光绪29年小学教学大纲(1904年奏定高等小学堂章程(摘录),附1912年 小学校教则及课程表)

第一篇：光绪29年小学教学大纲(1904年奏定高等小学堂章程(摘录),附1912年 小学校教则及课程表)

1904年 奏定高等小学堂章程（摘录）

光绪二十九年(1904)

第三节 高等小学各科目教育要义如下。

二、读经讲经其要义亦宜少读浅解。《诗》《书》《易》三经文义虽多有古奥之处，亦甚有明显易解之处，可讲其明显切用者，缓其深奥者以待将来入高等学堂再习。若少年不读此数经，以后更不愿读，则此最古数经必将废绝矣。十二岁以后，为知识渐开、外诱纷至之时，尤宜令圣贤之道时常浸灌于心，以免流于恶习，开离经叛道之渐；每日所授之经，亦必使之成诵。

凡讲经者先明章指，次择文义，务须平正明显，切于实用，勿令学生苦其繁难；其详略深浅，视学生之年岁程度而定。尤不可好新务奇，创为异说，致启驳杂支离之弊。至于经义奥博无涯，学堂晷刻有限，止能讲其大义；若欲博综精研，可俟入大学堂后为之。此乃中小学堂讲经通例。

现在定以《诗经》《书经》《易经》及《仪礼》之一篇为高等小学必读之经。总共四年，每年除假期外以二百四十日计算，每日约读一百二十字，每年应读二万八千八百字，四年应共读十一万五千二百字。除《诗》(四万零八百四十八字)《书》(二万七千一百三十四字)《易》(二万四千四百三十七字)全读外(共九万二千四百十七字)，《仪礼》可止读《丧服经传》并记一篇，计四千四百三十七字，合《诗》《书》《易》共九万六千八百五十四字，余暇甚多，易于毕业(读毕后可令多温数次，更可纯熟)。

讲《诗经》即用朱子集传，讲《书经》即用蔡沈集传，讲《易经》即用程传。因此三经宋元之注，自明及今功令皆已通行，儒士多习此本。且《易》之程传、《书》之蔡传，实远胜于注疏中之王弼《易注》、孔安国《书传》，先儒久有定评。《诗经》为教授幼童计，亦只可暂用朱注为便(湖北局刻朱子《诗传》，附刻小序于简端，并可兼通古义，此本尤善)。《仪礼》即用《仪礼郑注句读》，俟升入高等大学后再行研究钦定诸经及注疏等书可也。

现在所定读经讲经时刻，计每星期读经六点钟，挑背及讲解六点钟，合共十二点钟；另有温经钟点每日半点钟，在自习时督课，不在表内。若学堂无自习室，则即在讲堂督课。

三、中国文学其要义在使通四民常用之文理，解四民常用之词句，以备应世达意之用。读古文每日字数不宜多，止可百余字，篇幅长者分数日读之，即教以作文之法(详见初级师范学堂章程)，兼使学作日用浅近文字。篇幅宜短，总令学生胸中见解言语郁勃欲发，但以短篇不能尽意为憾，不以搜索枯窘为苦。蕴蓄日久，其颖敏者若遇不限以字数时，每一下笔必至数百言矣。并使习通行之官话，期于全国语言统一，民志因之团结。

第四节 高等小学堂科目程度及每星期教授时刻表如下：

第一年

学 科

程 度

每星期钟点

读经讲经 《诗经》每日约读一百二十字并讲解

中国文学 读浅显古文即授以命意遣词之法兼使以俗话翻文

话写于纸上约十句内外习楷书习官话

授经学者每日读经一点钟，挑背及讲解一点钟，后各年同。习官话者即以读《圣谕广训》直解习之，其文皆系京师语，每星期一次即可。

第二年

学 科

程 度

每星期钟点

读经讲经 《诗经》《书经》每日约读一百二十字兼讲解中国文学 读古文使以俗话翻文话写于纸上约二十句内外习楷书习官话 第三年

学 科

程 度

每星期钟点

读经讲经 12 中国文学 8

第四年

学 科 每星期钟点

读经讲经 12 中国文学 官话

《书经》《易经》每日约读一百二十字兼讲解

读古文作极短篇记事文约在百字以内习行书习官话

程 度

《易经》及《仪礼》节本每日约读一百二十字兼讲解

读古文作短篇记事文说理文约在二百字以内习行书习

中小学堂读古诗歌法(与中学堂互见)。

初等小学堂读古诗歌，须择古歌谣及古人五言绝句之理正词婉能感发人者；惟只可读三四五言，句法万不可长，每首字数尤不可多。遇闲暇放学时，即令其吟诵以养其性情，且舒其肺气，但万不可读律诗。

高等小学堂中学堂读古诗歌，五七言均可。高等小学仍宜短篇，中学篇幅长短不拘，亦须择其词旨雅正而音节谐和者，其有益于学生与小学同，但万不可读律诗。学堂内万不宜作诗，以免多占时刻，诵读既多，必然能作，遏之不可，不待教也。

小学中学所读之诗歌，可相学生之年齿，选取通行之《古诗源》《古谣谚》两书，并郭茂倩《乐府诗集》中之雅正铿锵者(其轻佻不庄者勿读)，及李白、孟郊、白居易、张籍、杨维桢、李东阳、尤侗诸人之乐府，暨其他名家集中之乐府有益风化者读之。又如唐宋人之七言绝句词义兼美者，皆协律可歌，亦可授读，皆有合于古人诗言志律和声之旨，即可通于外国学堂唱歌作乐、和性忘劳之用。

……

第十节凡教授学童，须尽其循循善诱之法，不宜操切以伤其身体，尤须晓以知耻之义。学童至十三岁以上，夏楚万不可用；有过只可罚以植立，禁假、禁出游、罚去体面诸事亦足示儆。

第十一节凡教授之法，以讲解为最要，讲解明则领悟易。所诵经书本应成诵；万一有记性过钝实不能背诵者，宜于试验时择紧要处令其讲解；常有记性甚劣而悟性尚可者，长大后或渐能领会，亦自有益；若强责背诵，必伤脑力，不可不慎。

1912年 小学校教则及课程表（摘录）

1912年11月

第三条 国文要旨，在使儿童学习普通语言文字，养成发表思想之能力，兼以启发其智德。

初等小学校首宜正其发音，使知简单文字之读法、书法、作法，渐授以日用文章，并使练习语言。

高等小学校，首宜依前项教授渐及普通文之读法、书法、作法，并使练习语言。

读本文章，宜取平易切用可为模范者，其材料就修身、历史、地理、理科及其他生活必需事项择其富有趣味者用之。

女子所用读本宜加入家事要项。

国文读法，宜就读本及他科目已授事项，或儿童日常闻见与处世所必需者，令记述之，其行文务求简易明了。

书法所用字体，为楷书及行书。

教授国文，务求意义明了，并使默写短句短文，或就成句改作，俾读法书法作法联络一致，以资熟习。

凡语言文字，在教授他科目时亦宜注意练习。

遇书写文字，务使端正，不宜潦草。