2016-2017学年人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》第2课 湘夫人 教案

第一篇：2016-2017学年人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》第2课 湘夫人 教案

《湘夫人》教案

教学目的：

1、熟读文章，理解诗句的含义，2、理解文章的思想感情，把握其主旨。

3、分析诗中环境描写的作用和比兴手法的使用，鉴赏艺术特色。

4、通过对诗歌意象的分析，感受诗歌营造的意境和传达出的情感。教学重点：

1、诗歌情景关系上的特点。

2、熟读文章，理解诗句的含义

3、理解文章的思想感情，把握其主旨。教学难点：

1、分析诗中环境描写的作用和比兴手法的使用，鉴赏艺术特色。

2、通过对诗歌意象的分析，感受诗歌营造的意境和传达出的情感。

出诗中出现的香草意象，并分析其作用？

白薠 白芷 兰草 辛夷 薜荔 杜衡 杜若 石兰„„

这些香草，构成了一个唯美的境界，整首诗浸透在满怀的香气里。湘君和湘夫人的形象，也因此显得高洁优美。这就是“楚辞”常用的香草美人以譬君子的笔法。

12、“捐余袂兮江中，遗余褋兮澧浦”抒情主人公为什么有这一举动？ 在失望多于希望情况下，透露出不可抑制的、惆怅、焦虑之情。

13、抒情主人公为什么又要拔取杜若送给湘夫人呢？

虽然表面的决绝，而内心的想念是无法抑制的。湘君的抱怨是一时的，挚爱才是根深蒂固的。所以他很快就回心转意，最终恢复了平静。表达了主人公对爱情坚贞不渝，对理想执着追求。

14、有人说，屈原在《湘夫人》中所表现的湘君和湘夫人欢会难期、思而不见的爱情悲剧，实际上是他自己不为楚王所知的身世悲剧的曲折反映，你同意这一说法吗？用“以意逆志，知人论世”的欣赏方法阐述你的理由。

同意。这首诗写到湘君为追求理想和爱情，是多么执著，多么痴情，一再遭到挫折却决不退缩，这于屈原是多么的契合：屈原是伟大的爱国者，他有崇高的理想，为实现理想，他苦苦追求，尽管饱受打击，还是坚持不懈，九死而未悔。湘君在失望多于希望情况下，透露出不可抑制的、惆怅、焦虑之情，这一切，不正折射出屈原的身世悲剧吗？

四、诗文结构：

写湘君带着虔诚的期盼，久久徘徊在洞庭湖的山岸，渴望湘夫人的到来。写湘君怀念湘夫人的心理活动。铺叙湘君幻想与湘夫人相会的情景。教学反思：

第二篇：高中语文：《中国古代诗歌散文欣赏》第1单元第2课 《湘夫人》(教案)新人教版选修系列

湘夫人

教学目标:

1、注意几个意思为“水边”的字，积累文言词语，并背诵全文。

2、把握男女水神悲欢离合之情，理解本文的主旨。

3、能分析文中“比兴”用法的作用，理解文中大段虚幻景象描写的用意。教学重点: 体会男女水神在生死契阔后欢会难聚的心情变化。教学难点: 分析文中“比兴”用法的作用，把握景物描写中反映水神的情绪。教学课时: 2课时 教学方法: 朗读法、问答法、讨论法。教学步骤:

一、导入新课

洞庭湖有着独特的美景以及瑰丽的神话传说以及一些古代文人的赞美和歌颂，因而闻名天下。洞庭湖中有君山，又叫洞庭山。山上有二妃墓和湘妃寺，在二妃墓和湘妃寺周围生长着高低起伏、郁郁葱葱、苍翠茂盛的斑竹，在这些竹子上长满泪痕似的斑点，有人说这是全国乃至全世界独一无二的景观。大家知道这种斑竹是怎么来的吗？

根据《山海经》、《尚书》的记载，在传说的三皇五帝时代，尧考察他的接班人舜，用了二十年的时间，还把自己的两个女儿娥皇和女英嫁给舜，后来舜外出巡行生了重病，娥皇、女英就赶去看望他，当她俩赶到洞庭湖中君山的时候，那边传来消息说大舜已经崩于苍梧之野，娥皇女英悲痛哭泣，然后就投江而死。她们投江而死之前哭泣的泪痕就化成了现在的斑竹。当地把这个美丽的传说编成歌舞，而湘君和湘夫人就成为传说中湘江的一对恋人神，屈原则根据这个美丽的传说写作了一首诗歌《湘夫人》，让我们一起来学习。

二、作家简介

1、屈原，战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。名平，字原。屈原一生经历了楚威王、楚怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王。”屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。顷襄王二十一年（公元前278），秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉了自己的政治理想。

2、屈原的作品有《离骚》、《天问》、《九歌》（11篇）、《九章》（9篇）、《招魂》，凡23篇。其中，《离骚》是屈原的代表作，也是中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。《天问》是古今罕见的奇特诗篇，它以问语一连向苍天提出了172个问题，涉及了天文、地理、文学、哲学等许多领域，表现了诗人对传统观念的大胆怀疑和追求真理的科学精神。《九歌》是在民间祭歌的基础上加工而成的一组祭神乐歌，诗中创造了大量神的形象，大多是人神恋歌。

3、屈原的作品是他坚持“美政”理想，与腐朽的楚国贵族集团进行斗争的实录。“美政”就是屈原理想中的完美政治，它包括诗人的一切政治主张，如振兴楚国、统一天下，以民为本、施行德政,斥逐奸佞、举贤授能，修明法度、依法治国等等，它是屈原毕生的追求,也是诗人爱国主义情感的具体体现。

4、屈原诗歌名句：

举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

5、屈原的人格理想和影响：（1）砥砺不懈、特立独行的节操。

（2）在逆境中敢于坚持真理，敢于反抗黑暗统治的精神。

（3）以其卓越人格力量和深沉悲壮的情怀，鼓舞并感召后世志士仁人，培养中国士人主动承担历史责任的勇气。

（4）屈原精神发展成为安顿历代士子的痛苦心灵的家园。

6、作为一个伟大的诗人，屈原的出现，不仅标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代，而且他所开创的新诗体——楚辞，突破了《诗经》的表现形式，极大地丰富了诗歌的表现力，为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地。后人也因此将《楚辞》与《诗经》并称为“风骚”。“风骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。同时，以屈原为代表的楚辞还影响到汉赋的形成。

三、背景介绍

正因为这个故事太感人了，再加上我们的社会是一个以男性作家为创作主体的社会，所以后代以这个神话传说创作的作品可以说是数不胜数。在以男性作家为主的文坛上，这样的题材多少寄予了作者对社会、对人生、对婚姻爱情的一种期待、理解和渴望，所以这个题材历久不衰。

九嶷、斑竹、娥皇、女英、二妃墓、大舜等，这都和《九歌》中的湘君、湘夫人神话传说有关，是屈原创作这两首诗的原型和背景。屈原没有流于这个题材的这样的一个悲剧故事传说，而是在此原型和背景上，进行了再创造，虚拟了两位湘水配偶神的约会，从而创作出优美的诗篇。北京大学的林庚教授曾经讲过，湘君、湘夫人的神话传说完全可以把它故事化，但在屈原的笔下完全被诗化了。在《湘君》《湘夫人》中，只有一个瞬间的情节——一个约会的片段，别的都是丰富的内心活动。屈原正式截取这个悲剧故事的一个片段，凭着精神的流动而创作了这两首优美的诗篇。《湘君》是写湘夫人到达约会地点没有见到湘君而对湘君的思念；《湘夫人》是写湘君前来和湘夫人约会儿没有见到湘夫人而对湘夫人的思念。

四、课文诵读

1、示范朗读

2、诵读指导（1）《湘夫人》由男神的扮演者演唱，表达了赴约的湘君来到约会地北渚，却不见湘夫人的惆怅和迷惘。其基调是幽怨、哀婉的。

（2）诗中“兮”字是衬字，无实义。在句中，将五言句分为前三后二两个节拍，或将四言分为前二后二两个节拍。

3、学生齐读

五、字词梳理

1、读准下列加红字的字音。

渚_________ 眇_________ 罾__________ 潺__________ 袂_________ 汀_________ 遗__________ 搴__________（答案提示：zhǔ、miǎo、zēng、chán、mèi、tīng、wèi、qiān）

2、理解下列句中加红词语的含义。

①帝子降兮北渚__________（水边的浅滩）②与佳期兮夕张__________（张设罗帐）③罾何为兮木上__________（鱼网）④蛟何为兮水裔__________（边）⑤朝驰余马兮江皋__________（边）⑥葺之兮荷盖__________（编草盖房子）⑦时不可兮骤得__________（轻易）

3、说说下列诗句的含义。

① 闻佳人兮召予，将腾驾兮偕逝。

我听说湘夫人啊在召唤着我，我将驾车啊与她同往。② 荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂。

