第一篇:巴金《小狗包弟》教学反思
巴金《小狗包弟》教学反思
一、案例背景
本单元是高一必修一写人记事单元的一篇散文,《小狗包弟》是第二篇文章,虽然文题是“小狗包弟”,但作者通过自己在“文革”期间,不得已将“小狗包弟”送到医院的解剖台这件事,深入地剖析自己、解构自己,最终向小狗包弟表达自己深重的歉疚和忏悔之情。
本课的教授的重点自然要放在对文中所流露的情感的品位、分析上,笔者首先带领学生通过了解一条小狗的可爱、一个时代的疯狂,最终了解一个老人无奈选择后勇于剖析自我忏悔于人的伟大。
二、案例分析
在备课的过程中,笔者一次次被作者情感的流露感动,希望学生看到的不仅仅是一只小狗的可爱和可悲的结局,而且可以看到的作者通过记叙一只小狗的命运所写出得那个时代人们的恐惧、无奈、苦闷和内疚,更要看到作者在“文革”结束以后同样作为一个受害者却勇敢地站出来面对自己曾经的过错,面对真实的内心,面对小狗包弟和世人深深的忏悔和歉意。
笔者让学生首先通过填写表格,在文本中找出小狗包弟的可爱之处,从而让学生了解令小狗包弟走上死亡的根本原因,是这个时代的残酷和疯狂。接着让学生通过阅读文本,提炼出描写那个时代的文字,并且用这样的句式概括:这是一个 ?摇 ?摇的时代,因为文本中有这样 ?摇 ?摇的描写,从而训练学生提炼概括的能力,以及更细致地了解作者所描写的那个时代的特点。当然在学生们准确概括完这个时代特点后,又通过一些图片让学生更直观形象地了解那个时代的非理性和残酷。在介绍背景的过程中,笔者尽量规避在这个方面的过多的延伸,因为这是一堂语文课,一堂关于写人记事忏悔的散文课,如果过多地讲解那个时代或者批判那个时代,那么这节课的语文味就会被时政味盖过。但是,弱化政治背景却使得后面学生对于作者的无奈的行为或者“文革”后忏悔的举动不理解不认同。最后一个问题是通过阅读作者内心忏悔的文本,概括出“文革”时期作者的形象。换言之,就是通过作者忏悔的内容真正了解作者勇于忏悔的伟大之处,敢于剖析自己的勇敢行为。但是没有想到在这个环节上,学生没有很好地理解设题的本义,只是一味地遵从全文的思维定势,对作者善良、勇敢、有良知的形象盖棺定论,回避作者内心中暴露出的自己人性的弱点。调动学生没有很好地理解作者内心的真实想法,没有真正走进作者的内心世界体会他的愧疚和不堪。
此时教学难点是学生认为作者的所作所为没有忏悔的必要,那是在那样一个特定年代的无奈之举,是可以原谅和理解的,无从谈到学生对于作者行为的认同和赞扬。
在这个时刻,这本就不是一个可以选择的话题,这个答案是唯一的,主体的道德自觉是最重要的,除非你自己愿意,没有外在的力量可以征服你的心。我想和学生明确的就是这样的内容,也是作者巴金老人一直念念不忘无法释怀的原因,就算时代再疯狂,人还是应该有控制自己的能力,并且笔者让学生思考这样一个问题:“在日寇以死亡相逼的形势下,共产党员是不是就可以放弃理想放弃使命向日寇投降,为了保全自己或者家人而牺牲掉别的人呢?”学生对此明确了何为信仰何为良知,这些是不应该随着外力而改变消逝的。
