《巴黎圣母院》导读教案

第一篇：《巴黎圣母院》导读教案

名著《巴黎圣母院》导读教案 1．导入：

19世纪，法国有一位拥有60年文学生涯，其作品反映了19世纪法国的重大历史进程和文学进程，深受法国人民的尊敬与爱戴，被称为法国最伟大的诗人和小家的作家，他就是法国浪漫主义文学运动的领袖维克多·雨果（板书）。1885年6月1日，当这位文坛巨星逝世时，巴黎公社的参加者在报纸上发表宣言，号召公社社员参加葬礼，送葬者达二百万之众，法国人民为自己伟大的诗人和小说家举行了国葬，并把他的遗体送到了专门安葬伟人的先贤祠。他有一部小说被誉为“天衣无缝、美仑美奂”的“长篇小说中的莎士比亚”、“巨人般的作品”，这部作品是------《巴黎圣母院》（板书课题）。2．导读：

以下导读内容为课前要求学生重点查找的内容，课上以相互交流的形式来进行。每项提请一至两位学生到讲台来进行交流，其他同学补充，这个过程要注意突出学生的主体地位，不但要求学生解决问题，还要求他们讲出解决问题的基本过程及引用资料的出处，教育学生研究课题的方法，教师及时肯定与补充（多媒体课件辅助）。

交流问题一：作者及其生活背景

维克多·雨果（1802—1885），法国浪漫主义文学运动的领袖，是法国文学史上最有才华的作家之一。出生于靠近瑞士的贝藏松城。祖父是木匠，从过军。父亲是共和国军队的军官，后被派往西班牙任职。雨果的母亲在政治了是波旁王室的拥护者，顽固地反对拿破仑。由于母亲的影响较大，雨果少年时期的政治观点是保皇主义的。

雨果天资颖慧，未成年时就开始写诗。15岁时写的《读书乐》受到法兰西学士院的褒奖；20岁发表第一个诗集《颂歌和杂诗》，20年代前期，雨果在写诗的同时，还开始了小说的创作。他这个时期写的中篇小说有《冰岛魔王》和《布格—雅尔噶勒》等。同时，他还进行了戏剧的创作，1827年写在剧本《克伦威尔》的序言是积极浪漫主义文学运动的宣言。1831年发表了他的代表作《巴黎圣母院》。1841年他被选入法兰西学士院，1845年被封为法兰西贵族世卿，与七月王朝妥协。1851年，拿破仑发动政变，雨果受到迫害，流亡国外，19年后才回到祖国。在流亡期间，他写了《小拿破仑》和诗集《惩罚集》。与窃国者拿破仑三世展开斗争。1861年—1869年完成了他的又一篇代表作品---长篇小说《悲惨世界》，小说反映了整个19世纪前半期的法国社会政治生活。1870年，雨果回到祖国，1874年完成长篇小说《九三年》。1885年去逝，引起全国各界人民的哀痛。

雨果是法国最伟大的诗人和小说家之一。他的诗不但数量丰富，而且主题多样，形式完美，表现手法细致多彩。他的小说精彩动人，雄浑有力，以五光十色、气势雄伟的画面见长，为浪漫主义小说开辟了广阔的天地。雨果的创作对后来作家产生了不小的影响。（在交流的基础上，教师放映幻灯片，供学生参考）交流问题二：故事情节（学生复述）

事件发生在15世纪的巴黎，巴黎圣母大堂副主教克洛德弗罗洛，作为一个祭司，认为情欲是罪恶，会毁灭人的灵魂。但是当他看到美丽的吉普赛女郎爱斯美拉尔之后，他的被禁欲主义所压抑的情感蠢动起来，他的追逐变成了迫害。巴黎圣母大堂的敲钟人喀西莫多也爱慕爱斯美拉尔。喀西莫多相貌奇丑，但他的爱却是高尚的，具有人道和自我牺牲的特点，和弗罗洛的罪恶情欲完全不同。道貌岸然的弗罗洛，在他的罪恶企图不能达到时，便卑鄙地采用嫁祸于人的办法，把爱斯美拉尔送上绞架。与此同时，对弗罗洛十分忠实的喀西莫多，却被他主人的残暴和无耻所激怒，把弗洛从教堂的高塔上推了下来。交流问题四：小说的思想内容 学生各抒己见，互为补充，之后教师放映幻灯片作参考。

①揭露宗教的腐败、黑暗。人道主义作家雨果首先将笔锋刺向了封建专制王朝的精神支柱天主教会。克洛德形象集中体现了教会的残忍与罪恶。他外表道貌岸然，内心邪恶淫欲。正是他一手制造了将爱斯美拉尔送上绞架的罪恶，这真实地描绘了教会与王权勾结残害人民的真实画面。

②批判王权的专制反动。国王易十一是封建王权的集中体现者。他专横残暴，“把平民杀尽，把女巫绞死”的诏令一下，圣母院门前便血流成河；法庭上聋子审问聋子，暴露了国家机器的昏庸腐败；尤其是审讯爱斯美拉尔，让她穿上烧红的铁靴，施行非人折磨，终使无辜少女屈打成招，让人不寒而栗。

③颂扬下层劳动人民的美德与抗争精神。爱斯美拉尔和卡西莫多是下层人民优秀代表，他们心灵纯洁，勇敢坚贞；巴黎流浪汉注重阶级友情，视死如归。“如果你们的教堂是神圣不可侵犯的，我们的姐妹也是，如果我们的姐妹是神圣不可侵犯的，你们的教堂也不是。”这不仅是流浪汉的宣言，而且也是雨果的人道主义、民主主义的精神体现。交流问题五：人物形象

课前要求学生找出小说主要的人物，并体会人物形象的特征，用最简洁的词语对人物形象进行适当地评价。课堂上请几位同学上台讨论人物形象，教师归纳，总结。

卡西莫多：流浪的吉卜赛人的弃儿，被副主教弗罗洛收养，他身体畸形，外表极其丑陋，独眼、驼背、跛足、耳聋，但正是这样一个外形丑陋的敲钟人，却 一颗无比善良的内心，他有爱心，在关键时刻能挺身而出，维护正义，与邪恶展开斗争，丑陋的外表与其善良的内心世界形成了强烈的反差。

爱斯梅拉达：流浪人，善与美的化身，年轻、美丽，纯洁善良，能歌善舞，在小说中是一个被损害者的开象。

副主教弗罗洛：宗教恶势力的代表，道貌岸然，阴险毒辣，其教主的身份和外表和善、满口仁义道德的伪装下是一颗极其卑鄙的内心。弗比斯：忘恩负义、轻薄。甘果瓦：怯懦、苟且偷生。3．评读：

①讨论前的指导点拨：

体会小说的美丑对照原则主要应结合两个方面展开，一是分析主要人物的性格特征，看看他们身了存在哪些个性差异；二是领会对照手法的特性以及体现了小说的什么风格特色。②学生集体讨论，教师来回巡视、指导，鼓励学生多找对照点。③讨论结果展示：（学生交流，教师归纳总结）

