第一篇：描写春韵的优美文章
描写春韵的优美文章
心中的春与现实总是有一定的隔阂的。尽管在各样的书籍中对春的描绘不一而足。可是，真正的春一色却也着实抵不上文人们描绘的那样。他们是在文章中掺杂了对春抱有的理想才有的这阿卡迪亚式的景象。
怀想中春季来临时应当像守岁那样笙歌达旦。晨起时却发现在绿野中倘佯了一一夜，任风追逐，感觉自己就是自然，可以随意想象眼前的一派景象。
——清扬的歌声微震清澈的水流。
——缓流的思绪填充空荡的山野。
——谈笑的愉悦抚开一张张笑靥。
——在似真似幻、似有似无之中把春天展现得淋一漓尽致！
在此处一拈，开出一撮花粉；在一地躺下，有青草解我疲惫；涉足于溶解了沙砾的浅滩上，打湿生命的火花——血液是清凉的，浑身是舒适的。
为春天，为这阿卡迪亚，低吟浅唱，不禁想起：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
柳枝摇曳在我身体内，拂去一切尘埃；落英在我四周飘洒，撑起一把伞，漫步窸窣作响的叶片上，哼起一曲山居小唱。音调婉转悠扬、此起彼伏——这是春天的旋律。
春是一朵朵花开，春是一抹抹新绿。画家把春搬到画卷上，作家把春融入思想里。较之言，画家的春是给人无限联想的，但拘泥于篇幅；作家的春是活的，是奠定特定的感情|色彩的，然而只能表现春的单一面。感悟春，要在游春、赏春的基础上联想自己心目中的春。
“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。”这句诗是对村庄里的春概括得最好的描述。春天，以一种缓慢柔和的姿态令万物如痴如醉。
——此时，——此刻，——我的眼中是春景，我的心也正随之悄然地绽放了……
第二篇：描写李清照优美文章
遥望千年前的南宋，落日熔金，暮云合壁，人在何处？你又孤单的站在郊外，昏鸦尽，小恨立谁知。眼望天空，希冀云中谁寄锦书来，燕子回时，月满西楼。但却等候来征鸿过尽，万千心事难寄。
作为南归诗人，亡国之恨，丧夫之痛，去让你单独承受，压得一个柔弱女子喘不过气来，情何以堪！
国破山河在，虽身处南方，心却始终围绕北方公转。她一个女子空有报国之愿，在国破家亡时能做些什么呢？物是人非事事休，欲语泪先流。
还在想念他吗？昨夜雨疏风骤，又一次打乱了她那脆弱的心灵，多少事欲说还休！惟有楼前流水，应忘我，终日凝眸。伫立窗前，窗外，满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘。泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去，花替人愁！但一花凋落，荒芜不了整个春天，你心中的黄花始终盛开着，烂漫了整个季节。
李煜把愁化为流水，向东流去；王西厢把愁驮上马背；你却想把愁放到船上，只恐双双溪舴艨舟，载不动许多愁。衣襟沾湿红泪，比司马青衫更湿。
今夜又想起了您，易安居士，您还好吗？
那个淡淡眉痕起轻愁的嫣然女子，让我爱慕不已。那个才华横溢惊醒古今文坛的才女，让我总也放不下暗恋的情感。我暗恋你的柔情百转，暗恋你的满腹才华，暗恋你在历史变故中的大义情结。
脑海中，总有一轮素月，总有一叶孤舟，衬着一个孤零零的倩影，随着历史的长河漂流。
你是从那个惊起一滩鸥鹭的小舟上走来的嫣然女子吗？你就是那个绣面芙蓉一笑开，斜飞宝鸭衬香腮，出生在官宦人家快乐的小女子吗？你是那个饱览父亲所有藏书，让历史文化风韵浇灌得自己外美如花，内秀如竹的女子吗？
让后人总不能忘记的是，你应和张文潜的那首“天遣二子传将来，高山十丈摩苍崖。谁持此碑入我室，使我一见昏眸开。”而写下了：
“五十年功如电扫，华清花柳咸阳草。五坊供俸斗鸡儿，酒肉堆中不知老。胡兵忽自天上来，逆胡亦是奸雄才。”
这首诗，让那些诗意浓郁的才子们终于知道了，一个初长成的李家才女，竟然也会笔走龙蛇惊响一片雷声。
你也曾拥有一个让世人羡慕的爱情。夫婿赵明诚是一位翩翩少年，两人又是文学知己，情投意合，门当户对。你们的相爱，为后人缔造一对爱情的神话，一份爱的甜美。
总喜欢想起，那个倚门回首的易安，不曾看透这红肥绿瘦的凋零。相聚时，买来一枝春欲放，翘首回眸，只喜欢花香四溢，轻嗅那彤霞晓露痕。一声笑，一生情。云鬓斜簪，问郎君比比看，花颜何能比奴面？这情境，怎一个乐字了得？
总会想起初秋的那枝黄花，一份爱情的甜蜜，一份彻骨地爱恋，一份痴痴地思念，在西风中摇曳不止。
你手把一盏残酒，和着一声声雁鸣，独自品味那满溪岸的落花。此时，总想起你正经历着颠沛流离之苦，你正满怀惆怅，不知几何能休？你眉头山峰聚，聚起一片片的黄花，飘香了清秋，一声叹息，更瘦遍了汀洲。