在此,笔者让学生明确何为良知,所谓良知,并不神秘,它是人承担道德责任的内心体验和确认。体验得越深刻,良知在内心就越明亮。倾听良知的声音,确认自己为人的责任,其实每个人内心都不一样。有的人体验的非常强烈,有的人对良知的体验则比较麻木。作者巴金正是因为内心良知的体验非常强烈,他就算在那样的特定时代做了如此不堪的选择也痛苦半生无法释怀。噩梦般的“文化大革命”已经过去多年。梦醒过来,善有善报,恶有恶报,事情似乎结束了,人们不大愿意重提灾难的过去,舆论也选择遗忘作为了解过去的方法。可是巴金不是这样,他年老体衰,却以惊人的毅力,花了八年的时间,写成了五集的《随想录》。巴金的伟大在于他要追究在大灾难过后自己应当承担什么样的道德责任。良知的醒悟使得巴金对“文革”有独特的发现,《随想录》对“文革”灾难的体悟是“文革”是民族的“共同犯罪”,灾难的发生不是因为出了无耻小人,而是因为我们恐惧,因恐惧而丧失良知,背离善。忏悔实质上是良知意义的自我审判,而作者勇敢地站出来,对自己曾经的错进行忏悔,在世人面前自我审判,这种勇气是值得我们学习的。
三、案例反思
作为一篇写人记事的文章,笔者让学生先通过文本的阅读了解以小见大的写作手法,思路上让学生通过作者对小狗包弟的描写、对那个时代的描写,最终看到一位老人的良知。最后在课外延伸部分通过对“华沙之跪”和“日本参拜靖国神社”的图片,让学生明白忏悔是需要智慧和勇气的,小到一个人,大到一个国家民族,只有不断地鞭挞自己灵魂的弱点才能真正走向进步和繁荣。
当然在教学过程中,因为学生与“文革”时代有一定的隔膜,所以虽然明知道送走小狗是不对的,违背人性的,但是对于这种行为表示理解,以至于最终不理解作者的愧疚因何如此深重,在人性的善恶之间摇摆不定。如果从学生对待宠物的情感入手,从最亲近的人切入,就会更容易理解作者虽然是不得已而为之但仍耿耿于怀的情感。
第二篇:巴金《小狗包弟》读后感
巴金《小狗包弟》读后感
彬县新民中学
胡元平
十年浩劫,多少人失却爱心、失却良心!
文中的艺术家在武斗后被拖着游街,认识的人看见半死不活的他都掉过头去,然而,邻家的小狗却非常高兴地跑到他跟前,亲热地叫唤,扑向他,低头闻闻,用舌头舐舐他,用爪抚摸他。这是多么鲜明的对比啊!为了避嫌,为了保全自己,那些在快乐的时光里自称朋友的人们选择了视而不见。只有一条惦念着艺术家的小狗不顾一切亲近他,甚至面对着棒打脚踢也不愿离开。人们常以猪狗不如形容一个人的低劣,那么避祸唯恐不及的人们真的是连猪狗都不如,这条小狗比他们高尚多了。
巴金在文中记述了小狗包弟的种种可爱,我的眼前仿佛出现了一条日本种黄色小狗,作着揖向我讨糖吃。然而,这一条可爱的小狗却因“文-革”的浩劫与巴金为求保全的愿望而被送上了死亡之路。可以想像,当它在解剖台上被开肚剖腹之时,它必定在质问,质问这世间:为什么?!
