第一篇:议论文.DOC (800字)
议论文
一、总论:
1.议论文特点:议论文是一种以议论为主的表达方式,运用逻辑思维,凭事论理的文章体裁。它通过摆事实,讲道理的方法,直接表达作者的见解和主意。
2.议论文三要素:论点,论据,论证。其中论点是议论文的灵魂。
二、论点:是表明作者对所论述问题的见解和主张的句子。论点应该
是明确的判断,是作者看法的完整陈述,在形式上,应该是一个完整的判断句。整篇文章都在证明论点的正确性和合理性。
论点与分论点:议论文一般只有一个中心论点,有的议论文还围绕中心论点提出几个分论点来证明或补充中心论点。
1.如何准确确认和寻找文章的中心论点
a.依据论点与论题的关系
a)标题本身是中心论点,例如:《知足常乐》
b)标题暗含着中心论点,例如:《美玉有瑕》
c)标题提出中心论点
以问句做标题的标题虽然不是文章的论点,但它们的答案往往就是中心论点。答题时,可以从正文中找出表述问句答案的判断句,来确定文章的中心论点。例如:《近墨者一定黑吗?》
d)标题是议论的范围
这类题目同时点明了论题,有的可以从不同角度暗示出中心论点的内容。
注意:如果文章的题目是一个词或短语,答题时应该给他加上主语,用?我们/某一类人+要/应该+词或短语?的句型来表述论点。如果文章的题目是一个判断句,那么它往往是文章的中心论点。如果题目是疑问句,答题时要将它改成陈述句后才可充当论点。
b.依据论点的定义
我们在分析、把握一篇议论文中心论点时,可以依据论点的定义,先明确作者所要论述的问题,然后看一下作者所论述的问题提出了一个怎样的见解或主张,这个见解或主张就是中心论点。确认一个论点是否是文章的中心论点,最根本的是要看它是否是文中许多论据所要证明的对象。
2.寻找文章的中心论点
出现地点:文章开头、文章结尾
注意:这里说的文章开头部分、文章结尾部分不一定是文章的第一段或最
后一段。特殊情况下,文章在中间某一段的第一句或最后一句提出文章的中心论点。如果以上两种情况下,都不能找到文章的中心论点,那么只能通过阅读全文感受文章中作者观点的倾向性,自己再用陈述句概括论点。方法:归纳段意——归纳层意——概括论点
小结:确定文章的中心论点,要注意:要用判断句的形式,任何疑问句,不确定的词语都不能使观点鲜明。概括出来的论点,语言要简洁。论点不能以任何疑问句式或选择句式出现。除非是文章中不断出现的同样的句子,否则绝对不能用别人的引言作为论点(因为引言是论据之一)。
3.如何准确地把握文章的分论点
为了证明某一观点、某一事理时,从不同角度、不同侧面、不同层次展开。这每一角度、每一层、每一面就是一个分论点。
分论点一般出现在本论部分涉及的段落中,一般情况下,分论点是一个段落开头或结尾的句子,有时也需要用段落中的关联词进行归纳。注意:?寻找文章的论点或分论点?的题目有时会换成其他问法。常见题型:补写文章的中心论点或补写文中某一部分的分论点。
技巧:现归纳下文,再根据题目补写;与仿写句子相同,可根据上下文补写。
论点与论题:论点是一个句子;论题是一个词或短语。
注意:把作者关于论题的态度、主张表述成一句话,这句话就成了文章的论点。
论点与结论:结论是对人或某一问题做出的最终的判断,所以结论会出现在文章的结尾部分。
论点与文章所针对的问题:文章所针对的问题是这篇文章创作的根由,常常是社会上或生活中受人关注或引人深思的某种现象或某事件或人们的某种心态。文章所针对的问题往往会在文章的开头部分有所暗示或体现。
三、论据
1.分析论据类型及其作用
论据是议论文中用来证明论点,支撑论点的材料和依据。论据与论点是证明与被证明的关系。论据分为两类:事实论据和道理论据。
a)什么是事实论据
只有代表性的事例、史实以及统计数据等。它的特点是概括、简洁、紧扣论点、边叙边议。运用事实论据证明论点采用的方法是例证法。注意:对一篇文章所列举的几个事实论据,要能过分析事例的典型性、代表性,从事例中看出道理,分析事例安排的合理性,以及详略安排的合理性。
b)什么是道理论据
指经过实践检验的、正确性已被社会公认的革命导师的理论,名人名
言,科学领域的定理,以及生活中的常识等。
道理论据包括以下两种情况:
1)是马列著作中的经典句子,以及警句,俗语,公式,定论等。
2)是对文章的论点或分论点的道理分析
c)补充论据
1)补充道理论据,通常特指补充能证明论点或分论点的马列名
著中的经典句子,以及名言警句,谚语,俗语等。
2)补充事实论据,就是补充能证明论点或分论点的事例,这个
事例要典型,最好是名人的例子,如果此事例的周围还有其
它的事例,要将各事例按照古今中外的顺序排列,并且尽量
使各事例所涉及的人物的身份或职业不重复。另外,所补充
的事例和已知事例在结构和表述角度等方面要一致。
d)论据三特征:
1)真实性
2)典型性
3)广泛性
2.论据的作用
论据的作用是证明论点。答题时,要从不同侧面,不同角度,不同层面来考虑。
补写论据要做到:所写论据能够和好的证明论点;论据要有代表性,力求大众化,尽可能是为人们所熟知的;表示力求简洁、流畅,不能超过规定的字数;必须真实,人物与事例要相符。
3.文章开头部分的作用
a)以例子开头,文章开头部分事例的作用:开头即引出了中心论点
或论题,又是证明中心论点的事实论据,同时也起到了增添文章趣味性,吸引读者的作用。
b)开头引用名人名言的作用:开头即引出了中心论点或论题,又是
证明中心论点的道理论据,同时也起到了增添文章趣味性,吸引读者的作用。
c)开门见山,或根据生活现象引出作者观点的作用:开篇提出文章
的中心论点,使人一目了然。
d)以修辞手法开头的作用:文章的开头运用设问的形式,其作用为
引出文章的中心论点或论题,引起读者的思考和阅读兴趣。
e)运用排比句的作用:引出文章的中心论点或论题,增强了文章的 气势,增加了文章的感染力。
f)运用比喻的作用:引出文章的中心论点或论题,使语言生动形象,增加文章文采。
注意:论点或论题,答题时要将其具体指什么说清楚。
四、论证
1.什么是论证:是运用论据来证明论点的过程和方法,是论点与论
据间的逻辑纽带。如果说论点是?要证明…?,那论据就是?用…来证明?,论证就是?怎样来证明?。
2.分析论证过程,把握文章思路(划分结构)
a)考查题型
将本文分成几部分;
几个层次或几段可以互相换位置吗?为什么?
b)议论文的三段论证形式
引论——本论——结论
即:提出问题——分析问题——解决问题
c)结构分类
并列展开的论述结构——并列式
逐层深入的论述结构——递进式
其它各种结构都是从这两种结构中派生出来的。
并列式结构有以下几种结构:
1)?总论——分论——总论?式
先亮出论点,然后从几方面论述,最后总结全文,形成结论。
2)?总论——分论?式
现提出论点,然后从几个方面论述。
3)?分论——总论?式
先对所要论述的问题,分为几个方面分析,然后在顺理成章
的归纳,总出结论。
注意:?总分?结构其中?分?的内容之间,往往是并列关系,?总?的部分通常包含中心论点;?总分?式和?分总?式的文章结尾,总结全文的句子极可能是文章的论点,也可能是文章的结论;并列式的结构,段落间的关系是平行的,无主次之分,但一般最主要的放在前面,常有?第一?,?第二?,?首先?等标志。
递进式结构:
是指论证的内容是层层深入,步步推进的关系,其前后顺序有严格要求,即先提出论点,逐步阐明;或中心论点再文末提出。
递进式结构的议论文文末,总结全文的句子是文章的中心论点,一般不看作文章的结论。
递进式结构的议论文,段与段之间的关系是由浅入深的,不能随便变动。
段与段之间表递进关系的标志词有?不仅如此,而且?,?甚至?