你焉何晚来独登西楼？是否为了将一杯淡酒，品出的郁郁清香，去抵挡那晚风急疾？却只见，那一场梧桐落雨，播散了你的一腔幽怨，飞溅起世间的点点离愁。此时，你是否感觉到，那薄雾浓云已经凉透你的衣袖，空气中只有金兽香炉中的紫烟飘溢。此时，西楼已经月满，那才下眉头的相思苦，又聚心头缠绕，环绕在心中不变的只是这凄凄惨惨更戚戚！
离散多久已经忘却，这年年岁岁春色依旧，一枝红杏闹不起两地相思。片片落叶悄悄报知秋的萧瑟无味。只能听枕上三更雨声，那点滴霖霪，愁损了你飘零的心。听着那悠悠箫声，弹着那铮铮琴曲，只是不明白，飘絮般的身世，为何却浇不灭心中的一份真情。这心地，怎一个愁字解得？
最欣赏，你这个娇弱的小女子，在那场历史变故中，流亡之中，面对国家的残破，面对当年项羽兵败自刎之处，心潮起伏，吟下了一首千古绝唱：
“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”
一个柔弱的小女子，一个对国家民族的忧心忡忡的封建女子，在深深的历史苦海中，虽然像一叶孤舟也曾无助地飘摇，但是在民族大义面前，表现出来的豪气，让后人无不敬佩！
每每想到此时，一种发自内心的震撼，总让我望月长叹：易安，当之无愧的才女！当之无愧的女中豪杰！
……其实最受我们青睐的，是漱玉泉，因为她传说是当年李清照每天洗漱沐浴的地方。晚来风急，藕花争渡。泉水碧波喷涌，环顾处绿树成荫，夕阳晚照，清风撩人，仿佛可以看到易安的诗意就在那泉与柳的空隙间环绕纷飞了。
顺着泉水流淌的方向漫步而去，是清照故居的亭阁走廊。渐走渐深，便置身于楼台园林的围绕之中。朱红色的圆柱、曲折的走廊、刻满宋词的石墙、青翠养眼的芭蕉……甚至就连那无处不在的杂草，也似乎氤氲了太多的诗意而一醉涂地了。庭院深深深几许，恐怕最深的，不是那芭蕉丛生的林园，不是那曲径通幽的木门，不是那巍然高耸的楼阁，也不是那清冽甘甜的清泉，而是李清照内心那份不为人知的伤愁和庭院里取之不尽的诗意吧……
神思仿佛回到千年之前的南宋，正感动于易安命途的坎坷和才华的精绝，几声闷雷一晃，撕开了那一层层不知何时悄悄聚集的乌云。巨大的雨点倾盆而下，我们被困在了那朱红色的亭阁里。举目四视，竟不见一点现实的气息，完全是狭长的檀木走廊、颤抖的杂草、摇摆的蕉叶和错落而立的亭台楼阁。泉水依旧袅袅环流，只是被风雨拉扯的不那么平静闲逸了。我竟然忘却了这时空是在哪一点，以为自己真的来到李清照生活的那南宋故居了。不只是我忘却了整个世界，一行几人此刻鸦雀无声，都陶醉在了这“困境”之中。狂风肆虐，百草起舞，雨连成了帘幕，冲刷着眼前的一切。安静之中，熟悉的“残荷听雨”之声又被奏起，仔细寻找之下，原来这一次是那碧绿的芭蕉，在和这骤雨共鸣。“林外芭蕉惹骤雨，门环惹铜绿”“雨打蕉叶，又潇潇了几夜”，看来方文山，必然也曾幸运地被一场骤雨困于庭院深处，幸运地听到了“雨打芭蕉”，看到了古城门环上穿越千年的秘密……
那一刻听雨，不记得要分离。雨过天晴，时过境迁。从回忆中苏醒过来，我的眼前是异乡的梧桐。此刻我孤零一人，不再是残荷听雨，不再是雨打芭蕉。往事成烟，故人不再。雨过、倾听，一曲曲雨里，听到的，是一个个美丽的故事，是一段段童话般的回忆，是流逝的年华，是枯黄老去的岁月……
记得约定，永不忧伤。只是仍要等那么一场雨，故事中的人都在，听一段时光的追叙，看一遍，不会随时间老去的、被雨声记录的流年。
残荷听雨，不诉离殇……
一条幽径，总在迂回曲折中激起心旷神怡的向往。
一波巨澜，总在潮起潮落时迭出惊心动魄的鸣响。
一个故事，总在遗憾悲惋中产生肝肠寸断的凄凉。
一种人生，总在跌宕困顿中方显惊世骇俗的豪壮。
岁月不居，逝者如斯，生命之河川流不息，泛舟河上因为有了挫折的相伴，人生才会更加美丽。人生因为挫折而美丽。
苏轼
谪居黄城中，把酒临风，牵黄擎苍入朝野，屡屡难重。成败任西东，豪迈放纵，一蓑烟雨平生任，踏雪飞鸿。这首词映射了苏轼的一生„„.苏轼的一身才气注定了他出世做官的结局，可步入官场又怎样，官场的污蔑，得道者的排挤，只因身有“不平则鸣”的思想，所以让他举步维艰，气喘吁吁。乌台诗案，无辜被诬，先下牢狱，再贬黄州。面对不公，苏轼并没有自甘堕落，高峰塔顶，抛洒热酒，决心远离官场；面对挫折，苏轼并没有随波逐流，田园境地，躬耕陇亩亦快然自足。所以，行杭州西湖，留下了他美丽的苏堤，黄州赤壁，流传了“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的名句。
