七年级语文上册第六单元21古诗五首望岳教案语文版解析

第一篇：七年级语文上册第六单元21古诗五首望岳教案语文版解析

《望岳》

第一部分

教学设计

《教学设计思路》古诗文是中华文化的重要载体，古诗文的学习是青少年了解民族传统，接受优秀民族文化熏陶的捷径。《语文课程标准》对古诗文的学习作了明确要求，要求7—9年级学生背诵80篇古今优秀诗文。本期在进行古诗词的教学时，我进行了一些探讨，现从以下几个方面来谈谈教学《望岳》这堂课的教学设计。

一、关于教学目标的设计 本堂课的教学目标是：

1、体会《望岳》诗歌的意境及作品风格；

2、领略诗歌和音乐完美结合的神韵，吟唱仿写古诗词； 确定教学目标的依据是：

1、要求学生背诵一定数量的古诗词，首先要多角度激发诵读兴趣，培养学生热爱祖国语言文学的情感。让学生在开阔的意境中，受到美的熏陶。

2、确定第二个教学目标主要源于自主、合作、探究这种新的教学理念。诗歌的广阔意境给学生留下了自主开掘的空间，课后可让学生选择自己喜闻乐见的方式重现诗歌。

3、诗歌是语言的艺术，古诗词语言大多可以配乐吟唱，因而具有极强的音乐性，让学生在吟唱中产生特定的审美心境。柏拉图说过：“音乐把节奏与乐调的强烈力量进入心灵的最深处。”教古诗时应充分利用音乐盒带，通过听、唱把学生带入音乐的天地、艺术的王国，领会诗歌与音乐完美结合的神韵。

4、吟唱古诗词还有一个目的就是运用。一是指在写作中恰当引用诗句，帮助表达内容，美化文章语言；二是在写作中创造性的使用、模仿、改写诗句。

二、关于教学重点的确定

本堂课的教学重点是领会《望岳》一诗的意境，并谱曲自唱，尝试古诗词的的写作，古诗的格律不作过多要求。

三、关于教学方法的选择 教学方法以吟唱、仿写为主。

针对教学的实际和学生的年龄特征采取灵活多样的教学方式，拓展语文学习的渠道。我尝试过借鉴过很多古诗词的教学方法：如诵读法、品析法、故事导读法、以画配诗法等等，效果都不错。我现在所教班级的学生，人才济济。他们喜欢唱流行歌曲，喜欢模仿，喜欢尝试。所以，我采用吟唱——仿写的方法来教《望岳》。这种方法也便于贯彻自主、合作、探究这种学习方式。首先吟唱，就要求学生自主地深入地领会诗歌的内容，这样才能选择感情相吻合的音乐曲目来配诗。在演唱时，学生可以寻求合作，可以独唱，可以合唱。仿写诗歌，既要学生自己写，更须同学互评互改，一起来锤炼字词，共同去探寻诗歌创作的奥秘。

四、关于板书的设计

《望岳》这首诗形象很鲜明，写了泰山广、高、美的特点。所以，我在板书时勾勒泰山的图画，不求形似，但求神似。给人一种美感。同时也把泰山的特点板书出来，给学生一目了然的印象。

五、关于课后作业的设计

我想通过《望岳》一诗的教学，激发学生学习古诗的热情，丰富学生的课余生活，充分发挥学生学习的自主性。培养读古诗的能力。所以设计了两个作业，一是给熟悉的诗词谱曲既可套用现成的音乐曲目，也可自创曲目。二是把仿写的诗歌编订成册，出版一期诗歌集。

古诗词的影响是深远的，古诗词的教学方法是多样的，只要我们勇于尝试，必定形成百花齐放的局面。

《教学目标》

1、体会《望岳》一诗的意境及作品风格。

2、领略诗歌和音乐完美结合的神韵，吟唱仿写古诗词。《教学媒体选择》

教具：录音机、计算机、投影仪、磁带等。

课件：

1、课题展示。

2、《望岳》书法作品。

3、泰山风光。

3、学生作品——仿诗。《教学结构》

这节课分两条线进行，一是学生的诵读赏析吟唱仿写；二是老师的引导、点拨。整节课分为五大板块：

一、导课。

二、赏析《望岳》。

三、吟唱《望岳》。

四、仿写及仿诗展示

五、小结。

教师活动：

一、复习以前所学古诗词。

二、朗读《望岳》

三、自主、合作、探究、赏析《望岳》。

四、独唱、合唱、齐唱《望岳》。

五、讨论、探究古诗词特点。

六、仿写古诗词。

七、学生作品展示。

八、互评互改仿诗作品。

九、学生背诵《望岳》

十、抄写课后作业。学生活动：

十一、复习以前所学古诗词。

十二、朗读《望岳》

十三、自主、合作、探究、赏析《望岳》。

十四、独唱、合唱、齐唱《望岳》。

十五、讨论、探究古诗词特点。

十六、仿写古诗词。

十七、学生作品展示。

十八、互评互改仿诗作品。

十九、学生背诵《望岳》

二十、抄写课后作业。

第二部分 课堂教学实录

课前放邓丽君演唱的《 明月几时有》，营造课堂氛围。让学生置身于古诗词 演唱的氛围之中。

一、导课

师：同学们，中国是诗的国度，诗歌艺术源远流长,诗词歌赋浩如烟海。山川河流、花草树本都成为诗人歌咏的对象。如我们学过的写树木的诗有：

生：《咏柳》。碧玉妆成一树高,万条无下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。师：写山的有: 生：横看成岭侧峰，远近高低各不同。师：写花的呢？ 生:：《梅花》。

