议论文阅读(三)

第一篇：议论文阅读(三)

2015——2016学年初三语文培优辅导学案

议论文强化训练(三)

（一）《在敬业中提升人生境界》 张垚

①总有这样一些人让我们动容：四川省凉山山区邮递员王顺友，24年跋涉26万公里，没有丢失过一份邮件；航空发动机专家吴大观，以对航空事业几十年如一日的热爱，88岁高龄才离开科研一线；中信重工能源公司经理、党委书记杨奎烈，在医生已经下了“死亡判决书”后，还将在病床上口述的《关于能源供应的变化及应对措施》一文作为“遗产”留给企业„„

②上述几个事例，内容不尽相同，但都生动展现了社会主义核心价值观的一个基本内涵——敬业。他们用敬业乐业的精神，书写了一个个大写的自我。他们都在服务社会、助人为乐、爱岗敬业中提升人生境界。

③对国家和民族而言，敬业是社会和谐稳定的精神支撑。敬业体现为“畏而不敢怠慢”，将“凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中在这事上头，一点不旁骛”的精气体现在所从事的职业和事业中。敬业不仅是中华传统美德的重要内容，也为各个民族所珍视。无论时代发生怎样的变化，社会发展永远需要敬业精神，敬业精神永远熠熠生辉。培育和弘扬社会主义核心价值观，需要大力倡导敬业精神。

④对个体而言，敬业是“成为更好的自己”的修为方式。我国近代思想家梁启超说：“敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。”在现实生活中也可以体会到：当我们以虔诚恭敬的态度对待工作、对待事业时，就能够在精益求精中体验到内心的充实和精神的愉悦。这样来看，敬业就不是约束人的“规矩”，而是激励人的理念，需要每个劳动者、每个行业以至全社会共同遵守。

⑤世界上一切幸福生活、美好未来，都从劳动中来，从奋斗中来。敬业正是劳动、奋斗的具体体现，是创造幸福生活、美好未来的不二法门。唯有敬业，我们才能成事成功，才能实现人生价值，提升人生境界。

（选文略有删改）

1．选文的中心论点是什么？（2分）

答： 2．初中语文教材中有很多“敬业”的正面事例，请举出一例，充当本文的事实论据。（2分）

答：

（二）学会转身 董建昌

①一个木匠丢了一块手表，几个热心的邻居一起帮他找，他们将地上的刨花、工具箱，以及木匠身上的每一个口袋都翻烂了也没有找到，结果却让一个孩子找到了。木匠很惊讶，问那孩子是怎么找到的。孩子说，很简单啊！你知道，手表是有声音的，我只是在你们都安静下来的时候坐到刨花旁听，然后沿着声音的方向走过去，就找到了。

②事实上，在遇到困难时只要稍稍转个身，我们看到的就会是一个崭新的天空，就像丢失在刨花里的那块表，大人们翻烂了刨花，找遍了工具箱，甚至木匠的口袋，都没能找到，而那个孩子只是换了一个寻找的角度，即凭借手表指针“嘀嗒、嘀嗒”的走动声就轻易地找到了。

③换个角度看问题，往往可以化难为易、化繁为简。卡耐基说：“一个人要想让自己的生活愉快、自在，在事业上取得重大的成就，学会变通是很重要的。”一次，爱迪生让助手帮助自己测量一下一个梨形灯泡的容积。助手接过后，立即开始了工作，他一会儿拿游标卡尺测量，一会儿在稿纸上计算，后来甚至还动用了一些复杂的数学公式。可几个小时过去了，他忙得满头大汗，还是没有算出结果。就在助手搬出大学里学过的知识，准备再一次计算灯泡的容积时，爱迪生进来了。爱迪生看到助手面前摆满了各种工具书和身旁的那一堆稿纸，立刻就明白了怎么回事。于是，他拿起灯泡，朝里面倒满水，递给助手说：“你去把灯泡里的水倒进量杯里，就会得出我们所需要的答案。”这时，忙得满头大汗的助手才恍然大悟：自己想的太复杂了。看来，学会变通，善于让自己的思维转身是很重要的。

④是的，我们很多人就像爱迪生的助手一样，做事不知道变通，结果是花费了很多力气，到头来却一事无成。遇到看似难解的问题，学会换一种思维，从不同角度看，这样，“无法解决”的问题就变得简单化了，而这，才是真正的大智慧。

⑤1916年，美国犹他州的小镇准备修建一座银行。镇长买好了地，备好了建筑图纸，可最后在砖头上出现了问题。因为，从盐湖城用火车运砖过来，每磅要2.5美元。这个价格远远超出了镇里的预算。后来，大家又想了许多种货运方式，甚至包括空运都不行。就在人们束手无策的时候，不知谁说了句，邮寄砖啊！结果是，包裹每磅邮费是1.05美元，比火车便宜了一半多。

⑥这样，小镇的居民很骄傲地拥有了他们的第一家银行。更为有趣的是，这个故事后来还被西点军校作为案例选入了教材，用来诠释一条校训：要保持“头脑简单”，敢于去干所谓“办不到”的事情。

⑦通过邮局邮寄货物，这无疑是最常见的运输方式，然而，就是这样一个常见、简单而又便捷的方式，很多人就是想不到。为什么呢？他们就是将简单问题复杂化了。把最复杂的变成最简单的，才是最高明的（达芬奇语）。细想，我们生活中我们缺少的，不正是达芬奇说的这种将问题简单化的思维嘛。

⑧同一件事，如果依照同样的习惯思维去运作，肯定不会有新的改变。但若能改变一下固有的思维方式，转个身，用不同的方法去开拓，自然会结出不同的硕果。学会转身，学会换一个角度看问题，从而把看似复杂的事情简单化，你就会发现人生其实好简单，成功其实离你也并不远。

(选自《演讲与口才》，有改动)3本文的中心论点是（）(3分)A、同一件事，如果依照同样的习惯思维去运作，肯定不会有新的改变

B、一个人要想让自己的生活愉快、自在，在事业上取得重大的成就，学会变通是很重要的。C、在遇到困难时学会转身，换个角度看问题，问题往往就迎刃而解。D、把看似复杂的事情简单化，你就会发现人生其实好简单

