幼儿园教学理念教学经验和方法

第一篇：幼儿园教学理念教学经验和方法

2013年幼儿园教学理念、教学经验和方法

一、教学理念

21世纪的孩子，他们的知识面越来越宽,求知欲越来越强,他们聪明、好动、调皮、好探索，不喜欢受老师、成人的束缚。巫山地处重庆边陲，经济较落后，外出务工人员众多，导致我县留守儿童也较多。留守儿童常年与爷爷奶奶生活在一起，性格容易孤僻，常有不友好、超正常行为。时代的进步、社会的发展对幼儿教育提出了更高的要求，转变传统的幼儿园教学管理，提升教学理念势在必行。我们通过参加幼儿国培计划、与各区县园校研讨交流基础上，结合县情实际情况，创新教学理念。以 “促进幼儿全面健康发展”为宗旨，以幼儿体智德美全面发展为目标，充分尊重、关注幼儿的个体差异，加强留守儿童的关注关爱，努力营造宽松、和谐、信任的人际环境。按照教学大纲，小红花幼儿园结合幼儿年龄特点和班级实际，制定特色教研课题，明确班级学期目标并认真实施到位，严格防止幼儿教育“小学化”。以“关爱、教育、发展”为主线，以素质教育为根本，突出科学启蒙，寓教于乐，加强礼仪、礼貌方面的引导，适时开展一系列文娱活动，在互动、游戏、和谐的环境和氛围中，促进每一个幼儿富有个性、健康的人格形成，为其一生的发展打好基础。

二、教学经验与方法

1、以人为本，尊重儿童个性与需要。在教学中充分认识每个儿童都是独一无

二、独具个性特点的人。尊重儿童的独立个性，尊重幼儿的独特兴趣，尽可能的满足每一个儿童在情感上、身体上和心理上的需要。

2、正确看待儿童的个体差异，正确对待理解、耐心引导孩子的日常性错误，,采取针对性的措施，让幼儿获得正确的认知,得到真正的发展。

3、根据实际，制定班级特色教学计划。让教师结合班级实际情况，制定具有班级特色的教学计划。协助教师创造性地进行工作，充分调动和发挥每个教师的主动性和创造性，全力支持和服务教师的个性教学。

4、加强幼教师资培训,提高幼教工作能力水平。幼教师资队伍的建设和幼儿教育的质量有着直接的利害关系，我园加强幼教师资培训，引进先进教育理念，定期开展教学业务调研，组织教师外出进修，邀请公安、消防、卫生系统专业人员进行讲座，更新知识和观念，帮助教师们转换观念、提高技能。

5、开展兴趣教学，培养良好习惯。我们针对幼儿喜欢简单重复的特点，尽量从生活出发，结合幼儿的兴趣点和具体真实的生活情景，改编、创编了一些简单、重复而有趣味的儿歌，并在一日生活活动的各个环节中渗透，使语言同时成为幼儿的学习工具，为幼儿形成良好的品德、卫生、生活、学习习惯奠定基础。

（1）品德培养：为了激发幼儿的爱心，利用《好娃娃》

这首儿歌让幼儿学会关心长辈。“爷爷奶奶年纪大，头发白花花，嘴里缺了牙，我给爷爷搬凳坐，我给奶奶倒杯茶，爷爷奶奶齐声把我夸！”孩子们根据儿歌的内容创编动作，很快就记住了儿歌内容，灌输了良好的品德教育。

（2）生活习惯培养。利用儿歌《摇呀摇》帮助幼儿。“摇啊摇，摇啊摇，我的娃娃要睡觉；小花被，盖盖好，两只小手放放好；闭眼睛，轻轻拍，娃娃不少也不闹。”儿歌以拟人化的口吻，明确了幼儿自己睡觉时该做什么。孩子们在游戏化的情境中养成良好的生活习惯。

（3）卫生习惯培养。卫生习惯主要包括：洗手、保持五官的清洁、正确使用手帕、保持身体清洁。利用儿歌《洗手歌》来帮助幼儿学习正确的洗手方法：“饭前便后卷袖子，洗小手，自来水，细细流。左手搓，右手搓，细菌无处躲。手心搓，手背搓，看看谁的小手最干净。”为幼儿每次洗手的时候，哼着《洗手歌》，按照儿歌的内容步骤洗手，久而久之，幼儿养成了勤洗手良好的卫生习惯。

（4）学习习惯培养。我们注意对幼儿学习习惯的指导，不断地将良好的学习习惯转化为幼儿个人的需要。《学好样》这首儿歌就引导了幼儿良好的学习习惯。“走路要学小花猫，脚步轻轻静悄悄。坐着要学小白鹅，挺起胸膛精神好。唱歌要学百灵鸟，迎着春风多美妙。”幼儿在重复念儿歌的同时，帮助幼儿理解如何走、如何坐、如何唱，为幼儿养成良好的学习习惯，奠定了坚实基础。

6、启动爱心教育 开展各项活动。我们从情感入手，启

动 “爱心”的教育活动，结合“教师节”、“儿童节”、“元旦节”广泛开展各位文娱主题活动，幼儿亲身参与活动，组织、准备、承担角色，激发了幼儿关爱、互助的情感，幼儿的自制力、自信心等得到培养和锻练，得到社会各界广泛好评。

7、优化硬件,树立整体环境观。除了创建平等、宽松的心理氛围以外，努力创建安全、和谐、开放的的整体环境，充分利用多媒体和其它电教手段，为幼儿提供更为立体、全面的信息,以达到更好的教学效果。

8、加强与家庭的密切配合。家长和教师的密切配合，是幼儿健康成长不可缺的因素。通过每日电话追踪，每周板报，不定期召开家长会等多种形式，深入宣传幼儿教育科学方式，强化安全、疾病预防等的科普，不断培养、巩固、发展家园共育机制。

