22寓言四则导学案

第一篇：22寓言四则导学案

22、《寓言四则》导学案

编辑：孙东芳 审核：2017级语文组

一、作者及其作品简介：

1、《赫尔墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》

①伊索（公元前620年--公元前560年），是公元前6世纪的古希腊的一个寓言家，生活在小亚细亚,弗里吉亚人。据希罗多德记载，他原是萨摩斯岛雅德蒙家的奴隶，后来被德尔菲人杀害。他死后德尔菲流行瘟疫，德尔菲人出钱赔偿他的生命，这笔钱被老雅德蒙的同名孙子领去。传说雅德蒙给他自由以后，他经常出入吕底亚国王克洛伊索斯的宫廷。另外还传说，庇西特拉图统治期间，他曾到雅典访问，对雅典人讲了《请求派王的青蛙》这个寓言，劝阻他们不要用别人替换庇西特拉图。13世纪发现的一部《伊索传》的抄本中，他被描绘得丑陋不堪，从这部传记产生了很多有关他的故事。公元前5世纪末，“伊索”这个名字已为希腊人所熟知，希腊寓言开始都归在他的名下。得墨特里奥斯(公元前345—公元前283)编辑了希腊第一部寓言集(已佚)。1世纪和2世纪，费德鲁斯和巴布里乌斯分别用拉丁文和希腊文写成两部诗体的伊索寓言。常见的《伊索寓言》是后人根据拜占庭僧侣普拉努得斯搜集的寓言及以后陆续发现的古希腊寓言传抄本编订的。伊索寓言大多是动物故事，其中的一部分(如《狼与小羊》《狮子与野驴》等)用豺狼、狮子等凶恶的动物比喻人间的权贵，揭露他们的专横、残暴，虐害弱小，反映了平民或奴隶的思想感情；《乌龟与兔》《牧人与野山羊》等，则总结了人们的生活经验，教人处世和做人的道理。伊索寓言短小精悍，比喻恰当，形象生动，对法国的拉封丹、德国的莱辛、俄国的克雷洛夫都产生了明显的影响。耶稣会传教士在明代把伊索寓言传入中国，金尼阁口述的译本《况义》于1625年刊行，收寓言22则；1840年出版《意拾蒙引》，收寓言81则；此后又有不同的中译本相继世。现存的《伊索寓言》，是古希腊、古罗马时代流传下来的故事，经后人整理，统归在伊索名下。

伊索在基督诞生前约600年，也就是2500多年前出生在希腊。伊索童年期是一个哑巴，只能发出奇怪的声音，用手势表达他的意思；再加上他长的又矮又丑，邻居都认为他是个疯子。但是他的母亲非常爱他，时常讲故事给他听；他的舅舅恨这个又矮又丑的外甥，常常强迫他在田里做最艰苦的工作。

母亲去世后，伊索跟着曾照料过他的老人，离家到各地去漫游，因此学到了许多有关鸟类、昆虫和动物的故事。他们在一起过了好多年快活的日子。后来，伊索被牧羊人卖了，从此以后伊索就变成一个奴隶。

有一天，伊索梦见了幸运之神和气地向他微笑，并把他的手指放进他的嘴里，放松他的舌头。醒来后，他意外地发现自己已经可以说话了。

大家都喜欢伊索说故事，也都敬佩他过人的聪明。伊索曾经靠机智救朋友和主人的急难；凭机智避免敌人的伤害，解除奴隶的桎梏。据说伊索因得罪德尔菲人而被陷害致死。

伊索并没有写下他的寓言，他完全凭记忆口述。全世界家喻户晓的《伊索寓言》是 后人根据拜占庭僧侣普拉努德斯收集的寓言以及陆续发现的古希腊寓言传抄编订的。其中大多以动物为主：有的用豺狼、狮子等比喻人间权贵，揭露其残暴、肆的一面；有的则总结人们的生活经验，教人处世原则。其形式简洁精练，内容隽永深奥含义于浅显生动的语言中，颇耐人寻味。②写作特点

《伊索寓言》大多是动物故事，以动物为喻，教人处世和做人的道理，少部分以人或神为主，形式短小精悍，比喻恰当，形象生动，通常在结尾以一句话画龙点睛地揭示蕴含的道理，它们篇幅小而寓意深刻，语言不多却值得回味，艺术上成就很高，对后代影响很大，是古希腊民间流传的讽刺喻人的故事。经后人加工，成为流传的《伊索寓言故事》。

《伊索寓言》，文字凝练，故事生动，想象丰富，饱含哲理，融思想性和艺术性于一体。其中《农夫和蛇》《狐狸和葡萄》《狼和小羊》《龟兔赛跑》《乌鸦喝水》《牧童和狼》《农夫和他的孩子们》《蚊子和狮子》《北风与太阳》等已成为全世界极为家喻户晓的故事。

《伊索寓言》这本故事以极为讽刺，幽默的叙述故事的形式告诉人们许多充满韵味的人生处世哲理，爆发出机智的火花，蕴含着深刻的寓意。它不仅是向少年儿童灌输善恶美丑观念的启蒙教材，而且是一本生活的教科书，对后世产生了很大的影响。在欧洲文学史上，它为寓言创作奠定了基础。世界各国的文学作品甚至政治著作中，也常常引用《伊索寓言》，或作为说理论证时的比喻，或作为抨击与讽刺的武器。此书中的精华部分，至今仍有积极的现实意义。在欧洲寓言发展史上，古希腊寓言占有重要的地位。它开创了欧洲寓言发展的先河，并且影响到其后欧洲寓言发展的全过程，寓言本是一种民间口头创作，反映的主要是人们的生活智慧，包括社会活动、生产劳动和日常生活等方面。现传的《伊索寓言》根据各种传世抄本编集而成，包括寓言300多则，其中有些寓言脍炙人口。《伊索寓言》中的动物除了有些动物外，一般尚无固定的性格特征，例如狐狸、狼等，有时被赋予反面性格，有时则受到肯定，通过把动物/植物/江河湖海/日月星辰拟人化来表达作者的某种思想。这些动物故事无疑是虚构的，然而又很自然、逼真。这与后代寓言形成的基本定型的性格特征是不一样的。《伊索寓言》曾对其后的欧洲寓言发展产生重大影响。公元1世纪的古罗马寓言作家费德鲁斯直接继承了伊索寓言传统，借用了《伊索寓言》中的许多故事，并称自己的寓言是“伊索式寓言”。公元2世纪的希腊寓言作家巴布里乌斯则更多地采用了伊索的寓言故事。这种传统为晚期古希腊罗马寓言创作所继承。文艺复兴以后，对伊索寓言抄稿的重新整理和印行极大地促进了欧洲寓言创作的发展，先后出现了不少出色的寓言作家，如法国的拉封丹、德国的莱辛、俄国的克雷洛夫等。

