琅琊山简介

第一篇：琅琊山简介

琅琊山地质考察：

结束了以上的师范生模拟课堂，下面来到勃勃生机的琅琊山，琅琊山的春天绿意正浓，我们走在琅琊古道上，组长应用专业知识为同学们介绍了琅琊山的地质构造，讲授如何利用地质罗盘测量岩石的走向、倾向、倾角，并重点选择了一些代表区域，让同学们动手测量。通过组长精彩的解说，让在场的同学深切感受到这些景点所蕴藏的地质类型。

第二篇：琅琊山醉翁亭游记

初闻琅琊山还是看了欧阳修的【醉翁亭记】，文中“林壑尤美，有亭翼然“等内容一直铭刻在我的脑海，成为我对琅琊山和醉翁亭的初始认知。而最近电视剧【琅琊榜】的热播又把我这潜藏内心的认知撩拨出来并激变为迫切行游的渴求。于是一个深秋的休息天，我这个爱好摄影的背包客又拿起了心爱的相机，登上西去滁州的列车，准备追随欧阳修清新飘逸的文字，走进蔚然深秀的琅琊山凭吊翼然泉上的醉翁亭，去圆一个小小的梦

琅琊山坐落在滁州市西南角，我到达景区的时候七点刚过。清晨的琅琊山薄雾轻笼，远处的景物都有些影影绰绰。寂静的山林仿佛还在沉睡，只有早起的鸟儿在枝头跳跃，鸣声啾啾。进入景区四周群山环抱，一条曲折蜿蜒的山道伸向大山深处，两旁古木参天，荫翳蔽日。时值深秋，原先满目葱翠的山林已变得五彩斑斓，不时有枯叶随风飘落，“咔”的一声轻响给这山林平添了几分静谧，这让久处城市喧嚣中的我惊喜不已。

顺路缓行，前面出现个水潭，潭水清澈倒影着一座木质凉亭。潭边林木茂盛，林中伫立的一块巨石，“醉翁潭”三个字遒劲有力赫然在目。以前只听说过有醉翁亭，那是欧阳太守饮酒的地方，现在这里居然有个醉翁潭，莫不是太守酒后也曾在此泡过澡？我又惊讶又好笑。

醉翁潭中的水来自一条山涧。雨季早过，涧内溪流较缓，涧底水落石出。溯流而上，不久就看到一座小石桥。桥下有个石块垒成的方池，方池内是两汪清泉。清泉上方有一块清朝的石碑，上刻“让泉”二字。原来这就是“山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间”的“让泉”。只见泉水清冽从石缝中溢出，“流入岩下溪，幽泉助涓涓”，滴水之声如鸣佩环悦耳之极

“有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也”，想到此句我不禁抬头望去。果不其然，两棵亭亭如盖的百年醉翁榆后面一道青砖院墙临溪而建，院门上“醉翁亭”三个字直入眼帘。终于要游览神往已久的醉翁亭了，我内心一阵雀跃。

走进院门里面是一道花木扶疏的照壁，照壁左上侧有个小巧别致的月亮门，上有“有亭翼然 ”的砖雕。透过月亮门可以看到有两角飞檐如鸟儿翅膀一样在里面围墙上端展开。拾阶而上进入月亮门，里面又是个小院子。这院子里四周墙体都嵌有石碑，其中有块苏东坡手写的【解醒阁记】，而此碑旁边则是通向醉翁亭的最后一道门，门上有字“酒国春长”。看来醉翁亭周围的景物无不与酒相关，这还没见到正主呢，到有些未饮先醉的感觉了。

当我大步跨过“酒国春长”的门槛时，经过路线设计上的层层铺垫，曲折宛转吊足人胃口的醉翁亭终于撩起她神秘的面纱，让人一睹芳容。这是一个飞檐翘角，四面凌风，南北框门，美人靠椅，青砖铺地的亭子。十六根立柱支撑着歇山式屋顶，立柱的斜撑上面雕刻着精美的神兽。匾额上“醉翁亭”三个字端方凝重也是苏东坡先生的墨宝。亭外巨石嶙峋，数棵巨大的青檀古树盘根错节裂石而生，老干虬枝旁逸斜出遮阴蔽日，以至整个醉翁亭都被这片浓荫所覆盖。此刻晨雾散去旭日东升，阳光透过树梢在地面筛下点点光斑，伴随着剪剪清风光斑不停晃动，久视似有催眠的感觉。