二○一二年十二月二日

第二篇：现代诗歌教学的理念和方法

现代诗歌教学的理念和方法

南江县大河中学 2010-9-14 16:10 【大 中 小】【我要纠错】

诗是一种最集中反映社会生活的文学样式，它包含着丰富的想象和感情，常常以直接抒情的方式来表现，而且在精练与和谐的程度上，在节奏的鲜明上，它的语言有别于散文的语言。中国是一个诗歌的国度，有着悠久的诗歌传统，自文字发明之前便已产生，历经数千年，古人为我们留下了大量的优秀诗歌作品。这些作品融入了作者丰富的感情和想象，高度集中地反映了社会生活，为我们了解古代社会生活、风俗民情提供了一定线索，作者的爱国情怀亦使后人纷纷效仿。诗歌发展到今天，也同样为我们展示出反映社会生活的一面。古今诗歌都具有抒情性、形象性、音乐美、含蓄美等特点，抓住诗歌的特点进行教学，可以达到事半

功倍的效果。

作为文学的一种体裁，诗歌在当前高中语文教材中占有相当大的比重，因为诗歌除了完成语文教学任务外，还在潜移默化、转变学生的思想以及对青少年进行关注教育、培养形象思维、能力等方面有着不同于其他文本教学的特殊作用，是高中语文教学的一个重要方面。因此，如何搞好诗歌教学，是每个语文教师都必须考虑研究的重要课题之一。当前中学语文教师的教学理念通常都是建立在对教育目的、教学功能和学科教学特点、课程性质等认识及个人背景知识基础上的。这些教学对于学生来说是很枯燥无味，很难吸收消化的。因此，诗歌的教学理念首先应该体现高中语文新课程的基本理念，即全面提高学生的语文素养，培养学生的母语应用能力、文字欣赏和审美能力、探究学习能力，促进学生均衡而有个性地发展，同时构建开放、有序的语文课程；其次还要体现文学的价值观、人文教育观和现代人才观。也正是因为这个因素，把握高中语文诗歌教学理念，选用适当的教学方法，以便更好地发挥诗歌的美育作用，就成为高中语文教学应当重视的一个方面。本课题的探讨目的和意义正在于此，即如何把握高中语文诗歌的教学理念和方法。在当前高中语文课本中，诗歌主要分为古代诗歌和现代诗歌两大板块，本文就从现代诗歌入手来探讨高中语文诗歌教学理念及方

法。

诗歌作为一种文学的体裁，随着时代的发展而发展。时至今日，诗歌无论从形式上还是内容上都与古代诗词有相当大的差别，尤其是新诗与我们生活中所接触的语言环境很近，学生了解起来容易得多。因此，古代诗歌的教学和现代诗歌的教学方法和理念又有所差别。以往的新诗教学理念往往是建立在对教育目的、教育功能和学科教学特点、课程性质等的认识及个人背景知识基础之上的，新的教学理念首先是表现在体现语文课程的基本理念，即全面提高学生的语文素养，培养学生的母语应用能力、文学欣赏和审美能力、探究学习能力、促进学生“均衡而有个性地发展”，同时“构建开放、有序的语文课程”；其次是体现文学的价值

观、人文教育观和现代人才观。

新诗具有韵律自由、形式自由、内涵开放、追求美感、随意自然、意象经营重于修辞的特点。跟古代诗歌教学一样，抓住新诗的特点进行教学也有着事半功倍的效果。

（1）诵读

古诗要读，新诗也要读。反复地有感情地诵读，是学生对一首诗进行体会感悟的基础，从诵读中使学生“玩索其语气，规仿其声调。”抓住诗歌的音乐美特征指导学生诵读，可以感受到和谐上口、铿锵悦耳的音乐美，有助于理解诗歌。如毛泽东的《沁园春。长沙》，在诵读这首词的时候语气是随着诗人的情感变化而不断地在变化着，“独立寒秋，湘江北去，橘子洲头，看万山红遍……谁主沉浮？”[①] 在词的上阙诵读中注意语调节奏，突出诗中所表达出来的那种远近结合、动静交错、绿红辉映的景致，能够使听者脑海中浮现出多姿多彩、生机勃勃、色彩绚丽的湘江秋景图。“携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月……浪遏飞舟？”[②] 在这个地方的朗读感情极为重要，读出诗中的气势，才能表现出“同学少年”的以天下为己任、改造世界、创造新天地的战斗精神，才能读懂诗中那种豪情壮志。一首好诗，一个优美的句子，一个经典的词语，都必须反复诵读才能入其境、得其趣、悟其味，才能增强学生自己对诗歌的感性认识和建立比较个性化的评价标准。

古诗要读，新诗也要读。反复地有感情地诵读，是学生对一首诗进行体会感悟的基础，从诵读中使学生“玩索其语气，规仿其声调。”抓住诗歌的音乐美特征指导学生诵读，可以感受到和谐上口、铿锵悦耳的音乐美，有助于理解诗歌。如毛泽东的《沁园春。长沙》，在诵读这首词的时候语气是随着诗人的情感变化而不断地在变化着，“独立寒秋，湘江北去，橘子洲头，看万山红遍……谁主沉浮？”[①] 在词的上阙诵读中注意语调节奏，突出诗中所表达出来的那种远近结合、动静交错、绿红辉映的景致，能够使听者脑海中浮现出多姿多彩、生机勃勃、色彩绚丽的湘江秋景图。“携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月……浪遏飞舟？”[②] 在这个地方的朗读感情极为重要，读出诗中的气势，才能表现出“同学少年”的以天下为己任、改造世界、创造新天地的战斗精神，才能读懂诗中那种豪情壮志。一首好诗，一个优美的句子，一个经典的词语，都必须反复诵读才能入其境、得其趣、悟其味，才能增强学生自己对诗歌的感性认识和建立比较个性化的评价标准。