作者根据“丑就在美的旁边，畸形靠近优美，粗俗藏在崇高的背后，善与恶并存”的美学对照原则塑造异乎寻常的人物形象，给人们展现出一幅光明与黑暗殊死抗争的画面。在人物的对照方面：

一是同一人物的外形和内心进行对照。卡西莫多，外形奇丑，而内心十分美好、善良。弗比斯，外表堂堂，内心却极为肮脏、丑恶。

二是人物与人物之间对照。卡西莫多和爱斯美拉达的纯洁善良，同弗罗洛、弗比斯的自私、残忍、卑鄙；埃斯美拉达对爱情的坚贞，同弗比斯的轻薄、无情等。通过这些鲜明的对照手法，更加突出表现出作品的人物性格、主题，表达作者的思想倾向。其他方面的对照：

保护弱小者的美和善代表的奇迹王朝与残酷践踏人民的丑和恶化身的封建王朝对照；主持公 道，一视同仁，公正廉明的奇迹王朝法庭与不顾事实，无辜的人坐在被告席上，而罪犯却坐在法官席上，并且用酷刑造成了千古冤案的封建王朝法庭的对照。三是情节上的美丑对照

法国法庭的审判：表面公正庄严实则荒唐残忍

奇迹王朝的审判：似有悖常理却隐含着真正意义上的公正。

2、在故事的情节安排上追求离奇，出人意料，生动曲折。

3、大胆的夸张，绮丽的幻想。

4、小说语言带有诗韵味。

（四）电影片段与文本的比较，以此感受小说语言的魅力。（１）爱斯梅拉达救助受刑法的卡其莫多（眼睛的描绘）（第六卷 四 一滴水 一滴泪）

（２）拯救爱斯梅拉达于绞刑架下（动作 心理）（第八卷 六 三人心不同）这种对照的原则体现了雨果小说浓厚的浪漫主义色彩。4．品读：

阅读了这篇小说，你体会最深的是什么？学生各抒己见，鼓励创造性地阅读。5．小结：

正如编者所说，一部书代代相传，任何一个国家都翻译出版，都受到欢迎赞美，都被人们当作心爱的东西传阅收藏，那就是真正的永久不衰的艺术珍品，指的就是如《巴黎圣母院》这样的名著。6．延伸：

①比较中外小说写法上的不同特点：

中国小说重情节，重视人物形象的细腻刻画（如《水浒传》）；外国小说重视环境描写与人物心理描写。

②观看了《巴黎圣母院》的电影，对比一下电影改编与小说之间的不同，思考一下电影改编的优缺点，课外写一篇影评，进行影评写作的指导。

六、教学反思

种种原因使得教学中名著的 “导读”名存实亡，新课程的要求只能是不了了之。要改变这种状况的出路应该一个字“变”，就是“敢于创新”，老师的“变”至关重要，“变”的核心就是变“导”为“教”。怎么“变”可以注意几点。首先要老师从理念上更新。一个老师没有新观念是不会有勇气的，老师要有 “名著意识”，不能老是一心只看着文本的“阅读和教学”，认为上完了几篇文章就一了百了，要培养学生的“名著意识”。奥地利的茨威格就说过，读列夫托尔斯泰的作品，可以让人产生一种向善的力量。其实我们读巴金的《家》不也是同样让我们的学生产生一种对恶的痛恨吗？脑海中有了“名著意识”才能产生“名著愿望”，也就会变成一种的自觉的需求，因而老师的观念是“变”的前提。

其次是老师要大胆引领，要敢于在课堂上让名著有位置，让名著走进课堂。再次是老师要敢于在时间上投入到名著上。名著含义很深，涵盖时空之广并非一蹴而就的，因而时间是让学生真正走进名著的有效的手段。没有足够的时间是没有效率的，学生的理解是肤浅的，得到的也只不过是“故事的浓缩版”。当然时间的保证是一个相对的概念，我们讲的时间是与效率分不开的，并不是时间的无限制放大；如果那样的话就会冲淡文本的解读，就会舍本逐末、得不偿失。因而老师要有计划、有章法、有重点地去教导，可以是“精读和泛读相结合” “点与面相结合” “重点篇章和章节介绍相结合”，这样才会事半功倍。

第二篇：巴黎圣母院名著导读

《巴黎圣母院》

1、长篇小说《巴黎圣母院》体现了雨果的“美丑对照”原则。请举例简述。

2、雨果说“丑就在美的旁边，畸形靠近着优美，粗俗藏在崇高背后。”请以作品中的主要人物或故事加以说明。

3、简述《巴黎圣母院》中克罗德灵魂丑恶的具体表现。

雨果(1802一1885)，19世纪伟大的浪漫主义文学家，法国文学史上最伟大的作家之一。

正如作者在原版序中所说，这是一部叙说人的”命运”的作品。女主人公爱斯梅拉达纯洁善良，富有同情心，敢于舍己救人，是作者心目中美和善的化身，却显得那么无助，无论她怎样挣扎，无论人们怎样竭力救助，仍然逃不脱被绞死的命运。面貌丑陋，却心地善良的卡西莫多，以及那些企图营救爱斯梅拉达的义民，代表了正义的力量，也没有摆脱被毁灭的命运，即使是那个面似庄严．却狡诈无比的副主教．损害了别人，自己也没有得到幸福，终于导致他自己以及他所爱的人统统灭亡。阅读这部作品，要把握这三个人的命运，思考悲剧背后支配着他们的命运。爱斯梅拉达的悲剧值得我们扼腕叹息，但弗罗洛副主教的命运也值得我们思考．是什么原因造成了他的人格分裂。

《巴黎圣母院》的描写具有浪漫主义的夸张和抒情的特色：美就美得白壁无瑕，丑就丑得令人恐怖。爱斯梅拉达不仅容貌美得使弗比斯神魂颠倒，弗罗洛原形毕露，而且还有感人肺腑的美好心灵，所以卡西莫多甘愿为她献出生命．雨果选择她作为主人公不是偶然的。

这些崇尚自由和爱情，美丽而略带野性的吉卜赛女郎，正是当时浪漫主义者心目中向往 的形象。相反，弗罗洛不但目面扎阴森，而且灵魂也邪恶透顶，是一个令人毛骨悚然的恶的化身。

小说也集中体现了雨果的“美丑对照”原则。爱斯梅拉达的美貌与长两莫多的丑陋，她的善良与弗罗洛的狠毒，她的钟情与弗比斯的轻薄，都形成了极为明显的对比。同一个人物身上，也存在着对比，例如弗比斯虽然英俊潇洒，却不但风流成性，而且极为卑鄙，竟然在玩弄爱斯梅拉达之后，还率领弓箭队去追捕她。卡西莫多虽然丑陋不堪，但是心灵高尚，为了爱斯梅拉达的幸福，他不惜辆牲自己的一切。这些善恶相融、真假共存的描绘，在异乎寻常的奇特境遇中，揭示了人性的复杂和真实。而卡西莫多的愚昧心灵被爱斯梅拉达的仁慈所感化，则显示了雨果所宣扬的人道主义的精神力量。

