《谦忍处世经典》读书笔录

第一篇：《谦忍处世经典》读书笔录

《谦忍·处世经典》读书笔录

萧枫主编

忍字妙解

《说文解字》注释“忍”：能也。忍字头上一把刀 小不忍则乱大谋

儿歌：东边来了一只羊，西边来了一只羊，走到桥上两部让，“扑通”掉进河中央。忍字下面一颗心

“忍”字上面一把刀，表现了“忍”的客观性、被动型、严酷性。“忍”字下面一颗心，说明了“忍”还具有主观性、能动性、自由性。人在为人处世的过程中会逐渐明白并切身体验到忍的积极作用和巨大价值，于是就会由被动、消极的忍变为主动积极的忍。

忍耐孕育着智慧，忍耐滋生着创造。“忍”术的中庸，在与人相处中彰显智慧：

不偏不倚，和为贵。人在生活、工作中都要与他人交往，与他人合作，其中有合脾性的、对口味的朋友，也会有性格、气质、甚至行为方式方面都显得格格不入的人。在这种情况下，如果仅凭自己好恶，近前者、远后者，甚至表现出明显的亲疏态度，其结果往往是给自己生活、工作带来诸多不便。运用“忍”术，则要求对那些自认为合不来的人也应在工作中采取接近和合作的态度，对那些似乎很要好的人，也应该适当地保持一定的距离。这样，不仅可以真正地团结一切可以团结的，得到各种人的协助，而且也还可以保持朋友间长久的友谊和交往。这种中庸决不是虚伪，也并不是虚情假意，而是一种科学，一种人生的智慧。殊不知，自己与别人合不来，在许多情形下属于双方性格的差异，我们有什么理由要求别人来顺从自己的性格呢？我们常常要求别人尊重自己的志趣，为什么又不 去尊重别人的生存方式呢？，鉴于此，这个“中庸”、这个“忍”又有什么不应该呢？

勿贪

逐兽而不见泰山在前，弹雀而不知深井在后。贪吃必然伤胃，玩物常常丧志。知足者常乐。耐

是忍的一种形式，有本事的人被称为有能耐。反应古人对能力含义的一种领悟，即：有耐力、耐性的人，也常常是有本事的。

忍者有形

1、受辱而不惊：“人不犯我、我不犯人；人若犯我，我必犯人”的人太被动。被人犯就反击的人很容易就陷于“一面锣鼓敲不响”、“一只巴掌敲不响”而被各打50大板的境况。

2、吃亏而不慌：吃亏或丢面子或有其它损失，会令人不爽、有失落感、不好受，但不可急于夺补回来。交了学费，要记教训，不可被一块石头绊倒两次，“塞翁失马，焉知非福”！

3、上当：一旦认识到已上当，不可恼羞成怒、气急败坏，要自省：大意？少见识？缺心眼？太幼稚？那就下决心“净口、修身、持家、治国、平天下”，在生活、工作中历练自己提高自己。

4、释仇：冤家宜解不宜结，不可耿耿于怀，眼睛向前看，步子向前走，恩怨抛脑后。

5、容过：熟人无过？对家人、同学、同事、合作者、下属，能否“容人之过”是自己能否做到“宽以待人”的试金石。心胸宽、容人过是发展自己、走向长远的“必经之路”上的“必修课”，这样的“必修课”需要在生活、工作这条“必经之路”上反复修炼。要知道容人之过的过程中，大多数人自己心里不舒坦、不痛快、有憋屈感，这是一种艰难的付出，付出必有收获！这种心里历练的过程 一定要用心体验。有容乃大！

6、耐烦：耐住烦恼，不发作，不生气，体现出人生的修养和境界，所以，心理学强调人要有“倾听的艺术”。

7、戒迁怒：受领导批评，忍了，却对下级发脾气；在外面不顺心，回家对太太、孩子发脾气。这是假忍，是修养差的表现。但有气憋在肚子里对健康不利，要注意运用正确的泻火办法。如转移注意力、与人聊一些开心的事情。