《伊索寓言》共收集了三四百个小故事，与抒情诗主要反映贵族奴隶主的思想感情不同，这些小故事主要是受欺凌的下层平民和奴隶的斗争经验与生活教训的总结。寓言通过描写动物之间的关系来表现当时的社会关系，主要是压迫者和被压迫者之间的不平等关系。寓言作者谴责当时社会上人压迫人的现象，号召受欺凌的人团结起来与恶人进行斗争。例如，《狐狸和山羊》告诫人们做好事也要看对象，以免上当受骗；《农夫和蛇》的故事劝告人们待人要因人而异《狗和公鸡与狐狸》告诉人们要善于运用智慧，战胜敌人；在《狮子与鹿》、《捕鸟人与冠雀》、《两个锅》等故事里，作者揭露出当政权掌握在贪婪残暴的统治者手中时，贫苦的人是不可能安全生活下去的。

2、《穿井得一人》 《吕氏春秋》是中国历史上第一部有组织按计划编写的文集，上应天时，中察人情，下观地利，以道家思想为基调，坚持无为而治的行为准则，用儒家伦理定位价值尺度，吸收墨家的公正观念、名家的思辨逻辑、法家的治国技巧，加上兵家的权谋变化和农家的地利追求，形成一套完整的国家治理学说。

战国晚期的吕不韦，是一个富有传奇色彩的商人。他由商入政，扶立国君，进入政治高层。他志向宏大，主编《吕氏春秋》，留下了“一字千金”的典故。后人一般把《吕氏春秋》归入杂家。在管理这则寓言，通过杞人忧天的故事，告诉我们不要毫无根据地忧虑和担心。文章重要刻画了一个“杞人”的形象，他头顶蓝天，却整天担心蓝天会崩塌下来，脚踏大地，却成天害怕大地会陷落下去，以致睡不着觉，吃不下饭。他还担心天上的太阳、月亮、星星会掉下来，惶惶不可终日。在别人耐心的开导下，他又放下心，高兴极了。一个栩栩如生的形象就浮现在我们的眼前了。另外一个人物，开导杞人的热心人，他对天地星月的解释，是不科学的，只是代表了当时的认识水平，但他那种关心他人的精神，耐心开导的方法，还是值得肯定的。这则寓言故事运用对话刻画人物，人物形象分明。故事短小，思想史上，这部书有着特殊的价值。它是中国历史上第一部有组织按计划编写的文集。从学术角度观察，它具有浓厚的自然主义色彩;从管理角度观察，它充满了功利主义色彩。《吕氏春秋》通过对先秦诸子的修正，形成了自己的特色，在管理思想的全局性、整体性和深刻性上，都有自己的建树。从阴阳五行的理论架构，到经验主义的具体论证;从养生和贵己的“内圣”，到君臣之道和善治天下的“外王”;从个人和国家、社会和政权之间的关系调适，到自然之道支配下的生理、物理、事理和心理的互相配套，形成了一个完整的体系。《吕氏春秋》总括先秦诸子，开启秦汉先声，在管理思想史上具有重要地位。

哲学意义上的自然主义，是对人类反省而形成的。反映在国家治理思维上，古希腊曾经诞生了自然法思想，以芝诺为代表的斯多葛派主张自然法，到古罗马的西塞罗，对自然法理论完整化体系化。自然法学说认为，人类社会的现存法律为人定的(包括制定法和习惯法)，而超越于人定法之上的是自然法。所谓自然法，指存在于自然中的理性，具有普遍性和永恒性，表现了自然的和谐和完美。人定法则由于人类的认识局限和私利屏蔽，肯定会有缺陷，因之，人定法必须服从于自然法。具体的法理，就是人定法自身的合法性和正当性，不可能经由人定法来证明，而必须依赖于自然法来证明，不合于自然法的人定法没有合法性。合于自然法为“善法”，不合于自然法为“恶法”，恶法非法。在中国，老子的道，具有自然法的意义，但是，老子仅仅强调了“道法自然”，再没有细说。《吕氏春秋》则发展了老子的思想，通过十二纪，把人的行为与自然秩序一体化，在自然秩序中验证社会管理的正当性。

3、《杞人忧天》

列子一生安于贫寒，不求名利，不进官场，隐居郑地40年，潜心著述20篇，约十万多字。现在流传有的《列子》一书，其中《愚公移山》、《杞人忧天》、《两小儿辩日》、《纪昌学射》、《汤问》等脍炙人口的寓言故事，可谓家喻户晓，文为流传。列子一向低调，有所谓“子列子居郑圃，四十年人无识者”，可见真正做到了老子所说的“和光同尘”的境界，故而列子在历史上的事迹也很少。这样解释某些人认为列子是后人假托的也不过分。列子不仅学问渊博，而且是非标准、生活准则也十分明确，其人品道德修养更是高尚。一次，一位列国使者入郑拜访列子时，发现这位自己仰慕的有道之士，竟然经常在饿肚皮的情况下，埋头搞学问。郑国宰相子阳听说此事，随即派遣官吏给列御寇送粮食。列子不为所动，拜谢说：无功不受禄。使者只得带上粮食返回复命。列子之妻对此困惑不解，列子解释到：子阳并不了解我的“道”的伟大，只不过想沽名钓誉罢了。后事实正如列子所料，不久人民作乱杀了这个叫子阳的高官。列子如果当时接受了馈赠，为其所用，肯定也会不免于祸。他的学说主张贵虚。成名于《列子》一书，有章以其名为章名，主旨在于宣扬不可炫智外而应养神于心，达到“天而不入”的顺其自然，达到“无用之用”的境界。

但寓意深刻，耐人寻味。

二、字词积累：

给加点的字注音：

赫．尔墨斯（）喇．叭．（爱慕．虚荣（）庇．护（三、一词多义：

1、之：

①国人道之．（②宋之．丁氏（③晓之．者曰（2、于：

①宋君令人问之于．丁氏（②非得一人于．

井中也（3、闻：

①有闻．而传之者（②求闻．之若此（4、其：

①其．人曰（②奈何忧其．

坏（）））））））））））．歌（较．

量（凯））

第二篇：寓言四则导学案

七（上）语文导学案主备人：审核：使用时间：

30《寓言四则》导学案

【学习目标 】

1、了解寓言的特点与《伊索寓言》。

2、分角色朗读，通过学习故事情节了解两则外国寓言并概括寓意。

3、用自己的话多角度概括寓意，培养发散思维能力。

4、分析故事情节，学习改写、编写寓言。

5、翻译《智子疑邻》、《塞翁失马》，积累文言词语。

【知识链接】

1、体裁介绍

寓言是以劝喻或讽刺性的故事为内容的文学样式。其篇幅短小，主人公可以是人，也可以是拟人化的动植物或其他事物。主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。寓言在创造上常常运用夸张和拟人等手法。寓言最突出的特点是用比喻性的故事寄寓意味深长的道理。

2、(1)伊索生平介绍

伊索，在基督诞生前约600年，也就是2500多年前出生在希腊。伊索童年期是一个哑巴，只能发出奇怪的声音，用手势表达他的意思；再加上他长得又矮又丑，邻居都认为他是个疯子。但是他的母亲非常爱他，时常讲故事给他听；他的舅舅恨这个又矮又丑的外甥，常常强迫他在田里做最艰苦的工作。