经过千年的沧桑变迁，如今醉翁亭已从昔年的荒野孤亭发展成为富有江南园林特色的以纪念欧阳修为文化载体的古建筑群——醉翁亭景区。景区四周绿树掩映，碧水潺流，亭台楼阁错落有致，与历史上相比少了些野趣而多了些雅韵

醉翁亭北边是二贤堂，里面有两个塑像，分别是欧阳修和王禹偁，他们都仕途失意被贬为过滁州太守，任内也都两袖清风，为民解困，所以当地老百姓建了这二贤堂来纪念这两位父母官。

绕过二贤堂沿着山路攀援而上，便来到了玄帝宫——琅琊山山神庙，里面供奉着琅琊山山神和观音菩萨。这里香火鼎盛，君不见周围的树枝上都挂满了红绸带，庙门前的香炉里的香灰都有一尺高，写有捐款人姓名的功德碑把围墙都挡住了。看来科技发展日新月异的今天佛教在中国的善男信女还依然不少。

出了玄帝宫从山路另一边下山便来到了古梅亭。古梅亭前有株古梅树乃是欧阳修亲手所植，所以也称欧梅。但见欧梅虬枝疏斜，苔藓滋蔓，仓颜多瘢，虽历千年依然枝茁叶茂生机勃勃，到颇有几分欧阳修宦海沉浮，屡受摧折但依然刚直不阿的风骨

出了古梅亭左转眼前出现了一座水榭，水榭名叫影香亭，廊柱上面挂有林和靖【山园小梅】中的颔联“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”。看来此亭与古梅亭文意相通，遥相呼应，都用梅花的寓意来表现欧阳修坚韧不拔，百折不饶的崇高气节。

影香亭旁边是意在亭。此亭四周栽有数棵高大的芭蕉树。宽大的芭蕉叶随风轻摆绿意盎然，给沧桑古朴的意在亭平添了几分生趣。更妙的是亭前的青砖地上居然有条宛转萦回的小水渠，渠内水流汩汩，清澈见底。“这水渠是太极图吗？不像啊，到底是干什么用的？”我一时惊奇，忍不住旁若无人的叫了起来。“这叫九曲流觞，是明朝时候的古迹，和绍兴那个曲水流觞差不多。”此时正在亭中练习书法的一位老者回答我道：“是古人饮酒赋诗的场所”。“哦，原来是王羲之写【兰亭集序】的那个曲水流觞啊”！经老者提醒后我才想起这个古迹的来历。相传东晋某年农历三月三王羲之和四十二个文人在绍兴兰亭聚会饮酒，文人喝酒怎能没有诗词做引啊？那太对不起骚人的名号了。于是他们做了个游戏，大家在蜿蜒的清溪边临河而坐，并在上游放了个酒觞，觞顺流而下，停在谁的面前谁就必须赋诗，不然罚酒三杯，所谓一觞一咏，畅叙幽情。后来王羲之把这些人所写的诗收集起来，并为之做序，写下了天下第一行书——【兰亭集序】，这就是曲水流觞之的由来。老者说醉翁亭的九曲流觞是明朝的古迹，那比东晋绍兴的曲水流觞晚多了，肯定是仿造人家的，看来“山寨”文化在中国源远流长，你看500年前的明朝就有盗版了，我心里忍不住好笑。再看看端坐亭中的老者聚精会神的练习书法，不管行草还是簪花小楷都颇见功力。此刻虽没有酒觞随波而来，但在这一角古亭伴着习习清风，潺潺流水挥翰临池，这老者真有些思古之情，前贤遗风呢！

游完了意在亭便游完了整个醉翁亭景区。走出大门的时候我回望了一下出口，只见大门上有“意不在酒”四个字。看过“醉翁亭记”的人都知道意不在酒意在山水之间也，可谁又能真正体会到当时欧阳修的心情？