用荪草装饰墙壁啊用紫贝壳铺砌庭坛，四壁撒满香椒啊满屋都有芳香。③ 罔薜荔兮为帷，擗蕙櫋兮既张。

编织薜荔啊做成帷幕，析开蕙草做的幔帐也已支张。④ 时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。

机会啊不可多得，我姑且逍遥，舒闲自在。

六、整体感知

1、第一段（1）齐读：（2）译文：

湘夫人快降落啊在北洲之上，望眼欲穿啊使我忧伤。树木轻摇啊秋风初凉，洞庭起波啊枯叶纷扬。踩着白薠啊纵目四望，与佳人相约啊我在傍晚张设了罗帐。鸟儿为什么聚集在水草之处？渔网为什么挂结在树梢之上？（3）分析：

第一段写湘君思念湘夫人，意中人似乎已经飘然降临到小洲上，但又倏忽不见，只看到秋风萧瑟，洞庭波起，秋叶飘飘，于是感到无限惆怅。已经做好了佳人到来准备，却见到世事颠倒，真担心约会要失期。

2、第二段（1）齐读：（2）译文：

沅水芷草绿啊澧水兰花香，思念湘夫人啊却不敢明讲。神思恍惚啊望着远方，只见江水啊缓缓流淌。（3）分析：

第二段写湘君把思念的感情埋在心中，急切地等待恋人而不见来到，神思恍惚地向远方张望，迷惘地看着缓缓不断的流水出神。

3、第三段（1）齐读：（2）译文：

麋鹿为什么在庭院里觅食？蛟龙为什么在水边游荡？清晨我打马在江畔奔驰，傍晚我渡到江水西岸。我好像听说湘夫人啊在召唤着我，我将驾车啊与她同往。我要把房屋啊建筑在水中央，还要把荷叶啊盖在屋顶上。用荪草装饰墙壁啊用紫贝壳铺砌庭坛，四壁撒满香椒啊满屋都有芳香。桂木作栋梁啊木兰为屋椽，辛夷装门楣啊白芷饰卧房。编织薜荔啊做成帷幕，析开蕙草做的幔帐也已支张。用白玉啊做成镇席，各处陈设石兰啊一片芳香。在荷屋上覆盖芷草，用杜衡缠绕四方。汇集各种花草啊布满庭院，建造芬芳馥郁的门廊。九嶷山的众神都来欢迎湘夫人，他们簇簇拥拥的象云一样。（3）分析

第三段写湘君又看到事物错位，担心心愿不可能实现。早上驰马于江边高地，傍晚渡过西面水涯，湘君到各处寻找湘夫人。在幻想中，似乎听到佳人召唤，要他吩咐车驾，与她一同前往。于是湘君在水中建造高贵的宫室，打算同湘夫人一起过美满、幸福的生活。从室内到室外，从摆设到器具，新房子都布置得高雅、华贵、精巧，表现出对湘夫人的一片深情。这时，九嶷山的神仙纷纷出动，与湘君一起迎接湘夫人，但湘夫人并没有来。湘君的一切等待和祈助，一切准备和幻想，全都化成了泡影。

再来看第三段,我请一位同学阅读这一段。

我们通过《湘夫人》第三段中描写所涉及到的建筑学上的术语,可以说明他所建的房子也就是一般的房子,但又是建给最心爱的、盼望已久的人住的,用我们今天的话来说就是迎新用的房子,所以用料考究,装饰精美,用花草装饰了一层又一层。如果说第一段是通过情节来描写,第二段则是通过行动来描写。这里面的情绪是暗隐其间,仅仅是个背景。这一段中没有直接写自己是如何地失望和难过,而是用建筑速度之,料之精美,装饰之考究来表达自己对对方的思念和爱慕,用筑室这种行动来表达对湘夫人的迎接。

大家注意数数这一段一共选取了多少种植物?你认为诗人极力渲染其所住的场所有何用意? [提示:可以根据前面几句“鸟何萃兮频中,罾何为兮木上”理解,一般来说景物常常会反映一个人的心境] 我们学习《离骚》知道,屈原诗歌有个重要的特点,就是喜欢用香草美人的意象,试找出诗中出现的香草意象?(白薠 白芷 兰草 辛夷 薜荔 杜衡 杜若 石兰„„)“搴汀洲兮杜若,将以遗兮远者”,为什么要写这么多香草,为什么要采香草送给姑娘?(对爱情坚贞不渝,对理想执着追求。)不错,这里流光异彩华丽眩目的外部环境主要用来烘托和反映人物内心的欢乐与幸福。大家写作文时要学会这种方法的运用,不要为写景而单纯写景!

4、第4段（1）齐读：（2）译文：

我把那衣袖抛到江中去，我把那单衣扔到澧水旁。我在小洲上啊采摘着杜若，将用来馈赠给远方的姑娘。机会啊不可多得，我姑且逍遥，舒闲自在。（3）分析：

第四段表现湘君因与湘夫人相约不逢而产生的无限惆怅，但仍流露了藕断丝连、依依不舍的深情。

小结：

这首优美的诗歌，主要写湘君求合于湘夫人，因思念深切、神情恍惚而产生种种幻觉，希望和绝望交织在一起，从而更显得他们的爱情缠绵哀怨、深挚执著。这是一首爱情的绝唱。

七、问题探究

1、思考下面的问题，理解作品的主题。

（1）有人说，屈原在《湘夫人》中所表现的男女水神欢会难期、思而不见的爱情悲剧，实际上是他自己不为楚王所知的身世悲剧的曲折反映（参见“相关链接”中王、刘勰语）。你同意这一说法吗，试查找有关资料，用“以意逆志，知人论世”的欣赏方法阐述你的理由。

明确:同意。屈原是伟大的爱国者，他有崇高的理想。为实现理想，他苦苦追求，尽管饱受打击，还是坚持不懈，九死而未悔。他的忧愤深广，富于悲剧精神。这一切，都体现在《湘夫人》中。这首诗写到湘君为追求理想和爱情，是多么执著，多么痴情，一再遭到挫折却决不退缩。但在失望多于希望情况下，又透露出来不可抑制的、惆怅、焦虑之情。这一切，不正折射出屈原的身世悲剧吗？

加工祭祀乐歌必须适应祭祀仪式的需要,但同时也是一个自我感情宣泄和精神补偿的过程。当时屈原正被楚王流放在荒蛮的沅、湘一带,处境艰难,心情忧伤,但仍然时时挂念国事,执着理想,期盼楚王能回心转意。

社会人生中,一切执着追求而始终虚幻难得的种种现实境况,一切由虽执着追求却始终虚幻难得所引发的忧愁、懊恼、惆怅、失望,似乎都可以在这里得到同构感应和精神寄托。

（2）第三段详细描绘了湘君为湘夫人用各种香草装饰爱巢的过程和步骤，表现了他什么样的心情？

明确:诗中详细描绘了湘君为湘夫人用各种香草装饰爱巢的过程，这表现了湘君对湘夫的执著、深挚的爱情，共同过幸福生活的美好愿望。写得越铺张，越细致，就越能表现湘君对湘夫人的如海深情。

（3）此诗开头所渲染的气氛对全诗有什么作用？

明确:这首诗的开头四句，写湘君眺望洞庭，仿佛湘夫人飘然而降，但又倏忽不见，心中充满愁思。以景物衬托情思，以幻境刻画痴情人的心理，尤其动人。第三、四句写沅湘秋景，清丽如画。开头四句渲染的环境气氛与人物心理交融在一起，这凄凉、冷落的景色，正衬托出人物的怅惆、幽怨之情。这种环境气氛贯穿全诗，为全诗定了感情的基调。

2、比兴是《诗经》等民歌体作品常用的艺术手法，此诗中也用了一些即景起兴的问句，如“鸟何萃兮中，罾何为兮木上？”“何食兮庭中？蛟何为兮水裔？”这些问句和主人公要表达的爱情是什么关系？

明确:这些问句都是用自然现象的错位、颠倒，比喻诗中主人公的爱情不顺利，愿望得不到实现。

3、这首诗具有鲜明的楚国地方特色，试举例加以说明。

全诗所描写的对象和运用的语言，都是楚化了的，具有鲜明的楚国地方特色。诸如沅水、湘水、澧水、洞庭湖、白芷、白薠、薜荔、杜蘅、辛夷、桂、蕙、荷、麋、鸟、白玉等自然界的山水、动物、植物和矿物，更有那楚地的民情风俗、神话传说、特有的浪漫色彩、宗教气氛等，无不具有楚地的鲜明特色。诗中所构想的房屋建筑、陈设布置，极富特色，都是立足于楚地的天然环境、社会风尚和文化心理结构这个土壤上的，否则是不可能作此构想的。

语言上也有楚化的特点。楚辞中使用了大量的方言俗语，《湘夫人》也不例外，如“搴”（动词）、“袂”、“褋”（名词）等。最突出的是“兮”字的大量运 用——全诗每句都有一个“兮”字。这个语气词相当于今天所说的“啊”字。它的作用就在于调整音节，加大语意、语气的转折、跳跃，增强语言的表现力。《湘夫人》以方言为主，兼有五七言。句式变化灵活。这种“骚体”诗，是继《诗经》后新出现的自由诗，在我国古代诗歌发展史上是一次了不起的创新。

