第一篇：从心理学分析保持长久健康婚姻爱情的重要条件
从心理学分析保持长久健康婚姻爱情的重要条件
姓名：唐海春 指导老师：徐清照
摘要：根据近年来的调查和研究发现，社会上的离婚、失恋情况越来越多，由离婚和失恋造成的心理问题以及死亡人数也不在少数。爱情一直是文学家们千古不变歌颂题材，美好的爱情让所有男士女士向往追求，然而面对现代社会的各种诱惑和压力，很多爱情已经变的不是那么坚不可摧了，面对王菲离婚、文章出轨、张柏芝离婚等公众人物的感情事件，很多网友开始高呼再也不相信爱情了，了解如何才能保持婚姻和爱情的长久已经成为大部分深处婚姻围墙内外的男士女士的迫切需求。本文针对当代爱情和婚姻普遍存在的现状，从社会、学校、家庭、个体多种角度进行了原因的探讨与分析，并提出了保持长久爱情的相关策略。关键词：爱情
平等
亲和
长久 理解 自由
引言
据有关方面数据统计显示，从八十年代以来，中国内地离婚率直线上升。1980年中国内地结婚7166000对，离婚为341000对，离婚率0.7%。至1995年，结婚为9297000对，离婚则达到1055000对，离婚率为1.8%。十五年间，离婚率上升了超过2.5倍。2013年中国内地结婚13469000对，依法办理离婚手续的共有3500000对，离婚率高达25.99%。自2004年以来，我国离婚率连续10年递增。在离婚率逐年上升，爱情安全感日益缺失的现代社会，如何引导社会建立健康的爱情观，保持健康长久的爱情, 已显得非常紧迫了，所以对对保持长久健康的爱情的心理要素进行研究和探讨很有必要, 也是十分有意义的。
一、爱情的理论介绍
爱情是一种与爱相关的，被强烈吸引的一种有表现力而快乐的情感。在文学作品中，以及心理学家、哲学家、生物化学家和其他职业的专家的著作中，我们都可以找到关于爱情定义的争论。爱情是相对的，但是被普遍认同的是，爱情是在人际关系中对某个个人产生的一种特殊而极为重要的感情。现在社会婚姻爱情现状
婚姻即为嫁娶的事。嫁和娶都是对男和女结合在一起共同生活的一种社会现象的表述。男人和女人结为夫妻；婚姻的本质在于共同相爱、精彩的生活并延续自己的生命。
一个幸福的婚姻家庭，它必定是以爱情为基础的，因此保持健康绵长的爱情是保持长久健康的婚姻的基础。
二、当代爱情婚姻的失败案例。
风靡一时的锋芝恋曾经让多少人向往羡慕，张柏芝以5000港元低价贱卖六只名贵爱犬仅仅因为谢霆锋患有见不得毛毛的哮喘病，张柏芝为了家庭和婚姻歇业三年，但是最终还是逃不过离婚的命运。马伊俐和文章曾一度被赞扬成模范夫妇，引很多少女暗自叹息没有福气嫁给一个像文章一样的好男人，马伊俐的贤惠付出，文章的乖巧与深爱，几乎所有人都相信这是演艺圈最恩爱的夫妇，最幸福的夫妇，大家都相信他们会永远走下去，但是，“周一见“三个字让残酷的现实再次出现在人的面前，文章出轨了。《因为爱情》曾经把王菲和李亚鹏的爱情唱成传奇，最终大家还是默默地分开了。
不能说他们没有爱情，他们都是集万千宠爱于一身的命运宠儿，有靓丽的容颜，有辉煌的事业，有多才多艺的资本，有万人瞩目的荣耀，如果说没有爱情，他们是断不会选择彼此的，所以他们没有走到最后的必是他们不知道让婚姻爱情长久的条件。
三、健康长久的婚姻爱情的条件