等,这些词语表文章的逻辑关系为递进。
特殊结构形式:对比式
就是并列的论点或论据之间是构成鲜明对比关系,通过正反对比,明确是非,突出作者主张。
d)怎样划分议论文的结构
就是先确定文章的中心论点(提出问题),然后分析是怎样证明这一论点的(分析问题),最后看结尾是否进行总结,提出要求或希望(解决问题)。段落的领起句往往是关键,要紧紧抓住,进行分析、理解。
3.分析论证过程,把握文章思路(推理论证)
推理论证的过程就是论证论点的过程,既体现在全篇,又体现在局部。从全篇看,是全文的构思,答题时可围绕如何证明中心论点作答;从局部看,是证明分论点的过程,答题时可围绕如何证明分论点作答。
e)考题类型
1)文章在某段论证上有什么特点?
2)请简单分析某段的论证过程。
注意:答题时,从论据到论证再到论点,语言要严密,有条
理;当所分析的部分只用了一种论证方法法时,我们从内容
角度入手,整理出文章或段落?先讲什么,再讲什么,接着
讲什么,最后讲什么?;当所分析的部分运用了不止一种论
证方法时,我们从论证方法的角度入手,写出这部分先后运
用了什么论证方法,证明了什么内容;答题时,不能把论证
上有什么特点,简单理解为运用了何种论证方法,应该回答
?先运用了何种论证方法,从正面/反面证明了什么论点,然后运用了何种论证方法,证明了什么观点?,看前后是否
形成对比。
4.分析议论文的证明方法及作用
论证方法(常用):
道理论证(引证法),举例论证(例证法),比喻论证,对比论证;
a)举例论证
是列举确凿,充分,有代表性的事例证明中心论点的一种常见的论证方法。
作用:作用表述为?…使用了举例论证的论证方法,列举了…,真实、具体、有力的/有说服力的证明力/论证了…(论点/分论点),事例典型,有说服力?
b)道理论证
就是经典著作中的精辟见解,古今中外名著中的警句,以及人们
公认的定理、公式等来证明中心论点的论证方法。
作用表述为?使用了道理论证的论证方法,通过引用…(名言/定
理/俗语),权威而科学严密地证明了/论证了…观点。增强了文章
的说服力?
c)比喻论证
借助浅显的或为人们所熟知的事物作比方来证明论点。
作用表述为?使用了比喻论证的论证方法,将a比作b,生动形
象的证明了/论证了…的观点,从而把抽象深奥的道理阐述得通俗
易懂?
d)对比论证
用正、反两方面的论点或论据作对比,在在对比中证明观点。
作用表述为?使用了对比论证和举例论证/道理论证的论证方法,将a和b两种论据形成鲜明的对比,从而突出地证明了/论证了…
的观点,使论点鲜明、深刻,是非曲折一目了然?
注意:分析论证方法作用中的?…的论点/分论点?的部分,在实
际答题时,要换成论点或分论点的具体内容;议论文中分析句子
的作用,一般是指句子所运用的论证方法的作用,有时也指句子
在文章结构上的作用,要细心观察。
5.如何分析议论文语言特点
议论文的语言是以议论为主,以记叙、说明、抒情为辅,都为议论中心论点服务,其语言具有严密、准确、概括、凝练的特点。
a)词语的准确使用
副词,有时间、地点、程度、范围、语气等作用,他们在议论文
中,对动词、形容词的修饰限制与补充,很大程度上影响着议论
文的力度。
考查题型:?某词能否删去或换用,为什么??
答题格式:?某词,表示(该词的语境义),去掉后的影响,‘体
现议论文语言的准确性’?。
关注关联词语,分析各个分句表达的意思,细心体会论证过程中
逻辑的严密性。
领悟近义词选择的准确性:不少词都有近义词,要注意辨别它们
之间的细微差别,就会捕捉文字背后所含的意义,感知作者的态
度与主张,明晰所写内容的真实情况。
议论文语言的凝练概括:议论文中的记叙要简明扼要,因为记叙
的内容只起到论据的作用,记叙是为议论服务的;议论文中的说
理要简洁。
b)议论文语言的生动性
议论文语言主要表现在句式的灵活使用和多种修辞手法的运用
上。
议论文中常用的修辞手法——排比
在议论文中常常用来强化论证效果,使语言严密、气势顺畅。
1)论据中用排比
运用最多的是事实论据,作用:运用排比的修辞手法,进行
举例论证,会增加论证力量,增强论证气势。
2)分论点构成排比
除了可以增加语言和语段的气势外,还使整篇文章论证严
密,有条理。
注意:?议论文中的非议论成分的作用或与议论之间的关
系?,答题时,先回答文中非议论成分的特点和内容,在回
答其具体是怎样为论点服务的。
c)如何分析关键词语或句子的含义
答题时,要联系具体的语言环境,要联系文章的中心论点或写作
目的,要理解词句的深层含义,要抓住修辞,思考作者运用它的 效果或目的来分析。
注意:议论文中理解句子的词语的含义的回答方法,与记叙文中
的回答方法相似。
6.如何理解文章的标题
理解文章,需要从题目与论点的密切关系入手,大体上有三种关系:
a)是文章的中心论点
b)是论点的简述,也明确地告诉你文章的中心论点是什么
c)是文章的论题
所以答题时,可以从内容和语言两个角度来品味文章的题目。
答题格式:?以…为题,强调了…的观点?
?以…为题,生动形象或生动具体有力或权威而科学
严密的表达了作者的观点,新颖而且吸引人?。
7.信息提炼,归纳概括
a)篇、段的信息提炼
是对文章内容的理解,也是对文章思路的理解。所以答题时,一
定要有整体感知的阅读意识。
b)关键语句的提炼
指全文的中心句、各段的总起句、总结句还有过渡句,以及对事
例进行概括分析的句子。答题时,要对关键词句辨认,对文章标
题、对文章所举的现象或事实概括分析来把握作品的主要内容,然后抓住要点进行归纳。
答题格式:?文章主要阐述了…,同时还…?。
8.怎样分析某一段落在文中的作用
考查题型:?开头段在文章中的作用?,?过渡段的作用?
常见的过渡形式或手段:
a)借助关联词语,如?因此?,?由此可见?,?然而?,?但是?,?总之?,?综上所述?等,这类关联词语一般放在段首或句
首。
b)借助过渡句或过渡段:起承上启下的过渡作用。一般放在两
个需要过渡的层次或段落之间。
c)结尾段在文章中的作用:总结全文,照应开头;指出意义,提出希望。
五、其他
1.怎样整理被打乱的材料
按?古、今、中、外?的顺序排列;
按总起句中的分类次序进行排列
2.怎样分析?某一段落能否删去?的问题
a)对论点进行补充的段落(补充意见,说明值得注意的倾向,过渡段能否删去?
c)
d)提醒读者对某一个问题进行进一步思考)的,能否删去? 答题时,要强调删去后的影响,如:?将会使文章的论证不严密?。起过渡作用的段落,不能删去。答题时,要注意说明删去后的影响,如:?使下文的论述显得突兀,不自然?。道理论证段能否删去? 这样的段落往往是列举事例后,又加上道理论证。答题时,要强调?它可以使论证更加充分,是文章说服力更强,如果删去,将 会使文章的论证不严密。? 事例论证段能否删去?
b)
答题时,要强调?它补充了文章的观点,使论证更加全面,使文
章的说服力更强,如果删去,将会使文章的论证不严密。?