母亲去世后，伊索跟着曾照料过他的老人，离家到各地去漫游，因此学到了许多有关鸟类、昆虫和动物的故事。他们在一起过了好多年快活的日子。后来，伊索被牧羊人卖了，从此以后伊索就变成一个奴隶。有一天，伊索梦见了幸运之神和气地向他微笑，并把他的手指放进他的嘴里，放松他的舌头。醒来后，他意外地发现自己已经可以说话了。

大家都喜欢伊索说故事，也都敬佩他过人的聪明。伊索曾经靠机智救过朋友和主人的急难；凭机智避免敌人的伤害，解除奴隶的桎梏。据说伊索因得罪特耳菲人而被陷害致死。

伊索并没有写下他的寓言，他完全凭记忆口授。全世界家喻户晓的《伊索寓言》是后人根据拜占庭僧侣普拉努德斯收集的寓言以及陆续发现的古希腊寓言传抄编订的。其中大多以动物为主：有的用豺狼、狮子等比喻人间权贵，揭露其残暴、肆虐的一面；有的则总结人们的生活经验，教人处世原则。其形式简洁精练，内容隽永，深奥含义于浅显生动的语言中，颇耐人寻味。

(2)《赫尔墨斯和雕像者》中的神

宙斯，希腊神话中的主神，是众神之王。他掌管着天地的秩序。赫拉，希腊神话中的天后，主神宙斯的妻子，掌管婚姻和生育，是妇女的保护神。赫尔墨斯，一译海尔梅斯。希腊神话中众神的使者，亡灵的接引神。罗马神话中称为墨丘利，掌管商业、交通、畜牧、竞技、演说以至欺诈、盗窃。他行走如飞，多才多艺，传说首创字母。发明古代的竖琴，并把种植橄榄树的技术传给人类。

（3）《智子疑邻》节选自《韩非子·说难》。韩非（约前280—前233），战国末期著名思想家。他的著作收在《韩非子》里。

《塞翁失马》节选自《淮南子·人间训》。《淮南子》，又名《淮南鸿烈》，西汉淮南王刘安（前179—前122）等编著。

第一课时

【自主学习】

了解寓言及《伊索寓言》

1、寓言定义：寓言，这是一种隐含有或的故事。“寓”是“”的意思，即把作者的思想寄寓在一个故事里，让人从中领悟到一定的道理，获得一些教训。寓言的篇幅大多，主人公可以是人、生物，也可以是无生命的事物。对于生物或无生命的事物，寓言作者往往把它们人格化。我国先秦的寓言创作，成就很高，许多寓言故事流传至今。古希腊产生的《伊索寓言》，历来为世界各国所传诵。

2、参看知识链接。

【合作探究】

一、研读《赫尔墨斯和雕像者》

1、自由诵读。

思考：这则寓言在结构安排上有何特色？

2、集体诵读，思考下列问题。

（1）赫耳墨斯是一个的人。你从哪些地方看出来？

（2）赫耳墨斯来到人间的动机和目的是什么？

（3）“赫尔墨斯又笑着问道”的“笑”你认为是一种怎样的笑？表现了他怎样的心态？

（4）赫尔墨斯为什么先问宙斯、赫拉像的价钱?“后来，赫耳墨斯看见自己的雕像，心想他身为神使，又是商人的庇护神，人们对他会更尊重些”，这个想法表明了什么?

3、分角色朗读，注意语气、语调和神态。

①一生扮赫耳墨斯，一生扮雕塑者，一生旁白。（揣摩人物心理）

②点评表演的角色是否符合文中人物的语气、神情

4、概括寓意：

5、集体诵读。读出语气、语调。

二、学习《蚊子和狮子》

1、自由朗读，读顺文章。

2、指名朗读，并评点。

3、思考：（1）蚊子的话用怎样的语气读？

（2）蚊子在与狮子战斗前吹了一次喇叭，战斗后又吹了一次喇叭，蚊子两次吹喇叭的原因分别是什么？

（3）概括寓意：

（4）阅读如果改编寓言结局，寓意与原文有什么不同？

蚊子径直朝狮子飞过去，趁狮子没有准备，张嘴就咬，而且专咬狮子鼻子周围没毛的地方。狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了，也没抓到蚊子。蚊子战胜了狮子，就吹着喇叭、唱着凯歌飞走了。

【课堂小结】

寓言就是这样通过短小的故事告诉我们深刻的道理，以后我们读寓言的时候

就要想一想：它给我们讲述了一个怎样的故事，它要告诉我们一个什么道理。

【布置作业】

课外阅读《伊索寓言》、《克雷洛夫寓言》，在阅读过程中记下自己的收获，给没有直接寓意的故事添加寓意。

第二课时

【自主学习】

一、初读----读准确，读通畅。

1、学生自由读课文。要求：朗读中不添字，不漏字，每一个字都读准确。

2、在课文中标注不认识或字形需要注意的字、词。

3、大声朗读课文。

二、疏通文意，掌握故事情节。

1、解释下列词语：

（1）智子疑邻（）（2）不筑（）．．

（3）其邻人之父亦云（）．

（4）暮而果大亡其财（）（）（）．．．

-------《智子疑邻》

（1）马无故亡（）而入胡（2）人皆吊（）之 ．

（3）居（）数月（4）其马将（）胡骏马而归

（5）其子好（）骑（6）死者十九（）

-------《塞翁失马》

2、翻译寓言，复述故事。（故事情节写在下面空白处）

《智子疑邻》：

《塞翁失马》：

【合作探究】

1、从《智子疑邻》一文中获知，我们应该对正确的意见采取怎样的态度？

2、作者写《智子疑邻》这则短小的寓言故事的本意是什么呢？

3、生活中是否有“智子疑邻”的现象？联系自己的所见所闻所感谈谈。

4、《塞翁失马》的寓意是什么？。

5、出自《塞翁失马》的成语是：。好事一定能变成坏事吗？坏事一定能变成好事吗？

【课堂检测】

读下列“伊索寓言”，依次概括出它们寓意的一项是（）

蚂蚁和蝉

冬天，蚂蚁翻晒受潮的粮食，一只饥饿的蝉向他乞讨。蚂蚁对蝉说：“你为什么不在夏天储存点粮食呢？”蝉回答说：“那时我在唱悦耳的歌曲，没有工夫。”蚂蚁笑着说：“如果你夏天唱歌，冬天就去跳舞吧！”

两只口袋

普罗米修斯造人，给每个人挂上两只口袋，一只装别人的恶行，另一只装自己的。他把那只装有别人恶行的口袋挂在前面，把另一只挂在后面。

衔肉的狗

狗衔着一块肉过河，望见自己在水里的影子，以为是另外一只狗衔着一块更大的肉。他于是放下自己这块肉，冲过去抢那块。结果，两快肉都没有了：那一块没捞到，因为本来就没有，这一块也被河水冲走了。

