第一篇:《蛙》读书报告
读莫言小说《娃》有感
(2012年10月25日)
听说中国人首次获得了诺贝尔文学奖,就迫不及待地找了来看,毕竟前次获得诺贝尔文学奖的所谓中国人早已只能称为“华人”了。刚看《蛙》第一部分的序,就产生一种不舒服的感觉,不是质疑莫老的文笔,而是这部作品竟然是“蝌蚪”写给日本作家的书信体小说。在这当口,写给哪国人不好,偏偏是日本人?特别是第一部分中的一段:
姑姑说她与大奶奶老奶奶在平度城里住了三个月,有吃有喝,没受罪。姑姑说那杉谷司令是个白脸青年,戴一副白边眼镜,留着小八字胡,文质彬彬,讲一口流利中文。他称老奶奶为伯母,称大奶奶为嫂夫人,称姑姑为贤侄。姑姑说她对杉谷没有坏印象。当然这是姑姑私下里对我们自家人说的,对外她不这样说。对外她说,她与大奶奶老奶奶受尽了日本人的严刑拷打,威逼利诱,但坚决不动摇。读到这里的时候,心里不舒服的感觉更甚了,甚至开始怀疑这部作品能获诺贝尔奖的原因是否涉及政治因素。
小说写到了中国闹饥荒时全公社没出生一个孩子,写生活变好之后为实行计划生育残害了不少生命,写文革时对人性的迫害,写中国人重男轻女,为生儿子不计后果。写台湾对内地人的吸引力,主人公的未婚夫叛逃台湾。当官的如何腐败,一个小小的乡卫生院院长只会向上级送礼和诱奸下属;大款如何奢靡,包了二奶再包三奶四奶?? 看小说的过程中,我确实产生了我们中国人“家丑不外扬”的想法,产生了“自家孩子怎么打都行,别人不能碰”“人民内部矛盾没必要向全世界宣扬”的想法。我知道这种想法很肤浅很幼稚,但它确实产生了。不产生这样的想法也不太正常,毕竟我受了党的教育二十多年,对自己的党和国家怀着极深的感情。
尽管如此,我知道自己的文学素养应该不只是到这一步,既然是现实主义作品,就要把现实刺裸裸的揭示出来给人看,就要触及人心灵的最深处。虽然80后的我们没有经历过那些,但我知道它确实存在过。所以,就算心里再不舒服,我也不得不承认,《蛙》的的确确反映了中国发展史上一些许多人都知道却没有说出来的事实。篇二:蛙鸣--莫言《蛙》读书笔记 声声蛙鸣桩粧罪
——《蛙》读书笔记 说来惭愧,作为堂堂文科生,当莫言获诺贝尔文学奖的消息传到我这里时,我竟然在问莫言是谁?当时,只是从自己的角度觉得:莫言作为在中国尚不拔尖的作家,经一举获得诺贝尔文学奖,实在是有些不合常理。又加上当时莫言的书在全国上下都卖得火热,我又不想跟风,所以也就一直没有读过莫言的作品。直到前些日子,在网上给朋友买书时,才顺手买了本《蛙》。
等书寄到之后,我刚读完前言部分,就感觉自己被震住了。莫言从长度、密度、难度来剖析长篇小说的尊严,可谓句句铿锵有力、掷地有声。其中有这么一段“长篇小说不能为了迎合这个煽情时代而牺牲自己应有的尊严。长篇小说不能为了适应某些读者而缩短自己的长度、减小自己的密度、降低自己的难度。我就是这么长,就是要这么密,就是要这么难,愿意看就看,不愿意看就不看。哪怕只剩下一个读者,我也要这样写。”读过之后,确实给人一种热血沸腾的感觉。我有时也会感叹,改革开放之后,文学也不免走上了“受国家宏观调控的社会主义市场经济道路”这里的“国家调控”指的是社会主义的“和谐大法”,但凡是针砭时弊、抨击政府、言辞激烈的作品要么被阉割、要么被屠宰;而“市场经济道路”则是指为了迎合高压、单调的生活之下的“大众”口味,一大笔写手横空出世。玄幻、穿越、恐怖、暴力、色情···有这些元素堆砌而成的动辄几百万字甚至上千万字的所谓的小说可谓是层出不穷并且很受欢迎。想这些一味追求感官刺激、几乎毫无营养可言的印刷品、电子文档如此横行,大众的品味、社会的浮躁可见一斑。在恰恰是在这种时候,听到了“小说的尊严”这样一句震耳发聩的宣言,想不激动都难。言归正传,我对《蛙》的第一印象想就是小说结构很别致。小说以五封长信和一部话剧的形式呈现出来。信是写给外国著名作家的,小说的主体部分就包含在信中,显得自然而连贯。而话剧则是对之前内容的延续和升华,语言犀利,情节紧凑、一波三折。
我认为,在一定程度上,可以将《蛙》看作是史书,一部新中国成立以来我国的计划生育史。这部历史,其实说起来很简单:首先,新中国成立之初,医疗卫生水平提高,现代化的接生方式随之普及;接着,经历了三年自然灾害之后,中国出现了一次人口出生高峰;而在七十年代之后,迫于人口压力,我国推行了计划生育政策,严格控制人口增长;到了当代,生育方式出现了新的变化。这部历史当中,囊括了形形色色的而又个性鲜明的人物;记录了不同家庭的喜怒哀乐、悲欢离合;见证了时代的变迁、命运的流转。而其中当之无愧的角色自然是姑姑。父亲是白求恩的得意门生,为国捐躯、德高望重;自己相貌出众同时又医术精湛。如此多的荣耀铸造了她胆大心细,果敢泼辣的性格。作为一名妇产科医生,她的人生轨迹其实正是那段生育史的缩影。新中国成立之初,她是推广现代接生方式的急先锋,飞车过桥、痛打接生婆、紧急时刻力挽狂澜···在她的努力下,现代化的接生方式便很快为当地人所接受;而在人口出生高峰时,她日日奔波劳碌,忙着为产妇接生,被大家视为送子观音;而计划生育政策推行之后,姑姑由受人尊重的送子观音忽然间就变成了人见人怕的“活阎王”,不管超生的孕妇上天入地,姑姑总能用拆房揭瓦、威逼利诱手段将孕妇找出来,送到手术台实施流产手术;而后姑姑也终于不得不服老,从手术台上退了下来,年轻时经历过痛彻心扉的感情挫折的姑姑,最终选择嫁给了一位与世无争的民间艺术家,说不清是为了赎罪还是因为命中注定,姑父捏泥人的手艺人,于是两口子合作,姑姑一一描述那些在她手中被扼杀的婴孩的模样,姑父就根据她的描述,将那些早夭的肉体用泥胎还原出来。
在我看来,这部小说的精彩之处,不仅仅是因为它的结构、内容,更是因为它的高度——人文关怀。作者直面尖锐而敏感备并且受争议的计划生育政策,从亲历者的角度,相对客观地还原了计划生育政策在农村地区的实施情况。社会主义国家中注重集体主义,强调团结
一致、顾全大局。但这依然不能成为计划生育政策侵犯个人权利、抹杀个人诉求的借口。作者从丈夫、妻子、医生、计划生育工作者等普通人的角度来审视这一问题小说中没有激烈的言辞、没有批判的语气,有的只是扣人心弦的、引人深思的记叙。其中既有“捉拿”孕妇时“计划生育小分队”兴师动众、剑拔弩张,随时准备拆房、拔树的紧张形势。也有孕妇为了保护胎儿,不惜采取跳河的方式躲避计划生育小分队的缉拿,结果孕妇和胎儿双双殒命的悲剧场景。作者在其中塑造了王仁美,这一女性形象,她性格直爽、爱憎分明、单纯善良,为了给家里生个儿子,她私自取下避孕环,在丈夫不知情的情况下偷偷怀孕。即便如此,姑姑还是听到了风声、带着计划生育小分队,对躲进地窖的王仁美威逼利诱,最后为了丈夫不被部队开除、为了家里的房子不被拆,她只得向姑姑投降。在进入手术室之前,她对丈夫说的一番半似呓语、半似嗔娇的话中,看似是一种幽默,隐隐约约也透漏出了她知道自己凶多吉少,有与丈夫诀别的意味。如果说将美好的事物破坏给人看是一种悲剧,那么像这样将美好以及创造美好的愿望一并破坏更是让人扼腕痛惜。也许很多人会将愤怒的矛头指向作为“党的忠实走狗”的姑姑,但其实她才是最可怜的人。作为党员,服从国家指令本就是她的职责,她要承受“送子观音”到“活阎王”的落差,用那双曾经带来无数生命的手扼杀一条条鲜活的生命。以至于天不怕地不怕的她,却对青蛙有种极度的恐惧,因为她觉得青蛙的叫声就像孩子的哭声,那些被她扼杀、向她讨命的孩子们的哭声。
正如作者曾说过的一句话,“他人有罪,我也有罪”,小说中的“我”,既王仁美的丈夫,是一个当代知识分子的形象。而在这部书中这个形象则显得懦弱、武断,有正义心却在维持正义时显得狼狈不堪。尤其是在妻子命悬一刻之际,他考虑到自己的升迁,考虑的家族的利益,最终还是选择了站在政策这一边,而让妻子孤独地含恨而去。而在妻子去世之后不久他又经不住诱惑,竟然和“害死妻子的仇人”同时又是自己兄弟一直追求的女人结婚。实际上,小说不仅是对历史的反思,在最后也对当下生育的社会乱象进行了无情的揭露。医院和养蛙场勾结,干起挂羊头卖狗肉的营生。表面上富丽堂皇的门面,背地里却干着见不得人的勾当。他们利用人们求子心切的心理,一方面联系求子心切的“客源”,一方面又找一些“代孕”的年轻妇女,只顾从中渔利,完全不顾人伦天理、不顾法律规章。其中最富讽刺意味的应该就是“我”和二任妻子因为无法生育,最后求助于代孕公司,而为“我们”代孕的不是别人,正是当年差点做了他们养女的“我们”的朋友的女儿。最后,朋友成了岳丈、女儿成了妻子、而臂中的孩子难以说清是儿还是孙···
“他人有罪,我也有罪,反省历史之痛,呈现对生命的敬重与悲悯。”莫言说到了,至少在这本书中确确实实也做到了,所以我说,这本书值得一读。
外文学院日语系 王亚辉
学号12220112203141 2013年5月27日篇三:读书笔记-蛙
《蛙》读书笔记
说起读书,实在有些惭愧,对莫言的作品没有多少了解,得知莫言荣获2012年诺贝尔文学奖,才有一种冲动去读读莫言的作品。读的第一篇便是《蛙》,读着读着我不禁有些难受,因为我的家庭也曾因为“计划生育”政策而受到伤害。我喜欢作品中姑姑的性格,大大咧咧,开朗,热情,直爽。。可谓女强人,可我更多的是讨厌她。在“计划生育”政治任务面前,繁衍权,生命权似乎远远没有完成任务更重要,所谓“上吊不解绳,喝药不夺瓶”,无数的家庭在这种极端残酷的高压政策下家破人亡。姑姑为一个出色的计划生育工作者,为保证完成任务,曾经将孕妇赶到河里淹死,曾经将无数即将分娩的生命扼杀。
