第一篇:这需要非凡的勇气和智慧,看清婚姻中人性的真相
这需要非凡的勇气和智慧,看清婚姻中人性的真相(1)
男人带宝宝
现在的第三者事件铺天盖地,由此引起的悲欢离合处处上演。尤以男性出轨对女性伤害为巨,在其它方面,女性看似是弱者,实则承受能力是比男人要强的。唯独在情感这一块,多数女性视男人为自己的全部世界,无法承受男性出轨所带来的伤痛。做为一名男性,我试着从自己感知的角度,引领大家去看一看男性的内心世界。
或者说,我们一起来看一下人性的真相,看看我所说是否有道理。从哲学意义上,这个世界是荒谬的,而婚姻中所折射出人性的真相,也是让人难以接受的。如果你的情感很美满,你觉得这个世界很美好,我一点也不想告诉你这个世界为什么荒谬,人性的真相为何是这样!
如果你在情感中受到重大创伤,听听我对人性的分析,知道一些我所认为的真相,应该是对你大有帮助的。
不幸已经发生,我们都需要有“向死而生”的勇气,每一次重大的磨难,都是我们重大蜕变的契机。总想起这样一句话:我一直不知道自己有多坚强,咬着牙一直走,才发现已经走了很远很远......心灵如身体一样,会感冒会生病,会受伤甚至会患绝症。但大多数人只相信肉体会如此,却忽略了心灵同样会如此。心灵的生病往往就是俗世中的各类事件引起的,情伤很重的人难免焦虑、狂躁甚至是抑郁,心灵是需要思想来救治的,不管发生了什么,别对自己那么残忍,我来帮你想通,你负责对自己好一点!
男女真相
说起婚姻,两个人走到一起,无论多少激情的爱情,二三年之后,必然陷于平淡。何故?其一,肉体的吸引早已不再,一个女性无论多么妩媚性感,在熟悉了全身每一个毛孔,尝遍了任意一种姿势后,剩下的就是索然无味。
男女在生理现象上是不同步的,也就是说,男人二十左右甚至更早一些,十六七岁,是性欲高峰期,在男人性欲最旺盛的时期,却苦于无入幕之对象。这时往往靠手淫自慰来缓解性压力,可以肯定的说,至少90%的男人有自慰行为,我其实是想说百分之百的,考虑再三,还是说个保守的百分比吧。
对很多宅男最快乐的事情,莫过于周末,下载最新的日本或欧美A片,美美的自慰一把。很多男人在初中或是高中的时候,就是靠各类A片,各类黄色书籍,度过自己的周末,但总有惊险时分,也就是被父母误打误撞发现的时候,那个尴尬真是想死的心都有!
长大后,甚至于有了老婆后,这个“良好习惯”不少人持续保留。本来,一边放着A片,一边和老婆行房事是很愉快的,对老婆早已熟悉透的身体很难激起情欲,只好照着A片来幻想了。这时候,有不少男同胞慢慢的对老婆的肉体实在不感兴趣,也就出现了宁愿看A片自慰,也不想和老婆操作的情况。那种过于的熟悉甚至破坏了手淫时候的想像空间,所以。。。明白了这一点,对老公有天然条件不利用,非要手工也并非不好理解。你的老公不变态,这是太正常不过的现象了。
这就是男人可悲的地方,在别人眼里漂亮迷人的老婆,在老公眼里早是无味的咸鱼,翻都懒得翻一下。夫妻房事,出于人道主义,尽点老公义务。好多家庭,夫妻这点床第之欢的形式都早已省掉。
所以,对于结婚五年之后,依然勤劳的奋战在老婆这块自留地的男同胞们,致以崇高的敬意,你们真的辛苦了,你们受委屈了!这些男同胞都是很有奉献精神的,出于对老婆的义务和关爱,顽强的把自己弄硬,通过想像空间、移花接木、乾坤大挪移等方式方法,完成着夫妻人道。
另外,再说一点,男人看似性的主动者,似强者,实为操作甚至是获益的弱者。且不说,在性的操作时间上,男人永远不是女人的对手,单是性高潮享受上,男人更是可悲到极点。男人的性高潮就是射精那几秒种,之前的磨磨蹭蹭,大体可以算是一种精神享受,其享受表现为:这么漂亮的美女被我搞到手了,这么能干的女人在我的跨下,是一种精神上对美女、性格女,才女的得到占有欲望满足的快感,于生理上的快感很弱。其次,男人若是把女人搞得欲仙欲死,女人销魂的表情是对男人性能力的极大肯定,男人也会有一种超级被认可的快感,男人天生都希望在性能力上得到女人的认可,这样才“男人”嘛!这体现在很多A片,不去表现女优的身材或是生殖器的进进出出,而把特写镜头放到女优的脸上,极力放大女优挣扎,销魂,快感痛苦的表情,单是这脸部表情,不知让多少男人在电脑前乖乖交货。所以,很多妓女小姐为了让男人快点解决战斗,叫床叫得惊天地泣鬼神,脸部扭曲的四分五裂,其深谙男人心理,投其所好而已。可怜的男人其实就是玩个精神快感,生理上的快感就射精时的那几秒钟。以上就是真实的男人,可怜的男人。