第三篇：《巴黎圣母院》导读教案

名著《巴黎圣母院》导读教案设计

一、教材的来源：

导读教材选自《普通高中课程标准实验教科书语文必修2》2004年5月第一版“名著导读”部分（第95页---98页）。

二、导读教学三维目标设计：

1、知识与能力：（1）、通过对原著的阅读，使学生了解作品的情节内容，把握人物形象，引导学生分析人物形象及人物形象的典型意义。（2）、通过阅读与分析，培养学生的阅读兴趣，养成阅读习惯，引导学生领会作品的艺术美，提高学生的审美情趣和语文素养。（3）、领会雨果的“美丑对照”原则，树立正确的审美观和价值观，鼓励学生独到的见解的个性化的阅读。（4）、指导学生综合运用读、想、查、议、评等多种方法阅读名著，比较中外小说的不同特点。

2、过程与方法：

⑴、充分发挥教师的主导作用，在学生自主学习的过程中，起组织、指导、点拔的作用。

⑵、引导学生进行独立思考与自主探究，课前布置导读目标与导读要求，指导学生查找纸质资料与上网查找各种资料，让学生懂得课题研究的基本方法。⑶、指导学生合作探究的学习方法，鼓励学生养成善于听取他人意见与综合多方信息、整合不同意见及有大胆质疑的学习习惯。⑷、通过理性的文本阅读与感性的影视资料的比较、中国小说与外国小说写作特征不同之比较，深入挖掘小说的内涵，改变学生以往潜尝则止的学习习惯。

3、情感态度与价值观：（1）、感受作品所创造的艺术美感及其表现方式。（2）、树立正确的美丑观和善恶观。

三、导读教学重点：

1、了解小说情节，分析人物形象。

2、领会小说思想内涵，理解小说的美丑对照，树立正确的美丑观和善恶观。

四、导读教学难点： 小说篇幅较长，且有大量的环境描写以及涉及15世纪法国社会与宗教生活的许多细节，需要有相关的历史知识，这些环境描写与大段的宗教描写会给学生的阅读造成一定的障碍，应加以引导，此外中西文化背景的不同，也会给学生的阅读带来一定的困难，课前可做好背景介绍，注意引导。

五、导读设想：

1．要求学生先制定阅读计划，阅读小说文本，然后教师提出一些问题，学生上网或到图书馆查找有关资料，做成读书卡片，分成几个小组，以小组为单位进行交流，通过自读、独立思考、自主探究了解小说的基本情节，初步体会人物形象，然后交流阅读心得，写成读后心得的书面材料。

2．教师课前作好作者生平和时代背景的介绍（认真制作课件，以课件和视频材料的形式来展示），以提高学生的阅读兴趣。课后指导学生如何查找有关资料以及读后心得的撰写。在学生阅读后的基础上，利用一节课的时间组织学生观看电影资料，加深对小说的直观感受。

3．安排一课时进行导读（课外安排一课时观看电影资料）

六、导读辅助教具： 多媒体课件、电影资料

七、导读内容及活动安排： 1．导入：

19世纪，法国有一位拥有60年文学生涯，其作品反映了19世纪法国的重大历史进程和文学进程，深受法国人民的尊敬与爱戴，被称为法国最伟大的诗人和小家的作家，他就是法国浪漫主义文学运动的领袖维克多·雨果（板书）。1885年6月1日，当这位文坛巨星逝世时，巴黎公社的参加者在报纸上发表宣言，号召公社社员参加葬礼，送葬者达二百万之众，法国人民为自己伟大的诗人和小说家举行了国葬，并把他的遗体送到了专门安葬伟人的先贤祠。他有一部小说被誉为“天衣无缝、美仑美奂”的“长篇小说中的莎士比亚”、“巨人般的作品”，这部作品是------《巴黎圣母院》（板书课题）。2．导读：

以下导读内容为课前要求学生重点查找的内容，课上以相互交流的形式来进行。每项提请一至两位学生到讲台来进行交流，其他同学补充，这个过程要注意突出学生的主体地位，不但要求学生解决问题，还要求他们讲出解决问题的基本过程及引用资料的出处，教育学生研究课题的方法，教师及时肯定与补充（多媒体课件辅助）。

交流问题一：作者及其生活背景

维克多·雨果（1802—1885），法国浪漫主义文学运动的领袖，是法国文学史上最有才华的作家之一。出生于靠近瑞士的贝藏松城。祖父是木匠，从过军。父亲是共和国军队的军官，后被派往西班牙任职。雨果的母亲在政治了是波旁王室的拥护者，顽固地反对拿破仑。由于母亲的影响较大，雨果少年时期的政治观点是保皇主义的。

雨果天资颖慧，未成年时就开始写诗。15岁时写的《读书乐》受到法兰西学士院的褒奖；20岁发表第一个诗集《颂歌和杂诗》，20年代前期，雨果在写诗的同时，还开始了小说的创作。他这个时期写的中篇小说有《冰岛魔王》和《布格—雅尔噶勒》等。同时，他还进行了戏剧的创作，1827年写在剧本《克伦威尔》的序言是积极浪漫主义文学运动的宣言。1831年发表了他的代表作《巴黎圣母院》。1841年他被选入法兰西学士院，1845年被封为法兰西贵族世卿，与七月王朝妥协。1851年，拿破仑发动政变，雨果受到迫害，流亡国外，19年后才回到祖国。在流亡期间，他写了《小拿破仑》和诗集《惩罚集》。与窃国者拿破仑三世展开斗争。1861年—1869年完成了他的又一篇代表作品---长篇小说《悲惨世界》，小说反映了整个19世纪前半期的法国社会政治生活。1870年，雨果回到祖国，1874年完成长篇小说《九三年》。1885年去逝，引起全国各界人民的哀痛。

雨果是法国最伟大的诗人和小说家之一。他的诗不但数量丰富，而且主题多样，形式完美，表现手法细致多彩。他的小说精彩动人，雄浑有力，以五光十色、气势雄伟的画面见长，为浪漫主义小说开辟了广阔的天地。雨果的创作对后来作家产生了不小的影响。（在交流的基础上，教师放映幻灯片，供学生参考）交流问题二：故事情节（学生复述）

