读《活法》有感 树立正确世界观书写平淡人生[5篇模版]

第一篇：读《活法》有感 树立正确世界观书写平淡人生

树立正确世界观书写平淡人生

——学习《活法》有感

看好世物。因为世上的万物生灵、千山百木都有顽强的生命，而生命是上天给予的最高恩赐。你活在这个世界上，首先要珍惜生命、珍爱生活。“活在人间就是美”。因为“面包会有的，一切都会有的”，一切都在向着美好的方向发展。我们要能动地把握和看待量变与质变的内在规律，从量的不断积累，才能聚集足够的内生动力，最终达到质变的根本要求和理想的彼岸。不要认为生活怎么还没有彻底改观，只不过变化的时间、频率有所不同而已。《兰亭序》说的好：“仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也”。要承认社会是千差万变的，社会的分工、财富的拥有、名利的占有、地位的享有等等，才是纷繁世界的本貌。智者善于“适者生存”，不能因财富占少而羞愧，不能因地位低下而感到卑微；不能因名声不高而感到失落。无论是精神还是财富富足时，一定不要自高，也不能倚靠天定的钱财，只有倚靠那厚赐万物于你的社会；所以我们要行善，力求在好事上做到富足，甘心施舍，乐意供给他人。这样就能为自己积成美好的根基，预备阳光的将来，拥有流传百世的真正生命。要忘记你曾帮助过的人，原谅曾经伤害过你人，放弃功过是非、名利得失，学会宽容世界。我们所要做的，只有努力、努力、再努力，奋斗、奋斗、再奋斗，奉献、奉献、再奉献。把握敬天爱人的内核，我们需要珍爱人生、善待人生、珍惜生活、感恩万物、感恩上苍，这才是人生价值的永恒真谛。

下待生活。谁都想使自己生活的好些、再好些，欲望永无止境。但是，要知道目前的生活质量、生存环境相比以前已经好多了；比较而言，不如自己的人还很多很多，聪明的人当然要学会知足。快然自足当作为人生的最高理想境界。人作为万物一分子，从娘胎里就不安 1

分守己，心存贪欲，未出生前还不老实，时常活蹦乱跳地敲打母亲温暖的肌腹，一旦来到世界就想贪得享受。正如《圣经》所描述的那样，人生下来就有“罪”。如不时刻检点自己、掌控自我，往往贪得无厌、得寸进尺。不要向明末清初著名小说家钱德苍《解人颐》所描述的那样：“终日奔波只为饥，方才一饱便思衣；衣食两般皆具足，又想娇容美貌妻；娶得美妻生下子，恨无田地少根基；买到田园多广阔，出入无船少马骑；槽头扣了骡和马，叹无官职被人欺；县丞主薄还嫌小，又要朝中挂紫衣；作了皇帝求仙术，更想登天跨鹤飞；若要此人心里足，除非南柯一梦西”。“老婆孩子热炕头、平平淡淡才是真”。人要学会清心寡欲，时刻检点自我，坚决做到自重、自省、自勉、自警、自励。尤其是从事金融行业，天天与钱打交道，必须与身外之物保持一定距离，“视金钱如粪土”、“常站河边不湿鞋”。钱财生不带来、死不带去。贪财是万恶之根。《提摩太前书》说的好：敬虔加上知足的心便是大利了。因为人没有带到什么到世上，也不能带什么而去，只要有衣有食，就当足也。那些一味钻到钱眼的人，就陷在迷惑、落在金钱的网罗和许多无知有害的私欲里，长期沉迷于败坏和灭亡中不能自拔。人拥有再多的财富，只是短暂的占有其使用权，受托临时保管而已，而所有权永远属于社会，最终需要贡献给社会。世界给予你的已经够多了，“碗内的饭要吃好，碗外的饭坚决不能吃”。“不拿客户一针一线，不吃客户一顿饭”应当作为我们的“座右铭”。一味贪得无厌，终究会丧失人格、丧失人性、丧失一切。

上眺工作。工作着就是快乐的。劳动的喜悦是一个人最大的喜悦。展示自我、服务社会的平台很多很多。要珍惜这个让你魂飞萦绕的天地，在这个能够施展才华的地方，你的所有、你的一切，完全取决于你生存的空间、环境和你的心态、付出。人们要想得到工作的胜利，达到预想的结果，一定要使自己的思想合乎客观外界的规律性。如果不合，就将在实践中被淘汰。得之坦然，失之淡然，顺其自然，争其 2

