吴闲云品水浒

第一篇：吴闲云品水浒

《水浒传》讲的是什么故事？

《水浒传》是我国古代最优秀的长篇小说之一，流传极广，对后世的影响也很大。那么，《水浒传》究竟是一部什么样的书呢？“水浒”二字，到底又是什么意思呢？

“水浒”这两个字，出自《诗经•大雅》：

古公亶父，来朝走马，率西水浒，至于岐下。

这四句话说的是，周文王的祖父古公父在开创周王朝基业之前，骑着马，沿着西边的水滨，来到岐山脚下。水浒，就是水边的意思。这是最早的典故出处。因此，单单只从字面上讲，水浒传，就是“水边传”。（国外有译本作《水边发生的故事》。）“水边传”多难听，所以应该叫“江湖传”才比较恰当。

水浒传，就是“江湖传”。从逻辑上讲，只有这种解释，应该才是最符合题意的。而作者施耐庵先生最先为该书所取的原名即是：《江湖豪客传》。

但是，施耐庵对这个书名始终感到不满意。原因出在哪儿呢？太具象了，反而失去意境。读者一看便知，哦，原来作者要讲的是，什么是江湖，什么又是豪客。

于是，作者将书名含糊其词的换作了“水浒”。这样一来，你就很难知道他究竟具体指代什么了，怎样理解都是可以的。

“水浒”这两个字，是很有艺术性的，因为越是“抽象”的词汇，就越是包罗万象，就越是空泛朦胧，就越是容易众说纷纭，就越是会给人留下很大的想象空间。

那么，水浒传的作者究竟要表达一种怎样的观点立场呢？他同样还是含糊其词的不肯说清，让你自己去想去猜。

有说是讲英雄传的，有说是讲兄弟情的，有说是讲侠义的，有说是讲忠义的，有说是讲农民起义的„„真的就是这样吗？ 这些都是后人主观加上去的，当然不足为信。

作者的本意虽然难以揣度，但在所有可能性中，也无非只有褒、平、贬这三种，下面，我们不妨分别揣度之：

1.周文王的祖父在水边建立了周朝的基业。宋江等人也是在水边建立了自己的政权，与封建皇帝对着干。所以“水浒”是一部讴歌赞美农民起义闹革命的小说。

2.宋江等人，栖身水泊，并不是想要造反，而是在等待时机，接受招安，好成为朝廷的栋梁之材。“薄天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。”水泊也是“王土”，好汉皆是“王臣”。故名“水浒”。

3.水浒，就是水边的意思，水边，就是扔垃圾的地方。“率土之滨”就是王土的边缘，水的那一边，也就是被王所抛弃了的地方。宋江等人作恶多端，危害他人，为躲避制裁，逃往水浒，就像扔在水边的垃圾一般。水浒中的一群好汉，也就好比是被社会所扔弃在水边的一堆垃圾。

究竟是哪一种，我们不能先入为主的想当然，这还得从小说原文中细细品来。

1.鲁达遇上金翠莲

《水浒传》中的头号“豪客”鲁智深，是大家比较熟悉的一个人物形象。他的原名叫鲁达。

鲁达最先是在渭州小种经略相公手下做提辖官。提辖是军官，大概相当于现在的营长、连长之类的级别。古今官职的换算，只能大概而言。总之，他是一位“机关干部”。

话说那一天，这位机关干部鲁达先生，去茶馆里喝茶时，有个叫史大郎的小青年过来问路。

茶馆里的人叫他去问鲁达，“只问这个提辖，便都认得。”

只这一句话，就象蜜糖一样直说到鲁达的心坎里去了。这个地方上的什么人他都认得，这就是面子。

于是，鲁达的心情非常愉快，虽然素不相识，但只看了他一眼，便认定对方“像条好汉”，理由只因为那史大郎长的“长大魁伟”。简短交谈之后，鲁达很够朋友，当时便请他到街上去吃杯酒。

路上，遇到一个练摊杂耍卖膏药的，名叫李忠，是史大郎的开手师父。鲁达也习惯性的看了他一眼，几十岁的人了，还在卖大力丸，这个人，混的好差好差！心中便有些瞧不起他。

瞧不起归瞧不起，但面子、派头还是要要的。所以鲁达就看在史大郎的份上说：“既是史大郎的师父，来和俺去吃三杯。” 李忠说：“待小子卖了膏药，讨了回钱，一同和提辖去。”

他叫鲁达等他，一起去。鲁达就不耐烦了，你个卖狗皮膏药的，不给我面子是不是？！要老子站这儿等你？！

喝道：“谁奈烦等你！去便同去。”要去，便一起去。没说出来的词是：你不去，不勉强，本来也没打算要请你吃饭的。

可那李忠不识趣，居然说：“小人的衣饭，无计奈何。提辖先行，小人便寻将来。”你们先去点菜，等我生意做完了，再过来寻你们。那不行！鲁达恼火了，不给老子面子，你还想再跟过来白吃！书上写道：鲁达焦燥，把那看的人，一推一交，便骂道：“这厮们挟着屁眼撒开！不去的洒家便打。”打了一个无辜的看客。

李忠是敢怒而不敢言。还得陪笑道：“好急性的人！”只得收了摊。

鲁达把他们带到“一个潘家有名的酒店”。有名的酒店，用现在的话说，就是“上档次”、“高级”的酒店。请注意：先前离开的那个茶馆，书上交代明白：是一个“小小茶坊”。

因为这几个人中，鲁达混的最好啊，营级干部啊，当然要找个上档次的高级酒店。否则，那多没面子啊。

三人上到潘家酒楼上，拣个济楚阁儿里坐下。“济楚阁”，就是包间、雅座的意思。安静，又在楼上，不会有人打扰，挺上档次的。酒保问鲁达吃什么下饭？鲁达道：“问甚么！但有，只顾卖来，一发算钱还你。这厮只顾来聒噪！”

你看，问都不许问。这就是鲁达的逻辑。有什么好吃的，都上上来！这就叫面子。

但是现在，偏偏有人不给他面子了，偏偏有人在他旁边啼啼哭哭，打搅他吃酒。

你说鲁达气不气？老子千挑万选，找到这个雅座里来，却碰到这种晦气事，还有面子吗？于是，鲁达再次焦燥，“便把碟儿盏儿都丢在楼板上。”

摔了餐具之后，酒保慌忙上来解释，又叫正在啼哭的金老汉、金翠莲都过来相见。

当鲁达遇到金翠莲的时候，态度就出现了180度的大转弯。眼前站着一个十八九岁的妹妹。

也只在一刹那间，书上原文却把鲁达看金翠莲时的那种眼神，描写的格外细致：

看那妇人，虽无十分的容貌，也有些动人的颜色。但见：蓬松云髻，插一枝青玉簪儿；袅娜纤腰，系六幅红罗裙子。素白旧衫笼雪体，淡黄软袜衬弓鞋。娥眉紧蹙，汪汪泪眼落珍珠；粉面低垂，细细香肌消玉雪。若非雨病云愁，定是怀忧积恨。大体还他肌骨好，不搽脂粉也风流。

这一段细节描写，说的是什么呢？

说的是鲁达正在看那个女的，看她的长相如何。

长的也有些动人的颜色。从头上的发髻、玉簪看起，一直望下看，看到纤腰、看到白衫、看到红裙、看到雪体„„最后一直看到了她穿着淡黄色的软袜子和缠着小脚的弓鞋。

呵呵，古代妇女的小脚，属于身体的敏感部位，是不能随便看的哟。鲁达把她从头到脚全都看了个遍。恩，大体还好，也算个风流的女人。

这最后一句：“不搽脂粉也风流”，就是不打扮也风流，就是天生本性风流。再结合“虽无十分的容貌，也有些动人的颜色”来分析，可以断定，金翠莲应该是属于长相只在中上，但特别会媚的那种人。

那么，当鲁达遇到金翠莲这样的女人后，究竟又会发生些什么故事呢？看官莫急，且听我下回慢慢道来 2.金翠莲与郑关西

当时，鲁达问金翠莲，为什么啼哭？ 金翠莲就把自己的遭遇说了一遍。

大体情况是：她们是东京人氏，流落在此，此间有个财主，叫做镇关西郑大官人，出了三千贯钱，娶金翠莲为二奶。

金翠莲说：“谁想写了三千贯文书，虚钱实契，要了奴家身体。”也就是说郑大官人没有给钱，却写了合同。现在，不仅把金翠莲赶了出来，而且还找她追讨三千贯钱。

如果金翠莲所说的完全属实，郑大官人就是在搞合同诈骗了。鲁达不听则已，一听火冒三丈，便想去打死那郑大官人。

表面上看，很英雄。

实则不然。因为那金翠莲其实根本就不恨郑大官人，金翠莲也更不希望鲁达去打死郑大官人，金翠莲从内心深处，是渴望回到郑大官人身边去的，渴望继续做郑大官人的二奶。看官莫要惊讶。我们来看金翠莲说的原话：

“„„要了奴家身体。未及三个月，他家大娘子好生利害，将奴赶打出来，不容完聚，着落店主人家，追要原典身钱三千贯。”

金翠莲做郑大官人的二奶，还没享受到三个月，就过上了悲惨的生活。是什么原因造成的呢？是大太太。“他家大娘子好生利害。” 怎样厉害呢？厉害有三：

1.赶打出来

2.不容完聚

3.追要钱财

因此，逼迫金翠莲的人，是郑家的大娘子，金翠莲痛恨的人，是郑家的大娘子。

他家大娘子好生利害，把金翠莲赶打出来，不容她与郑大官人完聚。这“不容完聚”，就说明金翠莲是怕大娘子的，是渴望回到郑大官人身边的，是希望能容她完聚的。

金翠莲对大娘子抱有一肚子的冤屈，恨死这个八婆了。

人家明明恨的是大老婆，而鲁达呢，他竟然跑过去，不问青红皂白，就直接把人家男人给打死了！

那么，郑大官人又是个什么样的人呢？

郑大官人，就是卖肉的郑屠，他手下请了有十多号人做买卖，生意做的挺大的。他待人如何，书上有详细描写： 鲁达恶狠狠地来到郑屠的摊位前。

郑屠见是鲁提辖，慌忙出来唱喏道：“提辖恕罪。”又搬了条凳子来，“提辖请坐。”

此时，郑屠还不知道鲁达是来干什么的。他的这两个动作、两句说话，都表明了他是一个很谦虚、很讲客气的商人。

鲁达坐下后说，奉着经略相公钧旨，要十斤瘦肉，切做臊子，不能有半点肥的在上头。并且，必须要你亲自给我切。要谁切不是一样啊，换一个老板肯定要发火。

但那郑屠是一个尽量满足客户需求的人，马上就一口答应了：“说得是，小人自切便了。”整整切了一个小时。

鲁达又说，再要十斤肥肉，切做臊子，不能有半点瘦的在上头。郑屠狐疑了，瘦肉可能是要包饺子，可这肥的干什么用？但他还是再一次满足客户的需求：“小人切便了。”

又选了十斤实膘肥肉，也细细的切做臊子，整弄了一早辰。连那正要买肉的主顾，也不敢拢来。以郑屠的态度来看，评他个五好商人，是没问题的。如果做生意能做到郑屠那样耐地住烦，不怕客人挑剔折腾，你准能发财。