归纳楚辞的特点：

作为一种诗体，楚辞的想象力丰富。楚地巫风盛行，祭祀时往往以巫师扮演诸神，表演一些神话传说故事，以娱乐神人。这些都培育了楚人丰富的想象力，使作品带有想象丰富、文辞华美、风格绚丽的浪漫主义色彩，如《离骚》、《九歌》等均是如此。楚辞“皆书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物”，具有浓郁的地方色彩。楚辞的语句参差，富有变化，常用语助词“兮”、“些”等。并且结构一般比较宏大，篇幅一般比较长。

即：①富有浪漫主义色彩（想象丰富、文辞华美、风格绚丽）。②具有浓郁的地方色彩（书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物）。③语句参差，富有变化，常用语助词“兮”、“些”等。④结构一般比较宏大，篇幅一般比较长。

八、作业

背诵《湘夫人》。

第三篇：高中语文 第一单元 第2课 湘夫人学案 新人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》

第2课 湘夫人

学习目标 1.了解屈原及其诗歌的风格。2.把握诗歌表达的思想感情。3.学习诗歌借景抒情的表达技巧。

和端午 [北宋]张耒

竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。

赏析 此诗凄清悲切，情意深沉。诗人从端午竞渡写起，看似简单，实则意蕴深远，因为龙舟竞渡是为了拯救和悲悼屈原的千载冤魂。但“忠魂一去讵能还”又是何等悲哀与无奈！无怪乎北宋进士余靖作诗说：“龙舟争快楚江滨，吊屈谁知特怆神。”但此句，却又分明有着“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的慷慨悲壮，它使得全诗的意境直转而上、宏阔高远。于是三、四两句便水到渠成、一挥而就。虽然“国亡身殒”，灰飞烟灭，但那光照后人的爱国精神和彪炳千古的《离骚》绝唱却永远不会消亡。

一、作者简介

屈原(约前340－前278)，战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。名平，字原。楚武王熊通之子屈瑕的后代。丹阳(今湖北归)人。

屈原一生经历了楚威王、楚怀王、楚襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王”。屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位居左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团产生了尖锐的矛盾，又由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到小人的诬陷和楚怀王的疏远。

怀王三十年，屈原回到郢都。同年，秦约怀王武关相会，怀王被秦扣留，最终客死秦国，1 楚襄王即位后继续实施投降政策，屈原再次被逐出郢都，流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。楚襄王二十一年(前278)，秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难平，遂自沉汨罗江，殉身于自己的政治理想。

二、背景简介

《湘夫人》选自《楚辞·九歌》。“九歌”本是古乐章名，在《楚辞》中则是一组诗歌的总称，共包括《国殇》《湘君》《湘夫人》等十一首诗。“九”是个虚数，表示很多的意思。王逸《楚辞章句》认为：“昔楚国南郢之邑，沅、湘之间，其俗信鬼而好祠。其祠，必作歌乐鼓舞以乐诸神。屈原放逐，窜伏其域，怀忧苦毒，愁思沸郁。出见俗人祭祀之礼，歌舞之乐，其辞鄙陋，因为作《九歌》之曲，上陈事神之敬，下见己之冤结，托之以风谏。”大致言之成理。但将《九歌》完全定为屈原的自作新创，似有不妥。现在一般认为，《九歌》是屈原依据当地民间祭歌加工改写而成，无论从内容还是从形式上看，此说均可信。

《湘君》和《湘夫人》是姊妹篇，都是祭祀湘水神的乐歌。湘君和湘夫人是湘江的一对恋人神，或谓夫妻神。《湘君》是以巫师扮演的湘夫人的口吻，抒写追怀湘君的情景；《湘夫人》是以巫师扮演的湘君的口吻，抒写追怀湘夫人的情景。

1．给下列加点的字注音。

①北渚(zhǔ)

②目眇眇(miǎo miǎo)

③罾(zēnɡ)．．．．④澧(lǐ)

．⑤庑门(wǔ)．⑪搴(qiān)．

⑥芳椒(jiāo)．⑦薜荔(bì lì)⑧擗(pǐ)

．．．⑩芳馨(xīn)

．

⑨褋(dié)．2．辨形组词。渚北渚骋驰骋①

②诸诸位聘聘请葺③茸修葺毛茸茸

汀

④订

绿汀订正

3．解释下列句子中加点的词。①帝子降兮北渚：水边的浅滩 ．．②袅袅兮秋风：微风吹拂的样子 ．．③与佳期兮夕张：张设罗帐 ．④罾何为兮木上：鱼网 ．⑤夕济兮西澨：水边 ．⑥葺之兮荷盖：编草盖房子 ．⑦捐余袂兮江中：抛弃 ．⑧遗余褋兮澧浦：读wèi，赠送 ．⑨时不可兮骤得：指会面的时机、机会 ． 4．文学文化知识。

屈原，名平，字原；又名正则，字灵均。我国伟大的爱国主义诗人，战国时期楚国政治家，“楚辞”的创立者和代表者。文学作品主要有《离骚》、《天问》、《九歌》、《九章》等等，其中《离骚》为其代表作。传说我国民间五月初五端午节就是为了纪念汨罗江里的英魂屈原。

一、整体把握

1．说说此诗开头所渲染的环境气氛，对于全诗所起的作用。

答：________________________________________________________________________ 答案 此诗开头所渲染的环境气氛，奠定了全诗的感情基调，有力地渲染了湘君不见湘夫人的惆怅和迷惘的心理。这是一个环境气氛都十分耐人寻味的画面：凉爽的秋风不断吹来，洞庭湖中水波泛起，岸上树叶飘落。这里诗人用朴素自然的语言，以清秋的景色构成一个美妙而略带轻愁的意境。这样一开始就有力地衬托了湘君久候恋人不来所勾起的怅惘。2．诗歌中有着大量的景物描写，为什么不能说本诗是一首写景诗呢？

答：________________________________________________________________________ 答案 《湘夫人》是一首很有特色的爱情诗。以景现情，寓情于景，可以说是这首诗的一大特色。《湘夫人》的景物描写十分成功。它不是为写景而写景，而是与评价湘君的心理活动相映衬，即情感的流动与外在形式同步。诗人将湘君与湘夫人约会的地点放在湘水一带，时间又是在秋天，整个画面是秋天水上景色。这就为诗中主人公提供了抒发相思愁苦的自然环境。在湘君的心中，以为“帝子降兮北渚”——湘夫人曾经在约会的地点(北渚)等待过自己。然而当他到来时湘夫人已经离开了。他望穿秋水也不见对方的影子，心中忧伤万分。“目眇眇兮愁予”中的“愁”顿时在此环境中触发。“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”是进一步借秋景来渲染和深化这相约未见的愁情。主人公不见心爱的佳人到来，从极想会见至没有会见，心理落差非常之大，有一种失落感。主人公的情绪体验染上了某种色彩，于是构成一种审美心境。这时，在湘君的眼中，尽是令人黯然神伤的凄凉景色：秋风瑟瑟，似乎凉意渗透心间；落叶纷纷，犹如一颗沉重的心渐渐下沉；微波荡漾，犹若“心波”起伏。湘君面对这烟波浩渺的洞庭湖，心事茫然，愁绪四溢。情与景水乳交融，把读者带入了一个美妙的意境。

二、细部探微

3．第三段，详细描绘了湘君为湘夫人用各种香草装饰爱巢的过程和步骤，这表现了他怎样的心情？

答：________________________________________________________________________ 答案 第三段纯粹是湘君幻想中与湘夫人如愿相会的情景。这是一个令人目不暇接、眼花缭乱的神奇世界：建在水中央的厅堂都用奇花、异草、香木构筑修饰。其色彩之缤纷、香味之 浓烈，堪称无与伦比。作品在这里一口气罗列了荷、荪、椒、桂、兰、辛夷、药、薜荔、蕙、石兰、芷、杜衡等十多种植物，来极力表现相会处的华美艳丽，其目的则全在于以流光溢彩的外部环境来烘托和反映充溢于人物内心的欢乐和幸福。因此当九嶷山众神来把湘君的恋人接走时，他才恍然大悟，从这如梦幻般的美境中惊醒，重新陷入相思的痛苦之中。4．把下列句子翻译成现代汉语。(1)闻佳人兮召予，将腾驾兮偕逝。

译文：我听说湘夫人啊正在召唤我，我将驾车啊与她同往。(2)荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂。

译文：荪草装点墙壁啊紫贝铺砌庭院，四壁撒满香椒啊用来装饰厅堂。(3)罔薜荔兮为帷，擗蕙櫋兮既张。

译文：编织薜荔啊做成帷幕，剖开蕙草做的幔帐也已支张。(4)时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。

译文：会面的机会不能屡屡得到，我姑且悠闲自得地徘徊游逛，以排遣愁思。

5．“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”这几句表达湘君怎样的感情，描绘了怎样的画面？

答：________________________________________________________________________ 答案 这几句诗集中写湘君带着虔诚的期盼，久久徘徊在洞庭湖的山岸，渴望湘夫人的到来。这是一个环境气氛都十分耐人寻味的画面：凉爽的秋风不断吹来，洞庭湖中水波泛起，岸上树叶飘落；望断秋水，不见伊人来。