事件发生在15世纪的巴黎，巴黎圣母大堂副主教克洛德弗罗洛，作为一个祭司，认为情欲是罪恶，会毁灭人的灵魂。但是当他看到美丽的吉普赛女郎爱斯美拉尔之后，他的被禁欲主义所压抑的情感蠢动起来，他的追逐变成了迫害。巴黎圣母大堂的敲钟人喀西莫多也爱慕爱斯美拉尔。喀西莫多相貌奇丑，但他的爱却是高尚的，具有人道和自我牺牲的特点，和弗罗洛的罪恶情欲完全不同。道貌岸然的弗罗洛，在他的罪恶企图不能达到时，便卑鄙地采用嫁祸于人的办法，把爱斯美拉尔送上绞架。与此同时，对弗罗洛十分忠实的喀西莫多，却被他主人的残暴和无耻所激怒，把弗洛从教堂的高塔上推了下来。交流问题四：小说的思想内容

学生各抒己见，互为补充，之后教师放映幻灯片作参考。①揭露宗教的腐败、黑暗。人道主义作家雨果首先将笔锋刺向了封建专制王朝的精神支柱天主教会。克洛德形象集中体现了教会的残忍与罪恶。他外表道貌岸然，内心邪恶淫欲。正是他一手制造了将爱斯美拉尔送上绞架的罪恶，这真实地描绘了教会与王权勾结残害人民的真实画面。②批判王权的专制反动。国王易十一是封建王权的集中体现者。他专横残暴，“把平民杀尽，把女巫绞死”的诏令一下，圣母院门前便血流成河；法庭上聋子审问聋子，暴露了国家机器的昏庸腐败；尤其是审讯爱斯美拉尔，让她穿上烧红的铁靴，施行非人折磨，终使无辜少女屈打成招，让人不寒而栗。③颂扬下层劳动人民的美德与抗争精神。爱斯美拉尔和卡西莫多是下层人民优秀代表，他们心灵纯洁，勇敢坚贞；巴黎流浪汉注重阶级友情，视死如归。“如果你们的教堂是神圣不可侵犯的，我们的姐妹也是，如果我们的姐妹是神圣不可侵犯的，你们的教堂也不是。”这不仅是流浪汉的宣言，而且也是雨果的人道主义、民主主义的精神体现。交流问题五：人物形象

课前要求学生找出小说主要的人物，并体会人物形象的特征，用最简洁的词语对人物形象进行适当地评价。课堂上请几位同学上台讨论人物形象，教师归纳，总结。

卡西莫多：流浪的吉卜赛人的弃儿，被副主教弗罗洛收养，他身体畸形，外表极其丑陋，独眼、驼背、跛足、耳聋，但正是这样一个外形丑陋的敲钟人，却 一颗无比善良的内心，他有爱心，在关键时刻能挺身而出，维护正义，与邪恶展开斗争，丑陋的外表与其善良的内心世界形成了强烈的反差。

爱斯梅拉达：流浪人，善与美的化身，年轻、美丽，纯洁善良，能歌善舞，在小说中是一个被损害者的开象。

副主教弗罗洛：宗教恶势力的代表，道貌岸然，阴险毒辣，其教主的身份和外表和善、满口仁义道德的伪装下是一颗极其卑鄙的内心。

弗比斯：忘恩负义、轻薄。甘果瓦：怯懦、苟且偷生。3．评读：

在前面交流了五个问题的基础上，再次要求学生以小组为单位，集体讨论小说美丑对照的原则，体会小说的艺术特色。讨论问题不流于形式，引导学生如何围绕一个问题作深入探讨的方法，鼓励学生大胆怀疑与敢于提出不同看法。①讨论前的指导点拨：

体会小说的美丑对照原则主要应结合两个方面展开，一是分析主要人物的性格特征，看看他们身了存在哪些个性差异；二是领会对照手法的特性以及体现了小说的什么风格特色。

②学生集体讨论，教师来回巡视、指导，鼓励学生多找对照点。③讨论结果展示：（学生交流，教师归纳总结）作者根据“丑就在美的旁边，畸形靠近优美，粗俗藏在崇高的背后，善与恶并存”的美学对照原则塑造异乎寻常的人物形象，给人们展现出一幅光明与黑暗殊死抗争的画面。

在人物的对照方面：

一是同一人物的外形和内心进行对照。卡西莫多，外形奇丑，而内心十分美好、善良。弗比斯，外表堂堂，内心却极为肮脏、丑恶。

二是人物与人物之间对照。卡西莫多和爱斯美拉达的纯洁善良，同弗罗洛、弗比斯的自私、残忍、卑鄙；埃斯美拉达对爱情的坚贞，同弗比斯的轻薄、无情等。通过这些鲜明的对照手法，更加突出表现出作品的人物性格、主题，表达作者的思想倾向。

其他方面的对照：

保护弱小者的美和善代表的奇迹王朝与残酷践踏人民的丑和恶化身的封建王朝对照；主持公道，一视同仁，公正廉明的奇迹王朝法庭与不顾事实，无辜的人坐在被告席上，而罪犯却坐在法官席上，并且用酷刑造成了千古冤案的封建王朝法庭的对照。

这种对照的原则体现了雨果小说浓厚的浪漫主义色彩。4．品读：

阅读了这篇小说，你体会最深的是什么？学生各抒己见，鼓励创造性地阅读。5．小结：

正如编者所说，一部书代代相传，任何一个国家都翻译出版，都受到欢迎赞美，都被人们当作心爱的东西传阅收藏，那就是真正的永久不衰的艺术珍品，指的就是如《巴黎圣母院》这样的名著。6．延伸：

①比较中外小说写法上的不同特点：（学生各抒己见，言之成理即可，鼓励踊跃提出不同看法）

中国小说重情节，重视人物形象的细腻刻画（如《水浒传》）；外国小说重视环境描写与人物心理描写。

②观看了《巴黎圣母院》的电影，对比一下电影改编与小说之间的不同，思考一下电影改编的优缺点，课外写一篇影评，进行影评写作的指导。

第四篇：名著导读《巴黎圣母院》教案29

名著导读《巴黎圣母院》教案

【教学目的】

１、激发学生阅读《巴黎圣母院》的兴趣，在课堂导读基础上进一步进行自主阅读。

２、消除阅读《巴黎圣母院》中存在的障碍，大致了解小说的人物、情节及欣赏的角度。

【教学重点】

１、消除阅读障碍，提出阅读《巴黎圣母院》的建议。

２、化长为短，以片段学习与影片相参照为案例进一步学会阅读、欣赏外国长篇小说的方法。【教学难点】

１、如何化繁为简地介绍中世纪的欧洲及法国。

２、如何引导学生欣赏作者既精彩幽默有时又有些罗嗦冗长的语言。

【课前准备】让同学进入教学博客，完成“讨论区——一吐为快”中预设的问题，从而达到在阅读、交流中合作解决问题的目的。

【辅助教学】教学博客地址http://blog.sina.com.cn/douyacai2007 【教学内容与活动安排】

一、导入

课堂背景音乐：法语版音乐剧《巴黎圣母院》中单曲《美人》。吉普赛女郎（爱斯美拉达）、钟楼怪人（卡其莫多）是世界文艺长廊中的经典形象，一个无与伦比地美，一个世所罕见地丑。但人们熟悉了解他们的途径更多是通过电视、电影、音乐剧甚至是动画片。《巴黎圣母院》是各种艺术门类改编 “永恒的主题”。今天让我们一起走进《巴黎圣母院》，回到最原汁原味的小说本身。