4、下列各项中对选文内容表述正确的一项是()(3分)A.那个孩子找到手表是因为他换了一个寻找的角度。B.爱迪生的助手在测量灯泡容积时，将复杂的问题简单化了。C.西点军校的校训告诉我们只要保持头脑简单就会把任何事情做好。D.人们常常想不到用简单、便捷的方式解决问题，是因为不懂得坚持。

5、下面的事例能否作为本文的事实论据？为什么？(6分)。

A 事例：明代宋濂幼时家贫，努力克服困难，刻苦求学，终于成为“明初诗文三大家”之一。

___________________ _______________________________ _ B 齐国的大将田忌很喜欢赛马。有一回，他和齐威王约定，要进行一场比赛。他们商量好，把各自的马分成上、中、下三等。比赛的时候，每次都是上马对上马，中马对中马，下马对下马。由于齐威王每个等级的马都比田忌的马强得多，所以田忌都失败了。一次，田忌又失败了，觉得很扫兴，比赛还没有结束，就垂头丧气地离开赛马场。这时孙膑走来，并献上“以盈去虚”的战术，于是又开始了新一场的比赛。孙膑先以下等马对齐威王的上等马，第一局田忌输了。接着进行第二场比赛。孙膑拿上等马对齐威王的中等马，获胜了一局。第三局比赛，孙膑拿中等马对齐威王的下等马，又战胜了一局。这下，齐威王目瞪口呆了。比赛的结果是三局两胜，田忌赢了齐威王。

__________________ _______________________________ _

(三)圈子决定你的未来

李 愚

①泥土靠近玫瑰，吸收了它的芬芳，因而散发出芬芳的香气。其实，我们人也一样，和什么样的人相处，久而久之，就会和他有相同的“味道”，所谓“臭味相投”也有这个意思。

②我们中国有句古话：“近朱者赤，近墨者黑。”美国也有句谚语：“和傻瓜生活，整天吃吃喝喝；和智者生活，时时勤于思考。”这两句话所说的其实是同一个道理：朋友的影响力非常之大，大到可以潜移默化地影响甚至改变你的一生。曾经有人采访比尔·盖茨，问其成功的秘诀，他说：“因为有很多的成功人士在为我工作。”陈安之的“超级成功学”也提到：先为成功的人工作，再与成功的人合作，最后让成功的人为你工作。你与之交往的人就是你的未来。

③德国行为学家海因罗特在实验中发现一个十分有趣的现象：刚刚破壳而出的小鹅会本能地跟随在它第一眼看到的自己的母亲后面，但如果它第一眼看到的不是自己的母亲，而是其他活动物体，比如一条狗、一只猫或一个玩具鹅，它也会自动地跟随其后。尤为重要的是，一旦这只小鹅形成了对某一物体的跟随反应，它就不可能再形成对其他物体的跟随反应了。这种跟随反应的形成是不可逆转的，也就是说小鹅只承认第一，却无视第二。这种现象后来被另一位德国行为学家洛伦兹称之为“印刻效应”。“印刻效应”在人类的世界里其实也并不少见。在生活中，每个人应善于擦亮慧眼，对“第一眼”作出理性判断，避免成为人类的“小鹅”。

④物以类聚，人以群分。什么样的朋友，就预示着什么样的未来。如果与消沉的人厮混，你不可能进取；经常与虚夸的人为伴，你不会踏实；经常与满脑“钱”字的人交往，你就会沦为唯利是图、见利忘义之辈。如果你的朋友是积极向上的人，你就可能成为积极向上的人。假如你希望生活得更好，你的朋友一定要比你更优秀，因为只有他们可以给你提供成功的经验。⑤人是一种圈子动物，每个人都有自己的人际圈子。而其区别在于：圈子的大小，圈子能量的高低，是否善于经营圈子。无论你的圈子有多大，真正影响你、驱动你、左右你的一般不会超过八九个人，甚至更少，通常只有三四个人。你每天的心情是好是坏，往往也只跟这几个人有关，你的圈子一般是被这几个人所限定的。

⑥因此，和什么样的人交朋友，又和什么样的人组成圈子，其实是一个很值得我们严肃、认真地思考和对待的问题，甚至是你终身最大的一件事。

（摘自《深圳青年》，略有改动）综合全文，下列分析不正确的一项是（）(3分)A 本文运用了举例论证、对比论证、道理论证来证明论点。B 第二段引用古话，谚语是为了引出本文的论题。C 标题直截了当地亮出了中心论点。

D 朋友的影响力非常之大，大到可以潜移默化地影响甚至改变你的一生

7、下列有关文章的理解与分析，不正确的一项是（）(3分)A、作者认为人的交际圈子会决定一个人的未来，要严肃认真地对待，B、本文运用举例论证、道理论证和比喻论证，充分确凿又生动形象地论证了作者的观点。C、本文语言平和朴实，有理有据，揭示出深刻哲理。

D、第四段采用对比论证，突出地论证了“圈子决定未来”这个观点。8．下列有关“印刻效应”的理解，不正确的一项是（）（3分）A．一物体对另一物体形成的可以逆转的跟随反应，称之为“印刻效应”。B．“印刻效应”源于德国行为学家海因罗特在实验中发现的现象。

C．“印刻效应”给我们的启发是：在人际交往中，要善于擦亮慧眼，作出理性的判断。D．以“印刻效应”为例进行论证，使所阐述的观点更具说服力。

9．阅读本文后，你是否赞同作者的观点？请根据下面提示，任选一题作答。（2分）

（1）（赞同）补充论据：

（2）（不赞同）说明理由：

10．“圈子决定你的未来”这句话的含义是什么？

1.我们要在敬业中提升人生境界。（或“唯有敬业，我们才能成事成功，才能实现人生价值，提升人生境界。”）2示例（1）：邓稼先用28年时间坚守戈壁滩，鞠躬尽瘁，艰苦攻关，领导许多学者和技术人员，成功设计了中国的原子弹和氢弹，把中华民族国防自卫武器引导了世界先进水平。

示例（2）：年轻的信客终年奔波，任劳任怨，不畏艰辛，长途跋涉，把信物及时送达目的地。3C 4A 5 A不能，本文阐述的观点是遇到困难时要换个角度看问题，而所给事例侧重表现勤奋刻苦，所以不能作为本文的事实论据

