第一篇:三生教育与心理教育
引
言
在现实生活中,学生自杀、他杀、犯罪等现象的不断增多,引起了社会的普遍关注。这些问题的产生,有其道德滑坡问题,也有心理健康问题,更是一种对生命意义的忽视问题,因此,本论文将从学生生命成长的视角去思考心理健康教育的问题。
在心理健康教育实践中,心理健康教育活动大多研究和探讨学生中出现的一些心理问题和行为问题,解决现实的困惑,很少探究产生这些困惑和行为的深层次的原因,不能把需要解决的问题放在生命长河中去思考,这样就出现了心理健康教育的“短期行为”和所谓的“近视”问题。
从生命意义的角度来说,生命成长过程不仅是一种物质存在的形式,而更重要的是心理的精神气质的存在。生命不仅在于生物体的“活着”,更在于必须活出意义和价值。心理健康教育要关注生命的整体,通过人的自然生命、社会生命、精神生命的全面健康发展,实现心理健康教育的目标,使心理健康教育能按照生命内在需要和成长规律进行,以增强生命的完整性,丰富生命的内涵,充实生命的价值。因此,从生命意义的角度构建心理健康教育模式,以新的视角从理论上寻找一种支撑,从实践中探索一条新途径,从而丰富和完善心理健康教育的内涵。
一、生命、生命成长、生命意义的界定
(一)理解生命
目前,人类对自身生命的重视达到了前所未有的地步,对生命的关注和研究可以说是蒸蒸日上,方兴未艾。无论是生物科学研究的“多利”克隆羊,还是自然科学的生命科学,社会科学的生命哲学的研究都取得了重大进展。随之又派生出了生命伦理学、生命法学、生命美学、生命教育学等边缘学科。不同 的理论研究者从各自不同的角度对生命的内涵进行了深入的探索和思考,提出了具有相当价值的理论观点。但在这诸多的研究中,都没有形成一个统一的认识,仍然没有一种科学的定义,不同学科在定义生命时,往往从本学科出发,强调生命的某一方面作为生命的本质。因此,学科的视角不同生命的定义也就难统一。
在诸多生命的定义中,归纳起来大体可分为两种,一种是自然科学的研究,主要从生命的物质结构和生长、发育的特点来定义的。另一种是社会科学的研究,从生命存在的基本特征和社会功能来定义的。实事上,我们对生命的认识和理解,不仅从生命自身的物质结构和存在方式上认识,更重要的还要正确认识和理解生命在整个生命过程中现实意义。
从生命的物质结构看,一般认为生命是指一切能与外界进行能量交换、维持有机体运转、生长的有生有死的生物体。恩格斯也从生物学角度指出“生命是蛋白体的存在方式,这个存在方式的重要因素是在于与其周围的外部自然界的不断的新陈代谢,而且这种新陈代谢如果停止,生命也就随之停止,结果便是蛋白质的解体。”[1]恩格斯的生命定义在一定程度上揭示了生命的物质基础,即具有新陈代谢功能的蛋白体。这说明了生命是物质的生物体的存在,是由物质构成的。因此,人的生命过程必然要服从生物界的法则和规律。生物性是人的生命的最基本的特性,是人的生命的社会性、精神性存在的前提和基础。
从生命的基本特征和社会功能看,德国哲学家威廉·狄尔泰(Wilhelm Dilthey)认为“意识的根据就是生命,由于意识事实是正在体验,所以,意识事实本身就是生命存在[2]。在这里,他赋予了生命以主体认识。他认为“生命就是对意识事实的经历”[3],生命的任何一个瞬间都潜在地代表包含着生命同一性的整体,同时也是我们生命延续性的根据,它根植于我们自我意识的深处。他认为“认识在任何地方都是生命的现象”,“始终是与生命联系在一起的”[4]狄尔泰结合生命过程和生命关联的内容,不断扩大生命概念的内涵。他对的生命概念作了一个总结:“人的生命,人的生命同一性,表现为一种结构。在这 个结构中,外界的刺激引起内在的反应过程和状态,然后它们又反作用于外在。它的中心是一束欲求,它对刺激的接受和反应,直至对环境作出表象,都是以此为前提的。它对外界的反作用则是按照手段和目的结合起来的过程,是在时间中展开的运动。这样的结构标志着人的本质特征,它是生命的内核,或者说,是生命的真正本质关联。”[5]从他的分析看,“生命”这个概念不只是生物学意义上的,更多的是社会学意义上的。法国哲学家昂利·柏格森(Henri Bergson)提出了“生命冲动”的学说, 柏格森认为生命是一种本原的冲动力。我们可以想象它是一股可见的流,它连续而不可分割,它在每一生物之中世代延续而又时时更新。生命是一个不断创造的过程,推动生命创造的是一种本能冲动。“生命冲动”既被当作一种主观的非理性的心理体验,又被当作一种创造世界万物的宇宙意志,它永远在变化运动和创造中,没有终止的时刻,因此生命的意义和价值就在于这种无休无止的创造过程中,在这里,人的不息的生命创造精神被赋予了至高无上的地位。马克思在谈到人时,说:“有意识的生命活动直接把人跟动物的生命区别开来,正是这个缘故,人是类的存在物”[6]又说“可以根据意识、宗教或随便别的什么来区别人和动物。一当人们开始生产他们所必需的生活资料的时候(这一步是由他们的肉体组织所决定的)他们就此开始把自己和动物区别开来。”[7]马克思在这一论段中,揭示了人的生命和动物的生命的根本区别在于有意识的生命活动。
我国哲学界也有不同的认识,“生命作为活的有机体,它的最重要特征就是,有了‘自主能量’,形成了一个由不同的器官与组织构成的完整有机体,这些不同的组织与器官执行着不同的功能,能够主动地同环境进行物质和能量的交换,进而实现生命肌体的自我生长、自我繁殖”[8]这里说明了生命与环境的关系。高海青等还认为:“动物的生命称为自然的‘种生命’,把人的生命称为自为的‘类生命’”。[9]“种生命”是指人与动物共同拥有的,它是自然给予,具有自在性质,有生便有死的自然生命。“类生命”是指由人所创生的自为生命,是超越“种生命”的而获得了更高层次的生命性质。也有人认为人有三重 生命,“一是自然生理的肉体生命;二是关联而又超越自然生理性的精神生命;三是关联人的肉体和精神而又赋有某种客观普遍性的社会生命。”[10]而教育界也有人把生命分为三种,即自然生命、精神生命和智慧生命。[11]也有人认为生命为分四个层次,即自然生命、价值生命、智慧生命和超越生命。[12]以上这些观点都是根据生命的存在的形式或生命的基本特征来探索生命的内涵。
综上所述,本论文把人的生命分为三个层次,即自然生命、精神生命、社会生命。从人的生命本质看,人的生命无疑即有自然属性又有社会属性。因为人不但是人,而且是动物,是生物,是物质。自然生命是人的生命存在的最基本的方式,是客观存在。生命从孕育那天起就有了自身的独特的生物特点,从生命的成长之日起就开始具有了不同的生理需求,这是人的生命存在的基础和前提。自然生命的存在意味着它的本能性和客观性,因此,生命成长将按照自然生命的固有的发展顺序和本能的冲动进行释放。从这个意义来说,人就应当尊重和关注自然生命的发展规律,而这自然生命的存在的前提是拥有健康生命。
然而,人之所以称之为人,不同于动物的地方,在于人不仅仅是为了满足自然生命的需要而活着。正如恩格斯所说,“人类社会和动物界的本质区别在于,动物顶多只能采集,而人类则能生产。仅仅由于这个唯一的然而是主要的区别,就不可能把动物的规律简单地搬到人类社会去”[13]这说明,人与动物的最根本的区别在于有意识性,人不是消极地被动地适应环境,而是积极的、能动的主体,通过劳动生产满足自身的需要。也就是说,人的生命不仅能意识到自然生命的存在和发展,同时他能够有意识的、主动的对自身生命的存在和发展做出自主的选择。因此,人在满足自然生命的基础上,还要追求超越于自然生命的精神生命。精神生命是人的意识行为,是以抽象的形式赋予生命理性的意义和生命价值。“人是不会满足于生命支配的本能生活的,总要利用这种自然的生命去创造生活的价值和意义。人之为‘人’的本质,应该说就是一种意义性存在、价值性实体。”[14]自然生命的存在固然是可贵的,但自然生命本身 不具有意义和价值,只有在自然生命存在的基础上,不断超越和追求自然生命之上的精神价值和理想,将其看成是人生最重要的追求,甚至为了自己的这种精神追求可以献出自己的生命。正如“有的人活着,但他却死了,而有的人死了,但他却活着”,精神生命的意义与价值在于使人的生命具有了无限性和超越性,使自然生命相对进入了永恒的境界。精神生命是自然生命的升华,是社会生命的体现。然而作为完整性的生命,不仅在于自然生命和精神生命,还包括社会生命。社会生命是指自然生命在社会实践活动和社会生产过程中获得的生命现实。马克思指出:“人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上,它是一切社会关系的总和。”[15]这一论断说明人的本质不是来自人的自然本性,也不是来自人的绝对精神,而是来自“一切社会关系的总和”。也就是说,社会中的生命个体,只有在一定的社会生活与社会实践中才能认识自己的社会性,才能实现自身的社会价值和生命价值。因此,社会属性决定人的本质属性,我们当然可以理解为“一切社会关系的总和”决定了人的社会生命。由于社会生活和社会实践活动是多方面的,复杂的,人与人的联系和关系也是多方面的,复杂的,这就决定了不同的人有不同的需求,不同的心理、思想、情感、习惯、性格、理想和追求等。“人总是处于‘社会关系’之中,并承担一定的‘社会角色’,人的社会的存在方式既关联于人的内在意识,又有超越人的内在意识的感性对象性、客观普遍性。忽视人的生命及其生活的社会性,看不到社会存在、社会生命对人的自然和精神生命的某种决定性作用,就很难理解人的‘命运’的社会历史原因和规定性。”[16]社会生命是自然生命存在和完善精神生命的实践基础,没有社会生命也就无从谈精神生命。自然生命是精神生命和社会生命的物质存在方式,精神生命是对自然生命的体验和理解,是自然生命和社会生命的中介,而社会生命决定着精神生命的内涵与价值,实现着自然生命的超越性和无限性。三者是相辅相承,互相促进的关系。
(二)生命成长 只有自然生命、精神生命和社会生命的完整统一才是人的现实生命。而这现实生命并不是自然的现成的存在,是不断的发展变化之中,是动态的存在。这种动态的发展变化又有着不同的生长、成熟和衰退的阶段。自然生命从孕育那一刻起,就开始了它的生命成长之旅,它遵循着自然生命的成长规律不断的生长和不断的成熟与发展。自然生命是通过参加社会实践活动和社会生产丰富和提升精神生命和社会生命的内涵与价值,进而体现整个生命成长的过程。因此,生命成长是指现实生命在不断展开、丰富、提升、生成、成熟的过程,生命主体积极、主动的促进整个生命的全面、健康、均衡发展,提高生命质量的过程。