注意这句话“连那正要买肉的主顾，也不敢拢来。”说的是：连那些要来买肉的顾客们都看出来了，鲁提辖是在存心找郑屠的茬子。郑屠是个精明的商人，又怎么会看不出来呢？

当时，鲁达很想下手殴打郑屠，奶奶的，这个人怎么这么听话啊，你叫他做什么，他就做什么，我还怎么打他呢？没理由打他啊。所以，鲁达继续折腾道：“再要十斤寸金软骨，也要细细地剁做臊子，不要见些肉在上面。”

这时，郑屠笑了，笑道：“却不是特地来消遣我？” 俗话说的好，伸手不打笑脸人。

鲁达一直没有找到殴打郑屠的理由。因为郑屠任他折腾，就是不冒犯他。所以，鲁达等不住了，对，你说的很对，我今天就是特地来消遣你的！

说完，就把两包切好的肉臊子，朝郑屠的脸上打去，就象下了一阵肉雨。

到现在为止，郑屠被打的莫名其妙，因为他绝对不可能知道：鲁达究竟为什么要打他？ 3.提辖拳打镇关西

鲁达看着郑屠道：

“洒家始投老种经略相公，做到关西五路廉访使，也不枉了叫做镇关西。你是个卖肉的操刀屠户，狗一般的人，也叫做镇关西！你如何强骗了金翠莲！”扑的只一拳，正打在鼻子上„„

这是鲁达的内心表白，他终于说出了为什么要打郑屠。

原来，他的意思是说：在这关西的地面上，也只有他鲁达这样的人，才可以被冠以“镇关西”的绰号。而郑屠，狗一般的人，也配叫做镇关西？

鲁达服气吗？还有面子吗？老子还没称“镇关西”呢，你个杀猪卖肉的，竟敢称做“镇关西”！？

这是主因。最后补一句，“你如何强骗了金翠莲”，是次因，也就是借口。借口一说完就狠打，根本就不允许郑屠回答这个问题。为什么不容他辩解？因为鲁达知道，欺负金翠莲的人，其实不是他，而是他的大娘子。这能让他说吗？所以必须先要封住他的口。郑屠直到被打死，也没有一丁点机会为自己辩解。

鲁达打死了郑屠，真的只是表面上所谓的冲动、失手吗？不是的。而是有预谋、有计划的，他是存心要致郑屠于死地。我们来看： 鲁达当时在酒桌上就想打死郑屠，被劝住了。可他回去睡了一觉之后，第二天大清早的，冲动期也过了，酒也醒了（其实昨天喝的不多），一起床就去干这件事，这就绝对不是什么冲动了。因此，只能认定为“耿耿于怀”。

在经过一夜的考虑之后，鲁提辖三拳打死了镇关西：

第一拳，打在鼻子上，“鲜血迸流，鼻子歪在半边。”鼻梁骨绝对断了，郑屠此时再也没有反抗能力了。如果说鲁达仅仅只是想教训一下郑屠，这一拳也就足够了。但还没完。

接着第二拳，照着眼睛打！“打得眼棱缝裂，乌珠迸出。”眉框骨都打裂了，把眼睛珠子也打迸出来了！这一招好毒辣！即使治好了，也是个终身残废独眼龙。

这还是教训吗？显然已经不是了，这是在下毒手。怎么说是在下毒手呢？因为鲁达的第三拳又上来了，这一拳是对着太阳穴打的！太阳穴是最致命的地方，打他的太阳穴，就是要他的命！如果不是下毒手，又怎么会往死里打。

“只见郑屠挺在地下，口里只有出的气，没了入的气。”死了。鼻子、眼睛、太阳穴。一拳比一拳歹毒致命！三拳打完，“鲁提辖假意道：’你这厮诈死，’”假意，就是说他其实知道镇关西是要死的。

鲁达与郑屠以前有没有什么仇呢？没有。往日无冤，近日无仇。那他又为什么要如此狠心地、十分利落地打死一条人命呢？

难道他们两个之间存在什么“利益冲突”吗？好象也没有，因为一个是当军官的，一个是开肉铺的，并不存在竞争关系。

于是，就有人说鲁达“很傻很莽撞”；又有人说鲁达这是“见义勇为”。都似是而非。因为书中多次描写鲁达其实很精细；也多次描写鲁达经常性轻视、殴打其他弱者，怎么偏偏只帮金翠莲呢？

在下斗胆，以小人之心度君子之腹：认为鲁达并不是一时的头脑发热，而是他与郑屠之间，一定存在很严重的利益冲突。那是什么利益呢？那就是：女人。

只有女人，才能导致这两个不同行业不相干的男人构成激烈的冲突。鲁达逃跑的时候说：“洒家须吃官司，又没人送饭。”这“没人送饭”，就说明他还没有老婆，即使混成军官了，也没混到个女人。而那个郑屠呢，在鲁达眼里“狗一般的人”，却混了一个又一个的女人。要吃有吃，要日有日，过得滋润的很啦。你说，鲁达的心理能平衡吗？

鲁达是一个雄性激素过盛的男人。而金翠莲呢，前面我们已经说过，她是属于特别会媚的那种女人。

当鲁达这样的男人，遇到金翠莲这样的女人，荷尔蒙就开始发酵了，鲁达就不知道自己在做什么了。并且把钱都拿出来，交给她，叫她先走。

经过就是这样的，鲁达看上了金翠莲，也可以说是被金翠莲媚住了。然后，鲁达就痛下杀手，打死了她的男人，两个人一走了之，私奔远乡，岂不美哉。

看官以为我在说胡话。呵呵

我们还是来看看鲁达的逃跑路线吧，“行过了几处州府„„一迷地行了半月之上，在路却走到代州雁门县。”

鲁达为什么要从渭州—行半月—过几处州府—到代州.雁门县？ 他若要想亡命天涯，流浪江湖，其实是有千万条路可以选择的啊，为什么他不去别的地方，而偏偏要来到“雁门县”这么个具体的县城目的地呢？

茫茫人海漫漫路，你别说这是巧合。

我告诉你，这是因为：在鲁达的庇护之下，金翠莲雇下了一辆车子，已经先他之前，早来到了代州的雁门县！

金翠莲，就在这里。而鲁达，一打死镇关西，随后就赶来了。

两个人终于走到一起。

欲知后事如何，却听下回分解。4.鲁达为何当和尚？

鲁达三拳打死镇关西后，就立马跑到雁门县来寻金翠莲。别告诉我这是巧合，还是看看原文吧：

鲁达逃跑后，“一迷地行了半月之上，在路却走到代州雁门县。”遇到金翠莲老爹时，是：“因此上在逃，一到处撞了四五十日。” 什么意思呢？就是说：鲁达用了半个月的时间逃到雁门县，约一个半月的时候，见到老金的。

也就是说，鲁达逃到雁门县后，他就不再往别处跑了，他就一直呆在这个地方，呆了将近有一个月的时间，哪也没去，直到遇见老金。现在该明白了吧，鲁达尾随而来的动机目的，就不需要我细说了吧。

终于遇到了老金。

老金告诉鲁达说，金翠莲现在过的很好，在街上买了两层楼的房子，还买了丫鬟、小厮使唤。她现在“结交此间一个大财主赵员外，养做外宅，衣食丰足。”

“养做外宅”，就是当小老婆的意思。又给人家当二奶。

你看，这金翠莲会媚吧。上次她从东京来到渭州，很快就挂上了个当地富豪郑关西。这一次，从渭州来到雁门县，又很快就挂上了个此间富豪赵员外。

挂上此间大财主赵员外，最多一个月就搞定了。神速啊。

那么，做二奶的收入怎样呢？这个是没有“定价”的，但总的来说，应该很高，因为《水浒传》中给出了一个“参考价”：三千贯。总之，娶个二奶不是一笔小数目，最低也是要以“千贯”为单位来计算的。

一贯钱划现在人民币300元，千贯就是30万，三千贯就是90万。当二奶，可以赚个大几十万，这是古今“均价”。那么，鲁达出得起这个钱么？金翠莲会看得上他？

所以，当鲁达从老金嘴里得知，金翠莲在如此之短的时间内，又傍了个大款，又做了人家二奶时，他就像个泄了气的皮球一样。你看他，和金老走了半里路，硬是默默无语，硬是一言不发。一句话也不说。他心里究竟在想什么？

走到了，金翠莲浓妆艳裹，出来相见了。鲁达看那女子时，另是一般丰韵，比前不同。戴的、插的、穿的、笼的，无般不好。

金翠莲就请鲁达到楼上去坐。鲁达道：“不须生受。洒家便要去。”不上去了，我走的。

他在此地呆了近一个月，也没要走，现在看到金翠莲了，他说他要走的。可以理解，此时的鲁达，很受伤，很受伤。那老儿接了杆棒包裹，鲁达身不由己的来到楼上坐定。

三个人喝酒，“慢慢地饮酒”，这一餐酒喝的时间真长啊，一直喝到天黑了，那鲁达还没有起身下楼的意思。他也不说他要走了。

这时，金翠莲的男人赵员外知道了，听说有个强壮男人在他老婆房里喝酒，就喊了二三十人，各执白木棍棒，赶过来要打他。

金老汉慌忙出来劝住了，说是恩人。这赵员外就哈哈一笑，又陪着鲁达继续喝酒。

第二天，鲁达还没有走的意思。怎么说，赵员外心里都是别扭的，姓鲁的，虽然你很英雄，但你总不能天天躲在我老婆房里不下楼吧。我也没时间天天守在这里呀。

于是，赵员外走的时候，就以“此处恐不稳便”为由，把鲁达带到庄上去住。这一住，又是五七日，每天都要杀猪宰羊，吃肉喝酒。鲁达一直没有去的意思。

鲁达是个直爽人，直爽到什么程度呢？直爽到不能体谅别人。人家这么热情的招待了你之后，你该干吗就干吗去，继续跑你的路。总不能叫人家养你一辈子吧，人家又怎好意思开口叫你走呢？

所以，赵员外就犯嘀咕了，姓鲁的，你该不是还在想我的老婆吧。我叫你彻底死了这条心！我给你安排个好去处，看你还想不想！赵员外道：“若是留提辖在此，诚恐有此山高水低，教提辖怨怅。若不留提辖来，许多面皮都不好看。”

就是说，我留你，也不好；不留你，也不好。表达的非常婉转。怎么办呢？“赵某却有个道理，教提辖万无一失，足可安身避难。只怕提辖不肯。”先不说清楚，叫鲁达答应了，他再说，叫他不好反悔。那鲁达果然就一口答应了：“但得一处安身便了，做甚么不肯！” 以赵员外的能力，可以为他找无数条路子，但是，赵员外偏偏要他去当和尚。当了和尚，就不许你再想我老婆，就不许你再吃肉，就不许你再喝酒。

你自然就知难而退了，也不用我赶你了，你自己走，不是对大家都好吗？

但是，鲁达却说：“洒家情愿做和尚。”不过后面还有一个附加条件：“专靠员外照管”。

赵员外就只好把他送到山上寺里去。奶奶的，当和尚还缠着我不放，难道我上辈子欠你的不成？姓鲁的，看老子怎么收拾你！

书上写道：面前首座、维那、侍者、监寺、都寺、知客、书记，依次排立东西两班。就是说寺里的大小头目都在场，那赵员外道：“今有这个表弟，姓鲁名达，军汉出身。„„万望长老收录。”（另一版本做：“今有这个表弟姓鲁，是关西军汉出身。”）鲁达此时对外的身份是“张大哥”。因为贴挂的榜文上，写明了他的姓名、年甲、相貌、贯址等等信息。出一千贯赏钱要捉他归案。赵员外一上来就给大家暴猛料：这个人，姓鲁名达，（关西）军汉出身。