乌龟和老鹰

乌龟请求老鹰教他飞翔，老鹰劝告他，说他的本性根本不适合飞翔。乌龟再三恳求，老鹰便把他抓住，带到空中，然后扔下。乌龟掉到石头上，摔得粉碎。

狐狸和葡萄

狐狸饥饿，看见架上挂着一串串的葡萄，想摘，又摘不到。临走时，自言自语地说：“这是酸的。”

小蟹和母蟹

母蟹对小蟹说：“孩子，你为什么横着走路？要直着走才合适。”小蟹回答说：“妈妈，你带路，我照着走吧。”可是那母蟹不会直着走，于是孩子说她笨。① 办不成事，勿推托时机未成熟。

② 任何事物都有自己的规律性，不可违背规律。

③劝别人做容易，自己做难。

④人们总看见别人的恶行，却瞧不见自己的。⑤人，不要太贪心。⑥好逸恶劳的人结局往往是可悲的。

A、⑥④②①③⑤B、⑥⑤②③①④C、⑥④③②⑤①D、⑥④⑤②①③

一、导入

同学们，有人说：“寓言是一个怪物，当它朝你走来时，分明是一个故事，生动活泼；而它转身离开的时候，却突然变成了一个哲理，严肃认真。”今天，我们一起来学习两则希腊寓言故事，看看它们讲了什么故事，又蕴涵怎样的哲理。

1、第一段讲故事，第二段点明寓意。

2、（1）如盲目自高自大、妄自尊大、目空一切、爱慕虚荣、自命不凡等

2、（2）“虚荣的人，注视着自己的名字。”，赫耳墨斯所关心的不是怎样造福人类，而是自己的身价和荣誉，“想知道”是掩饰之词，实际上是想得到，暗示他是一上爱慕虚荣、妄自尊大的神。

（3）嘲笑宙斯，讥笑赫拉，表达了赫尔墨斯的爱慕虚荣。

（4）表明了他自己的小人之心自命不凡。

4、这个生动的故事告诉我们要谦虚，有自知之明，不要妄自尊大„„

（1）胸有成竹、信心百倍„„

（2）战斗前：是因为分析敌我条件后，充满胜利的信心。

战斗后：是得意忘形，吹嘘自己的胜利。

（3）骄兵必败;尺有所短，寸有所长；笑在最后的笑得最好；螳螂捕蝉，黄雀在后。

（4）通过与文中寓言相比较：去掉了蚊子向狮子宣战和取胜后得意忘形，撞在蜘蛛网上被蜘蛛吃掉这两个情节，那么原文中讽刺蚊子的骄傲之意便不存在了。师小结:寓言的寓意，是从故事情节中得来的，如果改动情节，那寓意相应也有变化。所以阅读寓言故事，首先要分析故事情节。

聪明，这里意思是“以。。。为聪明”。

修补。

古代对老年人（多指男性）的称呼。

晚上。果然。丢失。

答案：（1）如果不尊重事实，只用亲疏和感情作为判断是非的标准，就会主观臆测，得出错误的结论。

（2）听别人的意见要选择正确的，而不要看提意见的人与自己的关系，对人不可以持偏见

（3）与人为善。不要凭感情无端猜疑他人，如果能做到公正无私，便不会被感情左右而影响对事物的正确判断。

（4）、判断事情应该客观，不可以加入主观因素。

答案：向别人进言，要注意自己跟听言者的关系，如果关系疏远，即便说的意见是正确的，效果也不见得好。

坏事在一定的条件下可以变成好事，好事在一定的条件下也可以变成坏事，世上的任何事物在一定条件下都是可以转化的。（成语：塞翁失马，焉知非福；老子：祸兮福所依，福兮祸所伏。）

第三篇：人生寓言导学案

《白兔和月亮》导学案

教学目标：

知识目标： 反复朗读，理解寓言的含义。

能力目标：感受优美的语言，学习精美的表达。

情感目标：正确地把握得失之患的人生态度，以良好心态对待人生际遇。教学重点：

理解寓言含义，学习精美的表达。

教学难点 ：理解寓言含义 教学课时：1课时

一．扫除生字词障碍

查字典，给下列生字注音：

嬉戏（）风韵（）

厄（）运

险象迭（得失之患（）

窖（心旷神怡（））生）

泯（）灭

禀（）告

二．整体感知（带问题阅读）：

（1）白兔和其他动物有什么不同之处？找关键词

（2）白兔得到月亮前和得到月亮后的赏月心态有什么不同？为什么？找关键词

（3）文中出现了两次转折，两次转折处，有一个相同的词语，找出来体会一下作用。

（4）为什么说“和人类不同”，那人类是是怎样的呢？运用了什么修辞手法？意在说明什么？

（5）通过阅读这篇寓言故事，你得到了什么启发？（或是告诉我们什么道理？）

三．课堂小结 四．作业

解释词语：审美，闲适，窖，得失之患，泯，举世无双

《落难王子》导学案

教学目标：

知识目标： 反复朗读，理解寓言的含义。

能力目标：感受优美的语言，体会其情节的巧妙。

情感目标：明白挫折和苦难是人生的一大财富及正确面对人生际遇的人生态度

教学重点：理解寓言的含义 教学难点：理解寓言的含义 教学课时：1课时

二．齐读课文，整体感知

1.复述故事这则寓言讲了一个什么故事? 2，带着问题自由朗读课文，讨论理解寓言内容和含义

问题（1）.王子落难前后性格有什么不同?为什么会发生这样的变化?

问题（2）.王子是怎样落难的?作者这样编排情节有何用意?

问题（3）.“我”是王子落难全过程的见证人，然而，厄运也落到的“我”的头上，这一情节说明了什么?

问题（4）.天哪，太可怕了，这件事落在我头上，我可受不了!”这句话在课文反复出现过多少次？都是在什么情况下出现的?有什么意义?

问题（5）.文章结尾给人怎样的启示? 只有落难后才能战胜脆弱，这是一条定律吗?

