虎丘景点介绍和发展保护

第一篇：虎丘景点介绍和发展保护

虎丘的景点介绍和发展

虎丘位于苏州城西北郊，距市中心5公里。相传春秋时吴王夫差就葬其父于此，葬后3日，便有白虎踞于其上，故名虎丘山，简称虎丘。此山高仅36米，但古树参天，周围有不少名胜。山小景多，是虎丘的一大特色，特别是千年虎丘塔矗立山上，使虎丘自古以来就是著名游览胜地，苏东坡说过：“到苏州不游虎丘者，乃憾事也。”

虎丘古迹很多，传说丰富，集林泉之致，丘豁之韵，堪称“吴中第一名胜”。虎丘的著名景观有：断梁殿、试剑石、枕头石、真娘墓、千人石、剑池、天下第三泉、孙武亭、望苏台等。

（一）主要景点介绍

虎丘入口：虎丘的山与寺，有与众不同的特点，不同的特点，山藏古寺中，山藏古寺中，虎丘的美景全在寺里，全在寺里，从正山门向里望去，里望去，可直视虎丘山顶的云岩寺塔。

虎丘塔：云岩寺塔俗称虎丘塔，建于五代末，周显德六年（公元959 年），距今已一千余年。云岩寺塔高七层，呈平面八角形，是一座砖身木檐仿楼阁形宝塔，虎丘塔自明代（1368一1644）起，虎丘塔就向西北倾斜，塔顶中心偏离底层中心2．3米，斜度2゜40’，被称之“东方比萨斜塔”。1956年，苏州市政府邀请古建筑专家采用铁箍灌浆办法，加固修整，终于保住了这座亩塔。1961年列为全国重点文物保护单位之一。

虎丘剑池：虎丘最神秘，最吸引人之处的古迹和泉岩奇景，是“虎丘剑池”，这四个大字镌刻在千人石正北石壁上。据说这四字出自唐代大书法家颜真卿的手笔。另有传说，现在的虎丘二字已非颜氏原书，而是后人补书刻上去的，所以在当地有“真剑池、假虎丘”的说法。所谓剑池是在崖壁下有一窄如长剑的水池。吴王阖闾墓可能在这里，相传当时曾以鱼肠剑和其他宝剑3千为吴王殉葬，故名剑池。剑池宽六十步，水深近二十丈，池形狭长，南宽北窄，好像平放的宝剑，两旁陡峭的石壁拔地而起，半空飞梁渡涧，气势雄伟奇险。据《苏州府志》记载，陆羽曾长期寓居虎丘，一边研究茶叶，一边著作《茶经》。他发现虎丘山泉甘甜可口，评为“天下第三泉”。

断梁殿：著名的元代建筑遗存“断梁殿”，俗称二山门，始建于唐，重建于唐，重建于元至正四年（公元1338年）。殿内屋顶主梁是由两段园木接成，殿内屋顶主梁是由两段园木接成，重建于元至正四年（公元 年）。殿内屋顶主梁是由两段园木接成这是古代建筑匠师的智慧结晶。这是古代建筑匠师的智慧结晶。

憨憨泉：憨憨泉相传为梁代天监神僧憨憨尊者所凿，为纪念这位拙井者而名“憨憨泉”三字为宋代大书法家吕开卿所书

试剑石：这块形似剑截的大石便是传说中的吴王“试剑石”

真娘亭：古亭为真娘墓旁的纪念亭，真娘胡瑞珍，能诗善歌，安史之乱时被恶人骗卖堕入妓院，老鸨强令真娘接客，遂投环自尽。

点头石：白莲池以传说生公说法时池生千叶莲花而名，池中“点头石”是一块留存下来的点头顽石。

二仙亭：二仙亭始建于宋，重建于清嘉庆年间，亭内石碑上刻有陈博，吕洞宾二仙像。

（二）虎丘的发展与保护 解放后，由于政府重视，投入了大量资金用于虎丘的保护、建设、发展。建国后，1953年6月苏州市设立园林管理处，并组成园林古迹整修委员会，接管虎丘及其他园林名胜，进行管理和维修，逐步对虎丘全面修葺。1955年陆续新建了放鹤亭、涌泉亭、孙武亭，开通了环山河。1956年建造海涌桥，疏通第三泉，修整百步趋，重建花雨亭。1959年重建通幽轩、玉兰山房，整修了小武当、十八折和环山路。1966年到1967年“文革”中，虎丘整修和建设陷于停顿，受到了人为的破坏，石刻、佛像、匾额、楹联、书画损失严重。二十世纪七十年代后期起，虎丘进入恢复发展时期。

1980年重修小吴轩，整修冷香阁。1981年重修照墙及头山门。1980年至1982年在东山庙遗址、隆祖塔院遗址一带，新建了万景山庄。园内陈列着数百盆树桩和水石盆景。1982年在后山新建分翠亭、揽月榭。1989年，开始大规模对失修、破损的建筑、石刻、匾联逐步进行维修、保护和复原，重建了千顷云阁、五贤堂，以及周围种植享有“茶中王种”之誉白云茶树的“云在茶香”等景点。2003年起相继恢复了西溪环翠、书台松影，对宋代石观音殿遗址进行了保护。同时注重自然景观建设，植树两万两千多株，春花、夏荫、秋果，冬翠，四时佳景清丽可人，千古名山生机盎然，形成了宜人的绿岛小气候，成为鸟类争相栖息的场所，更是现代人远离尘嚣，回归自然的绝妙去处。

为了进一步挖掘旅游资源，丰富景观内涵，虎丘山风景区管理 处在近几年中根据虎丘历史上“三市三节”的传统，成功推出了 “虎丘艺术花会”和“金秋虎丘庙会”两项特色旅游活动，一春一秋、一静一动、一雅一俗，相互呼应，相得益彰，使古老的虎丘又添新意，更加迷人。

第二篇：苏州景点虎丘导游词

苏州虎丘山风景名胜区位于苏州古城西北角的苏州虎丘山风景名胜区，有2500多年的悠久历史，有“吴中第一名胜”、“吴中第一山”的美誉，宋代大诗人苏东坡写下“到苏州不游苏州虎丘，乃憾事也！”的千古名言。以下是小编精心准备的苏州景点苏州虎丘导游词，大家可以参考以下内容哦！

苏州虎丘导游词【1】

各位游客朋友们，欢迎来到拥有吴中第一名胜之誉的苏州虎丘。

在远古时期，苏州虎丘曾是东部海岸上的一个海湾，海底火山爆发产生的岩浆堆积形成小岛，涨潮时小岛被水淹没，退潮时又涌出海面，久而久之，小岛就演变成了这座山丘，所以苏州虎丘也叫海涌山。那为什么后来又叫苏州虎丘了呢?这还要从春秋吴越之争说起。公元前514年，吴王阖闾建成了苏州这座阖闾大成，吴国达到鼎盛时期。公元前496年，吴王阖闾乘越王去世的机会，亲自率兵攻打越国，阖闾骄傲轻敌，结果中了越王勾践的埋伏，身受重伤，回师途中去世，他的儿子夫差就在此地为阖闾修了墓，将阖闾葬于此地。相传阖闾下葬三天之后，有一只白虎出现在了山头，似乎在守卫着阖闾的墓，因此海涌山改名为苏州虎丘。

我们平时爬山，肯定会发现，这寺是藏于山里的，可是苏州虎丘就不同了。苏州虎丘的特别之处就在于它是山藏于寺里，而不是寺藏于山中，是山向寺里藏。苏州虎丘被誉为吴中第一名胜还因为它的风景独特。所以苏东坡就说过，到苏州不游苏州虎丘，乃憾事也。

现在在我们面前的这座桥，叫做海涌桥，它是一座花岗石材料建成的仿古式拱桥。我们可以看到桥上有十二只形态各异的小石狮，一边六只，雄狮手上都抓着一个球，这意味着至高无上的权利，而雌狮呢都抱着一只小狮子，这就意味着子孙绵延。

我们从这边往山上看，有什么发现吗?请诸位充分发挥自己的想象力，有没有觉得苏州虎丘丘如蹲虎呢?我们看前面的这二山门，是不是像老虎的头颅，洞门就像是老虎的嘴巴，窗就像是老虎的眼睛，两边突出的飞檐就像是老虎的耳朵，这山路就像是脊背，宝塔就是老虎的尾巴，整体呢就是一只蹲虎，这也就是苏州虎丘为什么叫苏州虎丘的第二种说法了。