指导学生诵读的方法有多种，听录音、听范读、齐读、分散读、自由读、请朗读好的同学示范读……可根据条件和学生水平自由灵活地选择其中的一种。当然，仅仅是靠课本中所选取的那几篇新诗来提高对新诗的诵读体会是远远不够的，在这种情况下，教师就应该指导学生在课外诵读一些现当代名家经典诗作，如徐志摩、舒婷等人的作品，指导学生课外诵读的时候也要针对学生的喜好去介绍，可以进行开小灶的个别指导，不然赶着鸭子上架，“逼”学生都去诵读某一个诗人的作品只能使学生对新诗，对教师反感。经过这样的长期训练，学生对新诗从量上便有了积累，相信学习新诗不会再成为难题了。

（2）理解

引导学生学习一篇新诗，同样要使学生明白这首诗的内容。新诗不比古诗那样难懂，作为一种特殊的文体，它有着自身特殊的规律和特定的价值。对于新诗产生与发展的脉络、风格与流派、重要的作者以及诗歌创作的背景、创作方法、鉴赏规律等都是有必要讲解的，这样会使学生对于课外遇到的新诗也可以自行学习。对于一些字词的讲解可以省去，毕竟新诗的用词绝大多数是我们生活中常用的词语，如果也像古诗那样讲解一些字词的意思难免会使

学生厌恶。

诗是诗人个性化创作的结晶，是一种个人情感的流露。不一定每篇诗都是跟当时的社会背景或者是政治因素有关联，因此在指导学生理解诗歌时没有必要把每一篇诗歌都跟社会背景和政治因素联系在一起，那样便束缚了学生的思维，违背了作者的本意。诗歌是具有跳跃性、象征性等特点的，不同的人因为思维方式的不同、社会阅历的不同、学识多少的不同而对同一首诗歌有不同的见解，高中学生正处在思维最活跃的年代，对一首诗歌的理解有偏差是正常的，但即使有偏差，也应该善意地去指出，才能使该学生在以后学识不断增加、社会阅历丰富之后真正领悟该诗的含义，所谓感悟是具有瞬间性的。在指导学生理解新诗时用开放性的思维和态度，可以引导学生充分发挥自己的想象力去感触诗的纯与美。

“意”是作者表达的中心，寄托的思想、情感：“象”是具象，具体可感的事物。“意象”就是作者头脑中所形成的客观形象和主观情趣的有机融合物，也指表现在作品里的、包含着主观思想情趣的具体形象。要体味诗情就必须解开意象，因此把握意象是真正解读诗歌的第一步。在中国古代诗歌中运用了大量的意象，比如“月”、“大雁”等分别代表着不同的诗歌意象，因为古诗发展时间长，人们对各种诗歌意象进行了总结，学生们在平时的文言知识积累中已经掌握了大量的诗歌意象，因此，对古诗的意象进行简略的评述即可。在新诗中也同样有着大量的意象，但因新诗的发展时间较短，对于一些诗歌意象代表着一些新事物，新诗派别中的朦胧诗、抽象诗等更是创造了大量的新的意象，人们对于新诗中的意象所指都不是很明了。比如《我爱这土地》，诗人把自己想象成一只小鸟，整首诗的形象的核心是一只不懈地为土地、河流、风和黎明歌唱，死后连羽毛都奉献给土地的多情鸟。如果单纯地从这首诗去看，是很难想出小鸟这个意象究竟是代表的什么。根据相关材料可以得知这是一首充满爱国主义的诗，诗人把对祖国的热爱通过这只热爱土地的小鸟表现出来。如果不发挥想象，是难以把这个意象表达得如此精妙的。因此，理解了诗歌中的意象也就算是把这首诗歌读懂了。

结论

诗歌作为文学的一个特殊体裁，在文学上有着非常重要的地位。指导学生学好诗歌，既是对诗歌传统的继承，又是熏陶提高学生文化修养的途径。在当前高中语文课本中，诗歌所占的篇幅有相当大的比重，随着文化的进步发展，诗歌教学的方法和理念也应随时代而前进。

培养学生的读诗兴趣，认识新课程标准语文教科书选编了大量的现代诗,诗歌的引入带来了不可估量的积极影响。它能诗歌的基本特点和类型；让学生受到高尚情操与趣味的熏陶，发展个性，丰富学生的精神世界；培养学生的审美情趣，陶冶学生心态，丰富学生情感；培养积极的鉴赏态度，激发鉴赏兴趣，提高诗歌的文学鉴赏能力；培养学生的想象、联想能力，感受作品的意境和形象，体味作品的艺术魅力，理解作品的思想感情内涵；开阔学生胸怀，美化学生心灵，培养学生欣赏文学作品的能力。通过引导学生品味诗歌语言魅力、艺术构思技巧，可以培养精炼、准确地运用语言的能力。同时，可发展学生形象思维能力和审美鉴赏能力。不断提高其表情朗读水平。那么如何适应新教材的变革，遵循语文课程标准的要求，从事现代诗歌的教学呢？下面结合具体的教学实践，谈谈我对诗歌教学的几点粗浅的体会：