看到“姑姑”各种的执着,心里既是敬佩又是难以理解,这么坚持的一个人,坚持是不是少了更多的人情味?看到王仁美死了,我是更加不能理解她甚至想要鄙视姑姑的行为,她曾用拖拉机拉到邻居的大树,要拆掉邻家的房屋,从而逼迫王仁美,做引产,各种无情的逼迫,王仁美只好妥协。你说天真的王仁美,只想要个孩子而已啊,那个孩子已经在肚子里5,6个月了,都成形了呀,却要被硬拿出来,扼杀掉,悲剧的是连王仁美一同去了,多么美好的生命,在无情的政策和医术下,就这样走了。这只是一个家庭的悲剧,而那时“姑姑”的铁面无私,导致无数未出生或者已经出生的生命丧失,甚至母子俱全,全家受到灭顶之灾,即使这样,姑姑还在坚持着。
作为普通人,传宗接代似乎自古以来就是理所当然的,可是似乎这种无情的计划生育让许多母亲不仅受到身体的伤害更多的是心灵的伤害。我不禁有些迷惑:人的生命尊严在和计划生育政策发生矛盾的时候到底孰轻孰重呢?民生福祉和国家利益之间是相互矛盾的吗?人民群众的合理诉求是否该得到尊重呢? 书中人物名字不禁让人发笑,几乎都是用五官四肢内脏命名,如:王脚、王肝、王胆、张拳、李手、陈耳、陈眉等,这样怪异的名字不禁让人产生无限遐想,可能是那个时代对生命一种美好的愿望吧。莫言曾说过:“女人代表了爱,代表了繁衍”,而蛙腹多产,一夜之间,便能出成群的蝌蚪.<蛙>后半部分的诸多文字,都是表明这事姑姑的忏悔录.有一天夜晚,姑姑听到蛙声一片,仿佛成千上万的婴儿在哭泣和控----姑姑最终嫁给了捏泥人的郝大手,以‘捏泥人之手’来表达对那些没有能来到人间的生命的歉疚,并希望将消失在网中的那些孩子重塑.这是中国民间俗理中的‘轮回说’,但其实也是一个现代人慈悲心的反省意识.姑姑开始‘忏悔’了,毁了多少孩子啊,用一种迷信的方式,疯傻的行为来弥补自己几近疯狂的举动。国家是要感谢她的,她是为国家奔波前后的,她受伤,受辱,受骂,她只坚信自己是个共产党,她心里只有国家这一个政策,可晚年,她还是忏悔了,站在人性的角度,她怕了,年轻时,她是‘大我’,晚年了,她回归了‘小我’。姑姑这一生也不容易,她的性格决定了她的命运。
姑姑是计划生育的执行者,回想起小时候妈妈为了给我生个弟弟,在计划生育的追赶下东躲西藏,现在似乎对计划生育这个词有了更多的了解。想想提出计划生育政策的初衷,他应该不会想到简单的四个字会使很多家庭支离破散。或许他的初衷是好的,可是面对如此大的人群,很难很好的实施,要实行这一政策,只靠强硬,行吗?如果真的行,王人美就不会死,陈眉也不会有这么凄惨的结局,姑姑更不会后半生生活在蛙的恐惧之中,这个政策从实施到现在已经有几十年的时间了。可重男轻女的思想在国人的情感中依然根深蒂固。古老中国传承的几千年的东西,怎么靠强硬解失。
随着人们生活条件的变化和商品经济的突飞猛进,一些超生的方式也‘与时俱进’在高密东北乡,袁锶以牛蛙养殖公司为幌子,组织了一批‘代孕女’为那些想要生男孩的人代孕,年逾五旬的小狮子耍花招似得把我的精液注入一个‘代孕女’体内,并使其怀孕,糊里糊涂
我又做了父亲,我也曾想办法让怀孕数月的陈眉做引流手术,因为年轻时断送了妻子王仁美 的命,这事我心中最痛的地方,也是永远难赎的罪过,最后,慢慢的接受了现实,我甚至把陈眉怀的孩子想象王仁美怀的那个在收拾台上夭折婴儿的投胎转世,并以老来得子的喜悦迎来了儿子的诞生。
一切的一切,孰对孰错,一个个无辜生命的逝去,计划生育这一重要的主题,是非因果,没人说得清,这或许就是60 70年代中国命运的缩影,为那些曾经因为计划生育而逝去的灵魂祈祷,愿在下一个世界安康幸福。
仔细想想,很是佩服莫言先生,如此这般淋淋尽致歌颂了生命的尊严,孕育重的生命也有尊严,计划生育是对是错,还在争议中?但无论怎样,期待和谐平安繁荣富强的中国到来,愿在努力的方向上看民生,只有这样,世间才会更美好!篇四:读书报告
《第五项修炼》读书报告
在《第五项修炼》中,五项修炼被划分为:自我超越,改善心智模式,建立共同愿景,团体学习和系统思考。“自我超越”是不断反照个人对周边影响的一面镜子;“改善心智模式”专注于以开放的方式,体认我们认知方面的缺失;“建立共同愿景”培养成员对团体的长期承诺;“团体学习”是发展团体力量,使团体力量超乎个人力量加总的技术;“系统思考”极其务实,可以使我们了解与现实世界之间的距离,它的精髓是用整体的观点观察周围的事物。融合五项修炼的最高境界就是建立学习型企业组织模型,其中的系统思考是核心,是动力,是扫除学习型企业智障的主力军。
读了彼得·圣吉的《第五项修炼》后,对学习型组织有了一个初步的理解:
一,创建学习型组织必须是自主的,是自愿的。
这一点非常重要.只有我们自己切实有这种迫切的需求,才会有效果.如果是上级的指令,是上级的要求,这是一种被动的,应对式的工作观;同时必须不是赶时髦,不是追风,否则只会是形式主义.因此主动与迫切,这两点事关创建的成败.只有发自内心的,是出于对事业的爱,才会有成效.创建学习型组织,就是在为事业打造未来。
二,创建学习型组织是一个系统工程。
或许我们不知道学习型组织是什么,但我们一定要弄清学习型组织不是什么.学习型组织不是一项活动,我们必须明白创建学习型组织是可持续的,是永无止境的.这就符合学校的第二曲线理论.这样我们才会使组织内部的变化超前于外部的变化,才会保证组织内部有足够的活力,保持着核心的竞争优势.既然我们找到了创建学习型组织这条路,我们就不怕路远.三,扩展组织创造未来的能量,保证拥有组织需要的持续增长的学习力,这需要全体成员全身心的投入.既然我们对过去的理论基础研究少,那么,现在市场的要求,需要我们来补上这一课.以改造我们的学习,改造我们的管理,提升我们的业绩。在这本书中我还喜欢一个水煮青蛙的小故事:如果你把一只青蛙放在沸水中,它会立刻跳出。但是如果你把青蛙放在温水中,不去惊吓它,它将呆着不动。现在如果你慢慢加热,当温度从华氏70度上升到华氏80度,青蛙仍显得若无其事。甚至自得其乐。可悲的是当温度慢慢上升时,青蛙将变得愈来愈虚弱,最后无法动弹。虽然没有什么限制它脱离困境,青蛙仍留在那里直到被煮熟。为什么会这样?因为青蛙内部感应生存威胁的器官,只能感应出环境中激烈的变化,而不是针对缓慢渐进的变化。
大部分动态性复杂都是处于缓慢渐变的过程,极不易察觉。即使察觉了,已经为时已晚。在生活中,想想看,水质是突然变坏的?交通是突然拥塞的?健康是突然变差的?孩子是突然变坏的??? 所以我们要学习看出缓慢渐进的过程,放慢自己认知变化的步调,并特别注意那些细微以及不寻常的变化,避免被煮青蛙的命运。
还有一个印象深刻的就是当阅读到第五章时,有个例子:在学校中,老师对学生的看法,会影响那位学生的行为。珍妮个性害羞,她在新学校第一学期的成绩特别差(因为她的父母感情不睦)。珍妮的老师于是认为她懒散。下一个学期,老师给予珍妮的关切更少,她的成绩于是更不好,因而个性更退缩。随着时间的过去,珍妮陷入一个恶化退缩的旋涡之中,被老师冠上不认真学习的标签后,她更加封闭。于是,被老师视为才能高的学生,得到更多的关切;而被视为才能低的学生,他们的成绩却因增强的反馈而更糟。最后演变成“差者愈差、优者愈优”。我认为老师应该公平对待学生,不应该片面的去评价对待某个学生。
通过阅读,让我们看到了个人及组织中几种潜藏着的巨大力量来源——它们是最根本、最持久、但却是最不明显的。当掌握这些力量,个人的生命空间会变得很大,才能成为一个全神贯注做自己真正想做的事,才能成为出色团体中的一分子,并在这个团体中,一群人以极不寻常的方式在一起工作,彼此信任,相互补长短,为共同的大目标全力以赴,并创造出惊人的成果。
《老人与海》读书报告
这本书的故事非常的简单,写古巴老渔夫圣地亚哥在连续八十四天没捕到鱼的情况下,终于独自钓上了一条大马林鱼,但这鱼实在太大了,把他的小船在海上拖了三天才筋疲力尽,被他杀死了绑在小船的一边,在过程中一再遭到鲨鱼的袭击,最后回港时只剩鱼头鱼尾和一条脊骨。这篇文章是根据真人真事来写的。
老人与海是一本让你理解什么才是真正的坚强与执着的书。老人桑蒂亚戈在与一条大鱼的斗争中表现出了无畏的勇气与毅力,他是一位渔夫,独自一个人出海打鱼,在一无所获的八十四天之后钓到了一条巨大无比的马林鱼。鱼非常的大,拖着小船漂流了整整两天两夜,在海上老人与前来抢食的鲨鱼进行了殊死搏斗,但他还是没能保住鱼。老人最好拖回家的只剩一副光秃秃的鱼骨和一身的伤,但他却受到了人们的赞赏。他最后被打败了,却没有失败,因为他在抗争时的坚韧已经得到了胜利,他与自己的极限抗争中已经得到了胜利。
生活也是这样,一个人可以被毁灭,却不能放弃。海明威告诉我们一个人遇到挫折时要永远的抗争,永远的拼搏,在不屈的抗争中得到永远的、无形的胜利。
老人的身上有一种永不言败的精神,它让他与大海和命运发出了挑战。他的船是旧的,船帆是破烂的,一切都昭示着他以前打鱼并不顺利。但他顽强的精神支撑着他向所有的挫折发出不屈的音符,为他的人生谱写一曲优美壮阔的乐章。他依然坚持着,他不懈地与大海抗争,与命运抗争,与所有的挫折与不如意抗争。人生的意义就在于这种不懈的抗争,跨越时间与生命的抗争!