大家往前走，眼前的这座殿，就是苏州虎丘的二山门了，它叫做断梁殿。进门这两座塑像呢，就是哼哈二将，张嘴的是哈将，闭嘴的是哼将。大家往上看可以发现，这座殿门的正梁不是一根整木，而是两段接合起来的，中间有明显的接缝，据苏州民间传说，元代的时候，皇帝下旨要苏州官吏限期在苏州虎丘建造一座殿门。当各项工作准备就绪时，发现找不到一根长度足够的木料做正梁，而限期又将近了，这个时候，老工匠赛鲁班想方设法，将两根短木料接合起来，做成正梁。虽然梁是对接的，可是仍然十分坚固。从这断梁殿，我们可以看出古代劳动人民的聪明才智和高超技艺。

好，我们沿着这条山路上去，眼前的这口井，叫做憨憨泉。相传梁代有个僧人憨憨，从小双目失明，一日摔倒在这里，心想有青苔的地方一定有泉水，于是十指刨地。一位樵夫看见了就说，半山腰是不可能有泉水的，你若能挖到，我就变成青蛙。话说刚说完，一股泉水涌出来，樵夫变成了青蛙，憨憨用泉水治好了眼睛。

我们继续往前走，现在我们看到的这块石头很特别，这石头中间是裂开的，这旁边的石碣上刻着试剑石三个大字，相传，吴王阖闾命当时的铸剑大师干将铸剑，干将和他妻子莫邪采集天地灵气，终于铸成了干将莫邪雌雄双剑，吴王得到了干将所献的宝剑后，挥剑试刃，将大石一劈为二，这就是那块大石。另有传说，秦始皇到此寻找吴王墓，见巨石蹲一白虎，遂挥剑砍杀，白虎逃遁，只在石头上留下剑痕。

我们往北边走，大家看这块石头形状像什么呢?对，像枕头。这块石头叫枕石，扔一石子丢在上面，就会喜得贵子。

现在出现在我们眼前的这个亭子，它是一座墓，叫古真娘墓。唐代有位女子叫胡瑞珍，人称真娘。由于安史之乱，她逃难到苏州，无依无靠，被迫进了妓院，但是她只卖艺而不卖身，她能歌善舞，才貌出众，可谓是绝色佳丽。当时有位高富帅的书生王荫祥慕其才色，花重金贿赂老鸨想要留宿于真娘处。真娘知道之后，投缳自尽，以死守身。王荫祥大为震惊，厚葬真娘于苏州虎丘山，并于墓上建亭纪念。

再向前走啊，我们看到这块地方的石头是呈现红色的。这石头叫做千人石。传说吴王夫差为先王治丧，在地宫内埋葬了许多宝剑和其他财宝，夫差为了保住这个秘密，就摆下庆功宴，将这千余名工人聚于此地，赏赐无色无味的毒酒，杀害了这千名工匠，血流成河，将这边的石头都染红了，每逢下雨，这石头的红会显露的十分耀眼。因为这石头是一千多个工人染红，所以叫它千人石。

相传因为此事，人们经过此处都很害怕，高僧竺道生便在此讲经，超度冤魂，他对着石头讲经，讲了三天三夜，当他讲到一切恶人皆能成佛时，石头都在点头，似乎都在认同生公所讲的东西。于是便有生公讲经，顽石点头之说。池中那块便是点头石。旁边那石头上的三个字是千人坐。

我们说山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵，那么苏州虎丘的仙在哪里呢?仙在这里。这里呢是二仙亭，是八仙之一的吕洞宾和睡仙陈抟下棋的地方。相传吕洞宾和陈抟下棋的时候，有一个樵夫在旁边观看，棋下完之后樵夫下山了，可是下山之后他发现村里的人他都不认识了，而村里的人从樵夫的着装来看，他来自以前年以前，所以有仙人一盘棋，世上已千年的说法。我们看到二仙亭的石柱上有两副对联，第一幅是“昔日岳阳曾显迹，今日虎阜再留踪”。说的是吕洞宾曾经在岳阳呆过，现在又到苏州虎丘留下踪迹。另一幅是“梦里说梦原非梦，元里求元便是元”，上联是说陈抟老祖把樵夫当成是梦中之人，樵夫反复说明原委才知道这不是梦，下联是讲要探究道教的奥秘，才能得到成仙。

我们到往这边走，就来到了苏州虎丘最神秘，最吸引人的古迹剑池。我们看到这个圆洞门上刻有四个大字“苏州虎丘剑池”，据说这四个字原为唐代大书法家颜真卿所说，后因年久，石面经风霜剥蚀，苏州虎丘两字断落湮没，一位苏州刻石名家张仲玉照原样钩摩重刻，仔细看可以发现剑字的一撇比丘的一撇有力好看的多，所以苏州又有假苏州虎丘真剑池的说法。

走进别有洞天，眼前呢就是苏州虎丘的剑池了。之所以命名为剑池，是因为阖闾下葬时，夫差将三千多把宝剑作为殉葬品，埋在他的墓里。在1955年整修苏州虎丘，抽干剑池的水时，这个三角露口露出，向里面走大概10米就走不通了，但是往左边拐，工作人员发现了四块巨大的石碑，一块是平躺的，其余三块成品字形排列，专家发现，这石板的石质和春秋时期的石质相符，所以这剑池地下很可能就是阖闾墓的所在了。那为什么不往里面挖呢?(大家猜一猜)是因为上面有苏州虎丘塔，如果往里面发掘，就会影响到塔的地基，也就是说塔可能会倒，那为了保护苏州虎丘塔，就没有进一步探索阖闾墓所在，所以至今，阖闾墓仍然是一个神秘的谜。

现在我们来到得就是苏州虎丘塔，俗称云岩寺塔。始建于五代，七层八面。为什么呢?苏州虎丘塔被称为“中国的比萨斜塔”。经历过七次火烧，明朝时第七层被烧毁了。我们知道，与苏州虎丘塔同期的杭州雷峰塔在三十年代倒塌。到五十年代，苏州虎丘塔也是岌岌可危。1956年采用铁箍喷浆法，每层塔内用钢筋箍起来，地基灌浇水泥，有效地消除了裂缝。关于56年修塔，有一段有趣的历史。当年开会讨论修塔方案时，有一老工人坐在墙角微微地笑，主持会议的人见他胸有成竹的样子，便请他发言。老工人再三推辞后，终于提出了箍桶匠修桶的原理和方案，在场的人员是啧啧称赞啊。所以，又印证了苏东坡的话，到苏州，不可不游苏州虎丘。我还要添一句：到苏州虎丘，不可不留影苏州虎丘塔。

苏州虎丘导游词【2】

游客朋友们，欢迎您们游览吴中第一山--苏州虎丘。

苏州虎丘，位于苏州古城区西北约５公里处。这是一座突兀于一片平原上的山丘，高度为３０多米，占地面积约３００亩。相传，远古时期，这里曾经是东部海岸线上的一个海湾，而苏州虎丘是由火山爆发而产生的灼热岩浆堆积而成的小岛，涨潮时被水淹没，退潮时又涌出海面，当时被称为海涌山或海涌峰。久而久之，海陆变迁，海涌峰就演变成了陆地上的一座山丘。

海涌峰为何被称为苏州虎丘？这还要从春秋时期的吴越之争说起。３０００多年前，周太王古公亶父的长子泰伯、次子仲雍为让王位，离开陕西岐山，来到太湖之滨，建立了勾吴部落，经过十几代人的开拓和积聚，建立了吴国。泰伯的二十一世孙吴王阖闾为了争霸事业，重用孙武和伍子胥，“设守备，实仓廪，治兵库”，于公元前５１４年始建阖闾大城，成为东南的一大都会，使吴国达到了鼎盛时期。公元前４９６年，吴王阖闾乘越王允常去世的机会，亲自率兵攻打越国。由于阖闾骄傲轻敌，中了越王勾践的埋伏，在槜李地区受伤，回师途中在嘉兴去世，归葬海涌山。这段历史，在唐代陆广微先生撰写的《吴地记》上是这样记载的：“海涌山在吴县西北九里二百步，阖闾葬此山中。发五郡之人作坟，铜椁三重，水银灌体，金银为坑。《史记》云：’阖闾坟在吴县阊门外，以十万人治坟，取土临湖葬。经三日，白虎踞其上，故名苏州虎丘山。’《吴越春秋》云：’阖闾葬苏州虎丘。十万人治葬，经三日，金精化为白虎蹲其上，因号虎山。”