8、戒骄戒躁：首先要谦虚谨慎，精彩或成功后可以示人以谦虚，这是一种美德，要适当地表现，如过分就虚伪了。不可走上反面，夸耀自己。这方面要记住两点：一是山外有山、天外有天；二是嫉妒是人的一种天性。要避免强出风头、成为众矢之的、成为别人眼中钉。中国自古以来就有：出头的椽子先烂、枪打出头鸟、木秀于林风必摧之。

9、不好小勇：即不逞强。年轻者往往有较强的表现欲、好感情用事，其结果往往让自己尴尬、被动。要学会、善于运用“推迟判断”，要养成严谨、仔细的人生态度，这是年轻者在生活、工作中避免被动、不招是非，不惹祸的重要品质。

忍一点风平浪静，退一步海阔天空

忍，对他人是尊重，对自我是一种约束和克制。一个能约束和克制自己的人是有修养、有自持力、有深识的人。忍，在人的一生中既是全身远祸的护身符，又是获取成功不可或缺的策略和智慧。所谓“一忍敌百勇”，正说明关键时刻忍的力量是无敌的。

己所不欲勿施于人

用人不求全：水至清则无鱼，人至察则无徒。大肚能容，容天下难容之事，此话虽夸张但有道理，有容乃大。

吃得苦中苦，方为人上人：所有的成功无不付出艰辛的努力，天上掉馅饼是不可能的；黄粱美梦只能在梦中；守株待兔仍没有回到现实中。

混和痞，中国帝王多痞性，这是指他们脸皮厚。脸皮厚的人抗挫折，善忍耐，3 敢于尝试，凡事有谋划而不付出行动皆不可能成功！帝王多痞性最具代表性的如刘邦。

无益之沉迷，如：扑克、麻将、网络游戏、吸烟、喝酒、能把握住自己的适可而止，娱己不害人。但正如“磨刀之石，未见其损，日有所亏”。天长日久，自不能拔，不知不觉中自身已经沉迷其中，一是浪费了人生中最宝贵的——时间，二是消磨了自己的上进心。人一旦失去斗志、没有了目标，与猪何异？！人，要有责任心，要为自己负责，为家人负责，为社会负责！身陷无益之沉迷者不可能有什么担当！

祸从口出——言辩之忍

“好人一生平安”，这不仅是一句祝词。人生在世谁不愿意平平安安、欢欢乐乐？但世上从来不缺好事之徒，俗称“事儿爷”，虽然正经人谁也不想惹麻烦，不想无事生非惹事端。但灾祸无法根绝，有的是客观原因造成的“天灾”，有的是主观原因挑起的“人祸”。就前者，人们常常无法预防，只能事后“抗灾”；对后者，可防患于未然，不使其发生，或大事化小、小事化了。

在人际交往中，“人祸”产生的原因主要是口，“是非只为多开口”，“病从口入，祸从口出”、“一句话让人笑、一句话让跳”，说的就是此义。既如此，要想不惹是生非、想要消灾灭祸，就必须做到忍言慎语。

语言是人与人之间交流的工具，没有语言这个桥梁，人就无法沟通，也就一事无成。正确运用语言能成事，语言不当则坏事。所以古人大多认为凡事少说为佳。《易·系辞》说：“吉人辞寡”；又有“贵人语迟”；孔子亦云：“君子欲讷于言”。毛主席给他的女儿起名李讷，就是要求她“讷于言”。忍言，不是不说话，是该说的要说，不该说的不说；慎语，就是要考虑好了再说。

俗话说：“好言一句三冬暖，恶语一字六月寒”。是指人与人之间本应平等交往，说话和蔼、善解人意，是对他人的尊重，也是自身有教养的表现。但人具有社会属性，人的社会地位不同、职务有别、长幼不

一、男女有异，不可能一尊面孔示人、一种态度相对。“和蔼可亲”是尊贵者给予卑微者的心里感受，是很稀罕的！这与“见人说人话，见鬼说鬼话”并不矛盾！说话体现身份是大多数人的正常表现。“净口、修身、持家、治国、平天下”，净口第一位！什么时候该说，什么时候不该说，说的话怎样才能恰如其分？这需要在生活、工作中多用心揣摩学习，向能者学习，向智者学习，逐步丰富自己，让自己成为语言驾驭的高手，助推自己走上成功之路。