一、精心设计导语。把学生带人诗歌所描述的意境中，让他们的心灵首先受到强烈震撼而产生感情上的共鸣。在学习艾青的《我爱这土地》这首诗时，由于现在的学生对抗日战争了解不够具体、全面，感情不容易投入，在上课开始时，我说了这样的一段话：“谁不爱自己的母亲，谁不爱自己的祖国!穿越时空，只有一种感情能将民族的心联系起来，那就是对祖国深深的爱!早在1938年，著名诗人艾青面对日本鬼子对中国人民的烧杀抢掠、对我国领土的肆意践踏，眼含热泪、怀着诚挚的感情，对祖**亲唱出了一曲爱国主义恋歌——《我爱这土地》!”通过这段导语创设情境，渲染氛围，一下子就把学生带人了硝烟弥漫的抗日战场，进人丁全民族同仇敌忾、保家卫国的氛围之中，在学生的心理上产生了强烈共鸣，学习进入了状态，而对于理解这首诗的主旨也便容易得多。

二、加强朗读训练

古人云：“诗缘情而绮霏”意思就是诗歌借助于具有节奏感和音乐美的句子，构建具有审美的意象，表现诗人强烈而凝炼的情感。通过朗读让学生领略诗歌的气势、韵味和情感，从而陶冶学生的情操。所谓“书读百遍，其义自见”、所谓“熟读唐诗三百首，不会写诗也会吟”都点明了朗诵教学的重要性.可以根据诗歌的不同风格选择不同的朗读方式：如教师范读、个别朗读、齐声朗读、配乐朗读、分角色朗读等，让学生边读边听，边读边学，边读边思，得到科学而有效的训练。营造朗读的气氛，引导学生渐入佳境。朗诵应讲究方法，教师应加强这方面的指导。如初读，读准字音(查字典及结合课文注释), 能用普通话正确、流利、有感情地朗读；再读，整体感悟，把握其节奏及感情, 能够用语音语调的变化来表达不同的感情；能够用不同的停顿的方式和重读方式来表现作品的内容与情感。一般情况下，对于诗歌，应多指导学生大声朗读，读出感情色彩，读得琅琅上口，熟读成诵；需要强调课文中的重点词、重点句、重点段时，应指导学生齐读；让学生领略某篇文章的优美文辞；欣赏其艺术特色时，应指导学生自由读。当然对诗歌更高要求的朗诵，能够根据作品的思想内容进行个性化的朗读，必定是在对内容有了更深的理解与把握之后，所以教师要引导学生通过品味诗歌语言而把握诵读的感情，洋溢着朗读的渴望。同时还应注意朗诵不应只是教学的开始，而应贯穿于整个诗歌教学过程中，可以说诗歌教学的每一个环节都离不了朗诵，应根据每一步的教学任务提出不同的朗诵要求。

三、发挥想象和联想，调动形象思维

诗中的世界已不同于实际生活中的客观世界，他们总是经过诗人有意无意的“改造”，投上了诗人在特定情境中的感情色彩，要理解诗人的感情，首先得进入诗中的世界。每一篇诗作都是客观世界在诗人心中的再现，或多或少地打上了诗人自身思想感情的烙印，读诗必要经历这样一个过程：诗人心中之诗——纸上之诗——读者心中之诗。所以鉴赏诗歌首先应进入作者的内心世界，再结合自己的生活经验，感悟诗歌的内涵，品味诗情画意。这中间有一个关键环节，就是联想和想像。教师在教学中可以有意识地引导学生进行联想和想像，如“请同学们团上眼睛，仔细聆听诗人的深情絮语，看看在自己的头脑中形成了哪些画面？”并让同学们描述出自己头脑中的画面，经过这一环节的教学，同学们大多能结合诗歌内容有所想，有所说，当然学生此时所说的已不完全是诗之内容了，而总是带有自己对生活的认识和感悟了。现代诗歌教学中，通过这样的训练，既活跃了学生的形象思维，使他们更好地品味了诗情画意，又培养了他们口头描述的能力。学生在联想和想象中，加进了自己的感悟，又不同程度地激发了他们的创造力。

四、联系学生实际，引导学生获得独特的生活和情感体验

教学现代诗歌时应注重引导学生注意语文与生活的联系，当然这里的生活包括社会、自然和人生三方面。教师在教学中一定要注意引导学生联系生活学习诗歌，充分调动学生的生活积累，让他们自己说出对生活的独特感受，从而更深刻地领悟诗歌的内涵。由于每个学生的生活经验不同，故而对文章内容的理解也不尽相同，“诗人以一致之思，读者各以其情而自得”。诗歌教学中，要特别重视学生根据自己的生活经验对诗歌内涵的与众不同的独特体验，也许创造性的火花就此而迸发。教师在教学中可以有意识地设置这种机会。如问：请把你喜欢的诗句向同学大声朗读出来，并说明喜欢的理由；请找出你认为写得较好的诗句或词语，并简要说明原因。经过我的多次实践，这种情况下学生皆能有所发现并不时有精彩而独到的见解，特别是对词句的理解，往往具体而深刻。通过这样的学习，学生的个性皆能得到张扬。我们有时可以在找准整首诗歌的关键之后，再找一个小的，贴近学生生活、情感的切入点，作为进入一首诗的楔子。要尊重学生对作品独特的个性化解读，甚至要引导学生有独特阅读体验。新课标指出“文学作品得阅读鉴赏，往往带有更多的主观性和个人色彩，应鼓励学生积极的，富有创意地构建文本意义”，诗歌尤其如此。要联系学生的实际并不是要处处都落到学生的生活实际、认知实际和情感体验,要防止将诗歌庸俗化处理的倾向。