自此以后，苏州虎丘就成了苏州的一大名胜。千百年来，无数英雄豪杰、文人雅士凭借着苏州虎丘这个舞台，演出了许多威武壮丽的史剧，从而留下了无数的宝贵遗迹，增添了浓厚的传奇色彩。可以说，苏州虎丘是苏州２５００百年历史的一部百科全书。

吴王夫差为报仇雪恨，率兵攻打越国，在太湖中的夫椒山大败越军，拘捕越王勾践夫妇到苏州虎丘，令其在阖闾墓前守坟养马。

秦始皇东巡至苏州虎丘，曾登山游览，并派人挖掘阖闾墓，寻求吴王宝剑，而终无所得。秦未，项羽组织江东八千子弟兵，在苏州虎丘揭竿起义，转战南北，在巨鹿之战中击败秦军主力，从根本上动摇了秦王朝统治基础，成为风云一时的西楚霸王。

东汉末年，孙权以苏州作为根据地发展争雄事业，为巩固和发展孙吴政权，曾派人挖掘阖闾墓，寻找地下宝藏，也一无所获。

唐代宝历年间，白居易任苏州刺史一年多时间（８２５年５月至８２６年９月）里，开通了自阊门至苏州虎丘的山塘河，沿河边筑了一条七里长堤，堤上夹种桃李，水中栽植莲荷，使苏州增添了不少秀色。

宋代苏东坡多次游览苏州虎丘，写下了许多诗词，他认为：“游苏州者不游苏州虎丘，乃憾事也”。

明代唐伯虎曾经发现剑池干涸后暴露出来的阖闾墓的甬道口，几乎差一点揭开了这个千古之谜。

明代末年，以张溥为首的复社曾经在苏州虎丘千人石聚会，有来自全国的复社成员共上千人参加了这次盛会。

清代康熙、乾隆曾多次出巡苏州，在苏州虎丘留下了许多墨宝，在苏州民间传为佳话。

清代末年，柳亚子、陈去病等人在苏州发起组织了近代第一个革命文学团体-南社。１９０９年１１月１３日，南社在苏州虎丘举行第一次雅集，宣告正式成立。这个团体宣传资产阶级革命，反对清王朝专制统治，影响很大。陈去病于１９３３年去世后，葬在苏州虎丘山南麓。

苏州虎丘也是江南有名的佛教圣地之一。讲到苏州虎丘的佛教文化的历史渊源，最早可以追溯到晋代。东晋司徒王珣和司空兄弟，在苏州虎丘营造馆舍作为别墅。咸和二年（３２７年）舍宅为东西两寺，以剑池为界，后两寺合二为一。唐代因避唐太祖讳，改苏州虎丘为武丘，寺庙称为武丘寺。北宋时改称云岩禅寺。五代周显德六年（９５９年），苏州虎丘云岩寺始建佛塔，于北宋建隆二年（９６１年）竣工。寺庙几经兴废，于清康熙年间重建，改名为“虎阜禅寺”。虽然现在这里的寺庙建筑遗存已不再是宗教活动场所，但从其规模上还能依稀辨认出当年佛寺的盛况。

除了苏州虎丘的人文景观声名远扬外，苏州虎丘的自然风光也使人流连忘返。正所谓“苏州虎丘吴小山，东南称奇观。”这里有天然的巨大石砥--千人石；有罕见的悬崖峭壁--剑池石壁；有茂密的森林和候鸟景观--苍鹭夕归；有著名的盆景展览--万景山庄。

自古以来，苏州虎丘也是繁华的商贾之地。尤其是明清时期，这里商贩聚集，酒肆林立。到了清明踏青和山塘庙会时节，苏州虎丘是人头攒动，热闹非凡。清代大文豪曹雪芹先生在《红楼梦》中写道：“苏州虎丘山上泥捏的薛蟠小像，与薛幡毫无相差。”“薛宝钗拿着细细看了一看，又看看她哥哥，不禁笑了起来。”这一段对苏州虎丘捏像的描写，从一个侧面勾划出了当年苏州虎丘集市的热闹情景。正是由于苏州虎丘有着众多的历史遗迹，浓郁的文化氛围，秀丽的自然风光，使她成了苏州的首选游览胜地。明代李流芳把它归纳为“苏州虎丘有九宜”，就是宜月、宜雪、宜雨、宜烟、宜春晓、宜夏、宜秋爽、直落木、宜夕阳。也就是说，游览虎匠，无论是春夏秋冬，还是阴晴雨雪，都有其独特的风味，成为吴中第一名山、吴中第一名胜。

苏州虎丘的游览主要分为前山、千人石和山顶三个部分。现在我们看到的是前山，前山的景点有：海涌桥、断梁殿、憨憨泉、试剑石、枕石、贞娘墓等。

〔海涌桥〕经过苏州虎丘入口处，就来到了海涌桥。海涌桥是一座用花岗石材料建成的仿古式石拱桥。据苏州市园林局提供的资料记载，这座桥是１９５６年凿通苏州虎丘环山河（也称环山溪）时所建，桥的石栏杆上雕刻有形态各异的小石狮十二只，很有地方特色。当我们站在桥上向前看，细心的朋友可以有两个发现：第一个发现是山藏寺里。古人用诗来形容这个特点：“塔从林外出，山向寺中藏”，“平生只见山里寺，今日来看寺里山”，“老僧只恐山移去，日落先叫锁寺门”。第二个发现是 “丘如蹲虎”。请诸位充分发挥自己的想象力，才能体会到这个特点。二山门就像老虎的头颅，洞门像老虎的嘴巴，窗洞像老虎的眼睛，两边凸出的青石碑像老虎的耳朵，两旁的树木像老虎的胡须，门前的露台是老虎的舌头，环山河水是老虎的口水，山丘像老虎的脊梁，宝塔象老虎的尾巴。据说，早在元代就有这样十分形象的比喻了。

〔断梁殿〕断梁殿，是寺庙的二山门，面阔三开间，进深两开间，单檐歇山顶，结构特殊。因为这座殿门的正梁不是用一根整木，而是分两段接合，中间有明显的拼缝，所以称为断梁殿，或称为双梁殿，建于元代至正四年（１３４４年）。

据苏州民间传说，元代的时候，皇帝下了一道圣旨，要苏州地方官吏限期在苏州虎丘建造一座殿门。当各项工作准备就绪而打算上正梁时，工匠们突然发现，原本作为正梁的大木料被当作顶梁柱而一锯成两截。由于限期已经临近，无法再另外寻找正梁的木料，老工匠“赛鲁班”想方设法建造了这座断梁殿，总算按期竣工。

当然，这只是一则民间故事，经不起推敲和考证。因为，仅仅在苏州地区，元代建造的断梁殿就有两处：一处是苏州虎丘二山门，另一处是东山轩辕宫（重建于元代至元四年，即１３３８年）。也就是说，不可能两处建筑工地的工匠，都把正梁锯错了。仔细分析起来，在这座断梁殿的建筑手法上，采用了菩萨顶、棋盘格、琵琶吊、斗拱等工艺，起到了顶力和吊力的作用，分担了屋顶对大梁的压力。虽然是对接的两段栋梁，但仍然十分坚固。这座殿门，反映了古代劳动人民的聪明才智和高超技艺。

断梁殿正梁上，朝南悬挂着“大吴胜壤”的巨幅匾额，落款是光绪三年（１８７７年）三月二日曾寿重立。苏州在历史上曾经有吴县、吴郡、吴州等称谓，曾经是春秋时期吴国的发祥地，是三国时代孙吴政权的根据地，是五代十国时吴越王钱鏐所设的中吴府的府治所在地。一般来讲，吴地就是指苏州一带。“大吴胜壤”，画龙点睛地表述了苏州虎丘在苏州诸多旅游景点中的重要地位。

断梁殿正梁上，朝北悬挂着“含真藏古”的巨幅匾额，是现代著名学者梁漱溟的手笔。这四个字，暗示着苏州虎丘有真山真水真人真事，都有据可查。苏州虎丘还有古墓古泉古寺古塔，仍有迹可寻。