苏轼一生挫折，但面对挫折，苏轼给人留下的是一种顽强后的从容。我们看到的是他的美丽，因挫而美。
无言胜似有言声，欲对君前弹一曲，波平月明难诉心
一直很欣赏陶渊明，因为他散淡自然的秉性，因为他“穷则独善其身”的旷达，更因为他“东篱把酒赏雅菊，静看南山享人生”的性情，陶渊明是幸福的。采菊东篱，躬耕南亩；清酒为伴，素菊为友。这份惬意，这种怡然不是久居官场追名逐利得人能得到的。所以，陶渊明器官隐居了，驾一叶扁舟，在沉闷了一个季节
丹桂飘香的季节，东篱的菊花也开得绚丽浪漫。黄花朵朵，如秀美的容颜。丝丝荷瓣蛟龙起舞般摇曳生姿。陶渊明看着，看着淡雅精美的枝上菊，飞舞如蝶；陶渊明品着品着甘甜醇美的杯中酒，香气清散。悠然见抬头，他看见被夕阳余晖深吻的南山。轻轻的云朵淡然飘过，散乱的轻松苍翠欲滴。
一瞬间，他沉醉了。任黄花纷飞，散落他的杯中。此刻，他飘然如仙。
云雾迷蒙，南山被披上一层薄纱，静静被掩埋了。飞鸿掠过东篱，轻轻落在醉心于东篱美的陶渊明身旁。陶渊明纵情地品着他的酒，酒入柔肠，几番心绪几番情。他没太多的言语，只是一杯杯地啜饮。也许，在他的心中，东篱把酒的闲适就是一切吧！
第三篇：描写苏轼优美文章
苏轼面对逆境的人生态度 一蓑烟雨任平生
论苏轼面对逆境的人生态度
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行，竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
－－苏轼《定**》
文如其人，一个没有旷达胸襟的人很难想像可以写出如此旷达的作品。中国历代都有郁郁不得志的文人，但是在失意中还能写出如此大量名垂千古的旷达之作的，东坡是第一人。本文拟从苏轼的作品来分析 苏轼面对逆境时超然自适、旷放豁达的人生态度。
处于政治夹缝中的苏轼总是被打击的对象，一贬再贬。从这一点上我们也可以看出苏轼性格中耿直刚毅的一面。
一腔忠君爱国之心，却被见疑流放。在黄州的这段时间，成了苏轼最失意的日子，也是一段生活上穷困潦倒的时光，但是虽然处在恶劣的环境中，他却依然保持着旷达的心胸，傲岸的心性，从容面对，淡然处之。正像他在黄州所写的《定**》那样：谁怕，一蓑烟雨任平生。然而厄运没有到此为止，59时苏轼又受到了政治迫害，被流放到时为瘴疠之地的岭南（广东惠州），三年后，再贬到荒僻异常的海南（海南儋州）。直到65岁才遇赦北归，此时的苏轼已经是饱经忧患的垂暮之年，长期的流放生涯，恶劣的生存环境，使苏轼在一年后就病逝了。
综观苏轼的一生，正像他自嘲的那样：“心似已灰之木，心如不系之舟，问汝功业，黄州，惠州，儋州”（《自题金山画像》），虽然在政治上苏轼空有满腔抱负无法施展，但是在逆境中苏轼却创作了大量名震文坛的盖世华章。从他的作品中，让我们来细细体会这位坎坷一生的大文豪面对逆境时人生态度吧。
一、处变不惊，执着追求
古人说：君子坦荡荡，小人常戚戚。苏轼一生光明磊落，为人正直率真，从不隐瞒自己的政治观点，明知与当权者相左，仍保持独立见解，不阿附权贵，不投机取巧。“一肚子不合时宜”。当风雨袭来的时候，苏轼没有见风使舵，也没有惊惶失措，而是以一颗平常心对待一切变故。他相信风雨总会过去，太阳总会出来。就像普希金的诗中所写的那样：“一切都是瞬息，一切都将过去”，因此他履险如夷，泰然自若。“乌台诗案”使苏轼受尽凌辱和折磨，尝尽世态炎凉，身心受到重大打击，从监狱出来后，来到黄州，在这最落魄的日子里，“回首向来萧瑟处”在他看来却已是“也无风雨也无晴”。晚年他被放逐到更为荒远的岭南，由于荒山路远，生活条件艰苦，许多人把岭南当作是不归之路。然而苏轼来到了惠州却吟道：“报道先生春睡足，道人轻打五更钟”，悠然自得地酣然入梦，结果后来他又被迫渡海，离别亲人，白首投荒来到海南。面对这种不公平的待遇，他依然满不在乎：“他年谁作舆地志，海南万里真吾乡”。
我认为，这只“拣尽寒枝不肯栖”的“孤鸿”正是苏轼独立不倚的政治操守的象征，他自甘孤寂，不随俗俯仰，这是多么高洁的品性。
孔子说：“知其不可为而为之，君子忧道不忧贫”，这种关心国家前途命运的信念在苏轼的身上始终执着坚定。苏辙在《东坡先生墓志铭》中这样评价他：“其于人，见善称之，如恐不及；见恶斥之，如恐不尽，见义勇于敢为，而不顾身害。用此数困于数，然终不以恨。”苏轼自己也知道这一点，“乌台诗案”就是以文字获罪的，但是他仍然不改其志，在屡遭贬谪的晚年，写下了批判现实的力作《荔枝叹》，怀着“至今欲食林甫肉”的极大愤慨，在厄运面前，他从不屈服，而是坦然面对，恪守道义，讲究风节。