把他的姓名、来路都给抖了出来！叫他做和尚也做不安。哼哼，姓鲁的，咱走着瞧！但嘴上依然还是叫着兄弟：“贤弟，你从今日，难比往常，凡事自宜省戒，切不可托大。倘有不然，难以相见。保重，保重！” 5.大闹五台山真相

鲁达当了和尚，就叫鲁智深了。

第二天夜里，鲁智深起来解手，故意大惊小怪，又在佛殿后面撒了一泡尿，屙了几坨屎，搞的遍地都是。

你千万不要告诉我，他干出这样恶心的事，是为了成佛。

他心里有气！生赵员外的气，他把赵员外这个人看穿了。尽管他吃的、穿的、用的，依然都是赵员外的。

话说这一天，鲁智深出了山门，信步来到半山腰的一个亭子里坐下，开始抱怨那赵员外虐待他。

智深寻思道：“干鸟么！俺往常好酒好肉，每日不离口。如今教洒家做了和尚，饿得干瘪了。赵员外这几日又不使人送些东西来与洒家吃。口中淡出鸟来。这早晚怎地得些酒来吃也好。” 鲁智深正在想酒，只见远远地一个汉子挑着一担酒上来了。鲁智深在亭子里坐，那汉子也把酒挑到亭子里来歇。还故意唱着一首歌子给鲁智深听：

“九里山前作战场，牧童拾得旧刀枪。顺风吹动乌江水，好似虞姬别霸王。”

九里山战场，指的是西楚霸王中了韩信的十面埋伏。此时的鲁智深就好比被困住的楚霸王，赵员外就好比遥控指挥的韩信。

最后一句“好似虞姬别霸王”，是说霸王与虞姬分别之时，作彻夜狂饮。分明是在讥笑鲁智深离开金翠莲前，喝了大半夜的闷酒。这歌子大有深意，那汉子是存心来挑逗鲁智深的。

因为那汉子从山下上来，到亭子里挑逗了鲁智深之后，就又下山去了。除了挑逗与“送酒”之外，什么也没做。

鲁智深问他桶里是什么东西？那汉子故意叫道“好酒！”却又偏不卖给他喝。你看，对和尚说酒，就已经错了，他还偏要说是好酒！鲁智深一脚照那人裆部踢去，“那汉子双手掩着做一堆，蹲在地下，半日起不得。” 这一招，是因为在潜意识中被那首歌子刺伤了。我叫你还笑。

鲁智深抢过酒来，吃了一桶，醉了。回去后，大发酒疯，赶着二三十人追打。

寺里是有规定的：“但凡和尚破戒吃酒，决打四十竹篦，赶出寺去。”现在，完全可以开除鲁智深了。

但是，长老却说：“无奈何，且看赵员外檀越之面，容恕他这一番。”众僧冷笑道：“好个没分晓的长老！”

长老真的没分晓吗？不是的，他是看在赵员外的面子上。怎么叫“看赵员外檀越之面”？这里面是有文章的。

长老和赵员外是称兄道弟的人，所以他非常明白赵员外的意思。这个赵员外啊，他自己不愿意继续出钱养活鲁智深了，想赶他滚蛋，却叫我来做恶人，故意使我来赶走鲁智深，我有那么没分晓吗？ 于是，第二天，鲁智深的酒醒了，长老把他叫过去，好言相劝一番，不仅没有处罚他，而且还安排早饭给他吃了，又送了他一套细布衣服，和一双鞋子。

这是什么意思呢？这是鼓励他的意思，我不会处罚你的，我还要送东西给你，因为你干的很棒，你接着继续干！

于是，鲁智深又酗酒了，这一次比上回闹的更厉害。

先是仗着酒力，把亭子拆了。“只一膀子，扇在亭子柱上，只听得刮剌剌一声响亮，把亭子柱打折了，坍了亭子半边。”

接着，来到山门，把金刚的泥巴颜色都打坏了，又把金刚从台基上推倒下来，“只听得一声震天价响”。和尚们慌忙来找长老。

长老说，没事，没事，就是打坏了殿上的佛像也没事，“休要惹他，你们自去”。“这个且由他”。

于是，和尚们不高兴了，再一次埋怨长老“糊涂”。

长老啊，你究竟为什么要如此纵容鲁智深呢？

修这座庙的时候，赵员外的祖上出了钱的。因此，这座庙的时间，至少三代人了，都旧了，换新的要钱，所以长老巴不得鲁智深把殿上的佛像也毁了，再换新的。那就该赵员外出钱了。

长老的原话说的很清楚：“若是打坏了金刚，请他的施主赵员外自来塑新的。倒了亭子，也要他修盖。”

现在该明白了吧，鲁智深大闹五台山，长老为什么要一而再再而三的包庇纵容他？因为可以不花钱重新装修。结果就是：赵员外出钱修了新的。而鲁智深也没有必要再留在寺里了，等他把旧东西一毁坏，就把他支到东京去了。你千万不要告诉我，这又是巧合。

那些和尚们，再没一个说长老糊涂的了。庙也修了，鲁智深也走了，书上写道：“无一个不喜欢”。

这个长老会算帐吧。鲁智深则落下了一个“大坏蛋”的名誉 6.不肯落草当强盗

鲁智深被支走了，投东京大相国寺而去。除了衣服、武器，怀里仅揣着长老赠给他的十两银子（合人民币3000元）。很寒酸。

半路上，鲁智深又遇到了往日在江湖上练摊卖药的李忠。此时的李忠，已经当上了桃花山强盗的老大，财源广进。李忠骑在高头大马上，看到了那秃驴。

呀，原来是鲁提辖，这个人，混得好差好差！

李忠忘不了以前鲁提辖那不屑的眼神，忘不了他曾说自己是个不爽利的人，也更忘不了他把银子丢还给自己时的那个经典动作。

定要“羞那厮一番”！李忠发自内心的说。但面子上，还是下了马来，扶住鲁智深道：“哥哥缘何做了和尚？”

李忠现在已经发财了。所以一定要鲁智深到他山上去住几天，参观他的山寨，并且要鲁智深也留下来一起当强盗。

鲁智深坚决要走。毕竟，当强盗是一件很不光彩的事。是一件很丑的事。这个大概是主要原因吧。

不过，我却从书中发现：鲁智深并不认为当强盗很丑。因为他说：“俺如今既出了家，如何肯落草？”

落草：落，就是扔弃、抛落的意思；草，指草莽山林没人的地方。落草就是当强盗的意思，就像被社会倒掉的垃圾一样，抛落在荒郊野外的杂草丛中。

很没面子很伤自尊的。所以，一般都不肯轻易落草为寇。

鲁智深说，因为他既然已经当了和尚，所以就不能再当强盗了。很显然，这并没有逻辑关系。当了和尚，同样还能当强盗，完全可以。事实上，鲁智深的话，仅为托词，原文如下：

住了几日，鲁智深见李忠、周通不是个慷慨之人，作事慳吝，只要下山。两个苦留，那里肯住。只推道：“俺如今既出了家，如何肯落草。”

原来，鲁智深不肯落草的原因，并不是因为已出家，而是因为“李忠、周通不是个慷慨之人，作事慳吝”。

因为他们太小气了，所以鲁智深不肯与他们为伍，一定要下山。反过来说，如果他们对鲁智深非常大方，鲁智深就有可能留下来当强盗了。当强盗是很牛的。

那么，李忠、周通究竟怎么不慷慨，怎么慳吝了？那就要看鲁智深住的这几日，李忠、周通究竟是如何对待他的。原文上写道：“李忠、周通椎牛宰马，安排筵席，管待了数日。”

这几天吃的，没话说。对于这个做了和尚自称“饿得干瘪了”、“熬的清水流”的人而言，已经是非常够意思的了。那鲁智深干吗还要说他们小气呢？ 原来是面子！

你看，那李忠苦留鲁智深当强盗，却又不把老大第一把交椅的位子让出来，送给鲁智深！

那么，鲁智深来了，究竟该算老几呢？是当老二？还是当老三？还是仅仅只当个小喽罗？

李忠可没有说让鲁智深来当老大，李忠只是留他当个强盗。这个意思就是说：姓鲁的，你混的这么栽，看在以前的面子上，收你在我手下当个小弟，你跟着我混吧。

鲁智深还有面子吗？我鲁智深怎么能跟在你李忠手下混呢？当和尚，被排来挤去的，现在当强盗，还是被排来挤去的，不能当老大，还不如到大相国寺去，“讨个职事僧做”，至少也是个僧官。

所以，鲁智深只好推脱道：“俺如今既出了家，如何肯落草？”

鲁智深执意要走。李忠越发轻视他了，好吧，既然你要走，我还是送点路费给你，我明天下山，捉个路人，不管多少，都送给你当路费。次日，李忠安排筵席，摆了一桌子的金银酒器，招待鲁智深。姓鲁的，你看我吃的用的，什么档次？再看看你，又是什么档次？金银，我有的是，我摆在你的面前，就是不送给你！我要你自己打自己嘴巴，看看你是不是真的当了和尚就不当强盗！不信你不是个贼心。李忠只安排了两个小喽罗陪着鲁智深。然后，就带着全部人马下山打劫去了。

鲁智深气呀，你现存的放着许多金银，却不送与俺，直等他去打劫得别人的送与洒家。

越想越气，你不给，我就自己抢！跳起来，两拳打翻两个小喽罗，“取出包里打开，没要紧的都撇了。只拿了桌上金银酒器，都踏匾了，拴在包里。”

抢了金银酒器之后，从后山逃走。四周都没有路，只有前山有路，为什么不走前山？不敢。怕遇到李忠了。鲁智深寻思：“洒家从前山去时，一定吃那厮们撞见。不如就此间乱草处滚将下去。”

鲁智深就先把戒刀、包裹、禅杖都从山冈上丢下去。“却把身望下只一滚，骨碌碌直滚到山脚边，”像个球一样滚了下去。然后，跳将起来，寻了包裹，跨了戒刀，拿了禅杖，拽开脚手，投东京便走。

这是鲁智深第一次做贼。

李忠、周通他们转来了，见鲁智深果然把金银酒器都偷了。便寻到后山，见一带草木，平平地都滚倒了。呵呵呵，不错，不错：“这秃驴倒是个老贼！这般险峻山冈，从这里滚了下去。” 7.混江湖行为准则

半路上，鲁智深走饿了，来到一座瓦罐寺。

鲁智深找寺里的几个老和尚要吃的，和尚们一个个面黄肌瘦，说并无一粒斋粮，我等已经饿了三日，哪还有饭给你吃？

正说着，猛闻得一阵香来，鲁智深发现了一锅刚煮熟的粥。大骂道：“出家人何故说谎？”抢了就吃。和尚们只叫得苦，也过来抢，当然就要挨打。书上写道：“被智深一推一交，倒的倒了，走的走了。” 这么看来，鲁智深并非同情每一个弱者。

