这世上没有什么事情是不可能的。”
后来我再也没有改变过那种态度和方法。其实所有的方法说白了都是没有方法，只有一个词：刻苦。我坚守着我的名字在成绩单上的位置，一直到高考前的最后一次考试，我始终是第一名。但是，真正的挑战还没有开始。
即便我可以牢牢占据第一名的位置，即便我可以每次都把第二名甩下几十分，我知道，北大离我还是太远。所有的老师都坚信我将会是学校里有史以来考得最好的文科生，而在他们的概念里，考得最好的文科生，意味着你可以上山大，运气好点儿的话也许可以上复旦、人大。而我只要北大。我从来没有对任何人讲起过我的志愿——如果可以称之为志愿的话。
高三第二学期，我们搬进了刚刚落成的教学楼。搬迁的那天，楼道里吵得很，拖桌子拉板凳的声音在走廊里不绝于耳。我一个人不言不语地跳过窗子，踏上了二楼窗外那个大大的平台。对面是操场，初雪未融，空气湿冷，光秃秃的树枝直直地刺向天空。雪天的阳光凉凉地透过睫毛洒在眼睛里，静静地看着远远的天空，我说了一句话，只说了一句话。对着远处的天空，我默默在心里说：“等着吧，我要你见证一个奇迹。”我知道，这世上的确没有什么不可能的事情。
我从来不知道压力大到一定程度时居然可以把人的潜力激发到那种地步。我是一个极其不安分的人，可是那段时间我表现得无比耐心沉稳，踏实得象头老黄牛。事实上我曾无数次面临崩溃的边缘：五本高中历史书我翻来覆去背了整整六遍——当你也把一本书也背上六遍的时候你就知道那是什么感觉了——边背边掉眼泪，我真的是差一点就背不下去了。只是，忍不住的时候，再忍一下。坚持的确是世界上最伟大的一种品质。
呼啸而至的风卷着漫天的黄沙，在那个北方的春天里，我们一个个头发蓬乱，皮肤粗糙。死寂与喧嚣交替，如同美国的执政党，规律得让人怀疑冥冥之中有一双奇异而魔力无穷的手。惶然而又茫然的我们在敬畏与期待中迎来又送走了一模、二模以至N模，每根神经都被冷酷无情的现实锤炼得坚不可摧，不论是吟惯了“杨柳岸，晓风残月”的诗情，还是习惯了信手涂鸦的画意。在这个来去匆匆的季节里，一切敏感纤细都就是奢侈，徒留无数次的希望在无数次的失望前撞得粉身碎骨，无数次的激扬在无数次的颓丧下摔得头破血流。每个人都比昨天更加明白理想和现实之间那道不可逾越的鸿沟，同时也比昨天更加拼命地努力挣扎。逼着自己埋进去，埋进书本，埋进试卷，埋进密不透风的黑茧——为的只是有朝一日的破茧成蝶。青黑的眼圈，浮肿的眼袋，干燥的手指，焦虑得起了水泡的嘴角。那个春天我不知道流行的是粉蓝果绿还是黛紫银灰。小镜中是自己憔悴的面容和黯淡的眼睛，因为怕有什么会汪洋恣意地在干旱已久的脸上纵横开来——上帝，我是个女孩子啊。
踏入考场的时候我很平静。“尽吾志也，而不能至者，可以无悔矣。”事实上我从来没有想过自己会考入北大以外的哪所学校。与其说这是一种自信，不如说这是一种预感。我只是想，哪怕北大只有一个招生名额，为什么考中的那个人不可能是我？这世上没有什么事情是不可能发生的。
考完后走在回家的路上，看着依然匆匆的人群，心里依然空无着落。眼睛因为泪雾而模糊，视野里的东西却越发清晰。我相信一切真实的感知都是要以泪水和苦痛作为代价的。
事实上我永远怀念那段日子，并且永远感激它。不只是因为在那段时间里我完成了自己的过渡与蜕变，更是因为那时的一切深深烙在了我正处于可塑期的性格中，成为我这一生永远的财富。人生中再也不会有哪个时期像那时一样专一地，单纯地，坚决地，几近固执而又饱含信仰和希冀地，心无旁骛乃至与世隔绝地，为了一个认定的目标而奋斗。当你在若干年后某个悠闲的下午，回想起自己曾经的努力和放弃，曾经的坚忍和忍耐，曾经的执著和付出，曾经的汗水和泪水，那会是怎样一种感动和庆幸，怎样一种欣慰和尊敬——尊敬你自己。是的，在这个过程中，请允许我重复一遍，最重要的是你自己。我感谢父母感谢老师感谢同学感谢朋友，感谢所有关心我帮助我的人，但我最感谢的人，是我自己。“没有不可能”，这是我在一点一滴的努力与尝试中获得的认知。而且我相信，这也将会是使我终生受益的东西。