二，比较阅读

回过头看看，我们知道《白兔和月亮》与《落难王子》都是寓言，那我们可以试着去比较一下他们的异同。（借鉴第三课《短文两篇》所讲过的异同归纳来分组进行《人生寓言》的讨论）

讨论归结：

四，反思

从自己的经历中举出实例，说说你是怎样面对困难，使自己坚强起来的。五．小结

六．作业

解释词语：厄运，多愁善感，天灾人祸，突如其来，异国他乡，

第四篇：30寓言四则导学案

《寓言四则》导学案

【学习目标】

1、能用自己的话多角度概括寓言的寓意，学习编写寓言，培养发散思维能力。

2、能用现代汉语翻译《智子疑邻》、《塞翁失马》，积累文言词语。

3、培养学生的语言组织和表达能力。

4、能从寓言中获得对生活有益的启迪。【学习重点】

重点是分析故事情节。

【学习难点】

多角度概括寓意，学习编写寓言，进一步培养发散思维能力 【知识链接】

1、作者介绍(1)伊索生平介绍

《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和狮子》都选自《伊索寓言》。《伊索寓言》是一部寓言故事集。相传伊索是公元前6世纪古希腊人，善于讲动物故事。现存的《伊索寓言》，是古希腊、古罗马时代流传下来的故事，经后人汇集，统归在伊索名下。

伊索，在基督诞生前约600年，也就是2500多年前出生在希腊。伊索童年期是一个哑巴，只能发出奇怪的声音，用手势表达他的意思；再加上他长得又矮又丑，邻居都认为他是个疯子。但是他的母亲非常爱他，时常讲故事给他听；他的舅舅恨这个又矮又丑的外甥，常常强迫他在田里做最艰苦的工作。

母亲去世后，伊索跟着曾照料过他的老人，离家到各地去漫游，因此学到了许多有关鸟类、昆虫和动物的故事。他们在一起过了好多年快活的日子。后来，伊索被牧羊人卖了，从此以后伊索就变成一个奴隶。有一天，伊索梦见了幸运之神和气地向他微笑，并把他的手指放进他的嘴里，放松他的舌头。醒来后，他意外地发现自己已经可以说话了。

大家都喜欢伊索说故事，也都敬佩他过人的聪明。伊索曾经靠机智救过朋友和主人的急难；凭机智避免敌人的伤害，解除奴隶的桎梏。据说伊索因得罪特耳菲人而被陷害致死。

伊索并没有写下他的寓言，他完全凭记忆口授。全世界家喻户晓的《伊索寓言》是后人根据拜占庭僧侣普拉努德斯收集的寓言以及陆续发现的古希腊寓言传抄编订的。其中大多以动物为主：有的用豺狼、狮子等比喻人间权贵，揭露其残暴、肆虐的一面；有的则总结人们的生活经验，教人处世原则。其形式简洁精练，内容隽永，深奥含义于浅显生动的语言中，颇耐人寻味。

(2)《赫尔墨斯和雕像者》中的神

宙斯，希腊神话中的主神，是众神之王。他掌管着天地的秩序。赫拉，希腊神话中的天后，主神宙斯的妻子，掌管婚姻和生育，是妇女的保护神。赫尔墨斯，一译海尔梅斯。希腊神话中众神的使者，亡灵的接引神。罗马神话中称为墨丘利，掌管商业、交通、畜牧、竞技、演说以至欺诈、盗窃。他行走如飞，多才多艺，传说首创字母。发明古代的竖琴，并把种植橄榄树的技术传给人类。

(3)韩非（？～公元前233）,出身韩国贵族，曾和李斯同学于荀况，李斯自以为不及。当时韩国国力衰弱，韩非多次上书韩王，提出富国强兵、修明法制的主张，不被采纳，退而著书，成十余万言。他的著作传到秦国，秦王嬴政读后十分钦佩，于是发兵攻韩，索要韩非。韩王派遣韩非入秦，秦王却又不加信用，后又听了李斯、姚贾诬陷，将他拘囚下狱，李斯送毒药使他自杀于狱中。

《韩非子》为法家重要著作。据《汉书·艺文志》所载，共55篇。今传本正合其数。不过今本除《史记》中所举《孤愤》《说难》等十篇外，多有窜入文字。值得一提的是，《韩非子》书中记载了大量脍炙人口的寓言故事，最著名的有“自相矛盾”“守株待兔”“讳疾忌医“滥竽充数”“老马识途”“画鬼最易”等等。这些生动的寓言故事，蕴含着深隽的哲理，凭着它们思想性和艺术性的完美结合，给人们以智慧的启迪，具有较高的文学价值。

(4)《淮南子》

西汉初年杂家著作。汉淮南王刘安与门客集体编著。《汉书·刘安传》称“安为人好书鼓琴，不喜弋猎狗马驰骋，亦欲以行阴德，拊循百姓，流名誉，招致宾客方术之士数千人，作为《内书》21篇，《外书》甚众，又有《中篇》8卷，言神仙黄老之术”。《外书》《中篇》已佚，《内篇》21卷，即

今存《淮南子》。

《汉书·艺文志》著录《淮南子》列为杂家，历代无异说。不过综观全书，其中虽然夹杂一些孔丘、墨翟、申不害、韩非的思想，但正如高诱所说“其旨近老子，澹泊无为，蹈虚守静”（《淮南鸿烈解序》），是汉初黄老无为思想的继续。

由于《淮南子》出于众手，材料来源亦颇庞杂，多是旧有材料的重新组合,其文体与《吕氏春秋》相近,但其中保存了中国不少古代神话传说和史料。其中如女娲补天、后羿射日、（嫦）娥奔月、夏禹治水等，或仅见于本书，或可与他书参证，都常为研究者所引用。

《淮南子》本名《鸿烈》，又名《淮南鸿烈》，经西汉刘向校定后称《淮南》，《隋书·经籍志》始称《淮南子》。通行本甚多，以清代庄逵吉校本较为精善。有东汉高诱注，今存；许慎注，有辑本。近人刘文典《淮南鸿烈集解》，辑集高、许旧注，并吸收清代学者的研究成果作了补正。

2、体裁介绍 寓言是以劝喻或讽刺性的故事为内容的文学样式。其篇幅短小，主人公可以是人，也可以是拟人化的动植物或其他事物。主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。寓言在创造上常常运用夸张和拟人等手法。寓言最突出的特点是用比喻性的故事寄寓意味深长的道理。【自主学习】

1、为加点字注音。宙斯（）庇护（）较量（）凯歌（）遽（）髀（）跛（）．．．．．．．

2、学生对照《智子疑邻》、《塞翁失马》课文下面的注释，自学疏通文意，不懂的地方四人小组相互交流探究。然后小组提出无法解决的字词，全班讨论。

联系上下文，解释加点的词。

宋有富人，天雨墙坏 不筑，必将有盗 ．． 暮而果大亡其财 其家甚智其子 ．．近塞上之人有善术者 马无故亡而人胡 ．． 其父曰：“此何遽不为福乎?” 居数月 ．．． 其马将胡骏马而归 家富良马 ．． 其子好骑 堕而折其髀 ．． 胡人大入塞 死者十九 ．．． 此独以跛之故 ． 这个环节一定要落实，这些加点词语中有的属于古今异义，有的属于一词多义，有的属于词类活用，不需要给学生分类，但一定要求学生结合上下文把意思讲对，这也是为了帮助学生积累文言词语，为以后学习文言文打基础。

3、选出不是同义词的一项（）

A．失败——惨败； B．排除——排斥； C．庇护——保护； D．重视——轻视

4、选出不是反义词的一项（）

A．渺小——伟大 B．增加——降低 C．坚定——坚决 D．冷淡——热情

5、解释下列加点词。（1）．人皆吊之 吊：（）（2）．居数月，其马将胡骏马而归 将：（）．．．（3）．近塞之人，死者十九 十九：（）．．．．．

6、判断正误，对的画“√”，错的画“×”。（1）．寓言是将生活哲理寄托在一个假想的、具体形象的、具有劝喻或讽刺性的故事里的一种文学体裁。（）（2）．寓言中的人物都是人格化了的动物、植物或自然界的其他东西和现象。（）

