巴黎圣母院问答题[优秀范文5篇]

第一篇：巴黎圣母院问答题

1、简述一个关于爱斯梅拉达的故事。

答：①愚人节那天，授命于克洛德的伽西莫多准备劫持爱斯梅拉达，爱斯梅拉达奋力反抗，高声呼救。国王的近卫弓箭队队长弗比斯闻讯赶到，解救了爱斯梅拉达，擒获了伽西莫多。爱斯梅拉达被弗比斯英俊的容貌和解救她的恩德所打动。

②愚人节那天夜晚，甘果瓦被乞丐抓到黑话王国，他想尽方法想逃脱误闯黑话王国的处罚，但最终失败了。就在他被判处绞刑时，爱斯梅拉达救了他，和他订下了四年婚期。新婚之夜，她向甘果瓦询问弗比斯名字的意思，对弗比斯念念不忘。

③爱斯梅拉达受诬入狱后，克洛德乔装下狱，向她倾诉了自己的爱，并声言只要她以身相许就救她。爱斯梅拉达拒绝了，把他轰出去。后来，克洛德用阴谋手段把爱斯梅拉达绑架到刑场，要爱斯梅拉达在他和死亡之间选择。爱斯梅拉达谴责了他，说他是衰老、丑陋的怪物。克洛德愤而离去。

④爱斯梅拉达是个美丽而纯洁善良的吉普赛女郎，当她看到卡西莫多在受刑台上干渴难耐的情形时，毫不计较卡西莫多相貌的丑陋以及曾经劫持过自己，走上刑台，大声质问围观的人为什么不给他水喝，并拿起水壶给他喂水。

⑤青年诗人甘果瓦不经意闯入了乞丐王国，按照“奇迹法庭”规定，除非乞丐王国中有人认他为丈夫，否则将被处死。正当甘果瓦即将被乞丐们处以绞刑的时候，爱斯梅拉达为了解救他，答应与他结为夫妻，并摔罐为证，婚期四年。

2、因绑架爱斯梅拉达被捕后的伽西莫多经审判被带到广场示众，他留下了一生中的第一次泪，这是怎么回事？请你简述。

答：伽西莫多在刑台上遭受了鞭笞，期待被拯救，克洛德冷眼走过泯灭了伽西莫多眼里的亮光。伽西莫多口渴难耐，三次讨水喝，却没有人理会他。在众人的戏谑中，爱斯梅拉达出现了，她取出水葫芦喂伽西莫多喝水。伽西莫多的独眼里滚出了眼泪。

3、请你简述一个能表现伽西莫多外丑内美、面恶心善的故事。

答：①伽西莫多将爱斯梅拉达救至圣母院后，为她准备了衣服和食物并将自己的床褥送给她用。当爱斯梅拉达看到他丑陋的面目而感到恐惧时，他让爱斯梅拉达别看他只听他说话，并让爱斯梅拉达白天呆在钟塔，晚上在教堂散步，并告诉爱斯梅拉达：“人们会把她杀死，我也就只有死去。”

②一天早晨，爱斯梅拉达在屋顶上看到弗比斯十分激动，伽西莫多心里却很难过，但他忍住悲痛，为爱斯梅拉达去找弗比斯却无功而返，爱斯梅拉达责怪他。从那天起，他不再到她的小屋来，但送给她一只小鸟做伴，并冒着生命危险打破了让爱斯梅拉达害怕的一个雕像，还唱歌给她听。

5、副主教克洛德在密谋对付爱斯梅拉达的时候无意发现了他痛恨的情敌弗比斯。他们之间展开了第一次斗争。请你简述这一经过。

答：克洛德得知弗比斯欲与爱斯梅拉达幽会，异常愤怒，他跟踪弗比斯，被弗比斯发现，克洛德抓往了弗比斯追问他幽会的事，得知确有其事后，他恨得想砍掉弗比斯的脑袋。随后他为弗比斯支付了幽会房间的租金，提出藏在房间的角落来验证此事的要求，弗比斯答应了，一场阴谋就此展开。