为什么?!为什么?!因为人是自私的!为了自己,人往往是自私的,牺牲别人保全自己的念头在瞬间占据上风,良心在那一刻只不过是论斤称的廉价货罢了!总有着许许多多的人在牺牲他人之后,只是撇撇嘴,道“只是他运气不好罢了”,把所有的责任推给命运。
然而巴金却背上了良心的重债,他拷问自己,他不安地想念包弟。他说:“我明明记得自己曾经由人变兽,有人告诉我这不过是十年一梦。”在别人以十年一梦为借口醒来后若无其事地生活时,巴金却选 择了铭记,铭记自己曾经由人变兽,为自己的过错埋单。他毫不留情地撕开自己的心脏,剖析自己的内心。我不禁问:世间几人能如此?在自私过后反思忏悔,在错误之后自我剖析?巴金做到了。他是中国最痛苦的老人,却比这世间所有自私着快乐的人活得有意义。他的良心还在,他的文字与爱同在,与良心同在。
愿包弟安息,愿它的灵魂不再哭泣。
第三篇:巴金小狗包弟教案
一、教学目标
(一)知识目标
1、了解作品的相关背景,分析理解巴金深刻的思想和真挚的感情
2、把握散文的情节结构,正确评价作家放弃小狗包弟的行为。
依据:阅读能力的基础性要求,就是“从整体上把握文本内容,理清思路,理解文本所表达的思想、观点和感情。”
(二)能力目标
学习文章以小见大的写法及记叙与抒情相结合的表现手法。
依据:“能感受形象,品味语言,领悟作品的丰富内涵,体会其艺术表现力。”
(三)情感、态度和价值观目标
1、认识文革给人身心造成的巨大伤害。
2、感受巴金严于解剖自己的伟大人格,培养学生的反省忏悔意识
依据:课标要求“学习鉴赏中外文学作品,具有积极的鉴赏态度,注重审美体验,陶冶性情,涵养心灵。”发展思辨能力和批判能力,(四)教学重点和难点 教学重点 :
领悟作家深刻的思想和真挚的感情,培养学生的反省忏悔意识
依据:语文教育是人文教育,语文教育的过程就是把人文精神内化为学生个人的人格构成,从而构建起健康个性和健全人性。教学难点 :
正确评价作家放弃小狗包弟的行为
依据:高一学生认知能力有限,很难理性评价在特殊时代的这种行为。
二、教学过程 第一环节是导入。文革时,有人好意地对朋友说:“ 你的领子和袖子脏了,要洗一洗。”结果被人告发,认为他有意映射伟大领袖毛主席而被化为右派,一遍遍游街示众,关牢棚,遭受到红卫兵惨无人道的折磨。设问:这是真的吗?
导入语设计:或许你们不敢置信,我也不敢置信,然而这是事实,而且事实甚至比这个更残酷、更荒唐,这就是“文革”。后让学生再打开课本与学生一起了解这段历史。列宁曾说过“忘记历史就意味着背叛”,今天我们就通过文革见证者巴金老先生的《小狗包弟》一文来感受那个特定时期的人们的生活,窥视我们民族这段不被我们熟悉的历史。由此转入第二环节。第二环节:走近一个忏悔的灵魂――整体感知。
(一)把握情节 学生快速默读然后复述情节
1、阅读前提示:请同学们快速阅读,看情节是怎样围绕小狗包弟展开的?
2、学生浏览文本归纳情节然后复述情节
3、教师综合学生意见后概括补充形成板书:
引子(艺术家与狗的故事)——开端(包弟来历)——发展(在家七年,与包弟相处很好)——结局(痛别包弟)
(二)情感把握
1. 师导:该篇叙写了一个凄婉的故事,也流泻了一段复杂的心理历程,溶入了作者的悲欢怨恨之情。让我们紧贴作者的心,仔细品读感受作者的情绪流程。2. 学生品文体验作品感情然后各抒己见。注意现场生成的答案,尤其是认知情感碰撞的火花,要充分肯定并予以鼓励。
3. 教师综合学生意见形成板书:
伤感(艺术家与狗的故事)――欢快(与包弟亲密接触)──忧虑(不知如何安排包弟)──轻松(送走了包弟)──沉重(送走之后心不得安)──歉意(至今心不得安)
(三)探究文旨、品味语言 探究、讨论、交流:
1、包弟讨人喜欢,作者却不得不将它送走,为什么?
2、送走包弟后,作者为什么先是感觉轻松,随后觉得沉重?
3、“您的小狗怎样?”这句话反复出现,有什么用意?
4、“整整十三年零五个月过去了”“整整”一词有什么作用?