师：同学们一起背王安石的《梅花》。

生：墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。

师：举不胜举,如果说古代诗歌就是那天上的星星,那么杜甫的诗就是那最闪亮最璀灿的一颗。今天让我们一起走进杜甫，去聆听诗人心灵搏动的颤音，感受诗人生命之歌的变调。今天,我们用一种新的方法学习杜甫早期所写的诗歌《望岳》。

展示课件一：踏歌而行觅古韵，余音袅袅仿古诗。请同觉说说这句话的意思。生（思鸿）：唱着歌寻觅古诗的韵味，在余音袅袅中仿写古诗。

师：对。这堂课要求把握而两点：一是体会《望岳》诗歌意境；二是领略诗歌和音乐完美结合的神韵，吟唱仿写古诗词。

师：《望岳》这个“岳”指的是哪座山？ 生：齐答“泰山”。] 师：对，是有“五岳独尊”之称的泰山。（老师板书“望岳”，简单画泰山轮廓）

老师画的泰山象不象？ 生：齐答“象”（笑）。

师：这首诗比较好懂，同学们课前做了预习，请同学来介绍杜甫及这首诗有关的内容。生（赵路遥）：杜甫是唐代著名的诗人。字子美。

生（何灿云）：杜甫的诗歌反映了当时的社会现实，表达了他对劳动人民的同情。生（张 舜）：杜甫被称为诗圣。

生：齐答“杜甫的诗反映了当时历史，称为史诗 ”。生（赵诗恒）：杜甫诗的风格主要以“沉郁顿挫”为主。

师：同学们介绍得很清楚，全面。同学们对诗人写作《望岳》的背景是否有所了解？ 生（张胜蓝）：杜甫的《望岳》共有三首，分咏东岳泰山、西岳华山、南岳衡山。

]生（肖奕奕）：《望岳》这首诗是杜甫二十四岁时写的。诗人在诗篇中远望泰山，为它的大神奇秀美而心情激荡„

师：说得非常好，肖奕奕同学课前对《望岳》一诗进行了深入地探讨。下面我们分组讨论、学习这首诗。第一大组讨论①、②句，第二大组讨论③、④句，第三大组讨论⑤、⑥句，第四大组讨论⑦、⑧句。

学生互相讨论三分钟，老师参与讨论并作指导。师：请停下。请第一大组的同学来鉴赏①、②句。生（李婷婷）：这两句主要写了诗人远望泰山。师：从哪个地方看出诗人是远望而不是登上泰山？

生（刘冠）：从“齐鲁青未了 ”这一句来看。因为在泰山周围，远看一大片的绿色。师：这写出泰山什么特点？ 生：齐答“宽广”。

师：很好（老师板书“广”）。第一大组同学说①、②句写出了泰山的宽广，诗人当时是怎样的心情呢？其他组同学帮忙想一想？

生（林翠娜）：从这一问一答的句中，看出诗人非常喜爱这泰山。生：齐说“一种喜悦的心情。”

学生看到林翠娜夸张的手势，都笑了。

师：是啊，在写景的时候表达自己的情感，正应了这句话“一切景语皆情语。”

第二组的同学说说 ③、④句。生（张婧娜）：③、④句描写了泰山景色秀美。师：从哪里看出来？

生：（李笑也）：“造化钟神秀”就是说大自然把神奇秀丽都聚集在泰山身上。师：对，这个“钟”解释得好。

生（孙睿）：“阴阳割昏晓”说明泰山的南北暗、亮不同，说明泰山很高大。师：这里哪个字用得好？

生（王丹雪）“割”字很形象，就象人用刀割开一样。师：这个字找得好，这两句写出了泰山的特点：高大（师板书“高”）其他组同学对③、④句还有没有问题？ 生（刘华）：还写了泰山的秀美。生：齐说“已经说了”。

师：噢，第二组已经说到了。很好。（师板书“美”）。第三大组说说⑤、⑥句。生（洪满川）：从这两句看出诗人心胸很坦荡。师：心胸坦荡。诗中“荡”字是什么意思？

生（洪满川）：激荡。诗人的胸怀随着泰山之云雾缭绕而激荡。师：对，同学们看看语文书封面，这是一幅怎样的图景？ 生：齐说“有山，有云”。

师：对，山与云连成一片。第四大组说说⑦、⑧句。生（吴芮）：就是写诗人登上泰山的时候。师：登上泰山了吗？

生：齐说“没有，是说一定要登上去”。

师：诗人为什么想要登上去呢？一二三大组同学刚才说了什么？

生（吴芮）：因为泰山很高、很美，诗人想一定要登上去。这两句说，登上泰山顶就会觉得其它山都小了。因为泰山是很高、很大、很广。这样写，就衬托了泰山的高大。师：觉得其他山都小了。古代一位智者也曾登上泰山，发出同样的感慨。同学们知道是谁吗？ 生（陈金龙）：是孔子。他说“登上泰山而小天下。” 师：登上泰山。觉得天下都小了，这里用了什么手法？ 生：齐答“夸张”。

师：这是夸张。杜甫说“会当凌绝顶，一览众山小”。诗人还没登上泰山，就说“一览众山小”，诗人这里是一种怎样的思维方式？ 生： 齐说“想象”。

师：对。写诗就要展开想象。想象是诗歌的生命。当时诗人才二十四岁，正值胸怀远大抱负的时候。同学们想象一下：假如青春年少的你登上泰山会有何感想呢？ 生（赵诗恒）：有一种被征服的快感。学生笑。