（3）．寓言主题的表现都是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，把较深刻的道理寓于

简短的故事之中。（）

（4）．寓言在艺术手法上的重要特点是夸张，此外，还运用拟人、比喻等手法。（）

7、赫耳墨斯化作凡人来到雕像者店里的目的是（）A．他想知道自己在人间受不受尊重。B．他想知道人对神是否尊重。

C．他想知道他在人间受到多大的尊重。

D．他想知道自己在人间是否受到极大的尊重。

8、蚊子第二次吹喇叭的原因是（）A．有意气一气狮子，再一次从精神上征服狮子。B．得胜后骄傲了，炫耀一下自己的胜利。C．宣扬自己的功绩，要称雄于动物界。D．庆贺自己战胜狮子而奏乐。

9、翻译下列句子，并解释加点词。（1）其家甚智其子，而疑邻人之父。．．

（2）其马将胡骏马而归。．．

【合作探究】

10、概括《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和狮子》的寓意，并说说你是根据哪些具体情节概括出这些寓意的。

11、在《智子疑邻》中提出以下问题，引导学生探究寓意（1）、宋人家被盗的原因何在？（用原文语句回答）

（2）、在宋人家被盗前，可有人向他提出有关建议？

（3）、被盗后，宋人对两人有何不同的态度？

（4）、宋人为何对两个提出相同建议的人产生不同的态度呢？

（5）、读罢本文后，联系自己的生活经验，你明白了什么道理？

12、《塞翁失马》这个故事让你明白了什么道理？有一个成语出自本文，你知道是什么吗？

【课堂练习】

蚊子和狮子

蚊子飞到狮子面前，对他说：“我不怕你，你并不比我强。要说不是这样，你到底有什么力量呢？是用爪子抓，牙齿咬吗？女人同男人打架，也会这么干。我比你强得多。你要是愿意，我们来较量较量吧！”蚊子吹着喇叭冲过去，朝狮子脸上专咬鼻子周围没有毛的地方。狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了。蚊子战胜了狮子，又吹着喇叭，唱着凯歌飞走，却被蜘蛛网粘住了。蚊子将要被吃掉时，叹息说，自己同最强大的动物都较量过，不料被这小小的蜘蛛消灭了。这故事适用于那些打败过大人物，却被小人物打败的人。

14、在文中找出与“你并不比我强”这个否定句相应的肯定句是（）。这两句把蚊子的形象刻画得淋漓尽致。

15、判断正误：

⑴蚊子之所以能战胜强大的狮子，根本原因是蚊能咬狮子。（）

⑵在写法上，上一则寓言是反衬手法，在修辞方面本则寓言用的是拟人手法。（）⑶本文是在篇末点明寓意。（）

⑷能概括蚊子战胜狮的神态的词语是“势不可挡”。（）

16、能确切概括蚊子结局的成语是（）

Ａ．后悔莫及

Ｂ．可歌可泣

Ｃ．乐极生悲

Ｄ．宁死不屈

17、文中两次写蚊子“吹着喇叭”，第一次表现蚊子的什么特点？第二次表现蚊子的什么神态？

18、这则寓言说明了（）

Ａ．狮子虽然庞大，却没有本领。

Ｂ．是不是真有本领，不取决于个子的大小。

Ｃ．蚊子败在蜘蛛手里，是出于偶然。

Ｄ．取得胜利后，不能盲目骄傲，要谨慎从事，否则会受挫折。

【拓展提升】

21、请你诊断：

案例如下：考试成绩公布了，小明是最后一名。得知这一消息后，他高兴得一蹦三尺高，因为小明相信坏事会变成好事，下次一定能考好。他这种观点对吗？为什么？

【教（学）后记】

第三十课答案

【自主学习】

1、zhòu bì jiào kǎi jù bì bǒ

2、略

3、D

4、C

5、（1）A（2）B（3）B

6、（1）√（2）×（3）√（4）×

7、C

8、D

9、略 【合作探究】

10、这个环节的设置是为了让学生明白，概括寓意不能脱离寓言的故事情节，一定要通过分析具体的情节来理解寓意。如《赫耳墨斯和雕像者》中描写到的“想知道他在人间受到多大的尊重”，又“笑着问道：‘赫拉的雕像值多少钱?”’后来看到自己的雕像又想到“身为神使，又是商人的庇护神，人们对他会尊重些”。而“白送”的回答却使他狠狠地摔到了底谷。这些情节生动刻画出一个盲目白高自大者的形象，告诉人们要谦虚，要有自知之明，不能妄自尊大。《蚊子和狮子》也可以照此分析。

《赫耳墨斯和雕像者》生动刻画出一个盲目自高自大者的形象，告诉人们要谦虚，要有自知之明，不能妄自尊大。

《蚊子和狮子》讽刺了那些取得成绩便得意忘形的人，由于忽视自己的短处，势必被小人物打败。

11、（1）、宋有富人，天雨墙坏。（2）、其子；其邻人之父亦云。(3)、智其子而疑其邻。

(4)、宋人与儿子的关系亲近。相信儿子不是盗贼，那么邻居必定是盗贼了，因为邻居提出了一个与其儿子一样的建议。

(5)、积极方面：听意见只应听正确的，而不要看这意见是什么人提出，对人不能持偏见。消极方面：要注意自己与听话者的关系，如果关系疏远，即便说的意见正确，效果也不见得好。

12、（祸福是相互转化，互相依存的，不必为一时的得失而忧喜。）

（塞翁失马，焉知非福。）

13、相关格言：

A、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。（老子)B、利与害同门，祸与福同邻。（文徵明)C、乐极生悲、否极泰来

D、如果你掉进了一个池塘，不要难过。也许当你站起来的时候，你的口袋里会兜上几条鱼 【精读精练】

14、我比你强得多；步步进逼、咄咄逼人

15、⑴×⑵√⑶√⑷×

16、Ｃ

17、无畏、果敢；洋洋自得、骄傲自大

18、Ｄ 【主题阅读】

19、黔驴技穷

20、对待任何貌似强大的东西，我们都不要惧怕，要敢于斗争、善于斗争，最后的胜利一定属于自己。

【拓展提升】

21、此题旨在让学生结合生活体验进一步深刻理解寓意：

讨论中，教师要注意引导学生注意得与失、福与祸在生活中其实是对立统一的关系，福与祸的转化，需要一定的条件，不能让学生误解成福与祸的转化是必然的。如，家庭突遭打击，变故，陷入困境，这是祸，但如果能从容、镇静，在困境中拼搏、奋起，那么，这又不失为一种宝贵的精神财富。当然，在困境中一蹶不振，丧失信心，甚至失去生活勇气，那么，这祸就只能是祸了。所以，要注意把握好转化的点、条件。