轰轰烈烈的爱情让人陶醉，但是天长地久的爱情更让人羡慕，花前月下或许只需要拥有姣好的容貌，但是白头偕老必定有他不可缺失的条件。
记得去年去海南旅游时导游说，一个婚姻家庭要长久，那么女的一定要保持对男的崇拜，一定要仰视这个丈夫，一定要贤惠的把家务事做好，而我却偏偏固执地认为导游描述的婚姻爱情是不健康的，爱情起源于亲和，平和的两个对象应该是平等的，而导游的描述夫妻双方地位完全不平等，因此碰到大男子主义的丈夫加一个没有能力野心的妻子或许还能够持续，不然必定分离。在我认为只有在平等基础上，大家相互尊重，相互理解，给对方自由，不以爱的名义束缚对方的婚姻爱情才有可能健康长久。
（一）平等
平等是爱情中最不可缺少的因素，没有平等的爱情是畸形的，永远不会长久，文章马伊俐都是最好的例子：
大家都知道马伊俐为了家庭的付出，也都知道文章叫马伊俐为马司令，对马伊俐言听计从，是一个很乖的乖老公。这也许让很多人很羡慕，但是从心理学上来说是不健康的，过分的听话乖巧其实是在对自我的一种压抑，它一旦到了一定程度便会爆发。每个人都有自己的愿望和想法，并且都希望自己的愿望得到实现，自己的想法得到重视，但是有些人因为各种各样的现实因素，他们并不能实现自己的想法和愿望，甚至连表达出来都那么不合时宜，于是他们只能将自己的想法隐藏，一次两次或许无所谓，但是时间一久，他们会感觉到严重的不被尊重感，他们会觉得自己完全没有存在感，这时候他们会极度渴望有人可以肯定他们，有人可以重视他们，文章的心理状态便正好处在这么一个状态。当惯了马司令的马伊俐和当惯了乖宝宝的文章他们不平等的地位自然是不可能知道对方的心理感受的，于是马伊俐依旧以她的形式去爱文章，自我牺牲很多，付出很多，为文章打点好很多，但是终于还是没有关注他那已经压抑到近乎自卑的自尊心了，她做得越好越优秀，他越想逃离她光辉下的阴影，终于，这时候姚笛出现了，一个小鸟依人的小女孩火焰般的爱顿时让文章感觉到自己强烈的存在感，终于敢展示最真实自己，终于可以释放自己的想法，终于有一段相互平等的爱情，不需要虚情假意，不需要假扮乖巧，他又怎么能不出轨呢？
喜欢诗词的朋友应该都知道我国晚唐五代存在一个词派叫做花间派，侧重写艳情离愁，歌咏旅愁闺怨、合欢离恨。花间词集中有一首词的内容是“永夜抛人何处去？绝来音。香阁掩，眉敛，月将沉。争忍不相寻？怨孤衾。换我心，为你心，始知相忆深。”这是典型的痴情女儿的口吻，也是典型的怨妇口吻。她将所有的情感都给了那位负心远去的浪子，终于还是换不得浪子的停留，一句“换我心，为你心，始知相忆深”更把浪子的无情，闺门怨女的痴情幽怨展现得淋漓尽致。然而也正是这句话，注定了这份情谊是无法长久的。既然要“换我心，为你心，始知相忆深”，那么便是闺门女子一厢情愿的痴情，这份爱情本来就不平等，浪子不需要她为他用心，不需要她为他敛眉，更不会与她换心，即使浪子有那么疑似内疚停留了几天，终于还是会离去的。
我们一直有一个疑问：为什么当一个人很爱很爱另一个人，爱到卑微至尘土，却换不来新的感应，两人最后只能分开，而在彼此心中对方的形象都不如之前。因为不平等的地位感受是不一样的，一个在感情中被伺候得一帆风顺的人绝不会了解一直卑微伺候的人的感受，而伺候人的那个人所有的付出其实都希望自己得到如自己付出一样的感情，一开始付出的时候总是心甘情愿的把最好的付出，坚信会得到回报，可是慢慢的，她发现她错了，她的付出可以惊天地、泣鬼神，但是就是惊不动当事人，于是他们感觉到委屈，感觉到愤怒，感觉到幽怨，于是情绪会爆发。另外被付出的人虽然知道为他付出的那个人爱他，但是对方过多的付出，惊天地泣鬼神的爱只会让他感觉到沉重和压抑。