生命成长主要包括自然生命成长、精神生命成长和社会生命成长。自然生命成长是指人的生命的生物学意义上成长,从人的生命孕育开始,人的各种生物器官的发育要经历一个从发育不完全到发育比较完全和比较成熟的过程。自然生命的这种逐步成熟过程是生命健康发展的物质前提,是促进自然生命健康发展的可能条件。这就要求人在遵循自然生命成长规律的基础上,不断通过自己的生命活动来促进自然生命的健康发展。精神生命成长是指人的生命的精神性、价值性的不断形成、发展,不断丰富和提高过程。人的精神生命不是先天决定的,是在后天的学习、交往和社会实践活动中形成和发展起来的。因此,人的精神生命的健康发展是超越自然生命的关键。“人的世界绝对不是现成给予的,而是永远处于开放和生成之中的„„人拒绝接受既定‘事实’,他总是生活在‘远方’,生活在‘未在之乡’,生活在‘未来’的牵引之中。正是这种对理想世界的绝对指向性,变成了人类超拔自身的强大动力,引导人走上了不断解放自身的历程。没有这种超越现存世界的对价值理想的追求精神,人类就失去了希望的召唤,而这一切的丧失,将是人性的彻底沦丧。”[17]也正是这种精神生命的追求,使人成之为人,区别与动物之所在。“人的生活意义的全部在于人的精神的高贵性,是精神给予生命以崇高的价值和意义,这一给予关系是不能被颠倒的。[18]社会生命成长是指自然生命和精神生命的不断超越和提 升,不断丰富和完善社会生命的价值和意义过程。人是社会的人,社会性是人的本质属性,“人只有在社会中并通过社会来获得他们自己的发展”。[19]人的社会生命成长是受社会实践和社会活动的影响,社会实践和社会活动是丰富多彩的、是开放的、是无限变化发展的。因此,社会生命成长必然具有了它的无限性和开放性,对个体而言,都会有不同的社会生命成长的经历,这就构成了丰富多彩社会生命的内涵,有多少个自然生命存在,就会有多少个社会生命的风采。
(三)生命意义
生命成长不仅在于自然生命的内在动力所驱使,更在于生命的社会性成长和生命意义的追寻。追寻生命意义是生命存在的最主要的向度,正是生命的意义决定了人的生命存在、生命发展的方向,也是人优越于动物的根本所在。“意义是人的生命机能、生存张力、生活意蕴的自我体验、自我觉解,亦是人对自身生活于其中的整个生存世界的‘人化’属性的领悟。如果说物质和精神是人的生存的两大要素,能力和信念是人的生存的两大支柱的话,那么,意义则是使人的整个生存得以维系和升华的生命之韵和神趣,甚至就是人的文化社会生命的内涵和底蕴。”[20]狄尔泰认为:“生命的历史意义应当从生命范畴中表现出来,不能用人的本质以外的东西或者意向性的对象关系方式去理解具体的人的本质,体验具有另外的价值;一切在生命中的体验都有意义的,不仅生命的发生过程是时间上的流动关联,而且对这种时间关联的体验也具有理解生命的意义”[21]他认为,“意义”在根本上是人的生命的表现、释放和体验。对生命意义的追寻,是一切生命活动的根本,人的生命价值也是在不断追求生命意义过程中得以发展、完善和提升。“人是不满足于生命支配的本能生活的,总要利用这种自然的生命去创造生活的价值和意义。人之为‘人’的本质,应该说就是一种意义性存在、价值性实体。人的生存和生活如果失去意义的引导、成为‘无意义的存在’,那就与动物的生存没有两样,这是人们不堪忍受的”[22] 因 此,生命的真谛就在于生命意义的追求。生命意义不只在于生物体的“活着”,而应是生命的健康的发展,不仅要创造,还要享受生命,享受生活,提高生存质量,追求超越生命的精神价值和社会价值。
对生命意义的价值和重要性,许多哲学家和思想家都有不同的认识和理解。泰勒认为人应当过有意义的人生,“它必须是一种有目标的人生——这目标不是我们碰巧满意的随便哪种东西,而只能是真正高贵而美好的那种目标。而且,这种目标事实上必须是可以达到的,不能永无止境地求而不得;它还必须是延续性的。最后,这种目标应该是我们自己的,不能由外在强加于我们。总之,真正有意义的人生只能是那种不断创造的人生。”[23]艾慕士认为:“成长乃是朝向知性的、道德的、社会的与美感的生活目标。在这些经验面相中的意义成长,以及它们之调和而成一连续的个体生命,赋予人类生命的品质与优越,也是人类存在唯一理由。”[24]马克思认为,人如果只是为了满足于物质生产的需要,这并不是人的生存根本目的。在他看来,人的价值在于人的超越性,能够超越一定的时空局限把握事物、人生发展走向,马克思称作是“作为目的的本身的人类能力的发展”,“在这个必然王国的彼岸,作为目的本身的人类能力的发展,真正的自由王国就开始了”[25]这是人类追求自我发展的必然,人在改造自然的同时,促进了自身的发展与完善,进而实现了生命意义与价值。“有意味的生命——不止是幸福或有意义——应该追求一种目的,我们选择这个目的,因为它超越个人福祉的目标。我们的理想起初可能源于自私的利益,但最终是造福于他人的,当我们为这样的理想而创造、奋斗时,我们就获得了并且也感觉到了人生在世的意味。对我们来说,这种生命模式是自然而然的。它所需要的,是人类高度发展的智慧与想像。”[26]这些说明,生命意义在于其目的性和创造性,在奋斗中实现其人生价值和意义。
从以上分析我们可以看出,人的生命存在是意义的存在,意义存在是生命存在的出发点和归宿。而对于人来说,生命具有绝对的意义,无论是人类的群体,还是人类中的个体,失去了生命,就意味着失去了一切,没有了生命就没 有了社会活动,也就失去了生命意义。因此,生命存在“首先必须有一个最基本的前提,那就是人体生理运转和新陈代谢必须正常,人体的各种器官、组织等是健康的,否则,人的存在就会有困难甚至毫无意义。”[27]基于这种认识,人的生命和健康有着重要的价值,没有了生命健康也就没有意义的生命,也就失去了存在的价值。生命意义的追求在于健康生命的存在和生命质量提升与完善。
二分析现行心理健康教育对生命成长的漠视
人作为一个活生生的生命个体,其生命成长,生命价值的实现和对生命意义的追寻,主要是通过教育活动来完成的。而教育活动又是建立在学生生命活动的基础之上的,心理健康教育又是引导学生保持乐观向上的心态、培养学生具有积极的人生态度,要教会学生珍视生命,理解生命,体验生命,丰富生命内涵,实现生命价值的提升与生命意义的超越。然而,现行心理健康教育漠视生命成长及生命成长的规律和内在需要,表现为“近视” 和“短期行为”。
(一)重视学科的普及性,漠视生命存在
近年来,心理健康教育得到了教育界空前的重视,在学校教育中,心理健康教育成为学校的工作的新亮点,哪个学校没开设心理健康教育那就意味着学校的理念不够新,没有心理健康咨询室,那就是校长不重视,在各级各类评价中,学校就会缺项,是硬伤。因此,各级各类学校无不开设心理健康课,校校都有心理咨询室,每校都有专任心理健康教师,表现出心理健康教育已经普及的繁荣景象。可实事上,心理健康教育发展还有待于科学评价和以实事求是态度研究心理健康教育问题。
教育是培养人的活动,教育的出发点是人的生命,教育关注生命,丰富生命,提升生命价值,实现生命意义,促进生命成长和生命发展是教育的最终目的和永恒追求。或者说教育的目的就是不断促进人的生命成长和生命发展。“生 命是教育之本,是教育的核儿,是教育能够生动存在的灵魂。教育只有从面对生命的角度出发,才能展现出它的无尽魅力;也正是面对了生命,教育才有了他们事业的崇高。教育的神圣和崇高,就在于它和生命联系在一起。”“教育的本质是塑造健全的人格,教育的真正目的就是在于帮助生命的正常发展,教育就是助长生命发展的一切作为”[28]因此,心理健康教育更应关注人的生命,关注生命的成长,解决生命成长中遇到的问题和困惑。然而,现行的心理健康教育并非如此。由于受到受功利主义和形式主义的影响,心理健康教育的目被异化,追求形式主义,应付上级检查为目的,搞标签式的普及,严格按照上级要求达到检查的标准。咨询室设在校长室的旁边,以视重视,专任教师大多是校医或没课的教师,教学内容和教学形式和各学科课程没什么不同,全体学生上同样的内容,采用同一种方式解决不同的心理健康问题。完全陷入学科教学形式,心理健康教育成为了学科的普及内容,忽视了心理健康教育的自身特点,心理健康教育更多的是关注个体生命成长与生命发展,关注是生命自然存在的状态和生命自身的感受与体验。而每个个体的生命都具有不同的发展特点,有不同的经历和不同的心理健康状况。这种只强调普遍适用的规律和模式,出现了只重纯粹知识的传授,漠视生命存在,无视生命成长的规律的局面。心理健康教育也变成了机械的训练,也要用“一刀切”方法解决生命成长中出现的不同的问题和困惑。“在纯粹认知的和抽象逻辑的知识传递、讲求经济、效率、秩序的技术理性规训的遮蔽下,个人的自然需要、对自我和社会意义的理解与感受等等渐渐被排斥于主流的教育理论话语之外,加之政治、经济、社会等外在教育自身的场域逻辑的强行介入,教育为‘人’而存在,并作为个体生命自然的舒展、生命的动感和勃发的生机与活力的具体展现形式,就更加难以寻觅其踪了。”[29] 这种教育中,人们关注的只是实用层面的知识、技术和技能等操作性的东西,而忽视了对学生精神、道德、信仰和人格等生命本身的关心和爱护,实行“短、平、快”教育策略,造成了学生个性的压抑,人格的扭曲,生命的异化,对学生的生命成长造成了严重的影响。这不但不能解决学生生命成 长中的问题,反而会造成更多的心理健康问题和更多的困惑。
(二)注重“心理和行为”辅导,忽视生命体验
心理健康教育具有复杂性和长期性的特点,教育成果不是一蹴而就的事。心理健康教育的首要关注的就是人的生命存在、人的生活价值和生命意义的问题。因此,心理健康教育要从生命发展的视角,引导学生学会体验生活,体验生命,体验成长中的生命力量,在丰富的感悟中学会选择,学会判断,学会生活,学会生存,可现实的心理健康教育是将学生成长中出现的心理问题和生命困惑,单纯理解心理的健康问题和行为问题,因此,心理健康教育只注重心理问题的辅导和行为的训练,追求“短期行为”效果,出现了“近视”现象。在心理健康教育成果的总结和汇报中,经常以数字来说明,解决了多少学生心理问题或有了什么样的转变。然而,这种所谓的“转变”不是一劳永逸的,它需要长期的观察和帮助,是一个复杂生命体验过程,没有真正的生命体验,就不会有真正的“转变”。“生命成长需要生命自身的体验,只有亲自体验的东西,才是真正意义上的获得。学校、教师、家长不能越俎代庖,没有学生自己的体验,就无所谓人性的独立,特别是如果没有了心灵的感受,精神世界就会变得贫瘠乏味,精神家园就会荒芜。从这个意义说,体验是生命成长中不可或缺的独特享受。”[30] 从这个意义上说,心理健康教育是一种体验教育,是一种自我感悟过程,心理健康教育不能以传授知识为主,使学生成为心理健康教育课程的奴隶。要引导学生回归现实生活,将生命体验与学生生活世界相结合,只有在生命的视野中,人生的体验才是丰富的、多彩的、充满激情的。杜威从教育与社会生活的关系这个角度提出教育的本质即生活,“他指出,儿童的本能生长总是在生活过程中展开的,或者说生活就是生长的社会性表现。他说‘没有教育即不能生活。所以我们说:教育即生活。’在他看来最好的教育就是‘从”[31]生活中学习’。心理健康教育是教育从属于学校教育,它是从“心理”侧面反映教育的目标和要求的,因此,心理健康教育的目标必须与教育目标协同一 致。心理健康教育要从远离学生生活世界的格局中走出来,回归学生真实生活世界。关注学生生命,就是关注学生的生命经历、经验、感受与体验。“人的体验在人的生命存在、人的自我生命的升华、人的精神的解放中具有十分重要的意义” [32]“体验注重与感性个体生命、个人的生存实践的内在联系,在体