6、请概述一个伽西莫多营救爱斯梅拉达的故事。

答：获救的爱斯梅拉达被克洛德发现。一天晚上，克洛德摸索着来到姑娘身边，他想占有姑娘。爱斯梅拉达奋力挣扎，情急之下吹响了伽西莫多送她的口哨，唤来了伽西莫多。伽西莫多举起克洛德，扔到地上，用膝盖压住他，想杀了他，但又不想把血溅到姑娘身上，就把克洛德拖到门外。

7、伽西莫多在乞丐进攻被镇压后却发现爱斯梅拉达不见了，她究竟发生了什么事？请简述。

答：当天夜里，爱斯梅拉达害怕再次被捕，被甘果瓦和黑衣人骗上了船。上岸后发现黑衣人是克洛德。他威胁爱斯梅拉达，要她在绞刑架与他之间选择。爱斯梅拉达宁死不屈服。克洛德欲占有爱斯梅拉达，爱斯梅拉达奋起反抗，骂他，让他滚开，这激怒了克洛德，他将爱斯梅拉达交给痛恨她的隐修女。

8、爱斯梅拉达失踪后，伽西莫多跟着克洛德爬上了钟塔，请概述接下来发生的事件。

答：伽西莫多跟着克洛德上了钟塔，发现爱斯梅拉达将被绞死。克洛德也伸长脖子全神贯注地看着这一幕，他的脸上有魔鬼般的笑。伽西莫多明白了一切，他愤怒地将克洛德推下钟塔。亲眼看着克洛德跌下去，又远远地看见爱斯梅拉达被绞死，他从心底发出了一声呜咽：“啊!都是我爱过的人呀!”

9、小说运用对照原则塑造人物，体现了人物不同阶段的性格对比，在对照中展示人物的性格形成过程。请以克洛德·孚罗洛为例试作分析。

答：早年的克洛德勤奋好学，潜心钻研科学，他怜爱弟弟，收养了弃儿伽西莫多。可以说早期的他博学而富有爱心。后来他当上副主教，恪守教规，可是却爱上了爱斯梅拉达。在宗教的禁欲主义的压抑中，他的精神开始扭曲，对爱斯梅拉达的爱变成要么得到，要么毁灭的变态欲念。他成了精神上的畸形人。此时的他变成了一个阴沉、残暴的魔鬼。

10、雨果说：“丑就在美的旁边,畸形靠近着优美,粗俗藏在崇高背后。”请以作品中的主要人物或故事情节加以说明。

敲钟人卡西莫多外表丑陋无比，却有颗善良的心，在爱斯梅拉达被处以绞刑时，勇敢地解救了她。副主教克洛德道貌岸然，内心阴险毒辣。他指使卡西莫多夜劫爱斯梅拉达，在卡西莫多因此受刑时却假装事不关己。也正是他嫁祸爱斯梅拉达，使她遭受了绞刑。

11、简述有关卡西莫多的一个故事。

当爱斯梅拉达因为被指控使用巫术刺伤了弗比斯而判处绞刑时，卡西莫多从钟楼飞身而下，把她解救到教堂里，为保护她不受别人的侵害，他甚至不惜得罪了收养他的副主教克洛德。因为误认为乞丐们是来抓爱斯梅拉达的，卡西莫多在钟楼上奋勇抵抗乞丐们的进攻，同他们展开激烈的战斗。

12、简述一个表现克洛德阴险毒辣的故事。

克洛德暗中跟踪弗西比，当他看到弗西比同爱斯梅拉达亲热地幽会时，不禁妒火中烧，趁机刺伤了弗西比。但他反而嫁祸于爱斯梅拉达，在法庭上编造了所谓巫术的谎言，声称是爱斯梅拉达运用巫术伙同她的小山羊刺杀了弗西比。并对她进行严刑逼供，爱斯梅拉达屈打成招，被判处绞刑。