二、随缘自适、超然物外
苏轼有兼济天下之志，也有经世报国之才。《宋史》（《东坡先生本传》）中记载：“仁宗初读轼、辙制策，退而喜曰：‘吾今日为子孙得两宰相矣。’神宗尤爱其文，宫中读之，膳进忘食，称为天下奇才”；当时的考官，文坛领袖欧阳修也很赏识他的才华，曾兴奋地对梅圣俞说：“老夫当避此人，放出一头地”。不仅如此，“其为文章，才落笔四海已皆传诵。下至闾巷田里，外及夷狄，莫不知名。其盛盖当时所未有。”《重刊苏文忠公全集序》（明·李绍）苏轼在文坛中的声望，达到了“士大夫不能诵东坡诗，便自觉气索，而人或谓之不韵”的地步，可谓是当朝第一名士，而且也曾经位极人臣，显赫风光。然而，突如其来的暴风雨将苏轼一次又一次地抛上抛下。面对理想和现实的巨大落差，很容易使人产生愤世嫉俗，悲观厌世的念头，苏轼没有。
他嘲笑自己“老来事业转荒唐”，从现实局促的功利之心的束缚之中解脱出来，去欣赏当地的鱼肥水美、竹茂笋香。在逆境中他抱着“用舍由时，行藏在我，袖手何妨闲处看”的态度随缘自适。
三、寄情山水，力求超越
夜不寐，前尘恍惚如隔世，悄然谢幕。情难绝，泪眸问花花不语，独对空闺，花残无人叹。孤枕邀落寞之怨，彼岸是谁频频呼唤，令我难眠。
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沧桑的岁月，魂无处归，离人泪，不忘黯然。炊烟升腾，撩起难言的心事。痴情如此，无情亦如此，谁怜我？
挣断琴弦，离别的回眸，成了清灰色的恨。记忆寻旧人踪迹，不知何方。柔情满腹，芳草荒芜，思情乱纷飞。敞心扉，惘然若梦，落红飘飘，谁与我共婵娟？过客挽不住，往事烟消云未散。寄予笔端一腔感伤，幽怨自我，垂柳听风弄舞。
心乱如麻，乱花沉醉，红霞描梦似千百年。
久久不言，一夜春风带来满地伤寒，轻颤指尖。夜漫长，愁肠心间，眼帘低垂，雨中潮湿了伤痕。点点忧伤，乱了心绪，过眼烟云，尘埃飞扬，呓语断续，不堪回首，相思淡淡亦浓浓，眉梢情字陷沉思。十指相扣，愁绪同落花。
梦中依稀相随，醒时才知空幻一场。花开一季，灿烂一生，却是独掩于心底。
说不眷恋，是真是假，唯我知。飞花皆落泪，长恨离别愁滋味，如今又是重蹈覆辙。别有一番味道，多情客与无情人。细雨丝愁，杜鹃蹄命，我却听寂寞哀号。
幽怀梦里，碎语呢喃，花谢花开，各自为安，相见不曾相识，祭奠已逝的华丽。跌落了荒凉的天地，回梦后深邃的眼眸，远远相望，醉意朦胧。心碎了，风花雪月的爱恋，缥缈的美，寻不着最初的笑意。
悲歌漂漾，如诉如泣，水月镜花，终究注定是路人。
别亦难，思无尽，离愁绕。强颜欢笑，凄然的落寂，茫茫沧海，自倾自品。你拂袖而去，梦里的记忆烙我心。
倩影迷离，皓月当空，朝朝暮暮，一笔一字总关爱恨情愁。祭暗香，葬笑颜，掬泪花，漫遐思，听雨声声，篇篇哀字。梦如蝶舞之艳美，奢华的帷幕，寂寥寥，倦叶悲哀，潇潇冷月。流星滑过，许个愿。岸边，花儿静默。
轻纱遮掩憔悴的心，曼妙的身子只为曾经曼舞。望不穿，柔碎了宁静。眉心若冰，倦意袭来。
角吹寒，空窥春意，波心荡漾，念往昔寒烟衰草赋凄词。我犹恋，沉吟至今悲寂寥。欢惨离愁浸凉风，忘了过客不返，独守孤枕等候，欲语迟迟不开口。
千呼万唤，始终不见人影，低眉手挽两鬓发，心中无限心事声声思。远处宛若琴声三两声，幽咽花语自凋零。曲调有情，人绝情，别有幽愁当诗意。
曲未终，人已散，各自天涯悄无言。
暮去朝来，晓梦蝴蝶，双飞燕。长亭外，虚景虚情，许多哀愁言尽意未止。一抹斜阳伴伤字，风雨都曾来过，如今已平静。冷漠灼伤了心儿，尘灰沾染，凝眸望去却如若昨日。
岁月流转，对镜照，只是红颜已改。无人问，无人怜，无人忆……
第四篇：故乡的春韵优美散文
伴随着春天轻盈的步履，我带着外地的几位好友来到我的故乡建瓯，它有着无比悠久的历史，是福建省最大的一个县市。此时，那欢歌流韵的闽江水正让人感知着春的律动；走到大街上，热闹的人群与春日的阳光同辉，大家在愉快地为春忙碌着；放眼四望，那一座座山峦用碧绿的色彩拨响了生命中情弦的绝唱，为清新妩媚的家乡增添了又一曲春天的神韵！