二山门里，原来有两尊金刚力士的塑像，现只留有元代和明代的青石碑刻四座，记载着苏州虎丘的历史，轻敲碑石，咚咚作响，所以也称为响碑，有一定的历史价值。

〔憨憨泉〕过了二山门，沿着山路拾级而上，可以看到路的西侧有一块圆卵形的石碣，刻有北宋吕升卿所书的憨憨泉。石碣前存一眼古井，平时用铁盖盖住。古井四周是用花岗石砌成的栏杆。相传，梁代僧人憨憨法师，是庙里的挑水和尚。有一次，他挑水经过这里时，不小心摔了一跤，眼睛就看不见了。他虽然眼睛瞎了，但耳朵灵，心眼好。这时，他似乎听到了地下有流水声、摇橹声、讲话声。似乎有人在讲：“这座苏州虎丘山，原来叫海涌山，山上的泉眼可以直通大海。”憨憨听到以后，就在这里挖土寻找泉眼。村民见他瞎折腾，就笑他傻，戏言道；“如果能挖出泉水，我就变一只大青蛙守在这里。”话音刚落，地下就冒出了一股清泉，喷到憨憨法师的脸上，顿时感到一阵阴凉，双眼又重见光明。这时，憨憨法师发现那位农夫果然变成了一只青蛙，久久地守在古井旁。这叫做“青蛙嬉水”。这个民间故事不可信。但是，这眼古井，是憨憨法师所凿，却是上了古书的。

清代学者洪钧高中状元后，衣锦还乡，同几位好友从阊门坐船到苏州虎丘游览，途中结识了赛金花（当时名叫傅彩云，后来曾改名曹梦兰）。洪钧等人上山游览时，看到一位僧人抱了一只瓦瓮下山汲水。洪钧感到很奇怪，就说：古书上说苏州虎丘有憨憨泉，为什么不汲泉水，而要汲河水？僧人回答说，憨憨泉早已湮没，不知在何处。洪钧等人就在附近寻找。赛金花见到附近低洼处有青苔，叫人扒开大石板，果然有一股清泉泪泪而出。就这样，憨憨泉又重见天日。为了纪念这件事情，洪钧和几位好友捐了一些钱，重修了憨憨泉，并在井边盖了几间小屋。憨憨泉边上的拥翠山庄有抱瓮轩，可以印证。拥翠山庄东部墙壁上还嵌有碑刻，记载着重新发现憨憨泉的大致经过。

〔试剑石〕上山石阶的东侧，有一块从中间裂开的大石块，旁边的一块石碣上刻着北宋吕升卿书的“试剑石”三字，另一块石碣上刻有元代顾瑛的诗句：剑试一痕秋，崖倾水流断。如何百年后，不斩赵高头。

这首诗的前两句，是描写试剑时的情景：银光一闪，顽石崩裂，山摇地动，威力无比。后两句，是对时政发表感慨：忠*不明，是非不分，纵有宝剑，无力回天。这首诗引出了两个故事：第一个故事是吴王阖闾命干将、莫邪铸剑。干将夫妇采集五山之铁精，六合之金英，铸干将、莫邪双剑。吴王阖闾得到了干将所献的雌雄宝剑后，挥剑试刃，将大石一劈为二。第二个故事是秦始皇东巡至苏州虎丘，求吴王宝剑，一只老虎当坟而踞。秦始皇用剑斩虎，未中虎身却误砍石块，留下此痕。从这首诗的内容来看，似乎是针对秦王试剑的传说而作。事实上，这块剑试石是典型的火山喷发后的凝灰岩，久经风化，沿着裂隙形成一条裂缝，酷似刀削剑劈。

〔枕石」试剑石以北的山路一侧，有一块圆卵形大石块，形状象一个大枕头。相传晋代高僧竺道生（人称生公），倚此石看经，困了就用这块石头当作枕头休息。因此，人们称这块石头叫枕石。这块石头也称作为蜒蝣石，因为这块石头也像雨天的蜒蝣，阴雨天在石边上有水珠、水滴。

〔真娘墓）苏州虎丘前山上山道路的尽头，是“古真娘墓”。真娘，也称贞娘，本名为胡瑞珍，北方人。唐代安史之乱时，逃难来到苏州，无依无靠，被迫堕入妓院。她善歌能诗，才貌出众，是当时苏州的一位绝色佳丽。当时有一位青年王荫祥重金贿赠鸨母，欲留宿于真娘处。真娘投缳自尽，以死守身。王荫祥大为震惊，厚葬真娘于苏州虎丘山，并于墓上建亭纪念。当时的苏州刺史白居易为其写了墓志铭。

再向前走就到了千人石，这一带的景点有千人石、点头石、二仙亭、剑池等。

〔千人石〕千人石是一块天然的石坪，广可数亩，平坦如砥，高下如削。关于千人石的传说有两种。第一种传说是，吴王夫差为先王阖闾治丧，在地宫内埋葬了许多宝剑和其他财宝。夫差为了保守秘密，在石上杀害了上千名筑墓工匠，血流成河，染成红色，故称为干人石。当然，这块石头呈暗红色，是因为硫纹岩中含有大量铁质的缘故。千人石上有一座石经幢，刻有几尊佛像，称为多宝石经幢。这座石经幢是仿照陀罗尼经幢建造的，由须弥座、石柱、盘盖等部分组成，俗称八棱碑。佛教认为，这可以扶正祛邪，消灾免祸，超度亡灵。第二种传说是，晋代高僧竺道生，人称生公，曾在此讲经说法，下有千多人聆听，故称千人石或千人坐。

〔生公讲台〕据说，生公在这里讲经说法，嫌听众太少，又聚石为徒。生公讲经讲到妙处，天花乱坠，白莲盛开，顽石点头，元代顾瑛有诗：生公聚白石，尘拂天花坠；可怜尘中人，不解点头意。

为什么“可怜尘中人，不解点头意”？这是因为，生公在苏州虎丘讲的金刚般着波罗蜜涅盘经中，主张“阐提有佛性”，群石皆为点头。十二年以后，才有正式的《涅盘》经书传到建业，其中果然有“一阐提人有佛性”的提法，可见生公的观点是正确的，但并没有得到当时朝野各方的重视。生公讲台附近有白莲池，池中央有顽石一方，池南岸有石经幢一座，都与“生公讲经，顽石点头”的典故有关。

(二仙亭〕二仙亭是吕洞宾和陈抟下棋的地方，亭内有吕洞宾和陈抟两位仙人的石刻画像。二仙亭的石柱上刻有两副对联。

第一副对联是：昔日岳阳曾显迹；今朝虎阜再留踪。这副对联讲的是吕洞宾的故事。吕洞宾曾经在岳阳楼舞鹤，今天又在苏州虎丘上留踪。第二副对联是：梦中说梦原非梦；元里求元便是元。这副对联讲的是陈抟的故事。陈抟老祖，是五代宋初道人，以善睡出名。上联是讲有一樵夫到苏州虎丘，看吕洞宾同陈抟下棋。陈抟似睡非睡，似醒非醒，樵夫在山上等了很长时间。陈抟睁开眼一看，把樵夫当成了梦中人物。樵夫反复说明原委，才知“原非梦”。下联是讲要深究道教的奥秘，才能成为得道神仙。倘若要打破砂锅问到底，究竟是真是假，实在是大可不必的。

第三篇：景点介绍

避暑山庄

承德避暑山庄曾是中国清朝皇帝的夏宫。距离北京200公里。是由皇帝宫室、皇家园林和宏伟壮观的寺庙群所组成。避暑山庄位于承德市中心区以北，武烈河西岸一带狭长的 谷地上，山庄的建筑布局大体可分为宫殿区和苑景区两大部分，苑景区又可分成湖区、平原区和山区三部分。内有康熙乾隆钦定的72景。拥有殿、堂、楼、馆、亭、榭、阁、轩、斋、寺等建筑一百余处。是中国三大古建筑群之一，它的最大特色是山中有园，园中有山。避暑山庄兴建后，清帝每年都有大量时间在此处理军政要事，接见外国使节和边疆少数民族政教首领。这里发生的一系例重要事件、重要遗迹和重要文物，成为中国多民族统一国家最后形成的历史见证。

避暑山庄及周围寺庙是一个紧密关联的有机整体，同时又具有不同风格的强烈对比，避暑山庄朴素淡雅，其周围寺庙金碧辉煌。这是清帝处理民族关系重要举措之一。由于存在众多群体的历史文化遗产，使避暑山庄及周围寺庙成为全国重点文物保护单位、全国十大名胜、和四十四处风景名胜保护区之一，承德也因此成为全国首批二十四座历史文化名城。避暑山庄与北京的颐和园，苏州的拙政园，苏州的留园并称全国四大名园。