B因为齐威王的马比田忌的马强壮，几次比赛都以田忌失败而告终。但孙膑换个角度看问题，改变马的出场顺序，以己方的下等马对对方的上等马，以上等马对中等马，以中等马对下等马，最后赢了威王。孙膑换个角度看问题，就使田忌获胜。因此这个例子可以证明本文的中心论点。

6B 7B 8A 9答案（赞同）论据示例：①有其父必有其子②“孟母三迁”之事例

（不赞同）理由示例：①“出淤泥而不染”②人虽然容易受周边环境、人际关系的影响，但人的主观能动性起着决定性的作用。（2分）

10（1）朋友的影响力之大，大到可以潜移默化地影响甚至改变你的一生。（2）什么样的朋友，就预示着什么样的未来。（3）你与之交往的人就是你的未来。

第二篇：议论文阅读能力提升(三)

初三议论文阅读能力提升训练

（三）不 设 防（王蒙）（15分）

①我有三枚闲章：无为而治、逍遥、不设防。‚无为‛与‚逍遥‛都写过了，现在说一说‚不设防‛。

②为什么不设防?因为没有设防的必要。无害人之心，无苟且之意，无不轨之念，无非礼之思，防什么?谁能奈这样的不设防者何?

③不设防的核心：一是，二是。

④有人要我题字，我最喜欢题的乃是‚大道无术‛四个字。鬼机灵毕竟是小机灵。小手段只能收效于一时。小团体只能鼓噪一阵。只有大道，客观规律之道，历史发展之道。为文为人之道，才能真正解决问题。设防，只是小术，叫做雕虫小技。靠小术占小利，最终贻笑大方。设防就要装腔作势，言行不一，当场出丑，露出尾巴，徒留笑柄。设防就要戴上假面具，拒真正的友人于千里之外，终于不伦不类，孤家寡人。

⑤不怕暴露自己的缺点，乃至敢于自嘲，意味着清醒更意味着自信，意味着活泼更意味着真诚。缺点就缺点，弱点就弱点，不想唬人，不想骗人，亲切待人，因诚得诚。不为自己的形象而操心，不为别人的风言风语而气怒，不动不动就拉出自己来，往自己脸上贴金。自吹自擂。自哀自叹，自急自闹，都是一无所长毫无自信的结果，都实在让人笑话。

⑥从另一方面来说，不设防是最好的保护。亲切和坦荡，千千万万读者和友人的了解与支持，上下左右内外的了解与支持，这不是比马其诺防线更加攻不破的防线吗?

⑦之所以不设防，还有一个也许是最重要的最根本的原因：我们没有时间。比起为个人设防来说，我们有更多得多、更有意义得多的事情去做。把事情做好，这也是更好的防御和进攻——对于那些专门干扰别人做事的人。

⑧因为不设防是不是也有吃亏的时候，让一些不怀好意的小人得逞一一乱抓辫子乱扣帽子的时候呢?

⑨当然有。然而，从长远来说，得大于失，虽失犹得，不设防仍然是我的始终不悔的信条。(选自《王蒙自述：我的人生哲学》人民文学出版社，2003年版。有删改)1．（4分）作者主张“不设防”，其理由有：

(1)；⑵ ；⑶ ；⑷ ； 2．根据第④⑤段把文中空缺的内容补充出来。(4分)不设防的核心：一是，二是 3．请简要分析第②段语言的特色和表达效果。(4分)答： 4．俗话说：“害人之心不可有，防人之心不可无。”而作者却主张“不设防”，请你根据自己的生活体验谈谈看法。(3分)答：

小议“慎独”

①现实生活中，常有这样的现象：在众人面前讲究卫生，独自一人时就随地吐痰，乱扔废弃物；有警察时遵守交通法规，一旦路口无人值守就闯红灯；在自己熟悉的集体中谦恭有礼，一旦置身于陌生的环境就不再遵守公德。

②由此可见，一个人在没有外在监督而独处的情况下，严于律己，遵道守德，恪守‚慎独‛是十分必要的。

③‚慎独‛是自我完善的必修课。早在两千多年前孔子就提出了‚君子慎独‛。一个人越是在无人监督的时候，越能严格要求自己，做到谨慎从事，不做违德背理之事，就越能接近自我完善的思想境界。

④‚慎独‛还是道德品质的‚试金石‛。<后汉书•杨震传)有一则‚暮夜无知‛的故事：杨震赴任东莱太守时途经昌邑，被他推荐为昌邑县令的王密夜晚泉拜见，想送他十斤黄金，杨震拒绝了。王密说：‚暮夜无知。‛杨震义正词严：‚天知，神知，我知，你知，怎么说没有人知道呢!‛王密羞愧而返。同是暮夜无人时，同样面对十斤黄金，扬震、王密二人的道德修养，就高下分明了。

⑤‚慎独‛更是社会生活的‚净化器‛。人一旦缺少了‚慎独‛精神，就会降低自己的道德水准，只顾个人利益而无视他人利益。可怕的是这种思想一旦‚传染‛开去，别人也会以他为‚榜样‛，如果人人效仿，久而久之，世风日下就成必然。

⑥那么，怎样才能做到‚慎独‛呢?关键要在‚隐‛和‚微’’上下功夫．即无人在场和有人在场都是一个样，不让任何微小邪恶的念头萌发，这样才能使自己的道德品质日臻完善。

⑦‚慎独‛离不开严格要求自己。三国时刘备的‚勿以恶小而为之，勿以善小而不为‛就是慎独自律、道德完善的体现。

⑧2005年感动中国的王顺友，一个普通的乡村邮递员，就是当代恪守‚慎独‛的典范。他一十人20年走了26万多公里的寂寞邮路。尽管生存环境和工作条件十分恶劣，但他没有延误过一个班期，没有丢失过一封邮件，投递准确率达100％。他说：‘‘保证邮件送到，是我的责任。‛在漫漫‚孤独之旅‛上他对自己的严格要求，在‚一个人的长征‛中，他服务无数山里人的执著，为人类创造了一笔宝贵的精神财富。

⑨‚慎独‛也离不开自我反省。一个人要进步，就要经常地、认真地反省自己。伟大的科学家爱因

斯坦说：‚我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物质生活都依靠别人的劳动，我必须尽力以同样的份量来报偿我所领受的、至今还在领受着的东西……‛ 蜚声中外的医学院士吴阶平在年老时这样反思自己：‚我自己认为，在1950—1960这十 年里是取得了可喜成绩的，那时自己也的确十分勤