5、“ “我怀念包弟,我想向它表示歉意。”如何理解? 学生各抒己见后教师结合材料发表看法明确总结。特别是最后一个问题得出作者这发之心底的语言,不仅仅是歉意,更是发自灵魂深处的忏悔!是对生命的尊重,是被称为“二十世纪中国的良心”的巴老,这有良知的作家对反省历史的呼号。第三环节“认识你自己”――忏悔意识与我
引导学生正视和反省成长过程中曾犯下过错。并布置课后作业:要求学生课后在本周随笔中谈反省忏悔后的感受。强调:或许在我们说出隐藏在我们心底那些见不得人的事情的时候,我们羞愧难当、无地自容,但在我们将自己大白于众人拷问完我们的灵魂之后就会发现我们如释重负、内心更和谐、人更真实,其实我们已经完成了一次灵魂的洗礼和人格的升华。希望生活中的我们把巴老作为榜样,做到“一日三省吾身”!第四环节课堂总结:
巴金是现代中国不多的文学大师、思想家之一,他以丰硕的文学成果以及一生坦荡无瑕圣哲般高贵的人品,向世人证明了爱心的价值、真诚的伟大,以及天才的光芒,他的名字必将与鲁迅等人一样,长留青史,像北斗一样在天空闪烁!让我们记住这位老人并学习这位老人的不断进取的精神和严于解剖自己灵魂的勇气,铸造一种坦诚真实的人格。
第四篇:小狗包弟教学反思
小狗包弟教学反思
巴金用手术刀般的笔一刀一刀的解剖自己,在反思中忏悔,在忏悔中获得心灵的宁静,在宁静中打扫心里的垃圾。同时,也将那个疯狂的年代架上审判台,看似平静的叙述,内里涌动着深深的控诉,用他的文字建起一个文革博物馆。目的,是为了铭记历史,希望疯狂不再。
初上讲台,自己以为有的是激情,眼里有的是学生。可一堂公开课,却使我的缺陷展露无遗。
课前,花了很长很长的时间备课,看了很多的资料,借鉴了很多优质课堂的一些好的方案。于是,见到好的,都想为我所用;见到新颖的,都想在公开课上尝试。
给年级语文组长一看,组长很是委婉的提了一些建议。在朱老师举重若轻的点拨下,“菜鸟”形象原形毕露。
给师傅吴老师一看,他详细的表达了他的意见,我的教案显示的都是上的内容,却少了这些内容该怎样去让学生领会。教学的经验果然不是热血就能够替代的,他是一个成功老师多年打磨下来的教学智慧。而这,正是年轻老师所缺少的。
给同事一看,问题就显露的更加无遗。备课,备了教材,备了自己,就是没有备学生。
一、老师的讲大过学生的学,眼中没有学生。一直知道课堂的真正主人是学生,教师的教是为了学生的学。可我一上课,就啪啪啪的机关枪扫射似的。设置的问题,没有给学生在课堂上充足时间的思考,稍微让一个学生回答了下,害怕学生冷场,就自己啪啪啪的用多媒体展示出了答案,展示了答案也没给充足的时间让学生好好咀嚼。或许内心觉得并不紧张,其实无意识的还是表露了紧张。
二、语调平直,语速过快。语文课堂,语言的华彩,语调的抑扬顿挫,语言的感染力,是撑起语文课堂的支柱。而我的课堂,自以为语言饱含着情感,语言不会过于苍白。但听起来,所有的同事都说我的语言平直,苍白无力。语言的表达能力,还真是自己以后必须提高的地方。
三、老师没有起到很好的支架作用。语文的课堂一方面是巩固之前学习的内容,但更重要的是学习新的语文知识;而教师,在课堂上就是起到引导和支架的作用。我在设置的问题上,自以为有学生的预习,学生回答这个问题应该没有难度;其实,这些问题的答案,只是老师知道,学生未必就能理解。现在回想,我的课堂,一向都是输灌大于引导和启发。的确,学生在这方面是有不足,这不正是老师可以发挥作用的地方!引导学生跳起来去摘可以摘到的桃子,这是作为一名教师价值所在。在学生每一次跳跃的过程,教师提供方法,做好引导;那么,在学生的每一次跳跃中,学生能力就会得到不断的提高。