外八庙

外八庙是河北承德避暑山庄东北部八座藏传佛教寺庙的总称。先后于清康熙五十二年(1713)至乾隆四十五年(1780)间陆续 外八庙建成。当时，北京、承德共有四十座直属理藩院的庙宇，京城三十二座，承德八座，复因承德地处北京和长城以外，故称外八庙；包括溥仁寺、溥善寺（现已不存）、普宁寺、安远庙、普陀宗乘之庙、殊像寺、须弥福寿之庙，广缘寺。在清代，设总理堪布管辖八庙，堪布住普宁寺东札仓。其他各庙住达喇嘛或副达喇嘛。

在这里可以瞻仰西藏布达拉宫的气势，浏览日喀则扎会伦布寺的雄奇，领略山西五台山殊像寺的风采，欣睹新疆伊犁固尔扎庙的身影，还可以看到世界最大的木制佛像千手千眼观世音菩萨。是汉、蒙、藏文化交融的典范。承德外八庙建筑雄伟，规模宏大，反映出清代前期建筑技术和建筑艺术的成就。1982年，外八庙作为河北承德避暑山庄外八庙风景名胜区的组成部分，被国务院批准列入第一批国家级风景名胜区名单。1994年12月，“外八庙”同避暑山庄一起被列入世界文化遗产。

木兰围场

清代皇家猎苑——木兰围场，位于河北省东北部（承德市围场满族蒙古族自治县），与内蒙古草原接壤；这里自古以来就是一处水草丰美、禽兽繁衍的草原。“千里松林”曾是辽帝狩猎之地，“木兰围场”又是清代皇帝举行“木兰秋狝”之所。公元1681年清帝康熙为锻炼军队，在这里开辟了一万多平方千米的狩猎场。清朝前半叶，皇帝每年都要率王公大臣、八旗精兵来这里举行以射猎和旅游为主，史称“木兰秋狝”。在清代康熙到嘉庆的一百四十多年里，就在这里举行木兰秋狝一百零五次。

清代康熙皇帝于康熙二十年（1681年）起设立木兰围场，木兰围场就成为清代皇家猎场。木兰围场，是满本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据为准。

语、汉语的混称。木兰是满语“哨鹿”的意思。何为哨鹿？打猎时八旗兵头带戴雄鹿角，在树林里口学公鹿啼叫，引诱母鹿，是一种诱杀的打猎方法。围场是哨鹿之所，即皇帝打猎场所。木兰围场在清代是原始森林和辽阔的蒙古草原。到了清朝晚期，宫廷下令，对木兰

围场原始森林进行砍伐。到了清朝晚期，原始森林被砍伐一尽。全国解放后，1962年，国家决定在此建大型机械化林场。经过林场工人几十年的艰苦努力，现在木兰围场已经成为全国最大的人工林场，浩瀚森林已经恢复当年的活力。辽阔的蒙古草原，焕发出青春与活力。满山遍野的山花，笑迎天下游人。国家领导人对此的评语是：“云的故乡，花的世界，林的海洋，水的源头”。木兰围场自然保护区坐落于华北地区著名河流——滦河的上游地区，集中分布在河北省围场满族蒙古族自治县的西部，总面积5万余公顷，是以保护森林生态系统和濒危珍稀野生动植物为主的森林生态类型自然保护区。由于保护区内植被保存较好，森林覆盖率高，形成了区域小气候特征，降水相对充沛。保护区内空气质量较高，蓝天白云，绿草如茵勾勒出保护区如诗如画的壮美画卷

棒槌山

在磬锤峰国家级森林公园内的高山岗上，有一块奇石。上粗下细，形似棒槌，故此山俗名“棒槌山”。该石上部直径１５.０４米，下部直径１０.７米，高３８.２９米，连同棒槌底下突起的基座通高６０米。山的中部有一棵桑树，名蒙桑（也称崖桑），结桑葚。峰北部３００米处有一寺庙，庙内石壁上有摩崖石刻，从北至南依次是：弥勒佛、七世**（格桑嘉错）、宗喀巴、五世**、不动金刚、米拉日巴、吉祥天母。到棒槌山游览，可在山下乘索道直达，也可经由普乐寺步行登山。

清康熙四十一年（1702年）康熙皇帝以该峰状似磬锤，将此山赐名为“磬锤峰”。磬锤峰孤立于平缓的山峦之上，犹柱擎天，那上部略粗下部略细的自然造型很容易开启人的想象力，说它可与纳米比亚的“上帝的拇指”相媲美，说它状若磬锤、棒槌，都是印在文字上的文雅表述，在当地人的心中它更象采天地之精华的阳具，那些不会生育的妇女踩着虔诚的步履（虽有缆车也不能坐），就为了到峰顶摸一摸它，感觉一下它的阳刚气息。

或许真有妇人因此而得螟蛉之子，否则这种近乎于宗教仪式的习俗就不会沿袭至今了。颇为奇妙的是，磬锤峰半腰长着一株高约3米的桑树，据测这株桑树与磬锤峰相亲相爱已经三百年了，据传为我国最早之桑树。峰下有一平台，东面断崖有清代密宗雕像。经实测，从台基到峰顶高59.42米，棒锤本身高38.29米，体积为6,508.68立方米，重量为16,200吨。罄锤峰与避暑胜地内的“锤峰落照”亭遥遥相对。

第四篇：景点介绍

苏州：

拙政园：游览中国四大名园之

一、中国园林之母——拙政园：芙蓉榭、缀云峰、见山楼、香洲、卅六鸳

鸯馆等

留园：观留园三绝：冠云峰、楠木殿、鱼化石

定园：江南水乡风情园，欣赏小桥流水人家，看苏州古老茶楼，全面展示苏州“水文化、茶文化和吴

文化”特色的旅游综合名胜景区，寒山寺：千年古刹寒山寺，感受和合二仙的祥和故事，聆听钟声祈福。

虎丘：吴中第一名胜，又名海涌山，憨憨泉，试剑石，千人石，中国的比萨斜塔---虎丘塔

狮子林：假山王国狮子林，内有乾隆皇帝亲笔提写的假山王国“真趣园”等，枫桥：江枫古桥、铁铃古关、枫桥古镇和古运河

盘门：水陆城门盘门苏州古城的灵魂所在——春秋伍子胥所筑八大城门中，惟有她保留得最为完整。

难怪曾有人如此评价：如果说苏州是一部书，那么盘门便是书的封面，可以从这里翻开苏州二千五百年的历史，其光彩夺目的三大著名古迹——三国时期的瑞光塔、春秋时期的水陆城门、苏州留存的最高单孔石拱吴门古桥。能够浓缩诸多苏州经典元素于一身的胜迹，只此一家，别无他号。我国著名古建筑、古园林专家陈从周教授曾说过：“北有长城雄伟，南看盘门秀丽”，盘门，正等着等待着你在这个草长莺飞的季节，翻开她的卷首语。后乘游船游游览苏州市政府重金打造的苏州环古城水上游，国际旅游节指定精华线路,游客乘坐游船，可先后游览胥门，盘门，觅渡桥，娄门等，结合河道的变化，让游客领略各种水巷空间的不同形态，感觉其间丰富的变化，充满艺术的魅力，并利用这条线路咏唱历史上苏州水城，让游客通过水上旅游感受到苏州水的天堂，颂扬吴地文化……，周庄：游览千年水乡，周庄成名之处---双桥、明代富豪沈万三故居---沈厅、江南特色建筑---沈厅等景

点

同里：贴水园---退思园，古街坊、古街道粉墙黛瓦，俄脊高挑，水、声、空气都融有古远的韵味，镇中家家临水，户户通舟。同里镇有“三多”，名人多，明清建筑多，水、桥多。

木渎：品味严家花园，虹饮山房等江南特有的园林古镇，体会小桥流水人家、幽深的小巷、古

朴的石桥、精致的亭榭。

天平山：天平山一“红枫、奇石、清泉”三绝著称，有万笏朝天、高义叠翠、万丈红霞、玉泉轻吟等十

八胜景，体会“一线天”的精彩。

千灯古镇：游览北大街、秦峰塔、典当里、顾炎武故居等景点，并有机会看到号称“世界第一大”的玉卧

佛。

无锡：

双城：无锡央视拍摄基地---三国水浒城，观古装表演（吴王宫，曹营码头、三江口码头及三英战吕布，宋古城等大型演出，鼋头渚：太湖佳绝处——无锡太湖鼋头渚风景区，乘豪华游船畅游太湖，欣赏三万六千顷太湖的秀丽风