奋，但这并不代表一生中都在坚持不 懈地努力。自己在科学研究中锲而不舍的精神还远远不够，自省也有偷懒、靠小聪明过关甚至是一知半解的地方。‛科学家们这种勤于反思、严于自律的精神为我们做出了表率。⑩‚慎独‛是一面盾牌，可助你抵御各种各样的诱惑，防范各色各类的‚糖弹‛;‚慎独‛是一盏明灯，可帮你照亮前行之路，明辫是非曲直;.‚慎独‛是一剂良药，可使你内心清朗，精神昂然。那么.就让我们用‚慎独‛警示自己，鞭策自己，踏实做事。坦荡为人，做一个道德高尚的人，使我们的社会更加文明，更加和谐。5．选文的中心论点是（2分〕

答： 6.选文③④⑤段的顺序能否调换，请说明理由。

答： 并且行为又很高尚可敬的话，我们就会渐渐忘记他的丑陋，甚至觉得他变得好看起来。在中国，晏婴、包拯这些人，在外国，贝多芬、托尔斯泰这些人，他们的长相谈不上漂亮，但是由于他们的心灵美，却连带使人感到他们整个人漂亮起来。

⑤古代的希腊哲学家赫拉克利特说：‚最美的猴子与人类比起来也是丑陋的。‛奥斯特洛夫斯基说：‚人的美并不在于他的外表，要是人没有内心的美，我们常常会厌恶他的外表。‛这些话是说得很有道理的。

⑥有些钻研学术到了忘我境界的科学家。思想家，不修边幅，头发胡须都很蓬乱，甚至对随身衣物也常常忘记了这一件，丢掉了那一件。爱美的天性在这些人身上仿佛体现不出来。其实不然，他们是为了一个崇高的目的，为了更高度地发挥心灵美、行为美，而仪表美、修饰美在某种阶段时间里暂7。阅读选文⑥—⑨段，将下面的结构图补充完整。(3分)刘备自律的名言 离不开严格要求自己

怎样做到“慎独”→（①）（③）爱因斯坦每天上百次提醒自己（②）吴阶平年老时还不忘反思自己

8。下面三句话均出自选文结尾段，请选择其中的一句，联系生活实际，谈谈你的感悟。(3分)(1)“慎独”是一面盾牌，可助你抵御各种各样的谤惑，防范各色各类的“糖弹”(2)“慎独”是一盏明灯，可帮你照亮前行之珞，明辨是非曲直；(3)“慎独”是一剂良药，可使你内心清朗，精神昂然。

答：

勇敢的追求真正的美 [秦牧]（17分）

①爱美是人的天性。对于爱美天性的任何禁锢是全没道理的。劳动人民最有权力追求美。因此，我们有理由这样说：朋友们，勇敢地追求真正的美吧！

②一个人堂堂正正地生活，他注意修饰仪容，有何不可？他注意衣着的材料、款式，有何不可？或者，她爱染掉白发，他希望除去雀斑，他爱在鬓上插一朵花，在胸前别一个小饰物，有何不可？这些人完全可以不顾多嘴多舌的人无聊议论，勇敢地追求这种正当的美。

③契诃夫说：‚人的一切都应该是美好的：心灵、面貌、衣裳。‛正当地追求这一切美都是合理的。④自然，我们也应该告诉人们，心灵美，以及由它产生的一切行为美是最高尚的美，其他的环节美，离开了这个基础，就会黯然失色。人们常说：‚鸟美在羽毛，人美在灵魂。‛灵魂美，即人的道德品质、精神境界、思想意识和志趣情操之美。托尔斯泰说：‚人不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。‛不知道读者们有过这样的经验没有？一个外表很美的人，当你发现他的灵魂十分龌龊的时候，那人给人的美感就渐渐地消失了。相反的，一个外表丑陋的人，如果我们一旦他具有崇高的心灵，时搁在一边罢了。这些不修边幅的人，他们能够给人以不寻常的美感，正是他们的心灵美在熠熠闪光的缘故。

⑦饱满的智慧和丰富的学识，也能使一个人的仪表美好起来。你从一个思想家的脸孔和一个类人猿的脸孔或者从一个学者和一个流氓脸孔的比较中就可以很快发现这一点。我以为仪表、衣着、装饰的美好固然可以给人以美感，而心灵美、智慧的美、行为的美所激发起的人们的美感，总是会比前者强烈得多。外表美的缺陷可以用内心美来弥补，而心灵的卑污丑恶却不是外表美可以抵消的。

⑧我以为：人应该勇敢地追求真正的美，既追求内心美，也追求仪表美。朋友，当一个人正当地生活，追求高尚的美的时候，我想，他必定有勇气来击退一切无理的干预和非难。9．本文作者所持的观点是什么？请用原文句子回答。（2分）

10．第②段中作者采用了排比和反问的修辞手法，意在强调什么？第③段中契诃夫的话和第④段中托尔斯泰的话，都是理论论据，两者是否可调换使用，为什么？（5分）

①_____________________________________________________________________； ②______________________________________________________________________。

11.第⑥段中作者对忘我的科学家、思想家对“美”的追求的观点你同意吗？请说出理由；“他们能够给人以不寻常的美感”中的“不寻常”指的是什么？第⑦段中“总是会比前者强烈得多”中的“前者”指的是什么？请各用一句话简要回答以上问题。（6分）

①_________________________________________________________________； ②_________________________________________________________________； ③_________________________________________________________________。

12．读了本文后，你对“真正的美”是怎样理解的，请结合现实和自己的实际简要谈谈你对这一问题的认识。（4分）

第三篇：议论文关于勇气 三 流行论点

勇气是人在困难挫折面前从心底爆发出的强大力量，使人敢于向前方布满荆棘的道路走去。伽利略因为有勇气，即使拖着带病的身躯，被连续审讯长达50多小时，也要呐喊出深藏心底的真理。苏格拉底因为有勇气，即使前方等待他的是死亡，也从容地对自己的信仰的追求坚持到底。

三角形是拥有三边三角的平面几何。两条边不成形，三条边却够造出了一个有范围的平面。以三为起始的四、五„„所形成的圆形愈加复杂精致。于是，三角形成为了基础。现实生活中，三角形以最坚实构造的身份承载重物，以最普遍的家庭成员组成分布于城市中每个家庭——爸爸妈妈用有力的肩膀为孩子撑起一片天。三角形以简单结实的构造存在于世界每个角落。