自然。远眺大海，方知自己的心胸；登高望远，才知秋叶之小。大可不比认为自己了不起了，许多方面已成就满满，如果比一比贡献大和比一比付出多的人，你就会感到咱做得还远远不够。“革命尚未成功、同志尚需努力”。对待工作，要善于追求深度、热度、速度、力度；做事要自觉形成主动、行动、生动、带动和感动。虚心向蚂蚁学习，时刻做到孜孜不倦地工作；向蝴蝶学习，快快乐乐地生活。作为一名经营管理者，要掌握科学的工作方法，善于沟通协调，互通情报、了解实情。特别对不懂得和不了解的事情，切不可明不知以为知，要“不耻下问”，先做学生、再做先生。要学会“弹钢琴”，十个手指都要动，不能有的动，有的不动。但十个手指都按下去，那就不成调子，只有十个指头的动作有节奏，才能产生好的音乐。要把握工作的紧迫感，对决定了工作任务要抓紧做、按时保质完成。对主要工作不但一定要抓，而且一定要抓紧、抓牢、做实。抓而不紧等于不抓。伸着巴掌当然什么也抓不住，就是把手握起来但不握紧，样子象抓，还是抓不住东西。执行力的问题，必须靠领导干部的率先垂范和全员步调一致的努力。要做到心中有数，增强工作的计划性和前瞻性。因为成功需要缜密的计划和精心地准备。对任何工作要研究着做、创新地干，求真务实、追求卓越。对情况和问题一定要注意它的数量方面，要有基本的数量分析，因为任何事物的质量都表现为一定的数量，没有数量也就谈不上质量，如果不研究把握事物的数量，不懂得基本的统计、主要的百分比以及决定事物质量的数量界限，一切都是胸中无数，结果就不能不犯错误。我们学习《活法》，自然要做到勤奋工作，满怀感谢之心，思善行善，真挚反省，严格自律，坚持不懈地磨练心志，提升自己的人格。相信只要锲而不舍干到底，就会达到理想的彼岸，收获着累累的成功。

前看能力。不要只看过去已经取得的业绩，殊不知过去式的成功的能力已经不适应现实发展变化的客观需要，破解面临的实际困难问 3

题值得学习的东西太多太多了，与时俱进地提升、刷新自己的技能已经迫在眉睫。小成则满、小福即安，不是我们的追求，实现人生价值的最大化需要不断地集聚正能量，为社会创造更多的财富。学无止境、艺不压身。人贵有自知之明，要时刻“警钟长鸣”，做到“知不足”、“不知足”，这样才能使人充满激情、渴望，无时无刻都能够拼搏、奋进。学会知不足，善于知不足，要始终保持着清醒的思维，正确评估自己，明确前进方向，及时修正自己的缺陷，提升自己的综合能力。对于自己要多责，责自己无知无识，向社会学习、向同事学习、向实践学习、向书本学习，始终养成善于学习、终身学习的习惯，真正达到活到老、学到老。对于他人要多欣赏，用真诚之心体察别人的长处，容其不足，求同存异，互通有无，和谐共事。做到谦虚谨慎、宽容大度、同学同力。纵观历史上知名人物，他们大都是理论家、思想家、哲学家、经济学家、法学家。诸如马、恩、列、斯、毛，再如稻盛和夫等等。他们无不精通天文地理、文史哲、经济、金融、社会伦理等。“稻盛和夫不仅创办并带领两家企业进入世界500强，还将他的经营和人生哲学传授给众多的中小企业和千千万万的个人，不仅创造经济价值，还创造了普世价值”。作为平民百姓，我们不可能都成为领袖，或者这家、那家。但是从事金融这个高风险的特殊行业，每个员工要善于当“杂家”、“多面手”，因为这是有别于其他行业的从业要求。除了精通金融、法律、财务、经济管理等基本的基础理论之外，还要把握经济发展趋势、相关行业变化规律，了解各行各业的运行状况。这样才能在考察客户、办理业务中掌握第一手资料，有的放失开展信贷工作；才能在做好金融服务、防范风险过程中实现资金的利益最大化。有些人时常感到文章不知如何下手、写不好，归根到底不是词语不够多、句子不够美，而是在鼓捣遣词造句上花的时间太多，关键在掌握实情、深入研究上下的功夫太少。还有的对相关的金融风控、法律知识感到深不可测、难以理解、学不下去。对于学习理论，一定要 4