光，登中国唯一的水上道院——太湖仙岛，感受中国博大精深的道教文化。

蠡园：因蠡湖而得名，相传两千多年前的春秋时期，越国大夫范蠡帮助越王灭吴之后，携佳人西施于

此泛舟，后人为了纪念范蠡，便以其名命名此湖。

灵山：瞻仰世界最高释迦牟尼露天青铜立像。观看九龙灌浴，体验释迦摩尼出生场景。亲临灵山三期

建筑主体-梵宫，体验 美轮美奂，如法如律，庄严神圣，雄伟壮观的佛教建筑

华西村：华西村入选中国世界纪录协会中国第一村，华西村创造了中国世界纪录协会多项世界之最、中

国之最。登金塔十五楼：俯瞰华西全貌，一览山南钱庄、山北粮仓、中间天堂的格局，体验社

会主义新农村的“生活宽裕”。参观60周年纪念馆。游览幸福园：塔群、天下钟王、鼓王、神龙、神牛、百米喷泉、营养美食中心、体检中心，三个村级第一，五个世界第一；参观增地空中新农村大楼：正在建设中的一座共74层、高度328米，位于世界第15位。后赴民族宫听老书记报告，观看华西特色艺术团文艺汇报演出（需提前预约）：中餐后龙西湖留影，品味桥文化魅力，远眺龙西湖欧式别墅。后游览世界公园，途观西游记壁画，穿越千米隧道，参观华西山北高科技农科园--智能化蔬菜大棚：看“北大荒”变“米粮仓”；植物园里果满园，体验华西村带动周边村共同富裕的“一分五统”的独特体制。

梅园：以梅饰山，近山远水，虚实相映，构成一幅天然图画。早春季节，梅花盛开，这里一片“香

雪海”，香气馥郁，沁人心肺。

杭州：

西湖：【西湖游船】苏白两堤，桃柳夹岸。两边是水波潋滟，游船点点，远处是山风以空蒙，青黛含翠。

此时走在堤上，你会被眼前的景色所惊叹，甚至心醉神驰；西湖十景之一的【花港观鱼】 乌镇：素有“鱼米之乡，丝绸之府”，世外桃源之称。游览江南百床馆、翰林第、蓝印花布、汇源当铺、翰林邸、修真馆、立志书院和茅盾纪念馆、翰林第一皮影戏馆等联票景点，黄磊和刘若英《似水年华》的拍摄地

西塘：游西园、石坡弄、雨廊、烧香等，体会“春秋的水，唐宋的镇，清明的建筑，现在的人”，感受

水乡情怀与旧时江南，踏着青石板，穿越在古巷之中。

岳王庙：纪念民族英雄岳飞的场所

六和塔：六和塔是著名的观潮胜地。钱塘江潮汐，是自然造化的杰作，素有世界奇观之誉，一年四季

天天都能领略，尤以中秋前后最为壮观。

飞来峰：

灵隐寺：

雷峰塔：

万松书院：

西溪湿地：“非诚勿扰”拍摄基地

虎跑：天下第三泉

宋城：中国最大的宋文化主题公园，城内斗拱飞檐、车水马龙，精彩丰富的民俗活动和气势恢宏的大

型歌舞《宋城千古情》，真实再现了宋代都市的繁荣景象。宋城千古情表演是目前世界上年演出场次最多和观众接待量最大的剧场演出，被海外媒体誉为与拉斯维加斯“O”秀、法国“红磨坊”比肩的“世界三大名秀”之一。让游客深切体验到“给我一天,还你千年”的历史厚重。上海

长风海洋世界：游览融休闲娱乐、旅游观光和科普研究为一体的大型主题海洋乐园——【长风海洋世界】，在这里可观赏精彩的白鲸、海狮表演，参与趣味活动，户外休闲等。最具特色白鲸馆内的两位主打明星是来自俄罗斯的海底精灵白鲸，一个叫君君，一个叫伟伟，馆内另外还有来自美国的可爱海狮，他们优美的动作、灵活的体态、滑稽可笑的表演，让你不得不捧腹大笑，可谓是海洋哺乳动物精灵大聚会了

后世博：参观【中国国家馆】，展馆的展示以“寻觅”为主线，带领 参观者行走在“东方足迹”、“寻觅之旅”、“低碳行动”三个展区，在“寻觅”中发现并感悟城市 发展中的中华智慧。

欢乐谷：前往动感、时尚、欢乐、梦幻”的大型主题公园【上海欢乐谷】，它是上海乃至全国规模

最大、景色最美、科技含量最高的主题公园。您可以搭雄伟壮观的国内首台木质过山车，在丛林里穿行飞跃，在雨林里分享奇妙，在娱乐中体验冒险的真实，在自然中感受野趣；乘坐特制船只卷入海湾的风暴漩涡中，激流勇进，体验15米浪尖飞驰而下的刺激；漫步

上世纪二三十年代的老上海，青砖灰墙、石框黑门、格子窗户、旧式消火栓、路灯、黄包车、老邮筒，让人迷醉„„这些都是“上海欢乐谷”将给人们带来的惊喜，它包含了“阳光港、欢乐时光、飓风湾、金矿镇、蚂蚁王国、上海滩、香格里拉”七个主题区，百余项娱乐及观赏项目，12座顶级游乐设备

野生动物园： 华东地区唯一一家国家首批5A级的旅游景区【上海野生动物园】，这里不仅仅是儿童零

距离接触动物的天地，也是一家人老少休闲旅游的景点。景区分为食草动物放养区、食肉动物放养区、散养动物区、长颈鹿展区、澳洲袋鼠坡、非洲狐猴岛、狮虎兽展区、金丝猴生态展区、中华鳄鱼岛、动物幼儿园、人与动物合影区等；动物表演区：南美海狮馆、跑狗跑马竞技场、狮虎驯兽场、百兽山表演场；精彩刺激游乐天地等。新建的华东最大世博熊猫园聚集13只大熊猫，演绎“世博熊猫”的风采。首创的动物进入式主题展区，不仅可以喂喂非洲节尾狐猴、摸摸澳洲袋鼠，还能和天鹅们近距离接触

浦东水族馆：早晨从苏州出发赴上海，游览展示以水世界生物、生态为主题，世界最大的人造海水水族

馆之一----上海浦东水族馆。

金茂大厦：楼高420.5米，目前是上海第2高的摩天大楼（截至2008年8月）、中国大陆第3高楼、世界第8高楼。

外滩：东临黄浦江，西面为哥特式、罗马式、巴洛克式、中西合壁式等52幢风格各异的大楼，被称为“万国建筑博览群”，对面是崭新的建筑，东方明珠、金茂大厦，新旧两种风格，行程鲜明对比。百年上海滩的标志和象征

南京

中山陵： 国家4A级旅游景区。原名总理陵园，位于钟山第二峰小茅山南麓，是伟大的革命先行者

孙中山的陵墓。它坐北朝南，依山而筑，由半圆形广场、牌坊、墓道、陵门、碑亭、祭堂和墓室组成。墓室在海拔165米处，与起点平面距离700米，上下落差73米。整组建筑总平面取“自由钟”图案，表“使天下皆达道”之义

玄武湖：位于南京东北城外，由玄武门和解放门与市区相连。湖周长约15公里，总面积达444公

顷，其中陆地面积为49公顷，占湖水面积的九分之一。湖中有五个小洲（环洲、樱洲、梁洲、翠洲、菱洲），故又名“五洲公园”。各洲之间有堤桥相通。公园里建有儿童乐园、展览馆、露天剧场、动物园等。

明孝陵：明孝陵在南京市东郊紫金山南麓独龙阜玩珠峰下,茅山西侧，明开国皇帝朱元璋和皇后马

氏合葬于此。陵墓的神道从四方城开始。四方城是一座碑亭，位于卫桥与中山陵之间，是明成祖朱棣为其父朱元璋建的“大明孝陵神圣功德碑”。

雨花台：三国东吴时称石子岗、玛瑙岗、聚宝山；南朝时，佛教盛行，传说高僧云光法师在此设

坛讲经，因说法虔诚所至，感动上苍，落花如雨，始得名。明、清两代，景区内的“雨花说法”和“木末风高”分别被列为“金陵十八景”和“金陵四十八景”之一，为江南著名风景游览胜地。