验中,体验者可以对当下具体的生存处境有所超越,而生成一定的人生意义”[33]离开生活实践的心理健康教育的训练是违科学的,所以,心理健康教育要关注生命、回归生活,使学生在生活实践中体验真实的生命。学生只有在体验生命的过程中,才能将获取的经验和感受自觉内化为稳定的价值观和人生观。
(三)教育方法简单,压抑了生命的创造力
心理健康教育要从人的本性出发,促进人的本性发展。而人的本性在于创造,没有创造就没有人的发展,也就没有社会发展,也就失去生命存在的意义。正是由于人的创造性,才使生命有了意义,才使社会不断进步和发展。创造是人的生命力量,是生命冲动,创造是生命个体自我实现的最高表现形态,个体的创造水平的不同,构成了不同的生命意义。然而,现行的心理健康教育中,统一要求,统一方法,甚至让学生迷信于教师的讲座与辅导,教师很难发挥学生自身的主观能动性,那种单向说教的灌输教育,整齐划一的均衡发展,压抑了学生生命成长中的生机与活力,严重束缚了学生的创造力的发展。使成长中的生命变得单
一、僵化、压抑和萎缩。心理健康教育面对生命,但不是停留于生命。“教育应以人的生命活力为起点,但又不止于原始生命力。因而,基于生命本原的教育,既要克服理性主义对人的外在塑造,又要反对生命力的过分夸张。教育应基于生命活力的原初创造性,进而企盼由人的生命冲动向精神创造追求。”[35]这里说明,教育起于生命,达于精神的追求。因此,心理健康教育的重要目的就是发挥生命自身蕴藏着的无限的创造潜能,让生命在自我成长中培育精神力量。柏格森认为“对于有意识的命来说,要存在就是要变化,要变化就是要成熟,就是要不断地进行自我创造。”[36]创造是生命的本质,人类 作为有意识的生命体,其成长过程不是简单的生命延续,而是不断自我否定,不断自我更新,不断自我创造的过程。作为学校教育的从属的心理健康教育应尊重生命成长的这一规律,发现生命内在的自我实现的创造力,“而这种内在的创造力开始只是一种潜在的生命力量,这种潜能只是人的发展的一种能动因素,这种能动因素要获得现实的生命力量,必须依赖于诸多因素的影响和作用。”[37]因此,心理健康教育应从人的生命成长角度去开发人创造性,激发生命创造的冲动,依靠生命自身潜能实现生命的突破和超越,使人的创造潜能变为现实的创造力,提高生命的质量和生命价值。进而提高心理健康教育的实效性和针对性。
(四)行现教育的弊端损害了身心健康,造成生命扭曲
现行的心理健康教育弊端对学生生命成长带来了一些问题外,从学校教育存在的问题和弊端看,对生命个体来说,也严重影响了学生生命健康发展,导致了人的生命完整性的破坏和人的生命价值的贬损,造成了生命的异化和生命扭曲。而现代社会,赋予健康新的含义,1989年联合国世界卫生组织指出:“健康不仅是没有疾病,而且还要具有完整的生理和心理状态与良好的社会适应能力。”这说明了生命健康不仅是自然生命的健康存在,还在于心理和社会性的精神生命的完满状态。生命健康,应包括自然生命、精神生命和社会生命的和谐、均衡的发展状态。自然生命的正常发育、成熟是生命健康存在的前提,而心理健康是精神生命健康生成的核心,是实现生命意义的必要条件。
现行教育对学生生命健康带来的危害具体表现有以下几方面:
其一,漠视生命,造成了学生人格缺陷。现行的教育片面追求升学率,只关注考试、分数等,给学生造成了巨大的精神压力,使学生的兴趣、爱好、特长得不到发挥,个性受到压抑,致使学生生活在紧张、恐惧之中,造成了学生人格上的缺陷。表现为个人意识与社会角色相分离,真实的自我与理想的自我相分离,个人与所生活的社会、与他自己相分离,人不再是原本意义上的完整 的个人,而是片面的、被分裂的东西。哲学家古斯塔夫·米勒指出“人在唯科学主义思潮中被遗忘,他充其量只能消极旁观,无所作为,而且也只能精通外部价值。一个头脑灵活的人,仅在狭窄的物质活动的范围内是积极的,而作为一个有创造性个体则是死的。”[38]“人格精神在抹煞个性的技术至上意识中消失,人正在失去最主要的东西——自己唯一的人格,他可以随便地、顺利地被任何一个人代替,被如此千篇一律的、清醒的循规蹈矩的人,完全受机器肆意支配的人所代替。一切活动,甚至人的命运都计划好了。”[39]《学会生存》指出,在现代学校教育中,儿童的人格被分裂为两个互不接触的世界:“在一个世界里,儿童像一个脱离现实的傀儡一样,从事学习;而在另一个世界里,他
[40通过某种违背教育的活动来获得自我满足。”]因此,人感到生命意义的失落,感到没有归宿,感到压抑、孤独、焦虑、苦闷、无依托感和无归宿感。漠视生命的存在,人格被扭曲。
其二,缺乏生命体验,导致学生情感匮乏。远离生活的教育,要么只重知识内容的灌输,要么只重形式的发展,将学生当作理性的存在,忽视了学生的情感体验,忽视了情感在生命成长和发展中作用,将生命成长与情感体验隔离开来,进行着无“内容”的教育。海德格尔指出“人类存在,无论是沉沦还是上升的、非本真的还本真的、伪造的还是原版的,都有三个普遍特征:(1)情绪或情感,(2)领悟,(3)语言。领悟和语言的存在方式既有理性的方面,也有非理性的方面。单就情绪而言,人不是简单的‘具有’情绪,而是在情绪中生存,情绪弥漫于我们存在的整个存在场所,当我们处于某种情绪时,当我们的整个存在都被这种情绪基调调谐过了,情绪就像酵母发酵一样,渗透于我们的整个生存之中。”[41]情感或情绪是人对客观事物是否符合需要、愿望和观点而产生的内心体验。情感是对现实反映的主观感受,是在个体与周围世界交往中,通过个体的生命体验丰富和发展起来的。学生的生命体验来自于他生活的环境和学习活动,“体验有别与经验,不仅仅有认知活动的参与,更主要的是它具有强烈的情感性,带有生命的体会。当学生产生‘高峰体验’时,他们的 整个生命历程和对事、对人的‘理解’都卷入体验中,因而,这种体验是直达人的本性的洞察方式,往往快速地提升人的境界。”[42]远离生活内容的教育,没有把教育的目的放在学生的生命体验只是为了分数、加大训练的力度,无视学生在学习中的反应与体验,学生体验的只是紧张、焦虑和恐惧。缺乏生命意义的教育剥夺了学生体验生命情感的空间,生命体验的匮乏使学生变得更加孤独、悲观、失望和无奈。造成一定的心理障碍,严重者形成一定的心理疾病,影响他们的健康成长与发展,也造成生命价值和生命意义的迷失。
其三,忽视生命的创造力,压抑了人的主体作用的发挥。人的生命价值在人的生命成长、发展历程中是不会自发显现、自发实现的,它要靠主体的生命自觉的、有意识、有目的的去发现、去追求、去创造。要充分挖掘生命的自身力量的潜力实现生命精神价值。而现行教育忽视生命主体性,把知识和技能的发展作为教育的起点和归宿,使人的发展失去了生命根基。生命的主体创造性是生命力量之所在,它具有自我肯定、自我发现、自我创造的力量。“教育不只在于培养学生认识和解释世界的能力,也不在于简单获得社会的外在规范,更重要的是要引导他们,将这些外在规格内化到自己的内在精神之中,形成一种肯定自身、确定自身、持存自身和发展自身的安身立命之‘力’。”[43]这种自我肯定、自我发展、自我创造是人的主体性的表现,人的主体性是人生命成长和生命发展内在动力。“马克思肯定人能够积极主动地聚集各种有效资源为自己服务,不是被动地依赖自然界的赋予,也可以说,人在与对象世界发生关系的过程中,人通过自己的力量,使外部世界对人来说成为实在的、有价值的存在,同时,人在改变外部世界的过程中,展示着人的力量,‘这是创造生命的生活。生命活动的性质包含着一个物种的全部特性、它的类的特性,而自由自
[44]觉的活动恰恰就是人的类的特性’。”现行的千人一面的教育,整齐划一的均衡发展的要求,使人失去了主动性、积极性和创造性,成为被动、消极的存在物。人的生命活力受到了极大的太压抑,影响了学生自主发展的热情。
三、心理健康教育与生命成长的关系
近年来,无论是教育理论研究者还是学校教育实践者,都十分关注学生生命成长和生命教育问题,这正是学校心理健康教育开始深入到人的精神世界的重要趋向。心理健康教育的价值在于促进人的身心健康发展,而健康的价值在于提升人的生命意义与境界。从这个意义上讲,关注生命,关注学生命成长是心理健康教育的核心价值。
(一)心理健康教育是直面人生命的活动
心理健康教育是属于学校教育范畴的一种教育活动,而学校教育强调生命是教育的基础,教育是为了提高人的生命质量而进行的活动。心理健康教育理所当然要关注学生生命个体,关注学生的生命成长与生命健康发展。当前的心理健康教育虽然得到了国家主管部门的高度重视,学校心理健康教育工作也呈现出了勃勃生机。但对心理健康教育的研究与实践操作上基本停留在对现实问题的研究与帮助的层面上,很少直达人的生命成长和生命意义的生存层面,致使心理健康教育出了“短期行为”和“近视”现象,解决不了学生生命成长中出现的生命困惑,不能解决在生命成长中寻找自我成长的生命动力和源泉。因此,就心理健康教育本身所包含的意义而言,心理健康教育应是一种最基本的生命教育,心理健康教育面对的人本身,是生命个体。心理健康教育的根本目的是促进人的人生理、心理和社会性等方面健康、和谐、统一发展,涉及到学生生命成长的整个历程,追求一种健康向上、积极达观的生命态度与精神状态,追求主动发展的生命成长过程,追求一种不断完善的生存价值和生命意义。而人既是自然生命、社会生命与精神生命的统一,又是自然属性、社会属性和精神属性的统一,所以,心理健康教育要以整体生命观为出发点,以提高生命价值为目的,追求心理健康教育的崇高境界。心理健康教育关注人,就是关注人 的生命,关注生命成长和发展的整个过程,回归生命、直面生命、珍视生命是教育的最重要的基础,更是心理健康教育的本义和天职。