当某一事物在一段时间内突然普遍起来，人人皆知，那么，可以说这个事物流行起来了。一个歌手流行时，他的歌便想起在商场、餐厅和路上行人的耳机里，或是成为闲暇时哼着的曲调。一种颜色流行时，大街小巷，满眼便被同种色彩所占据。这些流行只能存在于短暂的一瞬。但当一种精神流行时，人们便拥有了高尚的品质。

勇气是人们坚持生命的信念。像那坚持半个月的海地青年，在大地震中的勇气给了人们生的希望。像那抡车砸向歹徒的无名青年，面对罪行时的勇气，给了人们正义的力量。这些平凡人的例子告诉我们：勇气给我们信念，不管你遇到怎样的艰难，你都将无所惧怕。

三人成众。一滴水不算什么，但正是这一滴滴水汇成了长江、黄河；一颗星不算什么，但正是这一颗颗星点亮了浩瀚夜空；一个人不算什么，但正是这些人，造就了这绚烂的世界。无论多么渺小，三人成众，都会凝聚成强大的力量。

流行并非只是现代人眼中的衣服、饰品，而是那种流动在人们心中普遍认同的新思想、新方法，也就是人们所说的创新。有创新才有世界的进步，这正是我们需要的流行，像那清新之风吹走旧迹般的力量。

勇气

勇气是哥白尼面对教会酷刑时的从容与坚定;勇气是文天祥面对元人入侵时写下的”人生自古谁无死,留取丹心照汗青”;勇气是中国代表在哥本哈根会议上的拍案而起.勇气让一个人对真理的信念更坚定,勇气像人们在经历风雨时天边浮现的一丝彩霞.勇气让人类走向光明.由”三”想到什么

“三”是刘备三顾茅庐时的”不耻下问”;”三”时东汉末年”三权分立”时的自相鱼肉;”三”是子由”三省吾身”时的坚定不移.在现实生活中,认真的态度让我们更谦虚。互相的理解让我们更宽容。多次的反省让我们完善自我，担起社会的伟大责任。绕树三匝，何枝可依

乌鹊何枝可依。但是我认为，人若不合作，就成不了大事。刘备若没有与诸葛亮合作，何以成就一番大业。假如蒋介石与毛泽东合作，中国的天下一定就是他的，可见合作之重要。

由“三”想到： 看到“三”，我便想到了唐太宗李世民的三面镜子。唐太宗之所以能够在开国之初实现有名的“贞观之治”，是因为他听从了身边大臣魏征的话：“以铜为镜，可以端正自己的衣冠；以史为镜，可以知道国家的兴亡；以人为镜，可以明白自己的得失。”他终身以这三面镜子来防止自己的过失发生，并虚心接受别人的意见，成就了自己辉煌的一生。在我看来，虚心就是江上的一叶小舟，载着人们通向成功的彼岸。

勇气：

勇气是文天祥面对荣华富贵，毅然决然同国家共存亡的意念；勇气是闻一多面对反动派强权坚决说出真理的的坚定；勇气是黄继光用自己的血肉之躯换来集体最终胜利的无畏。勇气，它像一束暴风雨后的光辉存在于有良知人的心中，为人们的生命怎加新的意义。

勇气是什么？勇气是秦始皇长鞭一挥，破燕灭赵，一统天下的雄才伟略，勇气是汉武帝扫平匈奴，罢黜百家，独推儒术的唯我独尊，帝王的伟岸，霸气在他们身上得以体现；勇气是青莲君天生我才必有用，千金散尽还复来的不羁，更是东坡君日啖荔枝三百颗，不辞长做岭南人的洒脱，这不正是文人们的豪情吗？勇气如他们，留下历史绝美的笔迹。所以，勇气是成为不平凡人的标志。

勇气是什么？勇气是秦始皇长鞭一挥，破燕灭赵，一统天下的雄才伟略，勇气是汉武帝扫平匈奴，罢黜百家，独推儒术的唯我独尊，帝王的伟岸，霸气在他们身上得以体现；勇气是青莲君天生我才必有用，千金散尽还复来的不羁，更是东坡君日啖荔枝三百颗，不辞长做岭南人的洒脱，这不正是文人们的豪情吗？勇气如他们，留下历史绝美的笔迹。所以，勇气是成为不平凡人的标志。

勇气是什么，勇气不是一时的冲动，是经过思虑后依然坚定的无怨无悔，是无论在怎样困难的险境都诚然面对的坦然，是在众人皆醉吾独醒时点醒众人的决心。她带给我们顽强拼搏的决心，带给我们不断前进的动力，正如伽利略的勇气让我们看到了真理的曙光，正如孙冶平的勇气让我们拥抱崭新的中国，她是真理的伙伴，好似清晨胡第一缕曙光，是走向成功的必经之路。流行

流行是什么，流行是人们对美好事物的向往，是新思想、新事物的传播。比如唐时流行的诗，宋时流行的词，十七世纪流行的日心说，十八世纪流行的进化论，没有流行的思想就没有绚烂的文化，没有流行的观念就没有璀璨的科学，没有流行的动力就没有美好的明天，流行是追赶太阳，而沐浴在阳光下的我们，正朝着朝阳飞奔。三

三是个耐人寻味的数字，生活中常见，最稳定的三角形，成语中的三足鼎立，在古代，三是个圆满的数字，老子说：一生二，二生三，三生万物。三是个神奇的数字，三个人的组合有很多种，而我，今天却要提到一个通俗的故事，三个和尚没水吃。由三我来谈谈合作„„

勇气：

勇气是人面对危难时的胆识，是人类最重要的一种特质。勇气是成功的力量，是班超大败匈奴的信心。勇气是孙冶方在狱中对自己观点的坚持，是伽利略被法院审讯时的坚定。

有“三”想到的：

“三”就像是表美国三权分立对权力的互相制约，刘备三顾茅庐的坚持。“三”就像是三人行必有我师的谦虚。三可以让我们想到权利的相互制约，对事物的坚持，和凡事应该谦虚。流行：

流行是从古到今人们一直追求的事物。它是古时民间人们口中传唱的民谣，它是现代大家人手一本的红宝书，它是当今人们口中的时尚。流行是人们的追求，是人们的目标。

由“三”想到的

三是参的基础，人们团结，集思广益，是能在困境中找到出路的基础；

三是修的支柱，厚重的文化底蕴，高尚的文化修养，是人类美丽灵魂的支柱；

三是彤的依托，改革的雄风吹遍神州大地，托着闪闪红星，带人类来到改革开放的新时代。三是团结的基础，是心灵的支柱，是发展的依托。三，一个字带给我们的是对未来展望的无限空间。

勇气

何为勇气?勇气是关公温酒斩华雄的天下无双;何为勇气?勇气是孔明上演空城计的沉稳淡定.回望历史,只有有勇气的人才能留芳千古,只有有勇气的人才能铸就属于他们的辉煌!