13、简要地描述卡西莫多的外貌特征。卡西莫多就像是把一个巨人打得粉碎，再把四肢百骸胡乱拼装起来的外表非常丑陋的人：四面体的鼻子，马蹄铁形的嘴巴，左眼上挡着浓密如茅草丛的红眉毛，一个大肉瘤完全遮住右眼，牙齿横七竖八，东缺一块西少一角，赛过城墙剁口，一颗长如象牙的獠牙伸出长着厚茧的嘴唇，下巴劈开。

14、《巴黎圣母院》中，当爱斯梅拉达跪在圣母院门前执行忏悔仪式之后，故事情节是如何发展的？请作简要介绍。答：卡西莫多把爱斯梅哈达救了出来，藏在巴黎圣母院内，克洛德趁机威胁爱斯梅哈达姑娘，遭到拒绝后，把她交给了国王的军队，无辜的姑娘被绞死了。加西莫多愤怒地把克洛德推下教堂摔死，他拥抱着爱斯梅拉达的尸体也死去

15、简述《巴黎圣母院》中一个令你震撼的场面。

答：克洛德站在圣母院的顶楼上，看到爱斯梅拉达被吊上绞架，发出了得意的狂笑。加西莫多终于认清了克洛德的狰狞面目，猛扑过去，把他从顶楼上推下来摔死，自己则来到刑场上，抱着爱斯梅拉达的尸体遁入了墓地。几年后，人们发现了他们拥抱在一起的遗骸。

16、讲一个能表现加西莫多心灵的故事。答：愚人节后的第二天，受克洛德的指使，意图绑架爱斯梅拉达未成功而被巡逻队抓住的加西莫多被绑在广场上示众，在烈日下口渴难忍，遭受围观者的嘲笑和辱骂，只有爱斯梅拉达不计前嫌，把水送到他的嘴里，这个看起来愚钝无比的人感动得流下了眼泪。

18、简述《巴黎圣母院》的一场对话内容

答：黑衣主教克洛德和他的弟弟约翰有这样的两句著名的对话：主教说：“结果不会好的。”而约翰回答：“但开始会很好的。”这寓示着生命是一个过程,开始和结果同属这个过程的一部分,只不过不同的是两个阶段是平等的,是同样重要的。

19、简述《巴黎圣母院》中美丑对照原则在人物形象塑造上一个运用例子。

答：卡西莫多外形奇丑却有着最高尚，最完美德灵魂，有着最真挚德人类感情。他的形象逐渐由丑变美，由矮小变高大的。人们对他也由嫌恶变得喜欢，崇敬。他是处于社会底层地位卑微的广大人民的代表，他那闪光的心灵是作者心目中善与美的象征。20、简述《巴黎圣母院》中克罗德灵魂丑恶的具体表现。

答：克罗德的丑恶灵魂，突出表现在对爱斯梅拉达残酷迫害上。他看到她在广场上卖艺，立即为之神魂颠倒，决计不择手段地去占有她。街头劫持，塔楼强奸，无理诬陷，无所不用其极，企图迫使她就范。当他觉得无法使之屈服时，又利用宗教权威身份，把她送上绞刑架。

21、法国著名作家雨果曾说过：“美就在丑的旁边，畸形靠着优美„„光明与黑暗相共。”请用《巴黎圣母院》中的故事情节来证明这一论断。

答：美丽、单纯的埃斯梅拉达被送往绞刑架的路上，巴黎圣母院的敲钟人卡西莫多将她救下带入圣母院避难。卡西莫多外表丑陋无比，但他心地善良，并真心地爱着埃斯梅拉达。在圣母院中，卡西莫多就是埃斯梅拉达的守护神。埃斯梅拉达被乱箭射死。卡西莫多看到她的尸体被拉走，悲痛欲绝，他把真正的凶手神父从圣母院的顶层扔了下去。卡西莫多找到放置埃斯梅拉达尸体的地方，紧紧地抱着自己心爱的姑娘。多年后，人们发现了两具缠绕在一起的尸骨，当人们想要将他们分离时，这两具尸骨顿时化作了灰尘消失得无影无踪了