有“头悬梁、锥刺骨”的精神，善于硬着头皮去读、咬紧牙关坚持。只要你不动摇、不松劲、不放弃，能够有“衣带渐宽终不悔、不达目的决不罢休”的精神，终究会迎来“暮然回首”的新局面。当然，我们学习理论主要在于应用。任何理论来源于实践，最终回到实践中去。因此，要结合实际搞好运用，善于和勤于思考、思索，“学而不思则罔”。要始终做到多思、多想，学会善思，自觉养成思索的习惯。因为这不但可以增进理论知识的理解，还可以增加深入学习的兴趣，增多学习的时间，更为重要的是还能增强理论指导和应用实践的效能。除了学习掌握必要专业技能之外，更要也必须学会做人、学会处事、积德行善，以积极的行动培育、锻造和践行具有核心竞争力的企业文化。

我们学习《活法》，要突出学以致用，真正掌握科学的看法，厘清精准的说法，坚守理性的活法。看法是人的头脑改造过的认识、观点、主张，说法是看法的表述，在坚持准确性的前提下，力求通俗、简洁、鲜明、生动和富有个性，活法则是不断累积、提升、历练自己的世界观、人生观和价值观进而完整、准确地实践。愿我们在东立大家庭里，仰慕、敬拜、献身东立之家；满怀感恩之心，勤奋工作；善于思善行善，敬天爱人；时刻真挚反省，严格自律；无时无刻磨练心志，提升人格，争做一名合格的东立人。立足本职认认真真工作，尽心尽职做事，清清白白做人，甘为东立大厦献青春、献终身、做贡献，才是人生实实在在活法的真谛。

第二篇：树立正确的世界观

树立正确的世界观、人生观、价值观

对于走向成功的重要意义

世界观、人生观和价值观，是人们思想的总开关。人们思想的先进性取决于这“三观”是否正确，是否科学。世界观、人生观、价值观决定着一个人的人生追求和人生道路，决定着一个人的思想境界、道德情操和行为准则。

那么,什么才是正确的世界观、人生观、价值观?世界观是人们对世界各种现象和事物总的看法，也是人类在改造世界的实践中形成的对包括自然界、社会和人类思维在内的整个世界的总的根本的看法和观点。其次,人生观是世界观在人生领域的一种延伸、一种体现，是世界观的重要组成部分,是由世界观决定的,是世界观在人生问题上的体现。而价值观用正确的人生观指导自己的人生，要求我们在处理个人与他人的关系时，应当遵循“我为人人，人人为我”的原则,在为人类服务的过程中，通过为他人创造幸福，才能使自己得到真正的幸福，才能真正地实现人生价值。

我们当代大学生应当而且必须树立科学的世界观、正确的人生观和价值观。这个问题意义至关重大。江泽民同志曾经指出：“树立正确的世界观和人生观，无论过去、现在和将来，对于每一个大学生和党员来说，都是首要问题。这个问题不解决，或解决得不牢靠，不论搞革命，还是搞建设，是不可能兢兢业业的，也不可能做出成绩来。” 那我们每一个大学生怎样才能树立正确的世界观、人生观、价值观，我认为：

首先，就得相信马克思主义的世界观，因为它是唯一正确的世界观。相信社会主义最终要战胜资本主义，相信人类社会从低级社会走向高级社会是不可抗拒的。

第二，不断地坚定共产主义理想和信仰。理想信仰是一个人的生存之本，是一个人的精神支柱，也是力量源泉。信仰是世界观、人生观和价值观的核心。在长期的革命斗争中，老一辈无产阶级革命家们克服了常人难以想象的艰难困苦，靠的就是信仰。在不断坚定共产主义信仰方面，老一辈无产阶级革命家给我们树立了光辉榜样。

第三，要认真学习。认真学习科学文化知识,提高自己的思想觉悟、政治觉悟,通过学习自觉培养自己的正确的世界观、人生观、价值观,培养学会用辨证唯物主义和历史唯物主义的观点和方法去分析问题、解决矛盾。