四、课堂脱离了书本。多媒体多做的是很充分,容量也很大;可是,整堂课下来,却没有给出足够的时间去让学生阅读,没有引导学生去品味文章中的语言。现在想来,出现这样的问题,主要是没有精心去设计好每个环节的时间分配,而且课堂上没有带手表,准确的计时。自以为准备很充分,一旦真实的展现,很多细节的不足也就展露无遗。
我的笔,肯定是没有巴老自我剖析的那份功力。但通过自己的反思,也能总结出自己的不足之处。
很开心自己今天能暴露出这么多不足,真正的明白自己在讲台上还是个“菜鸟”。不再眼高手低,踏实的上好每一堂课,虚心地求取教育的“真经”。
第五篇:小狗包弟教学反思
篇一:小狗包弟教学反思
教学设计与反思
篇二:巴金《小狗包弟 》教学案例反思
巴金《小狗包弟 》教学案例反思
作者:刘立军
来源:《新课程研究·教师教育》2013年第11期
摘要:文章通过《小狗包弟》教学案例,在课堂上引导学生结合生活实际进行探究,以加深对作者情感理解的深度。
关键词:中学语文;教学案例;剖析
中图分类号:g633.3 文献标识码:a 文章编号:1671—0568(2013)33—0031-02
一、案例背景
《小狗包弟》是巴金《随想录》中的名篇,这篇文章写于“文革”结束后,讲述了作者家中的一条可爱的小狗在“文革”中的悲惨遭遇,从一个侧面反映那个疯狂时代惨无人道的现实;同时,作者通过小狗的悲惨遭遇,也表达了深重的歉疚和忏悔之情。
本课教授的重点,自然要放在对文中所流露的情感的品味、分析上。笔者对文中的某些词句有了自己的体会,于是想在课堂上引导学生结合生活实际对文本进行探究,以加深对作者情感理解的深度,现将教学过程呈现如下。
二、案例描 述
笔者在平时的语文阅读教学中,一直在思考:如何才能让学生真正理解文本的内涵,走进作者给我们书写的世界里,让文本教学成为培养学生的自主意识和自学能力的载体。本节课,就是笔者针对这一问题所作的一个很好的尝试。
三、案例过程
师:课前大家都读过这篇文章吗?(只有三四个同学没有举手。)
师:读了文章,大家能否体会作者巴金的情感?
生:读过。
师:把文章读过三遍的同学举举手。能体会到文中流露出的情感吗?
生:我感到作者起初对小狗包弟充满了喜爱的,后面对小狗的遭遇又充满了歉疚。师:从何而知?
生:从第5段第3行“那种高兴、亲热的样子,现在想起来我还很感动”和第8段第4行“我却暗暗的流泪”等感受到的。
师:你善于抓住文中抒情性的句子来感受作者的心情,读书很仔细。我们知道文章主要是在写巴金与他的小狗包弟,可大家有没有想过,为什么第一自然段要写一位艺术家与狗的故事呢?
师:下面我请咱班的女生齐读第一自然段,男生认真听,等女生读完后我有问题要问你们,明天又是周末了,你们要是回答得好,我就少给你们布置点作业。
(女生齐读,男生认真听,读完后先请一名男生点评朗读。)
生:读得好!没有读错的字,声音大、整齐。
师:请大家都把书本合上,听老师挑读这段文字中的两个句子,进行选词填空。“忽然一只小狗从人丛中跑出来,非常高兴地朝着他奔去。它亲热地叫着,()到他跟前,”这句中的小狗是向“我”?扑?来,还是?奔?来?
生:“奔”好,符合小狗的动作特点。
生:“扑”好,因为“奔”只是一个动作,而“扑”有身体的接触,带有一种喜爱的情感。师:你的分析很透彻,你的表述也很精彩。文本中用的就是这个“扑”字,一个“扑”字传达出了一种喜爱之情,流露出一种信任之感。例如,生活的小孩在受到伤害时,总是哭着扑向母亲的怀抱;女生在遭受挫折时,也经常会扑在自己好朋友的怀里痛哭。没有奔向某某怀里之说吧!
师:“它亲热地叫着,扑到他跟前,到处闻闻,用舌头舔舔,用脚爪在他的身上()。”这句中的,是用脚掌“搔”“抓”还是“抚摸”?