22、伽西莫多为什么会在刑场冒死解救爱斯美拉达？他是如何成功解救爱斯美拉达的？ 伽西莫多被判强抢民女罪到广场上当众受鞭笞，跪在烈日下口渴难熬，美丽的爱斯梅拉达把水送到他嘴边，心中充满感之情的伽西莫多饱含热泪。爱斯梅拉达被押到广场执行绞刑时，伽西莫多抓住绳子从钟楼上跳下来，迅速地跑到囚车那儿，用凶猛的力气打倒了三个刽子手。然后敏捷地夹起爱斯梅拉达，连跑带跳地跨进圣母院的门槛，并把爱斯梅哈尔达高举在头顶上，高喊：“圣地!圣地!”卫队、狱卒和围观的人群都不敢行动。加西莫多搭救了爱斯梅拉达并将她安排在钟楼塔顶。

23、爱斯美拉达的丈夫是谁？他是怎样成为她的丈夫的？

诗人甘果瓦。愚人节上，艾斯美拉达的歌声、舞蹈成为广场上的亮点，甘果瓦跌跌撞撞地跟着走，闯进了黑话王国（乞丐国或吝啬国），因为到模型口袋里摸钱触响了铃铛，按“国法”规定，他如果没女人要就得绞死，艾斯美拉达虽然不爱甘果瓦，但为救他，主动与之举行婚礼，定下四年婚期。

24、卡西莫多又聋又丑，地位极低，但为什么巴黎大多数人都认识？愚人节里让他最高兴的事是什么？

广场上，人们沉浸在主显节和愚人节的愉快中，甘果瓦那艰难的圣迹剧突然被狂欢声打断；教堂敲钟人卡西莫多出现了，因为他是副主教弗罗洛的养子，又因为他丑陋无比，耳朵又聋，被大家选为愚人王；欢呼声中，他坐着轿子，戴着纸王冠，穿着道袍，心里十分高

第二篇：《巴黎圣母院》的优秀读后感

我们的祖国正以崭新的姿态屹立在世界的东方，回溯过去，展放未来，怎能不让人心潮澎湃，思绪万千国王没办法，便去树林打猎散心。妈妈也常常这样说我。在一间普通的方形房子里，住着铅笔、橡皮和卷笔刀三位好朋友；都要佩戴红领巾。还有一次，我上学碰见了妹妹，我对她说：“咱们校门口有个讨饭的常跪在那里乞讨，真不知道丢人。

他是一个怪物在他很小的时候，父母将他遗弃了，教主收留了他并将钟嫁给了他，让他成为敲钟人，在他眼中，教主就是他的父亲，他可以为他做任何事，而那口大钟是他的情人，因为只有他们才不会嫌弃他。每天，他都勤勤恳恳地工作，直到有一天，他看见一位美丽的少女在广场中央尽情地唱歌、跳舞，在她身旁还有只可爱的小山羊。从此，他就被美丽的艾斯梅拉达吸引了，他愿意为她做任何事，每一次，当她遇到危险时，他总是挺身而出，但是他得不到艾斯梅拉达的爱。他的爱是无私的，包括答应她去找她的情人，他的情敌。

我留下了第一滴泪是为可怜的敲钟人为他无私的爱。福比斯：一个英俊潇洒的军官，他英俊的面孔吸引了艾斯梅拉达，但他仅仅是为了她美丽的容貌，他的花心使他辜负了对他一片痴心的艾斯梅拉达，又爱上了那位富贵小姐最终走上了婚姻这条悲惨的路。我再次留下了眼泪是为了艾斯梅拉达，是因为她纯洁的爱。她，一位伟大的母亲——巴格特，她深爱着自己的女儿，在她眼中，女儿是她的全部。

当吉卜赛人将她的女儿抢走后，她悲痛欲绝，走进了巴黎圣母院做了修女，她无时无刻不在思念着她的女儿为她的女儿祈祷，她的女儿的小鞋成了她活下去的唯一动力，当她终于找到自己的女儿时，她和女儿相识不到一会儿，她就陪女儿进入了天堂。霎那间，我泪如泉涌是为了巴格特，为那伟大的母爱。忽然间我明白了《巴黎圣母院》之所以成了世界名著是因为它用它的爱震撼这每一位读者的心灵，让他们为这爱的悲剧留下真诚、同情的泪。

第三篇：巴黎圣母院优秀的读后感

默默的看着手中的书，不知不觉间最后一页从指间滑过，这本薄薄的《巴黎圣母院》虽然不足二指之厚，却带给我非常强烈的心灵震撼，美和丑竟可以如此对立与矛盾!