第四，要有道德，重操守。一个人高尚不高尚，要看道德高尚不高尚，一个人有没有气节，有没有操守，主要是看他的道德气节、道德操守，良好的道德操守是正确的世界观、人生观和价值观最经常的反映和折射，必须大力养成。

第五，坚持知行统一，努力有所作为。认识世界相对是比较容易的，但改造世界却很难，我们要树立正确的世界观、人生观、价值观，不能只是认识，更重要的还是要做，要去付诸实施，要坚持知行统一，坚持在实践中树立正确的三观。认识世界是为了改造世界。有了正确的世界观、人生观和价值观，就要努力将其付诸实施。

第六，要认真进行思想改造牢固树立马克思主义世界观、人生观和价值观。除认真学习外，最重要的是要经常进行自我改造，这是一个长期而艰苦的过程，而这个改造最主要的在内因。同时以马克思主义世界观为标准，不断检视自己的思想和行为，进行必要的批评和自我批评，克服任性和偏私。还要敢于向一切错误的思想观念、腐朽的生活方式宣战，要勇于接受组织和群众的监督。

我坚信，通过践行以上几点要求，我们一定会树立正确的世界观、人生观和价值观，并且通过自身的努力奋斗、积极进取，我们一定会取得成功！

第三篇：怎样才能树立正确的世界观

怎样才能树立正确的世界观.人生观.价值观：

第一，要认真学习。学习马克思主义哲学、政治经济学、科学社

会主义、学会用辩证唯物主义和历史唯物主义的观点和方法去分析问题、解决矛盾。还要学习经济、政治、法律、历史、文学等方面看的知识学习主要靠自学，当然，必要的灌输也是不可少的。

第二，要认真进行思想改造。除认真学习外，最重要的是要经常

进行自我改造，这是一个长期而艰苦的过程，而这个改造最主要的在“内因”.要想认真地自我改造，就要以马克思主义世界观为标准，不断检测自己的思想和行为，进行必要的批评和自我批评，克服任性和偏私。还要敢于向一切错误思想观念、腐朽的生活方式宣战，要勇于接受组织和群众的监督。只有这样，才能达到改造的目的。象周恩来同志那样“活到老、学到老，改到老”。

第三，要善于区分观念的正确与否，把握好自己的言行。比如享

乐主义，这种人生观认为“人生在世，吃喝二字”，因此贪图安逸，追求吃喝玩乐。在它的影响下，一些人讲“不要活的太累”，“把瘾就死”等。诸如此类的观念和说法，必须要有一个正确的区分，对错误的东西必须要坚决抵制，否则，你原来正确的世界观、人生观、价值观、也慢慢会被这些所谓“新观念”所替代。

当代大学生必须牢固树立马克思主义的世界观、人生观、价值

观，而树立和坚持正确的世界观、人生观、价值观是一个长期的艰苦的过程，必须要有坚韧不拔的毅力，甚至要牺牲一些个人的利益，只有这样，才能象毛泽东同志所说的，成为一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。

第四篇：树立正确世界观、人生观、价值观

如何树立正确世界观、价值观

10000203 沈宁航

大学生是国家发展的后备力量，他们的人生追求也直接反映了一个国家的精神状态乃至将来的发展状况，当今的大学生大多是80后出生，他们是在国家快速发展的 背景下成长起来的，在这个瞬息万变的时代，其间有过西方开放化生活观念的传入，和我国80--90年代大学生的几次思潮运动，人们的思想产生了显著的变 化，而我们的教育体制又是在传统的品德教育下进行的，这样的社会氛围必定会影响着一代人的成长，大学时期正是思想成型的一个阶段,大部分人还没有特别成熟 的人生追求如果能够了解大学生的思想状况并加以分析引导，为他们树立起正确的人生目标的话，无论对社会还是对国家都是有着重要意义的。

一：人生在于奋斗

一个人的一生，能否事业有成，一般来说，20岁左右打基础，30岁左右定方向，40岁左右见雏形，50岁左右固根基，60岁以前功业成，60岁以后自我完善。借助一年四季的划分法，人生可分为：20岁左右为春天，40岁左右为夏天，60岁左右为秋天，70岁以后进入冬天。短哉，快哉！人生应该用倒计时的办法来要求自己，莫等闲，进入“冬天”空悲切。

