美国人眼里世界最酷的12个民族 中国入榜

第一篇：美国人眼里世界最酷的12个民族 中国入榜

美国人眼里世界最酷的12个民族 中国入榜

问任何人哪个民族最酷？受访者大都会自吹自擂。每个国家的人都觉得自己最酷，但到底谁最酷？酷不酷跟国家有关系吗？有可能一整个国家的人都很酷吗？全球最具影响力的电视台之一的美国CNN发起投票评选美国民众心目中的世界最酷民族，最终选出「世界前12酷民族」。

第12名 土耳其人

土耳其这个国家横跨欧亚两大洲，光这点就够酷了，土耳其人多元的文化背景、美食以及充满历史遗迹的伊斯坦布尔破败却动人。知名的电影人物「芭乐特」（Borat）据传就是以土耳其歌手Mahir Cagri为雏型所打造出来的，瘪脚的英文以及浓厚的口音在网路上暴红，最有名的一首歌就叫做「我亲你」（I kiss you），俗滥的歌词相当有趣，让全世界认识相当「特别」的土耳其音乐。

不酷的地方：土耳其男人热爱的八字胡。

第11名 比利时

你没看错，就是比利时人第11酷！虽然又小又潮湿，平均每年有200日雨天，想起也觉阴沉，而且充满欧盟官僚以及性变态，但别忘记比利时人可以把啤酒和巧克力变成艺术。

在过去3年，比利时经历政治大波动，有长达数个月的时间呈现无政府的状态，在这样的情况之下，很多国家都会被搞得天翻地覆，并出现掳掠、盗版等造反的情况，但超酷的比利时人才不屑这么做。比利时前首相，现任欧盟主席的Herman Van Rompuy除了会玩政治以外还会写诗。

不酷的地方：不管怎么看，比利时人还是比利时人。

第10名 尼泊尔人

尼泊尔人在某方面就像皮条客一样，从来不急急忙忙地赶到某处，总是予人好整以暇懒洋洋的感觉，而就是这不急不徐的态度让他们容登第10名。但如此的成熟睿智，也会出现著名的廓尔喀族雇佣兵，他们的信条是「与其懦弱地活着，不如就地死去」，所使用的刀子能一下子砍下一颗人头。而夏尔巴族则特别刻苦耐劳，在人类攀登珠穆朗玛峰的历史上功不可没。

不酷的地方：严厉的政策和当地人的庸懒也让尼泊尔失去了许多游客。

第9名 中国人

以数据来说，中国人口有13亿，所以酷人的比例也相对增高，而且在这种评比当中不把中国人列入最酷民族的话，中国人也会找骇客潜入网站，把他们自己列进来。还有，中国人积攒值钱的硬通货的能力也很强。一个中国乞丐（指犀利哥）无意间把自己包裹得很时尚，以放荡不羁的形象走红全国。

不酷的地方：个人隐私的观念弱。

第8名 博茨瓦纳人

位于非洲南部的博茨瓦纳为非洲区赢得一席地位，最酷的地方是他们自成一格的gumba-gumba爵士乐以及嘻哈音乐，音乐在这个非洲国家无处不在。还有「肆无忌惮」的大象。博茨瓦纳拥有世界上最多的大象，但不像其他非洲国家，很酷的博茨瓦纳人在狩猎区不设置任何栅栏，大象可以任意跑。1999年的世界小姐由博茨瓦纳小姐Mpule Kwelagobe获得后冠，为宣导爱滋活动游走各地。

不酷的地方：是全世界感染爱滋最高的国家之一，平均每3个小时就有1人死于爱滋。

第7名 日本人

这里说的超酷日本人不是指那些上班族，上班时西装笔挺，下班后因为想要忘记在工作上有多失败，于是在KTV喝的烂醉。最酷的日本人就是那些穿着惊世骇俗的年轻人，打扮说有多怪就有多怪，日本人由发型到衣着，全身惊世骇俗的年轻人，永远走在潮流尖端，连美国百变天后Lady Gaga也向东洋潮人偷师取经。