一、中心主旨

《湘夫人》是湘水男神向女神表达思慕之词，表达了赴约的湘君来到约会地北渚却不见湘夫人的惆怅和迷惘，以及在怅惘中向对方表示深长的怨望，但感情是始终不渝的。

二、写作特色

1．融情入景，以景染情。

“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”，这是融情于景、以景染情的手法。写景如画，仿佛一幅秋风图，湘湖洞庭秋景如在目前，作者妙在以可见之水波、木叶，写出不可见之袅袅秋风，写风而有画意。《湘夫人》此二句之妙，还在以景写情。刘熙载云：“叙物以方情谓之赋，余谓《楚辞·九歌》最得诀。如‘袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下’，是写出‘目眇眇兮愁予’来；‘荒忽兮远望，观流水兮潺’，正是写出‘思公子兮未敢言’来，俱有‘目击道存，不可容声’之意。”

2．因情造景，象征寓意。

“鸟何萃兮中，罾何为兮木上”“麋何食兮庭中？蛟何为兮水裔”四句，是因情造景、象征寓意。鸟不宿到树上而聚集在水草里，鱼网不撒在水中而挂到树上，麋鹿不在草地上而 跑进庭院里，蛟龙不潜在水底而爬到水边，这都不是真实存在的景象，而是假想的反常景象。是湘君在等不到湘夫人、心情越来越懊丧的情况下，对自身尴尬处境的自我比况。而反过来，这种反常景象在头脑中的出现，这种自我比况心理的发生，也充分体现出当时湘君的心情懊丧到何种程度。这样的景物描写，不是将情感融入现实景物，不是以景染情，而是通过象征、隐喻、暗示的途径来达到表现目的，特点鲜明，很有表现力，但一般只能用在某些特定情况之下。7

爱国诗人的典范——屈原

屈原是战国时期楚国的政治家、文学家。他怀抱救国救民的志向、富国强民的打算，主张改革政治、任用贤才。因同贵族集团斗争，遭谗去职，屡被放逐。后自沉汨罗江而死。诗人一生为了祖国，为了实现政治理想，不惜奔走先后，试图“及前王之踵武”。当他看见“党人”把祖国引上“幽昧”“险隘”的道路，就大声疾呼：“岂余身之殚殃兮？恐皇舆之败绩。”当他一再受到群小的排挤和迫害时，就奋不顾身地同他们斗争到底，至死不悔。诗人一生的历史就是同旧贵族腐朽势力作斗争的历史。他的悲愤的歌唱，一字一句都倾注了深沉 的爱国的思想感情，成为千古传诵的杰作。

应用指南 这则素材比较经典，应用较广，在历届高考优秀作文中，不乏应用者。可以应用到“爱国”“气节”“勇气”“个性”“情操”等诸多话题或材料作文中，应用时变换陈述角度，突出特色，自然融入话题中。

感受千古情愁

①关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

《诗经·周南·关雎》()②山无陵，江水为竭，冬雷震震夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。(汉·无名氏《上邪》)③盈盈一水间，脉脉不得语。

(汉·无名氏《古诗十九首·迢迢牵牛星》)

(唐·卢照邻《长安古④得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。

意》)⑤愿为连根同死之秋草，不作飞空之落花。

⑥在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

⑦曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

(唐·李白《代寄情楚词体》)

(唐·白居易《长恨歌》)(唐·元稹《离思五首》)⑧君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。(唐·李商隐《夜雨寄北》)⑨衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

梧》)⑩东风恶，欢情薄。一杯愁绪，几年离索。

凤》)⑪桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。

凤》)⑫问世间、情是何物，直教生死相许。

⑬愿普天下有情的都成了眷属。

(金·元好问《摸鱼儿》)(元·王实甫《西厢记》)

(清·洪昇《长生

(宋·陆游《钗头

(宋·陆游《钗头

(宋·柳永《凤栖⑭意中人，人中意，则那些无情花鸟也情痴。殿》)

屈原——面向风雨的歌者 鲍鹏山

屈原是一本大书，可以让我们代代翻阅而不能尽其义。物质存在的屈原在公元前278年即已死去，但精神的屈原却永在生长，且日益枝繁叶茂，硕果累累，荫庇滋养着吾国吾民的精神家园。

屈原的代表作《离骚》，简单地说，既是对士之朝秦暮楚式自由的否定，也是对士之“弃天下如弃敝屣”的自由的否定，同时也标志着另一种观念的建立：忠。令人稍感吃惊的是，正是这样一位向君权表忠的人，一种桀骜不驯的个性精神却表现得尤其强烈而突出。正是这 9 种矛盾现象，使得屈原几乎在所有时代都会得到一部分人的肯定，又得到另一部分人的否定。

《离骚》中的句子，充斥着“恐”、“太息”、“哀”、“怨”……骚者，哭也！为时光哭，为生命短暂哭，为短暂的生命里不尽的痛苦、失意哭。注意，他诗中的“民”，也就是“人”，“民生”即“人生”，“民心”即“人心”。他开始从“人”的角度、“人”的立场来表达愤怒，提出诉求。我们知道，《诗经》中的愤怒，往往是道德愤怒，是集体的愤怒；而屈原的愤怒，虽然也有道德的支撑，但却是个人的愤怒。屈原很执著地向我们诉说着他受到的具体委屈：他政治理想的破灭，楚怀王如何背叛了他，顷襄王如何侮辱他，令尹子兰与靳尚如何谗毁他……从他的诗中，我们读出了人生的感慨，读出了人的命运，读出了一个不愿屈服的个人所感受到的人生困窘，一个保持个性独立意识的人所受到的压迫甚至迫害。

如果说，讲究“乐而不淫，哀而不伤，怨而不怒”的《诗经》，其人生感受的尖锐性大有折挫而略显迟钝的话，那么，怒形于色，被班固批评为“露才扬己”的屈原，则以其“发愤以抒情”(《惜诵》)，“自怨生”(司马迁)的诗歌，向我们展示了当个性在面对不公与伤害时，是何等地锋利而深入。这种锋利，当然是对社会的切割；而更重要的，是对自己内心的血淋淋的开剥。伟大的个性，便从这血泊中挺身立起。

“曾歔欷余郁邑兮，哀朕时之不当。”“揽茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪。”在《离骚》、《九章》等作品中，我们看到了一个泪流满面的诗人；一个时时在掩面痛哭的诗人；一个面向风雨“发愤以抒情”，对人间的邪恶不停诅咒的诗人；一个颜色憔悴，形容枯槁，行吟泽畔，长歌当哭，以泪作诗的诗人！

《诗经》的俗世精神很了不起，但从另一方面看，这种俗世精神恰恰消解了个人的意义，阻碍了个性的张扬。它入世的深度恰恰减少了个性的深度。而屈原，在以不堪一击的个体面对命运时，他的个性在绝望中显示的高度、深度与完美却是前所未有的。

在中国古代，像《离骚》这样华丽的交响乐实在太少。单从篇幅上讲，它是中国古代诗歌史上最长的一篇。作为抒情诗，能展开如此宏大的篇章，不能不令人叹服屈原本人思想和个性精神的深度和广度。同时，我们也必须注意到它形式上的特点。正是由于他自设情节，使得一首抒情诗才能像叙事诗那样逐层打开。抒情诗有了“情节”，也就必然是象征的、隐喻的。所以，象征和隐喻也是《离骚》的主要艺术手法，比起《诗经》的比兴，屈原“香草美人”的系统性设喻，与上天入地等自设情节的使用，是一次巨大的飞跃。

不管怎么说，屈原是中国历史上第一位伟大的诗人。《诗经》中可考的作者也有多位，但我总觉得，《诗经》之伟大，乃是整体之伟大，如果拆散开来，就每一首诗而言，可以说精致、艺术、有个性，但绝说不上“伟大”。“伟大的诗人”须有伟大的人格精神，可以滋溉后人；须有绝大的艺术创造，可以标新立异，自成格式，既垂范后人又难以为继。应该说，在这两点上，屈原都当之无愧。(选自《天纵圣贤》，有删改)赏析 在中国历史上，屈原是一位最受人民景仰和热爱的诗人。作为中国历史上第一位伟大的爱国诗人，作为浪漫主义诗人的杰出代表，作为一位杰出的政治家和爱国志士，屈原 10 的精神和他“可与日月争光”的巍巍人格，千百年来感召和哺育着无数中华儿女。本文以酣畅的笔墨为我们刻画了屈原坚忍的形象，不灭的精神。我们深信：屈公不朽，精神永存。

一、基础知识

1．下列加点字的注音，有误的一项是()A．北渚(zhǔ)

袅袅(niǎo)

眇眇(miǎo)．．．B．沅水(ruán)．D．水裔(yì)