和尚们说，这寺里被一个外地僧人崔道成霸占了，他引着一个道人丘小乙，把寺里都毁坏了。他两个无所不为，好生了得，都是绿林强贼，杀人放火的人，便是官军也禁不的他。

鲁智深一听，有这么厉害？！一股“锄强扶弱”的心理油然而生。仅凭着一面之词，便拖了禅杖走到那边去，要打那崔道成。

胖和尚崔道成，眉如漆刷，一身横肉。桌上摆着几碗酒肉，旁边坐着一个美女。猛见到智深，吃了一惊道：“请师兄坐，同吃一盏。” 然后，崔道成告诉鲁智深：刚才那几个老和尚啊，都是奸猾之徒，最喜欢撒谎，他们“吃酒撒泼，将钱养女，长老禁约他们不得，又把长老排告了出去。因此把寺都废了。僧众尽皆走散。田土已都卖了。” 最后，崔道成信誓坦坦地说道：“小僧却和这个道人新来住持此间。正欲要整理山门，修盖殿宇„„师兄，休听那几个老畜生说。” 鲁智深一听，原来是老和尚们在撒谎，便道：“叵耐几个老僧戏弄洒家！”一股“惩奸除恶”的心理又油然而生。仅凭着一面之词，又提了禅杖，再回转过来，要打那几个老僧。

老和尚们又一齐说：“师兄，休听他说„„”他们吃酒吃肉，还养了个女的就坐在那，你没看到哇。他刚才见你有戒刀、禅杖，不敢与你相争。你若不信，再走一遭，看他和你怎地。

鲁智深想了想：“也说得是。”倒提了禅杖，又再次走到那边去，要打那崔道成。

你看，他们各有一番说辞，公说公有理，婆说婆有理。鲁智深，他居然辨别不了！这鲁智深的智商是不是有问题啊，怎么这么弱智呢？看官你错了，他的智商没问题，只是他这个人分不清是非对错。

当鲁智深再次过来时，崔道成已经有了准备，拿着刀，和丘小乙两个来杀鲁智深，鲁智深太饥饿了，斗不过，落荒而逃，包裹也没拿。这个时候的鲁智深已经是身无分文了。怎么办呢？他看到树林里有个人，对方只一个，他就想上去打劫！“且剥那厮衣裳当酒吃。”这就是鲁智深的逻辑。

不料，那个躲在树林里的人，也是准备来此打劫的。于是，这打劫的就遇到打劫的了，二人厮杀起来。结果都是一流的好强盗，谁也胜不了谁。

二人互报了姓名，原来是兄弟史进史大郎。这史大郎带了许多钱出来找工作，没找到，钱也花完了，就在这里打劫路人当强盗。史大郎拿出干肉烧饼,两个人吃饱了，各拿了器械，再回瓦罐寺来，干了三件事：

1.杀住持。鲁智深一禅杖把崔道成打下桥去，又追赶到桥下，把崔道成打死。史进赶上丘小乙，望后心一朴刀砍倒，踏入去，只顾肐肢肐察的搠，搠死了。请注意：崔道成的身份是瓦罐寺的住持。

2.抢钱。杀了住持后，将庙里值钱的东西都洗劫一空。书上写道：“再寻到里面，只见床上三四包衣服。史进打开，都是衣裳，包了些金银，拣好的包了一包袱，背在身上。”

3.放火。杀人抢钱后，消灭痕迹。“灶前缚了两个火把，拨开火炉，炭上点着，焰腾腾的先烧着后面小屋，烧到门前。再缚几个火把，直来佛殿下后檐点着，烧起来。”瓦罐寺成为一堆灰烬！

分手的时候，鲁智深问史大郎有什么打算，史大郎说回老家少华山当强盗去的。智深道：“兄弟，也是。”便打开包裹，又将从桃花山李忠处偷来的金银送了些给史大郎。

这样看来，鲁智深的确分不清是非善恶。

或许有的朋友要说了，那崔道成是个坏人啊，我告诉你，崔道成在小说中只是一个品行不端的住持，是不是强盗还不清楚，如果是，也只是个“半僧半盗”。

而史大郎、李忠，已经是纯粹的强盗了。至少要比崔道成坏一倍。崔道成要想当强盗，那不行，鲁智深要他吃禅杖！史大郎要想当强盗，那可以，鲁智深出钱赞助！那么，鲁智深奉行的究竟是个什么样的行为准则呢？

很显然，鲁智深既不遵守统治者的“律令”，也不顾及社会上的“公德”。他所遵循的乃是：江湖上的“义气”。

什么是义气？为兄弟两肋插刀，这便是义气。你是我的兄弟，你的一切行为就都是对的，就都是好的，即便你犯法，我也要袒护。这便是义气。

律的核心在“王”；德的核心在“社会公众”；而义气的核心则在“我”。因为义气是由“我”和“你”之间亲疏近远爱憎喜恶等关系决定的。以“自我”为中心，和我越近的，我就越讲义气。凡属我的兄弟、我的朋友、我喜欢的人、我看的顺眼的人„„我才会讲义气，反之，则不存在义气可言。

这样，鲁智深的行为，就有逻辑可循了。

为什么赞许史大郎当强盗？因为他是我的兄弟。为什么不铲除李忠这伙强盗？因为他也是我的兄弟（尽管鄙视他）。为什么要把桃花山贼李忠的钱偷了，转赠给少华山贼史进？因为史进才是我最好的兄弟。

为什么要帮金翠莲？要打郑屠？因为金翠莲是我喜欢的人，是我看了顺眼的人；而郑屠是我讨厌的人，是我看了不顺眼的人。同样都是欺负女人，为什么要打死郑屠，却不打死周通？因为周通虽然是强盗，但没有冒犯我，而郑屠虽不是强盗，但他竟敢称镇关西，就冒犯了我的尊严......为什么会经常看到鲁智深殴打其他无辜者？因为他们都和我没啥关系。

现在明白了，在瓦罐寺，鲁智深为什么分不清老和尚与崔道成谁是坏人？谁在说谎？因为他们都不是我的兄弟，并且都是我看了不顺眼的人，所以就糊涂了，不知道究竟该相信谁的话了。

这样，鲁智深既不弱智，却又做了许多非理性的事，就都可以解释的通。因为他奉行的是“义气”，自然就会藐视法律、淡漠公德。一切义气当先。

鲁智深，很难说他是个好人。但不可否认，他是个讲义气的人，并且是水浒中最讲义气的一个（这也是人们喜欢他的原因所在）。义气，使他丢了工作，丢了安身之所，从后面可以看出，为什么要尾随那么远去保护林冲？——只因他是我的兄弟。8.高衙内戏林娘子

鲁智深来到大相国寺，当了一名最小的僧官——“菜头”。管理寺院的菜园子。每天，都有一群非常崇拜他的小混混们送来酒肉给他吃。在这里，鲁智深过的悠哉乐哉。

这一天，八十万禁军枪棒教头林冲，陪着老婆和使女锦儿，到岳庙去烧香还愿。半路上，经过大相国寺的菜园子时，见到鲁智深，使着一条六十二斤重的浑铁禅杖，飕飕的舞动，浑身上下，没半点儿参差。林冲看的入神，也不去烧香了。老婆就先去了。

鲁智深正使得活泛，林冲站在墙外喝了一声采：“端的使得好！” 只因这一声喝采，鲁智深就请他相见了，然后，林冲提出“当结义智深为兄”。

鲁智深就这样“非常简单”的和林冲成了兄弟。

而林冲究竟是个什么样的人呢，鲁智深不可能很了解，因为是头一次见面嘛。不过，鲁智深非常直爽地说：能和林冲这样的人结为弟兄，就“十分好了”。

刚饮了三杯，只见使女锦儿慌忙走来，在墙外叫道：“官人休要坐地，娘子在庙中和人合口。”

有人在光天化日之下，竟敢调戏林冲林教头的老婆！这还得了！林冲慌忙别了鲁智深，急跳过墙缺，和锦儿迳奔岳庙里来。只见一个年小的后生，独自背立着，拦住了林冲娘子的去路。

林娘子见老公来了，脸也红了，道：“清平世界，是何道理，把良人调戏！”

很显然，调戏良人妇女，绝对没有道理。所以林冲赶到跟前，把那后生肩胛只一扳过来，举拳就要打，也喝一声道：“调戏良人妻子，当得何罪！”

当得何罪？书上没说，不太清楚。但可以肯定的是：把他揪住，狠狠的打一顿，打个半死，应该是可以的。

因为林冲“本待要痛打那厮一顿”，并且林冲是个“良人”，良人就是良民的意思，不会做出违法乱纪的事来。所以把调戏良家妇女的家伙抓住痛打一顿，应该是小说中法律允许的范围。

但是，当林冲将那厮扳将过来时，一下子看清了他的脸，恰待下拳打时，却认得是本管高太尉的干儿子高衙内，“先自手软了。” 一个“软”字，把林冲的内心世界，展示的淋漓尽至！

高太尉，高俅，林冲的顶头上司。他的干儿子调戏了林娘子，林冲竟不敢动手打了。否则，自己的饭碗必丢无疑！

那高衙内见林冲从后面扳他，就说道：“林冲，干你什事，你来多管！” 调戏林冲的老婆，还说不关林冲的事。这究竟是怎么回事呢？原文中写道：“原来高衙内不认得她是林冲的娘子。若还认的时，也没这场事。”

接下来，旁边的人都过来劝道：“教头休怪，衙内不认的，多有冲撞。”劝住了。高衙内骑着马儿去了。林冲也领着老婆回家。至此，高衙内调戏林娘子的第一回合，告以结束。原来只是一场误会。林冲自释道。

第一次虽然是个误会，但第二次就是故意的了。

高衙内第二次调戏林娘子，是在林冲的好友陆谦的撮合下进行的。那一天，陆谦来请林冲到他家去吃酒，半路上却说，不到我家里去了，我们还是到街上找个酒馆吧。于是，二人就来到樊楼里坐了。

陆谦自己把林冲缠在外面，再叫人把林娘子叫到他家里去。

林娘子来到陆谦家，没见到自己丈夫，却见到了守侯在此的高衙内！那高衙内大叫道：“你丈夫来也！”

锦儿又慌忙去寻林冲，林冲急急赶来。

书上写道：“林冲见说，吃了一惊。也不顾女使锦儿，三步做一步，跑到陆虞候家。抢到胡梯上，却关着楼门。”

林冲急匆匆地赶来后，却不急匆匆地进去。

他在干什么呢？他就站在门外听里面的动静。

只听得娘子叫道：“清平世界，如何把我良人妻子关在这里？”

又听得高衙内道：“娘子，可怜见救俺！便是铁石人，也告的回转。”

从二人的对话中，可以听出高衙内并没有硬上，还在苦苦哀求林娘子。

此时的林冲，根本就不敢破门而入，他连武大郎的勇气也没有。因为硬冲进去了，抓住了高衙内，林冲怎么办？敢打他吗？根本就不敢！怕得罪了顶头上司啊。

但，就这样傻傻地站在外面，等里面的人出来，也不是个事呀。于是，书上写道：林冲立在胡梯上，叫道：“大嫂开门！”

他站在外面，叫里面的人开门。这一声叫，其实就是在提醒里面的人，好给高衙内一个台阶下。

结果，林娘子来开门。高衙内吃了一惊，跳墙走了。

林冲问娘子道：“不曾被这厮点污了？”他最关心的，就是老婆是否失了身。娘子道：“不曾。”