梅山：梅花山早在南朝的时候就有种植梅花的记载，现今更是满山遍野皆是梅！这里共收集了

200余种梅花，载有梅树上万株。每当春季降临，花开遍野，红绿辉映，春意融融。这里有婀娜多姿的“宫粉”、艳丽迷人的“朱砂”、亭亭玉立的“玉女”……犹为一提的是山上的一株名为“蹩足挽水”的梅树，花色红中泛白，一只花上竟然有三、四十片花瓣，仿似清莲出水，无比妖娆。

夫 子 庙：秦淮河上“浆声灯影连十里，歌女花船戏浊波”、“画船，乌衣巷、朱雀街、桃叶渡等，过文德桥，观乌衣巷，天下文枢坊、大红墙、泮池、东西市等，赠送游览夫子庙主殿——大成殿，大观园（约40分钟），观全国最高的孔子青铜像、全国最大的孔子画像、孔子圣

绩图彩石相嵌壁画，参观南京非物质文化遗产展览（云锦、金箔、灯彩、刻经），神州第一大照壁、感受十里秦淮的繁华

莫 愁 湖：胜旗楼、莫愁女雕像、郁金堂、赏荷轩、观莫愁湖风光等 钟山景区：

第五篇：部分景点介绍

1.鼓浪屿

厦门鼓浪屿位于厦门岛西南面，与厦门岛只隔一条宽600米的鹭江，轮渡5分钟可达。鼓浪屿是一个面积1.78平方公里的小岛，与厦门隔鹭江相对，因景观秀丽多姿，素有“海上花园”、“万国建筑博览”和“音乐之乡”、“钢琴之岛”之誉，是国家级重点风景名胜区。

鼓浪屿岛上海岸线蜿蜒曲折，坡绥沙细的天然海滨浴场环布四周，主要景点有日光岩、菽庄花园、皓月园、毓园、环岛路、鼓浪石、钢琴博物馆、郑成功纪念馆、海底世界和天然海滨浴场等。最高峰日光岩是厦门的象征，有“未上日光岩等于没到厦门”之说。

鼓浪屿属亚热带海洋性季风气候，岛上90 多科4000 余种植物常年郁郁葱葱，鸟语花香，空气清新。小岛完好地保留着许多具有中外各种建筑风格的建筑物，有中国传统的飞檐翘角的庙宇，有闽南风格的院落平房，有中完合壁的八卦楼，有小巧玲珑的日本屋舍，也有 19世纪欧陆风格的原西方国家的领事馆，有“万国建筑博览会”之誉。从19 世纪中叶起，伴随着基督教的传播，西方音乐开始涌进鼓浪屿，与鼓浪屿优雅的人居环境相融合，造就了鼓浪屿今日的音乐传统，培养出周淑安、林俊卿、殷承宗、陈佐煌、许斐平等一大批杰出的音乐家。如今，鼓浪屿的人均钢琴拥有率为全国第一，岛上有100 多个音乐世家，2002 年鼓浪屿被中国音乐家协会命名为 “音乐之岛”。诗人舒婷堪称当今鼓浪屿最著名的居民了，多年前曾有人将她家的地址标示在旅游图上，让她不胜其扰，后经强烈抗议才取消。正因为鼓浪屿上居住着一位曾写下《致橡树》等优美诗篇的诗人舒婷，鼓浪屿更充满了朦胧的诗意。

门票：

80元，半价票40元（含轮渡过渡费和皓月园景点门票）

交通：

在厦门轮渡码头坐船摆渡，去程免费，回程8 元。20：00 以后4 元。

厦门站首航班05：45，鼓浪屿站首航班 05：30、06：00。07：00---19：00，每十分钟一班。21：00-24：00，约20 分钟一班。轮渡全程约7 分钟，上二层观景需另付1 元。

同程网小贴士：

鼓浪屿龙头路是岛上最重要的购物餐饮一条街，集中着岛上四大名吃：叶氏麻兹、原巷口鱼丸、汪记馅饼、黄胜记肉脯，和鼓浪屿馅饼、绿豆糕、肉松和肉干等特产。

同时可游

①万国建筑博览

建筑群坐落在鼓浪屿岛上，荟萃了上千座风格各异、中西合壁的中外建筑。

有中国传统的飞檐翘角的庙宇，有闽南风格的院落平房，有中完合壁的八卦楼，有小巧玲珑的日本屋舍，也有19 世纪欧陆风格的原西方国家的领事馆，还有堪称江南古典园林精品的菽庄花园。（详见景点附录之万国建筑博览简介）

②厦门海底世界

位于鼓浪屿轮渡码头西面原鼓浪公园，是中国最具特色的大型水族馆之一，创下了2 项世界之最和10 项全国之最。馆内设有海洋馆、抹香鲸标本馆、企鹅馆、淡水鱼馆、海豚与海狮表演馆。在长80 米，宽1.5 米的海底隧道中，游客还可与上万个形态各异的鱼群共游壮丽奥妙的海底世界，近距离感受喂鱼时鱼群抢吃的紧张时刻，宛如亲临海底。

门票：70 元

开放时间：8:00～18:00

③皓月园

皓月园位于鼓浪屿东部的覆鼎岩海滨，占地3 万平方米。为了纪念郑成功驱逐荷夷，收复台湾的历史功绩，人们在此建造了郑成功纪念园。郑成功巨型石像于1985 年8 月落成。

交通：从岛上的轮渡码头向左走仅5 分钟左右即可进入园内。

④菽庄花园

四十四桥上的渡月亭，是菽庄观海赏景的最佳点，每逢中秋，夜深人静，海浪轻摇，月色海景令人陶醉。菽庄花园建于1913 年，位于鼓浪屿岛南部，面向大海，背倚日光岩，原是地方名绅林尔嘉的私人别墅，园主人以他的字“叔臧”的谐音命名花园，1955 年献作公园。中国唯一，世界一流的鼓浪屿钢琴博物馆也在附近。

门票：套票80 元（包含日光岩、菽庄花园、琴园、皓月园、风琴博物馆等）

交通：乘渡轮至鼓浪屿观海园码头上岸，步行几分钟即到

开放时间：6:00～18:30

同程网小贴士：晚上菽庄花园是免门票的⑤日光岩

日光岩是鼓浪屿的最佳观景点。放眼四顾，厦门市区、鼓浪屿全岛，或远或近，尽入眼底，是厦门的象征。拥有“一片瓦”、“鹭江龙窟”、“古避暑洞”、“龙头山寨”、“水操台”、“百米高台”胜景。日光岩顶峰一直径40 多米的巨石凌空耸立，成为厦门的象征。民族英雄郑成功收复台湾时，曾屯兵于此。

门票：套票80 元（包含日光岩、菽庄花园、琴园、皓月园、风琴博物馆等）

交通：到鼓浪屿后步行10 多分钟就能到达日光岩。

开放时间：7:00～20:45

同程网小贴士：白天人多的话，建议傍晚时分前去。

⑥琴园

琴园是浸透着文化艺术韵味的观赏游览区，位于鼓浪屿英雄山上，与东面的日光岩遥遥相望。园内建有百鸟园、音像馆、艺术画廊和缅怀先烈的英雄颂园。此外，还有旋律广场、琴思广场、流音小筑、听涛崖等，可谓处处与钢琴有着千丝万缕的联系。因为鼓浪屿上诞生过许多音乐才子和钢琴诗人，岛上钢琴居全国之冠，所以，被誉为“钢琴之岛”、“音乐家的摇篮”。