生（赵诗恒）：是一种征服泰山的快感。生（张逸飞）：祖国的山河真是美。

生（李聪）：就因为泰山很高，自己上去了，身边有众山围着，自己就象神仙一样。师：说得好。李白就曾来到泰山，也写了泰山，那就是神仙一般的感觉，同学们课后读一读。生（吴海燕）：我觉得是希望在明天，我登上泰山，想到我可以在这个世界创一番事业。师：很好，有抱负，有凌云壮志。读这首诗，我们感觉到的不仅是对泰山美景的赞扬，更是一种泰山精神，一种民族精神的体现。时过境迁，千百年过去了，《望岳》以及诗歌体现的精神与泰山同垂不朽。《望岳》被喻为写泰山诗歌的绝唱。以后很多人来过泰山、写过泰山，但无人能比。明代有位诗人写到：齐鲁至今青未了，题诗谁比杜陵人。杜陵人是谁？ 生：齐答“杜甫”。

师：同学们理解了诗歌内容、领悟了诗人的情感，下面再来读一遍。生：齐读《望岳》。

师：读得很有气势。我们说《望岳》是一曲民族精神和杜甫个人抱负的颂歌。杜甫在颂，我们想怎么样呢？ 生：齐答“歌”。

师：那好，我们讨论一下，选自己熟悉的曲子来唱，可合作可独唱。学生讨论、准备、练唱三分钟。

生（肖奕奕、颜碧文）齐唱《望岳》。

全班同学鼓掌、笑。师：歌声悠扬。请问选的是什么曲？ 生（肖奕奕）：《大中华》。师：为什么要选这首曲来唱？

生（颜碧文）：觉得感情比较相近。生（肖奕奕）：节奏也很接近。

生（刘恺华）：唱《望岳》（用《小城故事》曲）

全体同学笑。师：为什么选这首曲？

生（刘恺华）：觉得它很美。

生（刘广锐）：唱《望岳》（用《三国》曲）全班同学热烈鼓掌。

师：多么浑厚的歌声。为什么选这首曲？

生（刘广锐）：觉得它气势雄壮，跟《望岳》很相配。师：还有理由吗？

生（刘广锐）：还有一首。

全班同学笑。

师：我问你还有什么选曲的理由？ 生（刘广锐）：内容也很相近。

师：几个同学告诉我们选曲时，要选内容相近、感情相近、节奏差不多的曲子来唱。刚才刘广锐天机泄露，说还有一首想唱，让我们洗耳恭听。生（刘广锐）：唱《望岳》。（用《蒙古人》曲）

全班同学热烈鼓掌。

师：男女同学的演唱各具特色。女声甜美清脆，有一种阴柔之美；男声高亢浑厚，有一种： 生：齐答“阳刚之美”。（笑）师：如果一起唱不是刚柔相济吗？ 生：齐说“一起唱”。

师：好。我们男女生一起唱，跟刘广锐选曲的标准一样，张胜蓝、贾明、谭达聪为我们推荐了《中国功夫》这支曲。我觉得非常好。全体起立，我们一起唱，颂扬中华民族瑰宝，展示我五班男儿志气。师放伴奏磁带。学生齐唱《望岳》。

师：同学们都谱了曲。由于时间关系，不能一一来唱，但你们没唱我也能感受到那种趣味。虽未成曲调却先有情。

这《望岳》既适合读又适合唱，同学们想想这是为什么？ 生：写得好，节奏感强。

师：是呀，与其羡慕诗人写得好，不如自己也露一手。同学们写作之前，先结合这首诗了解一下古诗词特点。

学生讨论三分钟，探讨古诗词特点。

生（赵路遥）：这首诗共八句，分为首联，颔联、颈联、尾联。其中颔联、颈联要用对仗。师：赵路遥给我们介绍了丰富的知识。你能说说这首诗中的对仗吗？

生（赵路遥）：诗中“荡胸生曾云”与“决眦入归鸟”是对仗的。句式很工整。生（叶奕诗）：这首诗是五言律诗，共八句，每句五个字。

师：严格说起来，这首诗是属于古体诗，不象有些律诗要求那么严。生（汤洋）：这首诗押韵。师：对。韵脚是那些？

生：齐答“了、晓、鸟、小”。

师；写诗除了注意这些特点之外，还要善于想象。生：（陈旭乔）：写诗要先描写景物再抒发感情。

师：对，观山观景充满一种情感，写诗要充满感情。下面请同学们互相切磋。

练习写诗。可以单个写，也可以一个小组集体创作。

学生写诗练习五分钟。

师（巡视、指导）：有的同学写了《望莲》、《望地王》、《望莲花山》、《望珠峰》。师：何灿云的《望莲》，“朵朵水中莲，片片荷叶护”。哪个同学来点评一下。生（李笑也）：写出莲、荷叶的形状。师：写好了交上来，我们展示一下。师：展示吴芮的《望月》。生：齐读《望月》。学生笑。

师：展示颜碧文的《望冬》 生：齐读《望冬》。

师：读到颜碧文诗中“白雪如春归”。我就想到了毛泽东的诗句。生：齐答“飞雪迎春到”。

师：诗句中“如”怎么改会好些？ 生（刘志轩）：改为“送”好一些。

师：很好。杜甫写诗是“语不惊人死不休”。

师：展示汤洋的《江湖——武林》。生：齐读《江湖——武林》。

师：同学们读懂了汤洋诗歌的内容吗？ 生：齐答“笑傲江湖”。学生大笑。

师：我们看着汤洋诗歌有没有要改动的地方。

学生讨论。生：没有押韵。

师：我们帮他改一改。同学们有改的吗？没改出来，那好，我们课后改一改。汤洋这首诗也成为写武林的绝唱。由于时间关系我们不能把同学们的诗一一展示。课后交上来，我们编订一本诗集。再传阅。同学们刚才又读了、又唱了、又写了，其实老师也想唱。生：老师唱一首。