生命个体不是自然完其成长过程的,生命在成长中需要成长的资源,而心理健康教育蕴含着丰富的生命资源,通过心理健康教育,寻找解决生命成长中不断出现的困惑和发展中的不完善性问题,挖掘生命自身的生命力量,实现生命意义的追寻。在每个人的成长历程中,总会遇到这样或那样的心理问题,实事上,人在发展的不同阶段,个体面临着不同的问题。这些问题若能得到积极的解决,则能促进其成长;否则就会阻碍发展的进程,导致心理缺陷。心理健康教育要从生命成长的规律和发展需要,不断丰富和充实生命内涵,提升生命价值,实现真正意义上生命追求。
(二)心理健康是生命成长的本身内涵
教育从关注知识走向关注生命,是一种进步,是一种觉醒。心理健康教育也必将从生命视角来认识生命,关注生命,关注生命成长的整体发展的历程。而生命成长不只是自然生命的自然成长的过程,更重要的是促进精神生命的成长。精神生命是生命成长的核心。精神是人之为人的灵魂性的东西,是人的生命成长的方向和动力。心理健康属于精神范畴的,属于精神生命的一部分,心理不健康不仅个人的生命存在和精神成长会发生困难,而且人类社会的发展也会出现危机。心理学家哥尔德斯坦认为健康就是一种价值,一个要实现自己的本质,就不能不在病态和健康之间做出选择。他指出:“在强调选择健康的重要意义时,我们所说的健康不是指那种单靠自然科学方法就能理解的客观状况。它宁可说是一种一个人怎样看他的生命价值的心理态度有联系的状况。‘健康’于是表现为一种价值;它的价值是由个人实现他的本性的能力达到怎样的程度——至少在他看来是重要的程度——所构成的。”[45]人活着就需要一种健康、积极、乐观、向上的人生态度和人生追求,人活着需要一种东西来支撑我们的生命,这种支撑会鼓励人们不断去追寻新的生活目标,使人的生命有了幸 福感,生命便有了意义。而心理健康教育正是帮助人们寻找快乐,寻找自信,帮助认识自我和实现自我价值过程。马斯洛认为极度健康的人(自我实现者)有更高级的需要:“实现他们的潜能和认识并理解他们周围的世界。他们不是力求补足缺失或努力减少紧张,他们的目的是扩大和丰富生活经验,在现有的生活上增进快乐和欣喜。他们的理想是通过新的、挑战性的各种各样的经历增加紧张。之所以如此,因为他们有成为具有完美人性,实现他们全部潜能的‘超动机’。这个动机是‘特性的成长,特性的表现、成熟和发展。总之一句话:是自我实现。”[46]自我实现是人生命意义的最高境界,是实现生命价值的具体表现形式,也只有心理健康的人才能达到这种境界,这也是超越自然生命的精神生命的一种追求和渴望。有人把心理健康定义为:“心理健康并不是消极地维持正常状态,治疗、矫正和预防心理疾病或心理障碍的一门学科,而是有意控制自己,正确了解自己,立足于现在,朝向未来,渴望在生活中的挑战和新的奋斗目标,从而推动自我成长的最佳心理状态。”[47]因此,心理健康是人的精神生命的重要组成部分,是推动和实现生命价值的内在动力和驱向,心理健康的人才能实现人生的真正价值,才能体验到人生存的意义。只有心理健康的人,才能保证他的精神生命的健康,而健康的精神生命是实现人的整体生命价值的前提和保障。综上所述,心理健康与生命成长有着息息相关的联系,是生命成长的自在的内容,是生命成长的本身具有的内涵。
(三)心理健康教育能促进生命成长
心理健康教育促进学生的生命成长,提升生命价值,实现生命意义,应该成为现代心理健康教育的重要目标和基本任务,衡量心理健康教育的最根本、最有效的标准应当是:人的生命整体健康状况和它在促进生命成长方面所发挥的作用。心理健康教育目的是否从指向现实的和当前开始指向学生的未来生活,能否对学生生命的终身发展发挥了作用。从生命视角探索心理健康教育的作用是对心理健康教育的深层挖掘,是对心理健康教育价值的新思考,也是一 个富有挑战性的新课题。
心理健康教育以促进人的生命成长,提升生命价值,实现生命意义为根本目标,或者说是以促进人的生命发展为历史使命。追求真实生命的存在,关注生命成长,唤醒人的生命意识,更新人的生存方式,使作为生命体的个人能勇敢面对生活,面对问题、面对困惑,自我更新,自我创造,实现自我生命价值,提升生命意义是心理健康教育的根本任务。同时,这也是人的生命成长和生命发展的要求。
心理健康教育正是基于学生生命成长与发展的需要,对学生的生命成长和发展起着重要的引导、示范、催化、矫正与疏导作用。心理健康教育不仅具有维护学生生命成长过程中出现的心理健康、预防心理疾病的意义,更重要的是具有充分激励和发挥学生个人潜能的功能。心理健康教育发展性目标主要着眼于学生生命健康成长与健全人格培养,充分开发潜能,为学生的终身发展奠定心理基础,其本任务是培养学生积极的自我信念;健康的情绪;高尚的情感;积极的社会适应与生存能力;获得终身学习能力和开发潜能,在未来生活中以达到真正意义上自我实现。这些基本任务都将为学生生命成长和生命发展奠定基础,心理健康教育不仅关注了学生现实生命的生存和成长状况,进而还将不断促进学生的生命质量和生命价值,提升生命意义。现代教育中,人们开始更多地关注生命、关注生命成长的过程,心理健康教育在生命成长和生命发展中的作用也凸显独特的重要性和不可替代性,科学有效地开展心理健康教育,从生命意义视角构建心理健康教育新模式,已经成为心理健康教育的必然选择。
四、实现生命成长与心理健康教育建构
尽管新的课程改革,将会不断改进现行教育中存在的问题,但由于这些问题和弊端所带来的影响还会长期存在,它不仅影响现在学生的生命成长和未来 生存的质量,甚至还会造成新的心理问题,仍然会出现学生生命异化和生命的贬损,会影响学生健康成长和发展。因此,我们必须正视这一问题的存在和这一问题的严重性,必须科学建构心理健康教育与生命成长的新模式,探索出一条适合现代教育发展和学生成长规律的新途径。
(一)唤醒生命意识,珍视生命存在
既然心理健康教育要以人生命这基础,心理健康教育直面人的生命,那么,心理健康教育更高的追求就应当是唤醒生命意识,培养学生珍视生命的存在。“生命意识是人对自身生命的基本特征、生命的发生、发展和完善机制的总体认识与把握。”[48]也就是让学生认识生命,了解生命,懂得生命成长和发展过程的内在规律。通过心理健康教育真正把握自身成长和发展的特点,理解生命成长不同阶段的不同特点,把握好生命成长中的烦恼和困惑,调节生命成长中形成的压力。唤醒学生生命意识,就是珍惜生命的教育,这有利于学生对生命意义和生命价值的认识,还可以促进学生自我发展意识提高,启迪人的精神世界。心理健康教育在唤醒生命意识的基础上,更要关注现实中活生生的生命个体的存在。生命存在包括自然生命、社会生命和精神生命三重生命的存在,而自然生命是人存在的基础,是社会生命和精神生命的存在的物质前提。没有这个基础和前提,社会生命和精神生命也就无从谈起。漠视自然生命的存在,社会生命和精神生命的成长也只能是片面的,不是丰满的,学生也只能成为“知识的容器”,教育者的“代言人”。生命的宝贵在于只有一次,具有不可逆转性,珍视生命的存在,不仅在于珍视自己的生命,也要珍视他人的生命。现实生活中,学生自杀、他杀现象时有发生,这里虽说有其社会、家庭教育的原因,但更多的是学校教育的漠视生命存在的结果,是学生无视生命和生命情感体验匮乏的反映。心理健康教育要发挥自身优势,引导学生珍视生命,了解生命存在的意义和价值,反对现行教育中无视生命,把学生看成是抽象的物或是知识的容器,要关注现实生活中活生生的人的生命的存在,要关注生命完整性的发展,要从生命成长的需要为出发点。心理健康教育要把生命意义的认识纳入到整个教育活动之中,心理健康教育不是另起炉灶,而是要统整现有的学校教育资源,将学校的课堂教学、青春期教育、性教育、安全教育、法制教育活动整合在一起,以唤醒学生生命意识为主题,教育学生珍视生命存在,引导学生认识生命的意义,追求生命价值,活出生命的精彩。
(二)回归生活,体验真实生命
片面追升学率,远离学生现实生活的教育,使学生情感体验单一,原本拥有的青春与活力的成长中的学生,却变得“未老先衰”,缺乏生活热情,心中没有阳光,体验不到生命成长中的快乐与幸福。因此,教育要回归生活,回归学生的生活世界,只有生活世界才是生命成长的地方。“生活是人在自然与社会之中,通过享受、占有、内化和创造人类物质文化、精神文化、制度文化,[49]围绕人的生命存在和发展,实现人的价值生命的能动的活动。”杜威也指出,“儿童本能长总是在生活过程中展开的,或者说生活就是生长的社会性表现。”[50]回归生活已经成为现代教育改革的主要是趋势,“对‘生活中的儿童’的教育只有回到他所处的‘生活世界’中去才对他的生存和发展有价值和意义,[51]才能使每个人成为‘人’”而心理健康教育正是注重学生对生活体验的教育,通过学生的内心体验,在体验中达到一种心灵的愉悦,进而促进人的身心和谐健康发展。体验离不开真实生活,体验是一种体会,是一种经验,是亲身经历。“体验是通过身体力行来进行的,也可通过心理移情来进行。把自己置身于某种特定的情景,或设想自己处于某种状态而产生特有的体会。”[52]只有丰富生活体验的人,才能有丰富的生命情感,才能真正认识生命,理解生命,珍视生命。“体验不到生命活力释放的快感和意义所在的人,就不可能有积极主动的表现;而愈是感到生命的可贵与美好,人就愈会热爱生命并使生命表现出最大意义。”[53]心理健康教育不仅能解决学生心理矛盾问题,还能通过心理体验更好地认识自己和社会,开发潜能,促进个性的发展和人格完善,使生命得以健 康成长与发展,丰富生命内涵,提升生命价值,实现生命意义的最高追求。心理健康教育要针对不同年龄阶段学生的心理特点,遵循人的生命成长规律,进行针对性的教育与帮助,在活动中让学生能够得到各种各样的心理体验,特别是让学生在活动中真正进入“角色”,让学生的“心”动起来,这样才能使学生真正感受到生命的存在,体验到生命成长中的丰富情感。情感又是在体验中形成和发展起来的。体验心理学认为,“与认识因素相比,情感体验主宰着人的内心活动和精神自由;而体验使人的情感世界日趋丰富,走向成熟。因为体验不仅是‘忍受痛苦的能力’,而且也是‘心理上战胜情境的能力’。”[54]刘济良认为:“体验是生命在活动过程中产生的内在感受、主观经验和深刻情感,生命通过体验感知自我,认知他人,解读生活;生命通过体验获得意义,升华情感,净化灵魂。” [55]由此可见,个体的精神、知识、价值观念等都来自他的生活世界,其生命的深度与生活的深刻的体验直接相关。因此,心理健康教育要回归生活,让学生体验真实的生命世界。构建家庭、学校、社会体验网络。让学生回归到真实的生活角色中,体验自己是家长的孩子,体验自己是学生,体验自己是别人的朋友等生活角色和生活责任。心理健康教育就是强化学生的各种角色的积极的心理体验,进而关注学生的生命成长,关注学生的生命经历、感受和经验,也就是关注学生的生命体验。