．答案 B 解析 “沅”读yuán。

2．下列字形的书写，全部正确的一组是()A．聘望

荒忽

B．江皋

嘉期

C．容与

遗赠

D．哀宛

迂缓

答案 C 解析 A．聘—骋。B.嘉—佳。D.宛—婉。

3．下列各句中加点的成语，使用恰当的一句是()A．《湘夫人》以方言为主，兼有五七言，句式变化灵活。这种“骚体”诗，是继《诗经》后新出现的自由诗，在我国古代诗歌发展史上是一次空前绝后的创新。．．．．B．中华代有才人出，各领风骚三五年。如果我们不记下同代人的雪泥鸿爪，后人就难免要雾．里看花了。．．．C．虽然他的话我不懂，我的话他也不懂，但是我们凭着手势和动作，便言为心声了。．．．．D．没想到我忙了很长时间，到头来只是海底捞针一场空，这种傻事我以后再也不干了。．．．．答案 B 解析 A．“空前绝后”是前后都没有，不合语境。C.言为心声：言语是思想的反映，与文意不符。D.海底捞针：形容事情非常困难。应为“海底捞月”。4．下列各句中，没有语病且句意明确的一项是()A．有人说，屈原在《湘夫人》中所表现的男女水神欢会难期、思而不见的爱情悲剧，实际上是他自己不为楚王所知的身世悲剧的曲折反映。

B．王维在继承传统的基础上，努力创造的具有鲜明个性的意境，丰富和提高了山水诗的表现技巧，对诗歌发展作出了贡献。

薜荔(bì lì)

．．

云汀(tīnɡ)．屋椽(chuán)

．

澧水(lǐ)．

九嶷山(yí)．C．潺湲(chán yuán)．．

馨香(xīn)．

芳椒

缤纷

衣袂

偕逝

庑门 逍遥 辛夷 润饰 C．为确保大熊猫入港随俗，科研人员专门安排它们接受语言训练，提升普通话、广东话和英语的能力，为在香港定居做好准备。

D．许多投资者不了解证券投资和基金产品的风险，没有区别股票和基金产品与储蓄、债券的差异，贸然进行证券和基金投资。答案 A 解析 B．“创造的”应改为“创造了”。C.应为“提升熊猫对普通话、广东话和英语的接受能力”。D.有歧义，是没有区别“股票”和“基金产品”与“储蓄、债券”，还是“股票”“基金产品与储蓄、债券”的差异，语意表达模糊。

二、文本阅读

阅读屈原的《湘夫人》，完成文后题目。

帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。登白兮骋望，与佳期兮夕张。鸟何萃兮中，罾何为兮木上？

沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。荒忽兮远望，观流水兮潺湲。

麋何食兮庭中？ 蛟何为兮水裔？ 朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨。闻佳人兮召予，将腾驾兮偕逝。筑室兮水中，葺之兮荷盖。荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂。桂栋兮兰橑，辛夷楣兮药房。罔薜荔兮为帷，擗蕙櫋兮既张。白玉兮为镇，疏石兰兮为芳。芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡。合百草兮实庭，建芳馨兮庑门。九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云。

捐余袂兮江中，遗余褋兮澧浦。搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者。时不可兮骤得，聊逍遥兮容与。

5．第一段的景物描写，在全诗中起什么作用 ? 答：________________________________________________________________________ 答案 这里诗人用朴素自然的语言，以清秋的景色构成一个美妙而略带轻愁的意境，有力地渲染了湘君不见湘夫人的惆怅和迷惘的心理。

三、课堂延伸

阅读屈原的《橘颂》，完成6～8题。

橘 颂 屈 原

后皇嘉树，橘徕服兮。受命不迁，生南国兮。深固难徙，更壹志兮。绿叶素荣，纷其可喜兮。曾枝剡棘，圆果抟兮。青黄杂糅，文章烂兮。精色内白，类可任兮。纷缊宜脩，姱而不丑兮。

嗟尔幼志，有以异兮。独立不迁，岂不可喜兮。深固难徙，廓其无求兮。苏世独立，横而不流兮。闭心自慎，不终失过兮。秉德无私，参天地兮。

愿岁并谢，与长友兮。淑离不淫，梗其有理兮。年岁虽少，可师长兮。行比伯夷，置以为像兮。

⑤③

④①② 12 注 ①后皇：即后土，皇天，指地和天。②徕：同“来”。③剡(yǎn)：锋利。④纷缊：即“氤氲”，此处指橘子的香气四溢。⑤淑离：美丽。6．下列对原文内容的分析和概括，不正确的一项是()A．第一节重在描述橘树俊逸动人的外在美。本节虽以描绘为主，但从字里行间，人们却可强烈地感受到，诗人对祖国“嘉树”的一派自豪、赞美之情。

B．本诗第二节，即从对橘树的外在美描绘，转入对它内在精神的热情讴歌，全诗境界就一下得到了升华。

C．《橘颂》是一首咏物抒情诗。前半部分缘物抒情，以抒情为主；后半部分缘情咏物，以描写为主。两部分各有侧重，而又互相勾连，融为一体。

D．屈原巧妙地抓住橘树的生态和习性，运用类比联想，将它与人的精神、品格联系起来，给予热烈的赞美。从此以后，南国之橘便蕴涵了志士仁人“独立不迁”、热爱祖国的丰富文化内涵，而永远为人们所歌咏和效法了。答案 C 解析 应该是“前半部分缘情咏物，以描写为主；后半部分缘物抒情，以抒情为主”。7．文章从哪些方面写了“橘”的外在美？这些外在美又表现了“橘”怎样的精神品质？请结合诗句分析。

答：________________________________________________________________________ 答案 ①文章从叶、花、枝、棘、果等方面写了“橘”的外在美。②“独立不迁”“廓其无求”“横而不流”“闭心自慎”“淑离不淫”“梗其有理”。说明了“橘”淡泊宁静、疏远浊世、超然自立、豁达正直的精神品质。8．请从诗歌表达技巧的角度赏析本文主旨。

答：________________________________________________________________________ 答案 本文运用了托物言志的表达技巧。作者巧妙抓住橘树的生态和习性，它幼年时，就已抱定了“独立不迁”的坚定志向；它长成以后，更是“横而不流”“淑离不淫”，表现出梗然坚挺的高风亮节；纵然面临百花“并谢”的岁暮，它也依然郁郁葱葱，决不肯向凛寒屈服。诗中的“愿岁并谢，与长友兮”一句，突然揽入诗人自己，并愿与橘树长相为友，面对严峻的岁月，这便顿使傲霜斗雪的橘树形象，与遭谗被废、不改操守的屈原自己叠印在了一起。橘的崇高精神全部流转、汇聚，成了身处逆境、不改操守的伟大志士精神之象征。【参考译文】

橘啊，你这天地间的佳树，生下来就适应当地的水土。你的品质坚贞不变，生长在江南的国度。根深难以迁移，那是由于你专一的意志。绿叶衬着白花，繁茂得让人欢喜。枝儿层层，刺儿锋利，圆满的果实。青中闪黄，黄里带青，色彩多么绚丽。外观精美内心洁净，类似有道德的君子啊。长得繁茂又美观，婀娜多姿毫无瑕疵。

啊，你幼年的志向，就与众不同。独立特行永不改变，怎不使人敬重。坚定不移的品质，13 你心胸开阔无所私求。你远离世俗独来独往，敢于横渡而不随波逐流。小心谨慎从不轻率，自始至终不犯过失。遵守道德毫无私心，真可与天地相比。

愿在万物凋零的季节，我与你结成知己。内善外美而不放荡，多么正直而富有文理。你的年纪虽然不大，却可作人们的良师。品行好比古代的伯夷，种在这里作我为人的榜样。

第四篇：高中语文选修《中国古代诗歌散文欣赏》

高中语文选修《中国古代诗歌散文欣赏》

蜀相

杜甫

丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

表现手法：借景抒情

思想手法：通过歌颂诸葛亮的才智和功业，同时惋惜他壮志末酬，来表现自己的痛苦心

情。

书愤 陆游

早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间!表现手法：对比、用典、白描

思想手法：抒发了诗人壮志难酬、老迈年高的感叹和对投降派的强烈愤慨，对诸葛亮的仰慕之情。

越中览古 李白

越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。

表现手法：用典、对比、虚实结合 思想手法：表盛衰无常的感慨。

一剪梅

李清照

红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

表现手法：以景抒情

思想手法：极言自己独居生活的寂寞和相思之苦。

春江花月夜 张若虚

春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明。江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月？江月何年初照人？ 人生代代无穷已，江月年年只相似。不知江月待何人，但见长江送流水。

白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？ 可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。此时相望不相闻，愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。不知乘月几人归，落月摇情满江树。表现手法：借景抒情

思想手法：抒发了诗人对宇宙奥秘的遐想、探求和对人生的无限沉思和感叹。

夜归鹿门歌

孟浩然

山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。

表现手法：对比、用典

思想手法：歌咏归隐的情怀志趣。

梦游天姥吟留别 李白

海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。越人语天姥，云霓明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。

湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。

脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。

列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扇，訇然中开。

青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，怳惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去时何时还，且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。

表现手法：想象、夸张、比喻、对比、衬托

思想手法：表现诗人对权贵的蔑视，对污浊社会的抗议，对自己崇高人格的护卫。

登岳阳楼 杜甫

昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。

表现手法：情景交融、今昔对比、虚实结合

思想手法：抒发了自己年老多病、身世凄凉的孤寂以及不能为多难国家对力的感慨。

菩萨蛮

韦庄

人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。

表现手法：白描、情景交融

思想手法：歌颂江南水乡的景色和人物的秀丽以及对家乡的思念。

旅夜书怀 杜甫

细草微风岸，危樯独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。名岂文章著，官应老病休。飘飘何所似？ 天地一沙鸥。