故事发生在世纪的法国巴黎，人们还沉浸在愚人节的欢乐中，外貌奇丑的伽西莫多却被选为愚人王。在巴黎圣母院的广场上，吉卜赛姑娘爱斯梅拉达在表演舞蹈，她的美貌和舞姿博得欢乐的观众阵阵掌声，同时扰动副教主克洛德心神不宁，副教主就指使伽西莫多去劫持姑娘，姑娘在逃跑的过程中遇到了她的爱情。副教主的的再次出现使姑娘走上法庭，在她被要绞死时被丑陋的敲钟人所救，在教堂避难的过程中，美丽的姑娘和丑陋的敲钟人看到了副教主的邪恶，最后姑娘被绞死，敲钟人也从圣母院上跳下。

小说通过揭露隐藏在人性深处的美和丑，善良与邪恶，崇高与卑下的对比，突出了人们对真善美的追求，书中最令我感动的一幕是伽西莫多被捉受刑。

伽西莫多被带到刑台上，周围的人在感慨他的丑陋，鞭子狠狠的打在他的身上，饥饿使他无法忍受，众人向他丢垃圾，副教主离他而去，只有美丽的姑娘向他伸出了爱的双手，挽救了他，同时也挽救了他的心灵。

美丽的爱斯梅拉达不顾讽刺与讥笑，在大庭广众下给他送水，表现出这位美丽的姑娘的善良。伽西莫多的泪水道出了自责悔恨与感激。副教主克洛德，道貌盎然且心如蛇蝎，伽西莫多受刑的漠不关心，更是突出了他的邪恶。

伽西莫多外形的丑陋与内心的善良，爱斯梅拉达的善美，副教主的里表不一，揭示了真善美的真谛。

没有真善美不可怕，可怕的是没有一颗追求真善美的心。丑陋的敲钟人是因为他有一颗追求光明的真心，能够在污秽中寻得一片洁净，副教主的外貌是美丽的，可是他的心灵却丑陋的，为了得到姑娘的爱不择手段，使得姑娘最终死去，他没有一颗真正寻找爱的心，有的只是侵略夺取和亵渎。心就是方向，一颗怎么样的心决定了一个人的行为与品质。

真善美并不是口头上说说就能够随时存在的，她需要有一颗真正寻找她的心，才会在冥冥中降临，照亮芸芸众生，温暖因爱而困顿的人们。

第四篇：《巴黎圣母院》观后感

《巴黎圣母院》观后感

在观看了影片《巴黎圣母院》之后，我被深深地打动了。电影是一门年轻的艺术，那么电影与文学攀缘、结亲就是可预料之举了。有人说过：“年轻的电影正是在古老文学的滋润下勃发出13益旺盛的生命力的。文学似乎成为电影取之不尽、用之不竭的源泉。”不错，名著《巴黎圣母院》就是这样的例子。

既然电影也是一门艺术，那我们就应该抱着美学的思想去感受这部片子。当美丽的爱斯梅哈尔达被绞死之后，真诚善良的加西莫多就消失了，殊不知两年以后他俩竟惊现为两具紧抱在一起的枯骨，可悲可叹之余是可喜和庆幸，虽为“化尘”，但毕竟“同穴”。这在惨烈的真实中岂不流露出具有东方色彩的“圆满”之美。众所周知，东方人很喜欢圆满，从我们喜欢过的春节等节日就可以看出，东方文化中圆满是不可或缺的。