此外还有超酷的日本文化，剑道、空手道、花道、武士道、大相扑、日本式纹身等等。前首相小泉纯一郎或许是世界领袖当中长相最酷的，另外一位前首相鸠山由纪夫脱下西装后的休闲穿着相当令人傻眼，他的「超花衬衫」也因此暴红。

不酷的地方：日本人的集体主义（mass conformity）、压迫个人主义，人口也逐渐老人化。

第6名 西班牙人

阳光、白沙与海滩、长达3小时的传统午休、懒洋洋的午睡，以及令人一试就爱上的 Sangria水果酒。西班牙是许多人趋之若骛的度假胜地，尤其是对北欧人来说，他们甚至会到西班牙置产，以供渡假休閒使用。西班牙就是很酷，西班牙人也很酷，因为他们都在我们上床睡觉后才开始派对狂欢。哈维尔巴登（Javier Bardem）、安东尼奥班德拉斯（Antonio Banderas）、潘妮洛普克鲁兹（Penelope Cruz）。西班牙最酷的哈维尔巴登，顶着妹妹头扮演冷血杀手别有一番喜感。

不酷的地方：西班牙篮球队在2008年北京奥运时，全队集体摆出「单眼皮小眼睛」的鬼脸照，被指为有种族歧视的嫌疑。

第5名 美国人

什么？美国人？是说爱打战、爱污染地球、爱开枪的美国人吗？把小布什送进白宫两次的民族当然一点都不酷但美国人酷不酷不是重点，重点是「他们必须很酷」。

暂且不提政治，美国人很酷的证据倒是挺多的：摇滚乐、经典好莱坞片、牛仔裤、爵士乐、嘻哈乐、360度大灌篮，还有酷到极点的冲浪。缺少了这些世界将不再一样。强尼戴普交了一个法国模特儿女友，还酷到搬离美国，在欧洲定居。

不酷的地方：军事攻击最爱「偷跑」、最爱入侵别人的国家、消费主义、丢脸的数学成绩，以及节节高升的肥胖率

第4名 蒙古人

谁会养老鹰当宠物？当然是超酷的蒙古人！蒙古人有不受任何外来因素困扰，在任何情况下都能保持非凡肃静的性格。游牧文化、军事战术、骑士、马头琴（morin khuur）、呼麦、长调、蒙古包等等神奇遗产。历史上蒙古人的影响力、对俄罗斯的缔造，以及基因散播的广度。还有擂台上那些让人生畏的格斗士们。他们爱把靴子、上衣、帽子等所有的东西都加上毛皮。俄罗斯电影「大漠雄鹰成吉思汗」（By the Will of Genghis Khan）中的超酷男主角Eduard Ondar使人印象深刻。这个非凡的、气势宏伟的民族由他们的神秘历史变得更酷！

不酷的地方：三餐都少不了乳制品。

第3名 牙买加人

除了是雷鬼乐（reggae）的发祥地，牙买加还出产了只有牙买加人才「梳得起」的雷鬼式细发辫（dreadlock），那可不是非牙买加人模彷得到精髓的！当然还有运动员跑步时的英姿。牙买加的「拉斯特法里教？（Rastafarian）可以说是史上火力最强大的宗教。唱出雷鬼名歌Harder They Come的吉米克里夫（Jimmy Cliff），62岁了还是很酷！

不酷的地方：居高不下的犯罪率还有普遍的「恐同症」（homophobia）。

第2名 新加坡人

新加坡人的酷并不在外表，而是表现于礼貌、纪律性强方面。互联网世代，怪人不再被取笑，新加坡人酷的定义已在这个数位时代改变，网际网路串连全世界，现在最酷的人不酷，但绝对很怪！而新加坡就是「怪人中心」，也因此获得如此高的名次；新加坡人使用网路的比例相当吓人，网路上有什麽大小事马上就被「推特」（Tweeter）传开。