因此，平等对爱情来说至关重要。
（二）尊重
“举案齐眉”是一个大家都知道的成语，意思是送饭时把托盘举得跟眉毛一样高，形容夫妻互相尊敬。
典故出自梁鸿和孟光：东汉人梁鸿，年轻时家里很穷，由于刻苦好学，后来很有学问。但他不愿意做官，和妻子依靠自己的劳动，过着俭朴而愉快的生活。梁鸿的妻子孟光，是和他同县孟家的女儿，生得皮肤黝黑，体态粗壮，喜爱劳动，没有小姐的习气，是古代四大丑女之一。孟家当初为这个女儿选对象，很费了一些周折，千挑万选，到三十岁了还没出嫁。孟光提出要嫁个象梁鸿那样的男子，梁鸿得知后，便娶孟光为妻，以耕织为业，闲暇时吟咏诗书，弹琴自娱。后来，他们为了避祸，投靠了皋伯通，住在他家的廊庑之下。为了生活，梁鸿每日要为皋伯通舂米，舂米归来，孟光也立即把饭菜做好，用碗盛着放在托盘上，然后恭敬地低着头，走到梁鸿面前，将托盘举高至额眉处，请梁鸿用餐，梁鸿也彬彬有礼地用双手接过盘子。
梁鸿没有头戴乌纱身穿紫袍，也没有参汤燕窝绫罗旗袍，孟光没有沉鱼落雁的容貌，也没有环肥燕瘦的身姿，但是梁鸿和孟光的婚姻并没有因此而变的不幸福，孟光没有抱怨梁鸿没有高官厚禄，梁鸿没有嫌弃孟光没有花容月貌，他们相互扶持，相互尊重，日子过得虽然清苦，但是也非常幸福。马斯洛需求层次把人的需求分成5个层次：生理需求、安全需求、情感和归属需求、尊重需求和自我实现需求，当某一层次的需要相对满足了，就会向高一层次发展。婚姻爱情是属于情感和归属的需求，当这个需求得到满足后，就会想高一层次的需求发展，而尊重需求正好在情感需求的上一个层次，所以任何一个人在稳定的爱情婚姻中都希望得到被尊重，而且是强烈的希望。
（三）自由
“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者兼可抛。”生命对于每个人来说都只有一次，其可贵程度大家都是可想而知的，然而在作者眼力，爱情比生命更重要，而在自由面前，无论是生命还是爱情，都已经轻到可以“抛”了。
曾经有看过一副漫画：一个男孩被一个女的用绳子绑在椅子上，女孩做了好吃的东西，亲自拿着勺子和碗来到男孩面前耐心地给男孩喂好吃的，但是男孩的头扭向一边不愿开口，甚至连看都不愿看女孩一眼。
漫画寓意很清楚“男孩被绑着象征着他是失去了自由的，女孩的耐心喂食说明了女孩很爱这个男孩，对这个男孩很好，很是悉心照顾，男孩的扭头不食说明了男孩的反抗和不领情。所以如果婚姻爱情让一个人失去了他原本应有的自由，让他没有一点自我空间，那他就会赶到非常窒息，恨不能马上就离开这份婚姻爱情，从而换取自由的呼吸。
现实生活中肯定不会出现漫画中捆绑这么夸张的束缚，但是婚姻爱情中的束缚确实无处不在，行动的束缚和情感的束缚都比比兼是：比如说时常翻对方手机查看对方的信息和通话记录；比如说3分钟一条短信、5分钟一个电话询问对方在哪里，在干嘛；比如说时常调查对方的交际圈„„而这些行为不但体现出对爱情婚姻的不信任，让对方寒心，更会让对方因为窒息而逃离，即使再爱都不会留恋。