五、品味语言,获得感悟

诗歌语言不同于日常口语,也不同于普通的散文化的语言,而表现出新颖、凝练,不拘泥于通用的语法规范、逻辑结构,写景抒情能直入人心的特点。诗的语言精炼、浓缩、字少意多，有极强的表现力。我们引导学生读诗，通过对诗的用词的研究、鉴赏，不仅可以使学生更好地领略诗歌的价值，还可以为学生写文章时在遣词造句方面提供经验。好的诗常在炼意、炼字、雕词琢句上独见功夫，因一词一字而尽传精神。人们常提及的“春风又绿江南岸”中的“绿”字用得好，好在形象，生动：把春风吹拂、草绿花开、一派生机的景象形象生动地描绘了出来，“绿”字中含蓄着诗人对春天来到的欣喜之情。所以我在“一词”上精当讲解；在“一字”上进行“点拨”启发，学生认真地思考和体味，就能获得独有的感悟。上课时，我们在诗歌中的某一句或几句话中抽掉一个关键性的词语。学生把抽后的单薄的诗歌和原诗相对比，把缺失的词语反复体会，融入自己的想象和感受，很容易就能感受到品析诗歌语言对于入景、入情地感知诗歌非常重要。

六、抓住诗歌的意象，理解诗人的感情

“意象”是融入了诗人主观情感、思想的客观事物。郑敏有过十分精当的比喻，她说：“诗如果是用预制板建成的建筑物，意象就是一块块的预制板。”指出了意象即是诗歌的基本成分这一事实，一首诗也就是一个有机组合的意象系统。可以这样说，意象既是构建诗歌的基本元素，又是区别诗与非诗的基本特征。没有了意象，诗就成了直白与说明，换言之也就不能称之为诗了。从某种意识上讲，意象就是诗歌看得见的灵魂，抓住一首诗的意象就等于获得解读该诗的一把金钥匙。作者要表现的思想，抒发的感情，在诗中往往通过一些具体的事物来表现，这些具体事物也就是意象。抓住这一点有助于我们快速了解诗人要表达的情感。如：艾青的诗《我爱这土地》，土地、河流、风、黎明等这都是一些客观事物，但入得诗来，注入了作家的感情，则为诗中的意象了，这些意象则象征着特定内容: “被暴风雨所打击着的土地”象征着被战乱、贫困、苦难所袭的国土和人民，“悲愤的河流”象征着苦难民族、人民的历史等。通过这些意象的象征意义的理解，我们就体味到了诗人的深沉的爱国之情。也看到了一个充满深沉炽热的爱国之情的诗人形象。

七、模仿写诗，学以致用

教师在教学中要引导学生注意诗来源于生活，是诗人对生活的感悟，那么我们也同样可以把对生活的感悟用诗化的语言表述出来，当然这种写作是带有模仿借鉴性质的。仿写的形式可以是多种多样，可就例句进行延续性仿写，可就例诗进行整段仿写。仿写时要注意借助联想、想象、比喻、排比等手法来表达自己独特的情感和生活体验。

诗歌毕竟是诗人对生活的艺术再现，是最精粹的文学形式之一。诗歌教学也是一项富有创造性的工作。讲好一篇诗是一种艺术创造，这就要求我们要不断提高思想水平和业务能力，发挥独创精神，不断在教学上进行探索、改革，让现代诗歌教学逐步走向科学化、艺术化的轨道。

第三篇：初级钢琴教学理念和方法

广州爱乐初级钢琴教学理念和方法

2009-12-26 01:49:22 来源: 作者: 【大 中 小】 浏览:317

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爱乐钢琴教学理念及方法---钢琴基础教学内容

首先学习正确的演奏姿势及手型，然后是对手指技巧演奏方法的学习。具体包括如下：

一、落指：落指是以手臂自然重量放松弹奏的重力来训练手指支撑能力的有效方法，是学习钢琴弹奏的第一课。具体的落指练习时间则要根据学生手指的支撑站立能力是否切实的培养起来为准。入门阶段要把落指的支撑训练贯穿在全过程中，采用爱乐八字方法最有效：“听、看、唱、数，慢、松、拱、抬。”让学员能辨别好的声音。

二、非连奏发：要有结实清晰的声音，主要靠指掌关节的挥动，并且拱好手型。

三、小连线： 二音连线、三音连线、四音连线、五音连线等等，首先二音连线的弹奏要领——第一个音：力往下、声音弹深、声音较强、声音较长、垂直用力；第二个音：力往上、声音较浅、声音较弱、尾音较短、横向用力（手要勾）。三音连线及多音连线的口诀：

三音连线：落—连—提

四音连线：落—连—连—提 五音连线：落—连—连—连—提

以此类推„„

四、跳音：由于音乐作品特性不同的要求，产生出演奏技法不同的各种跳音奏法。如：手指跳音（活泼明快，轻盈流畅）；手腕跳音（明亮轻盈，晶莹剔透）；肘部跳音（结实有力，挺拔干脆）；大臂跳音（结实强壮，浑厚宏亮）。虽然跳音有多样的一面，但清脆、明亮、集中而富有弹性是跳音演奏的基本特性。它的弹奏要点是：