如果细看的话，《巴黎圣母院》的结尾是这样的：大约在这个故事结束后的两年或一年里，在隼山墓穴寻找奥利维埃·勒丹的尸体。在可怕的骸骨中发现了两具尸骨其中一具紧紧的搂抱着另一具。有一具是女的，上面还有白布裙的残片，颈骨上挂着串念珠树种子的项链，上面系着一个嵌有绿玻璃片的丝绸小荷包。紧抱着这一具尸骨的是一个男尸骨。他的脊梁是歪的，脑袋缩在肩肿骨里，他的颈椎骨上没有一点伤痕，显然不是绞死的。那男子是自己跑来死在这里面的！人们想把他同他抱着的那具尸体分开，他顿时化作了尘埃。电影的结尾既出人意料，又在人们的情理之中。原著者雨果以大胆的夸张和奇特的幻想，安排了“加西莫多的结婚”和“化尘”的结尾，饱含了作者对小说中人物的同情和对纯真爱情的赞赏。我不禁想到，这和中国电影《梁祝》的结局有异曲同工之妙。作为中国四大民间传说故事之一，它的故事传说大约形成于东晋时代，至今已有1600多年的历史。《梁祝》的结尾，英台出嫁途中到墓前拜祭，痛哭不已。突然坟裂开口，英台纵身跳入，坟合上，两人化作一对美丽的蝴蝶翩然起舞。可见“化尘”和“化蝶”以相似的形式表达了中西文化中殉情的悲剧意象，让人感动，令人沉思。在西方人眼中，悲剧主人公面对命运挑战必须采取大刀阔斧的行为将斗争进行到最大限度，并且要求主人公在结尾时悲壮死去，人只有把生命献出来才算发挥到了最大限度。布拉德雷在《论莎士比亚戏剧》中讲到：“我们觉得悲剧主人

公正是在他最终遭到失败而死去的时候，最能显示出他的伟大和崇高。”西方的悲剧精神通常体现为惨烈而真实的死亡的悲壮结局。而中国传统文化强调取得一 种中庸的地位，这种民族文化心理就会反映在中国传统的艺术中。所以中国古典悲剧结局体现出的“中和之美”实际上就是在追求一种心理满足。中国文化中的悲剧精神体现为审美的艺术的和谐氛围。即便是窦娥已死，但“血溅白练”且“六月飞雪”，人们仿佛看到了窦娥那升腾的冤魂。《梁祝》中，主人公虽“生不能同衾”，但作者还是让他们“死亦同穴”，并且化为彩蝶，比翼双飞，永不分离。“化蝶”展示了中国人“天人合一”的生命哲学，是自然与人格心灵冥合的最高审美境界。蝴蝶已被视为新的生命形象，成为中国人审美意识深层中的“原型意象”，代表了中国人对生命过程生生不息的持久信念。

西方亦是如此。雨果的“化尘”也表达了人们的美好愿望，表现了拥有纯洁爱情的两个灵魂的升腾和永存。由上可见，电影《巴黎圣母院》中塑造的“化尘”的爱情悲剧在表现惨烈而真实的西方悲剧精神的同时也表现了“生不能同衾。死亦同穴”的东方审美色彩。同为“化尘”，相与“化蝶”，这两个源于不同文化体系的意象共生着人类一个同样的主题——爱情。在雨果的笔下，爱斯梅哈尔达是美的，纯真的爱情也是美的。雨果用了很多笔墨来描写爱斯梅哈尔达的美丽：爱斯梅哈尔达是个迷人的姑娘，长的很漂亮，从不伤害人，唯一的缺陷就是喜欢撅嘴。最后作家又通过反面人物克洛德之口来描写爱斯梅哈尔达的美丽：那姑娘美艳绝伦，举世无双，上帝都会喜欢她。雨果在描写吉卜赛姑娘外貌的同时也刻划了她心灵的美。当诗人甘果瓦夜间误入乞丐王国将要被绞死时，爱斯梅哈尔达挺身而出，愿意与甘果瓦摔罐成婚，从而救了诗人一命，成为他名义上的妻子；当敲钟人卡西莫多因绑架爱斯梅哈尔达未遂而受笞刑时，这位姑娘不记旧恨，反而以德报怨，主动给他送水喝。爱情是人类永恒的主题，永远以不衰的生命力通过各种形式活跃于世间的每一个角落，震撼着人的心灵。雨果赞美纯真的爱情。在小说中他这样写到：这样一位美丽、鲜艳、纯洁、妩媚，同时又那样娇弱的姑娘，却如此虔诚地跑去救助一个这般落魄、丑陋和凶恶的怪物。此情此景到哪里也是感人肺腑的。加西莫多外表丑陋内心真诚善良，爱斯梅哈尔达是雨果塑造的美的化身，秀外慧中。作家以凄凉而真实的“化尘”的形式来表达他的美与丑相和谐统一的美学观点。