林冲虽然惧怕高衙内，不敢得罪他。但却不怕陆谦，所以就把陆谦家打得粉碎！

俗话说，不怕贼偷，就怕贼惦记。高衙内连续两番均未得手，又岂能不引起林冲的重视？林冲必须妥善的化解这场**。

于是，他想到了一个解决的办法。

9.林冲为何买宝刀？

高衙内连续两次调戏了林冲的娘子。林冲都忍了，因为怕呀。

照说，林冲也该警觉了，也该防备了。但他好象无动于衷，依然还在外面喝酒，不守好老婆。

紧接着，林冲中了圈套，买下一口宝刀；又接着，林冲再次中了圈套，误入白虎堂而被捕。

读者骂道：林冲！你脑子里有屎啊！你这个弱智白痴，一点心眼也不长，活该你一次又一次上人家的当！

读者误会林冲了。林冲，绝对是个有心眼有心计的人，不说别的，至少要比那个鲁智深考虑问题全面些吧。否则的话，又怎么可能混成高俅手下“大请大受”的红人呢？

林冲并不傻，却上了人家的当，这究竟是怎么回事，还得从他买下那口宝刀说起。且听我慢慢道来：

那一天，林冲和鲁智深两个吃酒回来，走到巷口，见一条大汉，手里拿着一口宝刀，插着个草标儿，立在街上。

那大汉自言自语道：“好不遇识者，屈沉了我这口宝刀。”

这句话大有深意。因为就在前几天，林冲的好友陆谦请他喝酒时，林冲曾对这位好友吐露过心思：“男子汉空有一身本事，不遇明主，屈沉在小人之下。”

所以，那大汉连用“不遇”、“屈沉”两词，以勾动林冲的共鸣。可是，林冲并没听见。所以“林冲也不理会，只顾和智深说着话走。” 看着鱼儿不吃饵，那大汉急呀，于是又跟在背后道：“好口宝刀，可惜不遇识者。”

林冲还是没有在意。“只顾和智深走着，说得入港。”

最后，那汉骂道：“偌大一个东京，没一个识得军器的！”把整个东京都骂遍了。林冲、鲁智深都是不识货的人。林冲听的说，回过头来。鱼儿终于开始咬钩。

那汉飕的把刀掣出，明晃晃夺人眼目，冷飕飕寒气逼人，鬼神心惊，奸党胆裂。太阿巨阙难比，干将莫邪等闲。

林冲接在手内看了，吃了一惊，失口道：“好刀！你要卖几钱？” 经过一番讨价还价，林冲买下了这口宝刀。

那么，林冲买宝刀的动机何在？大概有以下两种说法：

1.林冲要杀高俅。

这个完全说不通。因为此时的林冲正在高俅手下做事，“大请大受”，并没冤仇。何况高俅也没调戏他老婆。更何况，他连高衙内都不敢打，还敢杀高俅？再说，什么刀不能杀高俅，何必要买把宝刀杀。

2.林冲要与高俅比刀。

高俅有一把宝刀，从不肯轻易示人。林冲买这把宝刀，就是要和他比试。这个也说不通。你看，林冲见到领导的干儿子，手都软了，不敢打啊，这么给领导面子的人，又怎敢把领导的宝刀比下去呢？ 真要把领导的宝刀比下去了，那领导很生气，后果很严重！

可见，都不是的。那么，林冲究竟为什么要买下这把宝刀呢？ 在下斗胆，以小人之心度君子之腹： 要送礼！要行贿！要“潜规则”！！

林冲买下这把宝刀的真实意图，就是想去拍高太尉的马屁！在适当的时候，把宝刀孝敬给顶头上司高太尉，以博取高太尉的欢心！看官又以为我在说胡话了。哼哼 那就睁大眼睛，看看这把宝刀的价格吧：

这把宝刀，价值三千贯，因为急要钱用，只卖二千贯。林冲和他砍价，砍到一千贯。成交。

千贯，养二奶的价。合现在的人民币算：林冲花了30万元的现金，卖下了一个价值90万元的宝贝东东。在今天看来，也是一辆好车啊。

林冲，他花这么多钱，买下这么贵一把刀，不是要送礼，还想干啥？千万别告诉我，他爱刀。他要真爱刀，人家喊两三遍他会听不到？ 那么，究竟是谁爱刀呢？书上原文：“高太尉府中有一口宝刀，胡乱不肯教人看。我几番借看，也不肯将出来。”看到了吗？真正爱宝刀的人，是高太尉，高俅。

宝刀，是身份地位的象征，只有高俅，才配宝刀。你再看鲁智深，他就不需要宝刀，一听说是几千贯的刀，他转身就先走了。

顶头上司高俅爱刀，所以林冲买下一口价值90万元的宝刀，去孝敬孝敬他，正所谓“投其所好”。拍马屁，也就拍到点子上了。那么，可以得到什么好处呢？可以得到领导的赞许，可以得到领导的另眼相待，正好就可以化解高衙内继续纠缠自己老婆的危机！高衙内在外面为非作歹，谁也不怕，只怕一人，就怕被高俅知道了。书上写高衙内调戏林娘子后，“跳墙脱走，不敢对太尉说知。”可见，高衙内只怕高俅。

林冲自己是拿高衙内没办法的了，但一物降一物，只有高俅管得了他！所以，林冲就要给高俅送礼！

看官试想，那高衙内一而再再而三的骚扰林冲的老婆，第一次不得手，就来第二次，第二次又不得手，就肯定还有第三次、第四次„„ 林冲是个心眼很细很小的人，难道他会想不到？你以为他是个很豁达的人啊，真的不把这件事记心里头？就这样任高衙内一次又一次的调戏？

而林冲又不敢打他，你叫林冲咋办？想想所有的应对策略，还真的只有向高太尉“送礼”这一招了。

欲知后事如何，且听下回分解 10.林冲究竟是个怎样的人？

高衙内两次调戏林冲的老婆，都没有上手，怏怏不乐，躲在家里害相思病。

高衙内说：“实不瞒你们说，我为林冲老婆，两次不能勾得她，又吃他那一惊，这病越添得重了。眼见的半年三个月，性命难保。” 这相思病害的不轻呀，高衙内说他想林冲老婆快要死了。

出点子的人有三个：一个是与高衙内帮闲的的富安；一个是富安的心腹陆谦；一个是高俅府里的老都管。

这三个人商量后说：“若要衙内病好，只除教太尉得知，害了林冲性命，方能勾得他老婆，和衙内在一处，这病便得好。若不如此，已定送了衙内性命。”

于是，一条陷害林冲的毒计诞生了。

那一天上午，来了两个承局叫道：“林教头，太尉钧旨，道你买一口好刀，就叫你将去比看。太尉在府里专等。”

林冲拿了那口刀，随这两个承局来。两个道：“太尉在里面等你。叫引教头进来。”

林冲进去后，见上面四个大字：“白虎节堂”。猛省道：“这节堂是商议军机大事处，如何敢无故辄入。不是礼。”

急待回身，只听的靴履响，脚步鸣，本管高太尉带着人来了。林冲见了，执刀向前声喏。

太尉喝道：“林冲，你又无呼唤，安敢辄入白虎节堂！你知法度否？你手里拿着刀，莫非来刺杀下官？”喝左右拿下绑了。林冲就这样掉进了高太尉设下的圈套之中。

那么，林冲究竟为什么会轻易上当呢？执刀进入白虎堂，难道他不知道这是死罪啊。

知道还要进去，就这么好骗呀。于是，有的朋友就说了，这林冲，不仅软弱，而且还很弱智，没脑子。

据我分析，林冲应该不是没脑子的那种人，而是因为和高俅的关系太熟了。

只有当林冲和高俅是非常熟悉的人时，林冲才不容易料到高俅会突然反目陷害他。

也就是说，林冲原本应该是高俅的“心腹人”，非常忠实的、信得过的人。说的难听一点，林冲其实就是高俅手下的狗。我们来看原文：

1.林冲和陆谦喝酒的时候，陆谦说：“如今禁军中，虽有几个教头，谁人及得兄长的本事。太尉又看承得好。”

在禁军中，总共只有几个教头，名额是非常少的。而林冲就是其中之一，还是武艺最高的一个。并且，“太尉又看承得好”，说明高俅是非常赏识林冲的。

2.富安与高衙内的对话：衙内笑道：“你猜得是。只没个道理得她。”富安道：“有何难哉！衙内怕林冲是个好汉，不敢欺他。这个无伤。他见在帐下听使唤，大请大受，怎敢恶了太尉„„”

高衙内是什么人？高俅的干儿子，有名的“花花太岁”，“那厮在东京倚势豪强，专一爱淫垢人家妻女，京师人惧怕他权势。”

就是这样一个有权势的人，他还怕林冲！不敢欺他。他也自认为没办法得到林冲的老婆！这说明了什么？说明了林冲的身份，其实是和高衙内比较接近的。

林冲在高俅的帐下听使唤，又“大请大受”，请受，就是领受、官俸、薪饷的意思。“大请大受”，就是高俅给他发高薪的意思。（林冲买刀的时候，可以直接到家里一次性拿出30万现金，不是小数目。）现在明白了：一个是高俅的干儿子，一个是高俅的头号干将。差不多一个级别的。所以才会出现：林冲害怕高衙内，而高衙内也同样害怕林冲！

3.高俅知道了详细原因之后，说道：“我寻思起来，若为惜林冲一个人时，须送了我孩儿性命，却怎生是好！”

以高俅的身份，要杀一个人，那还不简单。但从这里我们看出：高俅是拿林冲和高衙内这两条命在“权衡”。

高俅道：“却怎生是好！”可见林冲在高俅眼中的分量不轻。害了林冲，可惜了，若不害林冲，可那高衙内说他会死的。权衡之后，还是决定牺牲林冲，以救干儿子。

正因为林冲是高俅手下的红人，非常熟悉，再者林冲正准备借“比刀”的机会给高俅进贡送礼，所以才会轻易上当。否则，不这样理解的话，那就只能说明林冲的智商近乎为0。

林冲明白了，高俅是在陷害他。心里当然很憋屈。不过，林冲并不是非常仇恨高俅。从头到尾，也没有要杀高俅报仇的想法。就象被赶出门的狗一样，无论受多大委屈，也决不会反咬主人。你看后来，烧了草料场，林冲被逼入绝境，酒后作诗道：“仗义是林冲，为人最朴忠。”这是他心里话。

那么，林冲什么地方仗义了？没发现。而高俅害他，他理解了，承受了，这就说明他是对高俅仗义了，对高俅最朴忠。

你再看后来，高俅被捉到梁山，大家面对面同席饮酒，林冲有要杀他报仇的意思吗？压根就没有！半点也没有！根本就不是电视上放的那个样子！

杀高俅报仇，痛快是痛快，但这不过只是读者一相情愿的想法罢了，大家其实都误会林冲了。11.林冲为何要休妻？

高太尉陷害了林冲，把林冲押解到开封府发落。

犯的是死罪。林冲对开封府的府尹大人说：“„„不想太尉从外面进来。设计陷害林冲。望恩相做主”。

可见，高太尉设下圈套，要故意害死林冲，林冲还是知道的。

林冲的丈人张教头，上下打点，使用钱财，想要为林冲翻案。开封府有个叫孙定的，为人最鲠直，要周全他，就和府尹商量了，把案情的经过改成“手执利刃，故入节堂”改成了“腰悬利刃，误入节堂”。“故”和“误”，在法律上是不太好定性的。但究竟是“手执利刃”还是“腰悬利刃”？这个还是很好确定的。原文：“林冲看时，不是别人，却是本管高太尉。林冲见了，执刀向前声喏。” 所以，林冲在白虎堂看见高太尉后的行为是：“执刀向前”。开封府的把案情经过一改，就不是死罪了。而且，高太尉高俅本人也同意了这么改。注意：最终拍板的人还是高俅。高俅现在并没有要林冲的命。