生:应该是“抚摸”。
师:为什么?“抚摸”是什么意思?请大家翻字典查查。
生:学生翻字典,解释。抚摸:用手轻轻地按着,来回地移动。此处用抚摸,作者赋予小狗以人的情感,与文中那些认识这位艺术家的人形成鲜明的对比。
师:那些认识他的人,在看到他遭受迫害时有怎样的反应?
生:纷纷逃离,装作不认识,生怕自己受到牵连。
师:试想,如果你也是那位艺术家的朋友,面对那样的情景,你会和那些人一样吗? 生:可能也会那样做,因为当时的客观环境„„
师:是啊,文革十年,确实是一个畸形的时代,一个人心被扭曲、精神受伤害的时代,我们从艺术家与狗的故事中看到了狗的人性和人的兽性,这也正是悲剧之所在。
师:在这样的环境之下,巴金真的无法保护一条小狗,所以只好把包弟送上了解剖台。对于这种做法,我们该怎么评价? 生:当时迫于政治压力,在那种艰难的处境下,为了保全自己的性命而牺牲包弟的做法是可以理解,可以原谅的。
生:不可原谅。这显示了巴金当时的自私的念头,他害怕包弟会给他带来麻烦。
师:虽然同学们的观点不一,但都有道理,因为观点没有对错。逆来顺受,出卖自己的良心,我们可以说这巴金性格的软弱,这在书中能否找出原句?
生:“我自己终于也变成了包弟,很多的人变成了我。”
师:生活中的我们也总是习惯于为自己找各种借口,把责任推到客观的环境上,我们的悲哀就在于不断地抱怨环境,而巴金的高明却在于从不抱怨社会,抱怨环境,只在抱怨自己。在文革那个说谎成风的时代,巴金能够那么勇敢地进行自我剖析、自我反省,是难得可贵的。这也正是作者巴金在这篇文章中所流露出的情感:通过小狗的悲惨遭遇,表达自己深重的歉疚和忏悔之情。所以,巴金的《随想录》出版后,引发了文坛的震动,引起了人们对于“文革”的思索,这也是本文真正的价值所在。
四、案例分析
在备课时,笔者发现作者情感的流露,不仅仅是文中明白可见的对小狗包第的“喜”和“忧”,还有在文革背景下所流露出的苦闷、内疚和无人理解的孤寂,后者更含蓄委婉。所以在学生初读把握情感主线后,笔者又安排学生默读深入品析,学生是善于分析体会的,他们的表现大大出乎笔者的意料。
五、教学反思
经过这节课的学习,笔者发现只要教师敢于放手,将主动发现的权利交给学生,学生是有一双善于发现的眼睛、有一个善于思考的大脑的。如果总让学生被动地回答教师提出的问题,学生易疲惫,易形成思维的懒惰。问题从学生中来,学习才更符合学情。当学生不能解答时,教师的指导才显得必要;当学生的解答欠准确时,教师的引导纠偏才显得重要。
因此,教师应放开手,让学生学会探索和发现,让学生品尝主动学习的快乐,在课堂中应少一些精心设计,多一些游刃有余,只有这样,教师的价值才显得更为可贵。
在教授本文时,笔者给学生发表言论的自由,尊重、理解学生的感情,积极引导学生优化自己的感悟,采用换词法并联系生活体验,在师生的相互补充中把握作者的情感。在宽松的心理环境中探索,学习何尝不是一件快乐的事?这个教学片断带给笔者以下思考:
1.教师对学生的发言要有指导性的点评,使学生的回答不仅仅是谈自己的感觉,更要在符合我们的生活体验的同时,能够谈出自己的根据,做到以书为“本”。
2.教师要引导学生用心细读,用心品读课文,才能深入理解作者的思想感情,进而让学生感受语文课堂的魅力。3.教师要敢于放手让学生去想、去说,只做一名课堂学习的组织者和引路人,在新课改的引领下,真正完成教师角色的转变。篇三:《小狗包弟》的教学反思
《小狗包弟》教学反思