三的故事

说到三，我不由得想到“三人行必有我师焉。”三让我领悟到为人处事应谦逊谨慎；“三心二意”，三让我知道随意轻浮会让人最终走向失败；“桃园三结义”，三让我明白了生死之交的真诚义气。

流行

“贾君鹏，你妈叫你回家吃饭！”，一句流行的话，唤起大陆盼望台湾回家的真心；“国安永远争第一！”一首流行的歌，感动了多少痴心球迷；“学习改变命运，思考成就未来！”一个流行的口号，让多少迷茫学子走向成功的大门！看来，流行可以反映社会热门问题，流行可以唱出百姓心声，流行可以促进社会的发展进步。

勇气

勇气是张海迪在轮椅上因对知识的渴望而不断努力，考取学位的力量。勇气是中华民族抵御外强侵略的倔强，取得胜利的支柱。勇气是人类对宇宙不断的探索，坚持不懈的精神。它如黑夜中的启明星，它似沙漠中的甘泉，使人在绝境之中有站起来的决心，走下去的动力。正是这股动力让人类不断前进，促进着人类的发展，只有拥有勇气的人，才能实现心中的渴望。

三

俗话说“一个和尚有水吃，两个和尚抬水吃，三个和尚没水吃”之所以有这种现象，只是因为不和谐。可是我们的实际是只有充满和谐才能进步和发展的。所以我们应当和谐。当周总理提出“和平共处五项原则”的时候那轰天半的掌声就足以证明人们对和谐和平的认同。

动物之间的寄生关系也体现出了和谐的重要，还有植物的生生落落，万代更新的现象也隐藏着和谐的韵味。然而之中和谐并不能只限制于同类同级的生物中，人与动植物三者相互牵制相互适应也是需要和谐共处，只有处理好人与自然的关系，我们才能真正的使世界和谐，不发生“三个和尚没水吃”的局面。

绕树三扎，何枝可攀

“绕树三扎，何枝可攀”这正是曹操轻声的叹息。叹息自己怀才不遇，也叹息他人无眼识君。而伯乐在走遍众国后毅然相中了拉盐车的瘦马训之为千里好马提醒了我们只有人才是不行的，得有一双能发现人才的眼镜。所以难的不是成才而是成为被发现的人才。

流行

衣服可以流行，歌曲可以流行，甚至感冒都可以流行，但流行的并不一定是最好的，那么流行是什么呢？我认为流行是对一种文化的传承。我们热爱孔子的儒家思想，我以我们继承他，而论语从古时候一直流行到现在。我们国家习惯于存钱，所以我们流行存钱，继承它，将钱存入银行，所以金融危机对我们的影响并不很大。我们热爱祖国，所以传承我们的浓浓爱国情怀，所以我们流行爱国，过去有1919”五四“运动，今有蔡铭超的应用竞拍。所以流行并不是一味的跟随大波，而是含有内在精神的传承。

勇气

勇气是什么？勇气是岳飞不畏奸佞淫威，精忠报国的赤子之心。勇气是关云长过五关斩六将时的视死如归。勇气是伽利略面对教会刑讯摧残时对真理的不懈坚持。勇气，它更是经济学家孙冶方在生命弥留之际一心为国的大气凛然。勇气，它让我们坚定自我。勇气，它引领着我们创造奇迹！三

刘备的三顾茅庐教会了我们谦虚与真诚的可贵，三人成虎的典故告诉了我们眼见为实，耳听为虚的深刻道理。而季文子三思而后行的处事方法令我们明白了做事应当谦逊谨慎之真谛所在。图形具有三边才能够稳定。而我们的人生，更会因三而更加平稳，深刻。流行

何为流行之奥义？说到流行，春哥乃是流行的“先锋”，而信春哥上本科等所谓真理也已然传遍了大街小巷。但，这是流行吗？不！它不是人们在饭桌上议论的无聊谈资，更不是考生们写下零分作文的不良论题。他是天王迈克尔杰克逊带给我们的曲曲天籁，他是孔子仁义思想的口口相传。它更应是北京欢迎你的响亮口号！.....只有这些给予我们真善美的思想与精神，才是真正的流行。

勇气对我们来说是什么？是一件不可多得的法宝。还记得留洋的大学生们自发的为祖国的奥运圣火保驾护航吗？还记得哥本哈根气候变化大会上中国人面对无理指责的拍案而起吗？还记得汶川大地震发生时伞兵们将生死置之度外的纵身一跃吗？是勇气，让我们在想要退缩时给自己添满了信心和力量；是勇气，让我们不顾一切的维护祖国的利益；是勇气，让我们在水火之中写下了可歌可泣的壮举；是勇气，造就了无数奇迹的发生。

孔子云：“三人行，必有我师焉。”意思是说，三个人在一起走路，其中一定有可以作我老师的人。听起来好像不太现实，然而在日常生活中事实却的确如此。每一个人的身上都必定有值得自己学习的地方。农民教会了我们播种，工人教会了我们勤劳，厨师教会了我们创新。

学会学习别人的长处，就能够弥补自身的不足，不断地完善自己，也就拥有了超越别人的资本和力量。1.勇气

勇气是人从心底迸发出的能量。勇气是苏格拉底面对无理质问的从容，勇气是姬昌在被弑父后面对强暴仍不畏的前进，勇气是鲁迅在黑暗中一次又一次发出的呐喊，勇气是比尔·盖茨追求梦想中果断的选择。是勇气点亮了未来的明灯，是勇气铸成了通向成功的阶梯。2.“三”