1、指尖牢，坚而富有弹性；

2、指触面小，3、触键快，离键快

4、力量向上，贴键演奏，配合第一关节“拔键”的动作，可使声音集中富有弹性。

五、歌唱性奏法：从声音效果到触键方式与非连奏的奏法恰好相反。它对手指头触键方式的要求不是暴发性的快速挥动，而是训练有素的缓慢触摸，其触键要点是：

1、手躺下来

2、指肚触键

3、贴键演奏

4、横向用力

5、缓速触键

6、臂重转移

六、并且还要注意在歌唱性奏法中的段落层次（力度的设计）、句子语气、音乐方向、左右手层次、音与音之间的张力等等。

七、在各阶段运用好爱乐的教学理念：

八字方法：听看唱数，慢松拱抬。

三个注重：注重基础，注重声音，注重音乐表现。

三句秘诀：慢练，照谱练，分手练。

七句要求：小心翼翼，精雕细刻；感悟优美，歌唱流畅；外柔内刚，层次清楚；

强而不硬，弱而不虚；快而不乱，慢而不散；想象丰富，热血沸腾；

燃烧激情，震撼心灵！

第四篇：谈字理教学的理念和方法

谈字理教学的理念和方法

——科学识字教学之二

世界上的文字根据它们的构形与语言的哪个要素相关联，分成表音文字和表意文字两大类。汉字是表意文字体系，早期的汉字大多是根据汉语中与之相应的某一个词的意义来构形的。因此，汉字的形体构造是具有可解释性的。根据语言意义设计出与之相应的字形，内含汉字构造的规律，称作字理。要想理解一个汉字为什么这样构形，必须讲解字理。字理教学就成为小学识字教学的一个重要而有效的方法。在小学识字教学中运用字理教学的方法，有四个问题需要解决。首先是汉字为什么有字理?现代汉字还有字理吗?其次是讲解字理的目的是什么?仅仅是为了激发学生的学习兴趣，使汉字教学不要太枯燥，并使汉字容易记忆吗?第三个问题是汉字的字理讲解有没有科学性和客观性?是否允许从趣味性出发随意发挥?还是必须遵循一种科学的规律客观地讲解?第四是讲解字理这种方法，在识字教学中占有什么地位?这种方法适用于什么阶段、针对什么情况来运作，才会产生效果?

一、字理的存在是汉字的根本性质决定的

汉字有字理，字形可以讲解，是它的性质决定的。表意文字和表音文字的根本差异是，前者依据语言的声音构字，而后者依据语言的意义构字。比如，英语的“书”写作book，正是这个词的语音;汉语的“册”，构形反映了用皮纬将竹简穿在一起的形象，意义正是古代的书册。英语的“尘”写作dust，正是“尘埃”“尘土”的读音;汉语的“尘”以“小土”会意，繁体字以“鹿土”会意，两个部件的意义合起来，反映尘土的意义。象形字、会意字如此，一般没有异议。但现代形声字已经占到将近90%，汉字还是不是表意文字呢?从形声字的三大来源看，形声结构正是汉字坚持表意性的结果。

1.强化形声字

上面的古文字字可以分成两组：第一组，原来是象形字(各组第一个字)，象形性衰减或表意区别度不够以后，增加声音信息加以强化。如①“星”，两个都是甲骨文，画三个星星属于完全象形，加上声符“生”强化了它与词的声音联系，原来的象形字转化为形符;②“鳳”，第一个是金文，画凤凰的形象，可见其明显的凤冠和凤尾，第二个是甲骨文，加上声符“凡”强化了它与词的声音联系，原来的象形字转化为形符;③“雞”，两个都是甲骨文，第一个画鸡的形象，第二个加上声符“奚”，强化了它与词的声音联系，原来的象形字转化为形符。这种用声音来强化象形字的方式，由于增加的不是意义信息，与汉字的表意特性不符，很快就没有能产量，不再用来构字了。另一种强化形声字，是象形字的象物性淡化以后，加表义构件强化它的意义类别从而使原字转化为声符。

如④“蜀”，第一个是甲骨文，画蚕的形象，第二个是金文，加“虫”，表示蚕为虫类，强化了它与词的意义联系，原来的象形字转化为声符;⑤“祭”，两个都是甲骨文，第一个画用手杀生的祭祀景况，后来加“示”，表示意义属于祭祀类，强化了它与词的意义关系，原来的象形字转化为声符。这类形声字十分能产，就是因为表意文字会自发地增加异议信息。

2.分化形声字

(1)借义分化：早期汉字字少，常常用同音字代替，后来为了把借字与本字分开，将借字加上义符，转化为后出本字。“采”本义为采摘，借作“色采”义，加义符“彡”写作“色彩”，将借义分化出来，“彩”即是“色采”的后出本字。“莫”本来以“日”落在草丛里表示晚上的意思，借作否定性无指代词后，“莫”形为代词具有，再加“日”滋生出“暮”字，将本义分化出来。这说明，完全音化的假借字不适应汉字构形系统，总要增加意义信息，再造形声字。

(2)广义分化：早期一个字表示的意义比较宽泛，后来为了区别，分别加表义构件或另改表义构件分化为意义指向更具体的字。“介”——加表义构件分化为“界”“紒”等字。“和”——改表义构件分化为“盉”“龢”等字。

(3)引义分化：当字所记录的词引申出新的意义时，增加或改变义符分化出新字也是常见的。“止”由“脚”的意思引申出“停止”义，“脚”义改写为“趾”，再引申为“地点”义，分化出“址”。“窄”由“狭迫”义引申出“压迫”义，分化出“榨”等。

3.类化形声字

形声字的格局形成后，有些本来不是形声字的字，受同类字的影响也加上了义符。以“示”部形声字为例：“福”“祖”“祈”“禮”古文字中都还没有“示”旁。到金文时代，示部字已经渐成系统，小篆的示部字已经完善。“福”“祖”“祈”“禮”等字都是因为其他与祭祀相关的形声字类化而加上义符“示”的。不论是哪一种分化，都以增加意义信息为手段而孳生出新字，而原来的象形字被类化为形声字更是进一步增加意义信息，这充分说明形声字是属于表意文字系统的一种构形模式。形声字以义符为纲，声符是因为加义符被动转化而成的。它们不但不是表音性的产物，而且明显是汉字顽强坚持表意性的结果。