第五篇：寓言四则导学案含答案

第二十四课 寓言四则

远襄镇一中 高素萍

【学习目标】

1、知道寓言的文体特点及《伊索寓言》《吕氏春秋》《列子》的有关文学常识。

2、能用自己的话多角度概括寓言的寓意，学习编写寓言，培养发散思维能力。

3、能从寓言中获得对生活有益的启迪。【重点难点】

能独立分析故事情节。能用自己的话多角度概括寓言的寓意，学会运用“品味关键词语理解寓言含义”的阅读方法。

【课时安排】 2课时 【资料助读】

1、寓言：寓言是以劝喻或讽刺性的故事为内容的文学样式。篇幅大多简短，主人公可以是人，可以是拟人化的生物或非生物。主题多是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，使深奥的道理从简单的故事中体现出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性。寓言在创作上常常运用夸张和拟人等表现手法。

2、《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和狮子》都选自《伊索寓言》。《伊索寓言》是一部寓言故事集。相传伊索是公元前6世纪古希腊人，善于讲动物故事。现存的《伊索寓言》，是古希腊、古罗马时代流传下来的故事，经后人汇集，统归在伊索名下。《伊索寓言》是古希腊寓言的汇编。其中大多是动物故事，反映了平民或奴隶的思想感情。耶稣会传教士在明代把伊索寓言传入中国。

3、吕不韦（？—前235年），战国末年卫国濮阳（今河南濮阳南）人。先为阳翟大商人，后被秦襄公任为秦相。秦王政幼年即位，继任相国，号为“促父”，掌秦国实权。秦王政亲理务后，被免职，贬迁蜀郡，忧惧自杀。吕不韦掌权时，有门客三千、家童万人。他曾组织门客编纂《吕氏春秋》26卷，内计12纪、8鉴、6论，共160篇，为先秦时杂家代表作。内容以儒道思想为主，兼乃名、法、墨、农及阴阳家言，汇合先秦各派学说，为当时秦统一天政治理国家提理供论依据。

4、《列子》是中国古代思想文化史上著名的典籍，属于诸家学派著作，是一部智慧之书。其内容多为民间故事，寓言和神话传说。列子，列御寇，相传是战国时的道家人物，郑国人。

第1课时

【课前预习】

1、读了课文后，独立给下面加点字注音。

宙斯（）庇护（）较量（）凯歌（）遽（）髀（）跛（）．．．．．．．

2、《赫耳墨斯和雕像者》一文写法很巧妙。一开始就用“ ”来揭示赫耳墨斯的奢望，实际上他心底的秘密是“ ”。

3、根据解释，写出成语。

①傲慢自大、得意或满不在乎的样子。（）

②原指野兽的凶猛模样。现常用于形容坏人凶相毕露的样子。（）③形容称心如意而自得其乐。（）

④目空一切，认为世界上无人能与之相比。形容狂妄自大到了极点。（）4．判断正误，对的画“√”，错的画“×”。①寓言是将生活哲理寄托在一个假想的、具体形象的、具有劝喻或讽刺性的故事里的一种文学体裁。（）

②寓言中的人物都是人格化了的动物、植物或自然界的其他东西和现象。（）

③寓言主题的表现都是借此喻彼，借远喻近，借古喻今，借小喻大，把较深刻的道理寓于简短的故事之中。（）

④寓言在艺术手法上的重要特点是夸张，此外，还运用拟人、比喻等手法。（）★ 课堂导学

一、概括《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和狮子》的寓意，并说说你是根据哪些具体情节概括出这些寓意的。（寓意写在书上）

二、朗读《赫耳墨斯和雕像者》，思考下面问题。①赫耳墨斯为什么来到凡间？

②他为什么挑了宙斯和赫拉的雕像来问价，请说出他此刻的心理？

③墨斯三次问话,神态、语气一样吗？为什么要“笑着问道”，这“笑”有什么含义？ ④根据人物特点补充人物的语言神态：

他看见宙斯的雕像，问道：“值多少钱?”雕像者说：“一个银元。”赫耳墨斯又 笑着问道：“赫拉的雕像值多少钱?”雕像者说：“还要贵一点。”后来，赫耳墨斯于是 问道：“这个值多少钱？”

⑤你认为赫耳墨斯是个怎样的人？从这则寓言中你获得了怎样的启发？

二、学习《蚊子和狮子》诵读课文，思考下面问题。

1、蚊子为什么能战胜狮子又会败给蜘蛛？从中可以悟出一个什么道理？

2、蚊子临死前是否有所醒悟，是哪个词语表现出来的？它的悲痛说明了什么？

3、蚊子敢于向狮子挑战，而且能够取胜，这说明了什么？ _ ______ _______________________ _____________________________________

4、除此之外，你还懂得了哪些道理？

__________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________

7、比较这则寓言和《赫耳墨斯和雕像者》有什么相同和不同之处？ 提示：

（1）相同点：①结构相同。都是第一段讲故事；②第二段议论并得出道理。

（2）不同点：①情节不同。《赫》采用三问三答，把情节推向高潮。《蚊》写了两件事。第一是蚊子和狮子的战斗，战胜了狮子；第二件是蚊子得意忘形，被蜘蛛粘住。

②寓意不同。《赫》讽刺了那些爱慕虚荣、自命不凡的人。《蚊》是讽刺那些取得一点成绩而得意忘形的人。

除了这二点之外，请再写出一点不同之处，能写出二点更好。把内容写在课本相应位置。

三、续编寓言情节练习。

（1）赫耳墨斯听到自己的雕像作为添头“白送”之后，他的心情如何?他说了些什么?（2）蚊子战胜狮子，吹着喇叭，唱着凯歌飞走，却被蜘蛛网粘住了，以后还会发生什么故事? 以上两题内容，可任选一题，做到练习本上，然后在班上读，其他同学评论。【课时练习】

阅读《赫耳墨斯和雕像者》和《蚊子和狮子》，完成下列问题。

1.《赫耳墨斯和雕像者》中“赫耳墨斯又笑着问道：‘赫拉的雕像值多少钱？’”如何理解此“笑”呢？

___________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________ 2.《蚊子和狮子》中，蚊子在与狮子战斗前吹了一次喇叭，战斗后又吹了一次喇叭，蚊子两次吹喇叭的原因分别是什么？

战斗前： 战斗后： 3.请分别用一个成语概括两文的寓意。

《赫耳墨斯和雕像者》： ________________________________________ __ _______________________________________________________________________________ 《蚊子和狮子》： __________________________________________ _______________________________________________________________________________ 4.下列叙述不准确的一项是（）。