第五篇：《巴黎圣母院》读后感

品读 《巴黎圣母院》

《巴黎圣母院》是法国19世纪闻名作家雨果的代表作。这是雨果第一部具有思想力量和艺术魅力的现实主义作品，充满着人道主义和浪漫主义色彩。这部小说作为当今世界上极为出名的一部外国文学作品，作者用对比的手法刻画了一群性格鲜明生动、极富艺术感染力的人物形象在中世纪封建专制制度下必然的悲剧命运剖析了丰富复杂的人性世界。

《巴黎圣母院》的情节主要围绕三组人物展开：外部残疾丑陋，内心却高尚纯洁的敲钟人驼背人卡西莫多，再一次偶然的场合被副主教弗罗洛收养为义子，长大后成为了圣母院的敲钟人，而长期流浪的吉普赛女郎爱斯梅拉达能歌善舞，天生貌美而且心地醇厚，清贫的诗人甘果瓦偶然同她相遇，并在一次偶然的场合成为了她名义上的丈夫。

一个不可缺少的人物形象就是圣母院副主教------克洛德·弗罗洛。弗罗洛在一次偶然的机会，他疯狂的爱上了这位漂亮的吉普赛女郎，为了得到爱斯梅拉斯，他穷尽脑汁，不惜对梅拉斯使用各种威胁甚至陷害，同时还使用卑鄙的手段欺骗和利用他，最后，这一欲望最终毁灭了爱斯梅拉达，也毁灭了他自己。对待这一人物，雨果以悲天悯人的姿态深刻剖析了其阴暗而扭曲的灵魂。

另外还有两个特色人物，一个是涂有华丽外表，内心却无比阴险的弗比斯队长-----一个粗野，浅薄的花花公子，他以及其恶劣的手段玩弄了一片痴情的爱斯梅拉达；另一个则是落魄诗人格朗古沃，为了生存可以抛弃爱情，抛弃尊严，抛弃责任，作者对这两个人物的描写同样布满了鄙夷和嘲讽。

这是一部写人的小说。整个小说展示了一副15世纪的巴黎市井百态图，在书中，作者以极大的同情心描绘了巴黎最下层的人民，流浪者和乞丐。他们虽然衣衫褴褛，举止粗野，却拥有远远胜过那些所谓有身份，有地位，有教养的文明世界的人的美德，他们活的真实，活的性情。

这篇小说不仅从人道主义揭露了当时黑暗社会的本质，更告诉我们很多深刻的人生道理：

首先，一个人的外表并不决定一切。内心才扮演着比外表更重要的角色。人不能过分追逐外表美，心灵的纯洁真诚才是我们一生需要具备的；同样，衡量一个人也要从他的内在品质出发，不能以貌取人。

其次，人活在世界上，要有积极的人生理想、奋斗目标，不能随波逐流、浪荡荒废，在任何时刻，都要有人格尊严，能明确自己的任务。不能因为放纵自己而被污浊了有责任的心灵。

最后，我们要学会珍惜人与人之间的感情：亲情、友情、爱情……尊重身边每个人，不要等这些让生命出色的亮点逝去后才后悔不已。这些，故事中的人物都向我们展示了发人深思的反面悲惨后果。

总之，《巴黎圣母院》是一部难得的著作，在世界文学史上有着举足轻重的地位。法国大文豪雨果笔下源源不断留出的，不仅是一个摇摇欲坠的王朝，不仅是一个坚强而多难的女子，不仅是爱与恨的交织，更是人性中，美与丑不朽的碰撞!