师：对不起，老师唱不好。我写了一首，献丑了。师：展示《感怀》一诗。

师：我解说一下“感怀”，今天讲这堂课老师感触很多。“杨柳枝，桃李词”都代指古诗词。“踏歌不尽心头语”老师看到同学们又唱又写，我很高兴，说不完心中的话。“前路再和千首诗”在以后，同学们还可以写千首、万首诗歌。生：学生笑，齐读《感怀》。

师：老师唱不好，但老师也选了一首曲来唱这首诗。同学们帮老师唱一唱。生：齐唱《感怀》。（用《中华民谣》曲）

师：谢谢。熟话说“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，同学们今天又读了、又唱了、又写了，我们再来背一背。生：齐背《望岳》。

老师展示课件

五、“课后练习”。

显示屏故障耽误一分钟（学生背诵《望岳》）。师：请同学们把作业题抄好，课后完成。学生抄作业题。

师： 同学们，今天我们尝试了一种新的方法来学习诗歌，我们对诗歌有了更深的认识。她不仅仅是形的和谐与庄重，不仅仅是声的柔婉与浑厚，不仅仅是境的幽幻与峻奇她是一汪永不枯竭的泉，一段永不腿色的梦，一条永不迷失的路。诗歌，就象一曲生命之歌，荡然于天地之间，令人魂牵梦绕。同学们，我们随着优美的乐曲，充分与诗歌、与缪斯接触，用婉转的歌喉吟唱出她的神韵，用纯洁的心灵去感受她的灵秀。师：下课，同学们再见。生：谢谢老师，老师再见。

第三部分

教学反思

在多年班主任兼语文教师的工作中，每一届学生毕业，我都让他们给我录下一盒古诗词朗诵磁带作为纪念，有个学生录下了邓丽君演唱的《明月几时有》，那如痴如醉的歌声给我留下了深刻的印象，我也因此萌发了用吟唱的方法教古诗词的想法。

古诗词很好的体现了汉语的音乐美，有双重叠韵，有平仄相对，通过演唱，学生可以深切地感受汉语的那种节奏感、韵律感，培养高雅的审美情趣。

诗歌诗歌，诗与歌是密不可分的。诗歌从产生到现在，一直与音乐有不解之缘。从原始人在劳动中发出有节奏的呼声，到两汉时期的汉乐府，再到唐宋时期宫廷教坊和乐而歌的诗词，都说明诗与歌有着很深的渊源

今年暑假我参加新课程的培训学习，新的课程标准明确提出：积极倡导自主、合作、探究的学习方式，努力建设开放而有活力的语文课程。这一基本理念对我触动很大，学生学习古诗词除了品析语言就是反反复复的诵读，从三岁开始一直背到高三，学习已经倦怠了，再美的诗句也成了顺口溜式的打油诗。如果古诗词的教学仅仅停留在咬文嚼字上，把完整的诗句弄得肢离破碎，那还有什么美感可言呢？能否找到一种新的方法唤起学生学习古诗词的兴趣和热情？能否运用自主、合作、探究的方式，来学习古诗词？

基于以上认识，我在本期开学之初，研究新教材新教法之时，我确定了古诗词的教学目的：

1、领略诗歌和音乐完美结合的神韵，体悟纯文学艺术和流行文化互相融合的精妙，增强对诗歌艺术的亲和力。

2、通过古诗词的教学，学生做到：读一读，感受美；唱一唱，鉴赏美；看一看，理解美；写一写，创造美。

3、提高艺术鉴赏水平，积累古今诗词。教学方法：吟诵——翻唱——仿写。

教学程序：①、发动学生共同搜集由古今诗词谱曲的流行歌曲资料；

②、根据诗词内容选择合适的曲谱并练习演唱；

③、把诗词原文和鉴赏点评编成资料；

④、根据古诗词特点，进行仿写，并把仿写的古诗词编订成册；

⑤、充分采取自主、合作、探究的方式，共同演唱、共同创作古诗词；

通过一段时间的酝酿、准备，和以《望岳》一文为例的教学，我有以下感受：

一、科学开发课程资源

初中语文教材中，每一册都附课内、课外古诗阅读。根据《 语文课程标准 》要求，学生在初中阶段必背古诗词八十 首。我在教学《望岳》时引进音乐欣赏和诗词的仿写，开始还担心完不成教学任务，怕学生不能很好地理解诗歌的意境，结果出人意料，学生不仅领悟了诗的意境，还对诗人的情感、诗歌的节奏进行了更深的探究，从而选出了合适曲目。如刘广锐同学就选了高亢、浑厚的《蒙古人》来演唱《望岳》，他那优美的歌声和激昂的意蕴让同学们陶醉了。这让我相信：充分发挥师生双方在教学中的主动性和创造性，创造性的理解和使用教材，科学开发课程资源，灵活运用多种教学策略，定会使教学的天空更广阔，不拘泥于教材，不为教材所缚，从课内走向课外，从教材走向更为广阔的知识海洋，真正使学生通过学教材内几十首诗歌，学会自吟自唱，自学自写，从而去感受浩如繁星的诗词歌赋。