在我看来，欧阳修被贬滁州经过了愤懑——窃喜——得意的心路历程。本来嘛，在霜染层林，秋雁南飞的凄清时节，一个前途无量的京官被贬到哀草连天，不见车马的蛮荒之地当太守，这事搁谁都愤懑不已。可欧阳修毕竟是豁达之人，他很快发现了在地方上当官也没有想象中那么杯具，至少不用站班叩首见谁低头，也不用揣摩上意看人脸色。在这犄角旮旯的滁州，他就是NO.1，为政没有掣肘牵绊，生活也可以放荡不羁。虽然少了秦楼楚馆偎红倚翠的乐趣，但却多了品茗乡野醉眠山水的好处，毕竟文人骨子里大多有对自然的天然向往，当个悠然林下客也是一种幸福，此刻他的心里终于有点窃喜。更重要的是他凭着对朝廷官家的忠心和对当地百姓的热爱在滁州大力建设，几年下来苦心没有白费，治下物埠民丰，为官政绩斐然，个人声望也到了一个顶点。这个时候他就有点小得意了。还有一项欧阳修自己也不知道，就是他的文学水准经过滁州之行后有了巨大的提高，【醉翁亭记】，【丰乐亭记】等光耀千古的作品正是这一时期横空出世，从而奠定了他被后世尊为唐宋八大家的基础。

如果没有滁州被贬，欧阳修或许到死都是个籍籍无名的庸官，正是这次官场失意让他的命运发生了转变，从此一座后人景仰的文坛高峰在北宋巍然屹立，连带三苏也开始走进历史舞台。甚至滁州也凭着他一篇美文而名传宇内。“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”，谁说不是呢？

第三篇：琅琊山实习报告

琅琊山实习报告

第一部分：实习过程介绍

第一天：10月24日，从学校坐校车出发，当天主要任务是游览琅琊山各景点，并绘出琅琊山全景路线图。当天中午11点多返回学校。

第二天：10月25日，主要目的地是醉翁亭，并要求我们绘琅琊寺全景路线图。我们过薛老桥，便看到一眼泉水，此泉名为让泉，浏览过让泉便到了我们今天的目的地醉翁亭。到了醉翁亭后，我们分小组开始浏览，并请了一名导游专门为我们详细讲解了醉翁亭。导游讲解完毕后，我们便自由游览各景点，中午11点坐校车返回学校。第三天：10月26日，老师安排我们游览琅琊寺，并要求我们绘琅琊寺全景路线图。沿途游览琅琊寺各大殿，增加了佛学文化，在寺庙的后花园的绝壁处有很多石刻，每个字都苍劲有力，十分壮观，很多同学在此合影留念，结束琅琊寺之旅。

第四天：10月27日，我们在醉翁亭开始了现场导游模拟讲解，同学们都很认真，上午11点30分返回学校，圆满结束实习。

第二部分：实习收获和建议

收获：这是我们走进校园以来，第一次集体外出实习。学校教给了我们很多理论知识，可说实话我们大多并不知道如何的去合理使用我们掌握的知识。通过这一次的实习，我们学会了理论联系实际，把书本上的知识跟实际情况结合起来。当然，经过认真思考，我们把以前学会的理论理解的更加透彻，更学会了怎么去运用。比如说如何做一名优秀的导游，这是学到最多的方面。以前就以为背背导游词就差不多了，可实地考察后发现，现实跟想象的差别很远。导游词虽然要背，但并不能一味的依靠导游词，要学会怎么样去灵活应用这些东西，游客的身份不同，内容也应该是不同的。

通过我们这一次实地考察和感受，我们发现了这次实习活动中还是有很多问题：

1，一些旅游从业人员并不规范。在我们第二天的醉翁亭游览时，导游就非常不规范。导游声音小不说，而且带我们队时喝牛奶，也没带导游证，给人的感觉很随意，完全不象一个导游。给游客的感觉是不尊重人，让大家很不舒服。

2，导游的讲解问题。在对我们进行醉翁亭讲解时，导游讲解不够详细，讲解死板，没有特色，听的很难受。5，过于拥挤的场面时常出现。在游览醉翁亭时，经常会出现多支旅游团的身影。当然对游客来讲，会降低游览的兴趣，也会影响旅游活动的质量。对于景点来说，会影响景区的可持续发展。