每个人都有无限的潜力,而你能不能成功就在于你能否把它发挥出来,在与磨难的抗争中发泄出来。文章中好几次都提到了狮子。那不是狮子,是一种象征,是一种永不言败的精神,它昭示着老人无晃之王的光辉。有人说老人哪里胜利了?他明明没有带回那条大鱼。但是胜利并不在于是否带回了鱼,而是在他有没有挑战自己的极限。老人成功了,他们到了那条让所有人惊讶的大鱼,至于到底有没有带回来已经不重要了,能打能到这条鱼本事已经是个奇迹了。
当我面对着困难时,我会想着成功就在眼前,于是就对克服困难产生了希望,会一步一步,一点一点的走下去,直到成功。生活就是一个一个的困难组成的。老人那永不言败的精神,将引领着我走向成功,走向希望。海明威写这个小说中的种种不如意去抗争,与所有的磨难和不可能抗争。困难对我们来说是不存在的,存在的只有我们心中的畏惧,而老人战胜了心中的畏惧,于是他被万人瞩目,他被赞美,被人们所推崇。海明威希望我们每个人都不要因为生活中的种种打击是生活失去热情。要想老人举起鱼叉那样的勇敢的面对生活中的所有阻碍,与风暴抗击。而你也在不断挣扎中成长,变得成熟。我们所受的不如意难道会比老人多吗?老人抗击了,为什么我们不能抗击呢?为什么我们不能越过心中的那道障碍,勇敢的面对那些阻碍?请勇敢的直视前方,远处的风暴固然恐怖,但你终究要面对。人生的路上逃避不是办法,只有抗击才能得到成功与快乐。篇五:《蛙》读后感 《蛙》读后随想
莫言先生的《蛙》在工作的间隙,断断续续读完了。掩卷沉思,老实说,没读懂。小说中的主要人物是“姑姑”名叫万红。
小说中人物命名的构思:那个地方,曾有一个古老的风气,生下孩子,好以身体部位和人体器官命名。于是出现了王肝、王胆(王肝的妹妹)、陈鼻(王胆的丈夫)、陈眉(陈鼻的二女儿)、袁腮、李手、王脚(王肝、王胆的父亲)等人物。
小说的情节以万小跑(乳名)(学名:万足,笔名:蝌蚪)的视觉,关注整个高密东北乡的群体人物命运的变化,书写家乡的变革。
小说中的人物“姑姑”是一个乡村妇科医生,用她自己的话说:“高密东北乡十八处村庄,五千多户人家,谁家的门槛我没踩过?”
一九六五年,急剧增长的人口,让上头感到了压力。新中国成立后的第一个计划生育高潮掀了起来。政府提出的口号:一个不少,两个正红,三个多了。此时姑姑是公社卫生院妇产科主任,并兼任公社计划生育领导小组副组长。正是这样的一个特殊历史背景,造就了“姑姑”成为这个时期的风云人物。她表现得异常勇猛、智慧。她对那些超生的孕妇简直是赶尽杀绝。有多少未出世的孩子提前死在了她的手中,也有多少孕妇含着绝望,死在了姑姑的手术刀下(尽管姑姑极力挽救,但还是不能使这些孕妇起死回生)。如万小跑的老婆王仁美,就是在娘家的地洞中,被逼爬
出,最后死在手术台上,陈鼻本来有个幸福美满的家庭,老婆王胆小巧玲珑,为了给陈鼻生儿子,续香火,结果在姑姑率领的计生组的追逼下,在船上早产,自己也难逃厄运。还有张拳的老婆尽管跳船入水最终还是未能幸免。
姑姑一直到50多岁,没有成家,晚年嫁给民间泥塑大师 郝大手,晚年的姑姑有些神经质,她总是在忏悔,她常常口述一个婴儿的形象,然后,一个泥孩子,在郝大手的手中,慢慢地成了形。姑姑是将她引流过的那些婴儿,通过郝大手的手,一一再现出来。姑姑大概是用这种方式来弥补她心中的歉疚。
如果只写姑姑一生的接生,作品的内容未免显得太肤浅了,后面的内容就更有些读不懂了。姑姑的徒弟小狮子,万小跑的妻子,一生没有生育,50岁了,想得到孩子的心切,竟在李手、袁腮的牛蛙公司找人代孕孩子,代孕者偏偏是陈鼻的女儿陈眉,牛蛙公司表面上是培育牛蛙的,暗地里却干着违法的代孕勾当。
作品结尾部分是以话剧的形式出现的,人物又出现了派出所长,女警官小魏,刘贵芳蝌蚪小学同学,县政府招待所所长,高梦九中华民国时期的高密县长。
陈眉虽在大火中姣好的面容被毁,而母亲的原始母爱却没有泯灭,她把代孕公司告上法庭,却是寡不敌众,单凭残疾的父亲陈鼻和一条丑狗是斗不过道貌岸然的那些伪君子的。让人想不到的是曾经 一度革命的“姑姑”,曾经那样热血沸腾,那样相应党的号召,老年后一面忏悔,一面又营私舞弊,她 装模作样、煞有介事地为并未怀孕的小狮子听诊,而且凝神细听,神情严肃。听诊完毕,姑姑还抚摸着小狮子的腹部说:“有五个月了吧?挺好,胎音清晰,胎位正确。”
她建议小狮子自然分娩,当小狮子为自己年龄大而忧虑时,姑姑又满怀自信地举起双手说:“有我呢,担心什么?”读到这儿既不解(作者为什么要这么写)又觉得这可能是作者的一种嘲讽艺术吧!当时,在场的又没有别人,姑姑为什么要有这样的一番表演?
姑姑果真亲手接生了蝌蚪的孩子,但是是陈眉生的而不是小狮子。姑姑“在一个白衣小姐的引领下进入隐秘的产房”。她“穿着白大褂,戴着大口罩,乱蓬蓬的头发塞在白帽子里,目光热烈而兴奋”姑姑的表现让人费解,为了蝌蚪的孩子,当年曾一身正气的姑姑为什么会毫无原则呢? 作者笔下姑姑的人物形象可以这样理解:年轻时具有敬业,奉献精神,办事干练,是一个典型的农村女干部形象。老年后,一直沉迷在为年轻时犯下的过错而忏悔,却又做了违法生育的帮凶。
第二篇:读书报告《蛙》《边城》
读《蛙》《边城》有感
理性与感性--读莫言的《蛙》
《蛙》是一部反思中国农村生育特别是计划生育史的小说,场景设在高密的东北乡,谈不上宏篇巨制,也不算波澜壮阔,但知微见著,窥一斑而知全貌,由高密乡村计划生育斗争之轰烈与“惨烈”可知全中国的情形。我老家在江西的一个镇上,家门口正对着镇招待所,我小时候,常能见到哭哭啼啼被押进招待所大门的女人,也偶尔能见到光着身子逃出招待所在马路上狂奔的女人,这些都会成为街巷笑谈。至今,在一些省市乡村公路的屋墙上我们仍能见到“宁可血流成河,不可超生一个”、“宁添十座坟,不添一个人”之类看了令人心惊胆寒的标语。
以计划生育为题材的小说不常见,或许,这是当代很敏感的不太好碰的一个话题,主要是不好把握度。写得太正,则成了为计划生育歌功颂德的样板戏,其结果必然是讨了上头欢喜而惹了众怒,毕竟,在民间,反对计划生育的声音从来都是大江大河滔滔不绝。但写得不正即歪,必然是与基本国策唱反调,虽得了部分民心却惹火上身,不但作品难以面市,个人也被打压,小则禁言,大则监禁或驱逐。莫言以计划生育为题材,可谓走钢丝绳,其胆量够大,其技巧够高,看似左摇右晃,实则“不偏不倚”。
计划生育是国策,基于中国的国情而人为地调节人口,限制人口的过度膨胀,对中国的发展有积极的作用。计划生育是冰冷僵硬的制度,显然,莫言知道这是不可触碰的,于是,他借用万心的言行及高音喇叭的的沿河宣传,以传达莫言的观点--应该支持计划生划,如果不计划生育,中国可能会面临更加严峻的局面,所以要舍小家保国家。这是理性的一面。
然而,从感性的角度来说,因为冰冷的制度而造成了许多血淋淋的死亡,如文中的“我”之妻王仁美之死、最美最智慧的女人王胆之死,擅于游泳的张拳之妻耿秀莲之死,每一个女人的死亡的过程都可歌可泣九曲回肠,且都是死在计划生育执行者姑姑的手中(直接或间接),是许多家庭的悲剧。莫言虽借万心之口讲这些女人是愚昧的,不识时务不懂政策的,但实际上,我们在阅读中,能感受到作者对这些女人和家庭的同情。
然而,在中国目前的环境下,莫言能否反思甚至批判计划生育中的某些过错呢?能!他用了一种他很擅长的写作手法--魔幻现实主义来表现他的主张,只不过,相对于之前的《生死疲劳》,这一次是相当的隐晦且狡猾。他用蛙来喻娃,在小说中营造了一个蛙的世界,借蛙的各种“音与容”来传达所要表达的心声。我记得小说中有两处情节,一是一向天不怕地不怕的乡村医生姑姑万心,却在见了蛙之后“吓得口吐白沫,昏厥倒地;二上万心在晚年时陷入池塘,遭到了蛙的袭击。这两处情节即是对万心的“作恶多端”的一种惩罚。
万心是一个什么样的人呢?用她的初恋情人王小倜的话来说,是一根“红色木头”,用她自己的话来说,是“一颗红心,永不变色,永远跟着党走,生是党的人,死是党的鬼”。这样的人,从少年到晚年,她是不会变质的,然而,在东北乡的乡亲眼里,她最初是为千家万户接生的“送子观音”,最后却成了到处抓人引产结扎扒墙砸瓦的人人喊打的“恶魔”。这种变化,并非是她变了,而是政策变了。政策能把人变成圣母,也能变成魔鬼。万心在最后意识到自己的双手沾满了鲜血,扼杀了许多孩子的生命,从而开始反思自己,尽管她认为她是没有错的,是为国家做正确的事情,但是,实际上,她却在黑暗的房子时供养了数千个泥娃娃,每一个泥娃娃都是一个在母亲腹中就被杀死的灵魂,她在求得他们的原谅。