我们再看：“谁不知高太尉当权„„但有人小小触犯，便发来开封府要杀便剐。”小小触犯，便要杀要剐，这是高太尉的一贯作风，不知道害死了多少人。

再看林冲，手执利刃，罪证确凿的死罪，高太尉却对他格外开恩，放了他一马。你说，林冲他能不感激高太尉吗？

所以，从这之后，林冲凡说起这场屈官司，都改了口，只说是因为“年灾月厄”，是自己命运不好；或者是说“恶了高太尉”，是自己得罪了高太尉；而绝少再提是高太尉设计陷害自己了。

这就是林冲。

还是古语说得好，可怜之人，必有可恨之处。

高俅对林冲手下留情，林冲就对高俅感恩戴德。

林冲发配沧州，走的时候对老丈人张教头说：“泰山在上，年灾月厄，撞了高衙内，吃了一场屈官司。今日有句话说，上禀泰山。自蒙泰山错爱，将令爱嫁事小人，已经三载，不曾有半些儿差池。虽不曾生半

第二篇：读水浒,品英雄

读水浒，论英雄

南京十三中红山分校 来玮琦

指导老师：唐玮

试看书林隐处，几多俊逸儒流。虚名薄利不关愁，裁冰及剪雪，谈笑看吴钩。兴亡如脆柳，身世类虚州。见成名无数，图名无数，更有那逃名无数。霎时新月下长川，江湖变桑田古路。讶求鱼缘木，拟穷猿择木，恐伤弓远之曲木。不如且复掌中杯，再听取新声曲度。——引子

“千古蓼洼埋玉地，落花啼鸟总关愁。”恍惚间，我读到结尾处，不觉潸然泪下。我又跟着书中的文字，重新追朔了那个英雄辈出的时代。

水浒是一部文艺作品，也是一段农民起义历史的写照。这些英雄人物，都带着他们那时代的生活特色和精神面貌。不难看出，他们的思想是矛盾而又复杂的。他们渴望功成名就，却又憎恨贪官污吏。作者正是生活在老百姓水深火热，酷吏赃官草菅人命的时代。因此，人民渴望遇到武松这样路见不平拔刀相助的人，像他那样充溢着力、勇、智的人。所以说，水浒英雄们的诞生正是顺应历史潮流的。也正是说明了，所谓的英雄在关键时刻会显露本色，把握机会，创造历史。

宋江人生的几次抉择也影响了水浒这108个好汉，很多人会把水浒最终的失败都归结到他的身上，我觉的这是不公平的。水浒的失败是多元素的，主要还是因为在那样一段岁月中不允许满腔热血的义士生存。而我们回头纵观及时雨宋江的一生，就能发现他不愧为英雄中的英雄。他选择做官，报答父母，效忠国家，是出于“忠义”；他选择冒死救兄弟晁盖，是出于 “仁义”；他选择入伙梁山伯，是出于“义气”；他选择招安，更不是因为功名利益，而是“大义”；最后他选择在蓼儿洼和李逵葬身一处，也是归于他一开始的“忠义”。这样一个以义为本的一生，怎能不为后人所镌刻于心呢？然而在无可避免的悲剧中，80万禁军教头林冲的一生却颇为令人同情了。他不是可怜虫，他是忍辱的英雄。在血泊恨海中，他每次战争都表现得最勇敢、最坚决，后来在大势所趋的招安中，也是持坚决反对态度的。他们自始至终都是如此大义凛然，只因他们都是英雄！

放在当代，不少养尊处优的少年人会不理解这些英雄的行为：让他们牺牲，他们义不容辞，甚至会认为是一种殊荣、自己的归处。他们力量的源泉是在哪儿呢？在乎于他们的思想。虽然他们没有现在的我们有文化，但是他们血液里流淌着忠义，这便足够了。他们思考的出发点是“兄弟会怎样”，而不是“我会怎样”，这就是思想的高度。只不过由于历史的原因，他们不够明智，没有觉悟到推翻封建制度才能有人民的幸福生活，这就另当别论了，因为现在的我们不会存在这种问题。对于我们来说，成为英雄并不是一件难事，首先要做到的就是思想的蜕变。

水浒传经历了时间的磨砺，到现在依然有众多读者。但像我这个年龄读了很多遍的却少之甚少。妈妈常问我为什么要读那么多遍，现在我想回答她：我读的不是水浒，是英雄。我也希望所有的中华儿女都能翻开水浒读一读，不管我们是在21世纪、还是在宋代，始终会有那么一种民族气节让我们为之感动，激励着我们奋发向上！

第三篇：《鲍鹏山品水浒》读书心得

过有奔头的生活

——《鲍鹏山品水浒》读书心得

从小就常听人说起中国的四大名著，可惜我只囫囵吞枣般读过《红楼梦》，其他三大名著我只是零零散散的读了一些。《水浒传》中，我们比较熟悉的人有宋江，武松，林冲，李逵和鲁智深，没想到鲍老师就以我们耳熟能详的五个人向我们解读水浒，让我这个文学素养不高的人对这部名著也有了比较深刻的认识和感悟。难怪说，看不懂《红楼梦》就读《刘心武揭秘红楼梦》，看不透《水浒传》就读《鲍鹏山品水浒》。

这五位好汉与我记忆中的印象有出入的是宋江，因此我就格外关注他。在我印象中宋江是个大慈大悲有大智慧的儒雅君子，可是按照鲍鹏山老师的分析，他是个有大格局，大算盘的人，有野心，有抱负，却也是个没心肝的人，为了达到自己的目的不择手段的小人。就这样一个想要忠孝两全的伪君子居然受到各路好汉的膜拜，却是不得不令人佩服的。只是我很好奇，一个小吏，一开始居然就在江湖上有那么好的名声，是怎么回事呢？那时的交通可谓是落后的，步行、骑马或坐马车，通讯也是相当落后的，可是他每遇到的好汉都要翻马下拜，他固然有笼络人心的非凡手段，也是在被好汉认可的前提下，否则他做什么都是徒劳的，甚至都没有做的机会。

他在小县城郓城县只是一个小吏，末流官都算不上，他能有多大能耐呢？原来，他利用别人对他的信任干了一件利己的大事，救了晁盖，从而有了好名声，这为他一步步登上老大的位子奠定了基础。可是我很奇怪，这样一个背信弃义的人，屡次做下伤害朋友的大事，怎么会有好名声呢？在现今社会他绝对是个坏人，被朋友唾弃的小人。可是在那时的社会，他是人中豪杰，是英雄，是各路好汉心里的“及时雨”。可见一个人是好人还是坏人，往往看他在什么环境里，处于什么关系中。

作为梁山的第三代领导人，我们自然的就会把王伦，晁盖和宋江三人进行比较分析。第一代领导人王伦，无疑是个下三滥的小人物，只是苟且于眼前的生活，有钱喝酒吃肉，没钱再去打家劫舍，这样的日子纯属今日有酒今日醉，现今的不少人依旧是这样的生活。晁盖呢，是个有正义感，品行端，能容忍人的好汉，他可以在自己的天地里有所作为，却做不了领导者。有事，他就干，大多也是能干好的，比如他千里奔波救宋江；没事，他是不会想事干的，找事干的。如果社会是所学校，他充其量做一个班的班主任，而宋江注定是要做校长的。宋江很有野心，有雄心壮志，有筹划，有步骤，他对学校的未来发展都有通盘的考虑，他总想着如何把学校做大，做强，如何让老师们发挥自己最大的潜能，做更好的自己，更好地服务学生。他能广纳贤才，知人善用，他天生就有超强的治人本领，泼皮李逵，居然对他忠心耿耿，即使最后被宋江用药酒毒死也心甘情愿；还有忠国爱家的卢俊义居然也被他降服住了。各路好汉，能被他降服已属不易，居然唯命是从，该是多大的能耐和手腕呢？

义气冲天的宋江，为了朋友成为了逃犯，被赶出了体制，令人可敬，却也是出于私心。宋江只是一个小吏，政治、社会地位相当卑下，而一个人一旦做吏，一般情况下就不能再做官，这种制度实际上已剥夺了宋江继续向上发展的可能性。于是宋江救了晁天王，他为自己赚取了好名声，赚取了立足江湖的雄厚资本。然后他用尽心思，耍尽手段，笼络人心，壮大队伍，扩大势力，最终只是为了能体面风光的回到体制内。可是社会依旧，体制不变，进出之间区别在哪里呢？天罡地煞，散了，死了，埋了，都没了；谗臣贼子，一个一个还在朝廷作奸作恶，作威作福。可见，宋江的格局还是不够大，境界还是不够宽，逃来逃去还是想要被人管。这往往也是人的社会价值体现，在自己的小天地折腾还是不够的，还想要被更多的人赏识和认可，这就是所谓的追名逐利吧。

人生要有一个奔头，才有意义。正如宋江和吴用等人的再三商议，梁山好汉今后生活的奔头在哪里呢？我也在搜肠刮肚的替他们谋划着，按鲍老师分析仅凭梁山的势力是无法推翻旧王朝取而代之，而长期蜗居此处又不是长久之计，朝廷不会坐视不管的。像陶渊明笔下的世外桃源那也是不现实的，世外桃源的生活多么悠然，民风多么淳朴。英雄最大的成全或许就是冲锋陷阵，战死沙场，只是像宋江那样被赐死，他还不忘拉着李逵一起被赐死，实在让人唏嘘不已，所谓兄弟不求同生但求共死。唉，李逵不负宋江，宋江不负朝廷，而朝廷呢？

无论做什么，在体制外的宋江活的更像样一点，而千方百计接受招安后的宋江却是让人难以接受的，他好像无形中被人套住了，他不再是振臂高呼的英雄，而只是听命于人的唯唯诺诺的普通人。

其实无论是处于体制内的人，还是体制外的人，都要做好自己，做真实的自己，做更好的自己。现今社会，我们要不断完善自我，做好自己，有实力，才有话语权，才有更多选择的机会，更大发展的空间，才是有奔头的生活。

第四篇：水浒

名著《水浒传》复习试题 一.填空

1.<水浒传>的作者_______,朝代_______,它是我国第一部___________小说。2.<水浒传>XX有_______将,天罡共_____人,地煞星共________人