不酷的地方：新加坡人对网路的成瘾度加上超低出生率，甚至让当地政府呼吁人民多多「ML做的事」。

第1名 巴西人

巴西人获选为最酷民族实至名归，没有了巴西，就没有桑巴舞和嘉年华，没有贝利（Pele）和罗纳尔多（Ronaldo），科帕卡巴纳海滩（Copacabana beach）上也没有穿着超袖珍比坚尼的美女。

在贫民窟长大的Seu Jorge曾用葡萄语翻唱大卫鲍伊（David Bowie）的歌，融化所有听众的心，是巴西著名的演员、歌手、作曲家。还有远近驰名的「巴西除毛」（阴部除毛）令女士们又爱又怕。以上这些足以让巴西人成为全世界最酷的民族！

不酷的地方：巴西牛肉跟巴西可可……虽然很好吃，但农业滥垦破坏了亚马逊雨林，这点不太酷。

第二篇：《乡土中国》读后感：民族劣根性是个伪命题

民族劣根性是个伪命题

——《乡土中国》读后感

渤海郡守

最近，上海交警强行制服抱娃女子的视频又在各个微信群里面刷屏了。一时间各种标题党满天飞，有的认为警察暴力执法，置小孩的安危于不顾；也有的认为视频中的女子罪有应得，警察出手合理；还有观点把女子被制服前的胡搅蛮缠，抱着孩子动手推警察上升到“我弱我有理”的劣根性问题。而一旦上升到这三个字，这个打击面恐怕就太广了。

中国人的劣根性，这个问题似乎一说起来我们每个人都有资格上去说几句，毕竟我们都是中国人，中国人自己说自己的不是谁也挑不出毛病。况且我们中学都学过鲁迅先生的《阿Q正传》，那个时候老师就曾经告诉过我们，这是鲁迅先生对中国人劣根性的揭露，所谓哀其不幸，怒其不争。上了大学读柏杨先生的《丑陋的中国人》，里面对于“酱缸文化”的批判与讽刺可谓酣畅淋漓。加之中国国力落后的现实，生活水平低下的感受，真是痛感民族劣根性误国误民。

但是民族劣根性这种东西到底是不是真实存在的一种东西？

这就让我想起一段据说是马云说过的话来：我劝年轻人们不要去读那么多成功学的书，因为有朝一日你成功了，那么你说的话就都是对的。

100年前的中国，我们面临着亡国灭种的危险，所以我们是错的；

60年前的中国，我们刚刚建国，工业化水平极度落后，所以我们是错的；

40年前的中国，我们刚刚改革开放，追赶先进国家，所以我们是错的；

今天的中国，我们成了世界第二，国力强盛，甚至有的发达国家都开始要向我们学习了，于是我们突然就对了？

美国政治学家弗朗西斯·福山在冷战结束后写了《历史的终结》，这个霸气的名字就是要宣称自由民主制度是人类政治制度的最后形态，历史终结于此！但是在20年后，中国的崛起成为了一个无法忽视的现象，于是福山又写下了《政治秩序的起源》来修改他的理论，为中国崛起提供理论解释。

德国政治学家马克思·韦伯的《新教伦理和资本主义》为清教徒思想和资本主义兴起建立了关联性。而今天我们同样可以将中国的崛起与中国没有宗教信仰的传统建立起关联性，写一本《世俗化社会和中国崛起》。

所以鲁迅、柏杨痛批中国人的劣根性，与那个时代有关；文化自信和中国元素在全世界与日俱增，与这个时代有关。等到中国人普通人也大量走出国门后，我们也发现“洋人”的素质不见得比我们高，或者应该更加公允的说：素质低下、公德缺乏的，世界各国都不乏其人。

因此，上面这些归因，与其说是政治学问题，不如说是一个心理学问题：认知失调理论。即相冲突的认知会强迫心灵去寻求或发明新的思想或信仰，或是去修改已在心里存在的信仰，好让认知间相冲突的程度减到最低。