一位高中生写给自己的话
亲爱的自己
当你读到这些文字的时候你已经高二了。
我不知道未来的这六百多天的日子里你要经历些什么，不过既然已经跋涉了十年，最后这两年里希望你要拼尽全力。
亲爱的自己，只有你自己最清楚，过去的分分秒秒你付出了多少，浪费了多少。最后的二年里希望你平静自己的心。即便自己不是绝顶聪明，也要相信勤能补拙。亲爱的自己，未来的日子里请不要轻言放弃。
你难免会有失败的时候，因为不只你一个人在努力。
但请你相信付出一定会有回报，你要记得跌跌撞撞才是生活，你要把每一次的失败当成下一次成功的路基，你要坚持。
当然你也会取得一些进步，那样的时候请你不要放松，因为你放慢了脚步的时候别人并没有。
你进步的原因是你之前落下了很多，所以别人在走的时候你需要跑，别人跑起来的时候你就要加速。你没有资本去骄傲。
亲爱的自己，你需要一个目标。
你已经小小的了解了为目标去奋斗的路上并不觉得疲累，所以请你继续追赶。可以是一个城市，一所学校，一个人，或者是一个梦想。
总之你需要它来鞭策你变成更好的人。在逐渐缩小距离的同时，再辛苦也觉得值得不是吗？
亲爱的自己，未来的日子里请你管住自己。
不上网并不会折寿几年，你喜欢的书也不是只卖一年就会绝版，还有你的手机也并不是长在身上的器官，离开这些你一样活的好好的。
还有你那时常泛滥的情绪，请你控制自己的心情。
不管你是否经历过，或者还在计较些什么，请你不要继续挣扎，你知道自己曾经输在哪里，所以不可以再摔倒一次。
请你知道不是你现在遇到的人就是一辈子，不是你现在所承受的伤痛就叫生死劫。以后你还要走很长很长的路，还不是时候。
你可以有喜欢的人，但请你把他放在心里。熬不下去的时候花一分钟去想念，然后记得他还在努力，你不坚持就会离他越来越远。所以，你要加油。亲爱的自己，再动人的情歌、再凄美的故事也不适合高二的你。
听英文歌可以练听力，摇滚可以提神，轻音乐能缓解压力。
躲在被子里看小说绝对比看报纸看新闻累眼睛。所以当个文青不是不好，是你现在还不够资格。
亲爱的自己，虽然以后的日日夜夜你要早起晚睡，你要改变自己很多的习惯，你要忍受寂寞。
但是还是请你记得要对自己好一点。记得每天喝一杯牛奶，喝茶好过喝咖啡。记得经常锻炼身体会慢慢变好。记得不可以暴饮暴食。
记得阴天的时候奖励自己一个大大的微笑，并且带上伞不要淋湿。
记得濒临崩溃的时候抱紧自己，告诉自己就快结束了，不能放弃。
亲爱的自己，你知道自己没有显赫的背景，没人能为你铺出一条康庄大道，你也没有其他的选择。对你而言通往未来的路只有一座叫高考的独木桥，而这一路只能靠你自己披荆斩棘。你要知道你身上背负的不只是你一个人的命运，还有为了你日夜操劳的家人，都是你必须偿还的债。你没有理由也没有时间不努力了。最后一搏，只许成功，不许失败。
亲爱的自己，请你加油。
写给高中生的十句话
1天无绝人之路，但高中的三年绝将要决定你要走什么样的路。2读书使人深发展可供选择道路之一，但你正在走的读书之路是你眼前唯一的路，再有更多道路选择之前你只能走好眼前的路。3当你觉得读书乏味的时候，是因为你不够投入；当你觉得生活单调的时候，是因为你思索不够。4教师的啰嗦是因为你背离目标行为不断重复；教师的固执是对你恨铁不成钢；教教师的训斥是对你抱有希望。5你总是申辩父母老师所说的道理你都懂，你如果真懂，那么不是在你嘴边声明，而是实际行动。6为什么父母老师有那么多的要你做，原因是你有太少的我要做。7你说你会为自己的将来负责，但你对今天都漫不经心，那怎么让他人相信你对明天的承诺。8父母的伤心莫过于你的出尔反尔，父母的绝望莫过于你让父母活的没尊严。9你说读书苦，关键是你没有真正经历真正的苦；你说读书累，同样你没经历真正的累。10现行的教育是有诸多弊端，但有资格去批评的人不是处处不如人的人。
第五篇：访台话教育
访 台 话 教 育
● 陈风华