《小狗包弟》是巴金先生在晚年回忆“文化大革命”时的心路历程的一篇散文。文章借一条名叫“包弟”的小狗的遭遇,再现“文化大革命”的残酷与荒唐,可谓以小见大。学生对散文样式已比较熟悉,情节的把握不是难事;但学生对“文革”这段历史普遍缺乏了解,这就给他们深入理解小狗包弟的遭遇和作者的情感带来很大的障碍。所以课前要求学生做好充分的预习,并搜集整理有关资料,这也是在培养学生的自主学习能力。
在文本的研读上,我设计的教学思路是:“整体感知——合作探究——拓展探讨”。首先是我给他们讲一个文革中荒唐的故事,接着让他们研读文本,以复述故事的方式,认识小狗包弟,弄清它的遭遇,并让学生概括文中发生的主要事件,在此基础上,通过一系列的问题来探究主旨,体验情感。本文是一篇散文,教师板书出学生所归纳的文中主要事件后,让学生自己总结课文主旨,体现散文形散而神不散的一大特点。再用一些类似的资料进行拓展延伸探究。自我感觉教学设计较为合理,方法较为得当。但在具体的施教过程中,还有点遗憾:
1.没能更有效地组织好学生的合作探究环节,学生的主动性还不够;
2.对部分问题的引导不到位,导致学生的自我反思不够深入,流于形式。
3.缺乏教学经验、对课文深度的挖掘不够,每一阶段的时间安排不够合理,没能在指定的时间内结束课程,导致在课末,仓促结束课程。
4.在讨论环节中,学生可以自己理解得到的地方,放手让学生自己去理解,将可能产生不同看法的问题让学生进行讨论交流,吸收别的同学的思想精华,形成完整的认识,而不是每一个问题都去讨论。
一节课时间讲这篇课文确实很紧,只能在学生充分预习的基础上进行,因此课堂上给学生读书的机会就少了些,这应该是一个遗憾。篇四:小狗包弟教学反思
小狗包弟教学反思
巴金用手术刀般的笔一刀一刀的解剖自己,在反思中忏悔,在忏悔中获得心灵的宁静,在宁静中打扫心里的垃圾。同时,也将那个疯狂的年代架上审判台,看似平静的叙述,内里涌动着深深的控诉,用他的文字建起一个文革博物馆。目的,是为了铭记历史,希望疯狂不再。
初上讲台,自己以为有的是激情,眼里有的是学生。可一堂公开课,却使我的缺陷展露无遗。
课前,花了很长很长的时间备课,看了很多的资料,借鉴了很多优质课堂的一些好的方案。于是,见到好的,都想为我所用;见到新颖的,都想在公开课上尝试。
给年级语文组长一看,组长很是委婉的提了一些建议。在朱老师举重若轻的点拨下,“菜鸟”形象原形毕露。
给师傅吴老师一看,他详细的表达了他的意见,我的教案显示的都是上的内容,却少了这些内容该怎样去让学生领会。教学的经验果然不是热血就能够替代的,他是一个成功老师多年打磨下来的教学智慧。而这,正是年轻老师所缺少的。
给同事一看,问题就显露的更加无遗。备课,备了教材,备了自己,就是没有备学生。
一、老师的讲大过学生的学,眼中没有学生。一直知道课堂的真正主人是学生,教师的教是为了学生的学。可我一上课,就啪啪啪的机关枪扫射似的。设置的问题,没有给学生在课堂上充足时间的思考,稍微让一个学生回答了下,害怕学生冷场,就自己啪啪啪的用多媒体展示出了答案,展示了答案也没给充足的时间让学生好好咀嚼。或许内心觉得并不紧张,其实无意识的还是表露了紧张。
二、语调平直,语速过快。语文课堂,语言的华彩,语调的抑扬顿挫,语言的感染力,是撑起语文课堂的支柱。而我的课堂,自以为语言饱含着情感,语言不会过于苍白。但听起来,所有的同事都说我的语言平直,苍白无力。语言的表达能力,还真是自己以后必须提高的地方。