女性在性这方面,真是完全掉了个个。女性性成熟晚,一旦成熟尤其是被男人启蒙后,基本上个个如狼似虎。但有个严重的问题,就是不少妇人遇人不淑,一辈子没有体会过性高潮,这多半与男人的前戏及操作水平有关,只能怪自己倒霉。女性的性高潮时间长,而且是生理高潮,那种被抛入云端死去活来的快感,无以言表,谁到谁知道。而且女性没有男性射精后的不应期,可以一直做,直到肉体上麻木红肿支撑不住为止。生理上的快感似乎可以绵绵不绝,只要有男性可以一直支撑她做下去。
也正是这种男女体征的差异,导致了男女之爱的“不合谐”。
时间长了,身体麻木了,面对老婆熟悉的肉体,勃起已经相当困难,何谈持久战。要么是草草收兵,要么是每况愈下。男人的性能力在二十左右是人生顶点,以后是持续走下坡路的,女人恰相反,要么怎有俗语三十如狼,四十如虎呢? 这种错位的性需求特质让无数个家庭的夫妻生活形同虚设,如嚼白蜡。
一句话:很多家庭什么都好,就是夫妻生活不好!
这是婚姻中一个要命的问题,一个造物主的古怪设计,也是无数家庭男女出轨最直接的原因------性生活一潭死水。
所以说,男性的出轨,占很大的的比例就是家庭夫妻生活的麻木,寻求新鲜与刺激的结果。这也是很多女人特别奇怪的一点,为什么老公找个看起来远远不如自己的女人,因为那个女人,你老公感觉很新鲜,给他不一样的感觉。
女性会问,老公找了新的还不是会厌倦,如此轮换,到什么时候是个头?其实没有头,当男人权力极大时,不说帝王,看看现在的有权力的贪官,情人少了吗?这就是本质,这就是真相,这就是赤裸裸的人性。
其二,精神的吸引日趋平淡,二个人在一起天天交流,你的新奇的东西,对方日渐熟悉,你的思想再也不能为对方提供耳目一新的感觉,交流渐渐寡言少语。人虽然是欲望的动物,可在最本质上,每个人都是一个精神思索体,思想上的交流与新奇感,也是维持夫妻关系很好的纽带。所以,两夫妻最好是不同性质的工作,工作内容、思想上要有能吸引到对方的东西,尤其是在现代这个社会,人心浮躁,处处暴戾乖张,心灵要有所成长,对这个世界有一个正确的认识与评价,如此既能从精神上滋养对方、吸引对方,也能化解浮躁之心,守得住一份安宁。
只不过,通常情况下,肉体与精神都让彼此觉得乏善可陈。
接下来,继续让两个人维持在一起的,要么是孩子,要么是亦兄亦父的亲情,要么是一种生活的习惯,要么是传统伦理道德。很多家庭陷入了淡如白开水的地步。如果有得吵,表明对方对你还有期望,还想指责你,还希望你改。如果连吵都懒得吵,那就是心灰意冷。
经常看到许多网友支招,说彼此相互交流一下,或是女方换些花样,搞些性感的小行头。坦白的说,都没有什么用,一旦在肉体上失去吸引力,你费尽心机弄些性感情调,让对方怎么说这种感觉呢? 好比你不喜欢一个追你的女人,她天天为你化妆为你骚首弄姿,你除了好笑之外就是厌恶。而对于老婆,你只能是一种无奈心酸的可怜-----你实在提不起兴趣。
说相爱一生的都是美好的愿景,陪伴一生的婚姻到是很多。
其实,也有不少婚姻和和谐谐的走到底,因为夫妻双方都善良,都愿意为对方着想,牺牲自己的私欲,准确说是控制住自己的私人欲望。而在本质上,无论男男女女,都有放纵的潜意识需求,很多只是被各种因素压抑着,或者被人的道德,善良,责任等等给控制住了。这也是不少家庭能走完一生的根本原因。人类的自律占胜了人类的私欲。但这种控制在某种程度上,终究还是违反人动物天性的一面,我佩服于这样家庭的道德自律精神,又淡淡惋惜于他们清淡执守的一生。