我们现在的家庭大多数都由三代人组成，祖父祖母，父母与我。每一代人都有着不同的习惯，不同的故事，不同的情感。也许就因为这样，如今三代人之间的距离日渐遥远，后代者总喜欢守着自己的空间，而“三”似乎已经成为三代人之间三条深深的、不可逾越的沟壑。3.流行

很多社会学家、评论家都回批判如今社会上种种流行、但他们认为很不妥的事物。流行的超短裙不堪入目，流行的歌曲不讲韵感，流行的电视剧冗长乏味，流行的书籍杂志毫无文化底蕴等等。其实这些评论并不完全正确，换个角度，流行事物的转变也是时代的进步的标志。并且我们不可否认，如今流行的服饰、音乐、影视、书籍也可看作是现代人生活习性的自由与个性的展示。4.何枝可依

曹孟德诗中的乌鹊绕树三匝，力图找到它“可依”的“树枝”，其实在现实中谁又不是如此。诸葛亮认清自己应该归顺的人，找到自己的“枝”；华佗将一生献于医学，找到自己的“枝”；孔子致力于“仁”“道”，找到自己的“枝”；屈原“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，找到自己的“枝”。此时“枝”不论大小，不论高低，只要是自己选择的，理想也好，品德也好，我们都应该将一生的精力奉献于此。

勇气是屈原面对世俗工巧的坚定不移；是司马迁面对宫刑的不屈不挠；是红军面对长征的万水千山只等闲；是马克思面对逆境时的勇往直前；是霍金沈先病痛中的顽强执著。勇气是我们心中指点迷津的方向标，是我们照亮漫漫征途的明灯。勇气的定义并无复杂，它只是我们内心中一种坚定的信仰，需要我们用心体悟。

“三”的联想 孔子曰：“三人行，必有我师焉。”三蕴含的是谦逊，是不耻下问，是千古流传的儒家思想的体现；齐天大圣孙悟空的三打白骨精，是一种冲破邪恶，敢于向恶势力挑战，反抗的大无畏精神，是我们至今仍努力推崇的高尚美德；一鼓作气，再而衰，三而竭。是曹刿头脑冷静的战略分析，是作为一名军事指挥家的大气与沉着，深思熟虑。在我们的求学之路上，免不了学习孔子的谦逊以完善自我价值，步入社会后的将来，我们则需要悟空的不卑不亢，勇往直前，当有重任在身，我们要运用曹刿的冷静沉着以成就大事。流行

流行是什么？是如今新潮兴起的网络语言，是扭曲了中国文化的胡乱编写，是用表情符号代替语言文字的心情语录，是满篇形容词随意编创的毫无文学价值的杂志书刊。我们不得不承认，流行正向一个庸俗的大众化方向发展，它将被社会普遍认同，但同时也失掉了它原本应有的价值。

绕树三匝，何枝可依

雀鸟依在枝头，因为枝头是它的归宿；花儿钟情于沃土，因为土壤是他的归宿；鱼儿徜徉在海洋，因为海洋是它的归宿。而我们，快乐的源泉都来自于心，家便是我们心的归宿。归宿是一种身心的依靠，是一个温暖的拥抱，一个灿烂的微笑，一句熨进心底的话。家便是心灵 的归宿。

第四篇：议论文

苏格拉底说过：“世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。”的确，没有梦想的人是空洞的，生活是没有滋味的。

小时候，特别向往成为一名教师或是一名记者。在三尺教台上教书育人，桃李满天下，亦或是架一台是摄像机，天南地北的到处采访社会名人，让观众获得最新的新闻资讯。

慢慢长大了，了解的职业也越来越多，于是逐渐开始关注珠宝设计师和画家这一方面的职业。喜欢在一堆堆画稿中设计出新颖夺目的珠宝设计图，让佩戴珠宝的每一个人都能散发出美的光辉。喜欢用彩色的画笔深深浅浅的勾勒出远山近水，浓墨重彩的绘出日出和晚霞，把我心中对艺术美的理解完美的展现出来。

如今，对于过去那些不确定梦想不再回眸。现在的我已经确立了一个坚定不移的方向：成为一名优秀的法官或是一名叱咤政坛的风云人物。3年之前，偶然看到法制节目中威风凌然的法官一锤定音，分辨是非善恶，主持公平正义。那时的我便对这一职业充满了深深的敬佩和向往，心中被这股主持正义的感觉所深深吸引，立志要当一名优秀的法官。有时候我会独自想像自己头顶国徽，坐在法院的最高台上，分辨是非善恶，给善良的人以公道，给犯罪者以严厉的惩罚！同样，与法官职业相似的，还有政坛人物。政坛人物维护着国家的利益，保证着国家的繁荣，也在各国这中建立友好的国家关系。如此说来，政坛人物令人可敬可佩。因此，我也想成为一名政坛人物，参与国家政治的议论，对国家大事予以评析，为国家的昌盛出谋划策，使国家变得富强和繁荣起来。并且在各国之间建立友好的关系，促进国家团结，贸易的发展。使国家的经济，文化，政治，军事，进出口贸易等方方面面都强有力的向前推动，为国家兴盛贡献力量。

伏尔泰说过：“在理想的美好世界中，一切都是为最美好的目的而设。”我认为，没有梦想的未来是迷茫的，是看不到光明的。没有梦想的人到达不了成功的彼岸，也就因此而看不到成功的辉煌。没有梦想的人生是失败的，因为他们根本看不到生命的意义。“人无志而不立。”我们要有梦想，但要为了梦想勇于拼搏和奋斗，不去付诸于努力的梦想只不过是空想，是不切实际的白日梦，是好高骛远。因此有梦想＋行动＝成功＝梦想实现，但有梦想＋不行动＝白日梦。所以，从现在做起，让我们坚定目标，为自己的梦想，努力奋斗吧！