6，在一些景点，指示牌有问题，让人琢磨不透。在游览琅琊王墓时，找到最后看到的只是荒草一片。建议：主要是征对前面给出的问题进行调整。

1，对于导游：要对导游进行严格的讲解规范。

2，对于景区：要做好安全设施，特别是危险地段最好设立安全员。对于人流高峰，要设置进入人数限制。设置准确清晰的方向和介绍牌。

4，对于旅游地地区：物价要合理，视市场而调整。

第四篇：琅琊山旅游策划书

琅琊山旅游策划书

一、策划背景

1、基本概况

（1）、琅琊山位于安徽省滁州市，总面积13398平方公里，人口453.354万人（2010年底）。

（2）、行政区划：

滁州市共分2市辖区，2县级区，4县，市人民政府常驻滁州市龙蟠大道。琅琊区：面积:180.79

人口：31.04 南郊区：面积1187.1：

人口：25.19 来安县：面积：1481

人口：49 凤阳县：面积：1949.5

人口：45 定远县：面积：2998

人口：93.8 全椒县：面积;1572

人口：45

2、历史概况

琅琊山为国家重点风景名胜区和国家森林公园，位于安徽省东部，滁州市西南郊，城山一体，是安徽省五大风景区之一。距六朝古都南京48公里，省会合肥130公里。津沪铁路纵贯南北，104、312国道自东、南两侧穿境而过，交通十分便捷。整个风景区面积115平方公里，森林覆盖率达86%，蕴藏着丰富的动植物资源，有受中日侯鸟保护协定中保护的鸟类54种；特有的琅琊榆、醉翁榆为国内珍稀树种，并分布着我国北亚热带向暖温带过渡地带石灰岩地区保存最完整的天然次生林。山中沟壑幽深，琅琊溪、玻璃沼、曲水流觞淙淙流淌；让泉、濯缨泉、紫薇泉等山泉散布山间；归云洞、雪鸿洞、重熙洞、桃源等洞洞神奇。92年7月中央电视台琅琊山风光摄制组拍摄到的“海市蜃楼”又称奇观。蔚然深秀的琅琊山历来享有“蓬莱之后无别山”之美誉。

3、经济发展

“十五”以来，滁州市政府立足于本市经济发展特点及优势，广泛发展旅游经济及实体经济，在立足与科学发展观的基础上，大力发展特色经济，构筑发展特色经济发展的经济思路，使滁州市经济呈现出特有的发展劲头，已成为安徽省重要发展区域。

4、科技发展

滁州市自改革开放以来，科学技术得到迅猛发展，科技综合实力明显在增强，全民科技意识显著提高，科技发展社会文化坏境大力改善，同时科技工作以技术创新为主线，以深化科技体制改革，扩大科技对外开放为动力，以优化科技发展坏境，完善区域创新体系，实施人才战略，和加大科技投注为主要措施大力推动科技进步为主要措施，有力推动传统产业的提升，促进了经济发展。

5、旅游资源

琅琊山风景名胜区，位于滁州城西约5公里处的群山之中。古称摩陀岭，后因东晋琅琊王避难于此，改称“琅琊山”。

该风景区包括：醉翁亭、琅琊寺、大雄宝殿、无梁殿及南天门等景点。醉翁亭：坐落于安徽省滁州市市区西南琅琊山麓，与北京陶然亭、长沙爱晚亭、杭州湖心亭并称为“中国四大名亭”，是安徽省著名古迹之一。宋代大散文家欧阳修写的传世之作《醉翁亭记》写的就是此亭。醉翁亭一带的建筑，布局紧凑别致，小巧独特，具有江南亭台特色。它紧靠峻峭的山壁，飞檐凌空挑出。数百年来虽屡次遭劫，又屡次复建，终不为人所忘。解放后，醉翁亭列为省级重点文物保护单位，并多次整修。

琅琊寺：琅琊寺是我国东南名刹，建于唐代大历年间，唐代宗赐名“宝应寺”，宋代易名“开化禅寺”。后因山名相沿，称“琅琊寺”。琅琊寺掩映在绿树浓荫之中，潺潺泉水绕寺而过，亭台楼阁错落有致，有诗为证：“踏石披云一径通，翠微环合见禅宫。峰峦密郁泉声上，楼殿参差树色中。”

大雄宝殿：大雄宝殿为琅琊寺内主要建筑，雄伟壮观。殿前院落中央有明月池，池上一拱桥曰明月桥，池北有一舍为明月观。大雄宝殿后有藏经楼，相传唐高僧玄奘西天取经回来，有一部经书藏在这里。从楼右侧下，可抵园，园中翠微亭尤为别致。明月观后有三友亭，因亭旁有松、梅、竹“岁寒三友”而得名。

无梁殿与南天门：琅琊寺东南偏门出便见无梁殿与南天门。无梁殿建在山腰，背靠大山，面对南天门，它无一木梁，全系砖石结构，故以其独特的建筑样式著称。登上山顶南天门，这里可远眺长江和江南诸峰的雄姿，近瞰绿荫如盖，云雾缭绕，溪水潺潺，清幽俊秀的琅琊山自然风光，令人陶醉。从此下山向北，是一片巨石林立的山坡，这里有归云洞和石上松等景点。