小不忍则乱大谋——忍辱

攻击、侮辱、欺负、讽刺、嘲笑、蔑视，这都会给常人以伤害，让常人难以忍受。是啊，谁愿意受到伤害？但“屋檐下的挤兑”难以避免，当受到伤害时，怎样应对？以硬碰硬？以牙还牙？大多数情况下，大部分人选择“我和你豁上”、“鱼死网破”。但“忍一下风平浪静，退一步海阔天空”应该是能把握住自己的人的明智的选择，特别是在己不如人的时候。

东周苏秦在穷困潦倒时回到家，“妻不下纴，嫂不为炊，父母不与居”，受到亲人轻蔑，脸面何在？但苏秦没有被打倒，他再次刻苦攻读，“头悬梁、锥刺股”，研究各国形势，终于凭借其广博学识和卓越口才成为历史上著名的挂六国相印的纵横家。

韩信在闹市被地痞相逼:或一剑砍死他、或从其胯下钻过去。韩信选择了忍，忍一时胯下之辱，后成为大将军，助刘邦一统天下。

这一些都说明忍的巨大功用，人应该是聪明的，应该顺从“使自己利益最大化”的选择！

忍暂时的尴尬，换以后的成功，如此算来，有什么不可以呢？

倒是那些忍受不了一点委屈，受不得一点尴尬的人，他们又有什么心胸、有什么胆识去赢得未来呢？以此看来，能不能忍，倒是检验自己能否发展、能否取得成功的试金石！

第二篇：《高标处世、低调做人》读书心得

诚诚实实为人、踏踏实实做事

《高标处事、低调做人》读书心得

“ 低调是一种风度，高标是一种气魄。懂得高标处事，善于低调做人，不仅是体面生存和尊严立世的根本，也是赢得人生，成就事业的最佳姿态。高标处事必须以低调做人为基点，因为低调做人既可处逆又可处顺，既可韬晦又可精进，实可为圆熟睿智的处世哲学。”——这是书中对高标处事、低调做人的阐述。

读了这本书后，自己感触很深，受益匪浅。人一生中能够确立自身根基的事不外乎有两件：一件是做人，一件是做事，而最能促进自己、发展自己和成就自己的人生之道便是：低调做人，高标做事。

什么是低调做人呢？低调做人就是自信而不自满，昂扬而不张扬，务实而不虚浮；清白做人，不为名利所累，不为钱财所动；常怀一颗平常心，谦虚谨慎，不骄不躁。

什么是高标做事呢？高标做事就是面对现实，面向未来，顺从规律，尊重客观；用脑做事，用心做事，积极进取，有所创造；认认真真，尽职尽责，把应做的事做好，绝不敷衍了事。结合我们的日常工作，如何做到低调做人，高标做事呢？我认为

首先，要处理好做人与做事的关系。要正确处理做人与做事的关系，就要学会先做人后做事，做好人做好事，人做不好那么事也就做不好，人做好了才能做好事。那么什么是好人？我认为好人就是有社会道德和职业道德的人。所谓好事就是做符合国家法律法规的事、符合公司流程的事。

第二，要学会感恩。我们生活在这个世界上，值得感恩的不仅仅是上苍，还有父母、亲朋、同学、领导、部属、社会、政府等等，所以我们每一个人都应该有感恩之心。回报父母之恩，是他们让我们有机会来到这个五彩缤纷的世界，成为一个人；回报领导之恩，是各级领导的严格要求和言传身教，才使我们健康的成长进步；回报同事之恩，是大家相互关心、爱护、鼓励、鞭策，才使得我们生活有趣味，工作有动力；回报社会之恩，是社会给我们创造了施展个人才华，实现人生价值的大舞台；因此感恩之心，是人生前进的动力和源泉。

第三，要堂堂正正。人生处世的根本在于做人，而“正”是一个人的立身之本、处世之基、精神支柱。因此我们要做到心胸坦荡，光明磊落，心底无私天地宽，表里如一襟怀广，为人处事决不能心胸狭窄、心怵不正，要少琢磨人，多琢磨事，平等待人，公正处事；从自我做起，从现在做起，从小事小节做起。用自