六、思考题
1.如何评价作者的观点、态度
评价作者的观点、态度是指对作者的观点,在正确理解和把握的基础上,对其做出的恰如其分的评价。
答题时要注意:
a)具体的分析
分析和评价都必须紧密结合作品的实际,避免离开作品去进行无
边际的分析,或把自己的一些猜测和没有证据的材料无限夸大。
b)客观的评价
对于作者的态度,应给予客观的、正确的、公平的评价,而不是
根据个人的好恶随意评说。
2.怎样多角度提炼观点
a)通读全文,看写了哪些对象及材料的主要内容
b)看看这些对象,以每一个对象的行为,或态度,或思想等为
角度提炼观点
c)从几个对象间的关系为角度,提炼观点
七、议论文的论证方式
议论文的论证方式有:立论与驳论。
什么是立论:就是一定的事件或问题阐明自己的见解和主张。
什么事驳论:就是批驳错误或反动的观点,从而树立起自己的正确观点。驳论文的反驳方法:
1.驳论点
a)直接驳斥对方的观点,针对对方的错误观点,一一加以分析、驳斥,揭露其错误的实质。
b)间接反驳:
1)反证法
指出与之相反的观点,并证明新论点的正确,从而证实原论
点是错误的。
2)归谬法
先假定某一错误的观点是对的,然后加以引申,充分暴露其
荒谬,从而不驳自倒。
2.驳论据:通过驳论据来批评论点
3.驳论证:通过驳论证来批评论点
第二篇:议论文800字.
成功不怕晚
有一句歌词写得好:“不经历风雨,怎么见彩虹?没有人能随随便便成功。”彩虹固然美好,然而也只有在风雨之后才可以见到这样美丽之景,所以成功不怕晚。
意志消沉有何作用?心情悲哀又有何用?雨打桃花,零落成泥碾作尘,它却不会因为你的叹惋而重新飞上枝头;风吹落叶,凋伤总属劫尘飞,它也不会因为你的痛苦而再上枝干成新叶。
坎坷也好,挫折也罢,面对它们必须拥有一份坦然的心态,一份拼搏的勇气。试问——困难算什么?痛苦算什么?自幼高位截瘫的张海迪永远保持着与生命搏斗的勇气,最终吟出了一篇篇唯美文章,攀上了文学高峰。意大利的旅行家马可·波罗也曾蒙受牢狱之灾,然而他并没有一蹶不振,那风靡世界的《马可·波罗游记》便是在那里诞生的。我们熟悉的贝多芬一生孤苦不幸,但他却不懈创作出一首首悦耳而震撼人心的乐曲,至死仍告诫自己:要扼住命运的喉咙。他们的勇气产生于斗争中,产生于同挫折、同命运的顽强斗争中。
天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行指乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。
受到挫折了,从此一蹶不振,再也找不到自己所喜爱的一件事,甚至对生活失去了希望。这些都有什么用呢?只是为自己徒增一份伤心罢了!
莘莘学子十年寒窗,日夜苦读,只是为了那一天。不管是在古代科举制度下,还是在现今高考的竞争下,都是有人成功,有人失败。成功者固然高兴,而失败者呢?终日惶惶不安,甚至把自己锁在屋子里,茶饭不思,夜不能寝?细想一下,总是这样,又有何用?木已成舟,一切的后悔都已晚矣,不如重鼓士气,继续奋战,微笑着面对挫折,迎接下一次的挑战。
直面挫折,坦然而勇敢。这是对毅力的磨炼,是对心灵的考验。只要我们拥有锲而不舍的毅力,便没有征服不了的高峰,只要我们拥有坚忍不拔的心灵,便没有逾越不了的障碍。
锋利的宝剑需要心血与烈火的淬炼;绚丽的彩虹在狂风暴雨后才会出现。让我们直视挫折、磨炼,坦然而勇敢地面对,谱写出我们的人生的最华丽的篇章!
山腰有最美的风景
站在山上的不同位置,所看到的世界就不一样。站在山脚,仰望山顶,却满目繁枝交错,不见天日;站在山顶,俯视群山,但只见云雾缭绕,迷蒙双眼;只有站在山腰,上视山峰高耸入云,巍峨俊秀;下视山脚绿海茫茫,浓翠叠次。尼采就曾作诗道“打从半高处看,这世界最美好。”
没有山脚的闭目塞听,一隅之景;没有山顶的孤高视角,模糊浑然。站立于山之腰,享受驻停的美丽。于山之腰,有风之柔,阳之暖;于山之腰,俯顶之葱,脚之碧;于山之腰,去尽情向往,肆意俯望,不错过任何一方美丽。
确实,做人就应该如登山,把自己放在什么位置,就是站在山的哪个位置看世界。自我定位不同,看到的世界就不同,那么处世的方式也就自然不同了。站在山顶看世界,俯视间云雾迷蒙双眼,就如那些自诩高贵的人,俯视一切,被自我满足迷蒙双眼,目中无人;站在山脚看世界,仰望时被满目繁枝遮蔽,就如那些自卑自弃的人,认为成功之巅遥不可及,胸无大志。只有站在山腰的人,既有敢于向高处攀登与奋进的决心,又能与低处相较把握自我分寸。这样的人在生活中进退自如,才能欣赏到人生最美丽的风景。
要说真正站在山腰看世界的人,齐老先生可要算一个。因为妙手丹青,他备受世人赞誉。但他从不以大师自称。在追求艺术的道路上,他永远把自己当作站在山腰上的人。艺术的最高境界在云端之上,而自己正奋力攀登着。他望着自己头顶的目标,不懈追求;脚踏实地、追求不懈,这正是齐老成功的重要因素。在人生的路途中,他也以站在山腰上的人的眼光为人处事,不俯视蔑视他人,也不巴望高攀他人。这为他赢得了人们的尊重。要梦想而非狂想,要谦逊而非自卑,齐老为我们指明了看世界与为人处事的最佳位置。
有些人总站在山脚,像井底之蛙一样看世界,终日躲在树荫下,当然找不到明亮清新的美景;有些人总站在山顶,以为自己征服了世界,蔑视一切,最终不得半点收获;只有站在山腰,才能看清自己与成功的距离,才能激发出向高处迸发的干劲,才能找到最美的风景。
第三篇:战争与和平议论文800字
战争与和平议论文800字
战争与和平议论文800字 向沁枫
何谓战争?何谓和平?我所知道的仅仅只有字典上苍白的解释,而被作业压得无法翻身的我也不得不羞愧地承认我没机会能拜读一下托尔斯泰的著作《战争与和平》。于是我对这两个词的理解也只能是肤浅的。
战争,是千千万万个家庭的悲恸的哭诉,却也是一个国家的尊严与呐喊;它可以是对一个种族或一个文明的毁灭,却又不可否认它推动了世界的年轮。这便是战争啊。你可曾听到风中那依稀存在的号角齐鸣、厮杀彻天;你可曾见过那一名名将士在生与死的边缘徘徊,却最终马革裹尺,被后来者踏入泥土;你可曾闻到空中依然弥漫着的战火硝烟以及在这硝烟中夹杂着的劣质烟草味,这是生存者的庆幸与告慰,这就是战争。战争真实无比,同样残酷无比。有无数男儿在这里抛头颅,洒热血,最终被泥土掩埋,他们有名有姓,可这几个字却如被马蹄溅起的尘土,有谁能记得它呢?或许唯一记得它的只有那长长的白纸——《阵亡人员名单》与那夜夜痛哭的妻儿。无论是哪一次战争,都必将流血;世上都必将失去一条条鲜活的生命。战争是罪恶的,战争是残酷的,却也是真实的。
于是,人人都期望着和平,似乎和平年代就是一个无忧无虑,堪比仙境的年代,和平就是小孩子们叽叽喳喳如同麻雀的欢快的交谈声洒满上下学的马路,和平就是一家三口其乐融融坐在桌前吃饭,和平是公园中那一个个快活自在的身影。它不会有惨烈的厮杀,不会有无辜的鲜血洒满大地,也不会有妻离子散,四处漂泊的孤苦与无助。和平是所有人希望永恒拥有的至宝,是战争年代永远漂荡在前方的希冀。
和平便理所当然成了所有国家领导的砝码与嘴边常客,而其反面的战争也就成了一切阴暗与罪恶的禁忌。可是真的,和平就那么可爱吗?