门票：套票80 元（包含日光岩、菽庄花园、琴园、皓月园、风琴博物馆等）

交通：从日光岩山腰可乘坐缆车到琴园

同程网小贴士：在鼓浪屿比较买套票划算。可以看琴园、菽庄花园、日光岩等。

⑦毓园

毓园位于鼓浪屿东南部复兴路，是为纪念中国著名妇产科专家林巧稚大夫（1901－1983 年）而建。全园占地5700平方米，建筑布局自然和谐。

门票：免费

⑧鼓浪屿音乐厅

音乐厅占地约3500平方米，主体建筑掩映在古老的樟树及榕树下，一年中常常不定期

地举办一些室内乐、古典音乐演奏会等，常常有一些国外知名音乐家或者专业团体前来献艺，也是众多音乐爱好者们交流的理想天地。

交通：从繁华的商业街龙头路直接步行即可到达音乐厅

同程网小贴士：每到周末都有音乐会，一般都有古典的交响乐听，而且门票也不贵。40—120不等

⑨观海园

观海园位于鼓浪屿东南部田尾路南面，有旅游码头伸入海中，环岛路绕崖而过。观海园占地10 万平方米，具有中国传统的园林幽处，又有西洋别墅的开敞风格。在度假村，有笔直大道，绿色长廊，曲折石径，白色玉带，五步一楼，十步一阁。粉墙、丹顶、绿树、红花、蓝天、白云、彩霞、碧海构成一幅美丽的画卷。

交通：步行即可到达音乐厅。

2.南普陀寺

南普陀寺位于厦门岛南部五老峰下，是闽南乃至全国闻名的佛教寺院。整个寺庙建筑群背依秀奇群峰，紧邻厦门大学。南普陀寺起源于唐代，曾数次被毁，清康熙二十三年（1684 年）重建，因其与浙江舟山普陀山普济寺同为主祀观音菩萨，又地处普陀山之南，故名南普陀寺。

南普陀寺规模宏大，占地25.8万平方米，建筑面积21270平方米。寺中建筑有天王殿、大雄宝殿（目前正在修缮，暂时无法参观）、大悲殿、藏经阁等。两厢钟鼓楼、左侧新建的慈善楼与右侧普照楼，左右对应，雄伟壮观。

南普陀寺香火旺盛，进香者与游人络绎不绝。南普陀寺内千手观音工艺精绝，藏经阁珍藏佛教文物丰富多彩。庙宇周围保留众多名人题刻，寺后崖壁“佛”字石刻，高一丈四尺，宽一丈。南普陀寺后往上就是五老峰，登临远眺，山风海涛，尽收眼底。

每年农历的2 月19 日、6 月19 日、9 月19 日观音诞的时候，南普陀寺内均会举行盛大的佛事活动，众多善男信女手持燃香叩头跪拜，祈求健康和财富。在寺内，游客有机会品尝

著名的南普陀寺素菜。

位于南普陀寺一侧的闽南佛学院，创办于1925 年，在海内外久负盛名，是弘扬佛法、培养佛家弟子的摇篮。

门票：

3元（进殿才要收门票，进门不要）

开放时间：

南普陀寺8:00～20:00

交通：

在厦门市内坐45 路、87、17 路、1 路、18 路、29 路、47 路等到达。

同程网小贴士：

南普陀素饼荣获过《中国名点》金鼎奖，是厦门著名特产。有甜、咸各种口味馅料，10

元/盒。

同时可游

五老峰

位于南普陀寺后的五老峰，直立于海滨，横插天际，气派非凡。五个山头峥嵘凌空，时有白云缭绕，远远望去，好像是五个须发皆白的老人翘首遥望茫茫大海，这就是“五老凌霄”。

门票：20 元

交通：公交1、21、15、18、29、47、45、71 路可以到达。

3胡里山炮台

胡里山炮台位于厦门东南端海岬突出部，靠近厦门大学，是中国洋务运动的产物。始建于清光绪二十年（公元1894 年）。炮台总面积7 万多平方米，城堡面积1.3万多平方米，分为战坪区、兵营区和后山区，内开砌暗道，筑造护墙、弹药库、兵房、官厅、山顶了望厅等。炮台结构为半地堡式、半城垣式，具有欧洲和我国明清时期的建筑风格。

炮台前沿建有“望归台”、“盼归台”，游客可通过望远镜了望金门所辖的大担岛和二担岛。炮台院内还新建有大型壁雕《民族魂》，壁雕左侧，新设了“戎泉”，颇为新颖。

门票：25 元

开放时间：7:30～18:00

交通：厦门市内公交35、96、812、616、618、531、503、811、809、106、87、86、82、48、47、29、22、2 路都可到达。

4鼓浪屿环岛路

环岛路观光大道位于厦门岛东南部，依海而筑，是厦门国际马拉松比赛赛道，也是厦门市区精华旅游带之一。它从轮渡码头起分别经过演武大桥、胡里山炮台、曾厝垵、会展中心、五缘湾、机场。全长31 千米，其中彩色路面示范段长4 千米。从厦大到前埔的一段海岸，长约9 千米，被称为黄金海岸线，是集旅游、观光和休闲娱乐于一体的海滨绿色长廊。

环岛路连接了众多景点，胡里山炮台、上李水库、“一国两制统一中国”标语牌、国际会展中心，以及庙宇、古树、奇石、雕塑和三个临海广场。沿线还建有椰风寨、玩月坡、数星园、海韵台等设施，串连成五彩缤纷、内容丰富的海滨旅游观光带，构成一幅蓝天、大海、阳光、沙滩、草地、绿树、鲜花和红色人行道共同组成的东岸游闲区，令人恋恋不舍。在环岛东路的草坪上，立有97 座栩栩如生的马拉松赛跑运动员铜雕像。他们姿态各异，或驻足，或奔跑。雕像延伸2 千米，一直到国际会展中心。在环岛路上远望，海岸线曲折起伏，海景宜人，大担、二担、槟榔屿、小金门等岛屿一览无余，大金门也隐约可现。

门票：免费

交通：在环岛路沿途可租到双座或三座的自行车。骑车慢行，别有韵味。

5.厦门园博园

厦门园博园区规划面积约6.76平方公里（陆域3.03平方公里），由五个展园岛、四个生态景观岛和两个半岛组成，主要包括园博会主展区、中华教育园、海洋文化岛、温泉岛等功能区和相关配套设施。建成后的园博园岛群地形，是经过杏林湾区清淤吹沙充填，并从区域外补充350 多万立方米沙壤土和田园种植土人工造地形成的。

第六届园博会主展区规划范围为园博岛、闽台岛、入口管理服务区三部分，规划用地总

面积约110 公顷。在主展区中，首次将按主要园林流派规划为国内三大园林流派园区（北方园区、江南园区、岭南园区）、民族风情园区、现代园区、国际园区、闽台园区、风景园林师园区和公共园区。

这里将建设成为一个与周边文教区、水上运动区、城市新区相和谐，具有地域、历史、文化特色，展现中国主要园林流派风格的水上园博园，内容涵盖园林花卉、休闲旅游、自然生态、文化艺术和商贸交流，是一次富有闽台特色的综合盛会。

门票：

1、门票价格：60元/人。

开放时间：上午7 时30 分至晚上10 时，晚上9 时停止售票。

交通：厦50 路、51 路、厦52 路、53 路、58 路、66 路、厦69、集3、201 路、202 路、617路、802 路、临3 线（厦大→园博园）及临7 线（接驳线）

同程网小贴士：游玩各园林最好是租辆单车。

6.厦门大学

厦门大学依山傍海，正大门与南普陀寺景区大门紧邻，另一边则是美丽的海滨沙滩与胡 里山炮台，被喻为“中国最美丽的校园之一”。

厦门大学是由著名爱国华侨领袖、被毛泽东同志誉为“华侨旗帜、民族光辉”的陈嘉庚先生于1921 年创办的，是中国近代教育史上第一所华侨创办的大学。著名校友有余光中、林峰、易中天、鲁迅等人。

校园风景十分优美，有芙蓉湖、情人谷水库等景点，气氛静谧而浪漫，故有“谈情说爱在厦大”之说，特别是校门外的沙滩，常有新人在此拍婚纱照，令众多参观了厦大校园的人后悔为何没来厦大就读。

厦门大学的旧建筑多为陈嘉庚先生的女婿所建，清水墙、琉璃顶，极富特色，被喻为“穿西装，戴斗笠”（比喻中西建筑风格结合），尤其是建南大礼堂和上弦场，相当宏伟。校内建有厦门大学人类博物馆和鲁迅纪念馆。前者珍藏了史前时期至现代有关人类及其发展的文物资料，特别是反映闽南和台湾文化的文物，以及福建古代与国外的交往，尤其是泉州海外交通的史迹等，极富特色和价值。鲁迅纪念馆以鲁迅在厦大任教时期的故居和四个陈列室，展示了鲁迅先生的生平经历与可敬人格。

交通：1 路、15 路、18 路、20 路、29 路、45 路均可到达。正大门口是个车站集中地，有众多公交车，可前往SM 广场等地。