看完小说的读者,或许会有多种解读,在我看来,作者是站在理性的制度与感性的生命的天平上,用魔幻现实主义这种手法来拈量孰轻孰重,不明说,但山水尽现,这既不会太令官方反感,也能博得读者的认同。至于小说中出现的“代孕”,因为也是国家禁止的,作者则是豪不留情地批判,看来,柿子还是拣软的捏啊。莫言是识时务的,也是聪明的,莫言因批评和反思时政,而得到了诺奖的认同。
守望——读《边城》有感
我在风不定人初静这样的夜里看完了《边城》,心里怀着一个老人、一个女孩和一只黄狗的童话。浅浅的小说在我的心湖浅浅地滑过,二十一章,像极了二十一个断章组成的长诗。田园牧歌的情调,浓郁的诗意,美丽得如此朴素,悲剧得如此优美。
很安静平和的叙述,码头市井繁华祥和,湘西人民淳朴厚道,世道民风善良笃信。诗意地生活,诗意地栖居,想必也是从文先生一个辽远、深藏的但永恒的精神寄托。若除去白河沿岸恬静幽美的山村背景以及湘西边城浓郁的风土民情,这部小说就只能止于旷野渡口少女翠翠与山城河街天保、傩送兄弟之间的爱情故事。真正化平庸为动人的正是作品中的风情美与人性美,在情节的每一处空白里,静默的纯与善都会及时地填满缝隙,抹去起承转合间的生涩凝滞。
沈从文曾表白说:“我要表现的本是一种„人生形式‟,一种„优美、健康、自然,而又不悖乎人性的人生形式‟。”他说他写《边城》的时候“心里怀着不可言说的温暖”。的确,即使见到乡野陋俗,他也是悄悄在心中漂洗之后,才隐隐地晾晒在文章中。他写妓女,“便是作妓女,也永远那么浑厚,遇不相熟的人,做生意时得先交钱,再关门撒野,人既相熟后,钱便在可有可无之间了。感情好的,互相咬着嘴唇咬着颈脖发了誓,约好了„分手后各人皆不许胡闹‟,四十天或五十天,在船上浮着的那一个,同留在岸上的这一个,便皆呆着打发这一堆日子,尽把自己的心紧紧缚定远远的一个人”。
我曾疑惑沈从文何以形成这样温柔包容的性格,能够如此为人生远景而凝眸,后来终于在他的自传里找到答案了。这位属于大自然的作家,从小就像一块磁铁,一头扎进大自然这个巨大的磁场里。他牵起大自然的手,牵起乡村百态的手,热情淌遍,淋漓了心灵的诗篇。
喜欢这样的场景。山崖上的月亮照着碧溪岨的白塔也照着无眠的人,心怀坦荡的少年似乎把歌唱尽一生。三年六个月,我想象着他们毅然答应的时候,他们是否该如九月的秋水长天般纯净明朗,湛湛莹然?而羞涩的翠翠的灵魂又是在什么时候轻轻浮起,飞到溪悬崖半腰摘了一大把虎耳草?
傩送的赤子之心就如同白绢墨渍,襟怀坦荡,光风霁月,只是可惜,羞涩的少女虽也钟情傩送,终是过于恍惚与冷漠。由于从未有过母爱和做为女性的涉世,心里孤独的翠翠面对痴心爱情不知所措,一次次含蓄埋没,躲避推脱。错的时间遇见对的人,猜得中开头,亦猜得中结局。
月华静夜凉如寞,一寸相思一寸泪。
哥哥天保自知弟弟早已打动翠翠的芳心,决定驾家中的新油船下驶,离开茶峒,好忘却上面的一切。怎知风浪无情,淹没了年轻的生命。傩送在悲痛之余误会哥哥的死与翠翠的祖父有关,又不愿接受家中“新碾坊”的催逼,只身去了遥远的“桃源”。祖父在吃了掌水码头“一闷拳”的怨恨后,在暴雨雷鸣的夜晚带着忧虑和期待撒手西去。激昂澎湃的情节在几近高潮处就猛然跌落,归于平淡,仿佛翻滚汹涌的心潮,在喷薄欲出,奔腾席卷时却狠狠撞上内心倔强的心防,偃旗息鼓,戛然而止。
如歌的岁月已似一江春水滔滔而去。
沈从文把悲壮幽深挥洒到了极致时,从来就不是浓墨重彩。“凡是翠翠不明白的事,如今可全明白了。翠翠把事弄明白后,哭了一个夜晚。”平静的文字,不沾染任何情感,却惹得读者所有的情感都排山倒海而来。曾经的翠翠“人又那么乖,如山头黄麂一样,从不想到残忍事情,从不发愁,从不动气”,如今这山川灵气化育而成的自然之女终于成长了,成长是一件自然的事。
白绸素衣,西风凄冷。好在淳朴的乡人为翠翠抵挡了生命的寒风。杨马兵寸步不离的关照,过渡人同情的眼色和慷慨的相助,甚至是船长顺顺尽弃前嫌盛情的邀请……茶峒人共同患难、相互扶持一起度过最困难的时候,他们的情感如阳光下的花朵一样清新健康。“几个愚夫俗子,被一件普通人事牵连在一处时,各人应得的一份哀乐,为人类„爱‟字作一度恰如其分的说明。”
然而离开的人,还回来吗?从文先生这样写了:这个人也许永远不回来了,也许明天回来。
终是带着一种痛惜的情绪。
作者留给我们纵横交错的想象,留给主人公一个长长的明天。没有结局,自不必挣扎。我看见在碧溪岨的翠翠在对傩送的碎碎念中将一个一个日子过下去,我看见风干的记忆在等待的过程中变得鲜活和美好,我看见很多很多的事情在时间的延伸中都变得云淡风轻。
行过许多地方的桥,看过许多次的云,喝过许多种类的酒,却只爱过一个正当最好年龄的人。
人生不相见,动如参与商。所有的过往都成了美丽的心情。
守望的姿态那么苍凉美丽,守望的距离也非遥不可及。
明天吧,我那么笃定地相信,明天他就会回来。所有的事情,只要放到明天,都会变得很美好。
于是,我坐在这里,守候明天的春暖花开。
第三篇:石蛙养殖可行性报告
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本报告是针对行业投资可行性研究咨询服务的专项研究报告,此报告为个 性化定制服务报告,我们将根据不同类型及不同行业的项目提出的具体要求,修订报告目录,并在此目录的基础上重新完善行业数据及分析内容,为企业项目立项、上马、融资提供全程指引服务。可行性研究报告是在制定某一建设或科研项目之前,对该项目实施的可能
性、有效性、技术方案及技术政策进行具体、深入、细致的技术论证和经济评价,以求确定一个在技术上合理、经济上合算的最优方案和最佳时机而写的书面报
告。可行性研究报告主要内容是要求以全面、系统的分析为主要方法,经济效益为核心,围绕影响项目的各种因素,运用大量的数据资料论证拟建项目是否可行。对整个可行性研究提出综合分析评价,指出优缺点和建议。为了结论的需要,往往还需要加上一些附件,如试验数据、论证材料、计算图表、附图等,以增强可行性报告的说服力。
可行性研究是确定建设项目前具有决定性意义的工作,是在投资决策之前,对拟建项目进行全面技术经济分析论证的科学方法,在投资管理中,可行性研究是指对拟建项目有关的自然、社会、经济、技术等进行调研、分析比较以及预测建成后的社会经济效益。在此基础上,综合论证项目建设的必要性,财务的盈利性,经济上的合理性,技术上的先进性和适应性以及建设条件的可能性和可行性,从而为投资决策提供科学依据。
投资可行性报告咨询服务分为政府审批核准用可行性研究报告和融资用可 行性研究报告。审批核准用的可行性研究报告侧重关注项目的社会经济效益和影响;融资用报告侧重关注项目在经济上是否可行。具体概括为:政府立项审批,产业扶持,银行贷款,融资投资、投资建设、境外投资、上市融资、中外合作,股份合作、组建公司、征用土地、申请高新技术企业等各类可行性报告。
报告通过对项目的市场需求、资源供应、建设规模、工艺路线、设备选型、环境影响、资金筹措、盈利能力等方面的研究调查,在行业专家研究经验的基础上对项目经济效益及社会效益进行科学预测,从而为客户提供全面的、客观的、可靠的项目投资价值评估及项目建设进程等咨询意见。
可行性研究报告大纲(具体可根据客户要求进行调整)为客户提供国家发委甲级资质
第一章 养殖1300公斤石蛙项目总论 第一节 养殖1300公斤石蛙项目背景
一、养殖1300公斤石蛙项目名称
二、养殖1300公斤石蛙项目承办单位
三、养殖1300公斤石蛙项目主管部门
四、养殖1300公斤石蛙项目拟建地区、地点
五、承担可行性研究工作的单位和法人代表
六、养殖1300公斤石蛙项目可行性研究报告编制依据
七、养殖1300公斤石蛙项目提出的理由与过程 第二节 可行性研究结论
一、市场预测和项目规模
二、原材料、燃料和动力供应
三、选址
四、养殖1300公斤石蛙项目工程技术方案
五、环境保护
六、工厂组织及劳动定员
七、养殖1300公斤石蛙项目建设进度
八、投资估算和资金筹措
九、养殖1300公斤石蛙项目财务和经济评论
十、养殖1300公斤石蛙项目综合评价结论 第三节 主要技术经济指标表 第四节 存在问题及建议
第二章 养殖1300公斤石蛙项目投资环境分析 第一节 社会宏观环境分析
第二节 养殖1300公斤石蛙项目相关政策分析
一、国家政策
二、养殖1300公斤石蛙行业准入政策