3.<水浒传>是以________为主要题材,通过一系列__________的生动故事,揭示了当时的社会矛盾,暴露了_______________,歌颂了_________________________.4.<水浒传>中冒充李逵拦路打劫,后被李逵一刀打翻在地的人是_______ 5.<水浒传>中从最初占据水泊梁山到梁山好汉聚齐一百零八位直至被朝廷招安,梁山寨主先后共有___位.他们是_____、______,_________ 6.<水浒传>中坚决反对招安的将领:______,_____.主张招安的将:_____,_____.7.“耗国因家木，刀兵点水工。纵横三十六，播乱在江东”，这首童谣唱的是___ 8．武松在血溅鸳鸯楼，杀死西门庆等人后，在墙上写下了哪八个字___________ 9．征方腊时，曾身穿龙袍乱闯的人是_______。

10．梁山泊义士在最后一次战斗，痛失一只手臂的人是____________.11．朝廷中是_____摆下“连环马”大破宋公明，梁山好汉中______最后破了“连环马”。12．梁山泊中最后排名的前四位是 ,________,_________,__________ 13．“自幼曾攻经史，长成亦有权谋。恰如猛虎卧丘……他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫”这是_____在______写的__________诗。

14．我们所熟知的打虎英雄是《水浒传》中的，他在该书中有许多脍炙人口的事迹，如手刃_____，斗杀_____，为兄报仇。在快活林里醉打_____。

15．《水浒传》号称黑旋风的是____，他所使的武器是_____，该人力大如牛，但险些被冒充他的_____所害。16．绰号豹子头的_____，原为东京八十万禁军教头，后被_____设计误入_____，刺配沧州，后雪夜上_____。

【作品内容】

以梁山泊起义叙写了农民反封建斗争发生、发展和失败的全过程，以深刻的思想、广泛的内容、杰出的艺术谱出封建社会农民起义的英雄史诗、革命悲剧，反映出没落衰败的封建社会深重的剥削和残酷的压迫激化着阶级矛盾，反动统治的黑暗腐朽造成广大人民的反抗斗争。写起义发生是“乱自上作”。统治者上起皇帝、大臣，下至地方贪官污吏、土豪恶霸乃至吏役狱卒，全国上下，朝廷内外，形成统治网，公然用恶。像梁中书两年就搜刮几十万贯给丈人蔡京庆贺生曰，贿赂公行；高俅为报私仇迫害王进，为高衙内霸占人妻而害林冲，逼得本不想反的人不得不反，揭示出起义发生的真正原因是“官逼民反”。小说真实地叙写了起义斗争的发展过程：从个人反抗到集体反抗，从分散斗争到有组织斗争，规模从小到大。鲁智深、林冲、武松等开始都是个人抗争，只为逃避官府缉捕而找安身立命之地；虽有梁山、二龙山、桃花山等许多山头，但彼此孤立，不能抵御逐步升级的官府“进剿”；晁盖、吴用、宋江上山以后，以梁山泊为中心，联合各山头，形成强大统一的组织，取得大规模战争的胜利，挫败官府和朝廷的“进剿”，揭示出农民革命斗争的规律。小说还叙写了起义的失败结局。梁山英雄排座次后，“八方共域，异姓一家”，“哥弟称呼，不分贵贱”的要求已经实现。农民革命的平等、平均主张，使斗争只能有三种前途：一是像方腊称王后被剿灭；二是像李逵说，夺位自己当皇帝；三是像宋江“全伙受招安”。受招安有总结农民革命经验教训，探索出路的意思。宋江受招安后，朝廷想“尽数剿除”，派去征辽、征方腊，梁山好汉死伤离散，剩下的宋江、卢俊义、吴用这样的领袖人物，也被御赐药酒毒死或伤心自杀。一场惊天动地、轰轰烈烈的起义，108位英雄只落得风流云散的悲剧结局。对这一英雄悲剧结局，学术界有不同说法，但对施耐庵总的思想倾向却看法一致：揭露批判封建统治的罪恶，赞扬颂美梁山英雄的反抗斗争。【重要人物简介】

水泊梁山108个英雄好汉，其中天罡星36人，地煞星72人。

天孤星花和尚鲁智深 原名鲁达,关西军汉,系渭州经略府提辖。拳打镇关西后逃至五台山出家,取法名智深。大商店野猪林后和杨志同上二龙山落草。三山入伙打青州后上梁山义入伙,为山寨步军十一头领之一。其性格特点：嫉恶如仇、侠肝义胆、脾气火爆，有时粗中有细，豁达明理。

天雄星豹子头林冲 东京八十万禁军教头,为奸臣高俅父子谋害,刺配沧州,火烧草料场后,由柴进荐上梁山。后因晁盖上山火并王伦。为山寨五虎将之一。其性格特点：武艺高强，有勇有谋，有一定的社会地位，一直安分守己，逆来顺受，忍无可忍才被逼上梁山，是上层人物被迫造反的典型。

天暗星青面兽杨志 客籍关西,三代将门之后,五侯杨令公之孙,武举出身,官至殿司制使。因先后失陷花石纲、生辰纲,投鲁智深二龙山落草，三山入伙打青州后上梁山入伙,为山寨马军八骠骑兼八先锋使之一。

托塔天王晁盖 郓城县东溪村人,东溪村保正,本乡富户,人称托塔天王。七星入伙智取生辰纲后投梁山入伙。林冲火并白衣秀士王伦后为梁山寨主。后打曾头市中毒箭身亡。

天机星智多星吴用 郓城县人,表字学究,道号加亮先生,人称智多星,财主家门馆教授。智取生辰纲的组织者,上山寨后为掌管机密二军师之一。

天魁星呼保义宋江 郓城县宋家村人,表字公明,排行第三,面黑身矮,为人仗义疏财, 有组织和指挥能力；有浓厚忠君思想。在家大孝,人唤孝义黑三郎,江湖上唤作山东及时雨。精通刀笔,纯熟吏道,曾任郓城县押司,后因杀死阎婆惜刺配江州,被晁盖等人救上梁山。晁盖身亡后任梁山寨寨主。梁山泊总兵二都头之一。天伤星行者武松 清河县人,排行第二,江湖上人称武二郎。幼年父母双亡,由兄长武大抚养成人。景阳岗打虎后任阳谷县都头,后因斗杀西门庆、潘金莲刺配孟州,又因血溅都监府逃至二龙山落草。三山聚义打青州后上梁山入伙,为山寨步军十头领之一。其性格特点：武艺高强，有勇有谋，崇尚忠义，有仇必复，有恩必报。从为兄报仇开始，他斗杀西门庆，醉打蒋门神，大闹飞云浦，血溅鸳鸯楼，除恶蜈蚣岭，一步步走向反抗道路，他是下层英雄好汉中最富有血性的一个。地壮星母夜叉孙二娘 张青之妻,人唤母夜叉,学得父亲本事,在十字坡与丈夫经营黑店。三山聚义打青州后上梁山入伙,为山寨四店打听消息、邀请来宾八头领之一。

天速星神行太保戴宗 吴用至友,江州两院押牢节级,通道术,腿缚两个甲马,曰行八百里,夜行一千里，人称神行太保。江州劫法场后上梁山,为山寨总探声息头领。

天杀星黑旋风李逵 沂水县百丈树人,因打死人流亡他乡,在江州做小牢子。大闹江州后救出宋江、戴宗上梁山入伙,为山寨步军十头领之一。其性格特点：和鲁智深同样嫉恶如仇、侠肝义胆、脾气火爆，先比又有些头脑简单，直爽率真。地贼星鼓上蚤时迁 高唐州人,流落蓟州,做飞檐走壁、跳篱骗马的勾当,吃了官司为杨雄所救。三打祝家庄后上梁山入伙,为山寨军中走报机密步军四头领之一。【阅读感受】

① 人物形象鲜明生动惟妙惟肖；

② 本书采取了先分后合的链式结构，使小说的故事情节环环相扣，头绪众多而线索分明；

③语言上，小说采用古白话，所以本书语言描写生动形象，活灵活现。【人物（绰号）相关故事性格特征】

1.鲁智深（花和尚）拳打镇关西、倒拔垂杨柳、大闹野猪林。嫉恶如仇、俠肝义胆、粗中有细、勇而有谋、豁达明理。

2.武 松（行 者）血刃潘金莲、斗杀西门庆、醉打蒋门神、大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼、除恶蜈蚣岭。崇尚忠义、勇而有谋、有仇必复、有恩必报，（不足：滥杀无辜）是下层英雄好汉中最富有血性和传奇色彩的人物。3.吴 用（智多星）智取生辰纲。足智多谋、神机妙算。

4.林 冲（豹子头）误闯白虎堂、风雪山神庙、火烧草料场、雪夜上梁山。武艺高强、勇而有谋，但为人安分守己、循规蹈矩、被逼上梁山。

5.李 逵（黑旋风）真假李逵、中州劫法场。嫉恶如仇、俠肝义胆、脾气火爆、头脑简单、直爽率真。

6.宋 江（及时雨）私放晁盖、怒杀阎婆惜、三打祝家庄。为人仗义、善于用人，但总想招安。

7.杨 志（青面兽）杨志卖刀、智取生辰纲。精明能干、粗暴蛮横。【相关练习一】

1、我们所熟知的打虎英雄是《水浒传》中的，他在该书中有许多脍炙人口的事迹，如手刃，斗杀 兄报仇。在快活林里醉打，在水泊梁山火并。

2、《水浒传》号称黑旋风的是，他所使的武器是，该人力大如牛，但险些被冒充他的 所害。

3、绰号豹子头的，原为东京八十万禁军教头，后被

设计误入白虎节堂，刺配沧州，后雪夜上。

4、《水浒传》中有108位好汉个个都有一段精彩的故事，人人都有一个特征鲜明的外号。

1）请用一句话写出《水浒传》中你最熟悉的故事：

2）请写出《水浒传》中你喜欢的一位好汉的外号，并说出此外号表现出的人物特征：

5、《水浒传》的作者是，该书描写了北宋徽宗时，以

为首的108名好汉在水泊梁山聚义，打家劫舍，杀富济贫的豪举。

6、鲁智深绰号，他在渭州三拳打死镇关西，在相国寺，在野猪林救。

7、《水浒传》中吴用绰号，与晁盖、公孙胜等人在黄泥岗智取了。

8、梁山泊中的三员女将的名字及绰号是：（1）（2）（3）

9、填人名，补足歇后语。

1）（）上梁山--官逼民反 2）（）打宋江--过后赔礼 3）（）穿针--大眼对小眼

10“花和尚倒拔垂杨柳，豹子头误入白虎堂”是名著《 》中的一个回目，其中“花和尚”指的是。

11、《水浒传》中这样写道： “山顶上立一面杏黄旗，上书 '替天行道'四字，忠义堂前绣字红旗后面：一书 '山东呼保义'一书 '河北玉麒麟'”。请问，上段话中的字是、两位首领的称谓。

12、我国第一部歌颂农民起义的长篇章回小说, 《水浒传》写得荡气回肠轰轰，全书的高潮部分是 全书的低潮部分是。

13、补全回目：

1）、史大郎夜走华阴县,____ __拳打镇关西 2）、梁山泊__ ____落草,汴京城___ ___卖刀

14、《水浒传》的作者_______,朝代_______,它是我国第一部___________小说。《水浒传》有_______将,天罡是_____人,地煞星________人。

15、“醉打蒋门神”、“大闹飞云浦”......说的是《水浒》中一位传奇英雄的故事。这位英雄是________，他的传奇故事还有很多，请用最简洁的语言写出一个故事的名字：________________