表现手法：借景抒情、比喻

思想内容：对生命伟大，胸襟的旷远的赞叹，对自身的渺小，前途的迷茫的感慨。

扬州慢

姜夔（kui）

淳熙丙申至日，予过维扬。夜雪初霁，荠麦弥望。入其城，则四顾萧条，寒水自碧。暮色渐起，戍角悲吟。予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲。千岩老人以为有《黍离》之悲也。淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。过春风十里，尽荠麦青青。自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。渐黄昏，清角吹寒，都在空城。杜郎俊赏，算而今、重到须惊。纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。二十四桥仍在，波心荡、冷月无声。念桥边红药，年年

知为谁生。

表现手法：用典、情景交融

思想内容：写对扬州昔日繁华和如今山河破碎的感伤。

长相思

（清）纳兰性德

山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。

风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。

表现手法：白描

思想内容：抒写了个人的相思离别和哀思闲愁，将士在外对故乡的思念。

白居易《忆江南》词三首

其一

江南好，风景旧曾谙；日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？

其二

江南忆，最忆是杭州；山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游！

其三

江南忆，其次忆吴宫；吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。早晚得相逢。

阁夜

杜甫

岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。野哭千家闻战伐，夷歌数处起渔樵。卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥。

表现手法：借景抒情、对比

思想内容：对连年战伐，百姓穷苦的痛惜之情和对宇宙永恒，人生无常的感慨。

虞美人

（南唐）李煜

春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。表现手法：虚实结合

思想内容：表达对故国的怀念，抒发怀念故国的悲伤哀痛之情和满腹愁绪。

苏幕遮

（宋）周邦彦

燎沈香，消溽暑。鸟雀呼晴，侵晓窥檐语。叶上初阳干宿雨、水面清圆，一一风荷举。故乡遥，何日去。家住吴门，久作长安旅。五月渔郎相忆否。小楫轻舟，梦入芙蓉浦。表现手法：想象，对景抒情

思想内容：表现出久居京城思念故乡的情怀。

菩萨蛮

温庭筠

小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。

照花前后镜，花面将相映。新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。

表现手法：衬托

思想内容：刻画了一个深闺独处，多愁善感的美丽女性的形象。

将进酒

（唐）李白

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。与君歌一曲，请君为我侧耳听。钟鼓馔(zhuàn)玉不足贵，但愿长醉不愿醒。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑（xuè）。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

表现手法：情景交融、比兴、夸张

思想内容：抒写了他不合时宜而慷慨自信的情怀，同时也流露出人生易老，及时行乐的消极情绪，怀才不遇的感慨。

名句默写专题训练

1、送者未及返。

，烟波杳悠悠。（黄遵宪《今别离（其一）》）

2、回眸一笑百媚生。（白居易《长恨歌》）

3、酌酒以自宽。心非木石岂无感？

。（鲍照《拟行路难》）

4、骊宫高处入青云。（白居易《长恨歌》）

5、霾两轮兮絷四马。

，严杀尽兮弃原野。（屈原《国殇》）

6、，两朝开济老臣心。，长使英雄泪满襟。（杜甫《蜀相》）

7、君王掩面救不得。（白居易《长恨歌》）

8、世味年来薄似纱，？小楼一夜听春

雨。（陆游《临安春雨初霁》）

9、，应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去。（张若虚《春江花月夜》）

10、蜀江水碧蜀山青。（白居易《长恨歌》）

11、金樽清酒斗十千。，拔剑四顾心茫然。（李白《行路难》）

12、带长剑兮挟秦弓。诚既勇兮又以武。身既死兮神以灵，！（屈原《国殇》）

13、千岩万转路不定。熊咆龙吟殷岩泉。云青青兮欲雨。（李白《梦游天姥吟留别》）

14、西宫南苑多秋草。（白居易《长恨歌》）

15、，将以遗兮远者。（屈原《湘夫人》）

16、矮纸斜行闲作草。素衣莫起风尘叹。（陆游《临安春雨初霁》）

17、，罾何为兮木上？（屈原《湘夫人》）

18、七月七日长生殿。（白居易《长恨歌》）

19、小楼昨夜又东风。（李煜《虞美人》）20、，此恨绵绵无绝期。（白居易《长恨歌》）

21、使天下之人。独夫之心，日益骄固，函谷举，可怜焦土！（杜牧《阿房宫赋》）

22、，直挂云帆济沧海。（李白《行路难》）

23、花自飘零水自流。。此情无计可消除。（李清照《一剪梅》）

24、，大块假我以文章。会桃花之芳园。（李白《春夜宴从弟桃花园序》）

25、捐余袂兮江中。（屈原《湘夫人》）

26、我欲因之梦吴越。湖月照我影。（李白《梦游天姥吟留别》）

27、时不可兮骤得。（屈原《湘夫人》）

28、，梨花一枝春带雨。（白居易《长恨歌》）

29、过春风十里。自胡马窥江

去后，犹厌言兵。渐黄昏，都在空城。（姜夔《扬州慢》）30、塞上长城空自许。出师一表真名世，！（陆游《书愤》）

31、欲渡黄河冰塞川。闲来垂犯钓碧溪上。（李白《行路难》）

32、，洞庭波兮木叶下。（屈原《湘夫人》）

33、丞相祠堂何处寻？。

，隔叶黄鹂空好音。（杜甫《蜀相》）

34、，从此君王不早朝。（白居易《长恨歌》）

35、，中原北望气如山。，铁马秋风大散关。（陆游《书愤》）

36、，御宇多年求不得。（白居易《长恨歌》）

37、，与佳期兮夕张。（屈原《湘夫人》）

38、春风桃李花开夜。（白居易《长恨歌》）

39、，清风吹我襟。

，翔鸟鸣北林。（阮籍《咏怀八十二首（其一）》）40、白日沦西河。

，荡荡空中景。（陶渊明《杂诗十二首（其二）》）

41、泻水置平地，各自东西南北流。

，？（鲍照《拟行路难》）

42、云中谁寄锦书来？

。（李清照《一剪梅》）

43、，江月年年望相似。，但见长江送流水。（张若虚《春江花月夜》）

44、迟迟钟鼓初长夜。（白居易《长恨歌》）

45、欲言无予和。日月掷人去。（陶渊明《杂诗十二首（其二）》）

46、，对此如何不泪垂？（白居易《长恨歌》）

47、主人何为言少钱。五花马、千金裘，呼儿将出换美酒。（李白《将进酒》）

48、；光阴者百代之过客也。而浮生若梦，？（李白《春夜宴从弟桃花园序》）

49、此时相望不相闻。鸿雁长飞光不度。（张若虚《春江花月夜》）

50、古亦有山

川。车舟载离别。（黄遵宪《今别离（其一）》）

51、峨嵋山下少人行。（白居易《长恨歌》）

52、鹿门月照开烟树。，惟有幽人自来去。（孟浩然《夜归鹿门歌》）

53、，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈。（李白《梦游天姥吟留别》）

54、风一更，雪一更。（纳兰性德《长相思》）

55、，碣石潇湘无限路。不知乘月几人归。（张若虚《春江花月夜》）

56、上穷碧落下黄泉。（白居易《长恨歌》）

57、，乾坤日月浮。亲朋无一字。戎马关山北。（杜甫《登岳阳楼》）

58、春水碧于天。垆边人似月。，还乡顺断肠。（韦庄《菩萨蛮》）

59、漠漠水田飞白鹭。，松下清斋折露葵。（王维《积雨辋川庄作》）

60、细草微风岸。

，月涌大江流。（杜甫《旅夜书怀》）

61、世间行乐亦如此。

？且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。

，使我不得开心颜？（李白《梦游天姥吟留别》）

62、岭上晴云披絮帽。，溪柳自摇沙水清。（苏轼《新城道中（其一）》）

63、黄埃散漫风萧索。（白居易《长恨歌》）

64、，官应老病休。飘飘何所似。（杜甫《旅夜书怀》）65、山一程，水一程。（纳兰性德《长相思》）66、，尽日君王看不足。（白居易《长恨歌》）

67、君不见黄河之水天上来。，朝如青丝暮成雪。（李白《将

进酒》）

68、昆山玉碎凤凰叫。十二门前融冷光。女娲炼石补天处。（李贺《李凭箜篌引》）69、，但愿长醉不愿醒。，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐。（李白《将进酒》）