我选了一个阳光明媚的日子兴致勃勃带朋友们去郊区游玩。这是一次友情的绵延。我们带着欣喜一同去领略友谊的芬芳！一路上的柳树柔条竞发，烟笼翠绕，一阵春风吹拂，真可谓“杨柳微风百媚生”；旷野中鸟啼莺鸣，在希望的春天里穿行；山上长满了万紫千红的繁花，无不让我们感受着春天复苏的生机！快乐的我们兴奋地唱起了好几首上句不接下句的歌儿，我们就这样一路唱着，笑着直到我们渴了，累了。然后，我们向一户农家要水喝，一位老婆婆给我们端来了茶水，茶让我记起了家乡的茶事。它的历史悠久，在漫长的茶史上留下了令人惊奇的熠熠光芒。首先是建溪官茶天下绝，其次是建盏茶具天下绝，还有建安斗茶、凤山茶神、建瓯茶业以及北苑茶文天下绝。我虽不是茶人，我还是最爱喝家乡的茶。于今，在静谧质朴的农家，在美好温馨的春光里我和友人们一同品着家乡的茶，真是别有一番滋味在心头！它让我们在单纯中显露快乐，在宁静中展示辽远，在幽邃中孕育生机！它让一股世外的情感融入了我们的心里，也融入脚下深沉的土地，使我们的生命在纯净自然的音韵中弹唱着春天的真实和欢乐！
天上的云儿依旧款款地摇着盎然的春意，喝了几口茶水，我们继续沿着山路向上走去，这里到处都是竹林。竹，在中华民族五千年的文明史中，有着特殊的地位和作用，它一直闪烁着奇异的光彩。而我们家乡建瓯是中国竹子之乡，它的竹林面积居全国县市之冠，这一点还真让我骄傲无比！来到竹林，我抖开一块大大的塑料布摊在地上，然后大家席地而坐，我把带来的零食拿出来充饥，大家称赞最好吃的当然要数家乡的薄饼了。所谓“薄饼”，它的口味香甜，鲜嫩可口，所以大家争着吃。我们在竹林下尝着此等美食，不觉让人想起一位古人吟竹的七绝：“竹叶青青不肯黄，枝条楚楚耐严霜；昭苏万物春风里，更有笋尖出土忙”。古人曾凭孤高圣洁称竹、梅、兰、菊为四君子，如今在竹林下聚会一处，有着春之味的高雅，春之色的绚烂，春之情的浓烈，我们不禁欢乐开怀！只是春天的脸还真是说变就变，不知不觉阳光已没了踪影，很快便下起了雨，抬头再看那高高的竹子，风拂成清籁，雨摇发幽音，反倒给了我们更为美妙的感受！
雨渐渐有些急，朋友们只好跟我一起打车回到家中。到了家里，父亲说是母亲已去了念佛堂，并让我赶快给母亲送雨伞。安顿好朋友们后，我带着伞急忙赶到了母亲常去的打锡巷东湖新村贞元阁知恩报恩念佛堂，看到母亲正和许多的佛门弟子又在为许多生灵打皈依放生。他们时常让一个个生灵获得了生命，回归了自由。当我看到一个个生灵重回春天的怀抱时一副欢欣鼓舞的样子，我不禁被深深地感动了！或许这便是令人陶醉的春的启示，它用爱赋予了大自然最为崇高的深沉魅力，它用和谐展示了大自然奇特无比的蓬勃朝气！拥着母亲一同回家，一路上春雨绵绵地下着，它缠绵如诗，涓涓细细，温柔似水，仿佛在与所有的生命轻轻交谈。我们默默无语地一同感受着眼前那翠荫浓绿、草长莺飞、桃花逐水的春天景致，无不令人悠然神往！
故乡的春，总是闪耀着那最初最美的光芒，一次次地照亮我平凡生命里的美好记忆！过些天，我又将离开故乡，此时我想把它春天的风韵也悄悄带走，我要带着它的温馨和安详，带着它的高贵和美丽，也带着爱和祝福，与朋友们一同上路去！
第五篇：描写春节的优美文章
中国人过春节已有4000多年的历史。在现代，人们把春节定于农历正月初一，下面为大家分享了写春节的优美文章，欢迎借鉴！
写春节的优美文章
1每年，在大雪纷飞的时候，山南海北、四面八方的游子都会不约而同地赶回家，历尽千辛万苦，亲赴一年一度迎春的盛典，只为了一份亲情、一种温暖、一场团聚、一次欢庆。那是中华民族世代相传的最古老、最隆重的节日。
春节，是中国人最浓郁、最美丽的乡愁。
春节的帷幕，是从农历腊八那天缓缓拉开的。
吃过腊八粥，人们便开始紧锣密鼓地置办年货。小时候，每当春节临近时，我就像个跟屁虫似地跟在父亲身后，在如织的人流中穿行在市场和商店中。父亲不时地从口袋里掏出一张纸来，看看预先在上面写好的要买的东西。无论走在大街，还是小巷，你都会从人们怀里抱着的衣服鞋袜，手里提着的鸡鸭肉鱼，或篮子里装着的食品糖果里，感受到沁人肺腑的那种浓浓的年味。
腊月二十三过小年，那是春节的一次热身。每到这一天晚上，我都会屁颠屁颠地帮着父亲把上一年接来的灶王爷的神像，从厨房的墙上请下来，然后到室外摆上糖瓜等供品，父亲虔诚地点上香火，点响几个“二踢脚”，送灶王爷上天“述职”，俗称“辞灶”。传说灶王爷是玉皇大帝派到人间来探查世情的。人们用熬熟的麦芽糖制成糖瓜，“贿赂”灶王爷，拜托他“上天言好事，下界保平安”；期盼着来年风调雨顺，五谷丰登。
扫过房子，便开始准备年饭了。比如杀鸡、炖猪头、灌腊肠啥的。腊月二十八二十九两天，家家户户都要蒸枣馒头、蒸年糕、炸面鱼、炸套环、炸丸子、炸鱼什么的。传统习俗里，讲究馒头要蒸两三锅，能吃到正月初五六，才算圆满。
梦里寻你千百度，春节终于姗姗来迟。孩提时代，我年复一年地板着手指数日子，热切地期盼着除夕夜的到来。