二、注重实践，注重体验

本堂课教学目标设计的意图在于：让语文课充满“语文味”，让学生体会诗情画意，吮吸文明智慧，激发自己创作诗歌的热情。诗歌教学的传统方法是朗读、背诵、分析字词，我这堂课采用以吟唱为主流，仿写创作为辅助的形式，使学生掌握一些简单的诗词格律要求，领略作者的创作风格。传统的学习观注重的是以知识和课本为中心的认识活动，把学习的本质视为一种认识过程。早在半个世纪之前，陶行知先生就对此作了一针见血的批评：“中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑。”这句话正切中了我国教育长期以来忽视实践活动的弊端。对于学习方式来说，仅立足于“关起门来读书”是远远不够的，“读书”是学习，“实践”是更重要的学习，学以致用，永远是教育的直接目的。因此，引导学生转变传统的学习观念，将学习纳入一种以认识内化为基础的实践活动的轨道，给学生提供充分的动手、动嘴的机会，让学生参与大量的实践体验，乃是学生优化学习，有效学习和健康成长的必要条件。国家新一轮基础教育课程改革，特别重视学生实践能力的培养，不但将其列为新课程的重要理念，为此，还专门设计了“综合实践活动”的课程。以这一理念为指导，我让学生演唱、仿写古诗词，鼓励学生进行实践创造，从而提高自身文学素养。

通过《望岳》这堂古诗歌教学，我也发现以下弊端：

1、形式与内容和谐统一才是完美 这堂课，我开发了网络、音响、录音磁带等多种课程资源，但我本人对课件的制作不够熟练，诗歌内容和课堂内容是美的，但课件的配制未能与课堂内容起到助燃作用，仅是一种点缀。个别学生未能准确选出合适的曲目，这就要求我自己不仅会教语文，还需提高艺术修养，对学生进行音乐方面的指导，因为文艺不分家。只有让学生真正认识到音乐的魅力，他才会自觉地把诗歌和音乐完美结合起来，从而领悟到纯文学和流行音乐互相融合的精妙。

2、探究问题，不回避困难

反思起来，我在诗词格律等方面还凭习惯直接 给了知识，而没有通过探究学习掌握。在备课时，我考虑到课堂时间的问题和诗词格律难度大的问题，决定在课堂上对此不作过多探讨。虽然在课堂引导学生归纳古诗词的特点，为下一步的仿写作准备、作指导。大部分学生答出了古诗词的特点，但在仿写诗歌时并不能很好的运用诗词的知识。我认为课后还需给学生讲清楚诗词的平仄押韵的要求，虽然这不在《课程标准》要求之内，但根据学生需求，适当让学生了解一些语文知识还是必要的，否则将给学生留下误区。

虽然这堂课结束了，但时常听到学生吟唱自己谱曲的古诗词，在作文中看到学生恰倒好处的仿写一两句古诗，我感到很欣慰，从这个角度来说，采取吟唱、仿写的方法来教古诗是可行的，是深受学生欢迎的。同时我认为新的《语文课程标准》给了教师一个更为广阔的天空，给了教师展示教学个性的平台，给学生提供了一个更为自由的空间，让学生在学习中享受到与同伴合作探究的快乐，体会到自己自主学习获得成功的幸福。一位语文教育前辈曾说过，在学生的幸福中，我们感觉到自己生命的延续；在学生的快乐中，我们深深体会到自己语文教育的成功。我以此来勉励自己。

第二篇：七年级语文下册 第六单元 21《诗词五首》西江月教案 语文版

《西江月》

教学目标 知识与能力

能正确、流利、有感情地朗读上阕词。过程与方法

自学生字新词，理解句子里的关键词语，能用自己的话说出上阕词的意思。情感态度与价值观

根据上阕词意，借助图画，展开想象，进行景物描写，体会词的意境美。教学重难点

重点

理解句子里的关键词语，能用自己的话说出上阕词的意思。

难点

根据上阕词意，借助图画，展开想象，进行景物描写，体会词的意境美。课时安排

1课时 教学准备

多媒体课件 教学过程

（一）揭示课题，导入新课，板书课题。1导入新课，板书课题。2诗与词有什么区别？

3解题。

（1）用自己的话说说题目的意思。

（2）你们在夜间走路有什么感受？作者也和我们一样吗？现在我们一起来学习课文。

（二）初读课文，疏通字词。

1看投影，听课文朗读，注意重音和停止的地方。2自由练读上阕词，并在书上标出重音和停顿的地方。3指名读并评议。4齐读。

（三）再读课文，理解上阕词的意思。

1复习学习诗词的方法。投影：学习诗词的方法：字

词

句

诗意

体会诗所表现的意境美和作者表达的感情。

2默读词的上阕，想想每句话的意思，参照老师提供的一些词的意思先自学，投影词意。3小组合作学习，讨论上阕词的意思。4交流上阕词的意思。

（1）指名读第一句，并说说这句的意思。（2）指名读第二句，并说说这句的意思。（3）齐读三、四句。讨论：

A.是什么送来一阵阵稻花香？ B.是谁听取蛙声一片？

C.是谁在说丰年？

D.指名说说三、四句的意思。

5把上阕词的意思连起来说说。（同桌互说、指名说）

（四）体会上阕词的意境。

1在上阕词中，作者看到了什么？听到了什么？闻到了什么? 想到了什么？（板书：看

听

闻

想）

2上阕词描写的是什么季节的景象？你是从哪些词看出来的？ 3小结：上阕词主要写了黄沙岭夏夜月光下的清丽美景。（板书）

这些景物美吗？有这么多的美景陪伴着作者夜行，他孤独吗？

4、上阕词中，作者从看、听、闻、想着几个方面来描写乡村夏夜月光下的清丽美景，你从中能体会到作者什么样的情感？（板书）

（五）指导朗读。

1自由有感情地朗读上阕词，用心体会景物的美丽。

2指名读，齐读并评议。

（六）拓展：观察图画，想情景写一段白话文。

1出示图。

2投影。小练笔：根据上阕词，图中描写的是什么季节的景象？写了那些景物？把作者看、听、闻、想到的补充进去，写一段白话文。提示：可抓住“明目”、“清风”、“稻花香”、等词展开丰富的想象去描写。