于是我们就会发现：你成功了，就会有很多人为你的成功找理由；你失败了，就会有很多人为你的失败做总结。哪怕这些各色理由并不是问题的关键。这恐怕就是为什么马云说那句话的原因。

抛开“劣根性”这个充满价值判断的概念，我更喜欢使用“国民性”这个更为中性的词来讨论中国人共同心理、行为特征这一文化命题。而要了解中国文化，以及这种文化从何而来，费正清先生的这本《乡土中国》恐怕是一本绕不过去的高山。全书虽然仅仅100来页，但是里面的观点却极为深刻，洞见远超某些几十万字的大部头。

国民性表现出来就是一种共同的行为模式，而行为的下面是文化，文化的下面是制度，制度的下面是经济基础。有什么样的生产方式，最终就会形成不同的行为模式。行为模式的好坏却并不取决于别人的看法，而取决于行为人是不是能够在所生活的社会中获得生存与发展。就如同自然选择一样，那些不适应社会的人都被淘汰掉了。《乡土中国》就是按着这个逻辑展开的。

全书共14个章节，从农业生产的特点入手，按照经济基础决定上层建筑的逻辑，象起房子一样一层一层往上磊，将中国农业社会中的知识观、道德体系、政治体系、家庭、礼法等方方面面呈现出来。

因此书中一开篇便从农业生产谈起。农业生产方式决定了人们对土地的依赖，土地的依赖决定了定居的生活方式，定居决定了村落的人口增长和家庭家族化，家族氏族化，最终形成表面是村庄（地缘），内核为氏族（血缘）的经济团体，这种经济团体便是中国文化的“根”。有了这个根，便有了各种文化分支。这种农业社会的“土气”和海洋社会的“洋气”正好形成鲜明对比。

1、定居+家族化/氏族化，形成了熟人社会。再由熟人社会形成：

乡土社会人与人之间的交往不重契约而重规矩，因为传统的规矩就是一种默认的契约。而人改造自然的经验，由于定居化，迁移少，使得经验只要在当地管用即可，无需考虑迁移到其他地方是否适用的问题，因此重视个别经验的发掘与传承，而非普遍性原则的探究。熟人社会再加上几十年如一日的缓慢社会变化速度也为礼治——以礼来维持社会秩序，强制力依靠传统规范——提供了基础。而礼治并非文字表面上看起来的那样温情脉脉，礼教吃人的历史同样证明了礼治拥有巨大的强制力。一如鲁迅先生在狂人日记中所说的：“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每叶上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”！”

2、小农经济的封闭性，形成了村落的孤立与隔离。

小农经济的低下的生产力和脆弱性，使得集权性质的统治方式无法贯彻到最基层的错落，因而也形成了千百年来皇权不下乡，乡村自治式的管理模式。这使得中国古代的政治形式既不是完全独裁式的，又不是民主式的，而是长老/乡绅统治。

3、个人，家庭，家族，氏族，这一层层由血缘（父系）关系向外推而形成的亲疏不一的经济共同体，带来了中国文化中最著名的修身、齐家、治国、平天下的儒家理论，也带来了圈子式的社会结构、差序式的道德体系。

圈子式的社会结构：所有社会关系都是以自己为中心，一圈圈推出去的波纹，越远越疏离。圈子是有弹性的，穷人圈子小，有权有势者圈子大。中心势力的变化带动圈子伸缩。这种圈子文化在今天的中国依旧处处可见。

差序式的道德体系：由于中国的社会结构是由己向外推而形成的，因此在社会关系中，基本不存在超乎私人关系的道德观念，传统道德里没有一个笼统性，普适性的道德观念，价值标准也不能超脱于事件当事人与评判者的人伦关系。因此行为的对与错，轻与重都取决于关系的亲疏。