70、铁衣远戍辛勤久。少妇城南欲断肠。，绝域苍茫无所有！（高适《燕歌行》）

71、岁暮阴阳催短景。五更鼓角生悲壮。（杜甫《阁夜》）72、，可怜春半不还家。江水流春去欲尽。（张若虚《春江花月夜》）

73、人生得意须尽欢。天生我材必有用。（李白《将进酒》）74、归来池苑皆依旧。（白居易《长恨歌》）

75、开琼筵以坐花。不有佳咏，？（李白《春夜宴从弟桃花园序》）76、水面清圆。（周邦彦《苏幕遮》）

77、江流宛转绕芳甸，；，汀上白沙看不见。（张若虚《春江花月夜》）

78、汉家烟尘在东北。男儿本自重横行。（高适《燕歌行》）

79、。何日更重游？（白居易《忆江南（其二）》）

80、野哭千家闻战伐。卧龙跃马终黄土。（杜甫《阁夜》）81、燕赵之收藏，齐楚之精英，几世几年，倚叠如山。（杜牧《阿房宫赋》）82、相看白刃血纷纷，？，至今犹忆李将军！（高适《燕歌行》）83、，密雨斜侵薜荔墙。

，江流曲似九回肠。（柳宗元《登柳州城楼寄漳汀封连四州》）

84、，花面交相映。（温庭筠《菩萨蛮》）

85、，未云何龙？复道行空，？（杜

牧《阿房宫赋》）

86、，岂独伶人也哉？（欧阳修《伶官传序》）87、帝子降兮北渚。（屈原《湘夫人》）88、使六国各爱其人，；使秦复爱六国之人，谁得而族灭也？（杜牧《阿房宫赋》）

89、在天愿作比翼鸟。（白居易《长恨歌》）

90、，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，？（柳宗元《种树郭橐驼传》）91、杜郎俊赏。

，青楼梦好，难赋深情。二十四桥仍在，波心荡。，年年知为谁生？（姜夔《扬州慢》）92、，旌旆逶迤碣石间。

，单于猎火照狼山。山川萧条极边土。（高适《燕歌行》）

93、群季俊秀，；

，独惭康乐。，高谈转清。（李白《春夜宴从弟桃花园序》）

94、，只是朱颜改。问君能有几多愁？

。（李煜《虞美人》）95、忧劳可以兴国，自然之理也。（欧阳修《伶官传序》）96、吴酒一杯春竹叶。（白居易《忆江南（其三）》）

97、以无厚入有间。（《庖丁解牛》）98、，而后人哀之；

，亦使后人而复哀后人也。（杜牧《阿房宫赋》）99、。能不忆江南？（白居易《忆江南（其一）》）

100、战士军前半死生，！

，孤城落日斗兵稀。身当恩遇常轻敌。（高适《燕歌行》）

第五篇：语文：1.4《蜀相》教案(人教选修之《中国古代诗歌散文欣赏》)

蜀相

教学目标

 掌握诗歌诵读的基本方法。 了解诗歌常见的表现手法。

 多诵读，多推敲，理解诗中的言外之意。

 了解常见的艺术手法并运用其解读古代诗歌、体味意境。

 把握重点词语，分析景物意象，体味作者的思想感情和作品的深层意蕴。 感受诗人忧国忧民的、强烈的爱国主义感情。教学重点

 了解诗歌创作的时代背景，理解作者的思想感情，初步掌握古诗的诵读。 把握诗歌的景与情，感受品味诗歌的意境。教学方法

 反复吟诵，细细品味诗歌蕴含的思想感情，感知诗歌的声韵美。 充分调动学生的参与意识，采用讲析和讨论相结合的方法。 点拨法。对于诗歌，点拨最能体现意境的语句或诗歌的特点。教学设想

 三听三读，层层深入地把握诵读；读中有品，以品带读，品读结合。课时安排 1课时 教学过程

一、导语设计

1、聊聊流行歌曲，带出唐朝乐队，说《梦回唐朝》，介绍大唐盛世和写作背景，明确教学任务。

同学们知道老师刚才给大家放歌曲的原因吗？（缓解紧张情绪）想让大家知道我也曾和你们一样的年轻，不过现在老了；我也很喜欢流行音乐不过老师比较喜欢那些有一定文化底蕴的。所以老师很喜欢唐朝乐队的歌。唐朝乐队是中国当代最著名的摇滚乐队。老师最喜欢他们的成名曲《梦回唐朝》。喜欢这首歌，不仅仅是因为它好听，更重要的是这首歌总能将我带回大唐盛世。

大唐盛世是中国历史上最繁荣的时期。这时国家统一，经济繁荣，政治开明，文化发达，对外交流频繁，社会充满自信，民族的自信心、自豪感，以及气度都达到了前所未有的高度，社会生活的各个方面无不呈现出活跃的状态。其国势之强盛，气象之恢宏，确是令人叹为观止，她不但在中国历史上是一个亮点，放到世界历史上也是值得我们骄傲的一片辉煌。然而，遗憾的是，大唐盛世只维持了短短的五十年。在安史之乱爆发后，大唐盛世便像纽约的世贸大楼一样轰然倒塌了，而且，从此就走上了日益衰落的不归路。因此生活在那时的人们就仿佛一下子从天堂掉到了地狱一般，他们的感受是可想而知，尤其是那些忧国忧民，以天下为己任的人，他们的感受就更强烈了。今天我们要学习的古诗《蜀相》的作者杜甫就是这样一个忧国忧民，以天下为己任，有极大抱负却壮志难酬的人。这首七言律诗《蜀相》就是他在这样的社会背景下写就的。当时正处于安史之乱。

2、《蜀相》是一首古诗。学习古代的文学作品，诵读是非常重要的。古人云，读书百遍，其意自现。又说，熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。我们今天虽然不提倡写古体诗，但是经常诵读，对提高阅读古诗文的能力，提高自己的文学修养无疑会大有好处。今天我们的主要任务就是从基调、感情、格律三方面来学习古诗的诵读。

二、了解诗歌基调，初步把握诵读。

1、基调就是指诗歌所抒发的基本感情，我们通常都是根据诗歌的写作背景和主要内容来把握的。所以，首先就请同学们结合刚才老师介绍的写作背景，迅速浏览诗歌，把握诗歌的感

情基调：杜甫在这首诗中抒发了一种怎样的情感？（或：那么，有谁能结合刚才老师介绍的写作背景来说说这首诗歌的感情基调吗？）

明确：抒发的是感伤、叹惋的心情，这也正是全诗的基调。

2、诵读指导：诗歌的感情基调是感伤的、叹惋的，那我们在诵读时该怎样来表现呢？是读得快还是读得慢，是读得激昂还是读得低沉，是读得如奔流瀑布一泻千里，还是读得如百尺深潭潜流暗涌；是读得如“间关莺语花底滑”，还是读得如“幽咽泉流冰下难”？ 要读得稍慢，读得深沉，读出点感伤。

3、请一个学生，再请学生评，再让评的学生读，再评，再听诵读录音，再集体朗读全诗。

4、学法指导一：结合背景，整体感知，把握基调，读出感情。

三、了解诗歌格律，把握诗句节拍，再次诵读。

1、刚才同学们诵读时很自然的注意到了诗句中的停顿。停顿在诵读时是非常重要的，古诗中的停顿和它的格律有关。《蜀相》是一首七言律诗，律诗的句式一般是每两个音节构成一个节奏单位，每一节奏单位相当于一个双音词或词组，音乐节奏和意义单位基本上是一致的。七言句的节拍有两种方式：X X一X X一X X一X 和 X X一X X一X一X X。

2、请同学们据此给《蜀相》的诗句划分节拍。

3、诵读指导：要读准节拍，诵读时每拍的后一字遇平声可适当延长，遇仄声宜作一顿，这样诵读会有抑扬顿挫的声调。

4、再放诗歌录音，同学们跟读。

5、学法指导二：要懂点格律，读准节拍。

四、具体分析诗句的感情，根据感情深入把握诗歌的诵读。

（一）分析颈联、尾联，具体把握感情和诵读。

1、刚才，我们通过了解诗歌的基调和格律初步把握了诗歌的诵读，接下来我们一起来分析诗歌中最重要的内容——感情，并据此更深一步的来把握诗歌的诵读。

2、诗歌中最能表现出诗人感情的是哪些诗句？是前半首还是后半首？

明确：是“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”

3、这两句诗中写了诸葛亮的哪些事？

明确：三顾茅庐，定天下计，东和孙权，北拒曹操，西取四川，开创蜀汉，济助后主，平定叛乱，六出祈山，九伐中原，出师未捷，身死五丈原。

4、该怎样来理解两句诗中包含的思想情感呢？（诗句表达出的思想感情是怎样的？）明确：称颂，崇敬，仰慕的思想感情。点拨：“天下计”写出了诸葛亮的雄才大略，“两朝开济”写出了诸葛亮的宏伟业绩，“老臣心”写出了诸葛亮的忠心报国。）（或者点拨：根据这些内容，你们可以怎样来形容诸葛亮？在诸葛亮前面加一些形容词该怎么加？该加褒义词还是贬义词？如：雄才大略、谋略过人、业绩宏伟、忠心报国、忠心耿耿等。）

5、诸葛亮虽然雄才大略，功业昭著，最终却没有完成自己的事业，这就不能不使人为之叹惋了。至此诗人水到渠成的写下了下面的千古名句：“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”这句诗中的思想情感又是怎样的呢？ 明确：深沉、叹惋、感伤的思想感情。