3生练笔，师巡视。

4展示，交流，修改。

（七）作业 1修改白话文。

2背诵上阕词，预习下阕词。板书设计

西江月

夜行黄沙道中（宋 辛弃疾）

看

明月

惊鹊

乡村夏夜月光下的清丽美景

听

清风

鸣蝉

蛙声

热爱大自然

闻

稻花香

关心人民生活 想

说丰年

企盼丰年 教学反思

第三篇：七年级语文上册古诗文《观沧海》《望岳》教案

第一学期语文教案

教学目标：

1、自主学习，认识泰山雄伟神奇的景象

2、理解、学习诗人蓬勃的朝气和远大的抱负

3、探究文学作品风格与作家个人遭遇之间的关系 教学过程：

一、导入新课

大家都知道五岳之首的泰山吧？你能否用词、短语或语句来描绘你印象中的泰山呢？（简单点评后转入杜甫的《望岳》）

二、教学新课

（一）作者及背景简介

（二）朗读诗歌

1、老师范读《望岳》。学生听读，要求听准字音，把握五言古诗的诵读节奏。

2、全体学生齐读。

3、学生推荐朗读，其他学生点评。

（三）了解诗的内容

1、学生参照注释，借助工具书，疏通诗句，理解诗意。

2、全班交流问题及解答。

3、学生说说诗句的含义。

（四）再次朗诵，要求学生一边听一边想象诗歌描绘的画面和意境，想象诗人当时望岳的情景。

出示问题，小组研讨：

1、杜甫眼中的泰山有何特点？从哪些地方看出来？

2、诗题叫《望岳》，可见作者并未登上泰山。全诗没有一个“望”字，却句句写向岳而望，并且角度有别，有远有近，有虚有实。试以两句一组看看“望”的角度有怎样的不同？

——研讨后，师生共同赏析：

“岱宗”两句：“远望”（补充背景常识：此句说的是泰山山脉，它在山东中部，从东平湖东岸一直延伸到淄博市南，长约２００公里。）

问（１）：“夫”是个虚词，首句意思只在“如何”（怎么样）上，试比较“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在语气上有什么不同？（加“夫”则惊奇、赞叹之情更明朗，也更强烈。）

问（２）：此句写出了泰山的什么特点？诗人是如何写的？对你有何启发？（没有抽象地说，而是别出心裁的写出自己的体会，以距离之远来烘托出泰山的高。

“造化”两句：“近望” 问：能否通过对这两句品度，各用一个字分别概括诗人眼中泰山的特点？（“神”或“秀”，“高”。这两句诗突出泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象。）

“荡胸”两句：“细望” 问：展开合理的联系和想象，用你的语言再现当时的画 面。

“会当”两句：由“望岳”想到了将来的“登岳”。

（五）进一步感悟作者情感

1、问：年轻的诗人科举不第后游历齐赵，见到了泰山，写下了这首诗，在诗中你能看出任何科举败后消极颓废情绪吗？那整首诗给你的感受是什么？（诗人热情赞美了泰山的神奇秀丽，流露出了对祖国河山的热爱之情。尤其是最后两句，直抒胸臆，表现了诗人不怕困难，敢于攀登顶峰俯视一切的雄心和气魄，以及卓然独立兼济天下的豪情壮志。）你还能联系到意境相同的哪些诗句？（王之焕“欲穷千里目，更上一层楼”。——敢于进取，积极向上的人生态度。）

2、再次齐读诗歌，读出感情来。

（六）感受诗人高超的写作艺术，提高学生的审美素养。

问：这首诗历来被誉为歌咏泰山的绝唱，谈谈这首诗什么地方最吸引你，指出来并说明理由。

（示例：

1、炼字。钟——将大自然人格化、拟人化，把大自然写的有情有义。割——从山的北面看，那照临下土的阳光像被一把硕大无比的刀切割了一样，突出了泰山遮天蔽日的形象。

2、哲理美。

3、虚实相生......)

（七）背诵古诗。（齐背）

（八）练习

1、《望岳》的颈联是：

2、总括泰山的全貌，突出它的雄伟高大的山势的句子是：

3、描写近望泰山神奇秀丽的景色和巍峨高大的形象地句子是：

4、表现诗人欣赏泰山而入神的句子是：

5、充分表现诗人不怕困难，敢于攀登，俯视一切的雄心和气概，成为千古名句的句子是：

6、包含一切有所作为的人都应具有不怕困难、敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心和气概哲理的诗句是：

7、明全诗主旨并表达作者远大的理想和抱负（有人生哲理）的诗句是：

8、诗人细望泰山而时间之久，表现对祖国河山的热爱的诗句是：

板书设计：

望—— 远望；【岱宗夫如何？齐鲁青未了】

近望；【造化钟神秀，阴阳割昏晓】

细望；【荡胸生层云，决眦入归鸟】

极望；【会当凌绝顶，一览众山小】

教学反思：

本文讲授后，廖教研员给我提出了许多的建议，其中有两个理念我非常赞成——教师需要成为导演型的人物；学生一定让他们千方百计的忙起来，不得闲下去。事实上，我的课堂与此相反，我往往在唱独角戏。因此在调动学生方面，我需要多加努力。