以上几点我是以直线、推力式的方式进行阐述的，但是纵观全书，作者的观点是综合式的，网络化的。如果村庄-氏族经济团体是乡土文化的根，那么社会变化缓慢、自给自足的小农经济、熟人社会、亲疏有别的差序伦理、礼治的政治模式等就是乡土文化的干，而男女有别、孝悌忠信、厚古薄今等思想就是从干上发出来的枝，最后才是行为的叶。

《乡土中国》虽然成书于1946年，却对今天我们去了解中国人的“国民性”同样有着极大的借鉴意义。而当我们真正把目光投向“国民性”这一问题更深的层面时，我们才能不被那些事件的表面所左右。我们也才会对我们国家和民族的未来更有信心，因为今天的中国，早已不再是以村庄-氏族经济单位为基础的农业国了。

备注：以上评论带有私货，包含了个人的解读和运用。如有兴趣，请阅读费老的原文。

第三篇：南盘江镇民族小学世界水日 中国水周主题班会教案

南盘江镇民族小学

2017年春季学期六年级“世界水日 中国水周” 主题班会

教案

一、主题活动背景：

通过学习地理《中国的水资源》知道虽然地球表面约71%被水覆盖，地球上的总水量虽然很大，但淡水资源很少，大部分是海水，淡水只约占全球水储量的2.53%，其中部分还分布在两极冰川中，难以利用。

随着社会的发展，一方面人类生活、生产的用水量不断增加，另一方面未经处理的废水、废物和生活污水的任意排放及农药、化肥的不合理使用等造成的水体污染，加剧了可利用水的减少，使原本已紧张的水资源更加短缺。

二、主题活动目的:

1、通过活动，让学生了解地球上淡水资源是有限的，从而唤起学生节约用水的紧迫感和责任心。

2、通过活动，培养学生养成良好的节约用水习惯，做节约用水的小卫士。

3、通过活动，培养学生分析问题、解决问题能力，学会探究知识的方法。

4、通过活动，使学生都来关心自然环境问题，培养学生环境意识。

5、通过活动，设计节约用水方案，培养节水意识。

三、主题活动过程与方法： 准备阶段：

(一)查找有关水内容：

1、水资源概况。

2、怎样爱护水资源：一方面要节约用水，另一方面要防止水体污染。

3、水体污染的主要来源：工业污染、农业污染、生活污染。

4、防治水污染措施：(1)工业的废水、废气、废渣经处理达标后排;(2)农业上合理使用农药、化肥;(3)生活污水经集中处理达标后排放;(4)合理开发和利用水资源。

(二)明确本次活动的目的意义：

1、了解水资源概况，做节约用水卫士。

2、懂得节约用水的重要性。

3、学会节约用水方法。

看视频：有关水污染情况，土地干旱情况。探讨阶段：

讨论：

1、如果一只坏的水龙头，每秒钟漏滴一滴水，假设平均每20滴水为1毫升，试计算这只坏的水龙头一昼夜漏水的体积是多少?请问：你从中得到什么启示?

2、请同学们调查日常生活中用水情况，明白怎样做才能节约用水。你在日常生活中看到哪些浪费水的现象呢? 例如：不用常流水刷牙，洗澡，洗衣服。淘米水浇花，洗菜水冲马桶，冲洗拖布时请不要大开水龙头。水龙头损坏，及时修理。农业上喷灌、滴灌。发现浪费水及时制止。水管漏水，及时上报有关部门等。

3、出示《节水徽记》标志，让学生探讨其寓意。展开行动阶段：

请同学们写出公益广告：请珍惜、爱护每一滴水，不要让我们的眼泪成为世界上最后一滴水。

拓展与延伸：中国缺水，世界缺水，淡水资源的缺乏引起了世界关注，为此联合国决定从1993年起每年3月22日为“世界水日”，而我国决定每年的3月22日到28日为水周。目的是提醒人们节约用水，热爱家园，保护环境，维护人们赖以生存的家园——地球。

小结：同学们，水是生命之源，让我们携起手来，从自身做起，珍惜每一滴水，保护我们人类共同的家园

黄方明 2017年3月20日