文字是发展的，尤其是象形字，发展到隶书、楷书后，笔画平直、折点不圆转了，象形的意味淡化甚至消除，是不是还有字理呢?其实他们的字理可以从相关的字符群里归纳出来。例如：甲骨文的“目”作，金文的“目”作，都很像人的眼睛，现代汉字写成“目”，眼眶、眼珠都没有了，还表意吗?只要从“目”字构造的字来归纳，就可以看出它还是表意的：看、盯、瞪、眨、睁……都是眼睛的动作;睛、眉、睑、眶、泪……都是与眼睛有关的事物;瞎、盲……都是

眼睛的状态。

这些“字”里所含的“眼睛”的意义，都是“目”这个部件带给它们的。“目”的表意功能在这里有了充分的体现。这种象形字不再象形，但形义已经结合在一起的现象，在文字构形的演变中，称作“义化”现象，义化证明了，汉字从演变的总规律来说，确实还是表意文字。

二、字理教学的根本目的和重要作用

在小学识字教学阶段，适当讲解字理，的确能够提高学生的学习兴趣。但是，字理教学的作用远不止此，只有深入体会字理教学的作用，才能更自觉地做好这项工作。第一，讲解字理的重要目的，是使学生对汉字的表意性质有所体会，而认识汉字的表意性，是把握汉字科学的最重要的前提。因为，作为表意文字的汉字，与大家接触到的外文比如英文，在书写和应用上都不相同，理解表意汉字的特点，才能对汉字有清晰的感觉和正确的理性认识。可以说，表意汉字的一切规律都建立在这种书写符号的表意性上。小学识字教学是汉字教育的正常开端，从一开始就培养学生对汉字正确的感觉和认识，使他们对汉字的构造充满了探索的兴趣，喜欢认字和写字，是一个很重要的教学目标。这个教学目标是在字理教学中潜在完成的。试想，当孩子们发现那些横竖撇点折毫无意义交错着搭成的符号，原来是自己熟悉的事物的形象经过几千年演变成的：

当他们知道，书写那些称谓自己女性亲属姐姐、妹妹、妈妈、阿姨、姑姑、婶婶、奶奶、外婆……的汉字左边都有一个“女”字的时候，他们还会忘记那个不很规则的“女”字吗?一旦他们饶有兴趣地推测所见汉字为什么这样构形的时候，他们对表意汉字魅力的体验是不用老师去深说的。

第二，汉字的构形是一个系统，关系的有序性是系统的典型表现。字理分析就是以字解字来体现关系，每一个字的设计都不是孤立的，只有讲解字理才能让学生看到这个系统，让他们时刻关心字与字之间的联系。他们会看到从“艹”的字都是草本植物，而从“木”的字都是木本植物。在这个事实中，他们将体会到古代形声字的归部与现代科学研究的成果如此一致，说明古人已经有了植物分类的意识。他们从继—续、缠—绕、缔—结……都从“糸“的字形中，能思考出这些组词的字的关系和差别。引导他们思考“均”与“匀”、“究”与“九”、“梢”与“小”……字形与字义的关系，可以启发他们对形声字与声符关系的探讨。在一个个关系的探讨中，他们会懂得建立字与字关系的重要性，养成不孤立去看单个汉字的习惯，而是在字与字的真实关系中用此字去解释彼字。这里面就潜藏着汉字构形系统论的思想观念。

第三，讲解字理，可以增强学生的想象力，提高他们学习汉字的兴趣，把枯燥无味的识字、写字课，变得活泼、生动、快乐。在汉字的字理中，存在生动的生活形象，含有古代的文化知识，要学生诉诸认知的心理，发挥自己的联想能力，得到前所未有的新鲜知识。比如他们会从老师的讲解中知道：“独”从“犬”，“群”从“羊”，这是放牧的生活图景：牧羊犬只有一个，而被放牧的羊则是成群的。“突”的造意，是犬从洞穴中突然窜出，这是猎犬的形象。“默”也是猎犬的形象，在猎物面前，猎犬不但窜出很快，而且在等待猎物时是不吠的。

但是必须说明的是：在小学低年级，我们需要孩子们产生的观念绝对不能用说教的方法去灌输，只能是在反复的认字实践中去渗透。比如，使学生树立“部件”的概念，是字理教学的准备工作。但只需要引导学生从比较中逐步感受到字形可以分析，而不需要用灌输的方法去讲解部件。这件事在讲解课标提出的300 基础字时就需要做了。例如：比较“包” 和“饱”，凸显出表音部件“包”，比较“饱”和“饭”，凸显出表意部件“食”。“饱”字“从食包声”一目了然，汉字有独体字和合体字之分，而合体字是具有两个以上部件的字，也就在这样多次比较中渗透了。一切理性的认识只能在高年级带领学生点点滴滴经过归纳去慢慢提升，只有这样做，我们给学生的才不是死记硬背的知识本身，而是对祖国语言文字理解和热爱的素养，以及从事实中归纳出现象，从现象提升出规律的思维能力。

三、汉字字理的规律和字理教学的科学性

讲解字理有重要作用，但在教学中，也常常发生乱讲汉字的现象。有人认为，现代汉字已经没有理据了，可以随便讲，怎么讲都是对的，只要能讲得让学生记住就行。这是一种错误的认识。汉字学是科学，汉字的讲解必须是科学的，不科学地讲解汉字，肆意而为，造成思想混乱，会使学生的文化素养下降，把他们引向歧途，不利于他们的继续学习。字理教学的科学化问题需要强调。