(三)尊重生命主体,发挥生命的创造力
尊重生命,就是尊重生命的主体。只有尊重生命,才能让生命在自我体验、自我认知中主动成长与发展。尊重生命是发展生命的基础。尊重生命主体就是尊重生命的自主性、主动性和创造性。人的生命主体能否积极、主动发挥其自身的主观能动性,关键是生命的主体性是否能到了尊重,个体生命在教育活动中是否真正处于主体的地位。尊重生命主体就是尊重生命存在现状,尊重生命发展的潜力和发展的可能性,充分发挥生命自身力量,激发生命的内在活力。在现实教育中,人的生命只被当作按照教育者的意志需要改造的客体,生命主 体的自我创造能力被扼杀,人的生命成长与发展被异化。尽管现在的教育改革在大力提倡“以人为本”的教育理念,但现实教育实际上还是远离生命的自主性活动,统一教育模式,统一教材、统一的内容、统一的教育方式等缺乏个性化的教育,压抑了学生的个性,耗散了生命活动的强大动力,抹杀了生命活动的核心因素,损失了生命活动的高效性——生命的创造力被贬损。“比分数刺激更强有力的推动力来自生命内部,来自人的文化的、创造的追求所激起的人[56]的情感和悟感”而关注生命的心理健康教育正是要从尊重生命主体开始,相信人的生命都有具巨大的发展潜能;相信人的生命都有自我实现的倾向。心理健康教育是一种自我教育、自我实现的过程,更多是自我选择和自我创新,以实现自我人生价值的追求。“自我实现就是人要竭尽所能地利用和发展自己的天资、能力和潜能,使自己日趋完美。而自我实现的人是一些充分发挥了潜力,[57]已经走到或正在走向自己力所能及的高度的人。”心理健康教育通过开放的、多元的、个性化的活动特点,启发、引导学生内在的成长和发展的需求,创设平等、和谐、民主的教育活动,让学生真正处于主体的地位,让学生在各种活动中体验生命,培养学生自主的、能动的、创造性自我教育和自我实现能力。主体性教育理念认为:“个体的发展是一个主动摄取、积极自主构建的过程,是一个与个体自身的活动息息相关的过程,而不是一个任由外部随意塑造、被动接受的过程。”[58]
尊重生命主体性的核心是尊重生命的创造的本质。“创造的本质内涵是生命内在的自我实现的创造力,而这种内在的创造力开始只是一种潜在的生命力量,这种潜能只是人的发展的一种能动因素,这种能动因素要获得现实的生命力量,必须依靠诸多因素的影响和作用。”[59]作为促进学生自我教育和自我实现为目的心理健康教育,要从生命内在的自我实现创造潜力出发,创设教育环境和条件,为学生提高自我认识,自我教育和自我实现提供良好的教育情境,使人的内在的精神蕴涵的自我实现的创造潜力转化为现实的创造能力。“教育应致力于催发生命冲动向精神创造追求,在促进生命之间、生命与情景之间的 交互感应和生命与心灵的对话中焕发勃勃生机,在多维度的相互支持的关联中伸展生命的张力,涵养生命的性灵。”[60]心理健康教育应该从人的生命成长的角度去开发人的创造性,激发生命的冲动,实现生命的优化与超越。因此,要建立一种新型的师生关系,以深沉而持久的师爱创设民主、和谐、平等、积极、开放的心理健康教育环境,让学生体验被尊重、体验快乐,最大限度地激发其生命活力,从而不断增强自主性和自信心,不断获得创造的巨大动力,实现生命成长的无限活力和激情。
结 语
生命是可贵的,它的可贵之处在于每个人只有一次,生命成长过程又具有不可逆转性和不可重复性,更重要的是人的成长是不可以用来实验的,教育应该承担促进学生生命的成长的使命。而现行教育在实施的过程中存在一些问题和弊端,忽视了生命成长的内在规律和需要,漠视生命的存在,生命被异化,人性被扭曲,生命价值被贬损,迷失了生命意义的追求。而本论文试图用全新的思考角度来寻找解决问题的办法,从生命意义的视角,构建心理健康教育,将生命成长纳入到心理健康教育的全过程,以求得补救现行教育给学生带来的心理问题、生命成长和生命意义的问题,通过生命成长与心理健康教育的构建,寻找解决问题的新途径和新办法,进而发挥心理健康教育在人的生命成长过程是的独特的作用,在理论层面也进一步深化了心理健康教育研究的内容,扩大了心理健康教育研究的对象,在实践层面提高了心理健康教育的针对性和实效性,同时也为实践者提出了新挑战,心理健康教育能否在实践中实现其生命意义的价值,还有待于长期的探索和实践的研究。本论文也想尽述生命成长与心理健康教育的关系,但总有意犹未尽的感觉,论述没能详尽、深刻和全面。
总之,心理健康教育要以全新的理念,面对生命,面对生命成长,引导学生珍视生命存在,体验生命的丰富性,发挥生命的巨大的潜能,实现自我教育、自我发展和自我创造,从而使自身的生命价值不断升华,生命意义不断超越,最终使生命个体拥有美好的人生。
注 释
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我选择“心理健康教育与生命成长”这个论题,不是一时的冲动,更不是赶时髦,而是在工作实践中一直思考的问题,也进行了一些初步尝试。但是对整个论题构思并不成熟,甚至在写开题报告时也没有整体的理解和认识,只有在开题时,在导师赵宏义老师的鼓励、指导和帮助下,才毅然决定完成这一论题。
正当我准备启笔写论文之时,家父病重,为了不影响正常毕业论文答辩,又不想因为写论文而耽误女儿应尽孝心,我时常白天护理父亲,晚上构思或写论文。这段日子,是我生命中最为难忘的日子。我体验和感受着真实的生命在与死神的较量,同时我又在思考着生命的真正存在的意义。理性的思考和真实生命存在的体验,每天都在敲打着我的心灵,我体验着生命中最深刻最难忘也是最痛苦的情感,就在我的论文即将收笔之时,也是我失去世界上最亲最爱的父亲之日。我把对父亲的深深思念都溶进了我的论文的字里行间,其中滋味只有我能体会,写到这里我已泪流满面,泣不成声。对什么是生命?什么是生命意义的最高境界有了更深层次的理解和认识。人的生命只一次,人不仅要珍惜生命,更要把握生命。人的生命是有限的,在这有限的生命中,我们真正能够主宰的只有生命存在的状态,生命成长的过程和生命发展的方向。而健康的心理状态是生命存在状态的基础和前提,我们真正应该做的是教会成长中的学生要以健康的心态守护生命的本质不被异化,提高生命质量不庸俗,创造生命价值不低劣,以实现生命境界不世俗。选择和完成这篇论文写作的过程是一种学习的过程,更是一个主观体验、感悟的过程,是一次自己与心灵的交流和对话的过程,是一次精神升华和灵魂的考问的心路历程,是一次艰苦的分析、判断概括和反思的过程,它经历了无数次的肯定和否定的过程。
这篇论文的写作,浸透了我的导师赵宏义老师的大量心血,赵老师的严谨与敏锐,学业上耐心细致的帮助,论文指导中的画龙点睛的点拔,心理上的及时鼓励与期望,使我有力量、有信心完成这篇论文。同时,感谢开题指导教师杨兆山教授和盖笑松老师给予的指导与帮助!这些都给予我智慧和思想基础,这是我一生都应当珍视的宝贵财富。
能够重新回到母校,又能受到教科院诸多学养深厚的教师思想的陶冶,这是我生命成长中的一次重要的给养补充,是开启生命智慧的一次新的体验,实现了我多年的内心渴望,也弥补了我心中的缺憾。无论自己在学业上能否取得的进步与发展,就这一点也足够我对生命意义的理解和认识了。
在我完成论文的这段时间里,得到了单位领导的理解和支持,使我能够安心专注于思考与写作,对所有关心我的领导和同事表示衷心的感谢。更要感谢我的爱人和孩子给我的全力以赴的支持和理解,没有他们的支持和鼓励生命就会失去意义。我衷心地感谢所有的关爱我的亲人和朋友,谢谢你们的关怀和情意。
作者 2005-5-15
第二篇:三生教育
“三生教育”演讲稿:“珍爱生命,学会生存,幸福生活”
今天,我演讲的题目是《珍爱生命、学会生存、幸福生活》。以前自己对生命、生存、生活这三个词没有太深的印象,总觉得只要自己过好每一天就可以了。直到最近学习“三生教育”,回顾祖国历经一次次的磨难,看到人们经历一次次的坎坷,才让我深刻体会到了这三个词的真正含义。
对于个人而言,再也没有比生命更重要的东西了。有了生命,才能学会生存的本领;学会了生存的本领,就影响着人们的生活方式和生活质量;生活的方式又直接决定着生命的价值。这三者是互为条件,相互依存的。
生命是宝贵的,是美好的,也是脆弱的。尤其是“独生子女”时代,生命对于一个家庭而言,是希望,是未来,是谱写幸福生活的音符。
当你看到一位母亲怀胎十月,在经历无数痛苦的煎熬和漫长等待的焦急后,随着“哇”的一声响亮的啼哭,宣告着一个新的小生命诞生时,你是否会感叹于生命的来之不易?
当你看到一位身患重病的病人,看到他在生死边缘上痛苦地挣扎,无数次昏迷,无数次命悬一线……他对生命的渴望,又是否让你叹惋生命的脆弱?
当你看到一株嫩绿的草芽在早春的寒冷中萌发,经历无数次雷电风暴的严峻考验后仍然奇迹般地活了下来,以一个胜利者的姿态屹立,书写着它生长的执着时,你是否会为生命的顽强而惊诧? 08年的雪灾和千年难遇的汶川5.12地震,09年的猪流感,还有今年的旱灾和青海玉树的4.14大地震。这一切的一切,对很多人来说,生命在转瞬间戛然而止。
其实我们是幸运的,因为我们拥有美好的生命。我们能够看到今天冉冉升起的太阳,我们还能在明媚的天空下自由地舞动,让生的快乐和我们一起跳舞;我们还能够把生的希望惬意地撒在每一个角落,让每个角落都是阳光灿烂……
生命的意义,在于过程的质量,在于生存的价值,在于生活的品位。记得有这样一句话“生活比生存更广阔”。是的,我们的生活真的不应该仅仅只是为了生存,不论我们在什么样的生存状态,我们在谋求生存的同时,还应学会体味生活,学会感悟生命;学会欣赏人生旅途靓丽的风景,感受宇宙万物自然的奥秘;在春华秋实的四季交替中,体味这人生旅途中的百味变化。
生命是根本,生存是桥梁,生活是目的,最后的责任是发展社会,繁荣祖国。
生命是生存和生活之根本;生存着才能使生命得以延续,才能继续生活;生活是为了生存,生存是为了生命的延续。所以,为了来之不易的生命,我们必须好好生活,使自己很好地生存下去。
我们这一代青少年,生在幸福里,长在红旗下,正处于人生的黄金时代。在这美好的环境里,我们更应该去珍惜时间、珍爱生命、学会生存、热爱生活和学习,在科学的道路上不断地探索、前进,为祖国未来的繁荣昌盛贡献出自己的力量!