现代人很压抑,除了生活,很多是婚姻情感上的压抑感。处于思想巨大冲撞期的时代,我们既不能象过去那样,思想简单,好赖反正就是一辈子;又达不到欧美的洒脱,离婚的时候都平静自如。我们更多的是挣扎与困惑,怎么说变就变了,一下子天就塌下来了。
我们无法面对真相,既无法面对世界本质荒谬的真相,又无法面对婚姻本质的真相,把婚姻描述的美满幸福,让婚姻等同于执手一生等等这些概念灌注于我们,这些也恰恰构成了离婚时的种种痛苦。
不少人把婚姻视做一种契约,一旦步入,便即生死不离,如有变故,痛不欲生。我们不用怀疑结婚时的信誓旦旦,我们只是需要理性的明白一点,人是每一个时刻都在变动的,昨天的“我”早已逝去,今天的“我”是一个夹杂着各种新思想的我,结婚时刻的山盟海誓仅仅是那一刻彼此对对方的认识与认可。
两个人一旦结合,好比俩个小孩子手牵手走在了一起,小孩会长大,而虽然手牵着手,脚踩的路不尽相同。好象小时候我们亲密无间的小伙伴,再聚首时,好多已相对无言,所谓的共同语言也只能是回忆过去。各人的成长环境不同、心智模式不同------我们都已起了变化。夫妻之间类似于此,同在一个屋檐下,兴趣点不同、心智模式不同、工作环境不同等等原因,终将导致夫妻成长过程中的差异越来越大。
当一个新的诱惑出现时,便在内心形成巨大的情感冲突,毕竟对于大多数人来说,是有责任感与道德感的,于是外在的诱惑,自己内在的煎熬,另一伴的伤心愤怒,终将演绎出无数悲欢离合。
每一对夫妻,在我看来,到是最亲近的后天亲人。试想,很多年前,彼此都穿着开裆裤、玩着各自的泥巴长大,怎么就翻山越岭兜兜转转的走到一起了?怎么就要彼此照顾一生不离不弃了,而其实只要一纸离婚证书,就又可以把彼此打回陌生路人的原形。孩子的诞生,是更加强化了这后天亲人的关系,父母与孩子之间是割不断的先天血缘亲人,而父母彼此之间本质上为茫茫人海两个异数。
当这两个异数走到一起,我们可否感觉到那是两团有着不同成长背景、不同性格特质的精神体呢?我们是否能更深刻的意识到正因为是精神体,他永远不是恒定的,永远都是变化波动的,一纸婚姻契约表达的是对两个恒久波动精神体相爱一生的美好向往。
而其实,婚姻的意义到真不在于个人,在于国家社会的体制程序化需要,家庭是国家最小最基础的实体,必须从法律上明确夫妻双方、孩子在婚姻范围内所承担的责任义务,这是国家稳定、可持续发展的一个前提。只是时间久了,我们慢慢习惯把这一国家需要当作是爱情的美好见证与结局。人们会问,既然相爱,那为何不结婚?而绝大多数人,也根本无法抗拒这社会化洪流。
倘能理解这样一个本质,也许,我们能对婚后夫妻双方的变化有一个宽宏的心理准备。
我总在想,大家能否看淡婚姻,婚姻就是两个人牵手走在了一起,繁衍后代,是两个人重要的一种人生体验,这体验最重大的意义在于抚养一个小孩,陪伴其长大。去体验孕育、创造、培养生命的乐趣,我们以小孩的视角长大,而养育孩子又让我们以大人的视角看小孩长大。自己成长过程中所有缺憾,我们都可以补偿给孩子,看着自己生命的延续以自己所能给的最理想状态成长,这是多么美妙的一种人生体验。
而如果让婚姻背负经济因素、双方老人的家庭因素、相爱一生做爱一生的道德因素,婚姻实则不堪重负,婚姻的双方真的很累很辛苦。
在哲学意义上,这个世界是荒谬的,很多哲学家看到了这本质,所以,研究哲学,往往走向悲观主义,这里悲观主义绝不是贬义词,这是对世界本质的一种清醒认识。但哲学家自杀是很少的,为什么世界如此荒谬还不去自杀?就在于,我们多少还有置之死地而后生的勇气。
明白了世界的真相,更有一份超脱的坦然,生命就是一个过程,把这个过程体验好就是。因为生命就是一个过程,过程中发生的任何事情,都是一种体验,接纳而已。