点拨：这句诗描述了诸葛亮鞠躬尽瘁，死而后已的精神。这是他一生中最为感人之处。正是因为“出师未捷身先死”，才令人扼腕叹息，才“长使英雄泪满襟”。

6、诵读指导：这两句诗该怎么朗读呢？ 明确：“天下计”、“老臣心”“身先死”“泪满襟”该读重。“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”要读得放一点，带赞颂的语气。“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”中前句要读得稍

快，带惋惜的语气，“死”字要读得沉痛；后句要读出感伤的语气，尤其是“泪满襟”三字要一字一顿，有泣而涕下的感觉。

7、个别读，集体读，听录音读，再读。

（二）、分析首联、颈联，体会情景交融的手法，把握诵读。

1、这里的“英雄”是指怎样的英雄？是成功的英雄还是失败的英雄，是指成就了事业的英雄还是指壮志未酬的英雄？ 明确：是指失败的英雄，所以说这句诗写出了历史上一切事业未竟的英雄人物对其壮志未酬的深深遗憾和共鸣。（四十多年后，中唐时革新派首领王叔文在“永贞革新”失败时就曾吟诵这两句诗抒怀；几百年后，南宋抗金名将宗泽，因国事忧愤成疾，临终时也是吟诵这两句诗，三呼“渡河”而逝。这些都说明了杜甫这首诗的成功，显示了杜诗的魅力。）

2、这里的英雄有没有包括老杜自己呢？

明确：有，这英雄也包括着老杜自己。杜甫是一位忧国忧民，以天下为己任，有远大抱负的诗人。杜甫是想做宰相的，本怀着“致君尧舜上，更使风俗淳”（让帝王成为像尧舜一样圣明的君主）的政治抱负，却始终没有机会。远大的理想和根深蒂固的价值取向就都无可奈何的失落了。老杜在政治上始终一事无成，但，即便如此，他却依然忧念国事，挂怀天下，所以他的内心是非常苦痛的。这苦痛是老杜心头永远的伤口。为此，我们可以说，“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”这句诗，寄托了自己“致君尧舜上”的理想难得实现的悲哀，是老杜用自己壮志难酬的苦痛和对诸葛亮的仰慕、叹惋之情熔铸成的千古名句。那么，老杜这两句诗中所表达的感情是由来已久的还是来游诸葛武候祠后才有的？

3、这种由来已久的感情在前两句诗中有没有表现出来？如果有，从哪里可以看出来？ 老师点拨、明确： “丞相”：（能否改为“蜀相”？为什么？）“丞相”更能体现出诗人对诸葛亮的崇敬、仰慕之情。“寻”：特意去找，“寻访”武侯祠，也表现出诗人对诸葛亮的崇敬、仰慕之情。“柏森森”：令人联想到《诗经》中的《召南•甘棠》，暗示出蜀人对丞相的敬爱；同时还可以理解为以“柏”衬托蜀相诸葛亮的形象，表达出诗人对蜀相的崇敬之情。“自”“空”：该怎么理解？

4、揣摩语言，分析“自”“空”

①、比较理解：映阶碧草尽春色，隔叶黄鹂皆好音。

用“尽”和“皆”写出的是春意盎然、赏心悦目的景色，显露的是欣喜愉悦的情感。②、满院的碧草映衬着台阶，黄鹂在浓阴密叶中发出婉转的鸣叫，却空荡荡无人欣赏。春色无限，本是赏心悦目的之景，“自”“空”二字却使诗意逆转，“阶前的草一到春天便是一片碧绿，年年如此，可它为谁而绿？隔叶的黄鹏叫得那么动听，可有谁听呢？”春色虽然无限与诗人无关，“热闹是它们的，我什么也没有”（朱自清《荷塘月色》），由此很自然地使人感受到诗人内心的寂寞和感伤。虽是写景，字里行间却寄寓着感物思人的情怀，这就叫情景交融。③、“自”“空”二字的作用：杜甫用“空”“自”等词的妙处在于沟通了情与景之景的联系，以“自”烘托了人的心情，正所谓是“景语皆情语”。王国维说：“‘红杏枝头春意闹’，著一‘闹’字而境界全出。”这里“自”“空”两字也有此等功用。

④、想象体会意境：这是一幅带着浓浓的寂寞和悲凉的春色图。正所谓是见满院萋萋碧草，却觉寂寞之心难言；闻数声呖呖黄鹂，倍感荒凉之境无限。

5、诵读指导：这两句诗该怎么读？ 明确：“丞相”要读出亲近的味道，“寻”读升调，读出仰慕之情。“柏森森”要读得平缓，读出欣慰的语气。后句读出惋惜的语气，前四字稍快，后三字则要慢，“自”“空”要重读，体现出诗意的逆转。

6、学生感受诗意，诵读诗歌。

7、合上书听录音，跟着背诵。

五、课堂总结（请学生来进行）：朗读古诗词的技巧

1、把握基调——结合背景、整体感知、了解内容

2、体会感情——联想品味、揣摩语言、想象意境

3、懂点格律——读准节拍、注意平仄、读出重音

联想和想象是解读诗歌的重要方法。联想社会背景，联想相关的历史，联想相关的作品，想象诗歌的意境。（联想大唐盛世，作者的思想，诸葛亮的事，壮志未酬的英雄，《诗经》中的《甘棠》等，想象《寂寞春色图》）

六、作业：背诵全诗

《蜀相》教案设计 教学目标

 掌握诗歌诵读的基本方法。

 了解诗歌常见的表现手法,景物描写对揭示诗歌主旨的作用。 把握诗歌的景与情，学会鉴赏诗歌的方法。教学过程

一、古典诗歌相关知识复习。

二、我们刚感受了浪漫主义诗人李白的风格，其中大胆的想象和夸张所塑造的华丽神奇的景象给我留下了深刻得印象，接下来我将要认识的是一位生活在唐朝由盛转衰时期的现实主义诗人——杜甫，通过他的作品，去解读他的思想。

杜甫，字子美，世称杜少陵、杜工部，自号“少陵野老”，他的一生正好赶上了安史之乱，备尝了人生坎坷的艰辛。这也使他形成了忧国忧民的思想，并且在他得作品中得到体现。可以说他把自己的生活状态都写进了诗歌，所以他的诗历来被称为“诗史”，而他则被称为“诗圣”。今天我们将要学习的是安史之乱期间作者在成都时所写的一首《蜀相》。

三、确定《蜀相》一诗的形式，七律诗，有八句，四联，即首联、颔联、颈联和尾联。诗歌的学习，诵读是非常重要的。古人云，读书百遍，其意自现。又说，熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。我们今天虽然不提倡写古体诗，但是经常诵读，对提高阅读古诗文的能力，提高自己的文学修养无疑会大有好处。今天我们的首要任务就是从基调、格律等方面来学习古诗的诵读。

四、诵读指导：如果诗歌的感情基调是感伤的、叹惋的，那我们在诵读时读得慢，低沉些，读出点感伤。反之则相反。就如刚刚学过的《梦游天姥吟留别》应该要轻快些。请一个学生，再请学生评，再让评的学生读，再集体朗读全诗。

五、《蜀相》是一首七言律诗，七言句的节拍有两种方式：X X一X X一X X一X 和 X X一X X一X一X X。请同学们据此给《蜀相》的诗句划分节拍。学法指导二：要懂点格律，读准节拍。集体朗读。

六、读准了音节后，接下来我们需要的是感情了

记得在学《威尼斯》的时候，我们重点分析过其中的景色描写，透过这些景色描写我们体会到了作者的心情，还记得王国维对此概括的一句话吗？在写作中，景色的描写很重要，他能揭示文章的主旨，我们写作个简单的练习，大家来写写“雨”。

中国古代的诗歌中也十分注意景色的描绘，以此寄托作者的情。我们说诗歌中寄托了作者感情得景物叫意象，而这些意象所形成的氛围就是意境（以《沁园春•长沙》作示范）。所以我们发现要理解一首诗歌对于对于意象的把握很重要。

七、接下来，我们看这首诗，很明显也有景的描写和主旨的揭示，哪几联在写景？ 丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。（简要分析，“自”“空”：该怎么理解？ 改为 尽，皆 有何不同）由此很自然地使人感受到诗人内心的寂寞和感伤。虽是写景，字里行间却寄寓着感物思人的情怀，这就叫情景交融。奠定了本诗的感情基调）

八、分析本诗的关键句。

三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。

1、颈联两句诗中写谁？写了什么内容？

明确：概括了诸葛亮一生的伟大功绩（三顾茅庐，定天下计，东和孙权，北拒曹操，西取四川，开创蜀汉，济助后主，平定叛乱，六出祈山，九伐中原，出师未捷，身死五丈原。）

2、该怎样来理解两句诗中包含的思想情感呢？（诗句表达出的思想感情是怎样的？）明确：称颂，崇敬，仰慕的思想感情。

3、尾联简要分析，谈谈思想情感又是怎样的呢？ 明确：深沉、叹惋、感伤的思想感情。

4、学生感受诗意，诵读诗歌。

九、以此类推，用诗歌的景与情，感受品味诗歌的意境的方法，分析两首杜甫其他的两首诗。《春夜喜雨》《春望》