我的演讲完毕,谢谢大家!
第三篇:三生教育
“三生教育”教案<初中>
2009年02月03日 查看:3799
素质教育基础工程系列教材(试用)<初中> 生命●生存●生活教案
第6课 拥有健康的身体
授课教师: 临沧市临翔区平村中心学校
罗明勇
授课班级: 七年级72、73班
学习目标:
1、了解健康的的真正含义,懂得健康的重要。
2、知道如何保持身体健康,学会保护自己身体的健康。结合实际合理安排好自己的生活、学习和锻炼。
3、理解保持心理健康的意义,正确看待心理问题,学会调节自己的情绪。
学习重点:
知道健康的完整含义,学会保持自己身体和心理健康的方法。
学习难点: 正确看待心理问题和学会调节自己的心理。
应用课时: 1课时
课前准备:多媒体课件
教学过程:
一、导入教学
拥有健康强壮的身体,是我们每个人的追求,那么怎样才能使自己健康呢?让我们今天一起来学习第6课,共同探讨和交流健康问题,通过学习总结得出怎样拥有和保持自己的真正健康。
二、出示学习目标和自学要求(投影出示)
(一)学习目标
1、了解健康的的真正含义,懂得健康的重要。
2、知道如何保持身体健康,学会保护自己身体的健康。结合实际合理安排好自己的生活、学习和锻炼。
3、理解保持心理健康的意义,正确看待心理问题,学会调节自己的情绪。
(二)自学提示
1、自由读教材P30-32页,边读边画出本课的要点内容,对不理解的地方做好标注。
2、边自学教材内容边思考和解决以下问题:
(1)教材中七年级(2)班学生的看法对吗?(2)健康对人重要吗?世界卫生组织对健康如何定义?
(3)如何保持身体健康?
(4)调节情绪和健康有没有关系?
三、学生按照学习目标和自学要求进行自学,教师巡视指导
四、检查学生自学和进行点拨补缺
(一)采取提问形式,解决自学提示的4个问题
(二)出示联合国世界卫生组织制订的健康的十条准则
1、精力充沛,对负担日常生活和繁重工作不感到十分紧张疲劳;
2、乐观、积极、乐于承担责任;
3、应变能力强;
4、善于休息,睡眠好;
5、能抵抗一般性疾病;
6、体重适当,身体均匀;
7、眼睛明亮,反应敏锐;
8、牙齿清洁,无龉齿,无疼痛,牙假颜色正常,无出血现象;
9、头发光泽,无头屑;
10、肌肉丰满,皮肤富有弹性。
(三)出示并让学生了解调节和缓解情绪紧张的方法 ●调节紧张心理的方法:
1、对于轻度紧张症可以采取保护性措施,如用阅读、书法、绘画、养花、钓鱼等进行自我调节,松弛紧张状态。积极参加体育活动,增强体质,工作之后的文娱活动等也可缓解紧张、消除疲劳。还应当养成有规律的生活习惯,适当增加营养,提高意志力。
2、对于中度以上的紧张症患者,必须进行健康检查,或进行心理咨询及心理治疗。
●缓解紧张情绪专家给出以下建议:
1避开紧张源。
2采用自我防御机制。
3培养良好的性格。
4适度的体育锻炼。
5身体放松法。
五、组织学生分组当堂讨论交流以下问题,把讨论意见写在老师分发的稿纸上
从食物金字塔的分析和了解中,你们知道了应怎样做到科学合理的营养。请根据大多数家庭的经济情况和你们每星期支配的零花钱和伙食费,从我们山区农村中学生的实际出发,设计一份科学合理搭配营养的一周膳食方案。
六、抽取各个小组交流发言
要求:前面组已经交流发言的内容,后发言人不在重复,只作不同意见交流。
七、小结本节学习
本节课我们通过自学和交流探讨,了解了健康的真正含义,知道拥有健康的重要性,懂得了如何保持自己的身体和心理的健康,希望同学们把今天所学真正应用到学习生活中去。老师祝大家健康快乐成长。
物理教学中三生教育的典范——《电压》教学设计
2010年03月08日 查看:208
物理教学中“三生教育”的典范——《电压》教学设计
张福梅
昭通市昭阳区北闸中学 657014
课时:第1课时
内容:人教版九年义务教育八年级物理教材(下册)第六章第一节《电压》
一、设计理念 开展安全教育的基础和目的——生命教育。因为要以学生了解和认识生命的现象、培养珍惜生命、热爱生命的情感为基础,才能更好地进行保护身体和生命的安全教育,以致达到生命教育的最终目标。在《电压》的教学过程中,教师结合教材内容,运用具体事例,渗透安全教育,不但能使学生更加深刻地掌握物理知识,理解生活中的实例,还加强了对学生的自我防范教育,规范了日常行为,培养了安全意识,从而有效避免伤害事故的发生。这一节是本章的重点,也是中学物理的重要概念之一,初中阶段的学生需要知道电压是形成电流的原因、电压的单位和会用电压表测电压。对这部分知识内容的理解和掌握是研究欧姆定律的基础。根据所教班级学生的实际情况,我将本节课分为2课时,第一课时完成认识电压,电压的作用,电压的符号以及单位的教学,第2课时完成电压表的使用的教学。在第一课时的教学中,利用补充的阅读资料,遵循“学以致用”的原则,将预防雷电与课堂教学有机结合的双重教学方式,突破以往的“满堂灌”的传统教学方法。这种将实用知识渗透到课堂教学中的新教学理念不仅提高了学生学习物理知识的兴趣,更是让学生掌握了基本的雷电防护常识,意识到了学习物理知识的重要性。
二、学习目标 【知识与技能】
1.初步认识电压,知道电压的作用,电源是提供电压的装置。知道电压的单位:伏、千伏、毫伏。
2.知道电压的单位及单位换算,记住干电池、家庭电路以及人体的安全电压值。
【过程与方法】
在初步认识电源、电压、电流关系的过程中,感受推理方法。【情感态度与价值观】
1.通过介绍伏特的故事,激励学生勤奋学习,乐于探索自然界的奥妙,促进心理健康。
2.通过认识人体的安全电压值和阅读“致人类的一封信”,渗透“以人为本”的雷电防护安全知识教育。
三、学习重难点
(一)重点 1.电压的作用,电源是提供电压的装置。
(二)难点 1.电压的作用。
四、教学互动设计
(一)设置悬念引发思考
电与我们的生活息息相关,.“电压”这个词听起来也不陌生,用投影仪打出各种用电器的标签的图片,我们经常听说一些电压值,那么,电压是指什么?电压从哪里来?我们一起来探究。
(二)合作交流解读探究 1.电压
问题(1):什么是电源?
(向学生展示干电池、蓄电池、发电机模型)讲述:像电池,发电机这样的装置称为电源。问题(2):电源的作用是什么?
教师指导学生利用实验器材进行教材上6.1-2的实验,引导学生观察实验现象,并分析电源的作用。
问题(3):什么是电压?
实验中观察到,电路中必须有电源,才能使电路中的自由电子产生定向移动,电路中才会有电流。
讲述:看来,电源的两极间存在着某种“力量”,迫使整个电路中的电子产生了定向移动,我们就把电源两极间的这种作用称为“电压”。
[师生共同得出概念]电压是使电路中形成电流的原因。而电源就是提供电压的装置。
电压的形成与水压的形成很相似,下面我们看一下水压的作用(视频)。[学生探究]实验中,在电路中分别接入1节和2节干电池,灯泡能够发光吗?灯泡的亮度相同吗?
[学生讨论]实验中,在电路中分别接入1节和2节干电池,灯泡能够发光,但灯泡的亮度不相同,这说明了什么?
[讨论得出]不同的电源提供的电压不同,使电路中形成的电流大小也不相同。问题(4):电压的代表符号及单位是什么? 根据以上提出的问题阅读教材及资料学习电压的相关知识:电压的符号是“U”,电压的单位是“伏特”,简称为“伏”,单位符号是“V”.电压常用的单位还有:“毫伏(mV)”“微伏(μV)”“千伏(kV)”它们之间的换算关系是:1kV=103 V 1mV=10-3 V 1μV=10-6 V
[拓展]:讲述伏特的故事,激励学生勤奋学习,乐于探索自然界的奥妙。[阅读教材小资料]常用的电压值
[学生活动]记住干电池的电压值、人体安全电压值及家庭电路的电压值并做单位换算练习。
问题(5):电池有电压,云层间也会有很高的电压,产生雷电,远远超过了人体的安全电压,如何预防雷电对人身的伤害呢?
[学生阅读] 致人类的一封信
尊敬的人类: 您们好!
虽然我们经常见面,但却从没有推心置腹的交谈过,原因在于我们夫妻俩,我们到人类来,会给人类带来灾难,造成了对你们的伤害,就拿某年海南省来说吧,全年因雷击伤亡人数达40至50人,击伤耕牛,击坏房屋,击毁一批变压器、电视机、计算机及通讯设备,直接经济损失超过千万元;因此你们对我们怀有一种深深的恐惧心理,连小孩儿听到雷声也害怕。
但是,你们可能还不知道,我们对人类的贡献也是功不可没的。略举一二让你们了解一下吧。
首先,在生命起源的过程中,洪荒时期的地球周围,存在着由火山喷发的大量的气体——甲烷、氨气、氢气和水蒸气,这些气体在紫外线,宇宙空间辐射的作用和强烈的雷击下,产生了构成生命有机体的“基本元件”——氨基酸,从而使其有自我复制和繁殖能力的原始生命终于慢慢的产生了。
第二,我们给人类带来了火。在从猿到人的演变过程中,由于雷击引起森林起火,启发你们的祖宗先学会用火,因森林起火被烧死的动物躯体,比吞活剥的动物吃起来有滋有味,使远古人类习惯了吃熟食。富有营养的火烧食品的长期食用,促进了人体肌肉和大脑的发育,使人类的进化旅途跨进了一大步。第三,我们能净化环境。雷电发生时,强烈的电化学,光化学作用,会使空气中的部分氧气发生化学反应,生成具有杀菌作用的臭氧,因此,一场雷电过后,空气中弥漫着少量臭氧,加之雷雨时,空气又得到了“清洗”,使人会感到格外清新舒适。
第四,我们在农业上的隐形功劳则更大。雷电会使空气中的氧气和氮气化合成二氧化氮。二氧化氮被雨水溶解落地后便成为农田必须的天然氮肥。我们经常到达的地区作用生长茂盛。
从我们对人类的好处来看,功大于过吧,其实,我们并不是那么可怕,只要你们了解我们的特性是喜欢走地面突起物。
下面给你们建议几种防雷的原则吧!