第五篇：议论文

议论文的开头

1、直入法

例：现在有些年轻人慨叹自己生不逢时，没能让自己的才华在兵荒马乱之时大显身手。然而我却要说：“我是时代幸运儿，因为我有幸生逢改革时。

-----《有幸生逢改革时》

2、反入法

例：古语说：“君子动口不动手”，讲的是有德之士的有理智的言行，然而千百年流传下来的这种教化仍然能成为现代人的行动标准。

---《有感于“君子动口不动手”》

3、引出法 例：

马谡师心自用痛失街亭，关羽大意轻敌卒命荆州。历史用三个字简洁而严正地告诉我们一个真理：骄必败！

————《骄必败》

4、设疑法

例：也许你很聪明，也很勤奋，但你却没有成功。你知道这是为什么吗？让我来告诉你：因为你没有机遇，或者你有机遇，但是你没有及时抓住它。

——《机遇》

5、引用法

“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”这句话原是三国时期蜀国刘备告诫其子刘禅时说的。这就是说，不要因为恶小就去做它，不要因为善小就不屑去做它。

----《勿以恶小而为之》

鲁迅先生说：“不满足是向上的车轮。”他的话很有道理，对我们很有启发性。不论在学习上，还是在工作上，我们都应该牢记这句至理名言。

《不满足是向上的车轮》

6、比喻法

一滴水是小的，一块石是硬的。但一滴滴的水不断地滴在石头的同一地方，天长日久，水滴竟可穿石，同样一个人一次努力的作用是渺小的，但是坚持不懈，不断努力，旧后就会成功。

------《贵在坚持》

7、抒情法

为了爱的荒野吹拂一缕和煦的春风，为了给心的坟墓开垦一片清新的绿洲，为了让世界更加美好，为了让人间充满温情，让我们来关心别人。

------《学会关心别人》

议论文的结尾

1、总结法

总而言之，《截错了》这幅漫画正是以其生动的画面，深刻的内涵和动人心弦的生活共鸣深深地吸引、打动着欣赏者。确实，正因为诸此种种，我更喜欢漫画《截错了》。

-----《我更喜欢漫画<截错了>》

2、回应法

“不积硅步无以致千里；不积小流，无以致江海。“这两名言恰为“飞瀑之下，必有深渊”的含义从反面作了最好的诠释，如果每个人都能学一些“飞瀑”精神，那么成功决不会是遥远的了。我赞扬“深渊”，我更赞扬“飞瀑”。我期望有“深渊”似的成就，我更愿付出“飞瀑” 似的辛劳。“深渊”啊，你使我神往倾倒；“飞瀑”啊，你催我奋发自强。

-------《飞瀑之下必有深渊》

3、照应法

（首）有一种光华，笼罩着中华民族的精神家园；有一种火苗，跃动在民族灵魂的奥林匹克山上；有一种烈焰，温暖了绵远的文明情思，那就是友善！

（尾）我们不能因为屡受伤害就失去与丑恶斗争的信心，因为我们需要守卫我们的精神火种——友善！

（《守卫精神的火种》）

4、建议法

我们都是学生，充分利用时间，就会学得更多知识，浪费时间就等于毁灭自己的前程。漫无目的的闲谈更是在埋葬自己；要知道“盛年不再来，一日难再晨”，我们时时刻刻地勉励自己，不要“少壮不努力，老大徒伤悲”。朋友们，生命是有限的，让我们珍惜时间吧！当我们回首往事的时候，不要因为虚度年华而悔恨，也不要因为碌碌无为而羞耻。

-------《闲谈不过五分钟》

5、引用法

马克思曾引用过这样一句话：“伟人之所以看起来伟大，只是因为我们自己在跪着。站起来吧！”是啊，让我们正视自己，相信自己，不要跪着，站起来，站起来吧！------《谈自信力》

6、引申法

当你看着满湖鲜艳美丽的荷花，可曾想到她们是从湖底黑色的烂泥中长出来的吗？改革开放，国门打开，鱼目混杂，泥沙俱下。愿没每一个有自己人生原则的人，无论在什么环境，都能像一朵“出淤泥而不染”的荷花。-------《近墨者未必黑》

一.排比开头

如何用瞬间造就永恒

荆棘鸟用荆棘刺破自己的瞬间，造就了一种永恒——无比动听的歌声，一种永恒的美；飞蛾扑向火光燃烧自己的瞬间，也造就了一种永恒——对光明的追求，一种永恒的精神；

流星划过天空的那一瞬间，也造就了一种永恒——不屈于黑暗的行为，一种永恒的气概……这些事实告诉我们：瞬间可以造就了永恒。

二.名言引入

为何真心付出会有好的回报

一分耕耘，一分收获,我们讲这句话的时候往往是肯定这样一个道理：有付出就会有回报。

席慕蓉说：“生命是一条奔流不息的河，我们都是那个过河的人。”在生命之河的左岸是忘记，在生命之河的右岸是铭记。我们乘坐各自独有的船在左岸与右岸穿梭，才知道——忘记该忘记的，铭记该铭记的。

三.设问开头

在等待中奋起

等待是什么？等待是起跑前的下蹲，是起跳前的弯曲。等待是姜太公的垂钓，是诸葛亮的躬耕南阳。等待是意志的锻炼和耐心的蓄积。等待是冰冻三尺排一日之寒。我们应该学会在等待中奋起

也许你很聪明，也很勤奋，但是你却没有成功，你知道这是为什么吗？因为没有机遇，或者你有机遇，但是没有抓住他

四.对比引入法古今中外，凡是在事业上有所造就、取得成功的人，没有不是用辛勤的汗水换来的；反之，那些懒惰昏庸的人，就难得成就事业。由此，我们可以说：勤则成事，惰则败业。

例、良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。立谏言者事业有成而名垂千古，拒忠言者祸国殃民而遗臭万年。

请以“人生的价值”为题，运用“对比引入法”写一则议论文的开头。

示例:

一位孔繁森，光芒四射，人们提起他的名字，总是与伟大、光明、进步联系在一起。

一位王宝森，臭名昭著，人们提起他的名字，总是与贪婪、黑暗、丑陋联系在一起。

两个人都走完了人生。但一个永存人间，一个早已被人唾弃。人生的价值，在两人的鲜明对比中，不是已经显现出来了吗？

请以“宽容”为话题，运用“引用名言法”写一则议论文的开头。

示例：“惟宽可以容人，惟厚可以载物。”实属至理名言。其实宽容别人，也就是宽容我们自己。给别人一些空间，你获得的将是一片蓝天。让我们拥有这片蓝天，拥有宽容吧！

五.事例引入法

马谡刚愎自用痛失街亭，关羽大意轻敌卒命荆州，历史用三个字简洁严正的告诉我们一个真理：骄必败！

六.比喻法