我想,真正研究过哲学的人,第一大困惑也许是生死困惑,第二个困惑乃是婚姻困惑了,生死困惑无解,婚姻困惑可以通过不结婚来逃避。于是乎,大哲学家不结婚的很多。婚姻困惑就在于,本来是个体的独立生命,现在必须对另一个个体生命负责、忠诚,而且期限是直到死!这让很多奔放的生命不寒而栗,每一个个体生命仅仅代表一道风景,我要为这一道风景守诺到死?也许画外音会说,你可以守着一幅风景,继续欣赏其它的风景啊?而事实上,个体生命看风景,你若不把自己投入到这道风景中,是根本无法领略其核心美景的,好比一个异性吸引男性,大家保持着道德距离,做些客套的交流。不投入情绪,不动心起念,是根本无法形成精神上的共鸣的,这也是很多艺术家,文学家异性伴侣换了又换的原因,他们需要一种投入的激情,可以激发其创作冲动。
情感上的激情投入,也许是人能够克服对死亡恐惧的最好办法,这种异性的激情,可以让双方产生一种忘记世界存在的感觉,这感觉似毒瘾,让无数男男女女欲罢不能,总是替换掉旧的,又去寻找新的对象以期待这种忘我的激情感觉。
可是婚姻内的双方激情褪去后,要一生之内再也不能体会这样的激情感觉,因为你要忠诚。这对很多敏感而奔放的人来说,太压抑太苦闷了,人之必死,只能以体验人生对抗必死之命运,可最让人激情燃烧的体验自婚姻后已被判了死刑,并今生不得翻案!
这其实就是一种心理真相,这世界有很多人想出轨,因为对异性的渴望是人天性,是最根本的本质,可是秉着传统、责任、道德等观念,默默地苦苦地守着自己的底线。他们其实很可怜很压抑,因为守得实在太辛苦了。
也有很多人守得很开心的,他们把这种人内心真实的欲望看作是自己不好的人性丑陋欲望之一,强行予以扬弃,视去掉这种“不良欲望”为个人修身养性的目标之一。
也确实还有很多对夫妻,那种相互照顾、相濡以沫的真情、温情让彼此无暇念及其它,把内心这种真实的欲望轻松控制到最低点。这类情况,是因为内心中有一种温馨的感动温情存在,这种情怀的存在,让彼此轻松的克制了欲望诱惑。
以上这些,有些杂乱无章的论述,努力希望大家认清婚姻的真相,认清男人人性的真相,认清观念的真相。有了这些“真相”的铺垫,回头再来看婚姻中的痛苦与绝望,也许不是那么难以想通了。
后续会写到,从深层心理分析婚变为何让女性如此痛苦以及如何自我救赎。
这里想补充一点,其实女性也是一样的,也有不少女性出轨就是为了新鲜刺激的性欲望。只不过是男权社会,只不过是中国的传统教育,三从四德,严守妇道等等传统伦理早已深深打入中国人的精神骨髓。但总有一些新时代的“欲女”,遵从了自己内心最本真的呼唤,不满于家庭夫妻生活的乏味,象男人一样贼溜溜的盯着可能接触到的“猎物”,伺机下手。本人一女性朋友就是这样,对家庭很满意,对老公很欣赏,就是夫妻生活不能满足,一有机会就钓鱼。经常向我汇报战况。其心态和不少男人一样,并不想放弃这个家,但又不甘心一辈子没有刺激的性生活。就是这样一个真实的内心世界。事实上,权力极大的女性,一样会放纵自己的私欲,有权或有钱的女人包养男宠,同样屡见不鲜。
如果我们往前回溯,人类的远古时期,其实就是群居群宿的,真可谓“共产共妻”,后来,阶级的出现,这种共产共妻其乐融融的生活方式严重影响了主人与奴隶的尊卑关系,更是妨碍了血统的纯正。很自然的,奴隶主可以有多个女人,奴隶可能一个女人都没有。
毕竟是男权社会,女人成了附属品。为什么古代的将相王候,可以有多个妃子、小妾?为什么我们二千年的儒家文化强调忠与贞,却从不强调男人要一夫一妻? 其实古人深谙人性之道。
也就是解放前,有钱人家都是几房姨太太,那姨太太可曾为老爷又续了小的而寻死觅活?全在乎观念,旧社会的观念就是男人有钱娶几房姨太天经地义,既然有了这个“价值观念”,又怎会为新进来的“妹妹”找老爷拼命去。最多叹一声命苦,尔后准备几位姨太太的夺宠大战。