有一个比喻叫做爱情就像一捧沙子，当你抓得越紧，它就流逝得越快。讲得就是要给婚姻爱情自由的道理。
（四）理解
是一个善解人意的爱人是所有人的渴望，心有灵犀是所有有情人的梦想，因此理解对于婚姻爱情来说必不可少。
没有理解的婚姻爱情必定会引来各种各样的争吵，而争吵多了，那么再深的感情都会耗尽，就如没有润滑油的链条，摩擦力的不断磨檫最终终于会损坏链条。
英国查尔斯王子和戴安娜王妃的爱情悲剧便来自与他们的不能互相理解。截然不同的生活环境、截然不同的兴趣爱好、截然不同的人生观点让他们相互吸引，却也是让他们无法走进对方的世界，无法理解对方的做法。连补考都没办法及格的戴安娜王妃是怎么也无法理解剑桥大学毕业的查尔斯王子为什么在他们度蜜月的时候还要带着整套钓鱼工具和半打哲学书上“布里塔尼亚”号皇家游艇；从小养尊处优的查尔斯王子是不会明白戴安娜王妃微冷引起自己的注意可以不顾自己和肚子里的孩子的死活；生性活泼的戴安娜王妃在喜欢安静的查尔斯王子身边一定会感觉到孤独寂寞；喜欢安静的查尔斯王子看着戴安娜王妃的活跃也会觉得厌烦„„于是当新鲜感过去的时候，所有性格的不同点都展示无疑，他们无法理解对方的言行举止，他们很奇怪对方的行为，他们根本不知道对方的想法，在他们的眼力，对方就是一个让人不可理喻的怪物，于是，日积月累，他们终于还是在各自的世界里面渐行渐远。
如果把查尔斯王子和戴安娜王妃的婚姻失败归结于查尔斯王子与情人藕断丝连或许让那些喜爱热衷于慈善事业但是薄命的戴安娜王妃的人会好受，但是对于查尔斯王子和卡米拉来说其实并不公平，毕竟虽然查尔斯王子旧情复燃在先，但是戴安娜王妃在世的时候也有自己的情人，而且如果他们可以相互理解，那么各自成家的查尔斯王子和卡米拉旧情复燃的可能性就会大大减小。
因此，相互理解也是保持健康长久的婚姻来必不可少的条件。
四、结论
其实，最好的婚姻爱情就是应该这样，在平等基础上，大家相互尊重，相互理解，给对方自由，不以爱的名义束缚对方。正如舒婷《致橡树》中说的那样，如果我爱你，我必须是你近旁的一株木棉，做为树的形象和你站在一起。根，紧握在地下，叶，相触在云里。你有你的铜枝铁干，像刀，像剑，也像戟，我有我的红硕花朵，像沉重的叹息，又像英勇的火炬，我们分担寒潮、风雷、霹雳； 我们共享雾霭、流岚、虹霓，仿佛永远分离，却又终身相依。因为我们都是树的形象，所以我们是平等的；因为仿佛永远分离，所以我们都有足够的自由。我不需要你帮我遮风挡雨，因为我有能力可以与你分担寒潮、风雷、霹雳； 共享雾霭、流岚、虹霓。
第二篇：从男女年龄差解读你的婚姻爱情能否长久
从男女年龄差解读你的婚姻爱情能否长久
从女人的视点来说，女人都期望海枯石烂，因为在爱情中，女人一般都比男性投入，支付的要比男性的多，她们爱得轰轰烈烈，也期望常伴心爱的他的身边，直到永久。
尽管如今许多年青男女注重进程多于成果，他们享用浪漫的爱情，即便晓得两人不会走进婚姻的殿堂。这让不少男人开端了不以婚姻为意图的爱情，横竖咱们都不在乎，玩玩也罢，可结尾受伤的大多是女人。
从女人的视点来说，女人都期望海枯石烂，因为在爱情中，女人一般都比男性投入，支付的要比男性的多，她们爱得轰轰烈烈，也期望常伴心爱的他的身边，直到永久。不以成婚为意图的爱情都是耍流氓!