二、教学过程

（一）走近雨果

维克多·雨果(1802.2.26-1885.5.22)是举世闻名的法国诗人、剧作家、小说家、散文家、政论家和文艺理论家，2002年他诞生200周年时，法国把当年命名为“雨果年”，足见其在法国和世界文学史上极为重要的地位。

作品有26卷的诗歌、20卷的小说、12卷剧本、21卷哲学论著、合计79卷之多，给法国文学和人类文化宝库增添了一份十分辉煌的文化遗产。在中国，雨果更多以小说家的身份出现，因为中国的读者更熟悉他的小说《巴黎圣母院》《悲惨世界》《海上劳工》《笑面人》《九三年》其中《巴黎圣母院》“法国浪漫主义历史小说的杰作”“浪漫主义文学的里程碑”为雨果“成为法国以至欧洲最重要作家之一”奠定了坚实的基础。

（二）跨越阅读障碍，提出阅读建议

1、问题一：拖沓冗长，难以继续

绕过障碍，先看故事。

课堂讨论：请用一句话来概括小说《巴黎圣母院》的一个方面。例如：这是个关于________的故事，这里有_________________ 参考： 爱情、亲情、人格分裂（神性与人性的争斗）、荒谬的司法、暴力与反暴力（封建与反封建，奇迹宫廷的互相救助）„„ 概述小说情节 主线索 1482年

副线索 1482-16年 16年前的故事

2、问题二：如何欣赏小说中关于建筑、历史、政治以及新的技术近三分一的内容？（1）“有纪念意义的建筑物愈来愈少，人们似乎看着它们逐渐被侵吞，终于淹没在那些房屋之中，我们的祖先有过一个石头的巴黎，而我们的子孙将会有一个石灰的巴黎了。”

（2）这个将毁灭那个 十八世纪开始的欧洲宗教改革在当时已现端倪，文中预言印刷术将毁灭宗教、毁灭建筑的见地决非危言耸听，历史沿着雨果的思想和预言一步步地走了过来.（3）雨果在小说中有时候忍不住要说上两句，评论一番，写上一篇小论文。当我们平心静气地往下阅读的时候，就不得不佩服作者真正的博学以及对世间的洞察能力。

3、问题三 情节的荒谬，不可理喻，怎么可能有这样的故事存在？ 中世纪的欧洲——黑暗的年代 二位一体的封建专制统治

（三）欣赏文章的亮点

1、作为雨果个人文学艺术特色的最明显标志之一的是对照法的广泛应用，最为典型的要算是美与丑的对照。

课堂讨论：小说如何体现这些写作主张？（1）人物形象上的美丑对照 爱斯美拉达无与伦比的美 卡西莫多的“美”

（2）情节上的美丑对照

法国法庭的审判：表面公正庄严实则荒唐残忍

奇迹王朝的审判：似有悖常理却隐含着真正意义上的公正。

2、在故事的情节安排上追求离奇，出人意料，生动曲折。

3、大胆的夸张，绮丽的幻想。

4、小说语言带有诗韵味。

（四）电影片段与文本的比较，以此感受小说语言的魅力。（１）爱斯梅拉达救助受刑法的卡其莫多（眼睛的描绘）（第六卷 四 一滴水 一滴泪）

（２）拯救爱斯梅拉达于绞刑架下（动作 心理）（第八卷 六 三人心不同）

三、作业

课外从内容和人物设置上对《巴黎圣母院》和《达•芬奇密码》做一次有趣的比较阅读。

第五篇：《巴黎圣母院》导读(打印版)

《巴黎圣母院》导读

一、故事梗概

1482年1月6日，这是一个能够激动巴黎市民们情绪的日子。因为这一天具有双重意义，既是主显节，又是愚人节。所以，全巴黎城从早到晚，都沉浸在极其欢乐的气氛之中。

愚人节，人们可以恣意笑乐。这一天，人们没有什么恶劣行为不是被许可而且被认为是神圣的。那么可想而知，巴黎市民该是怎样狂欢了。人们从四面八方向旧城区涌去。聚集在通往司法宫的几条路上的群众尤其多，这里正在进行“愚人之王”的选举，选举的规则是谁长得最丑陋，谁笑得最怪、最难看，谁就有望当选。

当大家把幸运的愚人之王带出来时，惊奇和赞赏到了最高点。只见他长着四面体的鼻子，马蹄形的嘴，独眼，驼背，跛子，身体的高度和宽度差不多，下部是方方的，两腿从前面看，好象是两把镰刀，刀柄同刀柄相连起来。在他的种种畸形里，却有一种不容怀疑的坚定、严肃、勇敢的态度，他就是巴黎圣母院的敲钟人卡西莫多，人们给他穿戴上用硬纸板做的王冠和道袍，把他抬上绘有花纹的轿子向格雷沃广场走去。

在大街的游行人群中，有人喊道：“爱斯梅拉达来了！”游行的人们立刻狂欢起来，喊叫声此起彼伏。人们都蜂涌向广场。在广场上，只见靠卖艺为生的吉卜赛女郎爱斯梅拉达，正在一条波斯地毯上跳舞。她轻盈，飘逸的舞姿，时时引起人们的狂欢的掌声。成千上百的人们随着爱斯梅拉达的舞姿一起旋转。这时，作为怀疑派的哲学家和讽刺诗人甘果瓦，被这个灿烂的景色迷住了。他不知道这个女郎究竟是人，是仙，还是天使。这时在所有围观的人群中，有一个严肃、平静而阴沉的中年人，此时比任何人都更关注那个跳舞的女郎，他的嘴里不时发出几声诅咒。他就是巴黎圣母院的副主教克罗德·弗罗洛。这人从小就受到教会的教育，因而对宗教信仰十分虔诚，并有着强烈的求知欲。这使他很快就成了教会的头面人物和一位广识博闻的学者。他的性情孤僻，平时寡言少语，蛰居斗室，清贫而严肃，研究炼金术，回避一切世俗的欢乐与享受。因而他总是一副忧郁、严肃、深沉的样子，这也许是他那不平常的经历带给他的。在弗罗洛18岁那年夏天，巴黎城发生了一场规模很大的瘟疫，仅子爵职位的人就死了4万多，并且弗罗洛家住的地方瘟疫更加猖獗。他的父母双双死于这场瘟疫，并把一个还在襁褓中的小弟弟留给了他。从那时候起，他一方面致力于宗教事业，一方面热忱地照顾弟弟。他的仁慈，他的博学，使他在宗教界有很高的威望。