或许身为一名平民百姓的你都会这么说。可你看见了你头上人们的一切吗?你不会看见,和平是一层很好的迷雾,遮掩了许许多多你并未想象过的事。有这样一群人,他们的名字叫政客,他们渴望着权力与荣誉,于是他们便无比激烈的拉取选票,他们手中的武器,是对方的丑闻过错,人非圣贤,孰能无过?于是,他们手中的武器便会无坚不摧,坚利无比,将深深刺破对手的身体,在对方心上留下滴血的伤痕,挖掘对方过错再撒上盐,这是一种多么卑劣的行为。于是,他们当中脆弱的会声败名裂,事业危垂,甚至妻离子散,之后余下的会继续“战斗”,再从中选出最能承受伤痕的一人接受官职更进一步,这何尝不是一种战争呢? 或许,你也不会看见高官达贵因为自己的欲望而拼命贪污敛财,将公款当作自己的武器;或许,你也不会看见商家之间的战争,为将对方商业弄垮,独霸市场,收集一系列伪证,这何尝不是一次战争?而同样罪恶的他们却笼上了一层虚伪、不真实的面纱,冠冕堂皇的存在着,他们也比真实战争更加卑劣。我并非想说战争年代用于和平年代,我只是希冀着,和平,能比战争更像和平,更像一个国与这之间平行互惠,而非弱肉强食的和平;更像一个协手共进,而非相互倾轧的和平;更像一个人与人间和谐美好,真诚相对的和平。
第四篇:2016议论文800字
2016议论文范文800字
第1篇:议论文范文800字:活出生命的精彩
偶然看到这样一首诗,是写瞿秋白的:“廿载浮沉万事空,年华似水水东流。枉抛心力做英雄,湖海凄迟芳草梦。江城辜负落花风,黄昏已近夕阳红。”
缠绵缱绻与qiāng林弹雨一起,文人走出书斋,扛起步qiāng,怎么看怎么不协调,好是滑稽,然而在风雨如晦的年代,这种滑稽却俨然成为一种壮丽。这样一个文人,却可在瓜棚豆架下听草虫天籁,把所有诗情陶冶的曼妙如斯。亦可在双十节不顾满城张灯结彩的喜庆,径自提一盏写有“国殇”的灯笼来抗议袁世凯的专权。这夜色中的一抹红,摇曳着一个少年愤世嫉俗的肝胆热肠。瞿秋白正是心怀这样一种壮怀,跋涉人生,一路狂奔,在革命的舞台上忘情演绎自己;亲自担任两湖秋收暴动总指挥,提出“杀尽土豪劣绅及一切反动派......”
“眼前云烟过尽时,正握逍遥处”的绝笔在我耳边回响,青松如翠的公园,瞿秋白饮酒至酣,气定神闲盘腿而坐,微笑着对刽子手说:“此处很好。”而后饮酒洒血,年仅36岁。
回到现在,历史的云烟淡定,昔日的英雄少年已深埋热土,五四浩荡的学生风潮早已不在,仅剩下那“外惩国贼,内争主权”的呼号在时空中经久传唱。这样的时代,稚拙的我们总是以一种孤傲的姿态展示着别样的自我:叛逆、张狂、放荡不羁......然后,渐次放肆,渐次的无所谓......,渐渐忘记了自己曾有的追求,放弃了自己曾有的热忱。我们终于不再曾经那样慨而慷般的逐梦,而只剩下蹉而跎般的流浪。我们终于只为自己留下了那浅吟过的心念,顿里回首的梦和秋到叶落的一抹忧伤。
这样的我们再没有五四的激情澎湃,再没有五四的热血沸腾,我们在平静美好的生活中失去了年轻气盛,丢失了贲张的血脉,更销蚀了那一种叫灵魂精神的东西。
佛语有云:离暗出明。我们必然要在琐碎幽暗的生活中寻找光明的出路。
莫不如现在,就以我们华夏族裔单纯、沸腾的血液,歌唱属于时代的战歌,以贲张的血脉,激怀的壮志,洗涤沉沦的萎靡,以一种年轻的剽悍,纯粹和潇洒,狂飙突进,生动这壮怀的山水,飞扬这激情的时代,认真地奋斗,受我们所受,想我们所想,追逐自己不变的梦,一点一点体析生命,活出生命的精彩。
第2篇:以承诺为话题的议论文800字
承诺是一种真诚,在一言一行中能够体现;承诺是一种关怀,在相识中得到温暖;承诺是一种责任,在承担中经受风雨。
承诺能够影响自己的子女。
有一天,曾子的妻子要到集市上去,她的孩子哭着要跟着她一块去。妻子就哄她说:“你在家乖乖等我,回来给你杀猪炖肉吃”。孩子信以为真。傍晚,孩子见妈妈回来啦,他高兴的迎上去一边喊着:“娘,娘快杀猪、快杀猪,我都快要馋死啦。”而曾子的妻子却说:“一头猪顶咱家两三个月的口粮哪!怎么能随随便便就杀猪哪,”孩子哇的一声就哭了,曾子知道了这件事,二话没说就拿起了菜刀出来了,而曾子的妻子却对曾子说:“我是哄着他玩那,不用当真的,”曾子认真的对他的妻子说:“对小孩子怎么能欺骗哪?我们的一言一行对孩子都有影响的,我们现在说话不算数,哪孩子以后就不会再信任我们了。”于是,他们一起就把猪给杀了。
言必行,行必果。曾子以自己的行动去证明了他们说过的话,做到了言而有信,更是对他的儿子有这深刻的影响。
承诺是教育学生的方式。
湖北咸宁实验小学开旗仪式上发生了非常有趣的一幕:主管学生德育工作的副校长洪耀明在众目睽睽下亲吻了一头40多斤的小猪。此举是为了兑现他对学生的承诺——“如果学生不在希望校园乱扔垃圾,那我就和小猪亲嘴”。洪耀明用自己的行动,不顾自己的形象,只为了实现自己的承诺,能够教育学生,给学生上了一堂诚信课。
承诺是一种仁德。
山东省滨州市的刘同堂,自幼跟随阳信县一位货郎师傅习武,练就了套纯正的正骨推拿手艺。正骨并非他的主业,平日他种植枣树、饲养牲畜作为经济来源,随便义务给四邻八乡有跌打伤的村民看看病。
为什么看病是免费的哪?这其中还有个缘故,那就是刘同堂的货郎师傅在传授他正骨推拿手艺的时候,要求他治病不能收一分钱,刘同堂说:“我喜欢推拿,学习这并不是为了谋口生机,我师傅是义务为大家治病,当然我也能为乡亲四邻免费做到这些。”现在他已经64岁了,想把手艺传人,他的孙子想学,所以想传给他的孙子。不过他提出,前提是要继承我们师徒不收费的承诺。
承诺可以表现出一个人的品质,是做人的基本要求,失去承诺也就丢失了自己的品德。
第3篇:议论文范文800字:环境与人才
孟母三迁最终造就了儒学的亚圣——孟子,环境之故;热带鱼由鱼缸转入池塘变迅速长大,环境之故;险象环生的生态环境中,狼避险觅食、强势图存,亦是环境之故。可见环境造人才,所言不虚。
恶劣的环境往往造就英才。平王东迁洛邑,曾做出一个不起眼的封赏之举,将崤山以西与西戎接壤的大片土地赐予秦伯。或许平王本就不怀好意,八百里秦川均为犬戎掌控,在那个连天子都被犬戎赶得无家可归的年代,派秦伯去开疆拓土,实在是有点“风萧萧兮易水寒壮士一去兮不复还”的味道。然而秦伯还是去了,几代人披荆斩棘马革裹尸,多少次险些被灭,秦国终于站稳了脚跟,在那个四战之地,秦人个个尚武,民风剽悍,甚至有?秦军虎狼之师?的评价。环境的磨砺,成就了秦的霸业,最终完成了统一大业。
优越的环境,往往培养庸才。长平之战,老将廉颇在前线一味坚守,把秦军急得发疯,就在这时,赵军换防了,赵王中了秦人的反间计,把高谈阔论出身名门的军事票友赵括换了上去。赵括熟读兵书,却是只不善实战的纸老虎。数月后,赵括用行动证明自己是个名副其实的庸才,赵军四十万被秦坑杀。优越环境造就出来的庸才,祸国殃民,其害不亦大乎?