身的实际行动营造良好的社会风气，行业风气，创造良好的人际关系氛围；要走得直，做得端，用自身的人格、品行，赢得大家对自己的尊重和信任；要以“八荣八耻”为自己做人做事的荣辱标准，严格约束自己。

第四，要讲诚信。讲诚信就是要忠于事业，爱岗敬业，恪尽职守。“真诚换真心，诚信变真金”，诚信是做人最基本的道德底线，信誉被视为最昂贵的资本。要做到说过的话要承认，许下的诺言要兑现，不失约不违约。

第三篇：读书笔录——森林观察记录林木大战

惠儿的家

在这里留下我成长的脚步和美好的回忆.小惠加油!读书笔录——森林观察记录《林木大战》

大家一定认为只有人和动物才会打架吧？事实上，大家爱只要留心观察，就会发现植物们也在打架呢！下面，和我到《林木大战》这篇观察记录中去看看植物究竟是怎样打架吧！

故事简介；“上一次我们说过，白桦树猛和小云杉舒展开了战斗，虽然大批的云杉树在搏斗中身亡，但是他们取得了胜利，读书笔录——森林观察记录林木大战，读后感《读书笔录——森林观察记录林木大战》。

观察原因：“这是因为云杉这种乔木的寿命比白桦和白杨的都长，相对于来说，云杉正值盛年，但白桦和白杨已经年迈体衰。最后云杉高过他们，白桦和白杨本身是喜光的阔叶树，但没有阳光，他们枯萎了。

发来的消息：“因为树林没有生机，所以云杉林不就会被砍伐，这样我们又能看到忙碌的小动物的身影，又能听到鸟儿的啼叫了。

观察笔录读后感：“云杉霸占了树的阳光，我们不要想他的自私学习，最终云杉罪有应得，不久会被砍伐。我不能学习云杉这种自私自利的行为。

第四篇：培养孩子读书习惯的一点心得体会-三年级五班王桦谦

培养孩子读书习惯的一点心得体会

古人云：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”可见，古人对阅读的情有独钟。其实，对于我们每个人而言，阅读最大的好处在于：它让求知的人从中获知，让无知的人变得有知。可见阅读对我们每个人的益处，因此如何培养孩子养成良好的阅读习惯，使其受益一生，是我们每个人都在思考的问题，我们家庭的做法是：

一、培养读书的氛围

榜样的力量是无穷的，让孩子爱看书，家长必须爱看书，如果家长平时很少看书，要求孩子看书的话也是苍白无力的，家长爱读书的行为会潜移默化地传给孩子，所以给孩子创造读书的氛围很重要。

二、争取坚持每天与孩子一起读书

与学校开展的“阅读存折”活动有效结合，营造家庭阅读氛围，比如每天晚上八点到九点是家庭阅读时间段，这个时间不看电视、不打电话、不说话，只有阅读；给孩子读书，孩子从中获得的，常常并不只是学习技巧，还可以让孩子学会分享与参与，它使家庭充满亲情。让孩子时刻感受到家长的关爱。最重要的是和孩子一起读书，会增加很多和孩子聊天的话题。在和孩子讨论书中的内容的同时，受益的不止是孩子，进步是共同的。让读书成为生活的一部分，孩子会逐渐养成期待看书的好习惯。

三、用耐心培养阅读习惯

阅读习惯不是一天两天就培养好了，需要时间的积累，需要不断去激励孩子。尤其是对于年幼的孩子，每幅图要让孩子多看几遍，一个故事可以多讲几遍。要有意识地与孩子交流阅读心得。

四、利用周末，带孩子到图书馆阅读书籍及借阅书籍。在图书馆阅读，孩子可以感受和享用另一种读书环境，有助于培养他的读书兴趣和借阅到自己喜欢读的书。

五、鼓励孩子积极参加学校组织的阅读活动

通过参加活动增强孩子的读书动力，经过努力孩子取得了东营市“读一本好书”征文低年级组一等奖及学校评选的“书香小硕士”的成绩。

这是我们家培养孩子读书方面的一点点体会，相信有这个愿望，并用心了，孩子一定会爱上这项有益的活动的。

三年级五班

王桦谦家庭