弗罗洛向来清心寡欲，回避一切世俗的享乐。自从他发现了在广场上翩翩起舞的爱斯梅拉达之后，整日心神不安。爱斯梅拉达那无双的美貌，撩拨得弗罗洛沉睡多年的淫欲，像一头挣断锁链的野兽，使他完全失去了自己克制自己的能力。弗罗洛也知道他的这种感情会给他带来不可收拾的局面，但是他无论如何也放不下这件事，忘不了那吉普赛少女。最后，他觉得一是千方百计地占有她，一是置她于死地，他得不到，别人也休想得到她。只有这样才能使自己的灵魂得到安慰。

在广场一角的荷兰塔内，隐修女居第尔因自己的女儿在15年前被吉卜赛人抢走，正用一种虔诚的、憎恶的声音呵斥爱斯梅拉达快走，爱斯梅拉达深为隐修女的诅咒感到惊骇和不安。

当愚人之友会的会员抬着卡西莫多来到广场时，一下子成了人们注目的新热点。众愚人挡住蜂拥过来的群众奋力保卫自己的愚人王，而当得意洋洋的卡西莫多一眼见到弗罗洛时却又温顺得像一头羔羊。原来在16年前，身为畸形儿的卡西莫多被人遗弃在巴黎圣母院的门前，副主教出于怜悯之心收养了他，并为他取名卡西莫多。卡西莫多惭惭懂事，对弗罗洛感恩戴德，惟命是从。

傍晚时分，愚人节联欢高潮已过，人们渐渐散去。爱斯梅拉达带着她心爱的小山羊离开了节日广场。她行至广场旁的小巷，受命于弗罗洛的卡西莫多准备劫持爱斯梅拉达，爱斯梅拉达奋力反抗，高声呼救。就在这时，国王的近卫弓箭队队长弗比斯带领他的士兵途经附近，闻讯赶到，解救了爱斯梅拉达，擒获了卡西莫多。爱斯梅拉达被弗比斯英俊的容貌和解救她的恩德所打动，问过了这位年轻军官的尊姓大名后，便飞快地跑回了流浪人和乞丐们的聚集地——“奇迹王朝”。

“奇迹王朝”是一个非常大的广场，居住着下层人民，他们中有法国人、西班牙人、意大利人、德国人„„他们有不同的宗教信仰，白天是乞丐，晚上是小偷。爱斯梅哈尔达就居住在这里，她在这些乞丐、小偷当中有着很大的魔力。她回来时，男女乞丐都温柔地排列着，他们凶狠的脸色因为见到她而开朗了。此时，该王朝的乞丐王克洛潘正在审判误入这里的穷诗人甘果瓦。按“王朝”的法律，甘果瓦将被绞死，除非有人愿意嫁给他。时间一分一秒地过去了，甘果瓦性命难保。善良美丽的爱斯梅拉达出人意料地站了出来，宣布愿意做甘果瓦的“妻子”。甘果瓦获救后，爱斯梅哈尔达只供他食宿，不准他近身。

第二天，格雷沃广场上搭起了临时刑台。昨天还是愚人王的卡西莫多今天却跪在转盘上任人鞭笞。广场上群众百般嬉戏，凌辱这个形体丑陋的人。当卡西莫多在人丛中看见了弗罗洛时，眼睛一亮，心里大喜，但是这个当年收养他的义父却慌忙逃避卡西莫多的眼光。刑台上被绑的卡西莫多受到无情地鞭打，他口渴难熬，绝望地叫道：“给我水喝！”观看的人们嘲笑他，无动于衷。爱斯梅拉达看看这一切，从人群中走上刑台，将怀中的水葫芦温柔地送到卡西莫多干 1

裂的嘴边。人们看到卡西莫多那一直干枯的眼睛滚出了一行眼泪。也许这是卡西莫多第一次流出的泪水。眼前这么一个漂亮、纯洁、妩媚、纤弱的少女能够这样垂怜一个丑陋无比、凶恶的人，台下的群众都感动了。惟有荷兰塔里的隐修女见到这一切，连声咒骂道：可恶的吉卜赛女人。卡西莫多回到圣母院当了敲钟人。爱斯梅拉达继续在广场上跳舞，卡西莫多倚在圣母院钟楼欣赏着爱斯梅拉达的舞蹈，在卡西莫多的眼中露出了温柔可爱的目光。

爱斯梅拉达自从被弓箭队队长弗比斯搭救后，一直念念不忘这位年轻英俊的军官。但是弗比斯和他的表妹已经订婚了。有一天弗比斯在未婚妻家的阳台上看见爱斯梅拉达在街上跳舞，发现她漂亮迷人，便约她幽会。不料这件事被副主教弗罗洛知道了，他不由地燃起了妒恨之火，身穿黑衣，跟踪这对年轻人，直到他们幽会的小旅店，然后藏在阁楼里，正当这对男女倾诉衷情时，弗罗洛举起匕首，刺伤了弗比斯，然后迅速溜走了，爱斯梅拉达惊恐地晕了过去。当她醒来时，周围是一群士兵，人们都说她是一个女巫，要把军官刺死。吉卜赛女郎刺杀卫队长的消息很快传遍了巴黎城，爱斯梅拉达被逮捕了。

宗教法庭审判爱斯梅拉达，一口咬定是女巫爱斯梅拉达驱使黑衣魔鬼刺杀军官，爱斯梅拉达被屈打招认，法庭

判处她绞刑。她被送进冰冷潮湿的牢房，忽然，牢房的铁门打开，身穿袈裟的弗罗洛秘密地来到地牢，他跪在爱斯梅拉达的面前，坦白了是自己杀害的弗比斯，毫不掩饰地向爱斯梅拉达表达他的爱意和内心的痛苦。提出要和爱斯梅拉达一起逃走，被爱斯梅拉达严辞拒绝了。爱斯梅拉达被押到广场行刑。受伤已愈的弗比斯此时坐在姑妈家的楼上，面容冷漠地看着爱斯梅拉达。为了自己的名誉，他不敢站出来证明爱斯梅拉达的无罪。这时，卡西莫多出于对爱斯梅拉达的感激之情，从刑场上将她救出，抢进了圣母院。圣母院是个不受法律管辖的“圣地”。在圣母院里，卡西莫多怀着一种混合着感激、同情和尊重的柔情，无微不至地照顾和保护她，愿为她赴汤蹈火。他发现爱斯梅拉达想见弗比斯，便自告奋勇地去找他，求他去见一见爱斯梅拉达，弗比斯面对卡西莫多，不屑一顾，策马远去。副主教的几次不怀好意的企图也都因卡西莫多的保护而遭到失败。