有研讨标明，老婆比丈夫小5岁以上是最不简单发作对立的年纪组合，他们的离婚率为其他婚姻的1/6。别的，若丈夫比老婆大4-6岁，生育的子女最多;而丈夫比老婆大15岁，尽管生育子女数量不多，但婚姻最圆满。有教授称，这类婚姻的美好点，成了家庭安定的支柱。
夫妻之间的必定年纪差，能够让爱情更为持久。那么，如何的年纪差爱情最为持久呢?一起来看看。
男大女小最持久
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在中国的传统观念中，婚姻中一般都是男大女小，因为女人缺少安全感，需求被维护。女人在择偶的时分，倾向于挑选兼具父亲的老练、兄长的呵护和兄弟的生机。而丈夫年纪大，更老练，豪情给予更自若。
年长的丈夫一般有必定的经济根底，能为女人供给杰出的物质条件。贫贱夫妻百事哀，许多男女在婚后面临大额的花销而发作各式各样的对立，更有不少因为经济疑问而各奔前程的。因而，年纪大一点的男性能在婚后削减了因经济而发作胶葛的几率。丈夫年长，女人自然会生发出依托感和遵守感，削减夫妻间权力的竞赛，冲突随之削减。
尽管男大女小的豪情最为持久，但是也要操控好年纪差，究竟男性的平均寿命本来就比女人短，若是丈夫再比老婆大许多，那么有能够结尾会是丈夫撒手人寰，老婆独守孑立。因而男女年纪差操控在3-10岁是最佳的。
姐弟恋也能收成甜美婚姻
当今剩女剩男一箩筐，男女比例失衡，因而剩男在择偶的时分不会去计较太多关于年纪的疑问，只需两人能合得来就好了，姐弟恋就是在这样的大环境下应运而生了。
俗话说“女大三抱金砖”，在中国，也常常有大媳妇小丈夫的表象。不少男性尽管年纪小，但年纪很老练，而其老婆尽管年纪大些，但心思年纪却还像个二八佳人。这样的组合也能收成甜美的骏卡充值Q币
婚姻。别的，有些男性不太独立，想持续寻觅被妈妈呵护的感受，而姐姐式的老婆就能给他极好的呵护。
关于姐弟恋的家庭，也会存在一些坏处。从生理上或许心思上，女人衰老得更快，而男性还在旺盛之年，因而简单致使男性在婚姻之外难以抵挡引诱，而使家庭不安定。并且，许多的蜚短流长都会让婚姻遭受极大的冲击，比如说男性不男人，吃软饭等，因而挑选姐弟恋成婚的男性，必须有强壮的心思承受能力。
男女同龄好交流
男女同龄是男性与女人同岁或男性比女人大3岁以下。能够这么说，在现代人的观念中，这种婚恋形式无疑是最理想的。许多同校的男女同学，爱情之后修成正果，走进婚姻的殿堂，并不是因为他们是同学，而是因为附近的年纪让他们有着一起语言。
同龄恋，并非咱们了解的狭义的同岁，而是两边年纪迥然不同，根本归于同一代人。同龄恋的根底在于爱恋两边在心思和生理上的协调一起，易于树立亲密关系，便于互动频频，简单同步生长。他们在需求上一起，对等自傲，并且更简单得到亲朋的撑持。
但是，因为同龄恋人之间的社会经历类似，遇到疑问时通常简单同心协力，难以给予有用的辅导主张，因而需求长时间的磨合，才能使两边思想并轨，心有灵犀，构成一起的认知形式。
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总的来说，若是两人诚心相爱，那么身高不是间隔，年纪不是疑问。爱情，并不是只重视外在的条件，外在条件需求越少，爱情越安定。
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第三篇：从婚姻契约论角度分析夫妻忠诚协议的法律效力
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从婚姻契约论角度分析夫妻忠诚协议的法律效力
作者：徐敏
来源：《法制博览》2013年第08期
【摘要】夫妻忠诚协议是在离婚率在不断攀升的社会背景下产生的。夫妻忠诚协议是否具有法律效力问题在法学界引起了重大争议，全国各地法院对此作出的判决也不一致。本文从婚姻契约论角度分析夫妻忠诚协议法律效力，论证不违反法律强制性规定、不违反社会公序良俗的夫妻忠诚协议应具有法律效力。