二、策划目的

1、塑造和传播滁州市城市形象，打响琅琊山的知名度，提高琅琊山的竞争力和影响力，树立品牌；

2、带动滁州市的经济发展，吸引投资商、企业家到滁州投资；

3、推进滁州市旅游开发建设精品化，旅游宣传促销品牌化，促进全市的旅游经济发展；

4、推动滁州市乃至整个安徽省的旅游经济发展。

三、策划原则

1、整体策划，分级负责，协调合作务求实效；

2、经济效益，环境效益，社会效益结合；

3、活动具有新颖性、独特性、现实性。

四、组织形式

政府主导、各部门分工合作、社会各界力量参与。

五、主题口号

六、主办单位

主办单位：

安徽省人民政府新闻办公室 安徽省滁州市广播电视局 安徽省滁州市旅游局 承办单位：

滁州市旅游局及有关县市人民政府

七、主要活动及程序

第一阶段：特色展示期

1、在此阶段，我们处于琅琊山形象的展示期，为开展元旦及旅游黄金周打下基础。

2、此阶段的时间预计：一个月时间

3、此阶段针对的市场区域：安徽省及周边省份

4、在此情况下针对目标群：（1）、力争使公众了解琅琊山的特色及其蕴涵的文化；（2）、争取权威媒体、公众人物、政府代表前来感受琅琊山的独特魅力并发表评论；（3）、加强广告（报纸、电视、网络等）力度，增加活动次数，强化群众的参与意识；（4）、发展已知客户，进而扩大客户宣传面；（5）、从本身特色出发，配合景点风光，加强硬件建设。

5、在此情况下针对中间商（旅游公司）：（1）、提升产品展示的位置（如在旅游公司的门前设置展版）；（2）、增加对旅游公司的反点及回扣，促进其提高供游量；（3）、与其共同在市场区间开展文化节等品牌促销活动（如图片展）。

6、宣传手段：以优质的景区服务、完善的安保体系为主，以优惠的票价为辅。

第二阶段：市场开发期：

1、在此阶段，宣传造势已见成效，展会信息都已宣传到位，客源量日渐增长。

2、此阶段的时间预计：两个月时间。

3、此阶段针对的市场区域：安徽省及周边省份

4、在此情况下针对目标群：（1）、保持客户群体，刺激消费；（2）、积极向还没有去旅游过的消费群体展示琅琊山的特色；（3）、开展知识营销，推出琅琊山的特色文化，并针对性的开展活动；（4）、扩展各大媒体版面占有率；（5）、争取其它旅游景点的消费者前来参观琅琊山。

5、在此情况下针对中间商（旅游公司）：（1）、提出市场比率，增加回报，积极支持其工作；（2）、维护品牌形象，使其抓住潜在客户；（3）、提高服务意识。

6、价格定位：灵活把握尺度，寻求任何有益的合作。

第三阶段：旅游高峰期

1、在此阶段，由于节假日的休息和宣传造势已见成效，客源稳固上升。

2、此阶段针对的市场区域：安徽省及周边省份

3、在此情况下针对目标群：（1）、保持客户群体，刺激消费；（2）、开展各种主题营销活动；（3）、强化琅琊山旅游品牌。

4、在此情况下针对中间商（旅游公司）：（1）、维护品牌形象，使潜在消费者成为忠实的客户；（2）、继续提高服务意识。

5、价格定位：大量的优惠促销（公益）

第四阶段：峰后调整期

在此阶段，由于旅游的高峰期已过，客源量减小、消费能力变弱，处于低回报的状态。由于前阶段旅游浪潮已逐渐降温，宣传的难度会非常突出，所以必需增添新的元素以弥补这一需求。同时针对前段时间出现的问题进行调整、改善，加强原有旅游项目的开发，提高服务创新意识，以维护旅游市场的后期发展，可根据情况条件多开展各种旅游宣传活动。