三、养殖1300公斤石蛙行业技术政策 第三节 地方政策
第三章 养殖1300公斤石蛙项目背景和发展概况 第一节 养殖1300公斤石蛙项目提出的背景
一、国家及养殖1300公斤石蛙 行业发展规划
二、养殖1300公斤石蛙项目发起人和发起缘由 第二节 养殖1300公斤石蛙项目发展概况
一、已进行的调查研究养殖1300公斤石蛙项目及其成果
二、试验试制工作情况
三、厂址初勘和初步测量工作情况
四、养殖1300公斤石蛙项目建议书的编制、提出及审批过程 第三节 养殖1300公斤石蛙项目建设的必要性
一、现状与差距
二、发展趋势
三、养殖1300公斤石蛙项目建设的必要性
四、养殖1300公斤石蛙项目建设的可行性 第四节 投资的必要性
第四章 市场预测
第一节 养殖1300公斤石蛙产品市场供应预测
一、国内外养殖1300公斤石蛙市场供应现状
二、国内外养殖1300公斤石蛙市场供应预测 第二节 产品市场需求预测
一、国内外养殖1300公斤石蛙市场需求现状
二、国内外养殖1300公斤石蛙市场需求预测 第三节 产品目标市场分析
一、养殖1300公斤石蛙产品目标市场界定
二、市场占有份额分析 第四节 价格现状与预测
一、养殖1300公斤石蛙产品国内市场销售价格
二、养殖1300公斤石蛙产品国际市场销售价格 第五节 市场竞争力分析
一、主要竞争对手情况
二、产品市场竞争力优势、劣势
三、营销策略 第六节 市场风险
第五章 养殖1300公斤石蛙行业竞争格局分析 第一节 国内生产企业现状
一、重点企业信息
二、企业地理分布
三、企业规模经济效应
四、企业从业人数
第二节 重点区域企业特点分析
一、华北区域
二、东北区域
三、西北区域
四、华东区域
五、华南区域
六、西南区域
七、华中区域
第三节 企业竞争策略分析
一、产品竞争策略
二、价格竞争策略
三、渠道竞争策略
四、销售竞争策略
五、服务竞争策略
六、品牌竞争策略 第六章 养殖1300公斤石蛙行业财务指标分析参考 第一节 养殖1300公斤石蛙行业产销状况分析 第二节 养殖1300公斤石蛙行业资产负债状况分析 第三节 养殖1300公斤石蛙行业资产运营状况分析 第四节 养殖1300公斤石蛙行业获利能力分析 第五节 养殖1300公斤石蛙行业成本费用分析
第七章 养殖1300公斤石蛙行业市场分析与建设规模 第一节 市场调查
一、拟建养殖1300公斤石蛙项目产出物用途调查
二、产品现有生产能力调查
三、产品产量及销售量调查
四、替代产品调查
五、产品价格调查
六、国外市场调查
第二节 养殖1300公斤石蛙行业市场预测
一、国内市场需求预测
二、产品出口或进口替代分析
三、价格预测
第三节 养殖1300公斤石蛙行业市场推销战略
一、推销方式
二、推销措施
三、促销价格制度
四、产品销售费用预测
第四节 养殖1300公斤石蛙项目产品方案和建设规模
一、产品方案
二、建设规模
第五节 养殖1300公斤石蛙项目产品销售收入预测
第八章 养殖1300公斤石蛙项目建设条件与选址方案篇二:石蛙养殖项目可行性研究报告 石蛙养殖项目可行性研究报告 项目名称∶ 石蛙仿生态养殖
项目实施地点∶贵州省遵义市正安县
项目内容 ∶建养殖池塘及配套设施,收种蛙 项目规模 ∶ 吨
项目总投资 ∶ 项目建设期限∶ 项目负责人∶ 项目技术负责人∶ 项目编制单位: 项目实施单位:: 编制时间: 占地面积65800平方米,年产商品蛙总投资261.66万元。五年 7
5一、目的意义
在中央实施西部大开发的大好形式下,省委、省政府调整我省产业结构,制定了一系列发展目标和优惠政策。根据我省为内陆地区经济发展滞后,贫困人口较多,但自然资源较为丰富的实际,结合我县农村优静的环境条件,水源丰富,植被好,气候适宜等特点,发展石蛙养殖业前景可观,同时还是搞活地方经济,解决农民脱贫致富的一条重要途径。随着社会改革开放的不断深入,人民生活水平的不断提高,人们对食品的要求越来越高。高蛋白,低脂肪的肉羹滋补品石蛙引起了人们的高度重视,被列为当今世界名菜之一。
石蛙(ranaspinosadavid)俗称石鸡,石蛙,属脊椎动物门,两栖纲,无尾目,参差型亚目(diplasiocoela),蛙科(ranidae),蛙属(rana),广泛分布于我县深山密林的山沟小溪,属珍贵的两栖动物。石蛙是一类大型的野生蛙类,不仅仅具有高蛋白,低脂肪的营养价值。它 体大肉多而细,味美,营养丰富。蛙肉中含有蛋 白质、葡萄糖、氨基酸、铁、磷和维生素等多种营养成 分,脂肪含量很低,历来是我国南方宴席上的上等佳肴。其食用价值远远高于牛蛙,被国外美食家誉为“白蛙之 王”。石蛙肉可供药用;有滋补强壮的功效。石蛙 药性平,味甘,入心、肝、肺三经,有滋阴降火、清心 调肺、健肝肾的功效,对治疗疳积、病后虚弱、心烦口 渴等有一定辅助疗效。近年来,由于人们滥杀和大量使用农药,污染水质,致使生态环境不断恶化,造成野生石蛙日趋减少。大 力发展人工养殖,合理保护开发,才能满足人们日益增 长的需求,保护了自然生态平衡。而且,石蛙养殖条件要求不高,资金投入不大,不管是稻田,池塘,还是房前屋后的坑塘,有水源的地方就可以实施养殖。只要向农村进行养殖技术推广,就能带领农民脱贫致富,同时解决社会就业问题。该项目的实施,是人心所向,属势在必行。
二、项目实施具备条件 1.栖息环境
石蛙栖息的洞穴一般为自然石洞或土洞,于繁殖季节时居石洞者较多。洞穴多在溪流岸边靠近水面,或者洞口有一半在水面之下。这些洞口一般不大,较光滑,进出洞时不易擦伤体表。洞深一般为20~25厘米。洞底略低于洞口。2.活动特点
石蛙有两条粗壮的后腿,因此跳跃能力很强,弹跳高度达1米左右。傍晚时爬出洞穴,在山溪两岸或山坡的木草丛中觅食、嬉戏,异常活跃。但其活动范围一般不大。在洞穴周围20~50米,夜深时,便逐渐返回洞穴,天亮后很少在洞外发现其踪迹。石蛙的活动强弱与外界的环境条件有密切的关系,水温水流等变化对其影响尤为明显。适宜水温为16~26℃,活动正常:水温过低,活动较少,生长停滞,进行冬眠,水温过高则出现异常,甚至死亡。3.冬眠
石蛙在冬季寒冷地都蛰伏起来,不吃不动,双眼紧闭,对外界没有反应,进行冬眠,主要靠体内贮存的养分来进行极为微弱而缓慢的新陈代谢。根据观察,一般在霜降后开始冬眠,惊蛰时节,水温高于15℃时,也有部分石蛙伏在洞口或跳出洞穴活动。冬眠时,石蛙喜栖居于山溪的深水潭内或溪边有泥土的洞穴内,其抗寒性比石洞要好。4.生长特性
蛙类的生长可分为蝌蚪期、幼蛙期和成蛙期三个阶段。石蛙的蝌蚪有尾和鳃,完全生活于水中。早期全长9毫米左右,重0.5克。在蝌蚪期生长慢,一般从孵化到变态完成约需90天。在自然环境中,成蛙的生长受环境及食物丰欠的影响,一般第一年增重20~60克,翌年可达150克左右,第三年可长至250~300克,雄性个体比雌性个体生长来得快。在考察中,曾发现雄性个体最大的可达750克,而雌性最大个体为590克。于4月底采集到的20~60克的幼蛙,放入试养池中进行人工饲养,10月上旬时已达150克左右。在人工模拟自然生态环境的条件下饲养,因饵料较充足、敌害较少,其生长速度一般比野外环境中要快。5.摄食习性
石蛙的视力较差,它只能捕食活动着的活饵料,把死的食物送到其口边也不摄取。当发现食物目标时,就猛然跳起,直扑食物对象,甩出带粘液的舌头把食物逮住,迅速卷入口中。捕食多在夜间,白天捕食较少见。6.食性
刚孵化出膜的小蝌蚪,在4~5天内靠孵黄囊营养,当孵黄被消耗之后便开始觅食。经解剖观察,蝌蚪的肠中有植物碎屑、小环藻、丝藻、水绵、苔藓、草履虫、纤毛虫、水蚤、轮虫以及硅藻、甲藻、金黄藻等。进行人工饲养时,可投喂一些蛋白质较高的饵料,如蛋黄、豆浆及鱼粉等。幼蛙期的食物主要是蚊虫、小型昆虫及昆虫幼体等。至成蛙期,其食物范围很广,如:昆虫、蜈蚣、蜂蛛、马陆、蜗牛、螺蚬、虾、蟹、杂鱼、沙鳅,以及蚯蚓、幼蛇、小型鸟类等。该项目场地正安县,属亚热带季风气候区,有天然的防护林,有常年不断的优质矿泉水源,泉水冬暖夏凉,是石蛙生存的天然场所,可保证石蛙常年正常生长。且具有石蛙丰富的食源,县境内有河流溪沟561条,小虾、小螺,小鱼,以及遍地的蚯蚓、昆虫。具备了石蛙“足、清、凉、静”的环境条件,是一个石蛙仿生态养殖的天然场所。且该项目在篇三:棘胸蛙养殖可行性报告 棘胸蛙养殖可行性报告
项目名称∶ 棘胸蛙仿生态养殖
项目实施地点∶贵州省遵义市正安县