著名心理学家罗森塔尔随意抽取了10名学生,并把名单交给了班任,并说,他们是很有潜力的学生。由于班任对这10名学生予以特别照顾和关怀,不久以后,他们的成绩都有提高。班级没有变,班任也没有变,那么,随意抽取的这10名学生为何发生了良性的转变?
由此可见,环境优劣,其实也未必决定人的命运,真正主宰命运的是人自身的心理环境。众所周知,比尔盖茨是标准富二代;大批罪犯常出身贫民窟。难道环境作用甚微?非也。若一人胸怀大志,在通向理想的征途中百折不挠,外部环境无论优劣都能从不同角度推助他;若一人鼠目寸光,贪图安逸,意志薄弱,环境再优也是徒劳。这,也正是孔子倡导“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,则与之化矣;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣”而孟子倡导“生于忧患、死于安乐”的原因。
打造强势的心理环境,恶劣环境懂得适应,优越环境懂得珍惜,人才造就之道也。倘若,我们能借鉴一二,必能有所裨益,塑造自我,拾级而上,走向成才。
第4篇:高中议论文800字:让生命之花怒放
“我想要怒放的生命,就像飞翔在辽阔天空,就像穿行在那无边的旷野,拥有挣脱一切的力量”每当想起汪峰的《怒放的生命》,我就会思考怎样才能怒放生命?
我觉得,想要怒放生命就应该坚强自信。
在一个沉闷的二月里,病魔将你扔进了一个无光、无声、无语的孤绝世界里,而你并没有退缩,并没有惧怕,而是一次又一次的克服了软弱,选择了坚强,当你面对生活中的困难时以超出常人的坚强意志、用生命的全部力量创造了奇迹。你虽然身处茫茫黑暗之中,却把目光投向了别人,把爱的光芒洒向了世界。终于,你成为了十九世纪最了不起的人物——以优异的成绩毕业于美国名校拉德克里夫学院,成为了一个学识渊博,掌握英、法、德、拉丁、希腊五种文字的着名作家、教育家,并且,创作了十四本书——《假如给我三天光明》乃是旷世奇美,征服了全世界的读者,成为了广为传诵的经典名着;《我的人生故事》被译为五十多种文字,给成千上万的残疾人和正常人带来了鼓舞和激励。她就是海伦·凯勒,以自己的坚强、自信将人生变得丰富多彩。
我觉得,想要怒放生命就应该坚定不移。
当如墨的“水”已远离南宋的京城,此时,你已得胜,当朝廷连下十二道金牌召你进京时你便知道这是奸臣的诡计,知道此去凶多吉少,但是,你又知道“古君命不可围。”当你走在半路被奸臣已谋反这个莫须有的罪名打入了囚车。在这个生死存亡之际,你丝毫没有张皇,当你被“檀木夹手指”“披麻问”“剥皮拷”这些残酷的刑罚折磨一番后便从容就义在**亭了。刻在你身上的“精忠报国”从此便成为了千古绝唱,而你坚贞不屈、忠勇卫国的精神被后人广为传颂。
我觉得,想要怒放生命就应该无私。
当你逝世的消息传遍大街小巷,人们都因你的离去而痛哭流涕。“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”这个高度的评价你当之无愧。当你的遗体躺在万国殡仪馆的礼堂,数不胜数的人都来追悼你,向你致敬,有的甚至失声痛哭,许许多多的挽联挂满了墙壁,大大小小的花圈堆满了整间屋子。你虽死犹生,就向世人臧克家所说:“有的人死了,他还活着;有的人活着他已经死了。”直到如今,人们仍然怀念你,崇敬你,因为你舍己为人的高尚品质,因为你把自己的一生没有丝毫保留的奉献给了国家和人民。
古今中外,似乎从不缺少将不完美的生命怒放成美丽花朵的——双目失明的尼·奥斯特洛夫斯基创作出了《钢铁是怎样炼成的》这部不朽的杰作;两耳失聪的贝多芬无视众人的嘲笑与质疑,创作出了伟大的《命运交响曲》。他们都是通过自己的努力而获得了人生的花朵的。
彩虹总是出现在风雨之后,所以,当我们面对困难时惧怕,不退缩,以坚定不移的信念去战胜困难,最终总会见到美丽的彩虹。
就让我们勤奋学习,克服自己的软弱,选择坚强,怒放属于自己的生命之花。
第5篇:议论文范文800字:失败是成功之母
当今世界,科技进步日新月异,综合国力竞争日趋激烈。在这种情况下,创新能力如何、创新成果多少,成为决定一个国家和民族能否赢得竞争的重要因素;鼓励创新、推进创新,成为实现发展进步的迫切需要。
然而,干任何事情都有可能成功,也有可能失败,创新作为探索性实践更是如此。对于创新者而言,成功是一种考验,失败更是一种考验。沉醉于成功的辉煌,往往可能停歇前进的步伐;走不出失败的阴影,容易导致错过成功的机遇。当年,发明家爱迪生为了找到不易烧断的灯丝,进行了很多次实验都没能成功。当许多人为他的失败而叹息时,爱迪生却说:我没有失败,我只是又找到了一种不符合要求的东西罢了。经过不懈的努力,爱迪生终于发明了电灯,用科技为人类带来了光明。这个故事启示我们:永不言败,是实现创新的一个重要条件。
创新不言败,不是说所有的创新活动都能够百发百中、大获全胜。创新是艰难的,不可能一蹴而就,也不会一帆风顺。创新不言败,更多的是指一种精神、一种品质、一种追求。
创新不言败是一种精神。这种精神就是不怕失败、敢于胜利。失败与成功,失去与得到,总是相对的、辩证的。有大付出,才有大收获;有大境界,才有大成就。成功的创新者懂得成败的辩证法,懂得“失败是成功之母”的深刻道理。在创新的过程中,一时一事的失败是常有的。面对失败,既不应退缩,更不能失志。因为一着走错,只要稍作调整,即可以柳暗花明;屡遭挫折,只要不屈不挠,总能够走向胜利。真正的失败往往是败而失志、一蹶不振,而所有的成功都来自从失败中奋起、在开拓中前进。