二零一一年十一月十一号

小组成员：

张法林

管志强

许飞

崔逊伟

第五篇：琅琊山旅游规划方案

琅琊山旅游规划方案

一、项目概略琅琊山为国度4A重点景色名胜区和国度森林公园，位于安徽省东部，滁州市西郊，城山一体，是安徽省五微风景区之一，琅琊山旅游规划方案。距六朝古都南京48公里，省汇合肥130公里。京沪高速铁路和京沪铁路纵贯南北，宁合、宁洛高速公路和104、312国道自东向西穿境而过，交通非常便捷。整个大琅琊山地域面积240平方公里，蕴藏着丰厚的动动物资源，维护的鸟类54种，特有的琅琊榆、醉翁榆为国际珍稀树种，并散布着我国北亚寒带向暖温带过渡地带石灰岩地域保管最完好的自然次生林。山中沟壑幽静，琅琊溪、玻璃沼、曲水流觞淙淙流淌；让泉、濯缨泉、紫薇泉等山泉分布山间；归云洞、雪鸿洞、重熙洞、桃源等洞洞神奇。琅琊山风光浓艳俊秀，文明渊源长远。自唐宋以来李幼卿、韦应物、欧阳修、辛弃疾、王安石、梅尧臣、宋濂、文征明、曾巩、薛时雨等历代有数文豪墨客，达官显贵为之开发山川、建寺造亭、赋诗题咏，留下少量、杰出的文明遗产，拥有“名山、名寺、名亭、名泉、名文、名士”六名胜境。其中唐建琅琊寺为全国重点寺观之一，宋建醉翁亭因北宋大文豪欧阳修所著《醉翁亭记》一文而出名遐迩，被誉为“天下第一亭”。为把琅琊山打形成长三角地域乃至全国著名的旅游度假目的地。中共滁州市委、滁州市人民政府决议建立琅琊山旅游区，旅游规划划定面积约240平方公里(包括琅琊山景色区115平方公里)(附图)，现地下征集琅琊山旅游区筹划方案，诚邀国际外有相应资质和实力的设计单位参与。

二、邀标单位琅琊山景色区管委会、滁州市城市规划局

三、报名条件

1、参与规划设计方案征集的单位无国籍限制，境内筹划单位须具有旅游规划设计资质，境外设计单位应具有相应的设计资质及所在国执业资历证明，其业务范畴具有设计内容要求：⑴筹划方案充沛表现把琅琊山旅游区打形成长三角乃至全国著名休闲度假基地的目的，规划方案《琅琊山旅游规划方案》。⑵筹划方案能表现古代旅游开展的开展特点和趋向。⑶筹划方案能表现琅琊山共同的区位、环境和资源劣势，特征鲜明、亮点突出且具较强的超前指点性和实践可操作性。

2、参与筹划方案征集的单位应具有相似设计经历和效果；

3、拟担任项目筹划的项目担任人为国度正初级职称，或国际知名专家并在中国拥有三项以上相似筹划阅历。

四、报名需提供的相关材料

1、设计单位简介(包括人数、注册规划师、修建师人数、规模及相关作品)；

2、招标单位相关的业绩材料；

3、无效法人营业执照正本和各项资质证书(外资公司需提交商业证明)；

4、法人代表受权委托书及委托人身份证；

5、参与设计项目的担任人、总设计师、设计团队次要人员名单、学历及相关任务和设计业绩；

6、以上复印件需加盖单位公章。

五、报名方式及工夫凡情愿报名参与本次征集活动的设计单位可经过信函、传真或电子邮件的方式提交相关材料。

六、报名工夫、地点报名工夫：二〇一〇年三月十七日--二〇一〇年四月一日报名地点：滁州市琅琊山景色区管委会

七、旅游规划单位约请报名完毕后，我委将组织有关专家对拟参与筹划的单位停止材料审查，从中选出契合条件的单位正式参与筹划设计，停止商务会谈，签署筹划委托合同，同时约请当选单位停止现场勘查、答疑并交付有关材料，洽谈有关事宜；未当选的设计单位，我委将电话回复，报名信件及相关材料不予退还。

八、旅游规划内容及要求

1、文本阐明：筹划效果要求描绘筹划构思、设计理念和设计创意；确定开展目的、功用开展、定位和战略，提出总体空间布局的概念；中心品牌产品筹划。

2、要求设计单位着眼于其良好的天文环境及周边业态，打造琅琊山旅游带标志性地段。

3、表现筹划意图的图纸以上效果提供A3图纸6套，电子文件光盘1套，多媒体自动演示文件1套(15分钟左右)；

4、方案设计期限，自发标之日起90天。

九、旅游规划方案评选设计单位应在规则的工夫内将旅游筹划方案报送到我委，由我委组织有关专家对筹划方案停止综合评审，并依据专家意见及要求，持续对方案停止修正、深化、完善。---旅游规划_景区规划华汉旅设计研究院小编记录激动时刻，赢取超级大奖！点击链接，和我一起参加“2010：我的世界杯Blog日志”活动！