文本解读

一、整体感知 1.《观沧海》

东汉建安十二年（207）五月，曹操率军北征乌桓，七月出卢龙塞，九月胜利回师，途经碣石等地，借乐府《步出夏门行》旧题，写了这一有名的组诗（共四章）。诗中描写河朔一带的风土景物，抒发个人的雄心壮志，反映了诗人踌躇满志、叱咤风云的英雄气概。《观沧海》《龟虽寿》分别是组诗《步出夏门行》的首章、末章。

汉代乐府诗一般无标题，题目《观沧海》《龟虽寿》是后人加的。乐府诗原来是可以歌唱的，诗的最后两句“幸甚至哉，歌以咏志”是合乐时加上的，是诗的附文，跟诗的内容没有联系。《观沧海》历来被人们推为中国山水诗的创始之作。明人钟惺在《古诗归》中说“《观沧海》直写其胸中眼中，一段笼盖吞吐气象”，道出了此诗的特点。诗人通过对大海吞吐日月星辰那种壮丽景色的描写，抒发了他统一河山的雄心壮志。沈德潜说曹操诗“时露霸气”，这“霸气”，正是曹操志在统一的襟怀；这“霸气”，也正是曹诗不同于其他诗作之所在。你看：海水动荡，山岛矗立；树木葱茏，百草苍翠。诗人眼中的山河显得何等雄浑，何等有生命活力！在萧瑟的秋风中，洪波涌跃，一浪高似一浪。这又是何等顽强的进取精神！“日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。”这四句更是气象壮阔，想象宏奇。诚如沈德潜所说：“有吞吐宇宙气象。” 诗的正文可分三层：

第一层（开头两句）交代观海的地点。诗人登上碣石山顶，居高临海，视野寥廓，大海的壮阔景象尽收眼底。以下十句描写，由此而来。这是继承《诗经》中直陈其事的写法，显得很质朴。

第二层（“水何澹澹”至“洪波涌起”）描写海水和山岛。这一层全是写实景，动静结合。海水荡漾，是动态；山岛耸立，是静态，动静相互映衬。草木，是静态，次及“洪波”，又回到动态，大海的辽阔和威严，大海的惊人力量和宏伟气象跃然纸上。可以想象，面对大海的浩瀚，诗人发出惊异赞叹之情，不禁为大海的雄浑浩荡，波翻浪滚的景象感染。山岛的挺拔，直插空际，给人以不可动摇之感，山岛的静衬托海水的动，海水的翻滚营造豪迈阔大之势。树木葱郁，给人以强烈的生气勃勃的精神感受。诗人笔下的秋景，有着另一番景致，以一种反常的笔调写出了诗人的不同情趣。可能是以秋天作自比，虽然人老但那进取精神却如那葱郁之木，始终生机勃勃，那涌起的洪波，奏着雄壮之音，象征着那种叱咤风云，囊括宇宙之凌云斗志永不熄灭。第三层（最后四行）借助奇特的想象来表现大海吞吐日月星辰的气概，这写的是虚景，即诗人的主观感受，是从两个“若”字看出来的。前面的描写，是从海的平面去观察的，这四句则联系廓落无垠的宇宙，纵意宕开大笔，将大海的气势和威力呈现在读者面前：茫茫大海与天相接，空蒙浑融；在这雄奇壮丽的大海面前，日、月、星、汉（银河）都显得渺小了，它们的运行，似乎都由大海自由吐纳。诗人在这里描写的大海，既是眼前实景，又融进了自己的想象和夸张，展现出一派吞吐宇宙的宏伟气象，大有“五岳起方寸”的势态。这种“笼盖吞吐气象”是诗人“眼中”景和“胸中”情交融而成的艺术境界。言为心声，如果诗人没有宏伟的政治抱负，没有建功立业的雄心壮志，没有对前途充满信心的乐观气度，那是无论如何也写不出这样壮丽的诗境来的。这首诗的基调苍凉慷慨，历来被视为“建安风骨”的代表作。

第四篇：七年级语文上册第六单元21古诗五首闻王昌龄左迁龙标遥有此寄教案语文版剖析

李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》赏析

杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。

我寄愁心与明月，随君直到夜郎西！

〖作者〗

李白(701～762)唐代诗人。字太白，号青莲居士。绵州昌隆（今四川江油）人。其父李客，生平事迹不详。李白青壮年时家境富裕，轻财好施。

〖背景〗

《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》是为好友王昌龄贬官而作的抒发感愤、寄以慰藉的好诗。在盛唐诗坛上，王昌龄也是璀灿的群星之一，以写边塞题材著称，特别擅长七绝。天宝初年，李白在长安供奉翰林时，与他便有密切的交往。王昌龄一生遭遇坎坷，他的性格与李白的傲岸不羁有着相似之处。王昌龄贬龙标尉的时间不可确考，有人推测大约在天宝七八年间。李白从天宝三年离京漫游，此时正在扬州，听到这个不幸的消息，便题诗抒怀，遥寄给远方的友人。

〖注释〗

龙标:今湖南黔阳，唐时甚僻。诗中指王昌龄，古人常用官职或任官之地的州县名来称呼一个人。

左迁:古尊右卑左，即贬官。

子规：即杜鹃鸟。

五溪: 唐人所说的五溪指辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅溪，当时属于黔中道，在今湖南西部和贵州东部。