大年三十，无疑是春节的高潮。人们辛辛苦苦忙碌了一年，只为了这一天。虽然那时家里很穷，但童年时的春节是我一生的胎记，镌刻在我心里，成为我最幸福、最快乐、最美好的记忆。记得十一二岁时我就能帮母亲剁饺子馅，准备年夜饭了；下午还要帮父亲贴年画、贴春联、贴“福”字。全家人忙得不亦乐乎，屋里屋外透着迎接新年的喜庆气氛。
傍晚，人们要在案桌上供上仙逝祖辈们的牌位，摆上鸡鸭鱼肉、点心水果等供品。年夜饭前要点上香烛，祭天地，祭祖宗，接财神爷、灶王爷……祈求祖先和神灵的保佑。这不是迷信，而是民族的传统年俗。
当父亲陪我在院子里放完迎年鞭炮，回到温暖的家里，大盘大碗的菜肴和热气腾腾的饺子摆上桌子时，年夜饭就开始了。全家老小围坐在一起边吃边说，边喝边笑，大家频频敬酒，相互祝愿，其乐融融，其情绵绵。
“哎哟，我吃出钱来了！”父亲惬意地说。他常常第一个从饺子里吃出硬币来，大家便兴高采烈地举起酒杯祝贺父亲：“恭喜发财！”这也是全家人共同的心愿。随后有人从饺子里吃出枣、吃出糖、吃出花生……其实都是事先包进饺子里的，旨在庆贺大家新年有个好彩头。这是一年中最丰盛、最温馨、最令人留恋的家宴。
室外鞭炮噼里啪啦，星光闪烁，震耳欲聋；烟花腾空四起，映红天际，硝烟味弥漫着夜空；夹杂着孩子们的欢笑声，交相辉映，神州大地被淹没在春节热烈欢快的氛围里。
爆竹是男孩子们的最爱。父亲年前不定哪一天从外面回来，会突然从提篮里拿出两挂小鞭、几扎滴滴金和几个又粗又大的红皮爆竹，笑眯眯地递到我手里，给我一个意外的惊喜。我常常乐不可支地旋即跑出去，与小伙伴们夸耀上几句。不过，父亲总是不放心，每次都要陪着我一起放鞭炮。
爆竹无疑是春节钟情的歌者，它肩负着神圣的使命，散发着浓烈的年味，一如雄鸡报晓的啼鸣，它是报春的惊雷，是春节交响曲粗犷高亢、感天动地的男高音。
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”这是王安石描写春节的诗句。诗中典型的意境，鲜活的细节，构成了一幅乡风民俗的绚丽画卷，流传千古，至今还为人们津津乐道。
吃完了年夜饭，便开始“守岁”。除夕之夜非同寻常，“一夜连双岁，五更分二年”，“守岁”是古往今来的文化传统，是辞旧迎新最古朴最温存的守望。全家人团聚在一起，喝着茶水，吃着瓜子、水果，抽着烟，拉着家常，彻夜不眠，以待天明。其实，话里话外人们说的都是对过去岁月的回顾，和对美好未来的向往。
“守岁”时，我和弟妹们会心满意足地换上新衣服，喜形于色地站到镜子前打量自己；父亲满面春风地分给我们压岁钱，而压岁钱一定是父亲精心准备好的崭新的钞票。那个开心劲简直无法用语言来形容。
除夕夜，在期盼中人们内心还有一种敬畏。父母常常压低声音神秘地告诫孩子们，不许大声说话，更不能说不吉利的话，不得弄坏家里的东西，弄坏了东西会不吉利。我和弟妹们总是小心翼翼的，生怕说错什么或做错什么，说话时轻声细语，仿佛声音一大，就是不敬，就会惹怒无处不在的神灵。
不过，小时候我和弟妹们“守岁”，往往熬不到天明，便脱下新衣服叠得整整齐齐地放在枕边睡去。
文化大革命期间，各级要求抓革命，促生产，移风易俗，过革命化春节。然而，一纸通知终究抵挡不住几千年的文化传统，粉碎，拨乱反正，春节习俗愈加红火起来。
现代社会为除夕夜赋予了新的形式和内容。始自1983年的春节联欢晚会为亿万家庭所喜闻乐见，电话、短信、微信、微博等沟通方式也早已融入到人们的生活里。
大年初一清早，人们便踩着一地花花绿绿的炮屑纸，给长辈和亲友们拜年去了。孩子们身上穿着新衣，兜里装着压岁钱，嘴里含着奶糖，脸上挂满微笑。到处张灯结彩，一派节日景象。“过年好！”的问候声此起彼伏，不时地从街头巷尾、这里那里传来。
幸福的时光总是美好而短暂的。仿佛新年才刚刚开始，眨眼功夫，初二晚上或有的地方初三早晨的送年仪式便悄然而至。按照传统习俗，吃完送年的饺子，就算送走了新年。小时候我总感觉新年的礼仪太过仓促，还没尽兴呢，就把新年送走了，心中不免有些失落。
其实，古人对新年的安排蕴含着深意。
走娘家，便是春节习俗里最温馨、最甜蜜、最崇高的日子，正如一位学者说的，那“是一个巨大的人伦美丽”。
正月初三，已经出嫁的女儿，要赶在送年后，带着丈夫和孩子回娘家，给父母拜年，答谢父母的养育之恩，回报老人家的风雨艰辛。
“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”。
如今，我和老伴已经做了姥姥、姥爷，童年已成为我们遥远的回忆。我们有两个女儿，每到这一天，“姥姥、姥爷”不绝于耳，一家人欢聚在一起，畅所欲言，谈笑风生，尽情享受着天伦之乐。