三、老师没有起到很好的支架作用。语文的课堂一方面是巩固之前学习的内容,但更重要的是学习新的语文知识;而教师,在课堂上就是起到引导和支架的作用。我在设置的问题上,自以为有学生的预习,学生回答这个问题应该没有难度;其实,这些问题的答案,只是老师知道,学生未必就能理解。现在回想,我的课堂,一向都是输灌大于引导和启发。的确,学生在这方面是有不足,这不正是老师可以发挥作用的地方!引导学生跳起来去摘可以摘到的桃子,这是作为一名教师价值所在。在学生每一次跳跃的过程,教师提供方法,做好引导;那么,在学生的每一次跳跃中,学生能力就会得到不断的提高。
四、课堂脱离了书本。多媒体多做的是很充分,容量也很大;可是,整堂课下来,却没有给出足够的时间去让学生阅读,没有引导学生去品味文章中的语言。现在想来,出现这样的问题,主要是没有精心去设计好每个环节的时间分配,而且课堂上没有带手表,准确的计时。自以为准备很充分,一旦真实的展现,很多细节的不足也就展露无遗。
我的笔,肯定是没有巴老自我剖析的那份功力。但通过自己的反思,也能总结出自己的不足之处。
很开心自己今天能暴露出这么多不足,真正的明白自己在讲台上还是个“菜鸟”。不再眼高手低,踏实的上好每一堂课,虚心地求取教育的“真经”。篇五:小狗包弟教学反思
《小狗包弟》教学反思
和林格尔县民族中学 赵杰
本文通过一条名叫包弟的小狗的遭遇,来彰显文革这个时代,并由此作者反思了人性的弱点,可谓以小见大。狗的故事好理解,但学生对“文革”背景知之甚少,人性反思更是难点。基于这一点,我在教学设计时注重了以下几个方面:
一、尊重阅读规律,尊重学生的独特体会和感受。首先提出了两个问题:
1、读过这个故事,你有什么样的感受呢?也就是你读懂了什么?
2、读了这篇文章,大家还有没有什么疑惑呢?读起来有什么障碍、不太懂的地方?
两个问题不仅可以统摄课堂,也符合学生的阅读规律,更能将学生放在学习的主体地位。能读懂的内容让学生交流,略讲;有疑惑的内容是学生难以理解的地方,重点讲,引导学生讨论。学生自己质疑有利于激发其思考探求的欲望,探求所得容易成为学生的独特体验和感受。
二、然后通过同学们的体会和感受,有针对性地设置问题,来深入分析。
我提出了以下两个问题作为统筹:
1、小狗为何会让作者一家人胆战心惊?
2、巴金为什么要解剖自己?
让学生读懂文章写了什么内容,固然重要,让学生学习作者是怎样用语言把这些内容表达出来的,可能更重要。如第一段学习,重点品味了“揪、批、斗、打、说”等词语,通过这些动词的赏读,使学生从字里行间中体会到“文革”是一个没有法制、没有人性的时代。因而结合小狗包弟的旧主人及出生能够更加直观地体会到作者一家人胆战心惊的原因。再如通过作者解剖自己的思想,能梳理展示出作者自己人性的弱点和忏悔之情。能够理解到一件件反思,一件件总结。
三、在本文收尾处以2003年感动中国中对作者的颁奖词来收尾,领略作者的人性光辉。
每一节用心备的课也都难免有不足的地方,在本文教学中我做了以下思考:
本文的写作背景是文革时期——中国历史上一个十分特殊的时期。考虑到当时极为复杂的社会背景绝非自己三言两语能够说清楚道明白,因此,我只用文章第一段艺术家与狗的故事来引进。但课后有学生向我提出了她的疑问:当时普通百姓的生活状态到底是怎样的?为什么文革
的终结催生了部分中国人平时很少流露的忏悔意识?学生的问题让我讲课中存在的缺失暴露无遗。我觉着我应该更多站在学生的立场上来看待这篇课文,全盘考虑学生在学习过程中可能会引发的疑问,并及时采取相应的解决措施解决这些疑问,而不是完全地任由自己的主观情感主宰自己的授课内容。
作为一名语文教师,只有学会更多地从学生切身实际出发,来多方面更换立场角度思考,才能真正设计出优秀的高质量高水平的教案,才能真正让课堂精彩纷呈,让学生兴趣盎然。