我作为盐城市教育访问团的一员,于2006年10月中旬参加了为期8天的赴台考察访问活动。访问团行经台湾省高雄、花莲、基隆、台北等地区，走访了中华两岸关系发展促进会、阜宁同乡会等民间团体，参观考察了醒吾技术学院、醒吾高中、高雄市立中山高中等学校，与国立高雄师范大学、应用科技大学、守义大学、私立陆兴高级中学、台北县嘉宝国民小学、丽林国民小学、兴福国民小学等校长、教师代表进行了座谈交流。访问期间，我们受到了台湾各界和学校师生员工热烈欢迎和接待。通过参观、座谈、走访等形式，我们对台湾的社会情况和台湾教育有了一定的了解。我们与考察的台湾学校就学校教育改革、德育、课程改革、内部管理、教育评价等内容进行了深入交流和探讨，收获颇丰。
一、台湾教育的基本情况
1．学校概况。台湾学校主要有这样几种办学模式。一种是由政府出钱办和管理（国立）；一种是由政府出钱建设，交给民间管理或由民间办民间管理；一种是教会出钱办和管理。目前，台湾有各种各样的大学200多所，高中学生毕业后，基本上都能考上大学。台湾非常重视中等职业技术教育，政府投入比较大，办有许多职业技术学校，每年都要开展职业技能竞赛，职校毕业生就业前景较好。台湾的高中教育是收费教育，其费用是根据学校的举办性质及其条件而定。台湾的小学和初中，全部是免费教育，学生所需费用一律由政府承担。凡是政府投资建设和管理的学校，学校所收的一切费用都全部交由政府统一调配使用。台湾政府认为小学是一切学校之本，只有抓好小学教育，才能抓好继续教育，因此，政府全力以赴抓小学，在小学建设方面投资比较大，设施设备比较齐全，师资力量也比较雄厚。
台湾对各类学校都制定了各项管理规定，其中针对高中教育，出台了《高级中学学生成绩考核办法》。该考核办法从学生文化成绩和德行表现两个方面进行量化评价，只有达到合格标准的学生才准予毕业。同时，在校训方面，提出了一个共同校训，即“礼、义、廉、耻”的要求，由此可以看出对儒家文化的继承，把德、智、体的发展作为育人宗旨。在此基础上，允许各学校根据实际情况制定具体的管理办法和目标要求，但必须体现各自的特色。如台北醒吾高中的校训是“忠、诚、勤、和”。台湾的中小学都实行校长负责制，其责任权利比较清晰。2．课程设臵与教材。从课程设臵来看，有必修课和选修课。如国文、数学、英语、理综、文综、品德、社会历史、社会地理、自然生技、表演艺术、健康教育、综合家政、社会服务等，教材的选定权在学校，教材使用实行政府教材、地方教材和校本教材相结合的方法。其中各校的校本教材比较好，富有特色，能促进学生的个性和特长发展。同时，每所学校都比较重视教育科研，均办有自己的教育刊物、报纸或通讯，其中刊物的质量比较高。
3．学校教学。台湾的课堂教学与国际接轨比较好，每班学生一般不超过40人，采取小班化和讨论式的方式进行教学，课堂比较活跃，老师起着组织者的作用。为了方便学生学习，教室设有存放各种学习资料的图书架，配有电脑，同时有的学校教室还设有卫生间，在小学或初中的教室，导师（班主任）的办公桌是设在教室内的。在教与学的过程中，师生关系融洽，教师特别关注每个学生的学习和进步，常利用休息时间辅导学生，而且不向学生或学校收取任何报酬，因为他们认为学生未学好，老师负有主要的责任。为了发挥学校的综合效应，大学和高中都接受成人入校学习，采用日间部与夜间部的方式教学，如醒吾技术学院日间部有近5000名学生，夜间部则有7000多名学生。学校的运动设施对社会开放。
4．注重养成教育。学校认为学生的德行优劣不是通过考试成绩来确定的，而是通过养成教育来培养的，是通过逐步规范学生的言行举止来实现的。我们注意到，醒吾高中、中山高中所有清洁工作均由老师指导，学生自己做。学校非常重视学生参加社团活动，通过社团活动来培养学生为人处事、待人接物和文明诚信的礼仪以及审美能力、集体意识和奉献精神等。同时，把学生参加社团活动的次数、时间、表现作为德行评价的主要依据，而且明确规定德行考核不合格者不予毕业，所以，学生的养成教育效果比较好。这一点从我们所接触的学生、家长、社会人士等过程中得到了印证。如高雄市国立中山高中有激发学生潜能、满足学生需求的学术性、文艺性、音乐性、体育性、服务性社团20多个，他们每年还举办“中山之夜”大型才艺展示、联欢活动，并向海内外直播，具有较大影响。通过各种活动让学生在课外有更多的学习空间与活力展现。