夜郎: 汉代我国西南地区少数民族曾在今贵州西部、北部和云南东北部及四川南部部分地区建立过政权，称为夜郎。唐代在今贵州桐梓和湖南沅陵等地设过夜郎县。这里指湖南的夜郎（在今新晃侗族自治县境，与黔阳邻近）。李白当时在东南，所以说“随风直到夜郎西”。

〖译文〗

杨花落尽啦，子规鸟儿不住地在啼，听说你遭贬了，被贬到龙标去，一路上要经过辰溪、西溪、巫溪、武溪和沅溪；

让我把为你而忧愁的心托付给天上的明月吧，1

伴随着君子你一直走到那夜郎以西！

〖结构〗

首句写景兼点时令。于景物独取漂泊无定的杨花、叫着“不如归去”的子规，即含有飘零之感、离别之恨在内，切合当时情事，也就融情入景。

因首句已于景中见情，所以次句便直叙其事。“闻道”，表示惊惜。“过五溪”，见迁谪之荒远，道路之艰难。不着悲痛之语，而悲痛之意自见。

后两句抒情。人隔两地，难以相从，而月照中天，千里可共，所以要将自己的愁心寄与明月，随风飘到龙标。这两句诗所表现的意味，有三层意思，一是说自己心中充满了愁思，无可告诉，无人理解，只有将这种愁心托之于明月；二是说惟有明月分照两地，自己和朋友都能看见她；三是说，因此，也只有依靠她才能将愁心寄与，别无它法。

〖特色〗

诗人李白通过丰富的想象，用男女情爱的方式以抒写志同道合的友情，给予抽象的“愁心”以物的属性，它竟会随风逐月到夜郎西。这种将自己的感情赋予客观事物，使之同样具有感情，也就是使之人格化，乃是形象思维所形成的巨大的特点之一和优点之一。

想像惊人，气概超逸，笔势灵动，充分地显示出李白的艺术个性，这也是《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》之所以有长久的艺术魅力的真正原因。

〖链接〗以月寄情的句子

谢庄《月赋》“美人迈兮音尘缺，隔千里兮共明月。”

曹植《杂诗》“愿为南流景，驰光见我君。”

张若虚《春江花月夜》“此时相望不相闻，愿逐月华流照君。”

〖练习〗

1诗中融情人景，含有飘零之感、离别之恨的句子是____、____＿。

2“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西！”，这一名句运用了什么修辞方法？这样写有什么好处？请简要分析。

3末句“随君直到夜郎西”中“夜郎”一词，有两种解释：一与成语“夜郎自大”的“夜郎”意同，意即——地名，在今贵州省西部桐梓县，古称夜郎国；一是指湖南省沅陵的夜郎县。细读课文，分析一下哪种解释更合理。

4诗中没有单纯的写景，总是“寓情于景”“情景交融”。联系《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》的写作背景思考一下，李白在诗的开头写景为什么选取“杨花”“子规”来写?

〖答案〗

1杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。

2拟人。明月有了人性，能将“愁心”带给远方的朋友，诗句生动形象地表达了诗人的忧愁和无奈，以及对友人的关切之情。

3据上句中，“五溪”在今湖南省西部，可知，这里“夜郎”即指湖南省沅陵的夜郎县。

4写“杨花”且“落尽”是先点时令，这样的“暮春”在古诗中是一个花与泪同落的季候，这就奠定了全诗伤感的基调。“杨花”漂泊无定，暗写王昌龄被贬荒僻之地给人的飘零流落之感；“子规”即杜鹃，在我国古典诗词中，它总悲哀凄惨地啼叫着。因此，可以说，诗中开头一句的写景，不着悲痛之语，而悲痛之意自现。

第五篇：七年级语文上册 第六单元 第21课《古诗五首》秋兴八首阅读 语文版

秋兴八首

其一

玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。

其二

夔府孤城落日斜，每依北斗望京华。听猿实下三声泪，奉使虚随八月槎。画省香炉违伏枕，山楼粉堞隐悲笳。请看石上藤萝月，已映洲前芦荻花。

其三

千家山郭静朝晖，日日江楼坐翠微。信宿渔人还泛泛，清秋燕子故飞飞。匡衡抗疏功名薄，刘向传经心事违。同学少年多不贱，五陵衣马自轻肥。

其四

闻道长安似弈棋，百年世事不胜悲。王侯第宅皆新主，文武衣冠异昔时。直北关山金鼓振，征西车马羽书驰。鱼龙寂寞秋江冷，故国平居有所思。

其五

蓬莱宫阙对南山，承露金茎霄汉间。西望瑶池降王母，东来紫气满函关。云移雉尾开宫扇，日绕龙鳞识圣颜。一卧沧江惊岁晚，几回青琐点朝班。

其六

瞿塘峡口曲江头，万里风烟接素秋。花萼夹城通御气，芙蓉小苑入边愁。珠帘绣柱围黄鹄，锦缆牙墙起白鸥。回首可怜歌舞地，秦中自古帝王州。其七

昆明池水汉时功，武帝旌旗在眼中。织女机丝虚夜月，石鲸鳞甲动秋风。波漂菰米沉云黑，露冷莲房坠粉红。关塞极天惟鸟道，江湖满地一渔翁。

其八

昆吾御宿自逶迤，紫阁峰阴入渼陂。香稻啄馀鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝。佳人拾翠春相问，仙侣同舟晚更移。彩笔昔曾干气象，白头吟望苦低垂。