项目内容 ∶建养殖池塘及配套设施 收种蛙
项目规模 ∶占地面积×平方米年产商品蛙×吨
项目总投资 ∶ 总投资×.×万元。
项目建设期限∶ 五年
项目负责人∶ 吴纪国
项目技术负责人∶ 吴纪国 郭万林 李建强 杨丽萍 郑萍
项目编制单位:正安县畜牧水产事业局
项目实施单位::正安县水产技术推广站
编制时间: 二×七年三月:
一、目的意义
在中央实施西部大开发的大好形式下,省委、省政府调整我省产业结构,制定了一系列发展目标和优惠政策。根据我省为内陆地区经济发展滞后,贫困人口较多,但自然资源较为丰富的实际,结合我县农村优静的环境条件,水源丰富,植被好,气候适宜等特点,发展棘胸蛙养殖业前景可观,同时还是搞活地方经济,解决农民脱贫致富的一条重要途径。随着社会改革开放的不断深入,人民生活水平的不断提高,人们对食品的要求越来越高。高蛋白,低脂肪的肉羹滋补品棘胸蛙引起了人们的高度重视,被列为当今世界名菜之一。
棘胸蛙(ranaspinosadavid)俗称石鸡,石蛙,属脊椎动物门,两栖纲,无尾目,参差型亚目(diplasiocoela),蛙科(ranidae),蛙属(rana),广泛分布于我县深山密林的山沟小溪,属珍贵的两栖动物。棘胸蛙是一类大型的野生蛙类,不仅仅具有高蛋白,低脂肪的营养价值。它 体大肉多而细,味美,营养丰富。蛙肉中含有蛋 白质、葡萄糖、氨基酸、铁、磷和维生素等多种营养成 分,脂肪含量很低,历来是我国南方宴席上的上等佳肴。其食用价值远远高于牛蛙,被国外美食家誉为“白蛙之 王”。棘胸蛙肉可供药用;有滋补强壮的功效。棘胸蛙 药性平,味甘,入心、肝、肺三经,有滋阴降火、清心 调肺、健肝肾的功效,对治疗疳积、病后虚弱、心烦口 渴等有一定辅助疗效。近年来,由于人们滥杀和大量使用农药,污染水质,致使生态环境不断恶化,造成野生棘胸蛙日趋减少。大 力发展人工养殖,合理保护开发,才能满足人们日益增 长的需求,保护了自然生态平衡。而且,棘胸蛙养殖条件要求不高,资金投入不大,不管是稻田,池塘,还是房前屋后的坑塘,有水源的地方就可以实施养殖。只要向农村进行养殖技术推广,就能带领农民脱贫致富,同时解决社会就业问题。该项目的实施,是人心所向,属势在必行。
二、项目实施具备条件 ×.栖息环境 棘胸蛙栖息的洞穴一般为自然石洞或土洞,于繁殖季节时居石洞者较多。洞穴多在溪流岸边靠近水面,或者洞口有一半在水面之下。这些洞口一般不大,较光滑,进出洞时不易擦伤体表。洞深一般为×~×厘米。洞底略低于洞口。
×.活动特点 棘胸蛙有两条粗壮的后腿,因此跳跃能力很强,弹跳高度达×米左右。傍晚时爬出洞穴,在山溪两岸或山坡的木草丛中觅食、嬉戏,异常活跃。但其活动范围一般不大。在洞穴周围×~×米,夜深时,便逐渐返回洞穴,天亮后很少在洞外发现其踪迹。
棘胸蛙的活动强弱与外界的环境条件有密切的关系,水温水流等变化对其影响尤为明显。适宜水温为×~×℃,活动正常:水温过低,活动较少,生长停滞,进行冬眠,水温过高则出现异常,甚至死亡。
×.冬眠 棘胸蛙在冬季寒冷地都蛰伏起来,不吃不动,双眼紧闭,对外界没有反应,进行冬眠,主要靠体内贮存的养分来进行极为微弱而缓慢的新陈代谢。根据观察,一般在霜降后开始冬眠,惊蛰时节,水温高于×℃时,也有部分棘胸蛙伏在洞口或跳出洞穴活动。冬眠时,棘胸蛙喜栖居于山溪的深水潭内或溪边有泥土的洞穴内,其抗寒性比石洞要好。×.生长特性 蛙类的生长可分为蝌蚪期、幼蛙期和成蛙期三个阶段。棘胸蛙的蝌蚪有尾和鳃,完全生活于水中。早期全长×毫米左右,重×.×克。在蝌蚪期生长慢,一般从孵化到变态完成约需×天。在自然环境中,成蛙的生长受环境及食物丰欠的影响,一般第一年增重×~×克,翌年可达×克左右,第三年可长至×~×克,雄性个体比雌性个体生长来得快。在考察中,曾发现雄性个体最大的可达×克,而雌性最大个体为×克。于×月底采集到的×~×克的幼蛙,放入试养池中进行人工饲养,×月上旬时已达×克左右。在人工模拟自然生态环境的条件下饲养,因饵料较充足、敌害较少,其生长速度一般比野外环境中要快。
×.摄食习性 棘胸蛙的视力较差,它只能捕食活动着的活饵料,把死的食物送到其口边也不摄取。当发现食物目标时,就猛然跳起,直扑食物对象,甩出带粘液的舌头把食物逮住,迅速卷入口中。捕食多在夜间,白天捕食较少见。
×.食性 刚孵化出膜的小蝌蚪,在×~×天内靠孵黄囊营养,当孵黄被消耗之后便开始觅食。经解剖观察,蝌蚪的肠中有植物碎屑、小环藻、丝藻、水绵、苔藓、草履虫、纤毛虫、水蚤、轮虫以及硅藻、甲藻、金黄藻等。进行人工饲养时,可投喂一些蛋白质较高的饵料,如蛋黄、豆浆及鱼粉等。幼蛙期的食物主要是蚊虫、小型昆虫及昆虫幼体等。至成蛙期,其食物范围很广,如:昆虫、蜈蚣、蜂蛛、马陆、蜗牛、螺蚬、虾、蟹、杂鱼、沙鳅,以及蚯蚓、幼蛇、小型鸟类等。
该项目场地正安县,属亚热带季风气候区,有天然的防护林,有常年不断的优质矿泉水源,泉水冬暖夏凉,是棘胸蛙生存的天然场所,可保证棘胸蛙常年正常生长。且具有棘胸蛙丰富的食源,县境内有河流溪沟×条,小虾、小螺,小鱼,以及遍地的蚯蚓、昆虫。具备了棘胸蛙“足、清、凉、静”的环境条件,是一个棘胸蛙仿生态养殖的天然场所。且该项目在正安县已经作了大量前期工作。县水产技术干部吴纪国领办的棘胸蛙生态养殖场已通过遵义市科技局立项,现已有一定规模。因此,在正安实施开发棘胸蛙养殖业,有天然的条件和该项目实施的专业技术基础和良好的技术保障。
三、市场前景
棘胸蛙的丰富营养价值 和多种药用功效,同时在我国大部份地区民间有着传统的食用习惯。随着人民生活水平的不断提高,大大地增加了市场的需求量,目前产品供不应求,社会的发展更需要大量的类似棘胸蛙的产品。由于人们大量捕杀和人为环境的破坏,自然生长的棘胸蛙急剧减少,市场价格昂贵,而且难以买到。现当地市场价格已达到×—×元/公斤,沿海及发达城市已达到×元/公斤左右,市场前景可观。同时该养殖业又是一项能使山区人民脱贫致富的良好项目。
四、技术分析 棘胸蛙的养殖生长过程为:卵→蝌蚪→幼蛙→成蛙,其养殖一般是指将蝌蚪培育成幼蛙(体重×-×g/只),然后将幼蛙养成至达到商品规格(体重×g/只以上)的成蛙;或直接放养幼蛙养成至成蛙。
选择适宜的养殖场地:棘胸蛙的养殖场地应具备“足、清、凉、静”的环境条件。一般地,应选择水量充裕、引水方便、水质优良、林木葱郁、自然环境幽静的山涧、山村庭院或依山傍水的场地建场。
建好仿生态养殖池:根据自然条件、棘胸蛙不同生长阶段与养殖特点,结合计划养殖规模与生产投资,可选用不同的养殖方式,并建造仿生态养殖池。
营造仿生态环境:1、建造防逃设施 养殖场地应加强管理,尽量避免养殖人员和生产操作以外的干扰。室外养殖场地的四周要用砖石或水泥瓦等建造围栏,围栏底脚挖×-×cm的深沟,用碎石填平,防蛙潜穴逃跑,围栏高在×.×m以上,顶端设置向内约×cm的倒檐,既防止棘胸蛙逃跑和敌害的袭击,又形成隔断外界干扰的屏障,维持棘胸蛙养殖所需的清静环境。2、设置遮阳条件 棘胸蛙喜阴凉的生态环境,故应避免阳光的直接照射。可在围西半球附近种植常绿的木本植物和草本植物,形成一个四季常有的阴凉环境;夏季,在养殖池上方需搭建凉棚,并种些蔓藤、攀藤作物和瓜果等;在池边的空地上种植一些常绿植物,如南瓜、花草等,以增加遮阳面积,同时净化空气,改善生态条件,并能招引昆虫以供蛙体补充摄食。3、配置保持流水状态的进排水系统 棘胸蛙的整个养殖过程中,养殖用水必须为常年细水长流,循环不息,并保持水质清新,溶解氧充足,水温稳定。水源以山溪水、泉水为佳,不宜选用水质浑浊、有机质含量较多的池水。养殖池根据不同要求和水深,在每池的排水口内应设置限水孔,用以调节水位和水流量。最好建立一个常所自流的进排水系统,此系统应包括常年自流引水、蓄水池、供水和排水渠(管)等,且进排水切忌串池。
4、封沟养蛙、山沟庭院式养蛙、依山傍水式养蛙,都是棘胸蛙良好的养殖场地。棘胸蛙适应环境的能力较强,易饲养,抗病历强。常见的病主要有四种,水霉病、腐皮病、肠胃病、水肿病,这些病的预防及治疗都很简单。
五、项目建设规模
1、建产卵池(×个)×平方米;
2、孵化池(×个)×平方米;
3、幼蛙池(×个)×平方米;
4、成蛙池×平方米;
5、鱼苗(作饵料用)池×平方米;
6、肥土地(用于培育蚯蚓)面积×平方米
7、饲料房和住房×平方米;
8、办公室及科研室×平方米。
年产商品蛙×吨。