【关键词】忠诚协议；婚姻契约；法律分析
一、夫妻忠诚协议的理解
一般而言，夫妻忠诚协议是指夫妻双方在婚前或者婚后，约定婚姻关系存续期间应互敬互爱，对家庭、配偶、子女要有道德观和责任感，一方若违反约定的忠实义务，则应向另一方承担违约责任的协议。夫妻忠诚协议引起广泛争议主要是违约条款的设定。忠诚义务具体的内容，法学界也说法不一。很多学者认为忠诚义务应作狭义解释，主要指夫妻一方不与第三方发生性关系［1，9-10］。笔者认同该观点。
二、法学界与司法界对忠诚协议法律效力的认定
目前，法学界与司法界对该忠诚协议的认定分为两种，即有效说和无效说。
（一）有效说
有效说主要理由有：1.夫妻互相忠实是法律义务；2.夫妻忠诚协议是当事人的合意，法律应认可其效力［2］；3.夫妻忠诚协议符合《婚姻法》的立法宗旨，与婚姻法的基本精神相一致，是对婚姻法中“夫妻应当互相忠实、互相尊重”规范的具体化［3］。
（二）无效说
无效说主要理由有：1.“夫妻互相忠实是道德义务，非法定义务”［4］；2.夫妻忠诚协议约定的是人身关系，而人身关系不能由契约来调整；3.“侵权损害不能通过合同契约预定”［5］。
三、从婚姻契约角度对夫妻忠诚协议的法律效力的分析
结合“有效说”和“无效说”的观点，笔者从婚姻契约角度对夫妻忠诚协议作如下分析：
（一）夫妻互相忠实义务是婚姻契约的核心内容之一，我国《婚姻法》规定夫妻互相忠实义务是法律义务
婚姻是男女双方以永久共同生活为目的，依法自愿缔结的具有权利义务内容的两性结合，“本质上就是夫妻之间互相交换感情、性和劳务等等”［6］。因此，婚姻是一种包含伦理、道德的特殊的民事契约。
我国《婚姻法》全文中，“应当”一词重复出现25次，如第七条“患有医学上认为不应当结婚的疾病”；第十一条“受胁迫的一方撤销婚姻的请求，应当自结婚登记之日起一年内提出”；第十九条夫妻财产“约定应当采用书面形式”；第四十一条“离婚时，原为夫妻共同生活所负的债务，应当共同偿还”等。这些条款中，“应当”一词含义基本上等同于必须。《婚姻法》25个“应当”一词理应具有同一含义。因此，我国于2001年修订通过的《婚姻法》将夫妻“互相忠实”义务作为第四条内容之一，就已经把夫妻忠诚义务已经从道德义务提高到法律义务范畴。
（二）我国的《婚姻法》实际上已认可了婚姻契约论的观点
从我国婚姻法律的立法及司法解释变迁情况看，《婚姻法》没有直接承认婚姻是民事契约，但是法律条文与司法解释采纳了婚姻契约论学说观点。婚姻契约论强调“自由、平等、正义”等思想在我国的婚姻立法和司法中得到充分体现。
人身关系方面，《婚姻法》也确立了夫妻可以通过契约方式处理夫妻间的人身关系，在不违反法律强制性规定的前提下，该约定为有效的规则。如《婚姻法》第五条“结婚必须男女双方完全自愿”，第九条“登记结婚后，根据男女双方约定，女方可以成为男方家庭的成员，男方可以成为女方家庭的成员”，第二十二条“子女可以随父姓，可以随母姓”。
财产关系方面，《婚姻法》确立了夫妻可以通过契约的方式处理夫妻共同财产，约定财产制优于法定财产制的规则。2001年修订通过的《婚姻法》第十九条“夫妻可以约定婚姻关系存续期间所得的财产以及婚前财产归各自所有、共同所有或部分各自所有、部分共同所有”，第三十一条“婚姻登记机关查明双方确实是自愿并对子女和财产问题已有适当处理时，发给离婚证”，第三十九条“离婚时，夫妻的共同财产由双方协议处理”。
《婚姻法》的过错赔偿制度也是建立在婚姻契约论的基础上的。婚姻是民事契约，夫妻任何一方对婚姻关系的违反将会导致其承担相应的违约责任，因违约一方过错导致离婚，另一方的在婚姻中的利益受到损害，违约一方应承担过错赔偿责任。1907年的《瑞士民法典》以婚姻契约理论为基础，最早确立了离婚损害赔偿制度。
（三）夫妻忠诚协议是夫妻双方通过忠诚协议将法定的“夫妻应当互相忠实”义务具体化，并不侵犯个人的人身自由权