创新不言败是一种品质。这种品质就是迎难而上、永不退缩。创新之路充满艰险,但无限风光恰在险峰之上。正如王安石所说:世之奇伟瑰怪非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。在艰难险阻面前,“退”是没有出路的,“怯”是难尝胜果的。创新者应有“所当者破,所击者服”的豪气,愈挫愈勇、知难而上。在创新上没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人,才有希望到达光辉的顶点。
创新不言败是一种追求。这种追求就是奋发图强、开拓进取。创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力。推进中国特色社会主义事业,实现中华民族的伟大复兴,需要创新,呼唤创新。创新是干事创业者的追求,永不言败、自信自强是创新者的选择。自信,才能鼓起从头再来的勇气
;自强,才能激发上下求索的潜能。自信不是自负,自信者有自知之明,懂得扬长避短,不会一味蛮干;自强不是逞强,自强者有清醒头脑,善于审时度势,不达目的不罢休。
创新实不易,胜败乃平常。因此,对于致力创新者,我们应该多一些理解和宽容,努力营造一种有利于创新的社会环境和氛围。对于成功者,应该献上美丽的鲜花、给予真诚的赞美;对于失败者,也应该表达充分的体谅、提供必要的帮助。只有这样,才能使创新的活力竞相迸发,创新的成果不断涌现。
第6篇:高中议论文800字:赞菊说
芳菊开林耀,青松冠岩列。怀此贞秀姿,卓为霜下杰。
——明·晋陶渊《和郭主薄》
菊向来是不擅登大雅之堂的,这也难怪,清新恬静的花绝不会与姹紫嫣红混为一谈,即使偶然相遇像他这样言谈甚少的隐士也会被大紫大红的风头盖了,又有谁会去在意呢?也可能是命运吧,谁叫他天生就与这平凡的山野相匹配呢。
他只能孤苦伶仃的在这人迹罕至的,连蜂蝶也不光顾的地方默默地开放着,等待一个懂他的人。
初次见菊是在陶渊明的诗词中——“采菊东篱下,悠然见南山”
一副多么悠然洒脱,依然自得的画面啊。陶渊明懂菊更爱菊,爱到了痴迷的地步,每每看到菊则好好欣赏一通,有时甚至会连根拔起带回去自己养。这样做似乎有自私的嫌疑,但他养菊也极为讲究,自己住的是茅草屋,吃的是粗茶淡饭,却一定要让菊过上好日子。他爱菊,懂菊的习性,养菊从不用好水好肥,每天就只浇些水,松下土,因为他懂,菊就爱清清淡淡的。
每到一定时间,陶公还不惜折菊与乡亲们共品菊花茶,这个陶渊明啊,还真把菊当做自己的知音知己了。
我也爱菊,是陶渊明感染的,我不仅为陶渊明爱菊的行为所敬佩,我更爱的是菊那种与世无争,淡泊名利的品质,只是觉得,陶公和菊凑到一块儿算是绝配了。
但我就不懂菊为什么拥有这么好的芬芳却不去百花争艳,难道他认为低调就这么重要吗?长久以来这个疑问深深地盘亘于我的脑海里。
在一个节日去吃饭时,餐桌上赫然摆了一杯菊花茶。我一看便呆住了,因为这茶水里泡的不就是菊吗?这是一杯菊花茶!心里顿时一惊,没想到昔日骄傲的菊花茶会和我在这个地方相遇。赶忙端起来闻一闻,一股清香便扑鼻而来,沁人心脾顿时使我增加了食欲,匆匆一口下去。让我纳闷的是为何这茶索然无味,就如同白开水一般,我不由得停下来,再细细尝了一口,这才品出了一丝清甜。
原来菊也是位慢性子。
原来这就是这位慢性子散布的滋味,只要清清淡淡带点甜便满足了,这才是菊的本色。他已习惯于隐居生活啊。一杯菊花茶下肚后,我才明白其实菊并不是生来就厌世,他是已经尝过世间的沧桑了。也许他前世是一朵美丽的牡丹,她舒展着自己的容颜被世人所欣赏。可是岁月最终无情地忽视了他的青春,他老去了,那又大又鲜艳的花朵正在一点一点被风雪割舍,索性连他最引以自傲的花瓣也在一点点的由美丽的色彩变成了单调的淡黄,美丽的花朵被削成了又细又短的花叶。世界上第一朵菊诞生了。他已经痛苦过一次,他不想再重蹈覆辙,他已经很疲惫了,他再也无心恋世。命运就是这样曲折离奇,谁又能管他呢?他也只能选择了低调。
总有一天我们中的大多数也会想去这样,选择安逸黯然。我们也会有热烈的时候,但我们终会老去,我们了选择淡然。这不是不求上进,不是不思进取,而是饱经人世沧桑后的隐退。
所以我要写这样一篇文章去纪念,去赞扬菊,以及像菊那样的陶渊明,以及像陶渊明这样的许许多多的平凡人。
第五篇:乐观议论文800字
正能量作文800字
乐观、豁达、宽阔的胸襟传递出正能量。济公的“数枝淡竹翠生光,一点无尘自有香”传递出豪放不羁的正能量;苏轼的“竹杖芒鞋轻胜马,一蓑烟雨任平放”传递出淡定从容的正能量;李白的“天生我材必有用,千金散尽还复来”传递出达观的正能量。这些正能量会使你的生活充满希望,像永不断电的发动机,驱动着你人生之车勇往直前。
淡定从容的正能量能让对手胆怯,为壮举奠定基础。具有这种正能量的人不会沉醉于花花世界,一定拥有远大志向。
班超投笔从戎,志在报国,在对匈奴一战中从容不迫,沉稳冷静,终弘扬国威,不教胡马度阴山。林则徐斩钉截铁,志在禁烟,在与洋人交往中不卑不亢,稳中含刚,终虎门销烟,让洋人胆战心寒。周总理志在报国,对西方来访的外交官的刁难发问,从容应对,巧妙的回答化解了尴尬,也使他深受人民爱戴。
有了淡定从容的正能量,便能将眼光放得更远。在面对自己追求志向道路上的阻碍时,能迅速沉着镇定下来,采取理性、巧妙的方式化解困扰,把阻挡道路的巨石用淡定从容的正能量改造为登上成功之峰的基石!
同情、善良的正能量能为社会点亮一盏明灯,为身陷混沌、困境的人们驱散黑暗。
南丁格尔自愿离开名门富有之家,做一名护士,支援前线,带去爱心和抚慰;陈光标,不是中国首富,却是中国首善,留给家人的是精神财富,将金钱用在需要它的人身上;白芳礼,白发苍苍的推车老人,却屡次将自己的血汗钱捐献给贫困山区的学生们,送去的是祝福和希望?? 金钱总会有花光的时候,若干年后,没有人会记得你曾是全国首富抑或是全球首富。每一次的捐款,不论多少,不论捐献人的贫富差异,都饱含着同情善良的正能量,而这种正能量也必会在社会中传递,引发更多人的共鸣!