六、项目实施方案
前期工作: 2006年建产卵池(×个)×平方米,孵化池(×个)×平方米,幼蛙池(×个)×平方米,成蛙池(×个)×平方米。已具备饵料培育房×平方米。收集种蛙×对,并进行驯化和繁殖的准备工作。
第一阶段:2007年制备棘胸蛙鲜活饵料设施并培育鲜活饵料(小鱼、蚯蚓、黄粉虫等)。收集种蛙×对进行人工驯化和繁殖,繁殖蝌蚪达一万尾培育成幼蛙。
第二阶段:2008年--2009年建产卵池×平方米;孵化池×平方米;幼蛙池×平方米;成蛙池×平方米;鱼苗池×平方米;饲料房和住房×平方米;办公室及科研室×平方米;收集种蛙×对。并进行生产安排。
第三阶段:2010年进一步完善生产设施和技术管理措施,全面投入生产。并有一定量的商品蛙上市供应。
第四阶段:2011年---,年产商品蛙达×吨。
七、投资规模估算
1、修建池塘×平方米××元/平方米=×.×元;
2、修建办公房科研房饲养房及住房:×平方米××元/平方米=×.×万元;
3、种蛙收购×万元;
4、饲料设备×万元;
5、防逃设施×万元;
6、其它×万元;
总投资×.×万元。
八、资金来源及使用情况
1、资金来源:该项目共需资金×.×万元,申请项目经费×万元,自筹资金×.×万元。
2、资金的使用:第一阶段:2007年前的前期工作投入资金×`×万元;第二阶段:2008年--2009年建产卵池×平方米;孵化池×平方米;幼蛙池×平方米;成蛙池×平方米;鱼苗池×平方米;饲料房和住房×平方米;办公室及科研室×平方米;收集种蛙×对,进行生产。投入资金×万元;第三阶段:2010年进一步完善生产设施和技术管理措施,全面投入生产,投入资金×.×万元。
九、经济效益分析
1、每平方米按最低放养成蛙密度×只计,每只商品蛙按最低体重×克计:×平方米××只/平方米××克/只=×吨;
2、每公斤按当地最低价×元计:×吨××元/公斤=×万元;
第四篇:蛙读后感
莫言的《蛙》是一部很有个性的长篇小说。在我个人看来,莫言就像是中国作家里的周星驰,他的文章中心思想都是很正确很有积极意义的,相比较而言,他的文章内容就有些“非主流”,有时候读的感觉文不对题,例如《蛙》
首先,《蛙》是一部以书信格式为载体的小说,全书以剧作家“我”与日本好友杉谷义人之间的通信这种形式,像闲谈一样侉发生在“高密东北乡”的有关“姑姑”的故事。这部小说还有一个特点就是书中的人物的名字都是以人体的器官命名的,虽然不是莫言原创的方式,但是这样一种人物刻画的方式让人记忆深刻。
全书以“蛙”为名,寓意深刻。首先“蛙”音同“娃”,计划生育本身就是要控制“娃”的出生率,所以说这也是一篇描写有关“娃”的一部小说。其次,“蛙”跟“哇”同音,“哇”是娃娃的哭声,计划生育扼杀了那些娃娃的生命,到处回荡着那凄惨的“哇哇”哭声,也是对那种惨无人道的非法引产的一种有力的控诉。再就是“蛙”跟“娲”同音,女娲是造人的女神,然而计划生育却要扼杀那些所造的人,也是对当时那个时代的严肃拷问。
青蛙是一个变态发育的动物,它是由“蝌蚪”通过变态反应之后才能发育成“幼蛙”,然后再发育成熟,成为“青蛙”。蛙的这种特性,促使莫言把“蛙”作为书名,也是隐喻计划生育高压政策下,一个时代的畸变,以及在这个畸变的时代里出现的不正常的人,他们灵魂扭曲,失去了人性,打着“基本国策”的幌子,做出很多伤天害理、惨绝人寰的事情。一个乡村妇科医生“姑姑”一生中接生了成千上万的婴儿,但
也有成千上万的“胎儿”被她引产,更有很多产妇死在她的手里,对于她自己的所作所为当时她不但不感到自己罪恶深重,而且还认为自己是在“为人民服务”。直到晚年,他才开始意识到自己实在是“罪孽深重”,双手沾满了那么多人的鲜血,有接生婴儿的血,还有被引产扼杀的胎儿的血,还有那些本来不应该引产而被强行引产的“大月孕妇”的血,她们的生命被无情地扼杀了。
第五篇:《蛙》读后感
《蛙》读后感(13篇)
《蛙》读后感1
无意间收到公司团委赠送的《蛙》,心想,《蛙》有什么值得看的?我们农村青蛙多得是,可当我看完这本书之后,发现完全不是那么一回事。
《蛙》描述的是姑姑由一名助产士最后成为一名计划生育工作者,她专门与那些想超生的妇女们之间作斗争。结果使得她的侄媳王仁美和张拳的老婆家破人亡。最后,晚年的姑姑充满了不安与自责,每当夜晚,她听到蛙的叫声仿佛是成千上万个婴儿的哭啼声和控诉,为自己所做的一切感到惭愧。
这是部直面中国近几十年来有关计划生育政策的小说。说起计划生育生在上世纪八九十年代的我们不得不感慨一下。
读罢该书,犹如在中国人的心灵长廊进行了一番巡礼,禁不住重新探寻一下人类的孕育到出生的生命旅程。正如书中所说,历史是只看结果而忽略手段的,就像人们只看到中国的'万里长城、埃及的金字塔等许多伟大建筑,而看不到这些建筑下面的累累白骨。
相比莫言的其他小说,《蛙》对人性的剖析与批判更为深刻,对社会的剖析也一针见血。通读小说,我们能感觉到作家虽然始终在写家乡的故事,却已经跳出了故事的本身,站在人类或人性的角度去写“人”。
《蛙》读后感2
10个小时,看完了这本书,留在心底的震撼去迟迟不能消退。
《蛙》,一部简短而直面现实的小说。读罢该书,就像走过了国人的心灵长廊,不由自主的重新探寻了人类的孕育到出生的生命历程。
该书的主人公是一位坚实捍卫计划生育政策的执行者——我的“姑姑”。她不惜一切代价,费尽心机,目的就是不让任何一个超生的孩子出生。她宁可血流成河,也坚决不会让超生一个。在她强大的攻势下,上千的`孩子在她手上流掉。而这些,只是故事的一半而已。也许,我们会禁不住的厌恶计划生育政策,对“姑姑”也会产生憎恨之感。但是,作者——莫言并没有就此停笔,在小说的后半部分,“姑姑”像变了一个人似的,对“我”的超生却只是睁只眼闭只眼。
读完这部书,留下的不只是对心灵的震撼,还有是对现实的无奈。计划生育始终是国人内心的伤痛,在中国广袤的农村,像“姑姑”这样的人物数不胜数,而现实往往比书中描写的还要残酷很多。
我们有活着的权力,但未必有有出生的权力,这就是人性要服从社会。但是无论什么情况下,人的生命始终是第一位的,任何借口都无法剥夺人生存的权力。
《蛙》读后感3
读完这部小说感觉与别的小说不同,很是独特。
想了一下,我理解的主题是:表现中国农村妇产科医生的贡献和忧伤,同时勾画计划生育时代农民和知识分子的众生相。
就这个题材而言,够独特的了。计划生育,有点敏感。小说却写得非常尖锐,并深入人性。小说能够出版,说明社会的进步。不回避这个问题的'两难,反而得到国际社会的认同。
主人公姑姑形象鲜明,她作为杰出的妇产科医生,既接生了成千小生命,又扼杀了成千小生命。外表强悍、刚烈的她,内心却柔弱、纠结。她既骄傲又惶恐。无儿无女终其一生。这样的人物以往文学未曾出现。
围绕着生育问题,小说中有不少“死去活来”的故事,够大胆的。
诺贝尔文学奖评委说莫言是“魔幻现实主义”,是的,够魔幻的。比如姑姑怕蛙,因为蛙太像妇女和婴儿,她醉酒夜归在郊外梦幻被蛙围的情境,令人毛骨悚然。书中有很多幻觉的和荒诞的描写。
小说的结构特别,四封信和一个话剧本。完全打破了一般的叙述体。那个话剧,如作者自己所说,是无法排演的,完全是为了用魔幻的形式为主要人物安排归宿。
语言老道纯熟,毫无刻意雕琢的痕迹。
这样的功力,让他代表中国作家首获诺奖实至名归。
《蛙》读后感4
自己想读莫言作品久已,只是囊中羞涩和畅销书时髦我却等待降温两个原因,一直耽搁了。十天前,到县图书馆办了图书证,借到了书,花了一周读完了莫言的代表作《蛙》。
记得大二的时候,我给班上同学讲解美国文学,我列举了美国获得诺贝尔奖的作家,当时我给大学同学发出感叹,中国人何时获得诺贝尔文学奖?当时的话题不了了之。关于诺奖文学梦,我在中学时代特别关注。据说鲁迅有获奖的资格,他放弃了,后来我读了一些文章,没有官方的资料。小学老师焦贺春说路遥有资格获得诺奖,可是他英年早逝,留下了不朽的两部小说《平凡的世界》和《人生》。20xx年10月11日莫言获得诺贝尔文学奖,举国欢庆,一时掀起诺奖热。我看了莫言领奖的直播,记住了一句话。莫言说他是个讲故事的人。的确,看莫言的.书,语言地道,通俗上口,很有农村气息,故事让人震撼。
《蛙》这部作品给我最大的印象是情节跌宕起伏,描写生动形象。对于特定历史时刻的低层人,引发读者共鸣!姑姑这个角色特别给力,她晚年忏悔自己的罪恶,她也没有孩子,一辈子给人接生,结果自己膝下无子,一个讽刺性的结局!