有学者认为，夫妻忠诚协议是“通过人为约定的方式限制公民的人身自由是不合法的。与情投意合的异性自愿发生性行为，属人身自由权之一，是一种基本权利，高于其他权利。”［7］对此，笔者不敢苟同。
《婚姻法》规定一夫一妻、夫妻互相忠实，本质是限制夫妻一方与第三方发生性关系的自由的，也是婚姻契约的核心内容。“婚姻关系中双方对对方专一性的要求是人类情感的本能反应，而衡量立法是否科学的标准之一就是立法对人性的顺从，法律本身必须具有伦理性，特别是民法”［8］。把与婚外情投意合的异性自愿发生性关系的行为，理解成人身自由权，是对《宪法》规定的人身自由权的误解。把履行“夫妻互相忠实义务”当作破坏该人身自由权的行为，不符合《婚姻法》立法宗旨的。
（四）夫妻忠诚协议是对夫妻共同财产的一种特别约定，与《合同法》规定的契约是有明显区别
由于婚姻带有浓厚的伦理、道德、身份色彩，有学者认为忠诚协议是一种身份协议，身份关系不可能通过合同法调整，并据此认为夫妻忠诚协议应该认定无效，笔者认为这种说法值得商榷。
1.从协议签订的主体看，夫妻忠诚协议签订的主体是具有合法的夫妻关系的男女双方。双方的夫妻身份即将或者已经通过登记的方式取得，无须通过协议重新创设。也就是说，签订忠诚协议的双方，签订前后身份无任何变化。
2.夫妻忠诚协议内容对夫妻的身份、彼此权利义务内容无重大改变，只是把《婚姻法》规定的婚姻契约义务具体化。大部分忠诚协议内容都是婚姻关系存续期间应互敬互爱，对家庭、配偶、子女要有道德观和责任感。这部分内容即符合法律规定，也符合道德规范。忠诚协议约定的忠实义务，不存在限制人身自由的情形，也不可能增加离婚成本。
3.如果约定的是违反夫妻忠诚义务的一方，违约后给付另一方财产的行为，其实是一种附条件的约定夫妻财产分配的方式。《婚姻法》规定了夫妻双方婚前或者婚后可以约定共同财产的分配，并认可约定财产制优先法定财产制。夫妻忠诚协议目的是为了维护婚姻的稳定，约定违反忠诚义务的一方应支付另一方相应的补偿，实质上也是夫妻财产的附条件的分配。一方违反忠诚义务，造成婚姻解体和另一方精神上的伤害，通过财产分配方面进行调整，让忠诚一方获得物质方面的补偿，并不违反法律规定。
婚姻关系是一种不同于《合同法》的契约关系，不能以《合同法》角度看待婚姻关系。夫妻忠诚协议是否有效的标准是应该是否违反《民法通则》第五十五条之规定。如果双方具有相应的民事行为能力，意思表示真实，约定事项不违反法律和社会公共利益，法律就应认定夫妻忠诚协议的法律效力。
综上所述，签订夫妻忠诚协议是男女双方通过协议方式维护自己婚姻稳定的一种方式，符合我国《婚姻法》规定。夫妻忠诚协议的出现，对婚姻家庭、社会的稳定起着积极作用。夫妻忠诚协议只要不违反法律强制性规定、不违反社会公序良俗，就应认定为有效。参考文献：
［1］余满.亲属法原论［M］.1版.北京：法律出版社，2007，：238.［2］包静雅，王英秀.论夫妻“忠诚协议”的效力［J］.襄樊学院学报，2010，7，31（7）.［3］王歌雅.夫妻忠诚协议：价值认知与效力判断［J］.政法论丛，2009（5）.［4］刘引玲.亲属身份权与救济制度研究［M］.1版.北京：中国检察出版社，2011，8：133.［5］刘涛.对夫妻忠诚协议的法律思考［J］.法制与社会，2007（9）.［6］吴祥江.民事契约理论与我国婚姻立法［J］.四川警察学院学报，2003（2）.［7］黄蓓，程泽时.论夫妻忠诚协议［J］.求实，2009（2）：67-69.［8］胡文华.也论夫妻忠诚协议的法律效力［J］.经济与法，2012（4）.［9］杨大文.亲属法［M］.3版.北京：法律出版社，2003，6：142.［10］巫昌祯.婚姻与继承法学［M］.北京：中国政法大学出版社，2007：150.
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