让我们用正能量的泉水来浇灌心灵的绿洲,它必定会生机盎然,满目苍翠!篇二:以幸福为话题的作文800字
以幸福为话题的作文800字:
例文
1、幸福的定义
幸福是什么?在我看来,幸福就是妈妈对我的关爱与呵护,就是爸爸对我的宽容与关怀?? 妈妈的陪伴让我觉得温暖而幸福。妈妈既要工作又要顾家,还要把我培养成出类拔萃的人。于是她很少出去串门,单位组织旅游也不去,别人都笑她傻,可她总是说以后会有很多时间。除了工作其余时间她都陪在我身边,片刻不离:写作业、学英语、学萨克斯、去书店??记得有一次从书店回家的路上突然下起了大雨,寒风一阵阵吹来,我不禁打了一个寒颤,妈妈赶紧把她的外套披在我的身上,把我抱在怀里。而任大雨肆意地打在她的身上,任狂风无情地吹着她弱小的身子。一回到家,她急忙拉开披在我身上的外套,看到我身上都是干的,于是她便长长地出了一口气。而妈妈则几乎全身湿透了,被雨水浇湿了的头发贴在脸上,雨水成股地流下来,一双靴子里都是泥水。看到妈妈湿漉漉的样子我哽咽着说:“妈妈,您赶紧换衣服,要不然会感冒的”。这,就是母爱,无私而伟大。只要孩子能得到温暖——这就是她的慰藉。而这,更是我的幸福!爸爸对我的关怀无微不至,对我的宽容像大海一样广阔。爸爸在外地很努力地工作,很少回家,并且通常一忙起来就是几个月不回家。没有办法,都是为了养家。虽然爸爸很少回家,电话却是每天好几个。问我每天学到了什么,懂得了什么,学校发生了一些什么事情??爸爸总是从这些事情中引申出做人的道理,让我学会了理解与宽容。当我做错事的时候,爸爸从来不责怪我,而是跟我讲道理。有一次我玩硬币把家里的电视机砸烂了,我吓的哭了,爸爸却并没责怪我,而是耐心地跟我讲一个小数点毁了一艘飞船的故事,从此我改掉了马虎的坏习惯。这,就是父爱,浓郁而深远。只要孩子能茁壮成长——这就是他的慰藉。而这,更是我的幸福!妈妈的关爱与呵护,爸爸的关怀与宽容伴随我一路成长,这就是我的幸福!例文
2、我的微幸福
幸福就像六月的江南,花香满径,彩蝶翩跹,令人沉醉不知归路;幸福就像飘雪的塞北,虽然春风不度玉门关,但依旧千树万树梨花开?? 年少轻狂的我们,总是身在福中不知福,身在蜜中不知甜。当你在曲折漫长的人生道路上停下脚步,回头遥望时,是两个互相扶持,蹒跚向前的苍老身影,他们急于追赶你的步伐,为你撑起一片辽阔蔚然的天空,即使再苦再累,他们也甘之如饴。他们的身影在余晖下熠熠生光,只要你一回头,他们便迎上亲切又和蔼的笑脸——这就是我的微幸福
当清晨的第一缕阳光照在一如既往的小道上,落下影影绰绰的痕迹,背着书包踏进始终如一的可爱又温馨的教室时,聆听三尺讲台上老师的淳淳教诲,在广阔无垠的知识海洋中与书一起畅游玩耍。书香之气席卷弥漫于整个校园。我在《水浒传》中与108位好汉相遇,品味他们的壮志豪情和聪慧机敏;我在《西游记》中与孙悟空相逢,体会他的古灵精怪和高强武艺;我在《培根随笔》中与培根畅谈,感受他的人生心得和深刻哲理——这就是我的微幸福
当你绞尽脑汁,思绪烦躁,炙热的太阳如一颗巨大的火球,吞没你的耐心时,似深山里剔透清澈的老泉般的温润细语,清新凉爽,沁入心脾,“我来教你做吧。”这一句话立刻使人神清气爽,思绪如混乱的丝线,慢慢被整理,有条不紊的排列着。流畅地提笔写下过程,再对上同学真挚又亲切的笑脸,心里那份烦躁已经被清水冲刷的干干净净,如在炎炎夏日中被清风温柔地拂去汗水般——这就是我的微幸福
陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山”是一种幸福;文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”是一种幸福;李白的“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”是一种幸福。而我的幸福,是挑灯夜战时悄悄放在桌角的一杯热牛奶,是考试前的一句嘱托和叮咛,是到家时迎上的一张温柔的笑脸,和热腾腾的饭菜?? 其实,幸福与你与我近在咫尺,就像一艘船,只要你拉紧心中的纤绳,幸福就会靠近你温柔的港湾。即使只是一抹极淡的痕迹,也弥足珍贵。
例文3 这就是幸福
拥有阳光是一种幸福,拥有快乐是一种幸福,拥有自由也是一种幸福,我为拥有母爱而幸福。
从我呱呱坠地到我长大成人,无时无刻不在享受着母爱的幸福,它也许是一丝微笑,也许是一个动作,也许只是一声“加油”,可我认为这就是幸福。
一鸡蛋中的幸福
我的学习任务日渐繁重,每天只睡五六个小时,妈妈为了让我多睡会儿,每天早起半个小时为我做饭。这天早晨,我像往常一样,揉着惺忪的睡眼走到饭桌前,看着两万热腾腾的鸡蛋面,我顿时倦意全消,立刻拿起筷子狼吞虎咽起来。可当我正要吃那白中透黄的鸡蛋时,却发现妈妈的碗里毫无鸡蛋的踪影,我问妈妈:“怎么您的碗里没有鸡蛋?”妈妈停顿了一下说道:“我吃过了。”我半信半疑,借口有事跑到厨房里,看着垃圾箱里的两个鸡蛋壳,我恍然大悟。
当我回到屋里,妈妈正巧去卧室里拿东西,我连忙将一个鸡蛋塞到妈妈碗里,“隐藏好”便拿起书包冲出屋门喊着:“妈,我走了!”我悄悄躲在窗外,看着妈妈端起那碗特殊的面,忽然她一惊,若有所悟,脸上露出了笑容,可我的心里早已乐开了花,我的心里暖洋洋的,既兴奋又感动,我知道这就是幸福的感觉。
二巴掌下的幸福
这天,天气阴沉沉的,四周格外寂静,连鸟儿也不叫了。我拿着那张成绩单,看着上面特大的78分,不知该怎样向妈妈交代。果然,不出我所料回到家里看过成绩单的妈妈,脸上立刻晴转多云。妈妈狠狠地教训了我,说我不应该考前还看电视不复习,越说越气,她一巴掌向我的头上打来,我如五雷轰顶一般泪如雨下。晚上,我躺在床上,看着妈妈桌前的背影。灯光很暗,可我却清楚地看着两滴晶莹的眼泪滴在成绩单上。早上,我走到桌前以为发现在试卷右上角:
有两个不大却很鲜艳的字“加油”,一股暖流涌上心头,心里既自责又欣慰,那是幸福的感觉,是巴掌下隐藏的幸福。
幸福就在咫尺间,只要你仔细寻味,一定会发现幸福的存在。母爱就是幸福,我为拥有母爱而幸福。
例文4 嫁给幸福
[标签:幸福 800字作文 高三 议论文] 我曾无数次问佛,叶的飘零,是风的追随,还是自身的皈依?佛曰:“一星陨落,暗淡不了星空灿烂;一花凋零,荒芜不了整个春天。”
于是,我有了一丝禅语:
人生乃对立统一,有苦有乐,有喜有忧,有美好有丑恶,重要的是我们应有乐观的态度。“历史的道路不是涅氏大街上的人行道。它是完全在田野中进行的,有时穿过尘埃,有时穿过泥泞,有时越过沼泽,有时行经丛林。”俄罗斯文学大师,车尔尼雪夫斯基曾说。人类行进在历史中,总会遇到无数的苦难,只是文明窥视的是那些“平坦的康庄大道。“历史向前发展,人类文明才得以延续。历史是这样,人又何尝不是这样呢?
巴尔扎克曾说:“不幸,是天才的晋升之梯,信徒的洗礼之水,弱者的无底深渊。”面对
美好与苦难,面对困难与胜利,我们需要的是乐观的心态。
正如面对半杯水,悲观者说:“唉,只有半杯水了。”乐观者则说:“真好,还有半杯水呢。”同样面对的半杯水,悲观者只能痛苦郁闷,最后眼睁睁的看着半杯水,含恨死去,而乐观者却以一种积极的心态面对,不仅品尝了甘洌的泉水,而且收获了人生的喜悦。
欢乐是人生的驿站,痛苦是生命的航程。就像一首是写得:天空/我看到是彩虹/而你/看到的是/凄零。面对人生的鲜花与荆棘,我们有乐观、达官、坦然、释然的心态。生命是一个奋斗的过程,也是一个等待的过程。因为人生不是一马平川,不会总是春风得意。就像史铁生诉说乐观的人生;张海迪完成人生的航程;贝多芬与命运抗争;阿炳用《二泉映月》讲诉乐观的心灵。
汪国真曾写过这样一首诗:
“未来有一个目标/总能让我们欢欣鼓舞/就像飞向火光的飞蛾/甘愿做烈焰的俘虏/摆动着的是你不停的脚步/飞旋着的是你美丽的流苏/在一往情深的日子里/谁能说得清/什么是甜/什么是苦/只知道/确定了就义无返顾/要输就输给追求/要嫁就嫁给幸福。”
有一天,我醒来,佛对我说:“守住人生的半杯水。嫁给乐观,嫁给幸福。”蓦地,我又陷入了禅语:
嫁给乐观,嫁给幸福。
例文5 幸福小语 幸福是什么?