16、在《水浒传》中，绰号为“智多星”的人是______________，也被称为“赛诸葛”。他与一伙儿好汉在“黄泥冈上巧施功”，干的一件大事是___________。

17、有一篇新闻的标题是：纯净水市场“李鬼”泛滥。李鬼出自__________，在这里指代___________。

18、《水浒》主要人物有及时雨，行者，花和尚，黑旋风。

19、《水浒》中身怀绝技的三位英雄：善盗的是鼓上蚤_______，善射的是小李广________，善行的是神行太保______________。

20、武松在血油鸳鸯楼，杀死西门庆等人后，在墙上写下了哪八个字____ ______。【相关练习二】

.1、《水浒传》的作者_______，朝代_______，它是我国第一部___________小说。

2、《水浒传》中共有_______将，天罡共_____人，地煞星共________人。

3、《水浒传》是以________为主要题材，通过一系列_______ ___的生动故事，揭示了当时的社会矛盾，暴露了______ _________，歌颂了_________________________。

4、梁山一百单八将中第一个出场的是__________，他的绰号是__________。

5、《水浒传》中从最初占据水泊梁山到梁山好汉聚齐一百零八位直至被朝廷招安,梁山寨主先后共有___位，他们是_____、______、_________。

6、《水浒传》中坚决反对招安的将领：_____，_____主张招安的将领：_____，_______。

7、“耗国因家木，刀兵点水工。纵横三十六，播乱在江东”，这首童谣唱的是________。

8、征方腊时，曾身穿龙袍乱闯的人是_______。

9、梁山泊义士在最后一次战斗，痛失一只手臂的人是____________。

10、朝廷中是_____摆下“连环马”大破宋公明，梁山好汉中______最后破了“连环马”。

11、梁山泊中最终排名的前四位是______，________，_________，__________。

12、“自幼曾攻经史，长成亦有权谋。恰如猛虎卧丘......他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫” 这是_____在______写的__________诗。

13、“智扑擎天柱”中英雄好汉的名字及其绰号。

14、《水浒传》中英雄好汉们性格上的共同特征是。

15、“黑熊一身粗肉,铁牛似遍体顽皮,交加一字赤黄眉,双眼赤丝乱系.怒发浑如铁刷,狰狞好似狻猊.天蓬恶煞下云梯。”这几句话写的是 他的性格特点是。

16、“眼如丹凤，眉似卧蚕。大耳垂珠，唇口方正。额阔顶平，年及三旬，有养济万人度量。身躯六尺,怀扫除四海心机。志宇轩昂，胸襟秀丽。”这段话描写的人物是 他的主要性格特点是:

17、补全回目

______夜走华阴县，______拳打镇关西 赵员外重修文殊院，________闹五台山

_____倒拔垂杨柳, ______误入白虎堂 梁山泊______落草，汴京城______卖刀

_____押送金银担，______智取生辰纲 _____剪径劫单人，_____沂岭杀四虎

_____斗法破高廉，_____探穴救柴进 _____教使钩镰枪，_____大破连环马

宋公明夜打曾头市，_____活捉史文恭 _____浙江坐化，_____衣锦还乡

_____神聚蓼儿洼，_____梦游梁山泊 放冷箭_____救主，劫法场_____跳楼

18、智取生辰纲的关键在于什么，杨志失了生辰纲原因在于什么？

19、三打祝家庄是怎样打下来的？说明了什么道理？

20、鲁达为金老父女凑盘缠时，李忠摸出二两银子来，鲁达不收，“丢还了李忠”。为什么用一个“丢”字？体会这些细节对塑造人物的作用。

21、武松和林冲都是《水浒传》中大家耳熟能详的英雄人物，请根据两人的身世、性格特点，至少总结出他们的三处相同点。

【答案】：

（一）1、武松，潘金莲，西门庆，蒋门神，王伦。

2、李逵，两把板斧，李鬼。

3、林冲，高俅，梁山。

4、（1）故事：智取生辰纲、三打祝家庄、倒拔垂杨柳、醉打蒋门神、火并王伦、大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼等（2）如鼓上蚤时迁 轻功上乘 善于偷盗；行者武 松，武艺高强，有勇有谋，崇尚忠义，有仇必复，有恩必报；呼保义（及时雨）宋江，仗义疏财, 有组织和指挥能力；有浓厚忠君思想

5、施耐庵，宋江

6、花和尚，倒拔垂杨柳，林冲。

7、智多星，生辰纲。

8、（1）“母大虫”顾大嫂（2）“一丈青”扈三娘（3）“母夜叉”孙二娘

9、宋江、李逵 张飞

10、水浒传鲁智深

11、宋江、卢俊义

12、梁山英雄排座次、魂聚蓼儿洼

13、⑴ 鲁提辖、（2）林冲、杨志

14、施耐庵、元末明初、章回体长篇白话、一百零八、三十六、七十二

15、武松、武松打虎 16吴用，智取生辰纲

17、《水浒》假货

18、宋江、武松、鲁智深、李逵

19、时迁、花荣、戴宗20、杀人者，打虎武松也。

（二）1、施耐庵，元末明初，章回体2、108将，天罡72，地煞36 人

3、宋江领导的农民起义，梁山英雄反抗压迫、英勇斗争，揭示了当时的社会矛盾，暴露了封建统治阶级的腐朽和残暴，歌颂了人民群众的反抗精神。

4、史进 九纹龙 5、3位，王伦、晁盖、宋江。

6、坚决反对招安：李逵，武松。主张招安的：宋江，吴用。

7、宋江。

8、活阎罗 阮小七。

9、武松。

10、呼延灼，徐宁

11、宋江，卢俊义，吴用，公孙胜。

12、宋江在浔阳楼写的反诗。

13、浪子燕青

14、路见不平拔刀相助，重友情，讲义气

15、李逵、耿直，纯朴，莽撞

16、宋江，仗义疏财,济弱扶贫,精明练达,但有浓厚的正统观念与忠君思想。

17、史大郎夜走华阴县,鲁提辖拳打镇关西，赵员外重修文殊院，鲁智深闹五台山，花和尚倒拔垂杨柳，豹子头误入白虎堂，梁山泊林冲落草，汴京城杨志卖刀，杨志押送金银担，吴用智取生辰纲，假李逵剪径劫单人，黑旋风沂岭杀四虎，入云龙斗法破高廉，黑旋风探穴救柴进，徐宁教使钩镰枪，宋江大破连环马，宋公明夜打曾头市，卢俊义活捉史文恭，鲁智深浙江坐化，宋公明衣锦还乡，宋公明神聚蓼儿洼，徽宗帝梦游梁山泊，放冷箭燕青救主，劫法场石秀跳楼

18、下蒙汗药的时间和方式。押送队伍不够团结，杨志过于急功近利。

19、一打二打都不成功，后来总结教训，摸清敌情，采用恰当的对策终于打下来。运用智慧，知己知彼，这是取得胜利的原因，梁山好汉用计谋拆散了祝家庄与李家庄、扈家庄的联盟也是他们取得最后胜利的一个原因。20、鲁达不肯收那二两银子，“丢还了李忠”，是嫌他不痛快，比较小气。当时为了帮助金老父女，鲁达把自己身上带的五两银子都给了金老，觉得太少，又向史进和李忠借钱，准备统统送给金老，让他们父女回老家去好好过日子。史进取出一锭十两银子，像个江湖好汉的样子；而李忠却只“去身边摸出二两来银子”，鲁达嫌他“不爽利”，干脆不要他的银子，丢还与他，给他一个难堪。鲁达仗义疏财，主张 人就要彻底，李忠的作风他很看不起。这个细节描写写出了人物性格的丰富性。

21、①二人都曾在官府任职：林冲--东京八十万禁军教头；武松--县衙都头。②二人都曾因女人入狱遭发配：林冲--高衙内看中林冲的妻子，高俅便助子陷害林冲；武松--嫂嫂与西门庆同谋害死哥哥武大郎，为报仇，武

松将其二人诛杀；后因助施恩夺回快活林，被蒋门神陷害，相信女子玉莲而被其冤枉入狱。③二人在发配途中，都曾险被押解公差所害：林冲--公差董超、薛霸被陆虞候收买，预在野猪林将林冲杀害，幸得鲁智深出手相救；武松--公差被蒋门神收买，预在飞云浦将武松杀死，武松将公差和埋伏的人马诛杀后，又回鸳鸯楼将蒋门神等诛杀报仇。

第五篇：水浒

1、《水浒传》的作者（施耐庵）,朝代（元末明初）,它是我国第一部（章回）小说。

2、“景阳岗打虎”“醉打蒋门神”等说的是《水浒》中一位传奇英雄的故事。这位英雄是（武松）。“花和尚倒拔垂杨柳，豹子头误入白虎堂”其中“豹子头”指的是（林冲）。

3、《水浒》中“智取生辰纲”的组织领导者是（晁盖）

4、在《水浒传》中，绰号为“智多星”的人是（吴用），也被称为“赛诸葛”。他与一伙好汉在“黄冈泥上巧施功”，干了一件大事是（智取生辰纲）。

5、梁山一百单八将中第一个出场的是（史进），他的绰号是（九纹龙）。

6、《水浒》主要人物有及时雨（宋江），行者（武松），花和尚（鲁智深）。

7、《水浒传》中共有（108）将,天罡是（36）人,地煞星（72）人。

8、补全回目：

（1）、史大郎夜走华阴县,（鲁提辖）拳打镇关西（2）、梁山泊（林冲）落草,汴京城（杨志）卖刀

9、宋江在浔阳楼上倚阑畅饮，潸然泪下，临风触目，感恨伤怀，作了《西江月》，又写了四句诗，其中的后两句是“他时若遂凌云志，（敢笑黄巢不丈夫）”

10、在下面横线上填入相关的内容。

一部《水浒传》，塑造了多少流传百世的英雄形象，点亮了多少闪耀天空的罡煞之星。话说梁山第十四条好汉武松，为兄报仇怒杀（西门庆）、潘金莲；发配孟州途中，在（十字坡）酒店结识（孙二娘）（母夜叉）；醉打蒋门神，替（金眼彪）（施恩）夺回（快活林）（孟州道）；大闹飞云浦，血溅鸳鸯楼，为躲避官府缉捕，削发扮成（行者）；夜走蜈蚣岭，痛杀王道人……正是：“山中猛虎，见时魄散魂飞；林下强人，撞着心惊胆裂。”

11、请用简练的语言说出《水浒传》中英雄好汉们性格上的共同特征? 爱打抱不平，重友情，讲义气。

12、《水浒传》中三位女将是谁?她们的绰号是什么? 扈三娘、一丈青；孙二娘、母夜叉；顾大嫂、母大虫

13、请写出《水浒传》中最典型的反面人物。（高俅）

14、填人名，补足歇后语。

（1）（宋江）上梁山——官逼民反（2）（李逵）打宋江——过后赔礼（3）（张飞）穿针——大眼对小眼

15郑振铎先生在他的《中国文学研究》中曾以一条弧线表示《水浒传》的结构。这条弧线以（误走妖魔）为起点，步步上升，至梁山英雄排座次到达顶点，此后便逐渐下降，至（魂聚蓼儿）降至终点。

16、清代着名理论家、批评家金圣叹将、（《水浒传》、《庄子》、《离骚》）、《史记》、《西厢记》及杜甫诗相提并论，合称为“六才子书”。