《蛙》读后感5
今天,我读了《想要国王的蛙群》的故事。说的是在池塘里有一群青蛙,它们谁也不服谁,整天“呱呱呱”地吵个不停。这种日子过烦了,它们一齐向神祈祷——让神给它们找个国王。神帮它们找了两次国王,可它们都不满意,一次说国王不严肃,一次说国王术严肃了。当青蛙们第三次向神祈求时,神生气了,不再给它们找国王。
啊,青蛙们这么挑三拣四,要是它们不改正这个缺点,永远也找不到国王的。
读了这篇故事,我明白了一个道理:做事不能挑三拣四,不然永远也达不到目的。就像我的邻居小红一样,她也有这种坏习惯。有一次,她和妈妈到商店去买鞋,这双说太大,那双说太小,再试一双刚刚好,可她又说要红色的。她妈妈拿来一双红色的',原认为这回她肯定满意,谁知她眉头一皱,嘴巴一噘,说:“鞋面上的图案太难看了!”她妈妈一气之下不给她买了。这就是挑三拣四的结果。
《蛙》读后感6
莫言《蛙》是这个月读完的第一本书,因为我原本选的第一本书看了很多天也没看完,我顺便看莫言。
但其实这本书也不好读,背景是中国近六十年的农村生育史,开篇就物资匮乏到啃煤的画面我着实无法想象。作者写得很生动,一个个人物都跃然纸上,合上书本,我都还记得,用了半辈子在追逐爱情的王肝,侏儒妹妹王胆,雷厉风行还有些胡搅蛮缠的王脚,令人暗淡垂泪的陈眉,是个冰清玉洁却被命运戏弄的女人……当然还有我们的主角,蝌蚪的姑姑。对党忠心耿耿又伤痕累累的'姑姑,她的父亲是白求恩的学生,她从成为医生的那一刻就是自带光环。从打破老娘婆传统的年轻女孩,到接生了成千上万的孩子的送子娘娘,再到计划生育里手段雷霆的代表人物。村民们从敬爱到恨之入骨,也不过就一瞬间。他们打她骂她的时候从未记着家里孩子还是人家接生的呢。
当时我就在想,人性是丑陋的吧。因为丑陋才会在一旦涉及自己的利益便变得忘恩负义,粗鄙不堪。这人性,普遍存在于我们生活的各个角落。
可消极终究不是我的风格啊,琢磨着反过来一看,嘿!因为人性是丑陋的,所以我们在遇到善良的时候,得觉得这是弥足珍贵的礼物,这是光,这是彩虹,这是难得可贵的东西。
《蛙》读后感7
今天终于看完了的《蛙》,感觉很平淡,像一个人在唠唠叨叨的讲述自己人生的往事。 一个能得诺贝尔奖的大师写出的作品就像是刚入门的新手似的',毫无欣赏性。
一,故事很平淡,叙述也很平淡,而且主角并不明朗,到底是“姑姑”还是“蝌蚪”?
二,人物性格描写也不突出,甚至自相矛盾。难道这是得“茅盾文学奖”的原因?文中的人物大都没受过高等教育,却有时能出口成章。故事中的人物好像都有精神病。
三,有几处细节未交待清楚,例如“小狮子”为要孩子假装大肚子
四,文中对“蛙”及“婴儿”的描写确实有些“魔幻”,但我觉得更多的是“魔”,是精神病人的眼中世界,由此我怀疑莫言是否受过什么刺激,而“蛙”则是他在不正常的状态下写成的。
五,文中以文学后辈“蝌蚪”对“杉谷义人”所写书信的形式来写作,确实有对“诺贝尔文学奖”献媚之嫌。
总之,这是一本不值得阅读的破书。
后记;只看过莫言的这一部作品,或许评价有偏颇,待看过其更多作品后再对莫言评论吧。但《蛙》确实写得太平淡,包括文字。不能算是一部好作品。
《蛙》读后感8
窗外又是漫天的雪花,如此阴沉的天气,很适合用一本好书和一堆零食来打发时光。
最近,莫言这个名字在整个中国真是铺天盖地,出于“附庸风雅”,我买了本他的获奖作品《蛙》,用了一天时间拜读完毕。
对于这样一部作家酝酿十余年、笔耕四载、三易其稿、潜心打造的长篇力作,我走马观花式的阅读对作家似乎有点不够尊重,对于小说想要表达的`深刻思想,理解的也不够透彻。但确定的是,我被小说感动了,几次落泪,对于姑姑年轻时的执着和年迈时的忏悔我深深的理解和同情,对于王仁美、王胆等人的死深感痛心和遗憾……。
这部作品以新中国近60年波澜起伏的农村生育史为背景,讲述了从事妇产科工作50多年的乡村女医生姑姑的人生经历,在描述了国家为了控制人口剧烈增长、实施计划生育国策所走过的艰巨而复杂的历史过程的同时,成功塑造了一个生动鲜明、感人至深的农村妇科医生形象;并结合计划生育过程中的复杂现象,剖析了以叙述人蝌蚪为代表的知识分子卑微、尴尬、纠结、矛盾的精神世界。
一个时代有一个时代的记忆,而每一个身处当时的人,都会有属于他们那个时代的烙印。
《蛙》读后感9
我在妈妈给我买的《满分作文》里看见了《“买”蛙》这篇作文。这篇作文写了小作者用自己准备买文具盒的钱去买了几只青蛙的故事。
故事讲,“呱.呱.呱”,一阵青蛙叫声把他吸引过去。他看见路边有好几个卖青蛙的摊,青蛙被人们抢购着。这些捉害虫的小生灵马上成为人们的美餐。看到这些,他想冲上去与卖青蛙的人评理。而他并没有上去评理,他知道是没有用的。他想:“我有五元钱的零用钱,对,买五元钱的青蛙。”于是他提着篮子,来到青蛙摊,拿出他仅有的`五元钱,说:“买五元钱的青蛙。”卖蛙人准备杀青蛙,他说:“不用你杀。”他把青蛙放在篮子里,提着走了。把它们放在了小溪边。
小作者保护动物,肯于牺牲自己的零用钱,是非常感人的。
他的这种保护小动物的思想品质,是我们学习的好榜样。
《蛙》读后感10
忙里偷闲地看完了莫老爷子的《蛙》,总体上的感受不是很舒服。
《蛙》以乡村妇产科医生姑姑的一生为主线,为我们展现了国家人口政策的历程,展现了时代变迁给人们精神上、物质上带来的巨大变化。所有的.一切似乎都是挣扎的,邪恶的东西源于美好,而看起来美好的东西却孕育着更邪恶,这就是让人感觉不舒服的原因。
《蛙》,据说是莫老爷子四年磨一剑,无疑是成功的。一部成功的小说一定是基于对人性的深刻剖析、甚至是揪心掏肺的挖掘之上的,至于非要让其承载所谓的历史使命则大可不必。当然,大气之作是无法脱离历史而孤立存在的。
对人性的剖析,就如同将一个人放在手术台上,放在高倍显微镜下,把轻易不容发觉的东西淋漓尽致地、暴露无遗地、血淋淋地展现出来。其过程是痛苦的,更是不堪的,如同把心掰开,再揉碎。更像是把人放在油锅里煎熬,直至水分全无,让人产生一种透过表皮看到灵魂般的感觉。只有这样,小说中的人物才鲜活,才有冒着热乎气般的真实,读者才会有对号入座的冲动,才会与作者共鸣。
让读者对号入座、与作者产生共鸣的小说就是好小说,《蛙》就是这样一部小说。
《蛙》读后感11
莫言这本书直面社会敏感问题,放在二十年前,这的确是个社会敏感问题,但现在已经算不上了。
我是经历过严格执行国家计划生育年代的人,上世纪九十代,计划生育作为一项基本国策在广大农村得到完全彻底的贯彻,计划生育的标标语到处刷“计划生育,三分钟;再不通,龙卷风”,这种类似的标语被我们小孩当歌唱,意思就是计划生育工作人员只跟你讲道理三分钟,讲不通,就像龙卷风袭击,把家里洗劫一空。当时院子里就有一户人家的屋子被拆了一半,后面家人告诉我说是这栋房子是兄弟二人修建的,因为哥哥违反计划生育超生了就把哥哥家的`房子拆了,就只剩下另一半光秃秃的红砖房,真的是说到做到呀!另外听说跟计划生育相关的事,在农村叫做躲计划生育,哪家要是因违反计划生育怀孕了,时时刻刻就提心吊胆计划生育人员上门,计划生育的人都是晚上进家门,抓到孕妇后直接引流,不管你怀孕几个月,听说一个远方姑姑在家躲计划生育,跑到深山老林躲了两三天,有的直接跑到外省躲,生下来后才敢回老家。
莫言写的这些计划生育的情节我相信都不是捏造的,都是源于生活,看完后令人反思。
《蛙》读后感12
有幸拜读了诺贝尔得主莫言的小说《蛙》。内心有所感触,它是以第一人称通过书信方的来讲述姑姑一一一个农村接生员的一生经历反映了解放后几十年间中国社会的变化,更加深入的剖析了部分吃公家饭的人面对一胎的种种无 奈!
总的来说这是一部写得很好的小说,小说的构思很合理,思路很清析,一篇短短的小说竟能把中国不同时期的大环境在他的聊聊数语中活生生地呈现在世人的面前。
文中的人物描写也很有特色,读者一看就能懂得各人的什么性格,这都是作者通过人物的外表心理和语言的描写反映出来的。还有作者竟能把大家都深思过而不好说出的'东西说出来了。这是我更加佩服他的原因,文学是要反映社会现实的,他真的做得很好,在我以前看过的一些小说中好像很难找到这么深入的反映社会的作品!
说实在的,这几年我常想在这物流横飞的时代, 中国的文坛已然杂草丛生了。莫言的得奖让我无地自容,让我对文学有信心,更加迫切地想读他的作品。
《蛙》读后感13
带着钦佩之情,我用了一个星期的时间拜读了诺贝尔文学奖获得者莫言的代表作《蛙》。这部作品,作者用了十年之久,三易其稿,是以写信的口吻诉说了所在的乡村,为响应国家计划生育政策所发生的一些事情。
小说的名字叫《蛙》,听说莫言取这么个貌似奇怪的题目显然有着深刻的寓意:首先,蛙和“娃”读音相同,而主人公“姑姑”从一个受人敬重“送子娘娘”,到计划生育实施后,被无数人唾骂的“杀人魔头”,说到底,她的一生都在和娃娃打交道,她的爱恨情仇,都和娃娃有关;其次,青蛙和叫声和孩子的哭声很相似,都是“哇哇”的声音,这让后期的“姑姑”一听到蛙声,想起那些还未出生就被自己扼杀在子宫里的孩子,立刻变得神神叨叨,备受煎熬。因此,晚年的'姑姑在老伴的支持下,做了无数个泥人,她说这都是她“毁”了的孩子,现在都有了别的去处。这是姑姑一辈子留下的忏悔,也许没有人同情她,但是真的,她心里的无奈恐怕也只有看到过这些泥人的人才会懂。
每个人都是自然人,都有爱护生命、尊重生命的天性,不是在逼不得已的情况下,“姑姑”也不愿去做这样一件与本性相悖的事。