1.应该留在室内,并关好门窗;在室外工作的人应躲入建筑物内。
2.不宜使用无防雷措施或防雷措施不足的电视,音响等电器,不宜使用水龙头。3.切勿接触天线、水管、铁丝网、金属门窗、建筑物外墙,远离电线等带电设备或其他类似金属装置。
4.减少使用电话和手提电话。
5.切勿游泳或从事其他水上运动,不宜进行室外球类运动,应离开水面以及其他空旷场地,寻找地方躲避。
6.切勿站立于山顶,楼顶上或其他接近导电性高的物体上。7.切勿处理用开容器装载的易燃物品。
8.在旷野无法躲入有防雷设施的建筑物内,应远离高大树木和桅杆。9.在空旷场地不宜打伞,不宜把羽毛球拍、锄头等扛在肩上。10.不宜开摩托车,骑自行车。
好了,我们说了这么多,你们心里应该有数了吧,我们愿意跟你们做朋友,我们在地球上每天会出现800万次,一次闪电,云和大地间的电压可达1亿伏,电流可达10万安,闪电长度可达1万米,电火花直径也有十几厘米,闪电功率可达100亿千瓦,是葛洲坝水电站发电功率的几千倍,是一种强大的能源,人类朋友,想办法利用吧,我们愿为人类服务!
祝你们幸福健康快乐!
雷公电母呈上 2010年2月
阅读后回答下列问题:
1.雷电时怎样形成的,你知道吗?
2.“春雷滚滚来 预防很重要”请你告诉大家几条防雷小措施。
(三)应用迁移巩固提高
1.练习册1-9小题。
2.和同学交流:关于雷电的安全防护知识,你还想知道什么?
(四)总结反思拓展深化
在教师的指导下,根据教师提供的信息,学生回顾本节知识,在相互合作交流的基础上做好书面总结。
五.结束语
中共云南省委高校工委、云南省教育厅党组在2008年2月19日全省教育工作会议上,指出了实施“三生教育”的基本途径:“实施„三生教育‟要坚持学校教育、家庭教育、社会教育有机统一的基本途径。学校教育方面主要是突出课堂教学、实践活动、文化育人三个方面。课堂教学是通过集中开设„三生教育‟课程和在其他课程中有机渗透„三生教育‟的方式进行。”在物理教学中,善于捕捉教育契机,发挥教育机智,合理开发教学资源,活用物理知识对学生进行“三生教育”,是对时代呼吁的呼应。
第四篇:三生教育
三生教育”的概念是学校德育范畴的概念,其包括“生命教育”、“生活教育”、“生态教育”。“生命教育”,让每一位教师和学生“珍爱生命,关心自己和家人”;“生活教育”,提倡“珍视生活,关心他人和集体”;“生态教育”,强调“珍惜生态,关心社会和自然”。以“三生教育”为学校德育的抓手,以“三生教育”作为学校德育工作的灵魂,将学校的德育工作涵盖在“三生教育”之中,将学生的教育,师德教育,家庭教育,学校教育,社会教育统筹在“三生教育”概念中,有针对性、有效地开展德育活动,打造出学校的德育品牌。
生命教育,是生命文化与生命智慧的教育。生命教育的研究涉及生命教育的价值,生命教育的核心理念,生命教育的家庭教育,学校生命教育的内容和方式以及保障机制,尤其是优化青少年生命教育的环境等等。学校生命教育是指通过对中小学生以及教职员工进行生命的孕育、生命发展知识的教学,让他们对自己有一定的认识,对他人的生命抱珍惜和尊重的态度,并让学生在受教育的过程中,培养对社会及他人,尤其是残疾人的爱心,使中小学生在人格上获得全面发展,使教职员工更加珍惜生命,让生命更有意义。
陶行知认为“生活即教育”,他认为生活教育具有六大特点:生活的、行动的、大众的、、前进的、世界的、有历史联系的。学校的生活教育从提高教师的生活质量入手,从教师和学生的走路、吃饭、说话、交往、感恩等日常生活入手,培养学生的生活能力,珍惜生活,珍爱生活的家庭和集体,让学生和教师共同成长。
生态教育,是倡导人与自然和谐相处的观念体系,是人们根据生态关系的需要和可能,最优化的解决人与自然关系问题所反映出来的思想、观念、意识的总和。学校的生态教育必须让师生关注自然,爱护自然,宣传先进的生态知识及保护生态的意义,从生活小事做起,珍惜生态,关心社会和自然的教育,将环境建设、环境保护、绿色文明建设作为生态教育的重要组成部分,真正树立学生和教师的环保意识和可持续发展意识。
“三生教育”是一个整体,是学校德育工作的系统工作,“三生教育”真切地体现了学校的办学理念:“以人为本,以德为先,注重基础,强化创新,培养可持续发展的中学生。”
近年来,在德育研究领域,许多研究者已深刻认识到德育目标过高、过空,德育内容过于理性、过于抽象,德育途径方式过于单一甚至违背学生道德心理发展规律所带来的严重后果,于是德育需贴近生活,需加强情感性、加强道德主体实践渐渐成为一种研究趋势。
在德育中引入生命教育、生活教育、生态教育,切中了传统德育说教模式的弊端,逐渐成为我国教育科学研究的前沿课题。此类课题的研究与实践在一定程度上改变了目前德育的单一刻板模式,提高了德育实效。同时,研究与实施的过程提高了基层教师对中学生进行道德教育的理性认识与实践水平,为道德教育理论研究提供一些成功的案例,优化了体现生命、生活、生态德育理念的学校德育育人机制。然而,相关的德育研究更多侧重于一般性的理论概括和经验总结,对德育工作中如何通过生命教育、生活教育、生态教育促进学生德育素养和德育能力的发展,以及在更大范围内的推广应用还处于探索阶段,缺乏具有现实意义的可操作性研究。
“三生教育”研究旨在结合学校德育教育的案例,联系前沿的德育新理念,对现阶段生命教育、生活教育、生态教育的实效性进行反思,跳出生命教育、生活教育、生态教育的各自单一理念,对三者加以必要的整合,对学校德育的观念更新搭建一座新的思考平台,努力建构生命、生活、生态教育合而为一的德育理念,制订出符合中学生身心发展并对其终生有益的切切实实的德育操作样式,为提高基层学校德育实效,同时丰富德育理念与德育模式服务 用爱守护生命演讲稿
2008年5.12汶川大地震中,有这样一个故事:
5月15日,在灾区垮塌的房子下面一位死去的母亲双膝跪地支撑身体护住
了3个月大的婴儿,她的孩子毫发未伤,在孩子的被子里有一部手机,屏幕短信显示着18个大字:“亲爱的宝贝,如果你能活着,一定记住我爱你!” “我爱你”。在一个母亲用自己的生命保卫着这个孩子的时候,最美丽的语言就是这三个字“我爱你”。多么无私的爱,他可以让我们奉献出自己的一切,甚至是生命。
当大地震夺去成千上万人的生命的时候,我们感受到生命脆弱的同时,更感受到了爱的无私,爱的伟大,这种无私大爱所创造的生命奇迹。无数感天动地的事迹在灾难与伤痛中闪耀着人性的熠熠光辉,这耀眼光辉的根源就是人类所共有的爱,这种爱就是大爱无疆。正是这样一种对生命对爱的感动,让我重新审视了生命的意义和作为一名护理的价值。
刚毕业时,我曾护理过一个五岁的白血病男孩。他从三岁开始就失去了一个健康小孩的所有欢乐,无忧无虑的童年就在白色的病房里渡过,没有了和小朋友们的嬉闹,每天面对是穿着白色工作服的医生和护士,但在他白色的床单上,我们总会看到他和他的母亲亲手为我们编织的五彩小金鱼。
一个被病痛折磨的五岁小孩,一个随时可能会失去孩子的母亲。是什么力量让他们如此坚强?是什么力量让他们没有绝望和放弃。
是爱,是对生命的热爱。在这个母亲看来,生命如果存活一天就一定要活得有价值有意义。我们不仅要感恩我们生命的存在,更要让我们有限的生命去施展无限的爱。再短暂的生命,只有有爱,同样可以绽放出人性的光芒。现代护理事业奠基人南丁格尔说:护士的工作对象不是冷冰冰的石块、木片和纸张,而是具有热血的生命和人类,护理工作是精细艺术中之最精细者,其中一个原因就是护士必须具有一颗同情的心和一双愿意工作的手。
那颗同情的心,那双愿意工作的手就是护理工作者为无数生命所施展的爱。我是一名输液区护士。配药、输液、接瓶、拔针就是我们工作的主旋律。
每天我们穿梭在排着长队的走廊,耳旁是小孩的啼哭和尖叫,空气中时刻弥漫着紧张的气氛和不安情绪。
我们的力量微不足道,但我们的爱坚韧持久。我们用爱为病人送上一杯温
水,我们用爱呵护痛苦的呻吟,我们用爱擦干伤心的眼泪,我们用爱宽容患儿向我们吐来的口水,病人不理解的抱怨和辱骂。没有豪言壮语,平凡的话语中却渗透着对生命的认真和责任。这就是一种人性的关怀和爱护。
我们不再感到委屈和负重。因为我们用爱守护生命。这种爱,是黑夜中闪亮的明星;这种爱,是夏日丝丝的清凉;这种爱,是冬天暖暖的阳光;这种爱,是责任、真诚和奉献。
这种爱,让我们用人性的光芒照亮和温暖备受病痛折磨的生命。
用爱守护生命,感受生命的尊严。用爱守护生命,感受爱的无穷力量.擦干眼泪
让我搀扶着在废墟上屹立 信心点燃信心 体温相互温暖
大音希声静穆比哭泣比叹息更深沉 大爱无疆同心比同悲比同哀伤更有力
教育是生命对生命的承诺
夜深猛醒,突然有话要说。随惊起,忙记录如下:
教育是什么!很清晰的一个声音:教育是生命对生命的承诺!
下午我和三个儿子一起论书法,大儿子给我备墨,二儿子备纸,三儿子备茶!他们三个都是我生命的意义和价值;他们都是在十几岁时因为教育称呼我为父亲的孩子。
尤其是大儿子,我们一起生活近四年半了,由我们相见的那一刻起,是他改变了我内心深处的教育信念,是他让我相信,真爱可以超越任何学识和技术,可以唤醒任何沉睡的心灵。我的大儿子,四年前是个仅仅可以说一两个字的灵气的孩子;四年前,他妈妈拿着一张报纸来北京找我,就在我和孩子对视的一瞬间,我仿佛听到了孩子内心的呼唤,我在那一刻,我做出了令自己都拒绝的承诺,我从内心升腾起一股激情,我来带他。我相信爱可以创造教育的任何奇迹。或许我和这个孩子早已结识,四年多的时间里,我带着他走南闯北;就像带着自己的魂在走,突然某一天到办公室见不到他,仿佛有些怅然或者说是惶恐。这四年里,孩子在我最困难时,在我的院子里痛哭失声;我早知道,这孩子的情感和精神血脉里,早已与我相通。这是我生命的福分,我把这孩子一直留在我身边,其实有几分自私,我怕别人伤害他内心的那份纯净的善良与高贵;教育是生命对生命的承诺,就是我这个孩子教给我的,我将坚守一生;并传承给我的孩子们坚守此道!
前天,我的学生不远千里从外地赶来看我,临走时她问我:爸,你守的教育到底是什么?你到底想要求我做什么?