教会和皇家对爱斯梅拉达在圣母院避难，十分恼火，不久教会掀起宗教狂热，扬言爱斯梅拉达是女巫，亵渎教堂圣地，法庭也不顾圣地的避难权，要逮捕爱斯梅拉达。巴黎的流浪人、乞丐闻讯后，在克洛潘率领下纷纷赶来攻打圣母院，准备把爱斯梅拉达救出。不明真相的卡西莫多以为他们是来加害爱斯梅拉达的，便拼死抵抗。国王路易十一从窗口看见一片火光，以为是巴黎市民起来反对与他分庭抗礼的法官府，暗自幸灾乐祸。但当消息传来是流浪汉、乞丐在攻打巴黎圣母院时，他便露出狰狞的面目，立即下令镇压群众，绞死“女巫”。流浪汉、乞丐们在圣母院前尸横遍地，血流成河。

混战之际，弗罗洛利用爱斯梅拉达对甘果瓦的信任，说服了甘果瓦，让他去劝说爱斯梅拉达，悄悄地跟着伪装起来的弗罗洛，从圣母院后门溜出来，然后渡河逃离了险地。弗罗洛占有爱斯梅拉达的淫心不死，他把爱斯梅拉达带到格雷沃广场的绞架前，威胁她，要她顺从自己。爱斯梅拉达宁死不屈。弗罗洛无计可施，狂怒之下，将她暂时交给隐居在广场旁边的隐修女居第尔，自己去叫官兵，谁知道这位隐修女就是爱斯梅拉达的亲生母亲，她从姑娘胸前挂的小鞋上认出自己的女儿，悲喜交集。这时官兵赶到，母亲虽竭力搭救女儿，但被刽子手一脚踢倒，头触石头而身亡。爱斯梅拉被送上绞架，当绞索套在她的脖颈上的时候，弗罗洛得意了，他躲在教堂楼顶，发出一阵狰狞的狂笑。卡西莫多早认清弗罗洛的真面目了，他一怒之下，把弗罗洛从高高的楼顶推了下去，活活摔死。

第二天，卡西莫多失踪了。两年以后，人们在隼山的墓窖里发现了两具连在一起的尸骨，一具是一位畸形的男人

尸骨，一具是一个少女尸骨。奇怪的是他们拥抱在一起，当人们将他们分开时，尸骨立即化成了灰尘。

1．《巴黎圣母院》中，当爱斯梅哈达跪在圣母院门前执行忏悔仪式之后，故事情节是如何发展的？请作简要介绍。答：卡西莫多把爱斯梅哈达救了出来，藏在巴黎圣母院内，克洛德趁机威胁爱斯梅哈达姑娘，遭到拒绝后，把她交给了国王的军队，无辜的姑娘被绞死了。加西莫多愤怒地把克洛德推下教堂摔死，他拥抱着埃斯梅拉达的尸体也死去了。

2．简述《巴黎圣母院》中一个令你震撼的场面。

答：克洛德站在圣母院的顶楼上，看到爱斯梅拉达被吊上绞架，发出了得意的狂笑。加西莫多终于认清了克洛德的狰狞面目，猛扑过去，把他从顶楼上推下来摔死，自己则来到刑场上，抱着爱斯梅拉达的尸体遁入了墓地。几年后，人们发现了他们拥抱在一起的遗骸。

3．讲一个能表现加西莫多心灵的故事。

答：愚人节后的第二天，受克洛德的指使，意图绑架爱斯梅拉达未成功而被巡逻队抓住的加西莫多被绑在广场上示众，在烈日下口渴难忍，遭受围观者的嘲笑和辱骂，只有爱斯梅拉达不计前嫌，把水送到他的嘴里，这个看起来愚钝无比的人感动得流下了眼泪。

4．简述《巴黎圣母院》中一个令你难忘的情景。

答：愚人节后的第二天，受克洛德的指使，意图绑架爱斯梅拉达未成功而被巡逻队抓住的加西莫多被绑在广场上示众，在烈日下口渴难忍，遭受围观者的嘲笑和辱骂，只有爱斯梅拉达不计前嫌，把水送到他的嘴里，这个看起来愚钝无比的人感动得流下了眼泪。

5．简述《巴黎圣母院》的一场对话内容

答：黑衣主教克洛德和他的弟弟约翰有这样的两句著名的对话：主教说：“结果不会好的。”而约翰回答：“但开始会很好的。”这寓示着生命是一个过程,开始和结果同属这个过程的一部分,只不过不同的是两个阶段是平等的,是同样重要的。

1．《巴黎圣母院》中，当爱斯梅哈达跪在圣母院门前执行忏悔仪式之后，故事情节是如何发展的？请作简要介绍。卡西莫多把爱斯梅哈达救了出来，藏在巴黎圣母院内，弗罗洛趁机威胁爱斯梅哈达，遭到拒绝后，把她交给了国王的军队，无辜的姑娘被绞死了。加西莫多愤怒地把克洛德推下教堂摔死，他拥抱着爱斯梅哈达的尸体也死去了。

2、请你谈谈下面画横线句子所表达的情感。

这时，加西莫多重新抬起眼睛去望埃及姑娘，看见她的身子吊在绞刑架上，远远地在她的白衣服里作临死的痛苦的颤抖。随后他低下头去看看直挺挺躺在钟塔下面的摔得不像人样的副主教，他从心底里发出了一声鸣咽：“啊！都是我爱过的人呀！”（雨果《巴黎圣母院》）

加西莫多对克洛德，由原先的感恩到认清他丑恶的灵魂，并把他推下钟塔，这声呜咽表现了加西莫多分清善恶之后由爱转恨的复杂情感。而对爱斯梅拉达，这声呜咽则包含着加西莫多深深的爱和对她死去的悲恸之情。

3、雨果说：“丑就在美的旁边,畸形靠近着优美,粗俗藏在崇高背后。”请以作品中的主要人物或故事情节加以说明。

敲钟人卡西莫多外表丑陋无比，却有颗善良的心，在爱斯梅拉达被处以绞刑时，勇敢地解救了她。副主教克洛德道貌岸然，内心阴险毒辣。他指使卡西莫多夜劫爱斯梅拉达，在卡西莫多因此受刑时却假装事不关己。也正是他嫁祸爱斯梅拉达，使她遭受了绞刑。

4、概括作品主题

小说描写了一个吉卜赛女郎爱丝美拉达被主教陷害、被卡西莫多救助最后难逃绞刑的命运，揭露了宗教的虚伪，宣告禁欲主义的破产，歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人，反映了雨果的人道主义思想。

5、爱斯梅拉达形象浅析：

爱斯梅拉达纯洁无邪，热情天真，对爱情充满憧憬和渴望。正因为她以为世人都像她一样的真心实意地待人，所以当弗比斯在巡逻中偶然救了她后，她就把爱情献给了他。正因为她纯洁无邪地追求纯真的爱情和幸福的生活。所以至死爱着弗比斯，丝毫没有怀疑他会欺骗和背叛自己还幻想他还会再来搭救自己，其纯真令人心痛欲裂。