傍晚，我们恋恋不舍地将女儿、女婿、外孙女们送到门外，在挥手告别那一刻，我突然隐隐地感到，世上所有的爱都是为了相聚，唯有父母的爱是为了分离。我敢说，那是任何爱都无法比拟的最博大、最无私、最深沉的爱。
过年真的很累，年前的忙碌已使人精疲力竭，从初一开始，每天除了要接待络绎不绝前来拜年的亲友，还要带上礼品，走亲访友，七大姑八大姨，该去的一家都不能少，只是再累心里也高兴。男孩子们还不时地惦记着回家放上一通鞭炮。这过年啊，过的就是传统，就是味道，就是气氛。
绵延不断的鞭炮声，一直延续到正月十五元宵节。
可以说，元宵节是行将结束的春节的又一个高潮，然而无论多么热闹，也难掩人们对告别春节的不舍。春节像陈年老酒一样醇香、醉人、绵长，不论你走到哪里，都忘不了这浓郁、美丽的乡愁。元宵节则是人们对春节留恋的咀嚼和回味。
时代在变迁，不变的是真情。这些古老的春节习俗，浸透着纯朴的民风，蕴含着民族的智慧和情感，彰显着人们的精神寄托和生命追求。几千年中华文明积淀下来的这些文化基因，早已渗透到我们炎黄子孙的血脉里。
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2春节不知不觉在忙忙碌碌中到来了，每到这个时候，我内心都是很浮躁的，半喜半忧，不知道如何是好。
现在的我，已不是特别的期盼过年，觉得一切都太虚化，没有意义，小时候的春节，现在回想起来，仍然历历在目，那种欢欣若狂（红包，新衣服，新鞋子，鞭炮，糖果）是留在记忆中永远不可忘记的。
今年是我长这么大第一次一个人在异乡过年，是有点小小的失落感，尤其是回到家中剩我一个人的时候，从未有过的一种感觉 包围着我，为了驱散这种使我怅然若失的感觉，只好将音乐的声音开到最大，陶醉着我的心。减少孤独。
第一次，到工厂上班，从刚开始的新鲜新颖到现在的无趣和无聊。来回转变着，突然感觉到自己一身的毛病，是因为第一次？还是自己本来就是这样子的？
车间的机器轰鸣声，盖住了人们欢声笑语，使他们变得机械，他们在自己的岗位上头也不抬的做着自己的事，让我我意识到生活的不容易，也感觉到社会的愤时嫉俗，觉得悲哀，觉得可耻，但是又有什么办法呢？改变不了他们，就改变自己。我不喜欢这种过于机械化的生活。
工厂里边的人，话中暗藏杀机，真的是一不小心，就有可能被秒杀掉。人心好复杂，我却还一直单纯的觉得自己可以抵挡他们的风谲云诡，原来是我错了。
我 们老大经常给我们几个说一句话，不该自己做的事就不要去做，真的是这样的，你帮助了他，他反而不感激你，还说你多管闲事，这点看来现在世界上像我这样的男人是很少的了，别人帮助你，就想还别人十分的帮助。
再过两天就是2018年了，但末日前的这两天我遇到的却是各种不顺心，各种的悲催事，让我无心再去做其它事。
我的春节愿望，来年有个好心情，自己能更加的成熟。安静一点。改掉马虎的坏毛病。
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3每到过年时节总会想起儿时在故乡过年的情景，那撒在心头，融入血脉中的“年味”悠悠荡荡，历久弥新，令人回味。
说起过年，其实在我们农村一到腊月气氛就开始有了。那时家家户户着手准备过年用的“年货”，说到这些年货，其中有一样“年货”是家家户户必不可少的，那就是一种叫做“糖果”的点心，供人们喝早茶准备的小零食。这种“糖果”点心是专业“糖坊”制作的，需要好几道程序。在我的记忆中，每到腊月父母都要抽时间蒸上几大锅“糯米饭”，然后找来“凉席”（一种用竹子做成的，夏天人可以睡在上面，用来避暑），把蒸熟的“糯米饭”摊在上面凉晒干，直到变成又脆又硬才收起来。这种经过蒸熟晒干的“糯米饭”可以保存多年时间都不会变坏的。它还有一个特点，就是用热锅一炒立即会变白膨胀起来，成了“爆米花”。最常见的吃法是用白糖就开水泡在一起，如在放进一个荷包蛋，味道就更加好吃了。但这不是它的主要用途，它主要是用来制做“糖果”点心的材料。
每家都把蒸熟晒干的“糯米饭”送到附近的村上或镇上“糖坊”店里开始制作“糖果”点心。那时，我经常陪着父亲去店里做。当然做点心也必须起得很早，否则去晚了的话，就得排上一天时间才轮到你家。
“糖坊”师傅先要把各家送来蒸熟晒干同的“糯米饭”和着黑色的“铁砂”在大锅里一起炒，炒的过程中，还要不停地翻动和搅拌，直到“糯米饭”全部变成又白又大的“爆米花”才出锅，然后用筛子把“爆米花”与“铁砂”分开，放在一边。这时就开始用事先准备好的麦子放在锅里进行熬制糖稀了，等到“糖稀”浓度刚刚好时，又把“爆米花”倒入锅中与“糖稀”一起搅拌均匀，这时还可以加入花生米，芝麻或黄豆等辅助材料，做成“花生糖”、“芝麻糖”和“黄豆糖”等不同口味，这要看每家的需要和准备的材料了。