人来到这个世界，第一声就是哭。这一声哭，昭示着要与困苦相伴。幸福不会从天降，成功不是坐在家里等得来。

一个人，进步得快不快，有许多因素，但最主要的因素是本职工作做得好不好。从工作看能力，从工作看人品，从工作看德能勤绩廉。如果工作不努力，不吃苦，不奋斗，就出不了成果。出不了成果就得不到社会承认，得不到群众的承认，得不到领导的承认。在工作中领导对能干事的同志经常压担子，人的确要苦一些，累一些，但正是苦和累，才能锻炼自己的意志和本领。适当的压力，能增加承受力。艰苦和困难可以锻炼人。苦苦苦，吃苦才能通今古；难难难，战胜困难才能成圣贤。

机遇对每个人是平等的，但机遇是属于有准备的人。准备的内涵就是生命不息，奋斗不止。

二：奋斗在于守恒

清代王夫之提出判断人才的三条标准，即才能、气量和意志。三者之中，以意志最为重要。人无志不立，意志不坚定，最难当重任。不专心致志，没有非常耐心和毅力，没有锲而不舍的精神，要建树伟大的业绩是不可能的。

在人生社会实践中，常常有四种情况最能考验意志，也是锻炼意志的最好时机。一是当你受委屈的时候；二是当你失意的时候；三是当你处在艰苦复杂环境的时候；四是当你取得成绩遭到毁誉的时候。人生要读懂和领会“失败”、“不幸”、“挫折”、“痛苦”的内涵。受挫一次，应该对生活的理解加深一层；失误一次，应该对人生的醒悟增添一阶；不幸一次，应该对世间的认识成熟一级；磨难一次，应该对成功的涵义透彻一遍。只有这样，才能锻炼出百折不挠、坚韧不拔的意志。有了这般意志持之以恒地奋斗，坚持登一座山，才能达到顶峰，坚持干一项事业，才会成功。

导致不能持之以恒的原因很多，我观察，主要有五种：急于求成，盲目攀比，眼高手低，怨天尤人，悲观气馁。为此，我劝人们要做到“五个不能”：一不能急于求成。心态不能浮躁，做事不能急功近利。要懂得量变才能质变的辩证法，脚踏实地走好每一步。二不能盲目攀比。不能以资历长、先参加工作为资本，拿自己的长处比别人的短处。三不能眼高手低。不要看自己一朵花，看别人豆腐渣。大事做不来，小事不愿做。别人做出成绩，认为没有什么了不起，自己做不好却找客观原因。四不能怨天尤人。要懂得一个人的成长进步，内因是进步的根本。不能当个人目的没有达到时，而胡思乱想，无端猜疑。五不能悲观气馁。天才与庸才往往由“最后一刻意志”之品质决定。成就一番事业常常要受阵痛、困惑、彷徨的考验。有利的情况，主动的恢复和成功，产生于“再坚持一下”的努力之中。

三：环境在于创造

人的本质是社会关系的总和。一个人的成长发展，与社会环境和自然环境状况紧密相关。在现实生活中，有人抱怨社会不公，抱怨处世艰难，生活和工作的环境不好。每当个人事业、仕途上遇到不顺时，在客观环境上找原因。应该怎样看待环境？答案是：第一，环境是一个人成长的重要因素；第二，环境的好坏是相对的，没有绝对的好或坏；第三，衡量环境的好坏不能只是以个人的好恶为标准；第四，要学会适应大环境，而不能强求环境适应个人；第五，好的环境在于创造，只要发挥主观能动性，即使在大环境不好的情况下也能创造好的小环境。创造好环境，最根本的是自身要以诚待人。高度受人欢迎的心理特征依次为：真诚，真实，理解，智慧，可靠，体贴，热情，友善，负责任。高度被人厌恶的心理特征依次是：不友好，多嘴多舌，自高自大，自私自利，恶毒，虚假，冷酷，卑贱。待人以诚，处世以信是一个人安身立命之本。只要做到待人以诚，处世以信，就能赢得人心，就能赢得爱心，就能赢得支持和帮助。