司马迁说:幸福是我撰写成的“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》。辛勤的汗水使我忘记了腐刑的疼痛和世人的鄙薄,只记得当人们纷纷传送争看《史记》时,我流泪了。擦一擦幸福的泪水,用一个舒心的笑容来回应我百味的幸福。
陶潜说:幸福是我茅屋前茁壮成长的菊丛。淡淡的菊,幽幽的香,孤洁的菊花,花中的隐君子,何其快乐!“采菊东篱下,悠然见南山”便是我淡然的幸福。
李太白:说一杯甘醇,一把利剑,信手拈来的几首诗歌,这便是我的幸福。“天生我材必有用,千金散尽还复来”是我幸福的狂妄;“人生在世不称意,明朝散发弄扁舟”是我幸福的不羁。踩着玉阶,我去太空看玉兔捣药;月光如银,泻满我的衣裳。从此我乘着黄鹤一去不返。太空近在咫尺,而大地却远在天涯。狂妄是我幸福的吟诵,不羁是我幸福的怒吼。刘禹锡说:一杯清茶,一卷诗书,窗明几净,这便是我的幸福。吾是陋室,苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。其曰:何不幸福?
陈景润说:幸福便是冬天我演算题目来不及擦而凝固在我脸上的汗水。唯有继续演算一道又一道的数学难题,继续攀登难以超越的数学巅峰,才是生命延续的动力。为了追逐我的梦而奋斗,我是幸福的。
林肯说:黑奴解放了,他们载歌载舞,黑色的肌肤绽放出幸福的花朵,这便是我的幸福。即使反动分子的罪恶之枪击中我的身体又何妨,自由与平等终将战胜一切邪恶的力量。甘地说:幸福便是我的肚子因禁食而发出‘咕咕咕’的叫声。我为我没有在关键时刻泯灭自己的良知而幸福。我为自己战胜了饥饿而扞卫人民的利益而幸福。
我说:幸福是司马迁的忍辱负重,名垂千古;幸福是李太白的孤标傲世;幸福是陈景润攀登数学高峰后的会心一笑;幸福是林肯和甘地为人民谋取利益的高风亮节?? 例文6我生活在幸福之中(天津七年级)
留心生活,打开心灵的角落,拂去心灵的灰尘,就会惊异地发现,幸福始终陪伴在我们身边。——题记
生活中的幸福常一缕温暖的阳光,如一席徐徐的春风,如一首优美的旋律,无时无刻不滋润着人们的心灵。幸福的故事更如星星般繁多,数不清,说不尽。
父亲·伞
我的父亲不是很高大,但对我十分严厉,我也是最怕他。记得那次,窗外大雨滂沱,狠命的抽打着玻璃窗,着实令人害怕。天好冷。突然窗外有人招手,是父亲!父亲递给了我雨衣。一阵寒风吹过,只穿一件短袖的我不禁打了个喷嚏。父亲不说什么,把外套脱下,裹在我的身上,带着我往雨里冲。我拉了拉外套,上面还残留着父亲的体温,如此温暖。泪与雨水交织着?? 母亲·灯
母亲是一个温柔的女人,永远为我忙碌着。夏日炎炎,天气闷得要命,一丝风也没有,稠乎乎的空气好像凝住了。而为准备考试的我依旧在挑灯夜读。身旁的母亲静静的陪伴着我。头顶上,电扇“呼呼”地转着,我的额头上仍然覆着一层密密的细汗。突然,一阵柔柔的凉风吹来,抚平了我烦闷的心情。抬起头,母亲握着扇子为我轻轻扇着风,脸上滚落了豆大的汗珠。吸吸鼻子,问到了淡淡的味道。母亲的味道,幸福的味道。
友情·水
友情似水,可为茶,可为酒,可为蜜。或馥郁,或清淡;或芳香,或浓烈;或甘甜,或醇厚。一天中,与我相处时间最长的莫过于同学。回首往事,一阵莫名的感觉涌上心头。那天正值晚自习,突然我肚子疼得厉害,疼痛如刀绞般传遍全身。我满脸煞白,头死死抵在桌子上。同桌的他,觉察到我的异样,伏在我的耳边轻声询问:“怎么了,没事吧?要不要告诉老师?”我冲他摆摆手。他依然担忧的看着我。下课后,前桌的她又为我倒了杯热水,思索着办法。我嘬了口水,感觉胃口暖暖的。转头嬉笑地对他们说:“你们一关心我,我肚子就不疼了诶。”他们又只能无奈的望着我。我低头继续品着那杯水里连绵不尽的味道??幸福像风,来无影,去无踪;幸福像蜜糖,甜到我们心里;幸福像早晨的第一滴露水,那样甘甜,那样晶莹??幸福时长时短,幸福忽大忽小,幸福各式各样。篇三:《论自信》 800字 议论文
论自信
是不是会出现这样的情况:面对一个展现自己的机会,虽然做了准备,但因为胆怯而临阵退缩;面对一个绝好的机会,却又因为犹豫而错过„„遗憾便在自己的一念之间铸成。一切,只源于心中缺少了那份舍我其谁、无人能挡的自信!由此可见,自信对于我们是十分必要的。
自信,可以让你拥有更多的机会。毛遂自荐的故事都应该再熟悉不过了。正是因为他的自信,他才有了施展才能的机会。假设,他拥有满腔的政治抱负,却没有自我举荐的勇气,那他还只不过是个有些思想的凡人罢了。而他的自信,帮助他获得了施展抱负的机会。直到今天,这个人们所熟知的成语也不是向我们赞扬他的丰功伟绩,是在赞叹他敢于自荐的勇气吧。
自信,可以让你大放异彩。那些在舞台上的演讲家们,哪个不是高昂着头,才让我们感受到他们的激扬澎湃?那些成功人士们,哪一个不是双眼有神,才让我们感受到他们的胆识过人?纵使是那些出身于草根的普通人,也因为他们脸上自信的笑容,让我们觉得他们并不平凡。有时,自信并不在于你身份的贵贱,准备的是否完善,只在于你是否有一个良好的心态。明媚的笑容,轻快的步伐,响亮的声音,坚定的眼神,都可以让自信为你笼上一层独特的光彩。
自信,更可以让你的人生上升到一个新的高度。前一段
时间有一个电视剧《杜拉拉升职记》中的主人公拉拉便是一个因自信而成功的人。当她是一个小职员的时候,她不甘于现状,而且向老板推荐自己,并且在工作中表现出她不服输的干劲。再加上她踏实肯干,又有勇有谋,她的成功,就成了必然结果了。然而,她如果没有那份上进的自信,或许,一切都会一成不变,她只会是一个努力的小职员而已。
所以,甩掉犹豫,换上一份自信,或许一切都会不同。那又如何做到自信呢?首先,不要盲目的艳羡他人,要试着找寻自己所具有的有点;然后,充分的准备也是十分必要的,它可以让你更有底气;最后一步,也是最重要的一步,就是鼓足勇气,迈出第一步。
其实,自信很简单。自信——相信自己。