“爆米花”、糖稀和花生米等搅拌均匀后立即出锅，这时候就看“糖坊”师傅制作手艺和功夫了。只见师傅用事先准备好的四方形木条框子放在案板上，然后把搅拌均匀刚出锅的“爆米花”倒在上面，用特制的类似于擀面棍的东西，在上面不停地碾压，直到把“爆米花”、糖稀和花生米等压得结结实实粘在一起，才开始用刀子切成长条，再切成一小片一小片的，堆放在那里，这就算做成了。刚开始做成时，这样的糖果还冒着热气，很是松软，等到糖稀变凉变硬后，这时的糖果吃起来就变得又脆又甜又香的真正的“糖果”了。过年时，每家都要拿出这样的“糖果”点心来招待客人，亲朋好友。
“糖果”做好了，但拿回家还要用大坛子盛起来，并把坛口扎紧扎好不让透气，这样可以一直吃到来年的盛夏。虽然现在的城市超市里面偶尔也能见到类似故乡的“糖果”点心，但远没有故乡那种“味道”。
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年前听人改了一首《常回家看看》，把我给逗笑了：“妈妈准备了一些唠叨，爸爸准备了一些唠叨，奶奶准备了一些唠叨，姥爷准备了一些唠叨，二姑准备了一些唠叨，三舅准备了一些唠叨......”
现在许多人回家过年，差不多就是这么个状况。应对这种事，我也算是过来人。这是一种入世的修行，也是一种出世的感悟，它可以磨砺你的意志，让你的精神层次变得更高。回首从前，我前后一共经历了四次境界上的提升。
第一层境界：有问必答。那会儿我还年轻，各项人生大事都不着急提上日程。亲戚基本上就问问工作的事儿，除此以外最多问问有女朋友没有。而我每次都响亮而亲切地回答：“工作在北京，收入不高，也不算低。女朋友？有啊，下次带回来给您看看。”亲戚们纷纷点头表示这孩子不错，给我夹菜，一团和气，其乐融融。
等到我年纪大了点，慢慢进入了第二层境界：一触即爆。在这个阶段，各项人生大事我开始考虑了，可亲戚们总比你关心得早。他们会不停问你什么时候结婚？什么时候买房？买车了没有？工资涨了多少？还会有长辈语重心长地说结婚要趁早，生娃也要趁早，把你问得烦不胜烦———他们唯一不说的，是“买房要趁早”，这本该是最有价值的劝告。这个境界的我，对于一切试图干涉人生的举动，都非常反感，态度强硬地顶回去了几次，甚至翻脸发脾气。亲戚们变沉默了，不问我了，开始悄悄问我爹妈：小马是不是在北京工作不太顺利啊？
第三层境界：忍气吞声。我年纪又大了一些，这时节诸项人生大事都有了进展，没进展的也有计划了，心态也平稳多了，慢慢有了新的感悟。亲戚们为什么问这些事呢？其实我买不买房，结不结婚，跟他们的生活没有关系，他们之所以为一件无关的事如此上心，单纯是因为爱护着我，为了我的幸福而幸福，为了我的高兴而高兴，希望我能过得好———尽管是按照他们的标准———这是他们表达关切的一种方式，用这种笨拙而热情的方式，向每年只能见到一次的我表露善意。
想通了这一点，我的反感就没那么大了。算了，反正春节一共就7天而已，忍一忍就过去了。于是我在席间和颜悦色地应对着层出不穷的问题。他们就那么一问，我就那么一答。
紧接着，我终于抵达了第四个境界：大而化之。到了这一层境界，我开始入道了，能从更高的角度来思考这件事了。这个社会现象啊，我跟你说，很不得了，它代表的是传统亲情理念和现代生活观念的冲突。传统亲情理念认为，关心一个人最好的方式，就是介入他的人生，越强势越热情，说明越关心，得去管他人瓦上霜。而现代生活观念注重个人隐私和距离，自扫门前雪就足够了，别的事不主动去打听。两种思潮的冲突，是社会转型期的必然，没得解，只能拖，拖到世代交替才算完。
问又如何，不问又如何？答如何，不答又如何？忍气吞声也罢，一触即爆也罢，都是过眼云烟。有此思考，我安坐席间，随他们怎么说，我只拈花微笑。
这一层境界要达到大成，除了心态上的圆满，硬件条件也得跟上。从前你没对象，催着你找;有对象了，催着你结婚;结了婚了，催着你要娃，总有下一个目标等着你。今年回家过年之前我盘点了一下：房也有了，车也有了，媳妇也有了，娃也有了，工作也没丢，实在没什么可成为谈资的了。
然后我回到老家，亲戚们笑脸相迎，亲情满溢地问道：“现在政策放开了，你啥时候要二胎啊？”
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