字理不能随意乱分析，首先是因为汉字构形是一个系统，一个部件的讲解不只是在一个字里如此，而是在一切相应的字里都如此，否则，我们讲了一个字，却使其他字失去依据而造成混乱。例如：“我”的本义是一种兵器，直到现代汉语时，才借为第一人称代词的用字。“我”在构成其他字时，一般作声符。有些人硬要把“俄”中的声符“我”，用现代意义附会为第一人称的“我”，把“饿”讲成“我要吃(食)，因为我饿”。(见安子介《劈文切字集》《解开汉字之谜》，后者英文名Cracking The Chinese Puzzles)这样讲，“俄、娥、峨、蛾、鹅、哦”等字完全无法解释，甚至会被类推成“我的人”“我的女儿”“我的山”“我的鸟”“我的口”等，讲了一个，乱了一串。

其次，汉字是一种数千年没有间断的表意文字体系，多数汉字的形体产生于古代，现代汉字多为古代的传承，古今之间虽然经过演变，有程度不同的变化，但传承下来都是有迹可循的，历史是现代的镜子，不能违背历史只从现代汉字的模样出发来讲字理。有些同形异质的部件，来源不一样，形音义也就不同，是不能混淆的。

繁体字“飛”，小篆作，取小篆下面的一对翅膀，有相背的意思，后来作否定动词用。“菲、斐、斐、霏、匪、扉、悲”等字都取它为声符。而韭菜的“韭”，小篆作，像一丛多年生的草本植物长在地面上，下面的“一”象征地，上面的“非”像丛生的韭菜。到楷书阶段，韭菜的象形部件于是非的“非”成为同形字。有些人因为“韭”上的“非”与是非的“非”外形一样，硬把“韭”讲成“不是(非)只有一根，而是一大片”;却把从“非”的“悲”讲成“心里像长了韭菜一样悲哀”。(出处同上例)把两个同形异质的部件混在一起。再说，字的造意需要通过语言的词义，在语境中加以验证，不可以恣意而为，想怎么讲就怎么讲。“和”的本义是“唱和”，也就是乐音和谐，所以其字从“口”。《老子》说：“音声相和，前后相随。”《礼记》说：“发而皆中节谓之和”，用的都是它的本义。在古代，“唱”是领唱，“ 和” 是和声。“ 禾” 是表示声音的部件。有人把“和”中的“禾”解释成代表粮食，“口”代表人，说明有饭大家吃和大家有饭吃就是“和”，完全曲解了“和”的本义。上面举了一些错误非常突出的例子，为的是从反面说明汉字构字的科学规律，强调讲解字理要符合汉字构造的事实——系统的事实，演变的事实，也说明学习和掌握科学汉字学的重要性。

第五篇：小学数学教学的基本理念和方法

小学数学教学的基本理念和方法

蔡桥小学 陶源

干任何一件事情，都是理念决定行动，方法决定成败。想把小学数学教学这件事情干好，同样需要理念正确，方法得当。

小学数学教学的基本理念和方法，必须符合社会发展的需要、数学学科的特点和小学生学习的心理规律。

社会发展的需要，表现为要求人们必须具有可持续发展的能力。数学学科的特点，表现为它的高度抽象性和规律性。

小学生学习的心理规律，表现为好奇、好动，喜欢形象、直观，抽象、推理能力差，注意力不持久等。

根据个人的经验，我把小学数学教学的基本理念和方法概括成“一个理念、两个动力、三个阶段、四个方法”。

一个理念，就是要还原数学知识的形成过程，让学生联系已有的生活经验，运用个人的认知能力，通过自主探索与合作交流，从具体情境中抽象出数量关系和图形性质，并且尝试用来解决问题、积累经验，而不是单纯依靠模仿和记忆，记住现成的数学知识比猫画虎地拿来套用。

两个动力，就是从数学的学科特点和学生的心理需求出发，让学生从亲身经历获取知识和解决问题的过程中，感受到数学既有用又有趣，充分发挥“有用”这个外在动力和“有趣”这个内在动力的作用。

三个阶段，就是把握好学习过程由“感悟”到“掌握”再到“贯通”这三个阶段。“感悟”就是通过探索和思考，初步发现、感知和领悟新事物与已有知识的内在联系；“掌握”就是经过猜想、验证、归纳、总结，得到新知识，并能初步运用所获得的新知识，解决一些课本上和生活中的问题；“贯通”就是把所获得的新知识融入已有的知识结构之中，能够灵活地运用新知识解决一些综合性较强的问题，进行一些较深层次的数学思考，并在解决问题和深层思考的过程中，感受到数学的魅力，享受到解题的乐趣。三个阶段循序渐进因人而异，要给学生充分的实践机会和思考时间，不能好高骛远急于求成，同时，要从学生实际出发，承认差别区别对待，使每个学生都有收获、有尊严、有追求、可发展。

四个方法，就是在教学中千方百计地鼓励和引导学生，运用“联想扩展”、“转化迁移”、“数形结合”、“手脑并用”的方法获取新知。“联想扩展”就是找到新旧知识的契合点，对既有知识进行推广，适用于新知与旧知只有量变而没有质变。如从“100以内的加法和减法”到“万以内的加法和减法”；“转化迁移”就是采取适当的办法把新面孔变成老相识，适用于新知与旧知表现形式不同而实质有相通之处。如从“长方形的面积”到“平行四边形的面积”；“数形结合”是指用图形的直观性揭示数量关系的抽象性，用数量关系的明确性揭示图形性质的隐蔽性；“手脑并用”是学习数学的一种基本方法。因为数学本来就比较抽象，一味苦思冥想只会加重思维负担使学习难上加难，而边想边算边想边画可以增强问题的直观性，减轻思维负担，降低学习难度。在动脑方面要引导学生学会全面观察、有序思考以及概括总结、推理论证的方法。在动手方面要引导学生学会简单的测量和画线段图、示意图、几何形体草图、勾画摘录关键语句和数据的方法。从小培养学生养成动手动脑的好习惯，对于学生的发展起着至关重要的作用，一定要认真对待持之以恒。