5．关注学生个性发展。为了全体学生的发展，各个学校都根据自己的实际情况和学生特点，开设了许多选修课，要求每个学生根据自己的爱好和特长进行选修，学校派专人进行集体辅导或个别辅导，使每个学生的特长得到充分的培养和张扬，同时给这些学生提供展示自己特长的机会，如让参加各种社团活动或社会活动，使学生毕业后都有自己的一技之长。学校还把学生的特长作为推荐读大学的主要依据之一。
6．教师的工作与待遇。台湾中小学的课程量，一般是每天七节。而教师的工作量，平均为每周18节，有的教师还要上2门课程或兼任其他行政事务工作，教师管理完全实现了聘用制。可以说，教师的工作量较重，如高雄市中山高中的美术教师、醒吾高中的英语教师每周均达27节课。但教师的社会地位与待遇较高，是社会各界羡慕的职业之一。政府将教师纳入公务员序列管理，教师工资由政府统一发放，月工资一般为8万台币，校长的工资在12万台币左右。除了工资以外，老师有一定的超课时津贴。教职工退休后，由政府一次性发放养老金，大约在100—200万台币，也可按月份领取退休金。
二、台湾教育存在的问题
1．由于经济的发展，物质生活的优越，加上西方自由化思想的影响，致使一部分学生不愿学习，逃学、厌学，以及校园暴力事件时有发生，德育处与教官们感到忧心忡忡。
2．升学竞争压力大，学习负担重。学生除了在校正常的作息时间外，初一至初三下午放学后，还要安排一节辅导课；星期六，初三学生还要在校上一整天课。除此之外，家长还要利用晚上、星期天时间，为学生找家教上补习课，学生中考要考两次，一次在五月份，一次在七月份。第一次中考成绩好的学生，就可以与高中联系，如被高中意向性录取，就不必再考第二次；如成绩不理想或没被高中意向录取，还要考第二次。考试科目多，有语文、英语、数学、自然科学（物理、化学、生物、健康）、社会科学（历史、地理、公民）。
3．学校和教师都面临竞争和生存的问题。有的学校生源严重不足，师资过剩，学校和教师心理压力沉重。大学生就业率低，新教师聘用门槛高，录用条件苟刻。
三、比较与借鉴
1．团结务实促发展。一个国家、一个地区、一个单位必须加强团结，真抓实干，少争论，多干事，才能实现发展。回想起中国在改革开放之初，若不是坚持邓小平同志的“三个有利于”的发展观，而是继续争论姓资姓社问题，就不可能有今天举世瞩目的发展成就。如果台湾当局不违背民意，不搞台独，不搞党派纷争，而是实现“三通”和统一，着力于经济与社会的发展，也不会落在亚州“四小龙”之后。因此，在21世纪的今天，我们要进一步加强团结，真抓实干，努力构建和谐教育，促进学校科学发展、快速发展，为社会和谐发展作贡献。
2．重视品德教育。台湾教育非常重视人的德行，把德行考核成绩作为学生毕业的主要依据。不仅如此，政府还把德行教育的重心下移，他们认为小学教育不只是启蒙教育时期，更是一个人的思想品德和行为习惯形成的关键时期，因此非常重视小学生的德行教育，从如何做人教起，围绕在礼义、廉耻、诚信等方面进行辅导和培养。他们的品德养成教育不仅重 视鼓励、正面引导，还适度配以惩罚教育，让学生牢记教训，矫正不良言行。如我们在醒吾高中与中山高中都看到学生违反纪律后被安排承担打扫等劳动任务来思过反省的具体安排。从上述来看，我们有的学校德育教育没有抓得实，而是讲起来重要，做起来次要，用起来不要，思想教育工作总是抓不起来，落实不下去，学生的思想及道德观念比较模糊。所以，我们要加强学生的思想品德教育，除了重心下移外，要改变对学生成才的评价办法，不能惟文化分数定优劣，更不能用文化成绩代替学生的品德行为。