如何以诚待人？就个人修养来看，要做到“十不要”。即：一不要自视清高，二不要说大话空话，三不要轻易求人，四不要强加于人，五不要取笑别人，六不要乱发脾气，七不要信口开河，八不要小看仪表，九不要“鸡犬相闻，老死不相往来”，十不要欺负老实人。

在思想上要树立“帮助人是一种崇高，理解人是一种豁达，原谅人是一种美德，服务人是一种快乐”的理念。

真诚待人，在生活中朋友就会多。工作顺利时有人提个醒，不要骄傲，工作不顺心时有人帮助解愁，给予鼓励。这就是良好的环境。为了构建和谐社会和建设全面小康社会的需要，每个大学生应该树立正确的世界观‘人生观和价值观，理智在自己的人生旅途中做出一番业绩，成为一个有价值的人。

第五篇：树立正确世界观、人生观、价值观

学号：20102367；姓名：陈金波；电气四班（0012）（第一次作业）

树立正确世界观、人生观、价值观

大学生是国家发展的后备力量，他们的人生追求也直接反映了一个国家的精神状态乃至将来的发展状况，当今的大学生大多是80后出生，他们是在国家快速发展的 背景下成长起来的，在这个瞬息万变的时代，其间有过西方开放化生活观念的传入，和我国80--90年代大学生的几次思潮运动，人们的思想产生了显著的变 化，而我们的教育体制又是在传统的品德教育下进行的，这样的社会氛围必定会影响着一代人的成长，大学时期正是思想成型的一个阶段,大部分人还没有特别成熟 的人生追求如果能够了解大学生的思想状况并加以分析引导，为他们树立起正确的人生目标的话，无论对社会还是对国家都是有着重要意义的。

世界观决定了人的思维方式，同时也决定了人的人生观和价 值观，人生观和价值观的正确与否，同样对社会进步和发展有着重要影响。进步的、科学的、正确的人生观可以培养人们吃苦耐劳、知难而进、自强不息、乐观向 上、开拓进取的精神和谦虚谨慎、助人为乐、顾全大局、清正廉洁、无私奉献的品格。而落后的、腐朽的、错误的人生观则会助长自私自利、唯利是图、尔虞我诈、损人利已、贪图安逸、铺张浪费的思想和习气，使人变得庸俗不堪、精神空虚、麻木不仁，甚至掉入罪恶的深渊。

在现实生活中，我们可以看到大量的例子。雷锋坚持为 人民服务的人生观，尽管他的人生历程不长，但他始终把人民利益作为自己言行的出发点和归宿，实现了自己崇高的价值目标。同样，焦裕禄、孔繁森、李素丽、任 长霞等一批英模人物都是为人民服务的典型，他们在自己平凡的工作岗位上，回答了“人为什么活着”，“人怎样活着”这样人生观的命题，同时为社会、为人民做 出了伟大的贡献。而王宝森、胡长清、成克杰之流，因经不起资产阶级腐朽人生观的考验，经不起金钱美女的诱惑，而最后沦为人民的罪人，给社会带来极大的危 害。从这些事例可以看出，不同的世界观、人生观、价值观，给人们和社会带来的影响是截然不同的。

价值是一个含义十分复杂的范畴。在哲学中，价值的一般本质在于，它是现实的人的需要与事物属性之间的一种关系。某种事物或现象具有价值，就是该事物或现象能满足人们某种需要，成为人们的兴趣、目的所追求的对象。价值观是人们关于什么是价值、怎样评判价值、如何创造价值等问题的根本观点。价值观的内容，一方面表现为价值取向、价值追求，凝结为一定的价值目标；另一方面表现为价值尺度和准则，成为人们判断事物有无价值及价值大小、是光荣还是可耻的评价标准。

人们根据自己的价值标准选择人生目的，在实践中努力实现自己的人生价值。在此，正确把握人生价值实现的条件和方法至关重要。首先，人生价值实现需要一定的社会条件。人生价值的实现要从社会客观条件出发，人的创造力的形成、发展和发挥都要依赖于一定的社会客观条件。人生价值目标还要与符合人类社会发展规律的社会核心价值体系相一致。

为了构建和谐社会和建设全面小康社会的需要，每个大学生应该树立正确的世界观‘人生观和价值观，理智在自己的人生旅途中做出一番业绩，成为一个有价值的人