新中国成立,普世价值是一夫一妻制。确实,男女应该平等,爱情应该白头到老,新的观念又重新洗刷了一遍人们的大脑。现在一夫一妻是天经地义了,一夫多妻、换妻、聚众性PARTY是要抓起来坐牢的,结婚之后再找其它的异性,是道德败坏,是要遭吐沫腥子淹死的。
我们回头冷静一想,其实几千年以来,一直不变的是人性的欲望,变的是不同时代的价值观念。
第二篇:办好职业教育需要勇气和智慧
办好职业教育需要勇气和智慧
作者:高翔
文章来源:本站原创
点击数:1171
更新时间:2009-10-28
引言:办好职业教育是需要勇气的, 而勇气背后需要的是智慧。我们要有足够的勇气和智慧,改变那些看似不可能改变的事情去创造奇迹。勇气,在这里繁衍,让我们坚定走一条改革的职教之路;智慧,在这里汇聚,让我们碰撞出新的思想火花。办好职业教育,需要勇气和智慧 荣昌职业教育中心
高翔
教育是一个激荡心智、沐浴灵府、贞立人格、彰显个性的活动。这个活动不同于任何制造业的活动,也不是一个操作流程。教育作为一种关照心灵成长的活动,一定包涵着爱、感恩、忏悔、希望、信仰、探索、合作、自由与民主,真正的教育区别一切在形式上藐似教育的假教育。通过教育,使学生拥有完整的精神生活,终身学习的愿望、兴趣和能力,独立的、有尊严的面对世界的品质和能力,服膺真理与崇高智慧的品质,宽容与尊重个人价值的品质,快乐地生活的品质。
让我们的教育与启发如春风化雨,于无声处渗入学生的心灵深处,为孩子创造一个快乐的学习天地;让我们锐意改革和科学创新,去创示范、创特色、创名校;让我们用一颗全新的心接受传统以外的新思想,新理念,迎接新的职业教育世界。
一、改变观念需要勇气和智慧
中共中央政治局委员、市委书记***提出:我们一定要居安思危、勇于正视差距,有强烈的危机感和紧迫感,应有思变和创新的压力,有坐不住的感觉,有大干一场的精气神。教育观念是教育行为的先导,有什么样的教育观念将引导人们采取什么样的教育行为。教育观念上的“以人为本”是教育行为走向“以人为本”的前提。树立“以人为本”的教育观,就是要树立“以人为目的”的教育观。这一观念的核心思想是:“人是教育的中心,也是教育的目的,人是教育的出发点,也是教育的归宿,人是教育的基础,也是教育的根本”。树立“以人为本”的教育观,就是要树立“目中有人”的教育观。在“以人为本”的教育理念中,教育是“目中有人”,是由“物性”到“人性”、由“物化”到“人化”、由“工具型”的人到“自主型”的人。关心人、尊重人、爱护人成为教育的理想追求和基本价值取向。
“以人为本”的教育观需要回答的主要问题是我们究竟要培养什么样的人?这是教育最根本、最核心的问题,因为,培育什么样的人决定我们用什么去培养和怎么培育。教育的最终目的就是使我们的学生成为一个自由的人,完整的人,幸福生活的创造者和美好社会的建设者。敢不敢面对这一课题,需要勇气;如何面对这一课题,需要智慧。“以人为本”的教育观在职业教育的体现就是要改普教观为职教观,教育部职成司副司长刘占山提出,职业教育必须对传统的教育过程进行脱胎换骨的改革,脱出普教的胎,换成职教的骨:教学思想上,要突破应试教育的樊篱,明确岗位能力的目标;教学体系上,要突破学科体系的束缚,遵循技能体系的需要;教学过程中,要突破单纯的认知学习,加强目标下的知识应用;教学评价上,要突破文化试卷的考试,检验学生会做什么事情。观念不改变,职业教育就没前景;没有勇气和智慧,职业教育就办不好。
二、教育教学改革需要勇气和智慧
职业学校坚持以服务社会主义现代化建设为宗旨,以培养数以亿计的高素质劳动者和数以千万计的高技能专门人才为目标。要培养学生的自主学习能力,提高学生的综合素质和可持续的就业能力。要实现这一目标,我们中等职业学校在教学中就要把学生的知识转化为能力,通过进行课程改革、教学方式的变革、评价方式的变化,建立促进学生自主学习管理机制,提高学生的自主学习能力,使我们的学生成为合格的技能型人才。