爱斯梅拉达不畏强暴，品格坚贞。当她被诬陷而关在死囚牢房里时，当弗罗洛把她从圣母院钟楼骗出来时，弗罗洛几次让她在死亡或屈服中选择，面对弗罗洛的淫威，她宁死不屈。临刑前，弗罗洛以生为条件引诱她就范，她望着绞架断然回答“它还没有你那样使我害怕”“讨厌的肮脏的妖僧!”“我要扯下你那可恶的白头发，一把一把往你脸上扔去!”“滚你的吧!”她宁愿选择绞架，不屈服于卑鄙的伪君子弗罗洛，再次维护了自己的尊严和人格。

1、雨果说：“丑就在美的旁边,畸形靠近着优美,粗俗藏在崇高背后。”请以作品中的主要人物或故事情节加以说明。敲钟人卡西莫多外表丑陋无比，却有颗善良的心，在爱斯梅拉达被处以绞刑时，勇敢地解救了她。副主教克洛德道貌岸然，内心阴险毒辣。他指使卡西莫多夜劫爱斯梅拉达，在卡西莫多因此受刑时却假装事不关己。也正是他嫁祸爱斯梅拉达，使她遭受了绞刑。

2.简述《巴黎圣母院》中伽西莫多这个人物。

伽西莫多外貌奇丑，心地善良。他因副主教克洛德对他的养育之恩而极其感激。在愚人节被选为“愚人王”，受克洛德指使劫持爱斯梅拉达。在受刑时对爱斯梅拉达的送水感动不已。他勇劫法场，把爱斯梅拉达救到圣母院悉心照顾，并深深爱上了她。最后他杀死了邪恶的克洛德，自己也抱着爱斯梅拉达的尸体而死。

3、简要地描述卡西莫多的外貌特征

卡西莫多就像是把一个巨人打得粉碎，再把四肢百骸胡乱拼装起来的外表非常丑陋的人：四面体的鼻子，马蹄铁形的嘴巴，左眼上挡着浓密如茅草丛的红眉毛，一个大肉瘤完全遮住右眼，牙齿横七竖八，东缺一块西少一角，赛过城墙剁口，一颗长如象牙的獠牙伸出长着厚茧的嘴唇，下巴劈开。

4、简述有关卡西莫多的一个故事

当爱斯梅拉达因为被指控使用巫术刺伤了弗比斯而判处绞刑时，卡西莫多从钟楼飞身而下，把她解救到教堂里，为保护她不受别人的侵害，他甚至不惜得罪了收养他的副主教克洛德。因为误认为乞丐们是来抓爱斯梅拉达的，卡西莫多在钟楼上奋勇抵抗乞丐们的进攻，同他们展开激烈的战斗。

（1犯了强抢民女罪的卡西莫多，在被草草审理后，被带到广场上当众受鞭笞。跪烈日下代人受过的钟楼怪人口渴难熬，他向士兵和围观的人群高喊要水，回答他的却是一片戏弄和辱骂声。这时，美丽的埃斯梅拉达拨开众人，把水送到卡西莫多嘴边，心中充满感之情的卡西莫多饱含热泪。

（2乞丐王克劳班率领乞丐营救埃斯梅拉达。不明真想的卡西莫多极力驱散众人。乞丐们最终攻破大门，救走了埃斯梅拉达。不料国王的士兵从后门进入教堂。雨点般的箭射向埃斯梅拉达和流浪汉们。卡西莫多站在楼顶上，看到心爱的姑娘又被吊在绞刑架上，痛不欲生。当他发现克罗德正对着受绞刑的埃斯梅拉达狞笑，他把这个道貌岸然的野兽推下钟楼。

5．讲一个能表现加西莫多心灵的故事。

答：愚人节后的第二天，受克洛德的指使，意图绑架爱斯梅拉达未成功而被巡逻队抓住的加西莫多被绑在广场上示众，在烈日下口渴难忍，遭受围观者的嘲笑和辱骂，只有爱斯梅拉达不计前嫌，把水送到他的嘴里，这个看起来愚钝无比的人感动得流下了眼泪。

6.请简述加西莫多最打动你心灵的一个场面。

1）爱斯梅拉达被押到广场行刑。弗比斯不敢站出来证明爱斯梅拉达的无罪。加西莫多从教堂里冲了出来，他挥拳打倒了刽子手，把爱斯梅拉达高举肩头，跳进教堂，用嘶裂的声音喊道：圣地！

加西莫多搭救了爱斯梅拉达并将她安排在钟楼塔顶。

2）克洛德站在圣母院的顶楼上，看到爱斯梅拉达被吊上绞架，发出了得意的狂笑。加西莫多终于认清了克洛德的狰狞面目，猛扑过去，把他从顶楼上推下来摔死，自己则来到刑场上，抱着爱斯梅拉达的尸体遁入了墓地。几年后，人们发现了他们拥抱在一起的遗骸。

7、简述关于爱斯梅拉达的一个故事

例一：爱斯梅拉达是个美丽而纯洁善良的吉普赛女郎，当她看到卡西莫多在受刑台上干渴难耐的情形时，毫不计较卡西莫多相貌的丑陋以及曾经劫持过自己，走上刑台，大声质问围观的人为什么不给他水喝，并拿起水壶给他喂水。例二：青年诗人甘果瓦不经意闯入乞丐王国，按照“奇迹法庭”规定，除非乞丐王国中有人认他为丈夫，否则将被处死。正当甘果瓦即将被乞丐们处以绞刑的时候，爱斯梅拉达为了解救他，答应与他结为夫妻，并摔罐为证，婚期四年.8、简述一个表现克洛德阴险毒辣的故事

克洛德暗中跟踪弗西比，当他看到弗西比同爱斯梅拉达亲热地幽会时，不禁妒火中烧，趁机刺伤了弗西比。但他反而嫁祸于爱斯梅拉达，在法庭上编造了所谓巫术的谎言，声称是爱斯梅拉达运用巫术伙同她的小山羊刺杀了弗西比。并对她进行严刑逼供，爱斯梅拉达屈打成招，被判处绞刑。

9．《巴黎圣母院》中，当爱斯梅哈达跪在圣母院门前执行忏悔仪式之后，故事情节是如何发展的？请作简要介绍。答：卡西莫多把爱斯梅哈达救了出来，藏在巴黎圣母院内，克洛德趁机威胁爱斯梅哈达姑娘，遭到拒绝后，把她交给了国王的军队，无辜的姑娘被绞死了。加西莫多愤怒地把克洛德推下教堂摔死，他拥抱着埃斯梅拉达的尸体也死去了。

10．简述《巴黎圣母院》的一场对话内容

答：黑衣主教克洛德和他的弟弟约翰有这样的两句著名的对话：主教说：“结果不会好的。”而约翰回答：“但开始会很好的。”这寓示着生命是一个过程,开始和结果同属这个过程的一部分,只不过不同的是两个阶段是平等的,是同样重要的。