3．加强社团活动。台湾的中小学非常注重学生的社团活动，学校成立了各种各样的社团组织，每个学生都必须根据自己的特长和爱好参加社团的活动，并在老师指导下进行。学生参加社团活动，其目的就是为了培养自己的社会活动能力和团队意识，使自己的个性才华得到充分张扬。除此之外，学校还规定每个学生每学期必须在校内和校外参与各种社会服务活动8小时，以培养学生关注社会、热爱社会、服务社会的精神。就这两方面来看，我们学校还有较大的差距，我们社团活动较少，更达不到全员参加，同时学生的社会责任感不强，缺乏适应社会的能力，就此而言，我们应加强这方面的工作，培养学生的团队意识，帮助学生发展特长，增强其社会责任感和适应社会的能力。
4．弘扬民族文化。由于台湾特殊的地域，加之过去长期是外国的殖民地，特别是甲午战争以后，日本奴役了五十年，使中华民族的传统文化受到了很大的影响，但回归后，政府非常重视民族文化及本土文化的教育，在建筑、服装，礼仪等方面都有较好的体现。在学校教育教学中非常重视文言文、古典诗歌、成语、白话文的教学，重视礼义廉耻、诚信待人等儒家传统教育。在社团活动中经常开展呤诗、作画、书法、作文的竞技活动，从而使传统民族文化得到了较好的传承。而中国在这方面的教育则是在江泽民同志提出要加强爱国主义教育和中华民族传统文化教育之后，才得以进一步重视，在胡锦涛同志提出要加强“八荣八耻”的教育之后，才得以进一步加强。从我们实施情况来看，还有较大的差距，因此，我们要把继承和弘扬传统民族文化作为育人的一项工作来抓，要抓紧抓实，要抓出成效，抓出特色。
5．讲究管理效益。台湾的学校规模大，但管理机构精简，管理人员精干，一般高中、国中学校均设一名校长，有的学校为校长配一名秘书，校长与中层之间一般不设副校长，都由校长直接负责中层管理。下设教务主任、训导主任、总务主任各一名。人员精干，分工明确，职责到位。教师参与管理力度比较大，重大的决策必须同时通过两个四分之三，才能生效，一个是类似中国的教工代表大会，还有一个单独的教师委员会。
在学生管理上，注重以人为本。各校普遍成立辅导处，它和学务处、教务处、总务处一 起，被称为主干处室，负责对学生的生涯规划设计和辅导，内容包含心理健康教育、人际和谐相处的技巧等等。对学生的辅导方法多样，设有学生导师（类似班主任）、个人咨询办公室、辅导中心，经常开设辅导讲座。各校还设立军事教官制度，负责学生的军训和日常生活管理，平时进行严格的纪律督察，评比校园秩序冠军，鼓励学生自己动手，美化校园，有的学校的校园卫生包括厕所打扫都是老师和学生自己动手清洁的。
台湾学校普遍设立家长委员会，由全体学生家长选举产生，由他们代表家长参与学校的管理和决策，大到学校的决策如上新专业、征地、盖房、购买大型设备，小到学生的作业本采购数量、校服款式提出见解，还可以代表学校对外进行协调的工作，和社区有关部门联系。家长委员会设立帐户，接受捐款，捐款列入学校的帐户，但是使用权利归家长委员会，确保专款专用。通过家长委员会，让家长参与学校的管理，提高了家长对学校教育管理的认同；家长代表深入介入教育管理后，由他们做其他家长的工作，效果非常好；学校的各项措施由于有家长委员会作为咨询中心，提高了信度与效度，学校也乐于把重大的事件向家长委员会汇报。
6．教育服务社会。台湾十分重视终身学习，正在形成一个正规教育、非正规教育、非正式教育的形态多样和方法多样的终身教育体系。学校为公民终身学习提供服务，使更多的人重返校园，投入到学习的行列。有不少大学的成人回流学生多于正常学生，并在课程设计上开设成人取向的学位课程。此外，台湾还在大学中推广各种类型的回流教育、继续教育、推广教育、非正规教育，使学校教育服务于社会。（陈风华 盐城市文峰中学）
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