我平静地告诉她:记住,你永远是我的好孩子!活着要守住我们彼此的称呼!记住,你是父亲生命的骄傲!对得起,女儿这个称呼就好!
其实我想告诉我的孩子们教育的真谛是真爱,因为教育不仅仅是传道、授业、解惑。更是生命对生命的承诺。是我一生坚守的教育之魂!
生命的感悟
生命是一朵长开不败的花 其实,每个人的心里都有一片戈壁滩,而我们一生的事业就是让那里开满鲜花. --题记 快乐的人生,也会有痛苦,有的人能直面挫折,化解痛苦,而有的人却常常夸大挫折,放大痛苦.不一样的选择,不一样的人生之旅,而要让我们的戈壁荒原,就只有直面挫折,而不是放大痛苦.
一枚贝壳要用一生的时间才能将无数的沙砾转化为一粒并不规则的珍珠,雨后的彩虹绽放刹那的美丽却要积聚无数的水气.如果把这些都看成是一次有一次的挫折,那么是挫折成就了光彩夺目的珍珠和美丽的彩虹.
人们常说,风雨过后,面前会是鸥翔鱼游的天水一色,荆棘过后,面前会是铺满鲜花的康庄大道.既然如此,我们还有什么理由”放大人生的痛苦”.
痛苦和挫折是人生必然要遇到的两大难题,要想让我们的心的戈壁荒原开满鲜花,只有在遭遇挫折时排解痛苦,积蓄人生的力量为新的奋斗目标,生命之花才会常开不败,生命的存在才会有新的更深刻的意义!知识守护生命
不知道你看了没有,9月1日,在cctv2,晚上的18点55分,开学第一课.一堂两个小时、别开生面、丰富多彩的课,让我对生命的潜能感悟颇多,原来,蕴涵在我们身体、精神、意志里的能量有那么巨大,大到足以让我们的生命在灾难面前得到完美保护,大到在突破人类极限的挑战中因此获胜,不断被挖掘的潜能使得生命如此精彩.这些也许不被我们发觉的潜能,就在我们自己身上,得到科学知识的支持.,通过训练,会不断被激发出来。
汶川地震中,桑枣中学两千多名师生,在大地的震动中,在一分半钟全部安全撤离,缘自平日对疏散常识的学习、团结合作的演练和组织,还有老师校长缘自内心深处高度的责任心.奥运会上的举重健儿们,我们为之自豪无比的梦8,缘自力量和技术的结合,还有内心超越自我的坚韧意志.那个不慎落入山谷,仅仅凭一块月饼,在险恶的环境中生存并自救,一周后成功爬出来的女孩,缘自她对生命不放弃的信念和战胜一个一个生命极限的顽强精神.我们不需要去攀比不需要去逞强,人类是一个大家庭,我们共同面对的还有很多很多。
在和谐的氛围里,在快乐的学习中,不忘记时时积累科学知识,不断演练生存技能,牢牢树立对生命、对我们热爱的一切坚持不懈怠,永不放弃的信念,在需要的时刻,才能厚积薄发,如养兵千日,用兵一时,达到预期的效果,让人生在自己的手中充盈而丰富多彩.用知识守护生命。
以居安思危的心去做,激发生命的潜能,磨练顽强的意志。
学习,训练,坚持,超越.也许一个小小的技能在身,就能够让明天的阳光更加灿烂,让生命更加强大而精彩。
第五篇:三生教育
应届毕业生网论坛
三生教育工作计划 王江静
发表于:2014-10-11 05:49:45 楼主
三生教育”以学生为本,是将生命教育、生存教育、生活教育紧密联系、融为一体的系统教育。要求学生认知生命、珍爱生命、尊重生命;提高环境适应能力、生存能力、生活能力和创新能力;热爱生活、奋斗生活、幸福生活。学生将带着学习和磨炼的厚礼,以一个更加成熟、饱满的生命姿态走向生活,追求幸福生活,实现人生的终极寄托。鼓励每一位学生敞开心扉,直面问题和矛盾,畅所欲言,创新思维,提高实践能力。正在走向富强的祖国需要更加强健,更有爱心,更富于创造力的新一代来继往开来,让师生携起手来,为明天更加健康的生命之花,更加和谐的生存环境,更加美好的幸福生活而努力。三生教育”的概念是学校德育范畴的概念,其包括“生命教育”、“生活教育”、“生态教育”。“生命教育”,让每一位教师和学生“珍爱生命,关心自己和家人”;“生活教育”,提倡“珍视生活,关心他人和集体”;“生态教育”,强调“珍惜生态,关心社会和自然”。以“三生教育”为学校德育的抓手,以“三生教育”作为学校德育工作的灵魂,将学校的德育工作涵盖在“三生教育”之中,以全面提高教师教学实践能力为起点,构建和谐的校园文化,推动学生教育优质、均衡、快速的发展。特拟出本学期的工作计划:
??? 通过有目的的教育,使学生接受生命教育、生存教育和生活教育,从小建立生命观、生存观、生活观的主体认知意识,通过整合学校、家庭、社会教育的资源,帮助学生确立正确的世界观、人生观和价值观。生命教育、生存教育、生活教育三者之间互为条件、密不可分、相辅相成。生命教育是前提、是根本,生存教育是基础、是关键,生活教育是方向、是目标,符合《三生教育》的精神和要求,也是贯彻落实《三生教育》的具体体现。
(一)生命教育
??? 生命教育是帮助学生认识生命、尊重生命、珍爱生命,促进学生主动、积极、健康地发展生命,提升生命质量,实现生命的意义和价值的教育。通过进行生命教育使学生认识生命、尊重生命、珍爱生命和发展生命。认识生命是前提,尊重生命是基础,珍爱生命是关键,发展生命是目的。通过生命教育让学生认识人类自然生命、精神生命和社会生命的存在和发展规律,认识个体的自我生命和他人的生命,认识生命的生老病死过程,认识自然界其他物种的生命存在和发展规律,最终树立正确的生命观,领悟生命的价值和意义。要以个体的生命为着眼点,在与自我、他人、自然建立和谐关系的过程中,促进生命的和谐发展。???
(二)生存教育
??? 生存教育是帮助学生学习生存知识,掌握生存技能,保护生存环境,强化生存意志,把握生存规律,提高生存的适应能力、发展能力和创造能力,树立正确生存观念的教育。通过进行生存教育使学生认识生存及提高生存能力的意义,把握生存规律,提升生存适应能力和创造能力,强化生存意志,树立人与自然、社会和谐发展的正确生存观。通过生存教育,帮助学生学习生存的有效知识和技能,建立适合个体的生存追求,学会判断和选择正确的生存方式,学会应对生存危机和摆脱生存困境,善待生存挫折,形成一定的劳动能力,能够合法、高效和较好地解决安身立命的问题。???
(三)生活教育 ??? 生活教育是帮助学生了解生活常识,掌握生活技能,实践生活过程,获得生活体验,确立正确的生活观,追求个人、家庭、团体、民族、国家和人类幸福生活的教育。通过生活教育使学生认识生活的意义,热爱生活,奋斗生活,幸福生活,树立正确的生活观。使学生理解生命的终极意义就是追求幸福生活。帮助学生确立为个人、家庭、国家和人类的幸福生活而努力奋斗的理想。让学生理解生活是由物质生活和精神生活、个人生活和社会生活、职业生活和公共生活等组成的复合体。让学生了解生活常识,学习生活技能,提高生活能力。培养学生的良好品德和行为习惯,培养学生的爱心和感恩之心,培养学生的社会责任感。帮助学生形成立足现实、着眼未来的生活追求。教育学生学会正确的生活比较和生活选择,理解生活的真谛,能够处理好收入与消费、学习与休闲、工作与生活的关系。???
一、计划和措施
???
1、与社会主义荣辱观教育相结合 ???
2、与养成教育相结合
??? 贯彻落实好教师职业道德、《中小学生守则》、《中学生日常行为规范》、《小学生日常行为规范》。组织学生积极参加各种实践活动,加强对师生进行思想道德、法制纪律、诚实守信和文明行为习惯的养成教育,培养师生的良好品德和行为习惯,培养学生的爱心和感恩之心,培养学生的社会责任感,帮助学生形成立足现实、着眼未来的生活追求,教育师生学会正确的生活比较和生活选择,理解生活的真谛,能够处理好收入与消费、学习与休闲、工作与生活的关系。
???
3、与弘扬和培育民族精神教育活动相结合 ???
4、与校园文化建设相结合
??? 校园文化建设中渗透“三生教育”,形成良好的人文环境和文化氛围。积极组织学生开展文化、科技、艺术、体育活动,因地制宜地设立文化走廊、德育走廊,营造浓厚的文化氛围,提高学生的文化艺术修养、道德情操和审美情趣,提高学生的审美情趣和人文素养,为学生终身发展打下坚实基础。???
5、与心理健康教育相结合
??? 在开展心理健康教育的过程中,把生命教育作为重要内容,帮助学生树立正确的生命观,培养学生对自己、他人生命珍惜和尊重的态度,增强爱心和责任感。以培养自信、乐观、顽强、自律、宽容、合作为主线,结合青少年的心理和生理发展需求,构建沟通学生心理的桥梁,采取预防与疏导相结合的办法,进行个别咨询与辅导,有条件的学校开设心理咨询室,使学生不断正确认识自我,增强调节自我、承受挫折、适应环境的能力,培养学生健全的人格和良好的个性心理品质。
???
6、与丰富多彩的课外活动相结合
??? 组织设计开展形式多样的“三生教育”学生活动、团队活动。用青少年喜闻乐见的形式开展“三生教育”,各学校在德育教育实践活动、团队活动、主题班会中渗透实施“三生教育”。
???
7、教学中突出以人为本的价值取向,关注全体生命、生存、生活的基本问题,促进人的发展。
??
8、教学中突出实践育人的思想,着眼于知、情、意、行的统一原则,引导学生以实践性为主的方式开展“三生“教育;
???
9、教学内容的选择上关注学生生活实际,以学生生活中的例子引导学生学习认知内容;
??
10、教学中应注意结合其他科目知识的整合,使各科之间优势互补、互为延伸。???
三、教学组织形式;
以课堂教学为主,以课外活动和组织比赛为辅的形式组织教材学习。
四、具体时间安排 1、2013年9月下旬,教师自学教材,制定教学方案和计划。
2、教师组织 “三生”教育实践活动。10月份参加学校大队部组织的各种活动。
3、教学进度安排。
2013年9月份下旬完成:生存教育部分? 活动3? 危险来临时;活动4 我们的团队。2013年10月份上旬完成:活动五? 身边的榜样。生活教育部分? 活动1? 编织童年的梦。? 2013年11月份中完成:活动2? 我是最棒的;活动3? 学会交友。2013年12月份下旬:活动4? 分享快乐;活动5? 创造新天地。2014年1月上旬:活动6 与幸福同行;工作总结。2014年3月,教师自学教材,制定教学方案和计划 2014年4月,“三生”教育实践活动。
2014年5月,生存教育部分,学会应对各种自然灾害。
2014年6月,生活教育生活教育是帮助学生了解生活常识,掌握生活技能,实践活动。
2014年7月,开展生命教育,帮助学生认识生命、尊重生命、珍爱生命的活动,总结。??? ???
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