A.寓言往往是以比喻性的故事寄寓深刻的道理。《赫耳墨斯和雕像者》是以神喻人，《蚊子和狮子》是以动物喻人。

B.两则寓言都采用了对话描写。

C.两则寓言结构相同，都是先叙述故事，篇末点明寓意。

D.《赫耳墨斯和雕像者》构思精巧，文章采用三问三答的形式，这三问三答略有变化，有起伏。

第二课时

【课前预习】

对照《穿井得一人》、《杞人忧天》课文下面的注释，自学疏通文意，不懂的地方四人小组相互交流探究。然后小组提出无法解决的字词，全班讨论。

1、给加点的字注音

溉汲（）杞人（）崩坠（）躇步跐蹈（）舍然（）．．．．．．．．

2、联系上下文，解释加点的词。

及其家穿井（）

国人道之（）

不若无闻也（）．．．．身亡所寄（）因往晓之（）其人舍然大喜（）．．．

2、翻译下列句子，并解释加点词。（1）国人道之，闻之于宋君

____________________________________________________________________________（2）得一人之使，非得一人于井中也

____________________________________________________________________________（3）又有忧彼之所忧者

____________________________________________________________________________（4）日月星宿，不当坠邪

_________________________________________________________________________ 【课堂导学】

一、认真阅读《穿井得一人》并口头翻译，之后再回答下面问题。

1、丁家穿井后，告人曰：“吾穿井得一人”。是什么意思？

___________________________________________________________________________

2、传说的人把这句话听成了什么意思？

____________________________________________________________________________

3、这则寓言故事说明了了一个什么道理？

____________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________

4、现实生活中有没有类似情况？

____________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________

5、请讲述穿井得人的故事。

二、认真阅读《杞人忧天》，并独立翻译成现代文，然后思考下面问题。

1、杞人“忧”什么？“忧”到什么程度？后来杞人的情绪发生了什么变化？ ____________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________

2、“晓之者”是怎样解“忧”的？

___________________________________________________________________________

3、如何理解“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤”这句话？ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________

4、从这则故事中你了解到“杞人忧天”这个成语是什么意思？

___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________

5、如何看待《杞人忧天》中那个好心人的解释？

___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________

6、现实环境中的你，面对今天的环境，杞人的行为对你有什么启发？

___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ 【课时练习】

阅读《穿井得一人》和《杞人忧天》，完成下列问题。

1、解释词语意思: ①崩坠（）②果()

③只使（）④四虚()

2、辨析下列“得”字的用法

（1）吾穿井得一人

（）（2）寻向所志，遂迷，不复得路

（）（3）今日有，明日去，吾不得而见之矣！（）

3、翻译

（1）得一人之使，非得一人于井中也

_________________________________________________________________________（2）杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者

_________________________________________________________________________

4、“穿井得人”的故事告诉我们________________________________________的危害。

5、你如何理解《穿井得一人》中宋君的形象?

6、如何看待《杞人忧天》中杞人的形象？

答案 课前预习1.略

2．想知道他在人间受到多大的尊重；心想他身为神使，又是商人的庇护神，人们对他会更尊重些。3．①大模大样 ②张牙舞爪 ③洋洋自得 ④不可一世 4.①．√ ②．× ③．√ ④．×

5、C

6、B

7、请你自己用心去概括，相信自己，参考答案为《赫耳墨斯和雕像者》生动刻画出一个盲目自高自大者的形象，告诉人们要谦虚，要有自知之明，不能妄自尊大。《蚊子和狮子》讽刺了那些取得成绩便得意忘形的人，由于忽视自己的短处，势必被小人物打败。

★ 课堂导学

一、朗读课文，思考下面问题。

①（因为赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊重。

②先问宙斯雕像的价格，大有跟最高的神一比高低的想法；知道价钱不高后，他十分满意。问赫拉雕像的价钱之后，他更觉得自己是商人的庇护神，人们对他会更尊重些。

③第一问是探询；第二问时“笑”写出他满意又得意的心态；第三问时他已经有把握胜所有的神，显得很狂妄。④略

⑤爱慕虚荣、自命不凡的人。告诉人们要有自知之明，不能妄自尊大。《蚊子和狮子》

二、诵读课文，思考下面问题。

1、蚊子：冲、咬 扬长避短 胜 狮子：抓蚊子：吹、唱 骄傲自满 败 蜘蛛：粘骄兵必败

2、蚊子的醒悟是通过“叹息”表现出来的。“自己同最强大的动物都较量过，不料被这小小的蜘蛛消灭了”句中的“最强大”与“小小”、“较量过”与“消灭了”形成强烈反差，两相比照，尖锐地讽刺了胜利后骄傲自满、得意忘形的思想意识。

3、蚊子的“挑战宣言”貌似狂言。实际上包含了智慧，它是以己之长攻敌之短，发挥了自己的优势，抑制了狮子的优势。它的胆量、信心，是建立在敌我双方力量进行冷静分析的基础上的。启示人们，世上万事万物，各有所长所短。强者有短处，弱者也有长处。弱者如果能扬长避短，就可能以小胜大，以弱胜强。蚊子的遭遇说明—尺有所短，寸有所长；笑在最后的笑得最好；螳螂捕蝉，黄雀在后。

4、略

【课时练习】

1.此“笑”揭示出他内心的骄傲，极传神地表现了他轻视别人的心理活动。2.是因为分析敌我条件后，充满胜利的信心；是得意忘形，吹嘘自己的胜利。3.自命不凡（或：妄自尊大）；骄兵必败 4.B

第2课时

【课前预习】

1、略

2、等到

说、讲

不如 无、没有 告知、开导 同“释”解除、消除

3、（1）全国人都在说这件事，被宋君听到。

（2）多得到一个人使用，不是从井里挖出一个人。（3）日月星辰不就会坠落下来了吗？（4）又有一个为他的忧愁而担心的人。【课堂导学】

一、1、意思是我家打井得了一个劳动力。

2、听成了姓丁的人家打井挖出了一个人。

3、（1）道听途说的话不能轻信，不能盲从，更不能以讹传讹。（2）说明求贤不应该仅凭传闻，对于传闻必须验之以理。

（3）在现实生活中对待传闻都应采取调杳研究的确良审慎的态度、去伪存真的求实精神。4、5、略

二、1、忧天地崩坠，身亡所寄 废寝食 在“晓之者”的开导下“舍然大喜

2、由表及里 化消极心态为积极心态

3、这句话的意思是：日月星辰，也不过是聚集在一起的有光的气体，即使坠落，也不会击中甚至打伤人。这句话揭示了杞人的无根据的瞎担心。

4、这是庸人自扰，毫无根据地瞎担心，后比喻没有根据或不必要的忧虑。

5、寓言中那位热心人对天、地、星、月的解释是不科学的，只能代表当时的认识水平，但他那种关心他人的精神、耐心诱导的做法，还是值得学习的。

6、略

【课时练习】

1、倒塌，坠落

果然，果真

即使

四方

2、（1）得到、获得

（2）找到

（3）能够

3、略

4、以讹传讹

5、详察事实真相，不轻信、轻传的人

6、A、所谓“世上本无事，庸人自扰之”。文中的杞人是一个毫无根据的瞎担心、患得患失、胸无大志的人。

B、杞人是一个敢于怀疑、勤于思考探究的人，他仰望星空，却思接千载；他脚踏实地，而视通万里。他敢于怀疑，勤于探究，却被嘲笑为“庸人自扰”，这是不公平的。