诚然,教学改革是开拓、创新的工作,在改革过程中一定会遇到许多困难。不能在困难面前,畏首尾畏,这就需要有正视困难、克服困难的勇气和智慧。
有些时候,勇气比智慧还重要,敢比、敢想是发展的前提。我们适应了普通教育的教育教学方式,在普通教育方面有经验,过去熟悉的东西要丢掉、敢于转变需要勇气。职教的教学改革需要师资的强力支撑,据了解,现在职业学校传统教育模式下培养出来的师资达到80%,尽管提倡教师参加企业实践,但让文化课教师了解专业,让理论化的教师熟悉岗位实际。由于知识的局限,很多教师力不从心,一些教师甚至鄙薄、惧怕企业实践。近年来提倡建立“双师型”教师队伍,不少教师取得了双证书,一个人能讲几门课,但新的教学改革需要教师在一门课中进行多门知识的渗透,在用综合知识教学生完整地做好一件事情的过程中,激发学生对其他学科的学习兴趣。这对多数只知理论、不懂实际的教师来说,急需观念的转变和能力的提高。
“以人为本”的教育理念,体现在教学上就是树立“以学生为中心”的教学观,改进教学方式,提高学生的自主学习能力应是我们管理者和教师的共识。提倡个性充分自由地表现和发展,鼓励学生表现出与众不同的个性,使学生通过思考已有的各种知识,发展理解力、判断力和独创精神;重视心智的发展在于知识的获取;发展学生的理性精神;鼓励学生独立思考,大胆质疑;反对学生把知识看作是无需证明就理所当然地加以接受的教条。在教学改革上,要贯彻“能力本位”的教育,教学关注知识、技能和态度三位一体,重视培养学生胜任岗位能力。
三、向先进职业教育学习需要勇气和智慧
没有世界眼光的人,就不可能攀登事业发展的制高点。没有世界眼光的人,就不会有勇气告别昨天,也就不会有机会同明天握手。改革需要勇气和智慧,教育的本义也即提升人的智慧,提高人的生存质量。我们西部的职业教育不仅要向东部职业教育学习,更应该向欧美发达国家的职业教育学习,特别是中国-澳大利亚(重庆)职业教育与培训项目的研究成果值得我们借鉴。面对先进的职业教育成果,我们敢不敢正视我们已有的东西,放下我们过去成功的包袱,以虚怀若谷的心态去接受先进的理念和经验,尤其是面对功利主义教育甚嚣尘上的教育现状,不亦步亦趋,不固步自封,坚持以理想超越现实,以勇气革除流俗,以意气阔步向前,坚实地走好自己的路,在改革的进程中将经受艰难和挫折,需要勇气;把别人先进经验结合自己实际,创造性地运用,从根本上化解各种积累性矛盾和难题,针对不同难题的具体状况,注重创新工作思路和方法,因地制宜、因事制宜,对症下药、科学破解需要智慧。
四、创示范中职学校需要勇气和智慧
教育部的职教研究专家认为,作为教育的一种重要类型,职业教育是一种人才类型的教育。从生源状况看,职教学生入学的文化课考分低,说明他们更需要应用型的教育方式;从家庭看,职教学生中家庭经济状况差的学生多,但并不能证明职业教育只是针对弱势群体的教育,而是说明他们更看重技能教育能使他们早些就业以扶助家庭。而且随着职教教学特色的突出和社会环境的好转,职业教育将是人人需要、人人渴求的教育。办有特色、有示范的职业教育,要有勇气和智慧引领学生在职业目标下、在技能成才的目标下主动学习,要加快研究、探索教学改革,开发适合学生在技能道路上发展成才的教学体系,建立工学结合、校企合作的人才培养模式,成为真正的可示范的中职学校。
竞争力关键在于内涵建设,学校要寻求持续的又好又快的发展,就必须走内涵发展之路。确定目标敢于创,按标准指导工作,变成日常可操作性工作需要智慧,办出有特色的学校需要解放思想,用智慧和勇气。
也许今天我们会碰到一个困难,在今天,它是一个困难。但是在明天,它会变成小小的不足以影响我们的一件小事。每个人都是这样进步的。每个人,同时需要这样的勇气,而任何勇气,只有在智慧之下,才是有用的勇气。我想对大家说的就是:要办好职业教育,必须要有勇气和智慧。